O Evangelho de João-28 – Jesus Cristo, o descanso

João 5:10–18

 

"Por isso os judeus disseram àquele que fora curado: Hoje é sábado, e não te é lícito carregar a tua cama. Ele respondeu-lhes: Aquele que me curou, esse mesmo me disse: Toma a tua cama e anda. Perguntaram-lhe eles: Quem é o homem que te disse: Toma a tua cama e anda? E o que fora curado não sabia quem era, porque Jesus se havia retirado, por haver muita gente naquele lugar. Depois Jesus encontrou-o no templo, e disse-lhe: Eis que já estás curado; não peques mais, para que não te suceda alguma coisa pior. O homem foi, e anunciou aos judeus que era Jesus o que o tinha curado. E por esta causa os judeus perseguiam a Jesus, e procuravam matá-lo, porque fazia estas coisas no sábado. E Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também. Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não só quebrantava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus." Amém.

 

A Graça que Desapareceu da Casa da Graça e a Aparição de Jesus

Na última vez, examinamos o evento que ocorreu no tanque de Betesda. O nome "Betesda" carrega o significado de "Casa da Graça". Um milagre ocorreu lá, e a palavra "graça" neste contexto é sinônima da ideia de "dar livremente". Da nossa perspectiva, significa receber algo sem quaisquer condições ou causas. Este conceito pode parecer um pouco estranho para nós, pois estamos acostumados a hábitos de calcular causas e efeitos em todos os assuntos. Quando recebemos algo, desfrutamos de uma bênção ou temos sucesso no mundo, sentimo-nos à vontade apenas quando criamos razões, dizendo: "Deus me abençoou por tal ou qual motivo". Muitas vezes, lutamos significativamente para aceitar o fato de que Deus nos deu puramente por graça.

 

No entanto, a Bíblia registra notavelmente, com grande detalhe, eventos onde os resultados apareceram independentemente de nossas condições ou causas. O evento na Casa da Graça no texto de hoje é exatamente isso. Se fosse uma verdadeira Casa da Graça, a misericórdia incondicional deveria ter transbordado; no entanto, estranhamente, toda vez que a água se agitava, uma briga estourava sobre "quem entra primeiro", uma luta inteiramente alheia à graça. De certa forma, isso é muito semelhante à imagem das nossas igrejas hoje ou aos nossos próprios autorretratos como crentes. Reunimo-nos como uma comunidade chamada igreja, confessando que estamos em um lugar de graça, vivendo em um tempo de graça, e oferecendo agradecimentos e orações a Deus. No entanto, nossas vidas diárias estão preenchidas com cálculos sobre quantas conquistas alcançamos, preocupações e lutas.

 

A Competição dentro da Igreja e a Ausência de Graça

Calculamos quem serviu mais, quem evangelizou mais pessoas ou quem fez uma contribuição maior para a igreja, olhando uns para os outros com desconfiança ou iniciando discussões perguntando: "Você foi instruído a amar, então por que não está amando?". Embora estejamos reunidos em uma Casa da Graça, uma coisa importante está faltando. No final, mesmo reunidos em nome de uma Casa da Graça, começamos a lutar sobre quem tem mais habilidade, quem é mais forte e quem detém uma posição mais alta. Não é raro que aqueles que tiveram sucesso social exerçam poder dentro da igreja. Embora existam momentos em que isso ocorre por razões legítimas, na maioria das vezes são os próprios santos que escolhem baixar seu status. Ouvi pessoas me dizerem, quando indivíduos de alto status vêm à igreja: "Essa pessoa fez tal e tal coisa no mundo, então devemos nos agarrar a ela". Sei bem que isso vem de um desejo fervoroso de evangelizar.

 

No entanto, a igreja não usa nossas habilidades, nosso nível de sucesso ou nossas conquistas mundanas como padrão. Se isso se tornar o padrão, a igreja degenerará de um lugar de viver pela graça para um lugar de viver pela habilidade. Nesse ponto, ela deveria pendurar uma placa de empresa mundana em vez do nome de uma igreja. Através do tanque de Betesda, descobrimos que algo é criticamente falho na Casa da Graça. É que a graça está ausente na Casa da Graça. É por isso que a Bíblia introduz Jesus. Sabemos que Jesus ir lá não foi por acaso, mas que Ele tinha um propósito e uma razão claros. Além disso, Ele encontrou um homem que era inválido há 38 anos. Considerem, queridos irmãos e irmãs, que é um período de 38 anos.

 

A Controvérsia do Sábado e a Perspectiva dos Judeus

Ao curar este homem que não se movia nem se levantava por seu próprio poder há 38 anos, o Senhor declara que Ele é o Mestre da Casa da Graça. Não a água que estava lá, mas o Senhor mesmo era a verdadeira graça. O que vocês pensam? Se um homem que fora inválido por 38 anos saltasse subitamente através da oração bem aqui hoje, o que vocês fariam? Vocês aplaudiriam e celebrariam, dizendo: "Aleluia, obrigado Senhor, louvo ao Senhor!".

 

Mas a Bíblia registra um fato verdadeiramente notável. Apesar de uma situação onde todos deveriam estar se regozijando e dando graças, a atmosfera é sinistra. Olhem para o versículo 10: "Por isso os judeus disseram àquele que fora curado: Hoje é sábado, e não te é lícito carregar a tua cama". Observem as palavras que vêm deles enquanto um homem que estivera deitado por 38 anos se levanta e anda. Eles apontam: "Carregar a tua cama no sábado é trabalho; não é lícito. Você está fazendo algo errado". Observem o tom deles cuidadosamente. Como mencionei antes, João escolheu suas palavras e frases com muito cuidado ao escrever a Bíblia. Eles não disseram: "Isso me faz sentir mal" ou "Eu não gosto disso", mas usaram a expressão "Não é lícito". É um julgamento de que é errado. Por que dizem que é errado? É a lógica de que, como a Bíblia registra para não trabalhar no sábado, mover a roupa de cama que você estava usando é trabalho. Para concluir, o argumento dos judeus soa bastante razoável, já que há uma regulação clara na Bíblia para não fazer nenhum trabalho no sábado.

 

A Forma da Lei e a Conclusão da Criação e Redenção

Olhemos para Êxodo 20:8–11 em relação ao mandamento do sábado: "Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra; mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus... não farás nenhuma obra nele, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro que está dentro das tuas portas". Claramente afirma não fazer nenhum trabalho. Assim, o argumento dos judeus parece ter mérito. Consideremos um exemplo mais plausível. Olhem para Lucas 13:14. Quando Jesus curou uma mulher no sábado, o chefe da sinagoga disse com indignação: "Seis dias há em que se deve trabalhar; nesses, pois, vinde, e não no dia de sábado". Que argumento tão racional e óbvio este é! Suas palavras, perguntando por que Ele curaria no sábado em vez dos outros seis dias, soam bastante persuasivas.

 

No entanto, como sabemos, Jesus não aceita o argumento deles de forma alguma. De certa forma, Jesus parece um pouco travesso. Por que Ele escolheu curar no sábado, deixando de lado os outros seis dias? Isso sugere que Jesus curou intencionalmente no sábado. Qual é, então, a razão? Podemos entender a intenção do Senhor se examinarmos como os judeus observavam o sábado e como entendiam seu significado. O sábado, o quarto mandamento dos Dez Mandamentos, era muito importante para os judeus. Como ortodoxos que receberam a Lei, observavam o sábado minuciosamente. Para eles, observar o sábado era prova de que eram um povo piedoso escolhido por Deus, e evidência de que eram filhos de Deus.

 

Eles acreditavam que a base de sua salvação residia no ato de guardar a Lei. Portanto, em vez de contemplar o verdadeiro significado ou propósito da Lei, estavam preocupados em mantê-la por costume. Porque usavam o sábado como um meio para manifestar externamente que eram um povo escolhido, falharam em perceber a verdadeira razão pela qual Deus instituiu o sábado. Então, por que Jesus desafiou os judeus curando no sábado? Ele está perguntando por que o sábado foi dado e para que ele existe. Êxodo 20:11, que lemos antes, nos diz para descansar porque Deus criou o mundo e descansou. Isso significa que, porque a criação estava completamente terminada, Deus descansou, e devemos participar desse descanso.

 

A conclusão da criação e o sábado estão profundamente relacionados. Ou seja, descansar no sábado é uma proclamação de que a criação está completa. Além disso, olhem para Deuteronômio 5:12–15: "Lembra-te de que foste servo na terra do Egito, e que o Senhor teu Deus te tirou dali com mão forte e braço estendido; por isso o Senhor teu Deus te ordenou que guardasses o dia de sábado". Aqui, a razão para guardar o sábado é por causa da libertação da escravidão no Egito. Ou seja, por causa dos dois eventos concluídos de criação e redenção, Deus nos ordenou guardar o sábado e desfrutar da conclusão desse descanso naquele dia.

 

Sábado: Participando Juntos da Paz de Deus

Deus descansou porque redimiu os israelitas da escravidão no Egito e completou toda a obra da criação. Portanto, o sábado é um dia para comemorar a criação e a redenção. Mas aqui surge uma pergunta. Comemorar é bom, mas por que devemos não fazer nenhum trabalho e descansar naquele dia? Já que é um dia de receber salvação, seria bom oferecer ações de graças, adoração e louvor a Deus; por que fomos proibidos de fazer qualquer trabalho? Se examinarmos profundamente essa pergunta, podemos entender o verdadeiro significado e conteúdo do sábado mais claramente. Não devemos descartar levemente a instrução de descansar porque Deus descansou como meramente, "É um dia para descansarmos porque Deus também descansou". Sabemos bem que Ele não descansou porque estava exausto pelos seis dias de obra de criação e não teve escolha a não ser descansar. Há uma razão e um propósito claros para o descanso de Deus.

 

O verdadeiro significado dessa instrução é nos convidar a participar juntos da paz perfeita e do descanso alegre que Deus desfruta após terminar Sua obra de criação. A instrução de descansar porque Ele descansou é um convite para desfrutarmos do deleite do descanso que só Deus desfruta. O descanso de Deus não significa que Ele baixou Suas mãos e não fez nada; significa que Ele começou a obra de buscar Seu povo e levá-lo ao Seu descanso para compartilhar a alegria juntos. Esta é uma parte verdadeiramente comovente. Deus não deixou o mundo que criou sozinho, mas convida você para o Seu descanso para desfrutá-lo juntos.

 

Portanto, há um fato que devemos lembrar primeiro: o sábado é um dia para participar da paz que Deus desfruta. Não é um jugo ou um fardo para nós. O propósito de guardar o sábado não é nos tornarmos uma pessoa mais nobre ou nos justificarmos diante de Deus cumprindo a Lei. Lembrem-se, o sábado é um tempo para desfrutarmos juntos a paz que Deus desfruta. Não esqueçam que somos chamados para desfrutar essa paz maravilhosa que Deus desfruta.

 

O Obrar de Deus e a Experiência da Redenção

A razão pela qual podemos desfrutar do descanso de Deus no sábado é, paradoxalmente, que é um dia em que Deus trabalha. Deus descansa, mas, na realidade, Ele está trabalhando com maior afinco para que possamos desfrutar do descanso. Como Jesus disse: "Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também". Assim como os sacerdotes do passado se moviam afanosamente, presidindo sacrifícios no templo enquanto todo o povo descansava, Deus está trabalhando incessantemente ainda hoje para que possamos desfrutar da verdadeira paz e descanso na casa de Deus. Deus está trabalhando afanosamente ainda hoje para nos salvar do abismo do sofrimento, para lavar as lágrimas e dores derramadas durante a semana e para curar as feridas em nossos corações.

 

Através dessa obra de Deus, a criação e a redenção estão sendo concluídas em nossas vidas hoje também. Olhem para o versículo 14 do texto: "Depois Jesus encontrou-o no templo, e disse-lhe: Eis que já estás curado; não peques mais, para que não te suceda alguma coisa pior". O fato de este homem ter sido curado não foi por causa de sua fé notável. O inválido de 38 anos não sabia quem era Jesus e não conseguia nem lembrar corretamente de Seu rosto. Mas ao dizer-lhe, "Não peques mais", o Senhor mostrou que Ele não apenas curou sua doença, mas também perdoou seus pecados. A essência deste evento não é o ato de encontrar Jesus e ser curado em si, mas que através desse encontro, ele recebeu a graça do perdão. Ou seja, um evento milagroso chamado salvação ocorreu para ele. Ele pensou que só poderia ser salvo entrando na água, mas a palavra de Jesus Cristo, não a água, salvou-o das águas da morte e deu-lhe nova vida.

 

Se o ritual de entrar na água simboliza o Êxodo de atravessar o Mar Vermelho no passado, qual é o verdadeiro Êxodo e Mar Vermelho para nós agora? É a palavra que sai da boca de Jesus Cristo. Essa palavra o batizou e o salvou da morte e deu-lhe vida. Este foi um evento claro de redenção que aconteceu com ele. Jesus não apenas curou sua doença física, mas restaurou sua vida eterna. A história do Êxodo apareceu para ele através da palavra de Jesus Cristo. O sábado é um dia para experimentar a criação de Deus e o Êxodo de Deus. Esta é a segunda característica do sábado. Viver, obter vida e desfrutar da verdadeira alegria e louvor em um lugar onde estávamos inevitavelmente condenados a morrer, é o sábado que devemos desfrutar.

 

Jesus Cristo, o Senhor do Sábado

Vocês lembram da primeira característica do sábado? É que desfrutamos a paz que Deus desfruta juntos, e a história do Êxodo ocorre para nós naquele dia. Assim como Moisés, após atravessar o Mar Vermelho, louvou a glória de Deus, dizendo: "Quem é como tu, ó Senhor? Destruíste o exército egípcio e salvaste teu povo", nós que experimentamos o verdadeiro Êxodo também louvamos ao Senhor. Mas há um fato ainda mais notável. Outra característica importante do sábado é que não se trata apenas de nós desfrutarmos da paz e sermos renascidos para obter a salvação, mas que Jesus Cristo mesmo é o Senhor do sábado e o sábado em si. Por que isso é importante? Porque Jesus, o Senhor do sábado, está trabalhando ainda hoje, assim como Deus está trabalhando. A razão pela qual o Senhor curou o homem doente não é meramente pelo bem da cura em si, mas porque Ele trouxe o descanso celestial de Deus para esta terra.

 

O Senhor veio a esta terra trazendo descanso celestial. Ele curou os doentes e expulsou demônios, não meramente para exibir Seu poder, mas para mostrar ao povo desta terra o que é o descanso celestial e como é o Reino dos Céus. O descanso celestial é dar vida onde há morte e enxugar as lágrimas daqueles que choram. Portanto, o conceito do sábado mudou. Onde Jesus Cristo está, esse é o sábado. Até então, o sétimo dia era o sábado, mas agora Jesus, que trouxe o verdadeiro descanso do céu, está conosco. Então, Jesus, que é o descanso celestial em si, não é muito mais importante que o sábado formal?

 

O descanso que Jesus Cristo trouxe é o verdadeiro descanso. A forma do sábado, que costumávamos guardar legalmente, desapareceu, e onde Jesus Cristo está, isso se torna o sábado. Se onde o Senhor está é o sábado, que tipo de existência são vocês que vivem servindo ao Senhor? Se vocês confessam que Jesus Cristo está dentro de vocês e que caminham com o Senhor, o lugar e o dia onde o Senhor está junto com vocês é o sábado. Porque o Senhor está lá, experimentamos verdadeiro descanso naquele dia. O Senhor traz o descanso do céu para nós e nos permite experimentá-lo Ele mesmo. Todos os que creem em Jesus Cristo vivem esta vida do sábado. No entanto, o problema é que não estabelecemos corretamente esses conceitos. Não percebendo que cada dia é o sábado, vivemos dia a dia como se estivéssemos suportando, e apenas quando o Dia do Senhor chega é que confessamos: "Senhor, quero desfrutar do descanso, mas é muito difícil", que é a pobreza espiritual de nossa fé que é verdadeiramente lamentável.

 

Vivendo para se Preparar para o Descanso Eterno

Como tal, nossa fé agora pode estar na ordem errada. Vocês podem perguntar assim: "Então, se o Senhor está comigo e o descanso celestial chegou, eu não deveria estar livre de doenças? Todo o trabalho que faço não deveria ser bem-sucedido? Não deveria sempre haver alegria sem frustração ou desespero, e todas as coisas no mundo não deveriam ser prósperas? Já que o Senhor veio trazendo descanso celestial". Mas, irmãos e irmãs, a razão pela qual o Senhor veio a esta terra para curar os doentes e trabalhar foi para mostrar o resultado de como é o descanso celestial. Digo-lhes claramente, não há doença para ser curada no céu. A razão pela qual nem todas as suas doenças físicas são curadas embora o descanso celestial tenha descido é porque não há doença para ser curada no Reino dos Céus em primeiro lugar. O fato de o Senhor ter mostrado descanso celestial significa que a alegria celestial, o valor da existência e essa graça que vocês, vivendo nesta terra, devem desfrutar, estão sendo dados a vocês agora mesmo por Jesus Cristo trabalhando Ele mesmo.

 

Não significa meramente que a doença física seja curada ou que seu negócio prospere. Mesmo se vocês forem curados, nossos corpos são finitos, e se um negócio vai bem ou não é meramente uma questão mundana. Claro, essas coisas são preciosas para testemunhar a vontade de Deus enquanto vivemos nesta terra, mas não são coisas que vocês podem levar quando morrerem. São presentes que Deus confiou a vocês temporariamente para se prepararem para a eternidade. Seus filhos, pais e cônjuge também são bênçãos de Deus dadas para se prepararem para essa mesma eternidade. Por que honramos nossos pais? É meramente por causa do senso comum mundano de ser consciente dos olhos dos outros, ou porque são aqueles que nos deram à luz? Nunca é assim. Os pais são aqueles que nos fazem perceber de quem somos filhos, e são aqueles que nos permitem perceber, ainda que vagamente, qual é o amor que Deus dá aos Seus filhos. Este processo vai além do nível de piedade filial; é um processo de encontrar e aprender o arquétipo do Reino de Deus através de nossos pais. Esta é a razão pela qual a Bíblia enfatiza honrar os pais tão fortemente.

 

Isto é algo verdadeiramente notável. Honrar os pais e amar os filhos é algo naturalmente moral. Mas a Bíblia ordena: "Não provoqueis vossos filhos à ira". Por que Ele ordenaria algo que todo mundo sabe? Por que a instrução "Honra teu pai e tua mãe" é enfatizada tão fortemente? Não é por outra razão senão que aprendemos como desfrutar do descanso de Deus através desses relacionamentos. Esta é a razão pela qual cada dia que vivemos acreditando no Senhor se torna o sábado. Viver cada dia confessando: "Senhor, hoje também, vivo não pelo meu poder mas pelo poder do Senhor", isso é descanso. É uma confissão de que, embora eu não possa parar de trabalhar, vivo não pelo meu trabalho mas pela graça do Senhor. A razão pela qual Deus nos ordenou não fazer nenhum trabalho no sábado é também para nos fazer perceber esta verdadeira mensagem de fé.

 

Vivendo a Vida Onde Não Vivo Eu, Mas Cristo Vive

Por que não fazemos nada no sábado? É porque é o dia para provar que vivemos confiando unicamente em Deus. Mesmo que parecesse que vivi pelo meu próprio poder por seis dias, ao deixar de lado todas as labutas e parar no sábado, percebo o fato: "Eu não vivi, mas porque Deus estava comigo, pude chegar até aqui, e o Senhor está completando minha vida". Ou seja, descansar e não fazer nada no sábado é, paradoxalmente, uma confissão de fé de que "não posso fazer nada sozinho, e o Senhor realiza todas as coisas". Não significa que você não faça atividades, mas o sábado é a maneira de confessar que mesmo todo o trabalho que você faz é na verdade realizado não pelo meu poder, mas por Deus. O sábado do Antigo Testamento era assim. Mas agora a era do Novo Testamento se abriu, e através de Jesus, cada dia se tornou o sábado. Então, como devemos viver cada dia?

 

É viver confessando cada dia: "Vivo não pelo meu poder, mas pelo poder do Senhor". A confissão do apóstolo Paulo é exatamente essa: "Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim". Não significa que Paulo sentou quieto sem planos. Ele planejou mais ferozmente do que qualquer um e fez seu ministério com sua vida. Mas ele não considerou todo o trabalho que fez como seu e confessou: "Pela graça de Deus sou o que sou". É porque ele estava vivendo a vida de descanso.

 

Aqueles que perceberam o descanso confessam: "Não vivo de acordo com minha vontade, mas vivo dentro da vontade de Deus, e minha vida não está em minhas mãos mas está segurada nas mãos de Deus, por isso se torna uma vida de descanso". Li um artigo em uma revista científica há algum tempo que dizia que existem dois tipos de músculos no corpo humano. Um é o músculo que posso mover como me agrada, chamado "músculo voluntário", e o outro, como os intestinos ou o coração, que não posso mover à minha vontade, é chamado de "músculo involuntário". Quando pensei sobre isso, a vida de um cristão é assim. Parece que viverei como me agrada, mas porque não acontece como me agrada, vivo "apropriadamente"; essa é a vida de uma pessoa que acredita em Jesus. Não é que existem muitas coisas na vida de fé que não acontecem como me agrada, e muitas vezes tenho que suportar coisas que quero fazer? O ato de baixar a cabeça e pedir desculpas primeiro como uma pessoa de fé, em vez de apenas amaldiçoar e cortar laços como teria feito no passado, isso é viver "apropriadamente".

 

Portanto, para mostrar que não vivemos pelo nosso próprio poder, façam de cada dia de vocês como o sábado. Provem ao Senhor: "Hoje, vivi com todas as minhas forças, mas Senhor, esta é uma vida vivida não pelo meu poder mas com o Senhor. Não desejo que minha vontade seja feita, mas a vontade de Deus. Se há algo que devo descartar pelo Senhor, eu descartarei; se há alguma dor que devo suportar, eu suportarei. Disciplinarei minha vida um pouco mais para estar mais perto da palavra do Senhor". Quando vocês fazem isso, o caminho de sua vida se torna o caminho do sábado. No entanto, porque este caminho não é um caminho que sigo como me agrada, há momentos em que vocês têm que caminhar por um caminho de dor que não desejam, e haverá muitos momentos em que se sentirão frustrados e difíceis, clamando: "Deus, por que devo sofrer tais coisas?".

 

Alegria Celestial Que Não Pode Ser Tirada

Embora o sofrimento em si possa não desaparecer, quero garantir a vocês uma coisa que a Bíblia diz claramente. A Bíblia promete: "Aqueles que estão em Jesus, aqueles que desfrutam do descanso todos os dias, mesmo que todos os ambientes venham como se quisessem engoli-los, nada pode tirar sua alegria". Ninguém pode tirar seu descanso. Somos pessoas que não podem deixar de viver uma vida cheia de conforto, e vivemos uma vida cheia de alegria e cheia de paz. É porque não há ninguém no mundo que possa tirar isso. Este é o descanso dado a vocês. Ninguém pode tirar isso. O mundo pode tirar muitas coisas de vocês. Pode tirar sua saúde, tirar suas posses materiais e fazer vocês provarem a dor do fracasso em todo o trabalho que fazem. Mas isso não tem remédio. Este descanso não tem remédio. Esta é sua herança. Nada pode roubá-la. Como o Senhor disse, é como um tesouro no Reino dos Céus, por isso nem ladrão nem traça podem destruir ou tirar isso.

 

Por essa mesma razão, podemos louvar ao Senhor mesmo enquanto sem fôlego quando o mundo vem até nós como se sufocante. Mesmo no horrível poço onde parece que o mundo está nos pisoteando, perguntando "Como pode algo assim acontecer comigo?", ainda podemos louvar e orar. Porque ninguém pode tocar neste descanso meu, nesta vida minha, nesta vida eterna que ninguém pode tirar. Está nas mãos de Deus, e assim o santo vive esse descanso. Irmãos e irmãs, quando prego, às vezes digo: "Vamos fazer isso". É o mesmo para este descanso. Vamos fazer este descanso um descanso. Esse ditado não significa "Se você fizer isso, funciona".

 

No ditado de que vocês devem fazer o descanso um descanso, há o significado: já que vocês são aqueles que possuem descanso, já que são aqueles que não podem deixar de viver como aqueles que têm esse descanso, por favor percebam isso e sigam. Pode haver aqueles que dizem: "Isso faz sentido?". Por favor, não me olhem feio quando me ouvirem dizer: "Deus os guia", perguntando: "Vamos ver quando Deus guia". Não provoquem dizendo: "Por que você nos diz para fazer isso e aquilo todo dia" quando digo: "Irmãos e irmãs, vocês devem viver assim", mas quero que vocês pensem assim verdadeiramente. É porque seus olhos foram abertos. Então, é natural ver. Suas mãos foram revividas. Então, é natural mover essas mãos. Sua vida foi revivida.

 

Então, a partir daquele momento, vocês vão, na verdade, exalar descanso em meio a todos os testes e tentações do mundo. Vocês dirão aquilo que é inevitável no mundo. Irmãos e irmãs, esta alegria, este descanso, é o que o Senhor prometeu. O que o Senhor prometeu não é outra coisa, mas exatamente isto. Está dentro de vocês agora mesmo. Por favor, tirem para fora. E por favor vivam. Por favor, peço que vivam sem perder esse descanso dentro de vocês, essa glória maravilhosa que o Senhor lhes deu, esse amor, graça e bênção maravilhosa que sai de vocês agora mesmo. Ao encontrar pessoas, não percam o descanso do Espírito Santo de que o Senhor fala dentro de vocês. Quando o mundo os tenta, ganhem em todos os ambientes com essa verdade maravilhosa de que ninguém pode tirar vocês. Esta alegria está dentro de vocês. É o dia em que seus pecados foram perdoados. É o dia em que vocês foram salvos.

 

É o dia em que a paz que Deus desfruta é desfrutada como própria. Como este mundo pode lidar com vocês? Como este mundo pode entender essa paz? Como este mundo pode tirar isso? Quem pode bloquear a mão de um santo que está tão picado, ensanguentado, com tudo perdido, até roupas rasgadas, coberto de feridas, com apenas um dedo restante, finalmente usando esse único dedo para segurar a mão do Senhor? Esse é o descanso que vocês estão desfrutando, o descanso que vocês não podem ser tirados com Jesus acompanhando vocês. Não matem Jesus de novo comparando o quão bem vocês estão indo, olhando feio, perguntando: "Vamos ver o quão bem você acredita em Jesus", e calculando o quão bem eu estou indo, mas por favor desfrutem este descanso que o Senhor lhes deu com louvor e alegria. Por favor, surpreendam as pessoas do mundo olhando para vocês. Por favor, deixem-nos ouvir as palavras: "Como é que toda vez que tudo no mundo bate nessa pessoa, tem que quebrar, o que diabos tem nessa pessoa?".

 

Vamos orar.

Amado Senhor, somos pessoas vivendo segurando essa glória maravilhosa. Como Paulo e Pedro testemunharam, toda essa reverência e poder foi dado dentro de nós. Senhor, porque não percebemos isso muito, o apóstolo Paulo orou tão fervorosamente: "Que eles saibam qual é a esperança de Seu chamado, que eles percebam qual é o poder total dado a eles". Senhor, oramos juntos. Senhor, por favor perdoe nossa falta de sabedoria, e já que Você disse que daria liberalmente àqueles que pedem sabedoria e não reprovaria, por favor permita que os amados santos do Senhor saibam quão enorme é o descanso que possuem. Que saibam quão maravilhoso é este descanso que Jesus Cristo nos permitiu ao carregar a cruz e derramar sangue. Senhor, por favor não nos deixem perder esta alegria que devemos desfrutar. Que possamos perceber. Por favor, permita que o Espírito Santo dentro de nós faça nossos corações pacíficos através dessas coisas, e que experimentemos os milagres maravilhosos que nos fazem ter espaço e alegria mesmo em coisas difíceis, duras e frustrantes, Senhor.

 

Oramos em nome de Jesus Cristo. Amém.