Génesis-109-Cacería

Génesis 31:36-42

"Entonces se enojó Jacob y riñó con Labán. Y respondió Jacob y dijo a Labán: ¿Qué falta es la mía? ¿Cuál es mi pecado, que con tanto ardor me has perseguido? Has buscado en todos mis enseres, ¿qué has hallado de todos los enseres de tu casa? Ponlo aquí delante de mis hermanos y de los tuyos, y juzguen entre nosotros dos. Estos veinte años he estado contigo; tus ovejas y tus cabras nunca abortaron, ni jamás comí carnero de tus ovejas. No te traje lo despedazado por las fieras; yo pagué el daño; lo hurtado así de día como de noche, a mí me lo cobrabas. De día me consumía el calor, y de noche la helada, y el sueño huía de mis ojos. Así he estado veinte años en tu casa; catorce años te serví por tus dos hijas, y seis años por tu rebaño; y has cambiado mi salario diez veces. Si el Dios de mi padre, Dios de Abraham y el temor de Isaac, no estuviera conmigo, ciertamente me hubieras enviado con las manos vacías; pero Dios ha visto mi aflicción y el trabajo de mis manos, y anoche te reprendió." Amén.

 

El miedo y la incredulidad de Jacob

La historia de la semana pasada trataba sobre la huida de Jacob. La razón por la que Jacob huyó fue el miedo, el miedo a perder todo lo que tenía. A pesar de la palabra de Dios, había algo que no podía soltar.

 

Vimos lo grave que es este problema para nosotros y con qué fuerza nos aferramos a ello. También vimos cómo Jesucristo, que experimentó nuestras debilidades y dijo: "Padre, si quieres, pasa de mí esta copa", salió victorioso ante Dios. Él ganó esa victoria y nos concedió a nosotros su obediencia perfecta. Quien vence la debilidad de Jacob no es Jacob mismo, sino Jesucristo.

 

La raíz de su miedo no era solo su deseo de aferrarse a sus posesiones, sino también la incredulidad. Jacob no podía confiar en la promesa de Dios. Aunque el Señor le había dicho claramente: "Yo soy el Dios de Betel", Jacob lo sabía, pero no podía confiar en Dios.

 

La diferencia entre saber y creer

¿Cuánto sabemos tú y yo? Conocemos muchas cosas sobre Dios. El hecho de que Jesucristo vino a la tierra lo saben no solo los creyentes, sino también los historiadores que no creen. El hecho de que Jesucristo fue un gran maestro es algo que nadie discute.

 

Lo más sorprendente es que hay un ser que tiene más conocimiento y fe que nosotros acerca de quién es Jesucristo y lo que hizo: Satanás. Él no solo sabe esos hechos, sino que los cree y hasta tiembla. Pero, como todos sabemos, él no tiene parte en la salvación. ¿Por qué? Porque no confía en la palabra de Dios. Esa palabra no es algo en lo que él ponga su confianza.

 

Si solo consideramos el conocimiento de la palabra de Dios como el estándar de nuestra fe, es posible que todavía no hayamos encontrado o escuchado el verdadero evangelio. Puede que hayamos pensado que servimos a Dios con mucho esfuerzo y celo durante toda nuestra vida, pero en realidad, es posible que nos hayamos servido a nosotros mismos. Es posible que nos hayamos engañado a nosotros mismos, reemplazando al Señor con nuestro propio "yo".

 

No pensemos que esto solo les sucede a los demás. Es un hecho que le puede ocurrir a cualquiera, incluyéndome a mí, por lo que es aterrador. Lo mismo le sucedió a Jacob. Él entendía perfectamente la situación. Le dijo a Labán: "Tío, si te hubiera dicho que me iba, me habrías enviado con las manos vacías". Era una evaluación precisa. Labán habría hecho eso, por lo que Jacob huyó a escondidas. De hecho, no es fácil confiar en Dios cuando sabes que lo perderás todo.

 

La confesión de fe de Jacob cambia gradualmente

Tal vez sea diferente cuando no sabes, pero cuando eliges al Señor y tratas de caminar con Él, sabes que perderás mucho. El hecho de que el camino con Él requiera la renuncia de muchas cosas nos hace preguntarnos qué es la fe. En este sentido, Jacob no fue muy diferente de nosotros.

 

No fue fácil, pero a medida que Jacob experimentaba estas situaciones, su confesión de fe se hacía más clara. Al final del pasaje que leímos hoy, él confiesa: "Si el Dios de mi padre, Dios de Abraham y el temor de Isaac, no estuviera conmigo, ciertamente me hubieras enviado con las manos vacías; pero como estaba conmigo, tus planes no prosperaron." Él dice que ha llegado hasta aquí gracias a Dios. Sin embargo, a nuestro parecer, todavía le falta algo.

 

Qué bueno sería si hubiera dicho: "Mi Dios, el Dios de Jacob." Sin embargo, Jacob seguía diciendo: "El Dios de mi abuelo Abraham y el Dios de mi padre." Todavía le queda camino por recorrer. Nosotros lo sabemos porque hemos leído la Biblia. ¿Qué sucede después? El famoso incidente del río Jaboc. Dios lo guiará hasta allí. Sin embargo, en este mismo momento, su vida continúa con el proceso de conocer a Dios.

 

Por eso, él recuerda al Dios de Betel y se da cuenta de que su vida y todo lo que sucede en esta tierra apuntan al cielo. Y poco a poco va aprendiendo y entendiendo que el mundo no puede vencer a Dios, a quien él sirve y confiesa. Tal vez todos queremos ser personas de fe invencibles con solo una oración o una decisión.

 

Quizás, al tomar la decisión de seguir al Señor, podríamos jurar no volver a mirar atrás. Si eres una de esas personas, te considero muy bienaventurado. Sin embargo, la mayoría de nosotros, incluyéndome a mí, estamos bajo la mano de Dios. A veces parece que retrocedemos, pero en realidad estamos avanzando. Y a veces parece que avanzamos, pero Dios nos hace volver a mirar nuestra vida y nuestra fe. A menudo descubrimos que Dios está guiando nuestros caminos.

 

La actitud de Labán es como la del mundo

Así le sucedió a Jacob. Cuando Labán comenzó a perseguirlo, Jacob hizo algo que no había hecho en 20 años: le riñó a Labán. Esto fue porque Jacob había empezado a ver el cielo en lugar del mundo. "Este no es el final." Si este fuera el final, la vida de Labán sería mucho más envidiable, porque él no pierde nada.

 

Labán decía que todo era suyo. El versículo 43, que sigue al 42, dice: "Y respondió Labán y dijo a Jacob: Las hijas son mis hijas, y los hijos son mis hijos, y las ovejas son mis ovejas..." La forma de pensar de Labán es única: "Todo lo que yo veo, todo lo que tú ves, todo lo que está aquí, es mío". Él pensaba que todo era su propiedad, por eso creía que Jacob le había robado sus cosas y había huido.

 

La actitud de Labán se parece mucho a la del mundo, que constantemente tienta, atrapa y arrastra a los hijos de Dios, diciendo: "Tú eres mío y lo que tienes también es mío." Es muy parecida a la actitud de Satanás, de quien la Biblia dice que tiene el poder del mundo. Aunque no podemos decir que Labán sea Satanás, él es el personaje que mejor muestra esa forma de ser.

 

Sin embargo, sus mentiras, las acusaciones que le hizo a Jacob y el poder que trató de usar contra él, finalmente se rompieron. Esto fue porque Jacob ya había empezado a darse cuenta de que el mundo no puede vencer a Dios.

 

Labán no había ido a despedir a sus hijos. No fue a una fiesta de despedida. Sin embargo, actuaba como si amara mucho a sus hijos y se preocupara por la familia de Jacob. "Si me hubieras dicho, ¿acaso no los habría despedido con una gran fiesta?" decía, y seguía mintiendo.

 

La razón por la que nos engañan: la avaricia

Esta forma de ser no es diferente de la del mundo. Sin embargo, somos muy vulnerables a estas mentiras obvias. Esto se debe a la avaricia que hay en nosotros. Si prestamos atención a las noticias, a menudo vemos que los estafadores se acercan a las personas de esta manera: "Solo te lo digo a ti porque eres tú. Si me das ese dinero, te lo multiplicaré por diez".

 

Nos sorprende que personas que dudan de Dios, crean tan fácilmente estas mentiras y pierdan todas sus posesiones. Por supuesto, al principio dan ganancias para que la gente crea que es real, y al final les entregan todas sus riquezas. Incluso cuando se descubre que el estafador es un farsante, esas personas les dicen a los periodistas: "Él no es esa clase de persona." Nosotros, que no podemos confiar en Dios, le creemos al mundo tan fácilmente. ¿Por qué? Porque el mundo se nos acerca como si se preocupara por nosotros y nos valorara más que nadie.

 

No solo los estafadores, sino el mundo mismo es así. Quizás pienses: "No me dejaré engañar". Pero esas son las personas que son los principales blancos de los estafadores. ¿Cuándo nos damos cuenta de que estamos siendo engañados? Cuando nos convencemos de que las cosas de este mundo son una bendición de Dios. Creemos que "Dios nos ha dado estas bendiciones", pero en realidad, esas cosas terminarán en este mundo. Aun así, pensamos que son bendiciones eternas de Dios.

 

El significado de la verdadera bendición

Si tu negocio no va bien, pero de repente, por alguna razón, empieza a prosperar, pensarás que es una bendición de Dios. Entonces, si tu negocio no va bien, ¿es una maldición de Dios? No, no es así.

 

Hay momentos en los que Dios te confía bienes materiales y te bendice. No quiere decir que sea malo o que no pueda pasar. Sin embargo, la razón por la que te los da no es para que los consideres bendiciones de Dios, sino para que alcances las bendiciones espirituales. Para que, a través de ellas, mires tu vida y entiendas lo que significa confiar en Dios. Y para que le des la gloria a Dios. ¿No lo sabes ya?

 

Aunque una enfermedad o dolor se cure por un milagro, en la vida nos enfrentaremos a nuevos dolores, nuevas montañas y nuevos túneles. La razón por la que Dios guía tu vida de esa manera es porque te ama, y quiere que a través de esas experiencias conozcas las cosas eternas.

 

Pero si hacemos lo contrario y no usamos este mundo para prepararnos para la eternidad, sino que vivimos como si fuéramos a vivir para siempre en él, estamos siendo engañados. No te dejes engañar. Jacob y su familia ahora lo saben. Él llegó a ser rico y tuvo muchos rebaños, pero sabe con certeza que no fue por su esfuerzo, sino que fue Dios quien se lo dio. Ahora tiene claro quién es el dueño. Y él sabrá, cuando se encuentre con Esaú, que la riqueza ya no es lo que busca.

 

Él no duda en darlo todo a Esaú. El rumbo y la forma de su vida habían cambiado. Aunque tal vez no había cambiado por completo, él sabía que, a través de su vida, estaba aprendiendo lo que Dios quería enseñarle. ¡Qué vida tan diferente! La mentira de Labán se rompe. Como sus palabras no tienen efecto, Labán no se da por vencido y cambia de estrategia, acusando a Jacob.

 

La acusación de Satanás y nuestro pecado

En el versículo 30, Labán le dice a Jacob: "Entiendo que quieras volver a la casa de tu padre. Eso está bien. Pero, ¿por qué robaste mis dioses?" Estaba hablando de los terafines que Jacob se había llevado.

 

Labán le pregunta de nuevo: "¿Dices que eres inocente? Eres un ladrón. Me estás robando ahora mismo. Siempre has sido un ladrón. Engañaste a Esaú y le robaste su primogenitura, ¿acaso no me estás engañando y robando a mí también?" Esta acusación es como la que constantemente escuchamos de Satanás en este mundo. "¿Eres tú el hijo de Dios? ¿De verdad crees que Dios está detrás de ti? ¿Estás seguro de que Dios te cuidará? Mira tus manos. ¿Acaso no sigues agarrando el ídolo de los terafines? Dices que crees en Dios, pero ¿qué amas de verdad? Dices que vas hacia Dios, pero ¿no miras siempre atrás, hacia este mundo? Si tu mente y tus manos todavía están agarradas a este ídolo, ¿cómo puedes decir que eres un hijo de Dios? Eres un pecador".

 

Jacob, de hecho, se había llevado los terafines sin saberlo. La Biblia no dice que Jacob fuera inocente, sino que los terafines muestran la condición espiritual de Jacob y su familia. Labán estaba exigiendo que se los devolvieran.

 

¿Sabes qué es lo más triste? Cuando Satanás nos acusa y nos dice: "¿Acaso no eres así?", lo triste es que esa acusación es la verdad. La acusación de Satanás no es una mentira. En nuestras manos todavía hay un "pan" al que nos aferramos. Hay nuestra vida, nuestra salud y muchas otras cosas que parecen ser más importantes que el reino de Dios. Y eso duele.

 

La justicia de Dios, no la nuestra

Pero Jacob no lo sabía. Cuando escuchó la palabra "ladrón", el que más debería haberse sentido aludido era Jacob. ¿Qué dijo Esaú? "No es apropiado que se llame Jacob [el que suplanta]? Porque él me suplantó y me robó mi primogenitura".

 

Por eso, Jacob sufrió durante 20 años. Pero al oír esas palabras, en lugar de sentirse mal, le riñe a Labán. Hay algo de verdad en lo que Jacob le dice a Labán: "Cuánto me esforcé por ti. De verdad, trabajé sin descanso". Pero también hay algo absurdo. La razón por la que habla en voz alta es: "Como te he servido bien, como he trabajado duro, Dios ha visto mis sufrimientos y me está protegiendo."

 

Por un lado, lo que él dice es verdad. Él fue diligente y se esforzó por vivir con fidelidad. Pero, ¿lo cuidó Dios por eso? Si es así, ¿por qué lo cuidó antes en Betel? ¿Por qué lo cuidó en el desierto? ¿Por qué lo cuidó durante esos 20 años?

 

Sin embargo, en las palabras de Jacob había una verdad: "Puedo decir esto porque Dios está conmigo." Él dijo: "Si el Señor, el Dios de mi padre, no hubiera estado conmigo, me habría ido con las manos vacías. Pero Dios vio mi aflicción y el trabajo de mis manos, y anoche te reprendió, tío".

 

Estas palabras tienen verdad, pero también la mentira de Jacob. Es la parte en la que dice que Dios lo protegió gracias a su trabajo y esfuerzo. Aún le faltaba mucho por aprender. Dios no lo protegió por su sufrimiento o por su esfuerzo. Más bien, fue lo contrario. A pesar de su pecado - el hecho de que se había robado los terafines y la gran cantidad de ídolos que tendría que dejar atrás durante sus años de entrenamiento - Dios no lo abandonó y cumplió su promesa.

 

Ese fue el verdadero amor y la salvación que Dios le mostró. Jacob, que no sabía que su amada esposa Raquel se había llevado los terafines, estaba alardeando, pensando que era puro y justo, y que Dios estaba de su lado por sus propios méritos.

 

Pero, ¿con qué facilidad caemos en esta trampa? Cuando oramos, decimos que somos pecadores y "no somos nada", como si fuéramos humildes. Pero cuando le pedimos a Dios que nos apoye, siempre le damos la razón: "Pero no me he perdido ningún servicio. He orado diligentemente. He leído la Biblia con diligencia." Y decimos: "Pero yo sí creí en Jesús".

 

¿Hay algo más tonto que esto? "Yo creí en Jesús. Soy diferente de ellos". ¿En qué somos diferentes? Si Dios no nos hubiera llamado una y otra vez, ¿quién de nosotros estaría aquí? La razón principal por la que decimos que la salvación es obra de Dios es porque aprendemos la verdadera humildad. Es difícil entender o explicar las maravillosas cosas que han sucedido en nuestras vidas. No es que Dios nos ignoró y nos trajo aquí, ni que nosotros lo elegimos. Ciertamente hay una obra misteriosa de Dios, pero nuestra confesión es siempre la misma: "No soy yo, es el Señor. Sabemos que esto no podría haber venido de nosotros mismos."

 

Solo por la justicia de Jesucristo

Podemos ver que esto es lo que Jacob está aprendiendo: Dios lo protegió a pesar de su pecado. Nosotros, que conocemos toda la vida de Jacob, lo entendemos aún mejor. Lo que salvó a Jacob no fue su justicia, sino la gracia de Dios, el amor de Dios y la justicia de Dios.

 

Por eso, Él es el "Dios de Betel". El mismo Dios que se le acercó a Jacob en la visión de la escalera -o más bien, de las escaleras- que llegaban hasta el cielo, por las que subían y bajaban ángeles, es el que vino a nosotros. Y esa persona es Jesucristo.

 

Jacob nunca subió esas escaleras por sí mismo. Cristo vino, se convirtió en nuestro tabernáculo y nos protegió. Las acusaciones del mundo, las acusaciones de Satanás, no pueden ser vencidas por nuestro propio esfuerzo. Aunque dediques toda tu vida a servir al Señor, te conviertas en misionero en África o le des toda tu vida a los demás en algún lugar remoto, eso no será suficiente para vencerlas, ni siquiera te acercarás.

 

Si tenemos un poco de entendimiento de la gracia que Dios nos ha dado, sabemos que no podemos vencer las acusaciones de Satanás con nuestras propias fuerzas. De hecho, cuanto más fieles sirvamos al Señor, más sensible se volverá nuestra conciencia. Y cuanto más servimos, más profunda es nuestra comprensión de que somos pecadores, lo cual es una verdad bíblica. Por eso el Apóstol Pablo, a quien tanto respetamos, en el último libro de la Biblia, escribió: "Yo soy el primero de los pecadores." Esto no significa que estaba derrotado, sino que sabía quién era y cuán grande era la gracia del Señor.

 

Las acusaciones de Satanás no se rompen por nuestra justicia. Solo se rompen por la justicia de Jesucristo. Nuestra justicia sigue siendo como un trapo sucio, pero la justicia de Dios, la justicia de Cristo, que nos amó y se entregó por nosotros, es la que rompe las acusaciones de Satanás. Por eso, conocemos el versículo de Romanos 8:1: "Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús." Nadie puede llamarte pecador.

 

Esto significa que "la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús nos ha librado de la ley del pecado y de la muerte." ¿Por qué la ley es la ley del pecado y de la muerte? Porque la ley es buena y justa, pero precisamente porque es justa, nos mata. No podemos vivir de acuerdo a ella. Por eso Pablo dice estas hermosas palabras: "Lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios lo hizo." Esto es la salvación.

 

Dios se encontró con Labán

Así, la acusación de Labán, la acusación del mundo, la acusación de Satanás, se rompió gracias a Dios. Lo último que Labán usó fue su poder y su fuerza. Él dijo: "Tengo el poder para destruirte, para detenerte, para hacer que te derrumbes y, al final, para llevarte a la muerte". Ese era su poder.

 

Pero a Labán no se le apareció Jacob, sino el Todopoderoso. El Todopoderoso lo puso ante Dios. Todo el poder de Labán no pudo hacer nada ante el Dios todopoderoso. Imagina a Jacob corriendo solo durante diez días. Salió tres días antes que Labán, pero no sabía quién lo perseguía. Y siguió corriendo con sus hijos y sus posesiones. Fue un viaje difícil y agotador. Él temblaba de miedo.

 

Normalmente, pensaríamos que Dios debería haberse aparecido y haberle dicho: "No temas, no te espantes, que yo soy tu Dios". Ya se le había aparecido una vez, así que, ¿qué tan bueno sería que se le apareciera de nuevo? Sin embargo, mientras Jacob estaba exhausto y temblando de miedo, tal vez pensando: "Dios, ¿te has olvidado de mí?", Dios no se le apareció a Jacob, sino a Labán.

 

Cuando Jacob estaba agotado, puso la tienda de campaña en el desierto para descansar. En ese mismo momento, Labán llegó y montó su campamento, que la Biblia llama "fortaleza". Esto fue así porque para Labán, esta era una guerra de vida o muerte. Y esa misma noche, Dios se le apareció a Labán.

 

Nuestra Biblia en español lo traduce literalmente: "Labán, no hables a Jacob ni bueno ni malo". Esto parece significar: "No te pelees con él" o "No discutas si es bueno o malo". Parece que Dios le estaba diciendo: "Solo perdona a Jacob". Pero no es así. En hebreo es una frase idiomática. En inglés se dice: "Don't screw with my son" (no te metas con mi hijo). Eso es lo que Dios le estaba diciendo a Labán.

 

Jacob no sabía lo que estaba pasando. Por supuesto, no sabía que Dios se le había aparecido a Labán. El hijo no lo sabía, estaba cansado y temblando de miedo, pero Dios lo estaba protegiendo.

 

Un hijo y una hija, llenando el corazón del Padre

Había un padre que era un hombre callado y duro, como una roca. Rara vez hablaba, como muchos padres en nuestro país. Su hijo, que vivió en el extranjero desde pequeño, no lo veía a menudo. Él grababa canciones y cartas para su padre en una grabadora, pero no tenía una conexión emocional con él, porque casi nunca lo veía. Lo hacía porque su madre se lo pedía.

 

Cuando se hizo mayor, se encontró con su padre, pero la relación era incómoda. No tenían nada de qué hablar. El hijo estaba seguro de que su padre no lo conocía, ya que no lo había visto crecer. Entonces, el hijo se casó y en el día de su boda, su padre le entregó una maleta a su nuera. Después de la luna de miel, la pareja abrió la maleta juntos.

 

Dentro de la maleta estaban los premios que el hijo había recibido en el jardín de infancia, su diploma de graduación, diplomas de la escuela primaria, los dibujos premiados, los manuscritos de sus escritos, todo apilado cuidadosamente. El hijo no conocía a su padre. El corazón del padre había estado lleno de su hijo todo el tiempo.

 

De la misma manera, Jacob aún no conocía a su Padre, pero el corazón del Padre estaba lleno de Jacob. Por eso Dios se encontró con Labán. El corazón de Dios, el Padre, está lleno de sus hijos e hijas. Sí, está lleno de ti. "No te metas con mi hijo, con mi hija." En este mismo momento, Dios está encontrándose con Labán por ti. Se está encontrando con tu enfermedad, tus hijos, tu fracaso, tus tentaciones, tus lágrimas, y finalmente, el Señor se encontrará con tu muerte.

 

Y a la muerte, el Señor le dirá: "Muerte, no toques a mi hijo. Muerte, ¿dónde está tu aguijón? Porque este es mi hijo, esta es mi hija." El Señor se encontrará incluso con la muerte por ti. "No toques a mi hijo ni a mi hija, porque mi corazón está lleno de ellos".

 

Oremos.

 

Amado Señor, que el sonido de este evangelio que nos has dado nos cautive. A nosotros, tus hijos, que a veces nos olvidamos de nuestro Padre y hasta nos quejamos de Él, Tú te encontraste con Labán en ese momento. Tú luchaste contra mi pecado, contra mis lágrimas, y me encontraste en mi fracaso y en mi pecado.

 

Ya que ese Padre es nuestro Padre, Señor, así como Tú nos tienes llenando tu corazón, que nosotros también te tengamos a Ti llenando nuestro corazón. Que nuestro corazón se llene de Ti, Padre, de Jesucristo.

 

Oramos en el nombre de Jesucristo. Amén.