Génesis-107-Vuelve

La palabra del Señor está en Génesis, capítulo 31, versículos 1 al 16.

 

“Y oyó Jacob las palabras de los hijos de Labán, que decían: Jacob ha tomado todo lo que era de nuestro padre, y de lo que era de nuestro padre ha adquirido toda esta riqueza. Y vio Jacob el semblante de Labán, y vio que no era para con él como antes. Entonces el SEÑOR dijo a Jacob: Vuelve a la tierra de tus padres, a tu parentela, y yo estaré contigo. Y Jacob envió a llamar a Raquel y a Lea al campo, donde estaban sus ovejas. Y les dijo: Yo veo que el semblante de vuestro padre para conmigo no es como antes; mas el Dios de mi padre ha sido conmigo. Y vosotras sabéis que con todas mis fuerzas he servido a vuestro padre; pero vuestro padre me ha engañado, y me ha cambiado el salario diez veces; pero Dios no le ha permitido que me haga mal. Si él decía así: Los moteados serán tu salario, entonces todas las ovejas parían moteados; y si decía así: Los manchados serán tu salario, entonces todas las ovejas parían manchados. Así Dios ha quitado el ganado de vuestro padre y me lo ha dado a mí. Y sucedió que en el tiempo en que las ovejas se encintaban, alcé mis ojos en un sueño y vi, y he aquí, los machos cabríos que subían sobre las ovejas eran manchados, moteados y salpicados. Y el Ángel de Dios me habló en un sueño, diciendo: Jacob. Y yo respondí: Heme aquí. Y él dijo: Alza ahora tus ojos y ve; todos los machos cabríos que suben sobre las ovejas son manchados, moteados y salpicados; porque yo he visto todo lo que Labán te ha hecho. Yo soy el Dios de Bet-el, donde tú ungiste la columna, y donde hiciste un voto a mí. Levántate ahora y sal de esta tierra, y vuélvete a la tierra donde naciste. Entonces Raquel y Lea respondieron y le dijeron: ¿Hay aún para nosotras parte o heredad en la casa de nuestro padre? ¿No nos tiene él por extrañas, pues que nos ha vendido, y aun se ha comido del todo nuestro precio? Porque toda la riqueza que Dios ha quitado a nuestro padre, nuestra es y de nuestros hijos; ahora, pues, haz todo lo que Dios te ha dicho." Amén.

 

La Salvación que se Desarrolla en el Tiempo de Dios

Cuando Rebeca le dijo a Jacob que se quedara "unos días" en la casa de su tío Labán para escapar de su hermano Esaú, esos "pocos días" se habían convertido en veinte años: catorce por sus esposas y otros seis por sus rebaños. En ese largo período, Jacob tuvo once hijos y una hija. Y finalmente, después de que nació su hijo José, le dijo a Labán: "Me gustaría volver a casa ahora", y se preparó para irse. Su tío y suegro, Labán, le preguntó: "Jacob, Dios me ha bendecido tanto a través de ti, ¿por qué querrías irte?"

 

Jacob respondió: "Usted se ha enriquecido y ha recibido todas las bendiciones, pero ¿cuándo estableceré yo mi propia casa?"

 

A primera vista, las palabras de Jacob suenan razonables, pero en realidad no lo son. La casa de Jacob era la casa que Dios le había prometido. Dios había prometido: "Yo edificaré tu casa", y Él ya había comenzado a cumplir esa promesa. Jacob ya tenía once hijos y una hija. Sin embargo, el estándar de Jacob sobre lo que era una "casa" difería de lo que Dios quería decir. Él pensaba que la riqueza era el criterio para construir una casa. Su afirmación, "no tengo nada", era cierta. Había trabajado durante catorce años para obtener a sus esposas, pero Labán aún tenía la dote que él debería haber recibido por sus dos hijas.

 

Durante los siguientes seis años, sin nada más que sus hijos y esposas, Jacob comenzó a idear sus propios métodos para adquirir riqueza. Para conseguir su propio rebaño, pensó: "Si les quito la corteza a las ramas para hacerlas rayadas y luego hago que las ovejas se apareen frente a ellas, obtendré ovejas rayadas". Hacía esto para obtener los animales salpicados y rayados, pero era una acción que no tenía poder para que sucediera. Además, Labán no era de los que se quedan quietos; él también usó varias artimañas.

 

Jacob dice más tarde que Labán lo engañó y cambió su salario diez veces. Esto demuestra que el propio Jacob pensaba que sus métodos no estaban funcionando. Sin embargo, en última instancia, Jacob se hizo rico a pesar de toda la interferencia de Labán. Entonces, ¿funcionó el método de Jacob? No, no funcionó. Por eso precisamente este pasaje es tan interesante.

 

Cuando Jacob se hizo rico, surgió una gran tensión en la casa de Labán. Hasta entonces, nadie había prestado mucha atención porque Jacob tenía muy poco, pero lenta y gradualmente, las posesiones de Labán comenzaron a pasar a Jacob. Cuando casi todos los corderos recién nacidos nacieron salpicados y rayados, del tipo que Jacob había pedido, los hijos de Labán comenzaron a quejarse. Pensaron: "Él se ha robado y ha tomado todas las posesiones de nuestro padre con engaño". Cuando Labán escuchó esto, pensó que tenía sentido. Al ver que sus propias posesiones disminuían mientras las de Jacob seguían creciendo, el rostro de Labán cambió. Como Jacob lo describió más tarde, esta era una forma muy suave de decirlo, y Jacob sintió una gran amenaza. Tenía miedo de perder no solo sus rebaños sino incluso a sus hijas.

 

Justo en ese momento, aparece un versículo muy importante en esta historia de la Biblia. En Génesis 31:3, Dios habla. "Y el Señor le dijo a Jacob: 'Vuelve a la tierra de tus padres y a tu parentela, y yo estaré contigo'". Este era un mensaje que Dios le había dado a Jacob hace mucho tiempo, pero ahora de repente aparece y le dice que regrese. Leemos este versículo con un corazón de obediencia y gracia, pero si lo pensamos bien, Dios se había quedado en silencio seis años antes cuando Jacob quería irse, y solo aparece ahora cuando Jacob está en la mayor angustia. De esta manera, podemos darnos cuenta de que el tiempo de Dios tiene un significado claro.

 

El Estándar de una "Casa" Según Jacob

El primer significado es una verdad simple que cualquiera puede comprender leyendo un poco la Biblia. Se encuentra en lo que dijo Jacob. Jacob dijo: "Estableceré mi casa". ¿Con qué planeaba construirla? Planeaba construirla con riqueza. Entonces, trató de acumular una gran cantidad de riqueza, y lo logró. Pero seis años después, Jacob les dijo a sus dos esposas: "Dios se me apareció y me habló", y por primera vez, les explicó todo lo que había sucedido. Si escuchas esta explicación, puedes darte cuenta de que Jacob ha cambiado mucho.

 

Cuando Jacob habla ahora de sus ovejas y cabras, no dice: "Miren cómo se ha multiplicado nuestra riqueza gracias a lo que hice". Esa ni siquiera era la realidad. Los corderos y los cabritos de hecho nacieron salpicados y rayados en gran número, pero Jacob expresa que no fue por su propio método. Dice: "No fue algo que yo hiciera; sucedió de acuerdo con lo que Labán dijo". No fue Jacob, sino Labán quien dijo: "Todos los salpicados serán tuyos", y los corderos recién nacidos eran todos salpicados. Luego, cuando cambió el acuerdo y dijo: "Todos los rayados serán tuyos", todos los corderos recién nacidos después de eso fueron rayados. Esto no tenía ninguna conexión con el método que Jacob usó. Y Jacob dice algo muy importante mientras cuenta esta historia.

 

El versículo 9 dice esto: "Dios le ha quitado a tu padre el ganado y me lo ha dado a mí". El número de veces que Jacob usó el nombre de Dios en Harán no es nada comparado con esta breve explicación a sus esposas. El nombre de Dios aparece cinco veces. Antes, solo había aparecido una vez cuando Jacob dijo: "¿Qué puedo hacer si Dios no me da nada?". Pero ahora, a lo largo de esta explicación, Dios aparece cinco veces, y él sigue repitiendo: "Dios ha hecho este trabajo, y Dios me lo ha dado". Aquí, la palabra "quitado" no significa que Dios los robó. Significa que Dios trajo las bendiciones que Labán se suponía que recibiría y se las dio a Jacob. La palabra hebrea es 'laqaḥ'. Menciono esta palabra hebrea porque más tarde se usa otra palabra, que se traduce de la misma manera en coreano y en español, pero es una palabra diferente en hebreo. Los significados parecen similares pero son ligeramente diferentes.

 

Jacob dice que Dios ha traído la bendición que Labán debía recibir y se la ha dado a él. Pero en un versículo un poco más adelante, cuando Dios dice que le ha dado el ganado de Labán a Jacob, se usa una palabra diferente. Es la palabra 'natsal', que significa "librar" o "rescatar". Este es uno de los verbos más utilizados en el libro de Éxodo. Así como Dios dice: "Yo los he librado" o "Yo los he rescatado", Él dice que Él rescató a estos rebaños. Dios le dice a Jacob: "He visto todo lo que Labán te ha hecho". En otras palabras, debido a que Dios vio lo que Labán hizo, Él usó la expresión de que "rescató" estos rebaños. Esto muestra claramente que fue Dios quien lo hizo, no Jacob. Por eso Jacob se hizo rico a pesar de todos los obstáculos.

 

Aunque obtuvo una gran cantidad de ovejas y cabras, dada la personalidad de Jacob, se podría esperar que se jactara ante sus dos esposas: "Tenemos tantas ovejas y tantas cabras". Podría decir: "Ahora estamos bien, así que podemos tomar todo esto e irnos", pero no menciona el número de ovejas ni se jacta de las cabras. Habla de una sola cosa. Cuando se lo explica a sus esposas, dice: "Dios nos dio esto". Era la primera vez que lo expresaba de esta manera en Harán. Jacob pensaba que había construido su propia casa, pero ahora dice: "Dios ha construido mi casa". En términos de hoy, significa que Dios ha establecido nuestra casa, que es "el pueblo del Señor" y "la casa donde Dios habitará". Por lo tanto, usa el verbo "rescató" o "libró" en lugar de "yo he traído". No fueron solo los rebaños y las cabras los que fueron rescatados, sino Jacob mismo. Dios no hizo que Jacob se preparara para el viaje de Harán a Canaán; Dios lo había estado preparando Él mismo durante veinte años. Por eso Dios estableció las tribus de Israel, le hizo padre de hijos, y los hizo fructificar y multiplicarse. Ahora le dice que regrese.

 

La Naturaleza Progresiva de la Salvación: La Historia de la Mariposa

La historia de la partida de Jacob de Harán muestra un patrón repetido de salvación en la Biblia. Vemos una historia similar a la de Jacob en la vida de Abraham también. Dios hizo que Abraham "saliera de Ur" y Jacob "saliera de Harán". Y Él hizo que los israelitas "salieran de Egipto". La historia de Abraham fue muy corta, casi una sola frase, pero la historia de Jacob es mucho más detallada. Explica más sobre cómo Dios planeó y llevó a cabo este trabajo y lo que se estaba logrando. Después de esto, aparece la historia del Éxodo, donde vemos muchas más cosas, como las diez plagas, la Pascua, el Mar Rojo y el viaje por el desierto. Sin embargo, la parte central de todas estas historias era la misma: la salvación.

 

Al principio, la historia es corta y no sabemos de qué se trata. Pero a medida que leemos la historia de Jacob, llegamos a saber un poco más, y a medida que aprendemos la historia del Éxodo, sabemos más claramente lo que Dios está trabajando para hacer. El teólogo bíblico Geerhardus Vos llamó a esto la "naturaleza progresiva de la salvación". La revelación se despliega como una puerta que se abre cada vez más. En la historia de Adán y Eva, cuando escucharon la profecía de que la descendencia de la mujer heriría el talón de la serpiente, pero aplastaría su cabeza, ¿cuánto entendieron? Nosotros tampoco lo entendimos bien cuando leímos las primeras partes del Génesis. Pero a medida que finalmente culmina en el libro de Apocalipsis, donde todo se completa en Jesucristo, nos damos cuenta: "Ah, esta revelación se está volviendo más clara". Al principio, nos preguntábamos: "¿Quién diablos es esa descendencia de la mujer?", pero se vuelve cada vez más clara. Pensamos que era David, pero David tampoco lo era. Y luego vino Jesucristo, y como bien saben, Pablo habla en Gálatas. Dice que la promesa no se hizo a "descendientes" en plural, sino a "una descendencia", "la descendencia", y que Él es Cristo, Jesús. De esta manera, esta revelación se nos entrega claramente. Esto es lo que llamamos la "naturaleza progresiva de la revelación".

 

¿Por qué el Señor trabajaría de esta manera, en lugar de revelar todo de una vez? Por supuesto, hay muchos significados profundos aquí, pero considerémoslo a través de la historia de Jacob. Si nos fijamos en la vida de Jacob, inicialmente estaba consumido por la codicia del derecho de primogenitura. Por eso, fue un hombre que casi muere y tuvo que huir. Durante veinte años en la casa de Labán, parecía que no logró nada durante catorce años, como si solo trabajara para sus esposas. Su vida parecía no tener un camino claro. Pero luego, Jacob finalmente comienza a invocar a Dios y a hablar como si le diera toda la gloria a Él. ¿Cuántos años le tomó a Jacob llegar a ser así? Durante ese período, Dios desplegó la historia de Su salvación en su vida. Eso es lo que aprendemos.

 

Vos expresó esta naturaleza progresiva de la salvación como si fuera el ciclo de vida de una mariposa. Una mariposa pone un huevo, pero ¿quién pensaría en ese huevo como una mariposa? Luego se convierte en una oruga. Nunca he visto a nadie llamar "hermosa" a una oruga. Pero luego la oruga se convierte en una crisálida. Nadie sabe que de dentro nacerá una mariposa. Pero luego, una mariposa con alas brillantes, como una mariposa monarca, emerge. Aparece una mariposa completamente inimaginable. Aunque vemos diferentes formas, todas son lo mismo: el huevo de la mariposa, la oruga, la crisálida y la mariposa misma. Hay una palabra que penetra poderosamente a través de todo: mariposa.

 

Las historias de la Biblia pueden parecer diversas y todas diferentes, pero hay una persona que las atraviesa todas, a medida que esta historia de salvación se abre gradualmente, culminando en la mariposa. ¿Quién es ese? Es Jesucristo. Esta es una perspectiva muy importante que debes tener al comprender la Biblia; de hecho, es el mensaje que la Biblia quiere transmitirte, y es lo que el mismo Jesús explicó. "Ustedes examinan las Escrituras porque piensan que en ellas tienen la vida eterna, y son ellas las que dan testimonio de Mí". La historia de Abraham y la historia de Jacob también dan testimonio de Cristo.

 

El Corazón de Dios y la Historia de la Salvación

¿Por qué el Señor tendría este patrón? Más que cualquier otra cosa, el corazón de Dios está inscrito en estas historias. A través de todo este trabajo, aprendemos cuán paciente es Él. Al explicar esta historia de salvación, que de otro modo no entenderíamos, Él nos muestra que Dios es verdaderamente un Dios de amor incondicional, misericordia y compasión. ¿Cómo podemos saber verdaderamente que Dios es amor a partir de una sola frase, "Dios es amor"? No podemos. Sin embargo, cuando estamos sufriendo y rotos, la gracia del Señor, que nos acompaña con las palabras "Te amo" y "No te atemorices ni te desanimes", nos permite saber y confesar: "El Señor es amor". Esto no es una mera afirmación; es porque hubo una historia de Dios probando esa afirmación. Y esa historia se encuentra en la única persona de Jesucristo.

 

A través de Su vida en la Tierra, Cristo completó la historia de Abraham y, al guardar todas las leyes, completó toda la historia de Moisés. El maná y el agua viva que aparecieron en la historia del Éxodo encontraron su cumplimiento cuando Cristo declaró: "Yo soy el pan de vida" y "Yo soy el agua viva eterna de la que nunca más tendrán sed". Vemos toda la historia del Antiguo Testamento cumplida en la persona de Jesucristo. La historia de la salvación se logra en una sola persona, y lo que es aún más sorprendente es que tú y yo estamos en Él.

 

Viendo Nuestro Pasado y Nuestra Vida en Cristo

La historia de Jacob que leemos hoy nos muestra a Jesucristo y, al mismo tiempo, es la historia que estamos experimentando juntos en Cristo. Jacob no es otra persona, sino que lleva nuestra propia imagen. Las vidas de todas las personas de Dios registradas en la Biblia contienen nuestras propias vidas. Es como si estuvieras leyendo tu propia vida en Cristo. La razón por la que es importante saber esto es que en Cristo, esa vida y la historia de la salvación no fracasarán. A pesar de todas las artimañas de Labán que trataron de obstaculizarlo, Dios lo preparó y Él logra este trabajo. Tienes tus propios diarios y tus propias vidas. Recuerdas tu pasado a tu manera. Algunas cosas las recuerdas incorrectamente, y otras las recuerdas muy claramente. Pero lo crucial es que todo tu pasado pertenece a la historia de salvación de Dios en Cristo.

 

La Biblia dice que nuestro pasado no es simplemente el tiempo que hemos vivido. Dice que nuestras vidas son un viaje que estamos caminando juntos en el camino que Dios nos ha mostrado en Cristo. Cuando te sentías solo y luchabas, no era tu soledad únicamente. También estabas en esa oración en la que David, perseguido por Saúl, clamó: "Dios mío, ¿me has abandonado?". Caminaste ese camino con David. Es porque todas estas palabras se cumplen en Cristo.

 

Si puedes cambiar tu perspectiva sobre tu pasado, y te das cuenta de que no te has convertido en quien eres por tu pasado, sino porque Cristo fue el dueño de ese pasado y el dueño de tu vida, entonces sabrás quién eres con mucha más precisión. No eres solo una persona que nació en esta tierra, que vive una vida, va a la iglesia y cree en Jesús para ir al cielo. Eres un hijo de Dios que ha vivido la Biblia en tu propia vida en Cristo y que disfruta de esa asombrosa gloria junto con Él.

 

Una Perspectiva Sobre Nosotros Mismos Mientras nos Convertimos en Mariposa

Si podemos vernos a nosotros mismos de esta manera, también podemos ver a nuestra amada familia y a nuestros hermanos en la fe con la misma perspectiva. Si piensas: "Ah, esta persona ya es una hermosa mariposa monarca con alas", por favor cambia ese pensamiento. No hay mariposas monarca entre nosotros. Puede haber algunos que tengan un poco de ala asomándose y un poco de color, pero todavía somos crisálidas. El día en que despleguemos por completo esas alas será en la presencia del Señor.

 

Todavía estamos tratando de abrir nuestras alas y luchamos por aletear. Por eso necesitamos el cuidado de Dios, y necesitamos al Señor constantemente. Somos tan débiles que si muchos enemigos aparecen y aplastan la crisálida, ese sería el final. Sin embargo, tenemos a Jesucristo con nosotros, quien puede compensar y superar por completo todas nuestras debilidades. Por eso podemos regocijarnos en esta tierra incluso sin haber desplegado nuestras alas.

 

Todavía somos orugas. ¿Pero qué hay dentro de nosotros? Una mariposa. Cuando vivimos nuestra vida de fe, es muy raro conocer a personas en la iglesia y pensar: "Wow, realmente quiero ser como esa persona". Honestamente, es muy raro. Es más probable que nos preguntemos: "¿Cómo pueden ser así? ¿Cuántos años llevan creyendo en Jesús? ¿Es diácono?". ¿No es cierto que a veces piensas, aunque no puedas decírmelo a la cara: "Si esa persona puede ser pastor, entonces supongo que yo también puedo tener una vida de fe"?

 

Pero aun así, son adorables porque hay una mariposa dentro de ellos. Nunca debes perder esa perspectiva cuando miras a nuestros hermanos en la fe. En lugar de decir: "¿Por qué no puedes batir tus alas?", deberíamos decir: "Yo tampoco puedo batir mis alas, pero vivo por la gracia de Dios, y él también está tratando de vivir por la gracia de Dios". Eso es lo que es la iglesia. No hay nadie en la iglesia que haya llegado por completo. ¿No dice Pablo: "No es que ya lo haya alcanzado o que ya sea perfecto, sino que sigo avanzando hacia la meta"? Todos somos personas así.

 

Estamos demasiado escasos de tiempo para gastarlo señalando los errores de los demás y quejándonos. Sus debilidades, en cambio, deben ser una fuente de consuelo y aliento mutuo. No hay suficiente tiempo para elogiarnos y avanzar juntos en la presencia del Señor. Hay muchos que no son buenos en su trabajo, muchos que fracasan en su vida de fe. Hay momentos en que actúan tan infantilmente que pierdes el respeto por ellos. Es realmente difícil conocer a un creyente bien equilibrado. Es mucho más común que alguien sea bueno en una cosa pero un desastre en otra. Por lo tanto, el Señor nos ha llamado a unirnos para edificarnos y aceptarnos unos a otros en nuestras debilidades. Por eso la Biblia siempre habla de la iglesia en plural.

 

Esto nos muestra cuánto nos necesitamos unos a otros y cuán esenciales somos los unos para los otros. Ahora, sus grupos pequeños están comenzando. Podrías pensar: "Qué extraño, ¿cómo terminé en el mismo grupo que esta persona?". Pero esta es la providencia de Dios. Regocíjense juntos en cómo apoyarán a esta persona y lo que se establecerá en ella a través de ustedes. No digas: "Hoy mi corazón está tan herido después de escuchar a esa persona", sino más bien: "Nos esforzaremos por mirar juntos el bien que Dios sacará de esto". ¿Por qué nos reunió el Señor? Es precisamente para este propósito.

 

Una Vida que No Evita el Entrenamiento

Mientras vivimos esta historia de salvación, quiero decir una cosa más antes de concluir este mensaje. Cuando vemos la vida de Jacob convirtiéndose en lo que es a través de la mano de Dios, podríamos pensar: "Así es, es la providencia de Dios. Dios es quien me guía y me entrena". Pero a menudo tratamos de evitar ese entrenamiento. Tal vez deseemos que podamos "aparecer" y de inmediato convertirnos en la persona que Dios quiere que seamos. Queremos evitar todo el entrenamiento y huir.

 

Estamos dispuestos a recibir entrenamiento, pero solo con nuestra mente. Tratamos de resolver las cosas solo leyendo, escribiendo y viendo. En casos graves, escuchamos el sermón de un pastor y pensamos: "Vaya, conocemos el evangelio correcto, y esta es la apariencia de la fe, así que esto debe ser correcto", y luego eso es todo. Pero Dios no trabaja de esa manera. Si escuchas la historia de Jacob, verás que en toda su vida, especialmente durante esos veinte años, nunca tuvo un solo día fácil. Él dice: "Así estaba yo; de día el calor me consumía, y de noche el frío, y el sueño huía de mis ojos". Dios lo entrenó así.

 

¿Están cansados? "Tengo que ir a trabajar, cuidar a los niños, atender a mi esposa, servir a mi esposo, y servir en la iglesia. Tengo que ir a un grupo pequeño y a la reunión del viernes, y hay una reunión de oración por la mañana...". Todas estas son cargas. "Pastor, moriremos temprano si vivimos así". ¡Te has dado cuenta! ¿Quieren vivir mucho, mucho tiempo en este mundo? "No, quiero ir a estar con el Señor". Me han dicho eso muchas veces y lo han cantado. Les diré el secreto: intenten invertir todo su tiempo por el Señor por una vez.

 

Por supuesto, saben que estoy exagerando. Pero el viejo reformador John Knox en realidad dijo: "Prefiero desgastarme que oxidarme". ¡Qué increíble es eso! Me da un poco de miedo que terminemos nuestras vidas sin siquiera saber lo que es vivir con tanta pasión con Dios. Me temo: "¿De qué le hablaré al Señor cuando llegue al cielo si nunca he tenido la comunión más profunda con Él? ¿Qué pasaría si nunca he usado correctamente mi tiempo, mi corazón y mis recursos para el Señor y para mis amados hermanos en la fe, sino que solo he estado ocupado cuidando de mi propia vida y terminé mi vida así?". No hay nada más lamentable que eso.

 

Dios te entrena. Puedes intentar esquivarlo. Después de todo, Dios no te agarrará del cuello y te arrastrará, diciendo: "Debes hacer esto". Pero Dios no quiere cargarte con trabajo. Él quiere que aprendas que, como estás caminando con Cristo, el yugo que llevas es ligero. Él quiere que experimentes la alegría de descubrir que, después de que te preguntaste: "¿Puedo amar a esta persona?", de repente te encontraste perdonándola y caminando con ella a medida que llegabas a conocer la cruz de Jesucristo. El lema de nuestra iglesia es: "No hagamos la obra de Dios quemando a la gente".

 

Una Vida de Compañerismo, No de Desgaste

Hermanos y hermanas, no intenten consumirse por Dios. Esa no es la intención. Por favor, disfruten de la alegría de caminar con Dios. El Señor también quiere disfrutar de esa alegría, así que no la pierdan. Jacob se entregó a su entrenamiento con todas sus fuerzas. No solo se hizo rico; en realidad, cuidó del ganado y se regocijó al participar en lo que agradaba a Dios. Al hacerlo, se dio cuenta de que este mundo no era un lugar donde debía buscar alabanza, gloria o algo a lo que aferrarse. Por eso no se jactó de lo que tenía; miró a Dios.

 

La Vida Peculiar y Recta de un Creyente

¿Recuerdan la historia de Abraham? Después de rescatar a Lot, se encontró tanto con Melquisedec como con el rey de Sodoma. Cuando el rey dijo: "Lo hiciste muy bien, así que toma el botín", Abraham respondió: "No tomaré ni un hilo ni una correa de sandalia ni nada que sea tuyo, para que no digas: 'Yo enriquecí a Abram'. Solo miré a Dios, fui con Dios, y solo recibiré lo que Dios me dé".

 

Los creyentes son personas realmente interesantes. Trabajan más duro que nadie en el mundo y se esfuerzan por vivir una vida excelente. Debemos usar todo lo que tenemos para vivir de una manera que haga que el mundo y todos los que nos rodean piensen: "Realmente son muy trabajadores y honestos". Sin embargo, un rasgo peculiar es que a menudo no reclaman su propia parte. ¿Por qué viven así?

 

Las Tres Confesiones de un Creyente

El secreto de por qué Jacob podía vivir de esta manera se encuentra en tres confesiones.

 

Primero, la confesión de que Dios es el dueño de toda la creación. Esta convicción de que todo pertenece a Dios te permite vivir con la mayor diligencia en este mundo. Das lo mejor de ti en todo tu trabajo.

 

Segundo, la confesión de que "soy alguien que regresará". Saber que tenemos un hogar celestial evita que nuestros corazones se dejen cautivar por completo por las cosas de este mundo. Sacar agua de un pozo es refrescante para beber, pero si caes en él, morirás. Como sabemos que este mundo no es el final, podemos vivir sin aferrarnos a las cosas del mundo y sin reclamarlas como nuestras.

 

Tercero, la confesión de que Dios mismo es mi herencia. Dios creó todo el universo, y dado que Dios mismo es mi todo, no me falta nada. Esta es nuestra audaz confesión. Nuestra preocupación más importante no es lo que tenemos o no tenemos, o si estamos sanos. El éxito de nuestras vidas no es nuestra máxima preocupación. Trabajaremos duro, pero no reclamaremos nuestra propia parte; nos regocijaremos porque Dios es nuestro todo. Cuando Jacob regresó, Betel estaba allí, y él confesó: "Aquí construiré una casa para Dios".

 

Personas que Construyen Templos

Jacob nunca construyó un templo físico. El tabernáculo y el templo vinieron mucho después con sus descendientes. Pero Jacob dijo: "Construiré un templo".

 

Si intentas conseguir todo lo que quieres en tu vida de fe, probablemente no verás nada. Pero tú eres un constructor de templos. Y según la Biblia, ya eres un templo. Porque Cristo te ha hecho Su templo, se ha convertido en tu Betel y ha venido a nosotros como la casa de Dios.

 

Jacob solo pudo estar satisfecho con unas pocas ovejas, cabras y camellos, pero ¿qué te promete el Señor? "A través de mi muerte, mi resurrección y mi ascensión, te sentaré conmigo en el trono celestial y te haré gobernar sobre todo el universo". El Señor nos llama Sus hijos e hijas y gobernará este mundo con nosotros. Esta es una promesa increíble que no se puede comparar con lo que Jacob recibió. Tú y yo nos sentaremos en los cielos con Cristo y recibiremos toda bendición espiritual. Tu vida en Cristo es una vida que pertenece al cielo.

 

Oremos.

Aprender qué son nuestras vidas a través de Tu Palabra es una alegría, pero también es un camino que nos lleva al entrenamiento. Amado Señor, te pedimos que no lo evitemos. Concédenos el valor y la sabiduría para caminar Tu camino sin dar marcha atrás. Concédenos la alegría de considerar como nuestro todo lo que nos has permitido tener. Concédenos la preciosa fe para estar agradecidos y regocijarnos por el hecho de que simplemente estás con nosotros. Señor, Jacob se dio la vuelta y caminó hacia Tu reino contigo. Nosotros también caminamos ese camino juntos. Creemos que este camino que caminamos en Jesús será hermoso. Por favor, permite que Tus amados hermanos en la fe caminen ese camino con alegría. Oramos en el nombre de Jesús. Amén.