O Evangelho de João-39 – O pão da vida – I

João 6:30-35

“Disseram-lhe, pois: Que sinal fazes tu, para que o vejamos, e creiamos em ti? Que operas tu? Nossos pais comeram o maná no deserto, como está escrito: Deu-lhes a comer o pão do céu. Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moisés não vos deu o pão do céu; mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu. Porque o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo. Disseram-lhe, pois: Senhor, dá-nos sempre desse pão. E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede.” Amém.

O sinal da multiplicação dos pães e o anseio da multidão

Na última sessão, observamos o sinal espantoso em que Jesus alimentou cinco mil pessoas com cinco pães de cevada e dois peixes. A multidão, que se saciou no local daquele milagre, busca agora a Jesus com um fervor entusiasmado. O zelo deles era realmente notável. Por trás de seus passos, enquanto perseguiam o Senhor até o outro lado do mar, subjazia uma expectativa clara. Era um anseio físico: "Como podemos voltar a comer este pão abundante?".

O Senhor perscrutou o âmago do coração da multidão que veio a Ele. E falou-lhes com firmeza: "Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna". Essas palavras causaram um grande impacto e geraram uma pergunta aos judeus. A reação imediata deles foi perguntar o que deveriam fazer para obter o alimento que dá a vida eterna.

A pergunta dos judeus sobre a obra de Deus e os sinais

O texto de hoje começa precisamente com a resposta de Jesus a essa pergunta: "Que faremos para executar as obras de Deus?". Os judeus ainda acreditavam que poderiam obter o pão da vida eterna mediante seus próprios "atos" e "esforços". No entanto, o Senhor inverteu totalmente o paradigma deles, declarando que a obra de Deus não consiste em fazer algo, mas em "crer naquele que ele enviou".

 

Diante disso, os judeus não recuam e voltam a perguntar: se devem crer Nele, que sinal Ele fará para que vejam e creiam? Eles começam a testar Jesus invocando a autoridade de Moisés, que alimentou seus antepassados com maná no deserto no passado. Perante essa pergunta dos judeus, Jesus não fala do pão que simplesmente enche o estômago, mas do pão da vida que evita que alguém tenha fome jamais.

 

Quando o Senhor lhes diz que trabalhem pelo alimento que traz a vida eterna e diz que Ele o dará, os judeus respondem de imediato. Perguntam como podem obter esse alimento eterno, esse alimento imperecível. Eles expressam isso como: "Que faremos para executar as obras de Deus?". Jesus aponta que a pergunta deles não é adequada e afirma claramente que fazer a obra de Deus não consiste em como fazê-lo, mas que crer Naquele que Ele enviou é, em si mesmo, a obra de Deus. Assim que os judeus ouvem isso, não desistem e voltam a perguntar. Se crer Nele é a obra de Deus, perguntam o que devem fazer para crer Nele. É uma pergunta natural também da nossa perspectiva. Estão perguntando: já que crer em Ti permite fazer a obra de Deus — ou seja, a obra de obter a vida eterna —, o que devemos fazer para crer em Ti? Isso se expressa no versículo 30: “Disseram-lhe, pois: Que sinal fazes tu, para que o vejamos, e creiamos em ti? Que operas tu?”.

O verdadeiro dono do pão do céu

Jesus responde a essa pergunta no versículo 32: “Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moisés não vos deu o pão do céu”. Este é um trecho que poderíamos ignorar facilmente ao ler a Bíblia, mas na realidade contém um conteúdo muito importante. Jesus diz: "Moisés não vos deu", e, no entanto, se olharmos para a pergunta que os judeus fizeram no versículo 31, diz: “Nossos pais comeram o maná no deserto, como está escrito: Deu-lhes a comer o pão do céu”. Eles estão citando as Escrituras. Mas o ponto interessante é que o nome de 'Moisés' não aparece em lugar nenhum no versículo que citaram. Busquemos então o conteúdo original da palavra registrada que citaram.

 

O Salmo 78:23-24 diz o seguinte: “Contudo, deu ordens às nuvens no alto e abriu as portas dos céus; fez chover maná para que o povo comesse e deu-lhes do trigo dos céus”. Aqui, o sujeito que fez chover e os alimentou com maná é Jeová Deus, que abriu as portas do céu. Deus mesmo deu o maná. Portanto, o sujeito da frase que os judeus citaram, "Deu-lhes a comer o pão do céu", deveria ser naturalmente Deus. Este contexto também pode ser confirmado em outras escrituras. Neemias 9:15 registra: “Pão do céu lhes deste na sua fome, e água da penha lhes fizeste sair na sua sede”. Olhando também o contexto do versículo 14, o sujeito é um só: Deus.

 

Portanto, de acordo com as palavras que citaram, o sujeito deveria ser legitimamente Deus. No entanto, Jesus repreende os judeus por considerarem Moisés como o sujeito e afirma firmemente que o pão do céu não foi dado por Moisés. Claramente, Deus é o sujeito na Bíblia, então por que Jesus mencionou repentinamente Moisés? A pista está na última parte do versículo 30. Os judeus perguntaram: “Que sinal fazes tu, para que o vejamos, e creiamos em ti? Que operas tu?”. O significado oculto desta pergunta é este: "Qual é a tua obra que nos faria crer em ti? Moisés nos alimentou fazendo chover maná do céu; como você se compara a Moisés?". Como não havia razão para contrastar Jesus com Deus, em última análise, eles testaram a autoridade de Jesus tornando Moisés o sujeito. A isso, Jesus assinala: "Moisés nunca deu o maná. Vocês estão pensando erroneamente desde o princípio". O Senhor aponta implacavelmente a intenção dos judeus, que mudaram astutamente o sujeito ao citarem o Antigo Testamento.

O perigo da interpretação bíblica humanista e o culto ao herói

Por que os judeus pensaram em Moisés como o sujeito em vez de em Deus? Foi porque não conheciam as Escrituras? Não. Recitavam os Salmos inúmeras vezes e conheciam muito bem o livro de Neemias. Não há como não saberem quem era o sujeito da frase. No entanto, a razão pela qual pensaram em Moisés foi que uma ideologia profundamente enraizada neles cegava seus olhos para as Escrituras. Eles queriam ver Moisés como um herói. Estavam possuídos por uma denominada 'interpretação bíblica centrada no herói'. Estabeleceram as figuras da Bíblia como grandes heróis que deveríamos emular e seguir, e leram a Palavra centrada neles. Olhando para Abraão, maravilharam-se com sua devoção e fé ao oferecer seu filho e nos encorajaram a ter essa fé; também admiraram Moisés como um grande profeta que realizou milagres assombrosos por nós. Como resultado, apesar de estar claro que Deus mesmo fez chover o maná, a confissão "Moisés deu o maná do céu" acabou saindo de suas bocas.

 

Talvez essa aparência dos judeus não nos seja estranha. Isso porque nós também cometemos frequentemente erros semelhantes ao lidar com a Bíblia. Não se trata de tentar desprestigiar incondicionalmente as figuras bíblicas, mas o fato importante é que quando nossos corações estão totalmente tomados por elas, perdemos de vista o Messias Jesus Cristo e Deus, a quem realmente deveríamos contemplar. Você também ficou apenas no esforço de emular grandes pessoas e replicar sua fé enquanto olha para a Bíblia? Certamente, emular o caráter nobre de Jesus, sua fé e as obras que realizou é um dever adequado exigido pela Bíblia. No entanto, se você considera Jesus simplesmente como um dos homens de destaque, em que Ele se diferenciaria das inúmeras outras figuras que aparecem na Bíblia? O acontecimento de Abraão oferecendo seu filho é, de fato, uma grande decisão de fé. Então, podemos obter a salvação simplesmente emulando Abraão e imitando suas ações?

 

Se tentarmos imitar apenas a aparência externa dos heróis da Bíblia ou de Jesus, o que nos restará não será alegria, mas apenas um profundo desespero. Isso porque não podemos viver perfeitamente como Jesus mesmo que morrêssemos e nascêssemos de novo. Se Jesus não fosse mais que um humano sob as mesmas condições que nós, não deveria ter aparecido pelo menos uma pessoa que vivesse exatamente como Ele nos últimos dois mil anos de história? Aqui percebemos: o Jesus em quem cremos não é alguém no mesmo nível dos grandes homens louvados pelo mundo, ou da Madre Teresa e do Dr. Schweitzer, que receberam o Prêmio Nobel da Paz. Existem muitas pessoas maravilhosas no mundo, mas ninguém pôde viver a mesma vida que o Senhor.

O Segundo Êxodo e o propósito da fé

Todos, vocês querem encontrar heróis na Bíblia? Ou querem ver a abundância material que desejam na Bíblia? Jesus aponta esse assunto com bastante agudeza: "Não foi Moisés, mas Deus quem o deu". Jesus até se humilha, enfatizando que Deus Pai o enviou e que Ele obedeceu plenamente a esse Deus. Se estivermos cativados apenas por figuras como Moisés ou Abraão, acabaremos perdendo Jesus Cristo. Que maior tragédia poderia haver? No entanto, um fato ainda mais surpreendente é que o desejo de um 'Segundo Êxodo' subjazia ao uso que os judeus faziam de 'Moisés' como sujeito. Assim como o povo israelita foi liberto da opressão do Egito através de Moisés e formou uma nação na terra de Canaã no passado, eles ansiavam por um líder que os salvasse da opressão de Roma e estabelecesse uma grande nação como a dinastia davídica. Mas então, apareceu uma figura chamada Jesus. Não era uma pessoa comum, mas alguém com a grande capacidade de alimentar o povo abundantemente com pão e peixe mediante uma única oração. Por isso perguntam, comparando-o com Moisés: "Você também pode nos dar maná?". O propósito deles estava totalmente naquilo que era visível.

 

De fato, Jesus também veio a esta terra para realizar um Segundo Êxodo. Ele veio pessoalmente e realizou o Êxodo, e ao estabelecer doze apóstolos como as doze tribos de Israel, iniciou o novo Êxodo de Deus. No entanto, o Êxodo que os judeus queriam era apenas o resultado visível e tangível. Não significa que as coisas visíveis em si mesmas sejam ruins. Os ambientes que sentem e possuem agora, e que desfrutam com as pessoas que amam, não são de modo algum malignos. O problema é que a Palavra de Deus e Jesus Cristo não nos governam, mas nossos desejos se tornam o propósito, e estamos encaixando Jesus e a Palavra nesse propósito. A Palavra foi dada para nos governar, não para criar algo que satisfaça nossos desejos. Se você está usando a Palavra com o propósito das coisas materiais em vez de olhar para suas posses materiais e sua vida de acordo com a Palavra de Deus, nós também cairemos na mesma armadilha que os judeus.

 

Devido ao fato de este assunto ser tão importante, quero enfatizá-lo repetidamente, especialmente para a geração mais jovem. Quando alguém torna a conquista acadêmica o seu propósito, é fácil mobilizar Jesus Cristo e a Palavra para alcançar essa erudição. Quando o sucesso de um negócio é considerado a totalidade da vida, Deus e Jesus não demorarão a ser relegados a um segundo plano. Tais aparências também podem se manifestar na educação dos filhos ou na vida geral de nós mesmos. Os judeus estavam preocupados apenas com quando viria novamente um líder como Moisés devido à situação em que se encontravam. Mas qual foi o resultado? Não viram o Messias que tinham diante dos seus olhos e nem sequer puderam possuir verdadeiramente o que tanto desejavam. O resultado de perseguir apenas o que era visível foi miserável.

 

Qual é o propósito pelo qual você e eu cremos em Jesus? Por acaso está forçando a Palavra de Deus para que se encaixe nas metas para as quais você corre? Está interpretando a Palavra de uma maneira egoísta, dizendo "para que meu negócio vá bem", ou "já que Deus disse que faria tudo bem, fiquemos tranquilos"? Se for assim, deve retroceder rapidamente. A Palavra do Senhor deve ir adiante de você, e essa Palavra deve reivindicar e governar seu negócio, seus estudos e todas as áreas da sua vida. Quando vivemos em obediência à Palavra, todos os nossos assuntos podem mover-se dentro da ordem de Deus. No entanto, quando nossos planos se tornam o propósito, a Palavra de Deus acaba caindo para o status de uma parte secundária ou uma decoração. Para tomar emprestado um termo político, torna-se nada mais que uma 'pena' ornamental. Não deve se tornar uma fé oca onde o corpo desaparece em algum lugar e só resta a pena.

Reconhecimento claro de quem é o sujeito

O Senhor nunca deixaria passar este assunto levianamente. Assim, responde no versículo 32: “Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moisés não vos deu o pão do céu; mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu”. O Senhor enfatiza mais uma vez: é o fato de que Deus o deu, não Moisés. A pergunta dos judeus significava em última análise: "Qual é a obra que Tu fazes? Moisés nos deu maná, o que nos darás Tu?". A isso, Jesus proclamou que não foi Moisés quem trabalhou, mas Deus quem trabalhou. A razão pela qual puderam preservar suas vidas comendo maná no deserto e regozijar-se por causa de Deus na jornada da vida não foi pela competência ou guia de Moisés, mas porque Deus mesmo trabalhou. Nossas vidas são o mesmo. O tema que tratamos hoje é muito solene e importante. Nas palavras seguintes aparecerá 'o pão de Deus', e no entanto continuamos ansiando apenas pelo pão que obtemos mediante nossos esforços. Deus é quem nos concede o pão que dá vida ao mundo.

A fé que busca a vida, não o pão

Poderíamos pensar que compreendemos suficientemente a intenção do Senhor enquanto ouvimos o sermão. No entanto, devemos olhar honestamente para trás, para nós mesmos, situando-nos na posição dos judeus. Talvez estejamos ainda mais próximos da aparência dos judeus do que daqueles que se deram conta da verdade. O Senhor apontou o erro fundamental dos judeus. Disse-lhes que descartassem a expectativa de tentar emular um herói como Moisés ou recriar o Êxodo visível que ele realizou, e que prestassem atenção à obra que Deus faz. No entanto, se olharmos o versículo 34, os judeus reagem assim: “Disseram-lhe, pois: Senhor, dá-nos sempre desse pão”. Apesar de receberem a advertência do Senhor, não mostram uma mudança essencial. Não refutam a interpretação do Senhor, nem explicam detalhadamente a necessidade do maná. Simplesmente pedem: "Dá-nos sempre esse pão". Esta é, em última análise, uma atitude que diz: não importa se o sujeito é Moisés ou Deus, apenas me dê o pão que encherá meu estômago. O interesse deles estava fixado apenas em como escapar da fome e ser felizes nesta terra.

 

Que aspecto tem a nossa aparência? Por acaso o coração que diz "Está tudo bem enquanto meu coração estiver em paz. A Palavra não precisa apenas me dar consolo e alegria independentemente de como seja interpretada?" não tem também um lugar dentro de nós? Se temos pressa em confirmar apenas a conclusão da bênção que receberemos em vez de buscar o verdadeiro significado da Palavra, não somos diferentes dos judeus. Deus não é um servo que alcança nossos propósitos. O povo de Israel continuava buscando apenas o maná visível e considerava Jesus apenas como uma ferramenta para preencher suas necessidades.

A prova do maná e a queixa humana

Olhando Êxodo 16:1-4, aparece uma cena em que os filhos de Israel murmuram contra Moisés e Arão no deserto. Anseiam pelo tempo em que se sentavam junto às panelas de carne no Egito e comiam pão até se fartarem, e se queixam de que teria sido melhor se tivessem morrido então. A isso, Jeová diz que fará chover alimento do céu como chuva, e diz que os provará com isso para ver se andam na Sua lei. O maná era dado como pão cotidiano a cada dia. Nós hoje também costumamos dizer, como os judeus: "Por favor, deixa-nos comer sempre esse pão. Se Tu resolveres o problema da fome, seguiremos a Deus". É uma fé condicional, como se disséssemos que obedeceremos de bom grado se tão somente se resolverem os problemas de comida, vestimenta e abrigo. Mas seguiram verdadeiramente ao Senhor quando Ele lhes deu o maná? Conhecemos bem a resposta.

 

Acreditamos que serviremos melhor ao Senhor se forem resolvidas as tarefas pendentes de nossas vidas, mas na realidade não é assim. O povo de Israel murmurou mesmo enquanto comia maná e se queixou mesmo enquanto comia codornizes. Murmuraram interminavelmente segundo a situação, mesmo enquanto eram protegidos pela coluna de nuvem e pela coluna de fogo. Este é exatamente o nosso autorretrato. As palavras de Êxodo mostram que Israel desejava constantemente apenas o maná diante de seus olhos. A aparência de estar ocupado apenas em saciar a fome de cada dia e não olhar para o Deus que dá esse alimento: essa é a armadilha da fé contra a qual devemos nos guardar hoje.

Jesus Cristo, o Pão da Vida

Embora Jesus soubesse claramente o que a multidão queria e que seus corações ainda não haviam mudado, Ele dá uma resposta realmente espantosa. Olhando o versículo 35 do texto, o Senhor proclama: “E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome”. O maná que os judeus queriam era um alimento que tinha que descer a cada dia. Como se volta a ter fome depois que passou um dia, era um pão que devia ser colhido novamente no dia seguinte. No entanto, o alimento que o Senhor dá é completamente diferente desde a sua própria essência. O Senhor diz: "Não tereis fome". É porque o pão que o Senhor dá está em um nível diferente do maná do deserto. "Eu sou o pão da vida". Esta palavra é a primeira declaração das famosas frases 'Ego Eimi (EU SOU)' —ou seja, 'Eu sou ~'— que aparecem sete vezes no Evangelho de João. Essa majestosa proclamação começa aqui: quando diz "Eu sou o pão da vida", "Eu sou o caminho", "Eu sou a verdade". O Senhor é incomparável ao maná. Não é um alimento que faz com que alguém volte a ter fome depois de comê-lo; o pão da vida do Senhor faz com que nunca tenhamos fome eternamente.

 

Neste contexto, o Senhor não é um simples observador do sábado, mas o Senhor do sábado. O Senhor não é apenas um dos profetas como Moisés, mas um profeta muito superior a Moisés. O Senhor é o próprio sacrifício. Os sacrifícios do Antigo Testamento aproximavam-se de Deus com o sangue de animais, mas como poderia o sangue de animais perdoar os pecados fundamentais dos humanos? O sacrifício do Senhor foi o grande sacrifício único do Sumo Sacerdote que rasgou o véu de uma vez e entrou diretamente no Lugar Santíssimo de Deus. O Senhor não é o edifício do templo em si, mas Aquele que é maior que o templo. Portanto, o pão do Senhor não é de modo algum do nível do maná. O pão do Senhor era um alimento verdadeiramente assombroso. Quando me preparei enquanto meditava profundamente nesta Palavra, senti uma emoção indescritível. Que maravilhoso foi que Jesus mesmo se convertesse no pão da vida e nos fosse dado. No entanto, por outro lado, sem ficar apenas na emoção, cheguei a me propor uma pergunta novamente: "O que é esse pão que me faz tão feliz? O que é especificamente esse pão da vida?". Além do nível de estar simplesmente grato por ter obtido a vida, cheguei a examinar com mais afinco qual é a verdade mais profunda e sutil que o Senhor quer nos dizer.

O Pão da Vida completando a graça do 'Mas'

A Bíblia explica através das palavras de Jesus o que significa especificamente este pão da vida. Prestemos atenção mais uma vez ao Salmo 78, que vimos anteriormente. Olhando o versículo 21, registra-se: “Pelo que o Senhor os ouviu, e se indignou; e acendeu-se um fogo contra Jacó, e o furor subiu também contra Israel”. Significa que Deus estava muito enfurecido com Israel. A razão é, como se especifica no versículo 22, porque não creram em Deus nem confiaram na sua salvação. Mas o versículo 23 começa com uma mudança realmente espantosa: “Contudo, deu ordens às nuvens no alto e abriu as portas dos céus; fez chover maná para que o povo comesse e deu-lhes do trigo dos céus. O homem comeu o pão dos anjos; ele lhes enviou comida a fartar”. Àqueles que haviam incorrido na ira por não confiar em Deus, Deus deu maná através da graça de uma mudança chamada 'Contudo' (Mas).

 

Todos, no passado, no deserto, Deus deu maná através da graça do 'Mas', mas o povo de Israel traiu o Senhor mais uma vez. No entanto, o maná que Jesus dá agora é essencialmente diferente. O maná do Senhor é a forma completada de maná onde a graça do 'Mas' profetizada no Salmo 78 se cumpre perfeitamente. Em outras palavras, é o alimento de vitória que declara: "Não obstante, eu me darei a vocês como o pão da vida", já que é mais do que suficiente para superar nossas fraquezas, pecados e todas as coisas feias que queremos ocultar. Na época do Antigo Testamento, cada vez que odiavam a Deus e iam por outro caminho, o Senhor dizia: "Vocês são meu povo, então lhes darei maná", mas o povo comia esse maná e continuava cometendo pecados e morria. Esse era o limite do antigo maná. Mas agora o verdadeiro maná, o verdadeiro pão que nunca deixa que alguém tenha fome, chegou até nós. Ao chegar até nós este maná, nossos pecados, fraquezas e teimosia foram completamente conquistados. Se o anterior 'Mas' tentou nos cobrir com a graça de Deus e ainda assim nos desviamos constantemente, o maná completado que apareceu agora vence inclusive nosso ressentimento, queixas e natureza pecaminosa.

 

Este pão da vida não faz com que você volte a ter fome. Não é um alimento temporário que tranquiliza seu coração porque a tentação do pecado desapareceu momentaneamente, apenas para voltar a estar vazio amanhã. É o maná eterno que faz você vencer o poder do pecado para sempre e permite que viva como um filho de Deus, tendo sido transladado agora para o reino de Deus em vez do reino do pecado. Como você pode comparar este pão da vida, que esculpe a lei de Deus nas tábuas dos nossos corações, com qualquer outra coisa no mundo? Quando caímos enquanto tentamos seguir o Senhor, na época do Antigo Testamento, Ele nos teria encorajado dizendo: "Agora, ganhe fôlego de novo. Te darei água e pão, então coma e levante-se". No entanto, somos seres que se levantam apenas para voltar a cair pouco depois. Jesus veio por nós. Ele faz com que nunca tenhamos fome e que nunca voltemos a cair em condenação. O apóstolo Paulo proclamou no livro de Romanos: 'Mas agora, sem a lei, se manifestou a justiça de Deus... que verdadeiramente nos purifica e não nos condena'. Em Cristo Jesus, não há condenação alguma.

Santos, este pão da vida é o pão que completa a graça do 'Mas'. Embora às vezes pareça que perdem para o pecado no mundo e continuem parecendo deficientes, regozijem-se e alegrem-se. Já receberam a salvação do pecado. O fato mesmo de estarem se angustiando e lamentando por causa do pecado é evidência de que são filhos de Deus, e é uma proclamação de salvação de que agora não há condenação. Para vocês que comeram Jesus Cristo, o pão da vida, não há agora condenação alguma.

O Pão da Vida como vida eterna e companheiro de vida

Este pão é ao mesmo tempo, literalmente, o pão da vida, e a vida eterna. Porque você e eu estávamos presos no poder da morte, o Senhor veio a nós como o pão da vida. Todos nós vivemos temendo a morte. Qualquer coisa que alcancemos nesta terra, que significado teria diante da morte? Mesmo que alguém chegasse a ser presidente, possuísse todos os Estados Unidos e suponhamos que tivesse o universo inteiro em sua mão, que valor tem depois que morremos? Todo o trabalho no qual estamos mergulhados atualmente —fazer negócios e estudar— acaba tornando-se vaidade perante a sombra gigante chamada morte. Isso se deve ao fato de que a morte é o fim que engole tudo. Mas aqui está a vida espantosa que engole inclusive essa morte. Vocês estão comendo essa mesma vida eterna.

 

Comer o pão da vida não significa simplesmente o resultado de ter sobrevivido à morte. Na Bíblia, o pão de Deus aparece em duas formas principais. Uma é o maná do deserto, e a outra é o pão dentro do tabernáculo. Os doze pães da Proposição colocados sobre a mesa do pão no tabernáculo são uma amostra da promessa de que Deus não deixa o povo de Israel nem por um só momento e os protege e guia. Essa mesa de pão simboliza que Deus mesmo se tornou seu alimento, água, lâmpada e sombra. Agora, Jesus Cristo se tornou o pão dessa mesa e foi dado a vocês. Jesus, que é o verdadeiro Israel, torna-se pessoalmente a comida e o pão e vive junto às vidas dos santos que sofrem tribulação e dificuldades e estão sozinhos neste mundo parecido com um deserto. O termo 'pão da vida' carrega exatamente este significado. Significa que Ele não apenas os resgatou do poço da morte, mas também que Jesus Cristo mesmo se tornou seu pão da vida na solidão e na dor da vida diária como um cansativo caminho pelo deserto.

 

Além disso, este pão da vida significa o grande banquete de Deus para conosco. Comer esse pão na mesa é participar no banquete que o Senhor preparou. O fato de que você e eu comemos o pão da vida chamado Jesus significa que já fomos convidados e estamos participando neste banquete celestial. Amados todos, só então podemos cantar com alegria junto com Davi, que registrou o Salmo 23: “Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos, unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice transborda”. Quando o pão da vida chega a essa alma, esta vence o medo da morte e torna-se finalmente a protagonista do banquete eterno.

Uma vida vivida pela Palavra e a Lei como o Pão da Vida

Mas todos, não podemos perder de vista um último fato. Em Êxodo 16, que lemos anteriormente, o Senhor disse a respeito da razão para dar o maná: “para que eu o prove se anda em minha lei, ou não”. Vejamos juntos Deuteronômio 8:3: “E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conhecias, nem teus pais o conheceram; para te dar a entender que o homem não viverá só de pão, mas de tudo o que sai da boca do Senhor viverá o homem”. A razão para alimentar com o maná está clara. Não é que vivessem porque o maná entrasse na boca e desse forças, mas para fazer-lhes saber que este maná é o mesmo que os alimenta de Jesus Cristo —o verdadeiro alimento no céu—, ou seja, a Palavra de Deus e a Lei. Em última análise, o pão é a Palavra e a Lei. Frequentemente malinterpretamos a Lei como algo pesado e negativo, mas a Bíblia testifica claramente que a Lei é santa e boa. Como o apóstolo Paulo confessa em Romanos 7:12, a Lei é verdadeiramente santa e boa.

 

O problema reside no fato de que quando tentamos cumprir essa Lei por nós mesmos, não podemos manejá-la e, em vez disso, sofremos condenação. Mas agora Ele diz que o pão da vida é a Lei mesma. Isto significa que Jesus Cristo cumpriu perfeitamente essa Lei para tornar-se o pão da vida e foi pessoalmente comido por nós. A Lei está contida dentro do pão da vida que comemos. Originalmente, se estamos perante a Lei, não temos outra escolha senão morrer por causa dessa condenação. Somos seres que, perante a santidade de Deus, não têm outra escolha senão clamar: "Sou verdadeiramente um pecador, afasta-te de mim", e enfrentar a morte. No entanto, quando Jesus Cristo, o pão da vida, se nos dá, chegamos a comer essa Lei como vida. É porque Jesus cumpriu perfeitamente a Lei. Jesus Cristo, que completou todos os requisitos da Lei, é o nosso pão. Portanto, Sua justiça e santidade, Sua vitória e caráter, tornam-se o nosso pão.

 

Como mencionei no início, é algo verdadeiramente impotente tentar simplesmente emular o caráter nobre e a fé de Jesus Cristo. Nos últimos dois mil anos de história, não houve nem uma única pessoa que o tenha emulado perfeitamente e vivido. No entanto, aqueles que comeram Jesus Cristo como o pão da vida vivo são diferentes, mesmo se não puderam emular a fé e o caráter do Senhor por suas próprias forças. Obtiveram uma vida nova e viveram dedicando suas vidas sem poupá-las nem um pouco para Deus. Poderia nomear milhares de pessoas assim. Amados santos, o que é a verdadeira fé? O que pode mudá-los verdadeiramente e dar-lhes vida? Se a advertência moral ou a ética nobre pudessem nos ter mudado, não estaríamos sentados neste assento. Se o caráter nobre e a excelente fé que ansiamos pudessem ter nos mudado apenas através do exemplo, não teria havido necessidade de o Senhor vir. Cremos nesse milagre espantoso que ocorre apenas quando comemos o próprio Jesus Cristo como o pão da vida vivo, e estamos buscando fervorosamente essa graça hoje também.

O Pão da Vida revestido da santidade de Cristo

Todos, como este pão nos foi dado? A santa Lei de Deus tornou-se o pão da vida e entrou em nossas bocas e em nossos corpos. A justiça impecável de Deus fluiu por nossas veias e por todo o nosso corpo. Esta é exatamente a graça que nos foi dada. Certamente, esta Palavra não significa que nos tornamos imediatamente pessoas justas perfeitas ou mudamos para humanos sem uma mancha. Em vez disso, devemos deixar claro o fato de que a santidade foi 'revestida' sobre nós. O reino ao qual pertencemos mudou. Chegamos a possuir um status mudado, um nome novo e um caráter que cresce para se assemelhar a Cristo. O Senhor promete nos alimentar com este pão para que nunca voltemos a ter fome.

 

Vêem o verdadeiro significado de crer em Jesus? Não é simplesmente obter um bilhete para ir ao céu por crer em Jesus, nem se limita a admirar Seu caráter nobre de longe. É comer e compartilhar juntos a santidade e a justiça de Jesus Cristo, a obra que realizou e a Lei que alcançou. Se estão comendo verdadeiramente essa santidade e preenchendo sua alma, como poderiam voltar a mover seus passos para um caminho maligno? Como poderia alguém que fez da bondade e misericórdia de Deus seu alimento abrigar ódio contra um inimigo? Se confiam profundamente no fato de que este pão da vida lhes faz não ter fome nunca eternamente, por que deveríamos lutar por causa das deficiências do mundo? Por acaso estivemos vivendo enquanto esquecíamos o que é que realmente cremos?

 

Como o Senhor prometeu, vocês que comeram o pão da vida de Jesus Cristo agora nunca terão fome e se tornaram aqueles que participam na justiça e santidade de Deus. Nunca esqueçam quem são. Espero fervorosamente que o Espírito Santo atue hoje em seus corações para que aceitem humildemente com alegria e gratidão não o propósito de vida que fixaram para si mesmos, mas a vida que Jesus Cristo lhes deu como presente. Porque o propósito que fixamos finalmente não escapa aos nossos limites, mas a vida que Jesus guia é a mais nobre.

 

Se através da Palavra de hoje se deram conta de que este pão que comemos é o pão da vida e a santidade e justiça de Jesus que completou a Lei, mantenham essa inspiração do Espírito Santo firmemente em seus lábios e coração. Assim, espero que sua vida se torne uma vida abençoada que confesse: "Espírito Santo, obrigado por me guiar a esta verdade espantosa. Quero participar plenamente nesse pão da vida. Embora não possa compreender a profundidade dessa santidade e não saiba quão tremendo é esse mistério, quero conhecer a santidade e viver como alguém que comeu a santidade".

Vitória como quem nunca tem fome

Todos, desejo fervorosamente que o Espírito Santo lhes faça perceber profundamente agora o fato de que são alguém que nunca tem fome. Agora nada pode fazer com que tenham fome ou sede. Mesmo que percam tudo o que têm, que as coisas preciosas se afastem do seu lado e que o mundo lhes dê as costas, nunca terão fome nem sede. A razão pela qual podem ser abundantes mesmo no lugar onde tudo desapareceu é porque possuem o pão da vida chamado Jesus Cristo. Portanto, não desanimem nem se angustiem demais apenas porque não alcançaram o sucesso mundano ou porque algo que esperavam fervorosamente não aconteceu. Entendo perfeitamente o coração cansado porque o negócio que dirigem não se desenvolve como pretendiam, mas espero que não fiquem apenas nessa dor. Como mencionado antes, a vida que Jesus mostrou não está em um nível que possamos atrever-nos a imitar ou seguir. É porque Ele inclusive deu de bom grado Sua própria vida como pão por nós.

 

Amados todos, vivamos agora com confiança como aqueles que comeram o pão da vida. Não permitam que as tempestades do mundo os sacudam. A dor e a deficiência que estão experimentando atualmente não são de modo algum a estação final da vida. Dentro de vocês, o alimento eterno de vida chamado Jesus Cristo, que o mundo não pode dar nem tirar, já está firmemente situado. Espero que agora deixem de lado os padrões do mundo. Se a prosperidade do negócio, a conquista dos estudos ou o sucesso dos filhos se torna o único propósito da fé, não somos diferentes dos judeus que mendigavam apenas o maná diante de seus olhos no deserto. No entanto, no momento em que confessarem através da Palavra de hoje que o Senhor dentro de mim é meu verdadeiro alimento e vida, sua vida se tornará finalmente um banquete celestial.

 

Rogo-lhes encarecidamente. Quando saírem ao mundo depois de terminar este serviço hoje, não voltem à aparência de uma pessoa faminta e vivam buscando apenas o pão do mundo. Como aqueles que já possuem o pão espiritual do céu, espero que desfrutem plenamente da santidade e da justiça que o Senhor lhes deu no campo de sua vida. O Senhor prometeu claramente que quem a Ele vem, não terá fome. Mantendo-se firmes nesta promessa espantosa, oro fervorosamente no nome do Senhor para que sejam santos abençoados que obtenham a vitória junto com o Senhor também esta próxima semana e ofereçam cada momento da vida plenamente a Deus.

 

Oremos.

Pai Celestial, cheio de amor e graça, Te damos verdadeiramente graças por nos visitar hoje como o pão da vida. Confessamos honestamente neste momento que em dias passados, pusemos a Lei e os atos à frente para saciar a fome do mundo, e reduzimos o Senhor, que é a verdadeira vida, a um mero meio para satisfazer nossos desejos. Tem misericórdia da nossa fraqueza ao não contemplar plenamente o Messias, que deu tudo por nós, porque estávamos cegos pelos fenômenos e conquistas visíveis.

 

Agora, não com a satisfação temporária que o mundo dá, mas com a vida de Jesus Cristo que nunca tem fome, por favor preenche nossas almas ressequidas. Permite-nos comer e beber o caráter nobre e a justiça santa do Senhor com nossas almas, para que vivamos como filhos de Deus que nunca vacilam mesmo em uma realidade que é como uma provação e um deserto.

 

Esperamos fervorosamente que esta preciosa Palavra recebida hoje se torne a dona de nossas vidas, permitindo-nos desfrutar plenamente da alegria e da paz do céu que o mundo não pode dar. Que cada lugar onde estivermos se torne um rico banquete preparado pelo Senhor, e permite-nos emitir uma fragrância santa no mundo como aqueles que comeram o pão da vida.

 

Oramos no nome de Jesus Cristo. Amém.