Juan 6:22–27
"El día siguiente, la gente que estaba al otro lado del mar vio que no había habido allí más que una sola barca, y que Jesús no había entrado en ella con sus discípulos, sino que estos se habían ido solos. Pero otras barcas habían arribado de Tiberias junto al lugar donde habían comido el pan después de haber dado gracias el Señor. Cuando vio, pues, la gente que Jesús no estaba allí, ni sus discípulos, entraron en las barcas y fueron a Capernaum, buscando a Jesús. Y hallándole al otro lado del mar, le dijeron: Rabí, ¿cuándo llegaste acá? Respondió Jesús y les dijo: De cierto, de cierto os digo que me buscáis, no porque hayáis visto las señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis. Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a este señaló Dios el Padre." Amén.
El deseo humano oculto tras el celo por la Palabra
En el capítulo 6 de Juan, que estamos estudiando, aparecen dos milagros. Uno es el milagro de los cinco panes y los dos peces, y el otro es el evento donde Jesús calmó la tempestad. Estos dos están profundamente conectados y nos presentan un desafío muy serio. La totalidad del capítulo 6 continúa con el sermón del Señor, y creo que deben venir al servicio dominical con sus corazones firmemente preparados. Al observar el texto, la Biblia registra que muchas personas abandonaron a Jesús tan pronto como Él terminó este sermón. Mi oración es que tal cosa nunca suceda en nuestra iglesia. Deseo que todos nosotros escuchemos la voz del Señor y permanezcamos con un corazón fuerte y gozoso. Sin embargo, al mismo tiempo, espero que sus corazones no estén simplemente cómodos mientras escuchan este sermón.
Ahora, mientras ustedes y yo examinamos juntos las palabras del Señor, reflexionaremos sobre qué tipo de palabras fueron aquellas que causaron que tantos discípulos que le habían seguido lo abandonaran. Hoy es la primera sesión de ese camino. No necesitan estar demasiado tensos hoy. Esto se debe a que lo que queremos ver hoy es por qué el Señor no siempre abre un camino suave —donde Él sube a la barca con los discípulos, calma la tormenta, los alimenta con pan y les da comida celestial. Examinaremos por qué dio el pan y por qué reprendió a quienes lo buscaban solo porque comieron el pan y se saciaron. Veamos los versículos 26 y 27. Leamos primero el versículo 27: “Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a este señaló Dios el Padre.”
La intención del Señor y la exposición oculta dentro de la comida perecedera
El texto nos dice que no trabajemos por la comida que perece. Como podemos ver fácilmente por el contexto de Juan 6, esta "comida perecedera" se refiere a los cinco panes de cebada y los dos peces que habían comido. Miren el versículo 26: “Respondió Jesús y les dijo: De cierto, de cierto os digo que me buscáis, no porque hayáis visto las señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis.” Y luego menciona la comida perecedera, implicando que el pan es, de hecho, esa comida que perece. El mandato "No trabajéis por el pan" es un pasaje muy difícil si se toma literalmente. Pero el punto más interesante es este: si es comida destinada a perecer de todos modos, ¿por qué el Señor la creó personalmente y nos alimentó con ella?
¿No es así? Si el Señor, al realizar el milagro de los cinco panes y los dos peces en el desierto, no hubiera dado pan y pescado, sino que hubiera dicho: “Todos, oremos juntos al unísono. Alcen sus manos, clamen 'Señor' tres veces y griten lo que quieran. ¡Señor, danos comida!”— ¿no habría tenido eso más sentido? Él debería haber guiado a la multitud a desear cosas celestiales, entonces, ¿por qué distribuyó todo ese pan y pescado solo para decir ahora: "No busquéis comida perecedera"? Es un pasaje bíblico que solemos pasar por alto, pero ¿no les hace detenerse cuando se explica de esta manera? Cuando leen la Biblia, hay momentos en que la historia no parece fluir suavemente. Lo que podemos notar aquí es que el pan y el pescado que Jesús dio no tenían la intención de ser simplemente comida que perece. Si eso fuera todo, Él no habría necesitado llamarlo comida perecedera más tarde como una advertencia.
En última instancia, hay un nuevo significado contenido en este pan y pescado. A través de ellos, el Señor pretendía revelar claramente lo que hay en lo profundo de nuestros corazones. Si el Señor no les hubiera dado pan y pescado, hay algo importante que la multitud nunca habría notado. Quiero llevarlos a ese desierto por un momento para que no menosprecien tan a la ligera a los judíos de aquel tiempo. Según los registros, el número máximo de personas a las que se podía predicar con voz natural en aquel entonces era de unas 10,000 a 20,000. Cualquier cantidad mayor y la voz no llegaría. El Señor guio a una multitud masiva de casi 20,000 personas al aire libre. ¿Por qué le seguían? Aunque hubo milagros, la Biblia dice claramente que era para escuchar la Palabra del Señor.
Siguieron al Señor con un corazón ferviente para escuchar Su mensaje, tal como ustedes anhelan la Palabra de Dios hoy. Lo buscaron apasionadamente, diciendo: "Señor, por favor háblanos". Sin embargo, no sabían lo que realmente había en las profundidades de sus corazones. ¿Hasta cuándo? Hasta que comieron el pan y el pescado. Después de comer hasta saciarse, quiénes eran realmente quedó expuesto de inmediato. Jesús dijo: “Me buscáis, no porque hayáis visto las señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis.” A través de la comida de este mundo, el Señor señala primero: "¿Dónde está la verdadera codicia, el pensamiento y la dirección dentro de tu corazón?". Hay una verdad asombrosa aquí que ustedes y yo no podemos negar. Muy a menudo seguimos al Señor por nuestra codicia de comer y saciarnos. El Señor expone esa realidad primero.
Fijar nuestros ojos en Dios mismo en lugar de nuestros propios deseos
El Señor nos muestra vívidamente cómo es una vida vivida solo en busca de nuestras propias necesidades. Incluso cuando venimos a la iglesia, a menudo vivimos según nuestros propios intereses. Nos preocupa cómo la gente podría reconocer nuestro dolor y dificultades, y queremos desesperadamente que Dios también los reconozca. Sin embargo, si realmente queremos llenar nuestras necesidades espirituales, hay un hecho que debemos recordar. Este es uno de los propósitos esenciales por los cuales el Señor dio el pan. Si queremos satisfacer el verdadero hambre espiritual, debemos desprendernos de los pensamientos nacidos de nuestra propia codicia y enfocar nuestra atención en Dios mismo. Mientras mantengamos nuestros ojos en nosotros mismos o en lo que queremos, es increíblemente difícil volver nuestros ojos hacia Dios. En última instancia, el Señor no nos dio pan y pescado simplemente como comida perecedera. Él partió el pan para que supiéramos qué tipo de pan era. Ese pan es "el pan dado por el Señor".
Por favor, piensen profundamente en la enorme diferencia que hace la frase "dado por el Señor" en comparación con solo "pan". Hay dos significados importantes aquí, el primero de los cuales es la palabra "Señor". Es el sustento provisto personalmente por Jesucristo. El pan es en realidad algo que cualquiera puede comer y obtener en cualquier lugar. La gente del mundo también experimenta éxitos y fracasos en los negocios. Tienen oportunidades para ganar gran poder, y en otros momentos, caen de ese poder a un estado miserable. Esta es una experiencia universal para todas las personas. Por eso existen tantos proverbios seculares, como "La paciencia es amarga, pero su fruto es dulce". Qué dicho tan maravilloso y bueno. Pero tal sabiduría suele provenir de la experiencia de personas mundanas que, habiendo soportado penurias, se dieron cuenta de que con el tiempo llegan días mejores. Es simplemente un consuelo que te dice que aguantes un poco más porque vienen días buenos.
Por eso a menudo encontramos mensajes similares al escuchar o predicar sermones: "Si esperas pacientemente, el Señor eventualmente responderá, te restaurará y te bendecirá". Sin embargo, mirando el caso del apóstol Pablo, podemos ver que las oraciones no fueron respondidas de la manera que solemos querer. Pablo sufrió continuamente y finalmente fue enviado a Roma como prisionero. Nunca estuvo en Roma para presumir o poner al emperador romano bajo sus pies, ni logró un "gran éxito" en un sentido mundano. Fue encarcelado, liberado brevemente para predicar y finalmente decapitado y martirizado durante el reinado del emperador Nerón. Desde una perspectiva mundana, nunca "floreció" brillantemente. Por lo tanto, debemos considerar seriamente que las explicaciones religiosas que damos por sentadas pueden estar profundamente equivocadas.
La verdadera fe: Conocer al Señor como el Proveedor más allá de nuestras necesidades
A menudo lo explicamos de esta manera: “Todos vienen a Jesús al principio porque lo necesitan”. Ya sea por enfermedad, soledad o fracaso en los negocios, dan el primer paso debido a una necesidad desesperada, pero a medida que creen en Jesús, sus corazones cambian gradualmente hasta que poseen una fe verdadera. Si ese fuera el caso, las palabras del Señor: “Me buscáis porque comisteis el pan y os saciasteis”, solo se aplicarían a quienes han asistido a la iglesia por mucho tiempo pero siguen sumergidos en su propia codicia. Se asume que los principiantes vienen naturalmente por razones egoístas y eventualmente conocen a Jesús. Pero lo que el texto de hoy dice no es así en absoluto. No importa cuán principiante sea alguien, a menos que entienda correctamente esta verdad, nunca podrá conocer verdaderamente a Jesucristo.
El núcleo es darse cuenta de que no seguimos al Señor simplemente para comer y saciarnos, sino entender que lo que disfrutamos es "el pan dado por el Señor" y que lo hemos recibido de Él. Esto se debe a que el Señor es quien dio el pan. Por supuesto, no hay restricciones para venir a la iglesia. No importa cuánto sea criticada una persona por el mundo, el umbral de la iglesia no se lo impide; la iglesia recibe calurosamente a cualquier persona que sufra. Tienen pleno derecho a la misericordia y compasión de Dios. Está bien venir por dolor, fracaso en los negocios o soledad. Sin embargo, no importa qué historia te haya traído aquí, debes escuchar el Evangelio correcto desde el principio y empezar con el pie derecho. Nunca podemos comprometer este asunto. Es porque estas son las palabras firmes que Jesús habló incluso a quienes le seguían fervientemente para escuchar la Palabra: “Me buscáis porque comisteis el pan y os saciasteis.”
Debes saber quién es el Señor que conociste y cuál es la esencia de ese encuentro. Si buscaste al Señor solo por soledad, lo dejarás en el momento en que esa soledad se resuelva. Si la dificultad en los negocios fue la única razón, abandonarás al Señor tan pronto como el problema se solucione. Si buscaste al Señor solo por sanidad, la razón para quedarte a Su lado desaparece una vez que estés curado. Podrías continuar viniendo a la iglesia por un sentido de culpa moral, pero eso no es fe. Hubo una vez una anciana en un pueblo rural de Corea que vivía sola con su hijo. Cuando el hijo falleció prematuramente debido a una enfermedad, el pastor de la iglesia a la que el hijo asistía realizó el funeral con gran sinceridad. Conmovida por esto, la mujer comenzó a asistir a la iglesia la semana siguiente. Todos pensaron que ella había llegado a creer en Jesús a través del sermón del funeral, pero después de unos seis meses, dejó de venir. Cuando el pastor fue a visitarla, ella abrió mucho los ojos y dijo: “He asistido tanto como debiera; ¿por qué me pide que venga de nuevo?”. Para esta mujer, la asistencia a la iglesia era simplemente un pago por el favor que había recibido.
Sufrir con el Señor y la comida de vida eterna
Esta historia podría sonar como un chiste, pero nosotros podríamos no ser diferentes de esa mujer. Si sientes que tu fe se ha enfriado, por favor examínate seriamente. “¿Por qué era yo tan ferviente entonces?”. ¿Fue porque tu enfermedad se curó, sanaste a otros a través de la oración o tuviste una experiencia mística como hablar en lenguas? Entre las cosas que creemos espirituales, hay en realidad cosas que buscamos para satisfacer nuestra propia codicia, y solo parece que amamos y seguimos al Señor cuando esas necesidades se ven algo satisfechas. Si buscaste al Señor solo debido a circunstancias difíciles, te darás cuenta de que tu fe era en realidad nada una vez que esas necesidades se llenaron. La Biblia no nos enseña ese tipo de fe. Por supuesto, el Señor dio pan a la multitud hambrienta. Pero la esencia de ese pan no está simplemente en llenar el estómago; está en el hecho de que es "el pan dado por el Señor". Espero que aclaren esta verdad en sus vidas.
Las tormentas que enfrentamos pueden parecer iguales a las del mundo, pero una tormenta con el Señor es fundamentalmente diferente. Lo mismo ocurre con el sufrimiento. Al vivir en el mundo, todos aprenden muchas lecciones. Como dice el refrán: "La dificultad en la juventud vale su peso en oro", a menudo ganamos sabiduría a través del sufrimiento. Pero recuerda: si esa lección no es dada por el Señor y no es el resultado de estar con el Señor, por muy grande que sea la lección, puede convertirse en una "bomba oculta" que arruine tu alma. Incluso el excelente proverbio "La paciencia es amarga, pero su fruto es dulce" puede convertirse en una herramienta que destruya tu alma si no tiene relación con Jesucristo. Incluso palabras que parecen grandes verdades en el mundo solo conducirán a la destrucción si no están con el Señor. Incluso las personas justas con un carácter excelente, si se vuelven orgullosas debido a ese carácter y sienten que no necesitan a Dios, ese carácter se convierte en una bomba aterradora que destruye el alma. El orgullo de tratar de estar seguro ante Dios con el propio carácter y tratar de ser como Dios puede en realidad arruinarnos.
Por lo tanto, no confíes demasiado en el cinturón de seguridad que llevas puesto. No dependas excesivamente de la riqueza que posees. Tales cosas nunca serán un refugio eterno. La juventud de la que presumen los jóvenes desaparece en un abrir y cerrar de ojos. Puede que sea demasiado joven para decir esto, pero a veces me sobresalto al encontrar la imagen de mi difunto padre en el espejo. ¿Sabían que no hay cinturones de seguridad en un tren? No es porque sea lento. La razón por la que un tren no tiene cinturones de seguridad es por el inmenso peso que lleva el propio tren. Incluso si un tren se detiene, lo hace gradualmente, por lo que los pasajeros no salen volando de repente. Vivir una vida tratando de asegurar la seguridad con un cinturón de seguridad torpe puede ser en realidad más peligroso. La vida de fe de un cristiano es más bien como estar en un tren. Si estás en la roca inamovible de Jesucristo, no seremos sacudidos sin importar qué problema nos golpee. Ese tren pesado atraviesa todos los obstáculos y avanza. Lo que te protege no es tu cinturón de seguridad, sino el tren en el que viajas: Jesucristo mismo.
El verdadero gozo y la gratitud que se disfrutan al liberar la propiedad
¿De qué sirve tu cinturón de seguridad en el desierto y en la tormenta? Al colocarte en medio de ello, el Señor te hace darte cuenta de lo impotente que eres. Como hemos visto, este pan es significativo para nosotros porque es dado por el Señor. Lo mismo ocurre con la enfermedad. Mientras que enfermar en el mundo es un evento infeliz, doloroso y triste, aquellos que están enfermos con el Señor a través de ese sufrimiento llegan a conocer profundamente a Jesucristo. Se convierte en una oportunidad para acercarse al Señor, los lleva a la oración y los hace alabar al Señor, convirtiéndose así en una bendición. ¿En qué otro lugar del mundo existiría tal caso? ¿Tiene esto sentido lógico? Si enfrentas tus problemas y dolor de una manera mundana y tratas de usar al Señor meramente como un ayudante, las dificultades se repetirán, y aunque los problemas se resuelvan, no obtendrás el descanso eterno para tu corazón. Pero si estás en ese problema con Jesucristo, y crees que el problema mismo es una tarea y una bendición dada por el Señor, entonces actualmente estás comiendo el pan dado por el Señor. La Biblia dice que ese pan no causa la muerte, sino que es el alimento que nos permite vivir eternamente.
Hay otro problema fundamental. Incluso en el desierto y en la tormenta donde nos damos cuenta desesperadamente de que no somos nada, en realidad no tenemos nada que ofrecer ante el Señor. Mientras expone nuestra impotencia, el Señor nos manda. Mira el versículo 27: “Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece”. Aquí, "Trabajar" significa obrar. Significa no luchar por el dinero o las cosas materiales ante tus ojos, sino trabajar por los valores santos del cielo. Estas son palabras justas. ¿Pero las entendieron realmente los discípulos? Si hubieran entendido plenamente estas palabras, la Biblia habría terminado aquí, y no habría habido razón para que Jesús fuera crucificado. Por eso el Señor añade las siguientes palabras. Dice que el Hijo del Hombre os "dará" la comida de vida eterna. El Señor mismo la da. El hecho de que Él sea el "Dador" se vuelve tan importante como quién es el Señor.
Confiar en el Señor que provee y negar mi propia posesión
Leemos la Biblia y resolvemos: “De ahora en adelante, vivamos por la comida eterna. No estaré atado por las cosas mundanas y buscaré las cosas eternas con audacia”. Pero tan pronto como salimos de la iglesia y descubrimos que alguien ha rayado nuestro coche, nuestras caras se fruncen de inmediato. Lloramos y nos enojamos por algo que eventualmente perecerá. ¿Por qué es eso? Es porque vivir solo por valores celestiales es en realidad casi imposible para nosotros. Como señaló el Señor, amamos muchísimo las cosas de este mundo. ¿No saben bien cuánto aprecian su propia vida y su cuerpo? Si creyeron que su resolución anterior era posible a través de su propia determinación, eso fue un malentendido. Todavía estamos en el desierto y en la tormenta. No significa que debas cavar un pozo o poner una vela para superarlo con tu propia fuerza. El núcleo de este texto es darse cuenta de que el Señor "da" ese alimento. Somos simplemente los receptores.
¿Por qué es esto tan difícil de aceptar? Porque surge la duda: “¿Significa esto que el Señor da todo incluso si me quedo quieto?”. Permítanme explicar el significado de "dar" y "recibir" a través del ejemplo de Abraham. Abraham ofreció a su hijo Isaac. Según Hebreos, fue como si recibiera a Isaac de entre los muertos. Al ofrecer a su hijo, dio su cosa más preciada, pero paradójicamente, llegó a poseerlo todo. Abraham era un hombre muy rico que lo tenía todo. Sin embargo, a través del acto de ofrecer a su hijo, confesó: “Señor, no soy quien posee nada. No puedo hacer esta obra por mi propia fuerza”. Sus posesiones no desaparecieron, pero reconoció que la propiedad pertenecía a Dios. La confesión de ser "alguien que no tiene nada" no es producto de una humildad forzada o de una gran iluminación. Es enfrentar el hecho de que somos esencialmente seres que no tienen nada. Cuando nos damos cuenta de esta verdad, nuestra actitud hacia la vida cambia por completo, y nuestras vidas se llenan de gozo. Si realmente confiesas que la casa, los hijos, el cónyuge e incluso el coche que ves ahora no son de tu propiedad, tu vida diaria será una serie de gozos asombrosos.
La verdadera alabanza y el descanso que florecen tras la confesión de no posesión
Permítanme dar un ejemplo. ¿Qué pasaría si una persona sin hogar se despertara por la mañana y encontrara una olla caliente de sopa de kimchi al lado de su cama? ¿Qué tan agradecido y feliz estaría, diciendo: "¿Cómo pudo llegarle tal suerte a alguien como yo?". Si un coche se detuviera y le ofreciera transporte después de su comida, se sentiría como si estuviera en el cielo. Él es alguien que no tiene nada y, sin embargo, se le proporcionó comida y comodidad inesperadas. Solo cuando te sientes así, la declaración "uno que no tiene nada" se convierte realmente en una realidad en nuestras vidas. Quien confiesa verdaderamente la no posesión se siente profundamente agradecido y gozoso por cada pequeña cosa que disfruta. Desde el momento en que abren los ojos por la mañana, todo tiene que ser gracia. Y la cima de esa gratitud está en el punto donde te descubres regocijándote incluso en situaciones en las que no puedes estar agradecido, y estás convencido de que "el Señor está verdaderamente conmigo".
¿No sería una verdadera emoción poder venir a la iglesia y alabar al Señor? Qué gran gozo es que Dios, que no tenía nada que ver contigo, te buscara, te dejara escuchar Su voz y te permitiera invocar Su nombre. ¿Tenemos vida eterna? No. Solo podemos tenerla si el Señor la da. Pero ya la hemos recibido. Entonces, ¿por qué sigues aferrado a tu orgullo e insistes: "Señor, haré esta única cosa a mi manera"? En realidad, son personas que no tienen nada que perder ni que les roben. ¿Por qué estás tan desesperado solo porque tu salud ha decaído? ¿Era eso originalmente tuyo? Si intentas quitarle una prenda vieja a una persona sin hogar, se resistirá ferozmente, pero si le ofreces un traje mejor, lo soltará de inmediato. Los verdaderos creyentes son aquellos que han dejado de lado la noción de propiedad sobre el mundo. Sin embargo, todavía vivimos con ansiedad, temiendo que "mi salud, mi riqueza y mis cosas" desaparezcan.
Amados hermanos y hermanas, recuerden el destino final donde este mensaje, formando peldaños, pretende colocarlos. El Señor, que primero nos mostró quiénes somos y cuán aterradora es la codicia dentro de nosotros, ahora nos hace saber a través del "pan dado por el Señor" que todo lo que enfrentamos está dentro de una relación con Él. Y finalmente, al saber que el pan e incluso nuestras vidas pertenecen al Señor, ruego fervientemente en el nombre del Señor que sus tormentas y su desierto se vuelvan como nada ante ustedes, y que solo la paz dada por el Señor los llene.
Oremos.
Amado Señor, Te damos gracias. Te agradecemos por permitirnos darnos cuenta de la verdad para que, a través de la cruz dentro del abrazo del Señor, la verdad de Dios cobre vida. Te agradecemos por dejarnos saber que no solo moriste por nosotros, sino que también estás caminando con nosotros en este mismo momento. Cada vez que estas cosas asombrosas que has logrado se manifiesten en nuestras vidas, que haya una verdadera gratitud y una profunda emoción dentro de nosotros.
Permítenos vivir una vida en la que estemos agradecidos al abrir los ojos por la mañana y agradecidos al cerrarlos por la noche. No permitas que olvidemos ni por un solo momento que aunque nuestros cuerpos enfermen, pertenecen al Señor, y aunque nuestros cuerpos estén sanos, pertenecen al Señor. En todas las situaciones, permítenos seguir adelante confiando solo en el Señor.
Oramos en el nombre de Jesucristo. Amén.
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