Juan 6:14–21
"Al ver la señal que Jesús había hecho, los hombres decían: 'Este es verdaderamente el profeta que habría de venir al mundo'. Pero Jesús, sabiendo que pretendían venir para llevárselo por la fuerza y hacerlo rey, se retiró de nuevo al monte él solo. Al atardecer, sus discípulos bajaron al lago, subieron a una barca y comenzaron a cruzar el lago hacia Cafarnaúm. Ya estaba oscuro, y Jesús aún no se había reunido con ellos. Soplaba un fuerte viento y las aguas se agitaban. Cuando habían remado unos cinco o seis kilómetros, vieron a Jesús que caminaba sobre el agua y se acercaba a la barca; y tuvieron miedo. Pero él les dijo: 'Soy yo; no tengan miedo'. Entonces ellos quisieron recibirlo en la barca, y enseguida la barca llegó a la orilla adonde se dirigían." Amén.
La señal de los cinco panes y las aspiraciones seculares
El relato del texto de hoy sobre Jesús caminando sobre las aguas es una historia muy famosa que muchos de ustedes conocen bien. Probablemente también han escuchado muchos sermones sobre los eventos que siguieron al milagro de los cinco panes y los dos peces. Inmediatamente después de aquel milagro, la gente buscó hacer a Jesús su rey. Aunque había reyes en aquella época, el pueblo de Israel estaba bajo el dominio romano, y su mayor anhelo era independizarse de Roma y establecer un reino propio. Deseaban esto con tal fervor que esperaban lograrlo a través de Jesús.
Creían que finalmente habían encontrado al profeta como Moisés, a quien Dios había prometido, y a un rey que podía satisfacer perfectamente sus necesidades. Vitorearon y se regocijaron. Para usar términos que los jóvenes de hoy podrían emplear, pensaron: "Se acabó el sufrimiento, empezó la felicidad", diciéndose unos a otros que finalmente se había abierto un camino para sobrevivir. "¡Miren, alimentó a cinco mil!". Cuando decimos cinco mil, si incluimos a las mujeres y los niños, en realidad fueron cerca de veinte mil personas alimentadas con cinco panes y dos peces. Considerando la población de aquel tiempo, veinte mil personas representaban a toda la población de una ciudad de tamaño medio. ¿No es algo increíble alimentar a una ciudad entera?
¿No nombrarían ustedes a una persona así como su líder? "Amigos, de ahora en adelante no hay necesidad de preocuparse por empleos o negocios. Si solo preparamos dos peces y cinco panes, todos podemos sobrevivir". ¿Qué vida podría ser más cómoda? Además, al igual que nuestra nación fue oprimida durante la era colonial japonesa, ellos —oprimidos por Roma— querían coronar a este hombre que podía otorgarles la verdadera libertad. Su interés era único: querían escapar de su asfixiante realidad lo antes posible.
El deseo humano y la verdadera preocupación del Señor
Nadie está nunca plenamente satisfecho con su realidad. Esto se debe a que la codicia dentro de nosotros no nos deja en paz. Una vez que nuestras circunstancias mejoran ligeramente, ansiamos una vida mejor, y finalmente nos encontramos arrastrados por una codicia sin fin, cayendo a veces en una profunda desesperación, preguntándonos: "¿Realmente debo vivir mi vida de esta manera?". Por lo tanto, a menudo encontramos nuestras vidas frustrantes. Sin embargo, justo en ese momento, apareció un nuevo rey: un hombre con el poder de destrozar una realidad asfixiante y resolver problemas que parecían imposibles de superar. ¿No es comprensible por qué lo vitorearon con tanta fuerza?
Sin embargo, la pregunta es si los intereses de ellos coincidían con los intereses de Jesús. La preocupación del Señor se centraba únicamente en cómo reconciliarlos con Dios, cómo podrían convertirse en personas de paz con Dios y regresar a Él como su pueblo. Jesús sabía que lo que Israel más necesitaba era volver a Dios. Su verdadero corazón para ellos era que dejaran de amarse solo a sí mismos y a sus intereses personales y, en cambio, se convirtieran en aquellos que aman a Dios. Si no regresaban a Dios, no importaría cuán fuerte clamaran ser descendientes de Abraham; seguirían siendo un pueblo para quien tales afirmaciones carecían de sentido.
Los límites del linaje y la fe por el beneficio material
En aquel tiempo, el pueblo de Israel estaba convencido de que ya era salvo simplemente por ser descendientes de Abraham. Creían que, por estar circuncidados desde el nacimiento y poseer el linaje de Abraham, la salvación ya estaba garantizada. En consecuencia, su única preocupación restante era cómo resolver los diversos problemas prácticos ante ellos y volver las circunstancias a su favor. Por ejemplo, se centraban en cuestiones como la independencia de Roma o el enriquecimiento personal de sus vidas; las preocupaciones seculares sobre cómo comer bien y vivir con prosperidad eran sus temas más importantes.
Incluso hoy, muchos creyentes en la iglesia se encuentran en situaciones similares. Creen que por haber entrado en la iglesia, su lugar en el cielo ya está reservado, mientras que sus corazones están en realidad preocupados por cómo vivir una vida mejor en este mundo. Así, el propósito principal de venir a la iglesia se convierte en buscar la ayuda de Dios —ya sea a través de la oración o de la vida religiosa— para disfrutar de una vida más opulenta y próspera en esta tierra.
El autoengaño y Dios como un medio para un fin
Amados hermanos, si albergan únicamente tales razones en su corazón, existe una alta posibilidad de que se estén engañando a sí mismos precisamente porque asisten a la iglesia. Si no hubieran asistido a la iglesia en absoluto, al menos podrían sentir un sentido de culpa; sin embargo, al estar sentados en un banco de la iglesia, pueden desarrollar una mente complaciente, pensando: "Me he convertido en diácono, anciano o pastor en esta iglesia, así que seguramente Dios no me ignorará". Pido disculpas por decir esto, pero esa puede ser una forma de engañarse a uno mismo. Si bien uno puede experimentar una pequeña medida del amor y la gracia de Dios o parecer conmovido y bendecido momentáneamente, tal corazón corre el riesgo de alimentar aún más la codicia personal.
En última instancia, en lugar de avanzar hacia el verdadero conocimiento y regocijo en Dios, muchos permanecen en un nivel donde claman a Dios solo para sí mismos y solicitan su ayuda solo para sus propias necesidades. Esto no es un regreso sincero a Dios, sino más bien la necesidad de una deidad poderosa que garantice el propio camino, impulsado por la voluntad y el deseo personal. Si han buscado a Dios porque necesitan una deidad que respalde la vida que han planeado para ustedes mismos, ustedes y yo debemos reexaminar honestamente nuestra fe. Al igual que los judíos de aquel tiempo, podemos intentar hacer de Jesús un rey para tales fines, pensando: "Si tan solo esta persona se convierte en Rey, todo lo que he planeado estará garantizado, y podré vivir la vida que quiero".
El Señor dirigiéndose al monte, lejos de la multitud
¿Cómo trató el Señor a los judíos que buscaban hacerlo rey basándose en sus propios deseos? ¿Cuál fue su respuesta a este asunto? El texto de hoy nos dice que lo primero que hizo el Señor fue subir a un monte. Dejó atrás a la gente que intentaba coronarlo rey y se fue solo. Esto es realmente notable. Si fuéramos nosotros, ¿habríamos podido renunciar tan fácilmente a una oportunidad tan decisiva para disfrutar de la máxima popularidad y el apoyo público? Sin embargo, el Señor se dirigió resueltamente al monte.
Parece que esto no se debió simplemente a su humildad o al deseo de evitar a la multitud. Vemos esto porque dio otra orden a sus discípulos. Les dijo: "Ahora, suban a la barca y vayan al otro lado". ¿No es esta situación un poco extraña? Hubiera sido mucho más natural que Jesús se llevara a los discípulos con él al monte o que viajara con ellos en la barca mientras los consolaba diciendo: "Siempre estaré con ustedes, así que no se preocupen". En cambio, el Señor fue al monte solo y envió a los discípulos al mar.
Esto sirve como un gran desafío también para un predicador. Si el Señor hubiera acompañado a los discípulos, ¡qué maravilloso habría sido predicar: "Miren, el Señor los protegió y los guió incluso en medio de la tormenta!". O si se hubiera llevado aunque fuera a unos pocos discípulos para orar con él en el monte, sería reconfortante decir: "El Señor no se olvidó de sus discípulos ni siquiera en sus momentos de oración". Sin embargo, el Señor envió a los discípulos al mar y ascendió al monte solo.
Una nueva comprensión de "ir delante de nosotros"
¿Cómo puede ser esto? ¿Recuerdan algún pasaje similar en la Biblia? ¿Han visto alguna vez una situación en la que Dios envía a su pueblo por delante y se queda atrás? Alguien como Jacob envió a su familia por delante y se quedó atrás para esconderse, pero ¿no es el Dios que conocemos aquel que siempre va delante de nosotros, abriendo nuestro camino? ¿No es él quien allana los caminos escabrosos para hacer una calzada para nosotros? Sin embargo, el texto señala específicamente que Jesús envió primero a sus discípulos por delante. Puso a los discípulos al frente y permaneció atrás para subir al monte.
Al observar esta situación, nos vemos llevados a reconsiderar el significado de la frase que tanto amamos: "Dios va delante de nosotros". Normalmente esperamos que esto signifique que Dios se adelanta para resolver tareas difíciles de antemano y limpia el camino para que podamos caminar de manera hermosa y cómoda. Sin embargo, parece que el significado de que Dios esté "adelante" no implica necesariamente ese tipo de conveniencia solamente, aunque puede haber momentos en que él conceda tal gracia.
Encontrando la tormenta en el camino de la obediencia
Examinemos entonces el texto para ver por qué el Señor actuó de esta manera. Lo primero que hay que notar es la reacción de los discípulos. El versículo 16 dice: "Al atardecer, sus discípulos bajaron al lago". Mirando solo este versículo, parece que los discípulos bajaron al lago por su propia voluntad, pero la situación se vuelve más clara en Marcos 6:45, que cubre el mismo evento: "Enseguida Jesús hizo que sus discípulos subieran a la barca y se le adelantaran hacia Betsaida, mientras él despedía a la multitud. Después de despedirse de ellos, subió a un monte a orar".
En última instancia, los discípulos partieron en la barca según el mandato del Señor, en obediencia a su palabra. Si es así, ¿cómo debería verse el mar en ese camino de obediencia? Ya que siguieron la palabra del Señor, ¿no debería haber sido un viaje pacífico y hermoso, como navegar en un yate en un mar en calma con una brisa suave? ¿No debería haber al menos un milagro —como que el camino se convirtiera en oro o que los obstáculos temblaran y retrocedieran ante el nombre de Jesús— para experimentar lo que podría llamarse el "sabor de creer en Jesús"? Sin embargo, el versículo 18 del texto de hoy presenta una situación totalmente diferente a nuestras expectativas: "Soplaba un fuerte viento y las aguas se agitaban".
La realidad de la fe y la recompensa invisible
Cuando creemos en Jesús, a veces esperamos que sucedan cosas dramáticas. Porque seguimos al Señor y obedecimos su palabra, esperamos milagros, como un soldado en batalla que se salva porque una bala golpeó la Biblia en su bolsillo. Cuando escuchamos tales testimonios, surge un pensamiento en un rincón de nuestro corazón: "Qué maravilloso sería si algo así me pasara a mí". Sin embargo, en realidad, tales cosas no son muy comunes. En la mayoría de los casos, si te alcanza una bala, pierdes la vida.
Mientras que se dice que otros prosperan financieramente mientras viven una vida de fe, hay momentos en los que incluso el trabajo que comencé con un corazón para servir al Señor termina en fracaso. Cuando las cosas salen mal y ocurren pérdidas, nos lamentamos diciendo: "Señor, ¿cómo puede ser esto?". Es una protesta de que si Jesús está conmigo, y si Dios es verdaderamente un Dios de amor, yo debería ser protegido especialmente incluso cuando todo lo demás es difícil.
La insatisfacción fundamental dentro de nosotros es esta: "Dios es amor y él está conmigo, entonces ¿por qué mi vida es tan incómoda y agotadora?". Sentimos que debería haber algo que se resuelva sin problemas para sentir el gozo de la fe; en cambio, nos sentimos frustrados por la realidad donde incluso las cosas que iban bien parecen bloquearse. Entonces, ¿es Dios alguien que realmente disfruta que suframos y enfrentemos obstáculos? Ya sabemos la respuesta: él no es en absoluto ese tipo de persona. Si lo fuera, ¿cómo podríamos estar aquí hoy?
Esperamos al menos una pequeña recompensa por elegir el camino de la obediencia. Pero como leemos, la Biblia testifica que "soplaba un fuerte viento y las aguas se agitaban". El mar, que estaba en calma antes de obedecer la palabra de Jesús, se convirtió en una tormenta violenta tan pronto como obedecieron y salieron en la barca. ¡Cuán despiadado y coincidente parece esto! Los discípulos actuaron según la palabra, pero lo que enfrentaron fue una tormenta feroz. Sin embargo, hermanos, hay un hecho importante que debemos recordar a través de este texto.
Mirando más allá de la tormenta y el miedo hacia el Señor
Los discípulos ciertamente enfrentaron una tormenta feroz. Sin embargo, curiosamente, no hay registro en el texto de hoy de que los discípulos tuvieran miedo debido a la tormenta. Por supuesto, dado que la mayoría de ellos eran pescadores de Galilea, podrían no haberse sorprendido por una tormenta ordinaria. Pero recuerden el incidente anterior en Marcos capítulo 4: "Se desató una gran tormenta, y las olas azotaban la barca, de modo que ya se inundaba". En aquel tiempo, los discípulos despertaron al Jesús que dormía y clamaron, preguntándole si no le importaba que se estuvieran ahogando.
El evento anterior ocurrió aproximadamente un año antes de este, y en aquel tiempo, los discípulos eran personas que temblaban ante la majestad del mar a pesar de que el Señor estaba con ellos. Fueron testigos del milagro del Señor reprendiendo al viento y al mar para calmarlos. Pero esta vez, el patrón es diferente. El versículo 19 muestra que cuando los discípulos habían remado unos cinco o seis kilómetros y vieron a Jesús caminando sobre el agua, tuvieron miedo.
Lo que es digno de notar es que los discípulos no temieron a la tormenta, sino que se asustaron y tuvieron miedo porque vieron a Jesús. Esto sugiere que el mensaje de este texto no es una simple historia de temblar ante las tribulaciones del mundo y encontrar alivio solo cuando el Señor llega. Los discípulos estaban resueltos con respecto a la tormenta que los amenazaba, pero en cambio se sintieron abrumados por la presencia del Señor caminando sobre esa tormenta. La Biblia ahora vuelve nuestra mirada no a las olas del mundo, sino al Señor que camina sobre ellas.
Comprendiendo la esencia de la fe a través del sufrimiento
Debemos considerar profundamente por qué este relato fue registrado de una manera tan única. Los discípulos podrían haber adivinado vagamente por qué el Señor los envió solos al mar. Momentos antes, en el calor de la multitud gritando "Señor, sé nuestro Rey", los corazones de los discípulos deben haber estado muy elevados también. "Si el Señor se convierte en Rey, podré tomar una posición alta. Podría ser un primer ministro o un ministro y gobernar este país". Tales ambiciones y planes seculares llenaron sus corazones. Querían usar a Jesucristo para sus propios grandes planes.
Sin embargo, lo que los discípulos encontraron después de ser puestos en la barca por el Señor no fue un trono de gloria, sino una tormenta feroz. Aprendieron a través de una amarga experiencia que obedecer al Señor no es un medio para garantizar bendiciones visibles en esta tierra. Aunque es posible que aún no se hubieran dado cuenta plenamente de quién debería ser el verdadero objeto de su gozo, al menos sabían que no necesitaban temer a la tormenta en sí. Esto se debió a que sintieron que había otra voluntad del Señor contenida dentro de este evento de sufrimiento.
Por supuesto, un cierto nivel de comprensión no hizo que el peso del sufrimiento fuera más ligero. Los discípulos sufrieron mucho mientras remaban desesperadamente por sobrevivir en medio de la tormenta feroz. En el corazón de ese sufrimiento, deben haber extrañado desesperadamente al Señor. "Antes, el Señor estaba al menos durmiendo en la barca; ¿por qué nos envió solos esta vez para hacernos sufrir así?". Enfrentando una dificultad que no habrían encontrado si hubieran estado con el Señor, los discípulos tuvieron que pasar un tiempo difícil sin comprender plenamente su intención al enviarlos por delante.
El sufrimiento sin respuesta y el silencio del Señor
¿Qué hay de sus vidas? Mientras viven en el mundo, hay momentos en los que hacen una confesión fiel: "De ahora en adelante, no seguiré la codicia secular. El Señor me amó y me llamó; ¿no sería una tontería seguir viviendo atado por la codicia? Esta difícil tribulación que enfrento debe ser la mano de Dios tratando de hacerme comprender eso". Si han ordenado su corazón y han obtenido esa comprensión hasta ese punto, parecería correcto que el Señor quitara el sufrimiento, pero en realidad, el dolor a menudo continúa sin fin.
Para ser honesto, yo también enfrento este problema todos los días mientras ejerzo el ministerio. Cada vez que surge un problema, trato de tener un pensamiento un tanto piadoso. "Señor, gracias por humillarme. Fui verdaderamente arrogante". Parece que el problema debería resolverse rápidamente si me arrepiento así, pero el Señor no cambia fácilmente la situación. En cambio, hay momentos en que nos mantiene en el lugar del dolor y el sufrimiento por un tiempo más largo. Entonces surge un pensamiento: "Oh, ¿tal vez me perdí algo?", y trato de arrepentirme de nuevo con un título diferente. Ya sea que ore fervientemente diciendo: "Señor, fui negligente con mi familia" o "fui deficiente con la congregación", el sufrimiento a menudo permanece en su lugar.
En tales momentos, siento que es realmente difícil de soportar. Se siente como si un maestro dejara una montaña de tarea y luego desapareciera en alguna parte. "Maestro, solo dio la tarea y ¿a dónde fue? ¿Qué debe hacer este pobre estudiante ahora? Sé que es un entrenamiento por mi bien, pero es tan duro que siento que me muero. Dios, ¿por qué me dejas solo en esta barca y te mantienes alejado?". Tal lamento surge naturalmente.
Un nuevo Éxodo y la guerra invisible
¿Realmente nos dejó nuestro Señor solos en el sufrimiento? El mensaje central que el texto de hoy quiere mostrarnos está justo aquí. Espero que recuerden el contexto de este evento. Este evento no sucedió simplemente; ocurrió justo después del milagro de los cinco panes y está colocado en medio del proceso de explicar el significado de ese milagro. El milagro de los cinco panes nos recuerda el maná del cielo y el evento del desierto. Y hoy, este evento de cruzar el agua está estrechamente relacionado con el cruce del Mar Rojo.
Todo esto recrea claramente el Éxodo pasado. Jesús está realizando un nuevo Éxodo ahora. Es un momento asombroso de sacar a su pueblo del Egipto del pecado y crearlos como nuevas criaturas. Por lo tanto, el evento de cruzar el agua en el texto de hoy está profundamente relacionado con el incidente del Mar Rojo en Éxodo 14. Observemos Éxodo 14 para ver esa conexión: la escena histórica de Moisés dividiendo el Mar Rojo. Veamos el versículo 19: "El ángel de Dios, que iba delante del campamento de Israel, se retiró e iba detrás de ellos; y la columna de nube que iba delante de ellos se retiró y se puso detrás de ellos".
Luchando desde atrás y guiando hacia adelante
Mediten profundamente en el significado de este versículo. Originalmente, la columna de nube y la columna de fuego siempre iban delante de los israelitas para guiar el camino. Pero de repente, esas columnas se movieron a la parte trasera del pueblo. Jesús también siempre guió a los discípulos desde el frente, pero en este incidente, de repente se quedó atrás. ¿Por qué hizo eso? ¿Fue simplemente para estar solo en el monte y descansar mientras se separaba de los discípulos? No. Solo había una razón por la cual el ángel del Señor se movió a la parte trasera: para luchar contra los soldados egipcios. La razón por la cual el Señor se quedó atrás también es clara: fue para proteger a su pueblo y luchar personalmente por ellos.
No nos dimos cuenta, pero el Señor ya había comenzado la guerra por nosotros. Cuando clamábamos en angustia y tribulación: "Señor, ¿por qué me dejas tan dolorosamente solo?", cuando preguntábamos "¿Dónde estás?" mientras nos resentíamos por la ausencia invisible del Señor, él ya estaba luchando a nuestras espaldas contra el ejército egipcio que nos amenazaba. El Señor comenzó la guerra primero, y fue el primero en declarar la victoria en esa lucha.
Entonces, ¿qué sucede con el pueblo que avanza mientras el Señor guarda la retaguardia? Éxodo 14 muestra una escena que coincide notablemente bien con el texto de hoy. Los versículos 14 y 15 dicen: "Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos. Entonces Jehová dijo a Moisés: ¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que marchen". El Señor empujó a los discípulos al Mar de Galilea, tal como los empujó en medio del Mar Rojo.
El Señor luchó desde la retaguardia mientras dirigía simultáneamente al pueblo hacia el mar. ¿Es esto entonces un acto de conducirlos hacia la muerte? Absolutamente no. En el momento en que entraron en el mar, el ángel del Señor estaba con ellos. Como expresa la Biblia, cuando entraron en el mar, el ángel del Señor bloqueó todas las maldiciones del mar en su nombre. La Biblia llama a esto 'bautismo' y testifica que él los rescató de la amenaza del Mar Rojo. El ángel del Señor estaba luchando desde atrás, mientras también estaba delante de ellos y con ellos mientras cruzaban el mar.
Caminando sobre el mar del sufrimiento
Cuando los discípulos estaban en la barca, sin saber qué hacer en la tormenta, deben haber clamado internamente: "Dios, ¿dónde estás? ¿Es que Jesús solo va a luchar desde atrás?". Por supuesto, en aquel tiempo, los discípulos no conocían la obra del Señor que ocurría en el lugar invisible. Podrían haberse desesperado, diciendo: "¿Qué está haciendo el Señor mientras yo sufro así?". Sin embargo, el Señor no solo había comenzado ya la guerra espiritual en sus vidas, sino que también estaba caminando personalmente en medio de esa tribulación mientras ellos vagaban y sufrían en el mar. El Señor estaba con ellos, sin dejarlos nunca por un solo momento.
¿Saben por qué los discípulos se sorprendieron tanto cuando vieron al Señor caminando sobre el agua? Fue porque nunca imaginaron que el Señor estaría con ellos. Sin embargo, a través del proceso de que el Señor personalmente los sostuviera y los guiara para llegar a salvo al otro lado de Betsaida, finalmente se dieron cuenta de quién era el que estaba con ellos. En ese momento, se sintieron embargados por un sentido de asombro indescriptible al ver a Jesucristo de pie ante ellos. Finalmente llegaron a saber que el Señor había llevado a cabo la guerra por nosotros desde el principio, que la guerra del Señor continuó a través de todos los momentos de nuestras vidas, y que él estaba luchando por nosotros.
Me gustaría recordarles un hecho más aquí. Los discípulos remaron con todo su corazón en la tormenta. Por supuesto, ese esfuerzo no los salvó directamente. Sin embargo, los escritores de los Evangelios, Mateo y Marcos, registran que el Señor estaba observando a sus discípulos desde el monte mientras luchaban por remar. El Señor no les quitó la vista de encima a los discípulos ni por un solo segundo. El Señor está prestando atención a aquellos que anhelan a Dios y a Jesucristo en sus vidas y confiesan: "Señor, no cederé ante esta tormenta; la tormenta no es toda mi vida, sino que el Señor es mi todo". Él no ignora a los que claman: "Señor, ¿dónde estás?", y no deja que sus penurias y trabajos sean en vano, sino que camina personalmente hacia el corazón de su sufrimiento.
"Soy yo", la voz escuchada en el sufrimiento
¿Se calmó la tormenta inmediatamente? No. ¿Se resolvió su problema de inmediato? No. ¿Es el camino que tomamos siempre una calzada de oro? No. ¿Es que una bala siempre nos evita, nunca tenemos accidentes de coche, y se garantiza una vida mágica donde nunca pescamos ninguna enfermedad? No. Un santo es aquel que vive pasando por el mismo centro de todo el dolor, las pruebas y las tormentas feroces que el mundo da. Sabemos que la tormenta no es el fin de nuestras vidas, pero el peso de la realidad sigue siendo muy pesado y difícil. Cuando claman: "Señor, si estuvieras conmigo, este problema debería resolverse; ¿dónde estás?", el Señor nos habla a través del texto de hoy:
"Soy yo; no tengan miedo." Aquí, la frase "Soy yo" es Egō Eimi en griego. Esto significa "Yo soy quien soy", que es el lenguaje del Éxodo. Es una declaración: "Yo soy el Ser Autoexistente. Soy el mismo Jehová que creó los cielos y la tierra. Soy el mismo Jehová que sacó a los israelitas de Egipto, que dividió el Mar Rojo y que dio el maná en el desierto". En aquel momento, los discípulos temblorosos deben haber mirado únicamente al Señor que estaba ante ellos.
El Señor nos dice hoy también: "No tengan miedo. Soy yo. El mismo 'Yo' que pensaban que no estaba a su lado, el mismo 'Yo' a quien malinterpretaron como que los había dejado. El mismo Señor con quien se resintieron, pensando que los había arrojado solos al sufrimiento sin una palabra, está aquí. Así que no tengan miedo". Para los discípulos que estaban luchando solos contra la tormenta, esta voz se convirtió en un consuelo masivo y una esperanza incomparable a cualquier otra cosa.
Jesucristo, el compañero de la vida
¿Qué hay de ustedes? Intentan todos los medios humanos para vivir en el mundo y a veces tratan de estabilizar su corazón diciendo: "Dios, todavía trato de vivir una vida de fe decente; el Señor debe tener un propósito". Pero a aquellos de ustedes para quienes el dolor y la pena no desaparecen y que continúan luchando, el Señor les dice hoy: "¿Cuándo los he dejado solos alguna vez? Su barca finalmente aterrizará en esa orilla".
Sean testigos de la historia de lo que el Señor ordenó cumpliéndose tal como es. Dense cuenta de que no fue su fuerza finita, sino el Dios que está con ustedes quien los guió personalmente, y ahora desechen su temor. Espero sinceramente que sus vidas sean aquellas que avancen con poder pero con humildad hoy, confesando que Jesucristo es su fuerza en medio de su cansado viaje.
Oremos.
El Señor no solo miró desde lejos, sino que caminó personalmente hacia la tormenta. Aunque la tormenta no se calmó de inmediato, los corazones de los discípulos se llenaron de un gozo indescriptible. La Biblia testifica: "Entonces ellos quisieron recibirlo en la barca, y enseguida la barca llegó a la orilla adonde se dirigían". Así es. En el momento en que se dieron cuenta de que el Señor estaba con ellos, en el momento en que supieron que Jesucristo había subido a la barca de sus vidas, descubrieron que ya habían llegado a su destino.
Señor, es tan claro y cierto que estás con nosotros. Sin embargo, una y otra vez, nos sumergimos solo en nosotros mismos, dejando de ser humildes y, en cambio, tratando de tomar el volante de nuestras vidas con nuestro propio orgullo. Señor, perdona nuestra necedad y concédenos la verdadera humildad para confiar solo en Ti y el verdadero valor para vencer al mundo.
Dios, permítenos también escuchar hoy en medio de nuestras cansadas vidas. A nuestras almas, desgastadas y desanimadas por el mundo, habla la delicada voz del Señor: "Soy yo; no tengan miedo". Mirando al Señor que es más grande que la tormenta, permítenos confesar que la barca de nuestras vidas ya está en Tus manos.
Oramos en el nombre de Jesucristo. Amén.