Génesis-150 – Jehová Roi

Génesis 48:12–20 (NVI)

 

"Entonces José los sacó de entre las rodillas de su padre y se postró rostro en tierra. Luego José tomó a los dos, a Efraín con su derecha hacia la izquierda de Israel, y a Manasés con su izquierda hacia la derecha de Israel, y los acercó a él. Pero Israel, extendiendo su mano derecha, la puso sobre la cabeza de Efraín, que era el menor, y cruzando sus brazos, puso su mano izquierda sobre la cabeza de Manasés, aunque este era el primogénito. Y bendijo a José, diciendo: 'Que el Dios en cuya presencia caminaron mis padres Abraham e Isaac, el Dios que ha sido mi pastor toda mi vida hasta el día de hoy, el Ángel que me ha rescatado de todo mal, bendiga a estos muchachos. Que en ellos perdure mi nombre y el nombre de mis padres Abraham e Isaac, y que se multipliquen abundantemente sobre la tierra'. Cuando José vio que su padre ponía la mano derecha sobre la cabeza de Efraín, le dolió; así que tomó la mano de su padre para pasarla de la cabeza de Efraín a la de Manasés. José le dijo: 'No, padre mío, este es el primogénito; pon tu mano derecha sobre su cabeza'. Pero su padre se negó y dijo: 'Lo sé, hijo mío, lo sé. Él también llegará a ser un pueblo y también será grande. Sin embargo, su hermano menor será más grande que él, y su descendencia llegará a ser una multitud de naciones'. Aquel día los bendijo de esta manera: 'En el nombre de ustedes Israel pronunciará esta bendición: "Que Dios te haga como a Efraín y a Manasés"'. Así puso a Efraín antes que a Manasés." Amén.

 

La Mano Invisible: Vida Sembrada en la Oscuridad

El pasaje que encontramos hoy es la solemne escena del anciano Jacob bendiciendo a los dos hijos de José. Es probable que ustedes imaginen la impactante imagen de Jacob cruzando sus manos para otorgar esta bendición: las manos del abuelo intercambiadas sobre las cabezas del primogénito, Manasés, y del menor, Efraín. Al observar esto, podríamos preguntarnos: ¿Estaba Jacob proyectando su propio dolor pasado de ser el hijo menor que no recibió la primogenitura, favoreciendo así intencionalmente al segundo? ¿O había una razón espiritual más profunda, más allá de nuestro entendimiento? Aunque exploraremos el trasfondo específico la próxima vez, hoy deseo centrarme en un aspecto más fundamental de este evento.

 

Aunque Jacob y José parecen ser el centro, los dos hijos de José emergen como los protagonistas que reciben la bendición de Jacob. En aquel tiempo, Jacob era un hombre anciano de aproximadamente 147 años, con fuerzas menguantes y una visión nublada. Sin embargo, este momento solemne era más que un abuelo bendiciendo a sus nietos; era un procedimiento legal y espiritual en el que Jacob los adoptaba como sus propios hijos. Al ocupar el lugar de José, los dos nietos se incorporaron a la generación de los hijos directos de Jacob, aumentando así el número de sus herederos. En esencia, Jacob estaba ante ellos con el corazón de un padre que bendice a sus propios hijos.

 

El texto comienza explicando que los ojos de Israel estaban nublados por la edad. Jacob besó a los hijos de José y los abrazó, susurrando una profunda confesión a José: "No esperaba volver a ver tu rostro, y ahora Dios me ha permitido ver también a tus hijos". Esta confesión conlleva un sentimiento de asombro ante la gracia fiel de Dios, yendo más allá del gozo de reunirse con el hijo que creía muerto, hacia el milagro de conocer a sus nietos. Este momento "abrumador", como una tormenta de emociones, testifica la meticulosa providencia de Dios a lo largo del viaje de la vida de Jacob.

 

Así como el corazón de Jacob ardía de amor y pasión, el de José también debió de sentirse profundamente conmovido. Hubo un tiempo en que José creyó que nunca regresaría a Canaán y no tenía esperanzas de volver a ver a su padre en esta vida. ¿No es por eso que llamó a su primogénito 'Manasés', que significa "Dios me ha hecho olvidar"? Sin embargo, ahora trae a sus dos hijos ante su padre y es testigo de la gracia de su adopción. José, postrándose rostro en tierra, realizó un acto de profunda piedad filial y, simultáneamente, la forma más alta de adoración ofrecida a la Providencia que había guiado perfectamente su cansada vida.

 

El Tiempo que Creímos Oscuridad era el Tiempo en que Dios nos Sembraba

Consideren por un momento la vida de José. Fue una sucesión de dificultades que apenas podemos imaginar. ¿Hay alguna palabra más apropiada que "oscuridad" para describir aquellos años? El miserable momento de ser vendido a mercaderes de esclavos, los días en la casa de Potifar, el frío aislamiento de la prisión y los largos años de silencio incluso después de creer haber encontrado una salida. El salmista describe el estado de José entonces como su alma siendo atada con cadenas de hierro. ¡Qué agonizante debió ser aquello! Con razón llamó a su primer hijo Manasés, declarando: "Olvidaré todas mis penas", una vez que ascendió al poder. No buscó regresar a Canaán, ni envió noticias ni siquiera al padre que tanto lo amaba. Quería enterrar el pasado en el abismo del olvido. Sin embargo, paradójicamente, ese voto de olvidar era la prueba de que sus heridas seguían siendo profundas y de que todavía estaba pasando por un túnel de oscuridad.

 

Sin embargo, Dios estaba obrando Su santa voluntad en un plano completamente diferente a los planes de José. Finalmente, Dios obtuvo de él una confesión inesperada y grandiosa. Cuando finalmente se enfrentó a sus hermanos, José declaró: "Hermanos, no tengan miedo. Dios me envió aquí antes que a ustedes para preservar la vida de ustedes y de nuestra familia". Piensen en la lucha espiritual que fue necesaria para que su resentimiento se desvaneciera y para que aceptara su trágico destino a través del lente de la fe. Tras el clamor de "¿Por qué me pasa esto a mí?", finalmente comprendió la esencia de la obra de Dios. Hasta entonces, esos años no eran más que un callejón sin salida de oscuridad. Separado de sus hermanos y lejos de su padre, simplemente se consolaba con el pensamiento: "Lo olvidaré todo y viviré aquí en Egipto".

 

Esto no significa que careciera de fe. Ciertamente confiaba en Dios. Sin embargo, la verdad que encontramos a través de la vida de José es que incluso en aquellos momentos en que gemía de dolor y resentimiento, Dios nunca se apartó de su lado ni por un segundo. Dios no solo estuvo con él cuando mostró una fe madura al perdonar a sus hermanos y recibir a su padre; lo sostuvo firmemente incluso en las profundidades de la prisión, cuando las cosas no funcionaban y revelaba sus frágiles límites humanos. A través de José, la Biblia muestra la realidad de la condición humana: que incluso aquellos con fe no pueden evitar temblar.

 

Por mucho que admiremos a José, él era un ser humano que sentía ansiedad ante un futuro desconocido. Pudo haber presumido que su vida simplemente terminaría dentro de los enormes muros de Egipto. Como quien se aferra a una vela parpadeante, pudo haber resistido día tras día con el consuelo de decir: "Al menos tengo éxito; soy el Visir". Por eso llamó a su segundo hijo 'Efraín', que significa "fructífero", prometiéndose echar raíces de alguna manera en esta tierra extranjera. Sin embargo, el tiempo oscuro que José consideraba una prisión era, de hecho, el tiempo en que Dios lo estaba sembrando profundamente en la tierra de la vida. Era un proceso sagrado de preparación: fortalecer las raíces bajo la tierra invisible y extender las ramas para finalmente florecer y dar fruto abundante.

 

En el callejón sin salida (No way out) donde deambulaba sin saber a dónde ir, y en la cima del dolor donde se resignaba diciendo: "Este es mi fin", en realidad Dios lo estaba "sembrando". El fruto que finalmente maduró brilló aún más intensamente a través del reencuentro con Jacob. Este encuentro final fue el máximo consuelo y aliento para José. Los nombres que puso para establecerse en Egipto —Manasés y Efraín— recibieron un nuevo significado espiritual a través de la bendición de Jacob. Ahora, Manasés era más que el simple olvido del dolor egipcio; se convirtió en 'el hijo que dejaría Egipto por Canaán'. Efraín ya no era solo el éxito en una tierra extranjera; renació como 'aquel que cumpliría la promesa de Dios en Canaán'.

 

La Fe más Importante Confesada al Final de la Vida

El peso espiritual de la adopción y bendición de Jacob a sus nietos se revela claramente en la "Galería de la Fe" en el libro de Hebreos. Por lo general, pensamos en la 'Visión en Betel' como el momento más dramático de la vida de Jacob: la abrumadora vista de una escalera que llegaba al cielo con ángeles subiendo y bajando. Uno esperaría que Hebreos 11 registrara: "Por la fe Jacob oró en Betel", pero la Biblia guarda silencio al respecto. ¿Qué hay del 'incidente del río Jaboc' donde luchó con Dios toda la noche y se ganó el nombre de 'Israel'? Eso también es una confesión de fe incomparable, pero el autor de Hebreos elige el silencio. En cambio, la Biblia define la fe de Jacob en una sola frase: "Por la fe Jacob, cuando moría, bendijo a cada uno de los hijos de José". Esta única escena se registra como la esencia de la fe que abarca toda la vida de Jacob. No debemos pasar esto por alto.

 

Debemos captar el valor espiritual de por qué, entre tantos eventos famosos, se eligió esta escena de bendición. Jacob declara solemnemente que los hijos de José ahora estarán en el mismo rango que Rubén y Simeón. En efecto, heredaron la porción de José y cumplieron el papel de primogénitos prácticos de Jacob. Según 1 Crónicas 5, aunque Judá fue el más fuerte entre sus hermanos y de él salió el gobernante, los derechos de primogenitura le fueron dados a José. La autoridad del primogénito se realizó en la historia a través de los dos hijos de José. En el centro de esto están Efraín y Manasés. Dentro de la Providencia, Efraín fue puesto adelante, y más tarde, la corriente principal del Reino del Norte de Israel surgió de la tribu de Efraín. Por eso, cuando Dios llama a todo Israel, dice: "Oh Judá, oh Efraín". La dinastía davídica que representa al sur de Judá y la tribu efrainita que simboliza al norte de Israel: Dios mismo gobernó así personalmente la vasta historia de Israel.

 

El texto de hoy en el versículo 20 sugiere que la majestad de esta bendición continuaría a través de los descendientes de Israel por generaciones. Se convirtió en una costumbre para el pueblo de Israel bendecirse unos a otros diciendo: "Que Dios te haga como a Efraín y a Manasés". ¿Qué tan maravilloso es esto? Dado que nos enfrentamos a un evento tan trascendental, no podemos evitar profundizar en la realidad de esa bendición. Meditemos una vez más en la confesión de Dios proclamada a través de los labios de Jacob en los versículos 15 y 16:

 

"Y bendijo a José, diciendo: 'Que el Dios en cuya presencia caminaron mis padres Abraham e Isaac, el Dios que ha sido mi pastor toda mi vida hasta el día de hoy, el Ángel que me ha rescatado de todo mal, bendiga a estos muchachos. Que en ellos perdure mi nombre y el nombre de mis padres Abraham e Isaac, y que se multipliquen abundantemente sobre la tierra'."

 

El Dios que Acompaña: La Intimidad de Coram Deo

La gran confesión de Jacob recuerda principalmente el pacto de Dios con Abraham. Confirma que los nietos han sido incorporados oficialmente al linaje de la fe junto con la promesa de una descendencia multiplicada. Sin embargo, lo que debemos notar específicamente aquí es que Jacob no se detiene en enumerar bendiciones; identifica claramente la Fuente de esas bendiciones. El primer fundamento mencionado es la expresión del versículo 15: "El Dios en cuya presencia caminaron mis padres Abraham e Isaac".

 

Necesitamos examinar cuidadosamente el matiz de la palabra "caminaron" (o "sirvieron" en algunas traducciones). Si bien es fácil entender esto como un acto de adoración o servicio, el texto original contiene un significado mucho más dinámico y poderoso. Esta palabra comparte la misma raíz que la expresión "caminó con Dios" utilizada para describir la vida de Enoc, quien fue llevado con Dios sin ver la muerte. Esta espiritualidad de "caminar con" es el núcleo de la fe que fluye continuamente a través de Noé, Abraham e Isaac hasta Moisés. Caminar con Dios significa más que simplemente caminar uno al lado del otro; significa una unión extremadamente profunda e íntima, compartiendo la vida misma.

 

En la base de esta intimidad se encuentra la solemne actitud espiritual de estar "delante de Dios". Vivir en la presencia de Dios, obedecer Su palabra y seguir Sus promesas: las generaciones posteriores llamaron a esto 'Coram Deo' en latín. Este fue el valor que los reformadores sostuvieron como guía para toda la vida, junto con 'Soli Deo Gloria' (Gloria solo a Dios). La esencia de las muchas crisis que enfrenta la iglesia hoy puede ser que ya no estamos viviendo delante de Dios. Esto significa que el santo asombro hacia Dios se ha enfriado, y es el resultado de la incredulidad que olvida la presencia real de Dios aquí y ahora. Por lo tanto, una vida de Coram Deo es una disciplina santa de piedad: darse cuenta profundamente de que soy un pecador, enfrentar honestamente mi debilidad y suplicar la ayuda de Dios.

 

Sin embargo, esta vida ante Dios no es un miedo aplastante ni una vigilancia. Cuando Dios nos mira con Sus ojos de fuego, no es con el propósito de esperar a que cometamos un error para reprendernos. Esta mirada se convierte en un verdadero consuelo porque está conectada con la intimidad de "caminar con Él". Dios no es un supervisor que nos monitorea, sino que permanece a nuestro lado como nuestro 'Amigo' más cercano. Él es quien nos protege cuando vacilamos ante la tentación y quien intercede por nosotros con el gemido del Espíritu Santo cuando nuestras fuerzas se agotan y ni siquiera podemos orar. Él es nuestro verdadero Amigo, nuestro Señor.

 

Un buen amigo a veces nos importuna casi hasta el punto de ser molesto, preguntando cómo estamos y queriendo compartir incluso los pequeños detalles de la vida diaria. Nuestra relación con Dios es así. Cuando estamos perdidos, Dios no solo nos lanza una hoja de respuestas. Él nos conduce por el camino de la sabiduría, pero en el proceso, Él mismo nos moldea. Si pedimos amor, paciencia y mansedumbre, en lugar de dárnoslos todos a la vez, permite situaciones de conflicto y resistencia donde podamos aprenderlos. A veces pone a una persona difícil a nuestro lado para hacernos orar, permitiéndonos darnos cuenta a través de nuestras vidas de lo que significa ser un santo y lo que es el amor. Esta es la profunda sabiduría de Dios que nos conduce hacia la madurez.

 

Dios llama constantemente a la puerta de nuestros corazones desde el momento en que abrimos los ojos por la mañana hasta que nos vamos a dormir. ¿Cuánta conversación íntima ha compartido usted con el Señor recientemente? Puede que esté acostumbrado a peticiones fervientes, pero ¿ha sido tacaño al charlar con el Señor sobre su trivial vida diaria como lo haría con un amigo? Dios no es solo un solucionador de problemas que concede deseos; es un Amigo personal que quiere escuchar su historia honesta. La primera esencia de la fe que Jacob quiso transmitir a sus descendientes es esta: "Caminen con este Dios". En hebreo es 'Yahweh Re’i': "El Señor es mi Amigo". Por favor, no olviden que Dios es su Amigo más íntimo, quien los valora más que nadie en este mundo.

 

El Pastor de Amor sin Escasez

El segundo Dios que Jacob confiesa es la Fuente de la Bendición, aquel en quien el creyente debe confiar y disfrutar a lo largo de su vida. Jacob alaba Su nombre como "el Dios que ha sido mi pastor toda mi vida hasta el día de hoy". La expresión "pastoreó" (o "alimentó") es una traducción que refleja profundamente el significado del texto original. Va más allá del mero sustento para la supervivencia y abarca la confesión que fluye por toda la Biblia: "El Señor se ha convertido en mi Pastor". ¿Qué clase de ser es un pastor? Uno que no solo protege a las ovejas de todo peligro, sino que también asegura que no haya falta en la vida de la oveja. La famosa confesión del Salmo 23, "Jehová es mi pastor, nada me faltará", es también un cántico para este Dios-Pastor. El pastor guía a las ovejas a aguas de reposo y a pastos verdes a su debido tiempo. Por supuesto, ese camino no siempre es llano. A veces hay que cruzar senderos de montaña escarpados y pasar por la oscuridad como el valle de sombra de muerte. Sin embargo, el verdadero Dios-Pastor nunca nos deja en la escasez, ni siquiera en esos momentos de sufrimiento. Jacob está testificando al Dios-Pastor que ha sostenido toda su vida, Aquel que nos sigue con bondad y misericordia para sostenernos firmemente.

 

A menudo comparto historias de mis hijos durante mis sermones, y cada vez, mi familia me ruega: "Por favor, deja de contar esas historias". Así que intento guardarlas, pero a medida que envejezco y mis hijos llegan a la edad adulta, creo que compartir un fragmento de esos años pasados les beneficiará. Creo que es una historia que me conmovió profundamente. Probablemente todos ustedes fueron similares cuando criaron a su primer hijo. Al carecer de margen económico y de tiempo incluso para orientarse, se vive una vida tan frenética que no se puede dedicar mucho tiempo al hijo. En particular, la vida de un pastor es un entorno muy difícil para ser un "buen padre". En lugar de estar al lado del hijo los fines de semana, hay muchos casos en los que uno no puede estar con ellos ni una sola vez para eventos importantes debido a los servicios dominicales y las visitas. Desde la perspectiva del niño, la decepción de que "papá no estuvo allí cuando más lo necesité" permanece inevitablemente, haciendo de "buen padre" un título que es bastante difícil de ganar en esta profesión.

 

Eso no es todo. También fue muy difícil para mí estar en una posición en la que pudiera comprarles todo lo que quisieran y darles una buena mesada debido a una situación cómoda cuando nació el niño. Pensando en aquellos tiempos, el arrepentimiento de "fui un padre tan deficiente" viene primero porque hubo muchas cosas que no pude hacer debido a circunstancias que nunca fueron fáciles. Entonces, cuando mi hijo mayor tenía unos treinta años, sentí un profundo movimiento en mi corazón durante una reunión familiar y le ofrecí una sincera disculpa. "Hijo, lo siento de verdad. Siempre ha sido una carga en un rincón de mi corazón no haber podido estar a tu lado cada fin de semana debido al trabajo en la iglesia cuando me necesitabas. Creo que no fui consciente de las muchas cosas que necesitabas, y lo siento de verdad".

 

La respuesta de mi hijo se convirtió entonces en un consuelo inesperado para mí. "Papá, aunque no pasaste mucho tiempo con nosotros, ¿no lo decías siempre en tus sermones? 'El Señor es mi pastor, nada me faltará'. Eso es lo que has estado diciendo toda tu vida". Añadió que, curiosamente, cuando mira hacia atrás en su vida pasada, no siente ninguna sensación de carencia en absoluto. Es una confesión de fe verdaderamente preciosa, pero honestamente, fue una declaración que me resultó difícil de entender fácilmente. Esto se debe a que yo, más que nadie, sé en qué entorno tan deficiente creció. Nunca le compré adecuadamente ni un solo par de las zapatillas de marca que eran populares entonces, y ni siquiera fuimos a un viaje familiar memorable.

 

Incluso tengo menos recuerdos de haberle dado una mesada generosa. Mirando hacia atrás, estaba tan ocupado atendiendo mis propios gastos en aquellos días que ni siquiera podía soñar con cubrir las necesidades del niño. Por lo tanto, su confesión de que "nada le falta" seguramente no significa una ausencia de deficiencia material. Aunque no tuviera las zapatillas de moda, está claro que Dios llenó ese vacío con un corazón de paciencia y con la sabiduría para encontrar la verdadera satisfacción en Dios. El pesar de no ir de viaje debió de llenarse con el valor de una familia que soporta las dificultades unida y comparte el amor, y en lugar de una mesada generosa, debió de llenar esa carencia a través del proceso de aprender de primera mano que todo lo que tengo pertenece a Dios. Así, la confesión "verdaderamente nada me falta" quedó grabada como un sello en el alma del niño. Mi viaje pastoral no es diferente.

 

¿Cómo pudo no haber carencia durante el viaje del ministerio y la fe? Para ser honesto, hubo momentos en que las palabras "Jehová es mi pastor, nada me faltará" sonaron resentidas. Hubo momentos en los que quise protestar: "Dios, todavía faltan tantas cosas en mi vida, y las cosas que esperaba no están funcionando así, ¿cómo puedes decir que nada me falta?". Hay montones de problemas sin resolver en la iglesia, y cuando veo a los santos sufriendo por ellos, mi corazón también se rompe. Nuestra iglesia es igual. Es algo que solo el departamento de finanzas sabría, pero en todos mis años de ministerio, nunca he escuchado las palabras: "Pastor, el presupuesto sobró este año, así que por favor úselo libremente". Siempre fue precario y escaso, así que no tuve más remedio que caer ante el Señor cada día y decir: "Me falta". Sin embargo, si reviso la mano del Señor que me ha guiado hasta aquí, yo también no tengo más remedio que hacer la misma confesión: "Jehová es nuestro pastor, nada nos faltará".

 

Siempre buscamos la paz visible y la abundancia tangible, pero el llenado de Dios es diferente de nuestros cálculos. Miren la vida de Jacob. ¿Cómo habría sido si se hubiera establecido en Padán-aram? Tenía una riqueza desbordante y muchos hijos, así que desde fuera, ese habría sido el período de su vida con menos carencias. Sin embargo, Dios se encontró con él en el río Jaboc y le recordó: "A tu vida todavía le falta". Esto se debe a que mientras sigas siendo el dueño de tu propia vida y no puedas soltar esa iniciativa mientras luchas, es una vida con una deficiencia fundamental. Al golpear la coyuntura del muslo de Jacob, el Señor le hizo aceptar a Dios como su verdadero Dueño y llenó la carencia radical de su alma con Él mismo.

 

Cuando miramos a la iglesia, también la juzgamos diciendo: "Nuestra iglesia es abundante en este aspecto" o "Le falta en aquel aspecto". Sin embargo, la perspectiva de Dios es diferente a la nuestra. El Señor sabe exactamente si nos falta amor o paciencia. Y nos invita a la santa providencia de llenar esa carencia con la gracia de Dios. Dios nunca nos abandona porque seamos deficientes. Tampoco se agrada Dios finalmente solo porque hayamos llenado algo perfectamente. Más bien, somos puestos de rodillas ante la misteriosa sabiduría que prueba quién es Dios y cuánto ama a esta iglesia a través de personas como nosotros, a pesar de nuestras debilidades. La comprensión de que "Dios obra incluso a través de alguien como yo; Él llena nuestros espacios vacíos de esta manera" nos hace humildes.

 

En resumen, el primer Dios que Jacob confesó es 'Yahweh Re’i', que significa "El Señor mi Amigo". El segundo es 'Yahweh Ro’i', a quien acabamos de compartir: "El Señor mi Pastor". Y finalmente, el tercero es "el Ángel del Señor que me rescata de todo mal", es decir, "El Señor mi Salvación", quien prefigura al Cristo que vino por nosotros. Miren al Dios que logra el bien más asombroso en el valle más profundo de la tribulación. Jacob nos testifica a través de su propia vida cómo Dios nos sacó de aquel lugar de desesperación donde intentamos aguantar con nuestras propias fuerzas, y cómo llenó esa carencia con Su gracia.

 

La Luz de la Gracia que Atraviesa las Heridas de la Oscuridad

Queridos santos, les exhorto una vez más por última vez. Habrá momentos en que solo una densa oscuridad llene su visión y sientan como si hubieran sido encarcelados en esa penumbra para siempre. Pero recuerden: no están encarcelados en la oscuridad. Parece oscuridad, pero en verdad, Dios los ha sembrado profundamente en la tierra de la vida. Porque son hijos vivos de Dios, seguramente atravesarán esa oscuridad para brotar y finalmente darán fruto abundante.

 

¿Hay alguien entre ustedes que esté desanimado, diciendo: "Mi vida se ha hecho añicos, el fundamento en el que creía se ha tambaleado y mi vida está manchada con heridas incurables"? Amigos, solo a través de una vasija rota puede filtrarse la luz del sol. Paradójicamente, las grietas de esas heridas rotas se convierten en el canal sagrado a través del cual la luz de la gracia de Dios, la luz de la vida de Jesucristo, penetra en su vida. Solo entonces nuestra existencia, que estaba sumergida en la oscuridad, llega a vestir la luz verdadera. Por lo tanto, en el mismo momento en que sientan que su vida está rota y herida, confíen en el hecho de que la luz de Jesucristo —quien experimentó personalmente el dolor de una vida rota y llevó ese peso por nosotros— está entrando vigorosamente en ustedes.

 

Ustedes y yo somos seres que hemos recibido el amor inefable de Dios. No importa cómo les defina el mundo, o cómo se oponga a ustedes la corriente de la historia, nunca se dejen conmover. Incluso si esta tierra se partiera por la mitad, los cielos se enrollaran como un pergamino, todos los mares se evaporaran y las estrellas del universo cayeran, sumiendo al mundo entero en la oscuridad, ustedes son hijos preciosos en la mano de Dios, quien los guarda con más seguridad que cualquier tribulación. Por favor, nunca olviden cómo Él llena nuestras deficiencias y por qué camino de gloria nos está conduciendo a través de esa carencia.

 

Somos compañeros de viaje en ese curso de esperanza. Dios ya ha sembrado la semilla de la vida eterna dentro de nuestros cuerpos y mentes cansados como garantía de esa esperanza. Incluso si ahora solo salen suspiros y se encuentran en una situación tan agotadora y difícil, declaren por fe que la vida de Cristo sigue pulsando dentro de mí. Esa fuerza vital seguramente romperá la superficie de la oscuridad y dará frutos brillantes. Amados santos, nunca olviden esta verdad, y les bendigo en el nombre del Señor para que se aferren a la certeza y la esperanza dadas por Dios —el gozo del cielo que el mundo no puede dar— hasta el final de sus vidas.

 

Oremos

Señor de Amor, haznos recordar siempre que somos aquellos que habitan dentro de Tu gracia inmensurable. Esperamos fervientemente que el nombre del Dios al que Jacob invocó en el ocaso de su vida se convierta hoy en nuestra propia confesión sincera.

 

Confesamos una vez más con corazones temblorosos que Dios es mi Amigo eterno, mi Pastor eterno y mi Salvación eterna. Oh Señor, fortaleza mi vida, solo en Ti confío. Dios bueno, ponemos nuestras heridas profundas, el dolor inefable y los pedazos de nuestras vidas carentes enteramente ante Ti, nuestro Pastor; que de nuestros labios broten cantos de acción de gracias en lugar de resentimiento.

 

"Jehová es mi pastor, finalmente nada nos faltará".

 

Deseamos fervientemente que esta declaración de fe guíe nuestras vidas enteras, y oramos en el nombre de Jesucristo, quien nos rescató de todo mal. Amén.