Gênesis 144 – Uma terra próxima e distante

Gênesis 47:1-6

 

“Então José foi e informou o Faraó, dizendo: ‘Meu pai e meus irmãos, com os seus rebanhos e gado e tudo o que possuem, vieram da terra de Canaã e estão agora na terra de Gósen.’ De entre os seus irmãos, ele escolheu cinco homens e os apresentou ao Faraó. O Faraó perguntou aos irmãos de José: ‘Qual é a vossa ocupação?’ Eles responderam ao Faraó: ‘Os teus servos são pastores de ovelhas, tanto nós como os nossos antepassados.’ Disseram ainda ao Faraó: ‘Viemos para morar temporariamente na terra, pois não há pasto para os rebanhos dos teus servos, visto que a fome é severa na terra de Canaã. Pedimos que permitas que os teus servos habitem na terra de Gósen.’ Então o Faraó disse a José: ‘A terra do Egito está à sua disposição. Acomode o seu pai e os seus irmãos na melhor parte da terra; deixe-os habitar na terra de Gósen. E se souber que há homens capazes entre eles, ponha-os a cuidar do meu gado.’” Amém.

 

Três Partes da Exposição de Gênesis

Estamos cobrindo três partes principais em nosso estudo de Gênesis, capítulos 46 e 47.

 

A primeira parte foi a genealogia dos descendentes de Jacó. Vimos a lista dos 70 descendentes de Jacó e observamos com que fidelidade Deus cumpre essa promessa até o fim.

 

A segunda foi o encontro histórico entre Jacó e José. O pai, que acreditava que seu filho estava morto há vinte anos, finalmente o encontra. Nesse momento, Jacó confessa: “Agora posso morrer, já que vi o seu rosto e sei que você ainda está vivo,” o que demonstra a satisfação que obtemos quando a promessa de Deus se cumpre.

 

Hoje, continuamos com a terceira parte, que é a história do lugar. Como vocês sabem, Jacó e sua família estão agora habitando na terra de Gósen.

 

Gósen: Uma Terra Boa que Era um Montão de Pó

Por que a terra de Gósen em particular? Se vocês olharem para um mapa , podem ver onde Gósen está localizada.

 

 

Vocês podem ver o Mar Mediterrâneo no topo. Não precisam se concentrar em outras partes, mas abaixo, vocês veem ‘Gósen’. A família de Jacó foi para essa mesma terra de Gósen. O rio ao lado é o famoso Rio Nilo. Gósen fica na região do Delta do Nilo, que é conhecida por ser uma das áreas mais férteis, um berço da civilização mundial. Gósen é a terra no lado oriental desse Delta.

 

Esta é uma terra oriental, conhecida por ser mais adequada para a vida pastoral do que para a agricultura. Embora a localização exata da região de Gósen seja desconhecida, sua área geral pode ser especificada. No entanto, apontar uma localização exata parece muito difícil. Abaixo fica a Península do Sinai, e os israelitas viveram nessa região de Gósen.

 

A Ironia da “Terra Boa”

A primeira característica desta terra —a resposta à pergunta, “Por que esta terra?”— é que era literalmente uma terra boa.

 

No entanto, era uma terra boa que ainda não recebia muita atenção. Se olharmos para as origens linguísticas do nome ‘Gósen’, poderemos supor facilmente que vem do egípcio, já que é um topônimo egípcio. Mas, na verdade, nem todos os topônimos egípcios são derivados da língua egípcia. Em vez disso, a palavra ‘Gósen’ parece ter suas raízes no hebraico.

 

O significado preciso da palavra ‘Gósen’ ainda não foi definitivamente estabelecido, mas a interpretação acadêmica mais amplamente aceita a conecta com a palavra que significa ‘montão de pó’ encontrada em Jó 7:6. Isso é bastante irônico. O Faraó diz claramente: “Acomode-os na melhor parte da terra; deixe-os habitar na terra de Gósen.” É claramente uma terra boa, mas seu nome é ‘montão de pó’. O nome não lhe cai bem de forma alguma. Deveria ter pelo menos um nome legal como ‘Mesopotâmia’, mas o nome em si é simplesmente ‘montão de pó’.

 

Talvez seja por isso que era uma terra que não atraía muita atenção dos egípcios na época. Os israelitas foram conduzidos precisamente a uma terra assim.

 

A Vida do Crente Além do Valor Mundano: O Significado Espiritual de Gósen

Este nome, Gósen, não conta a história toda, mas é uma palavra muito próxima da vida de um cristão, da vida de um crente. A ideia de ser bom, mas insignificante significa o seguinte: de uma perspetiva mundana, é uma terra muito boa, mas para o crente, essa terra não é o destino final.

 

Os israelitas, os descendentes de Jacó, desceram e receberam uma terra boa para viver. Mas eles não viveriam lá para sempre. O objetivo deles é Canaã. Portanto, para as pessoas cujo destino é Canaã, esta terra é insignificante. Se esta terra fosse o objetivo, eles despejariam todo o seu esforço e recursos nela, mas como o destino é Canaã, eles não investem tudo aqui. Em última análise, depende do que você valoriza, e, nesse sentido, esta terra é como um montão de pó.

 

É o mesmo para os crentes cristãos. O mundo é um lugar precioso e tem muitas coisas boas. Há muitas coisas alegres também. Mas também está claro que este lugar não é o nosso destino final. Por quê? Porque não colocamos nosso valor máximo aqui.

 

Se pensarmos na nossa infância, para mim, os valores mais importantes eram as bolinhas de gude e o ttakji (jogo de virar cartas coreano). Em termos modernos, essas são as coisas que determinavam todo o valor em minha vida. A quantidade que eu tinha delas determinava o curso da minha vida. Meus amigos podiam me admirar ou me ignorar com base nisso. Isso era tudo.

 

Mas quando fui para o ensino fundamental e pedi dinheiro de bolso à minha mãe, eu teria agradecido se ela tivesse me dado ttakji ou bolinhas de gude? Eu teria dito: “Mãe, você ainda pensa que sou criança?” São as mesmas bolinhas de gude e o mesmo ttakji, mas o que mudou? Eu mudei. O sistema de valores mudou. Então, recebê-los não me teria deixado feliz; teria me deixado com raiva. Eu teria pensado: “Por que você está me dando isso?”

 

Agora, o dinheiro parece ser a coisa mais importante? O conforto e a saúde parecem ser a coisa mais importante? Pode não ser. Nossos valores podem mudar, e a Bíblia diz que devem mudar. Onde você coloca seu coração? Vocês não são pessoas que conhecem o mundo invisível, não apenas as coisas visíveis desta terra, e que procuram colocar seu coração no invisível? O que vocês realmente valorizam não são apenas as coisas deste mundo.

 

Claro, isso não significa que devamos ignorar ou abandonar as coisas desta terra como seres criados à imagem de Deus. Este mundo também é precioso. É por isso que trabalhamos muito, usamos o que ganhamos para ajudar os outros, sustentar nossas famílias e viver fielmente. Mas este não é o nosso objetivo nem o nosso valor mais alto.

 

O Valor Mais Alto: O Reino e a Justiça de Deus

Onde está o seu valor mais alto? “Busquem primeiro o seu Reino e a sua justiça.” Este é o nosso valor mais alto. Se o valor muda, a vida não deveria mudar também? Este é o ponto que às vezes nos frustra.

 

Quando eu valorizava o ttakji e quando mais tarde valorizei a moeda coreana, era diferente, não era? No entanto, às vezes vocês vivem como se seus valores não tivessem mudado, mesmo depois de crer em Jesus. Agora vocês conhecem as coisas eternas, e sua vida deveria mudar de acordo, mas se não houver mudança, Deus certamente falará com rigor. “Você claramente mudou, cresceu e está se tornando um adulto, então por que você ainda vive cativado pelo mundo e pelas coisas diante de seus olhos?” Somos obrigados a ser repreendidos por Deus.

 

E é por isso que vocês ficam frustrados, ansiosos e preocupados, pensando: “Por que estou falhando, por que nada funciona, por que é tão difícil?” Vocês estão naturalmente lutando porque não estão buscando o que realmente deveriam estar buscando, mas estão sendo influenciados por outras coisas. Não é verdade?

 

Como eu disse antes, se eu colocasse ttakji no bolso, fosse para a escola secundária e dissesse: “Ei, isso é ttakji. Você sabe como é caro?” tudo o que eu ganharia seria uma surra. Quem seria meu amigo? Mas se o que nos gabamos diante de Deus é o mesmo de antes —“Eu consegui isso desta vez,” “Isso deu certo,” “Isto é sucesso para mim”— então precisamos reconsiderar.

 

Um Tesouro Mais Precioso: Jesus Cristo

Portanto, Gósen tem um significado significativo para nós. É bom. Visto que é o lugar que Deus nos deu, o lugar onde Deus nos disse para viver, podemos viver fielmente e usar os talentos e dons que Ele nos deu para fazer muitas coisas. No entanto, este não é o objetivo. Mudou. Antes de crer em Jesus, este era o objetivo, mas agora sabemos que há algo melhor.

 

Dito de outra forma, quando nossos valores mudam? Quando descobrimos um tesouro mais precioso. No Velho Testamento, essa era a terra de Canaã. Mas quem somos nós? Jesus Cristo, o Reino de Deus. Jesus Cristo se tornou o nosso tesouro. Se assim for, devemos viver de maneira diferente. Se possuímos o precioso Cristo e olhamos para Ele, é natural que nossa vida mude.

 

Aproximar-se: O Segundo Significado de Gósen

Esse foi o primeiro significado, e agora lhes direi o segundo significado da terra de Gósen. No total, planejo falar sobre cinco pontos, e como o nível de dificuldade aumentará à medida que avançamos, vocês podem ouvir confortavelmente no início, mas devem prestar muita atenção mais tarde. A última parte é um conteúdo um pouco difícil, então sigam de perto para não perderem.

 

Segundo, por que Gósen é importante, e que significado esta terra contém quando vista contextualmente? Porque já cobrimos esta parte, vou explicar brevemente. José diz aos seus irmãos: “Voltem para o seu pai e digam-lhe o seguinte: ‘Desça para a terra de Gósen e fique perto de mim (ou aproxime-se de mim).’ E também, ‘Ainda restam cinco anos de fome, então eu providenciarei para você e sua família, e nada lhes faltará.’” Em resumo, a mensagem é: “Tragam meu pai e desçam.”

 

Por causa deste contexto, alguns acadêmicos chegam a especular que a própria palavra ‘Gósen’ pode significar ‘aproximar-se’. Isso ocorre porque “Venha para a terra de Gósen e fique perto de mim” é apresentado como uma ideia conectada dentro do mesmo contexto.

 

Então, para resumir isto em nossos próprios termos, Gósen é o lugar onde nos aproximamos mais de Deus, e, ao mesmo tempo, o lugar onde Deus garante que nada nos falte. Se o primeiro significado era “terra boa, mas insignificante,” o segundo significado é “aproximação e nenhuma falta.”

 

Onde a Vontade de Deus Está Obstinadamente Fixada

O ponto realmente importante sobre este segundo significado é o seguinte: Gósen é o lugar onde ‘a vontade de Deus está obstinadamente fixada’. É o lugar onde Deus prometeu pessoalmente: “Eu estarei com o povo de Israel. Eu cuidarei deles e os sustentarei ali.” A quem Ele deu essa promessa? A Jacó em pessoa.

 

Um Lugar Distante, Separado do Mundo: Gósen

Terceiro, embora seja um lugar de proximidade e provisão de Deus, é também um lugar distante. Distante de quem? Distante dos egípcios. Os egípcios detestavam o pastoreio. Portanto, ao fazer com que os israelitas se estabelecessem lá, José garantiu que vivessem separados dos egípcios.

 

Assim, embora tivessem entrado na terra de Gósen, a terra do Egito, eles foram capazes de manter sua identidade como povo de Deus sem serem poluídos pelo mundo. Chamamos isso de ‘separação’ ou ‘santificação’.

 

Longe do Mundo, Perto de Deus

Portanto, eles estão perto de Deus, mas, ao mesmo tempo, distantes dos egípcios. Eles estão perto do amor e da proteção de Deus, mas distantes do quê? Eles estão distantes do mundo. É um lugar de distinção, um lugar de separação. Isso se alinha perfeitamente com a Palavra de Deus que conhecemos no Novo Testamento.

 

“Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.”

 

Este versículo significa que vocês são separados do mundo.

 

E a Bíblia continua a falar aos separados:

 

“Pois, pela graça que me foi dada”—aqui ‘mim’ é Paulo—“digo a todos vocês: Ninguém tenha de si mesmo um conceito mais elevado do que deve ter; pelo contrário, tenha um conceito equilibrado, de acordo com a medida da fé que Deus lhe concedeu.”

 

Este versículo significa, em uma única frase, o seguinte: De acordo com os dons e tudo o que Deus lhes deu, não finjam saber mais do que deveriam pensar, mas pensem com sabedoria de acordo com sua medida de fé. Ou seja, pensem com humildade.

 

A Humildade do Separado

Este versículo é importante porque os israelitas não conseguiram observar isso. Israel estava bem ciente de que Deus os havia separado e escolhido. Então eles pensavam: “Nós somos diferentes de vocês,” e até mesmo: “Vocês estão todos errados.” Como resultado, eles inconscientemente se colocaram na posição mais alta.

 

Será que os israelitas sabiam disso? Talvez não. Mesmo quando Jesus apontou sua arrogância, eles acharam muito difícil entender que estavam sendo repreendidos por orgulho.

 

Por meio de tudo isso, podemos saber o seguinte: O significado da terra de Gósen inclui claramente ser um lugar perto do amor de Deus e um lugar distante, separado do mundo. Gósen está perto de Deus e separado do mundo. Portanto, é uma posição humilde. Essa é a Igreja, e esse é o lugar do povo de Deus. Este é o terceiro significado de Gósen.

 

Gósen: A Evidência de Peregrinos que Anseiam Pela Cidade Eterna

O quarto significado é um que conhecemos muito bem. É uma palavra que inevitavelmente acompanha qualquer explicação de Gósen. Gósen é uma terra de forasteiros. Vamos ler o versículo 4 da passagem de hoje juntos.

 

“Disseram ainda ao Faraó: ‘Viemos para morar temporariamente na terra, pois não há pasto para os rebanhos dos teus servos, visto que a fome é severa na terra de Canaã. Pedimos que permitas que os teus servos habitem na terra de Gósen.’”

 

Isto é o que os irmãos de José dizem ao Faraó.

 

Agora olhem o que o Faraó diz no versículo 6. Versículo 6:

 

“A terra do Egito está à sua disposição. Acomode o seu pai e os seus irmãos na melhor parte da terra; deixe-os habitar na terra de Gósen. E se souber que há homens capazes entre eles, ponha-os a cuidar do meu gado.”

 

Vejamos se vocês leram isto simplesmente ou com atenção. Há uma palavra usada de forma diferente nestes dois versículos, embora pareçam semelhantes. No versículo 4, é “morar temporariamente” (guerir), e no versículo 6, é “habitar” (yashav). São palavras diferentes mesmo no hebraico. ‘Morar temporariamente’ significa ficar por um tempo.

 

Então, os irmãos estão dizendo desde o início: “Não viemos para viver aqui para sempre. Viemos para ficar um pouco.” Por outro lado, o Faraó quer dizer: “Vivam aqui permanentemente. Tornem-se como um de nós.”

 

O Faraó e os israelitas, os descendentes de Jacó, tinham pensamentos diferentes desde o princípio. Eles tinham entrado na terra do Egito, que, como sabemos, simboliza o mundo. Embora seus corpos tivessem entrado, sua mentalidade era: “Nós não pertencemos aqui. Somos forasteiros (peregrinos).” Portanto, a quarta característica da terra de Gósen é a ‘peregrinação’.

 

O Padrão Repetitivo do Forasteiro

Vendo isso, podemos entender completamente como Deus conduz o Seu povo. Uma das coisas que achei mais difíceis ao cobrir o final de Gênesis e o começo de Êxodo foi isto:

 

“Deus, por que o Senhor torna tudo tão complicado? Seria uma história legal se eles tivessem ficado em Canaã, reunido forças como um exército de libertação e depois tomado o país. Por que o Senhor teve que enviá-los ao Egito, aumentar sua população lá e depois tirá-los de novo...? O Senhor não poderia ter apenas conquistado o Egito? Ou não poderia tê-los levado diretamente para aquela pequena terra de Canaã e começado lá? Qual é o motivo?”

 

Mas, olhando para isto, podemos entender. Ele fez isso com Abraão, e Isaque quase fez o mesmo. A repetição deste padrão mostra que Deus tem uma intenção, não é? Por que Deus faz isso? Por que Ele ensina esta vida de peregrinação?

 

Dirigindo o Olhar Deles Para a Cidade Eterna

Até para Abraão, Isaque e Jacó, a coisa mais precisa que Deus ensinou foi esta: “A terra visível de Canaã que lhes foi prometida não é o fim.”

 

Quando chegaram àquela terra, como era? Era a ‘terra que mana leite e mel’ que costumamos imaginar? Não era. A fome atingiu no primeiro ano em que chegaram, e a fome se repetiu na época de Isaque e Jacó. “Por que temos que viver numa terra assim?” Mas Deus disse que aquela terra era a terra prometida. E então, Ele continuamente os fazia se mover de um lugar para outro.

 

Isto significa: “Ah, Deus prometeu esta terra de Canaã, mas esta terra não é o fim.”

 

Isto é interpretado muito claramente no livro de Hebreus:

 

“Pela fé, Abraão, ao ser chamado, obedeceu e dirigiu-se a um lugar que mais tarde receberia como herança, embora não soubesse para onde estava indo. Pela fé, viveu como estrangeiro na terra prometida, como em terra alheia, morando em tendas...”

 

Mesmo na terra prometida, ele era um ‘forasteiro’. Ou seja, mesmo a terra prometida era uma morada temporária. Isso porque nenhuma terra visível é eterna.

 

Se aquela terra fosse o reino eterno, Abraão deveria ter vivido lá para sempre. Ele deveria estar se encontrando conosco mesmo agora. “Ah, as pessoas escolhidas por Deus vivem até dois mil, quatro mil anos!” Ele deveria nos surpreender assim. Mas não foi o caso. Deus estava ensinando-lhes que aquela terra não era a terra eterna e não a verdadeira terra prometida de Deus.

 

E Hebreus continua:

 

“morando em tendas com Isaque e Jacó, co-herdeiros da mesma promessa.”

 

E o versículo 10, o cerne:

 

“Pois ele esperava a cidade que tem fundamentos, cujo arquiteto e construtor é Deus.”

 

Deus queria que eles olhassem para o reino eterno, aquela Cidade. É por isso que Abraão viveu como um estrangeiro mesmo em Canaã, e como um estrangeiro no Egito. Por quê? Porque Deus tinha dirigido seu olhar para a Cidade Santa de Deus.

 

O Plano de Vida que Olha Para a Vida Eterna

Meus amigos, se vocês creem em Deus, mas a razão pela qual creem é, em última análise, para adquirir e desfrutar de algo nesta terra, para encontrar a felicidade aqui e para ter tudo, então, na minha opinião, vocês não precisam necessariamente crer em Jesus. Se vocês querem encontrar coisas boas nesta terra, devem ir a lugares que prometam dinheiro, como em uma novela, ou a lugares que prometam saúde — vocês devem ir a lugares que fazem tais promessas.

 

O Conceito Mutável da Bênção Eterna

Como eu lhes disse antes, o Velho Testamento deliberadamente promete coisas visíveis aos nossos olhos. Isso ocorre porque o Jesus Cristo espiritual ainda não havia chegado, então Deus estava explicando as coisas celestiais através das coisas visíveis. Deus lhes permitiu saber que ter muitos filhos era uma forma de Ele os abençoar, multiplicando sua descendência, para que entendessem: “Ah, dar-nos filhos é a maneira como Deus nos explica a bênção do reino eterno.”

 

Mas agora, como vocês sabem, Cristo veio e deu a conhecer qual bênção vocês devem desfrutar, e Ele trouxe a verdadeira bênção. Ele deu a bênção chamada vida eterna. Portanto, seu conceito de bênção e seus critérios para valorizar as coisas não são mais os mesmos de antes. Vocês não estão entregando todo o seu coração a coisas que vão desaparecer. Vocês não estão se apegando a elas e vivendo como se fossem o propósito de sua vida. E isso é o suficiente. Vocês podem ser suficientemente felizes e suficientemente satisfeitos. Por quê? Porque vocês têm vida eterna.

 

Pessoas Que Planejam Para a Eternidade

Mas vamos considerar o oposto. “A terra é tudo. A razão pela qual creio em Deus é para viver um pouco mais feliz nesta terra. Eu vivo uma vida boa para que, se Deus existir, eu vá para um lugar chamado céu mais tarde.” Se vocês creem em Jesus com este tipo de pensamento, isso não é Cristianismo. Isso é um tipo de ‘religião de fusão’ (uma mistura de coisas). Não é nem uma coisa nem outra.

 

Meus amigos, a razão pela qual o Cristianismo é chamado de ‘Evangelho’ é que ele vai muito além do que geralmente pensamos, e é tão diferente que há partes que são difíceis de entender.

 

Por exemplo, agora vivemos na ‘era dos 100 anos’, não é? Então vocês fazem vários planos de aposentadoria e se preparam, pensando em 100 anos. Isso é bom. A Bíblia também nos diz para nos prepararmos para o futuro e cuidarmos dos nossos filhos. Mas vocês não são pessoas que vivem em uma era de 100 anos. Nem em uma era de 120 anos, nem em uma era de 90 anos. A era de vocês é a ‘era eterna’.

 

Quando vocês planejam suas vidas, não devem pensar: “Serei chamado por Deus em breve, então o que posso fazer?” mas sim, vocês devem viver agora com a mentalidade de planejar uma vida eterna. Vocês são as pessoas que não devem apenas fazer planos de aposentadoria, mas que devem pensar sobre o que precisam fazer como herdeiros da eternidade.

 

A Atitude de Vida Para a Eternidade

É por isso que amamos nossos vizinhos. É por isso que não nos apegamos ao que temos, mas tentamos dar aos outros. Essa é a preparação possível porque conhecemos a eternidade.

 

Por que não brigamos com os outros, vivemos como queremos e vivemos atentos ao que os outros pensam? Meus amigos, vocês ainda não sabem por que eu vivo atento ao que vocês pensam? Eu também sou um filho precioso para minha mãe. Mas o crente é uma pessoa que ‘vive atento aos outros’. Não somos pessoas que vivem como querem. Não consideramos nossas posses como nossas, mas vivemos com base no princípio de compartilhá-las com os outros.

 

Se vocês fossem viver apenas cem anos, por que viveriam assim? Vocês poderiam fazer o que quisessem e pronto. Mas nós não fazemos isso. Por quê? Porque pensamos na eternidade. Porque sabemos que viveremos para sempre, planejamos nossa vida com essa eternidade em mente. Pensamos sobre o que acumular no céu, e sabemos que as coisas acumuladas aqui desaparecerão.

 

Mas vocês sabem por que as pessoas do mundo ficam zangadas quando nos veem? Porque elas lutam como eles, pensando apenas na era dos 100 anos, mas depois insistem que irão para o céu depois que morrerem. É por isso que ficam frustradas.

 

Meus amigos, se vocês começarem a pensar sobre a eternidade agora, sua atitude em relação ao que possuem muda. Uma boa pessoa que conheço disse uma vez: “Não quero que meus filhos briguem pela pequena quantidade de propriedade que me resta, então vou gastar tudo e depois morrer.” Então eu disse a ela:

 

“Como você pode viver sua vida como se fosse terminar aos 100 anos? Se você pensa na eternidade, por favor, reconsidere o que deve fazer com isso.”

 

Vocês devem pensar para que devem viver e como usar o tempo que lhes resta, e para que sua saúde restante deve ser usada. Claro, isso não significa: “Não usem para vocês mesmos.” Vocês não nasceram para fazer os outros felizes. Vocês nasceram para a glória do Senhor, e Deus se alegra quando vocês prosperam, são saudáveis e vivem de acordo com a Sua vontade. Isso é natural. Mas não é apenas isso. Vocês não devem esquecer por que foram chamados.

 

Digo novamente: Vocês são pessoas que se preparam para a eternidade.

 

O Tempo Escatológico e o Futuro Prometido- O Plano de 5 Anos que Se Tornou 430 Anos

Então, como Deus fez com que essas pessoas que se preparam para a eternidade vivessem aqui, e o que Ele mostrou através de Gósen? Meus amigos, vocês devem primeiro entender isto. A partir daqui fica um pouco difícil. José os trouxe para a terra de Gósen. Mas os trouxe pensando que viveriam lá por apenas cinco anos. Eu li para vocês antes. Ele pensou: “Haverá fome por mais cinco anos, então vamos trazer Papai para morar aqui.” Mas vocês sabem quanto tempo isso acabou sendo? 430 anos. José sabia? Certamente havia uma profecia dada a Abraão. Mas ele não sabia que aconteceria na época dele, não é? Seria possível na minha época? Abraão também entrou no Egito, mas saiu imediatamente. Isaque quase foi, mas não foi. É possível que José tenha pensado nisso? Ele simplesmente os chamou, pensando que a fome passaria, mas se tornou 430 anos.

 

Vocês devem se lembrar bem disso. Na Bíblia, passamos um tempo que não prevíamos, mas esse tempo é um tempo que definitivamente tem um fim, um tempo que definitivamente tem um final. Esse era o tempo então. Esse era o tempo para José. Isso é chamado de tempo escatológico. Vocês e eu estamos vivendo nesta terra agora, e nós realmente não sabemos por quanto tempo mais este longo período desde que Jesus veio continuará. Era o mesmo para os discípulos. Na época em que os discípulos de Jesus viviam, todos estavam esperando, pensando: “Talvez Ele venha amanhã?” Então eles perguntaram a Pedro: “Quando, afinal, você virá?” Pedro não disse: “Vocês não devem se preocupar com essas coisas, mas entender o quão importante é o fato de que o Senhor certamente virá, e como isso define a vida de vocês?” Quando eles continuaram argumentando, o que ele disse? “Para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil anos como um dia.”

 

Meus amigos, é por isso que esse tempo é chamado de tempo escatológico. Nós sabemos claramente que há um fim. Quando Jesus vier, esta terra será julgada. Isso não é apenas o que nós cremos. Nenhum cientista acredita que o sol durará para sempre. Ninguém acredita que este sistema solar é eterno. Que será aniquilado algum dia é um fato conhecido até mesmo por aqueles que estudam o mundo material. Mas nós sabemos com mais precisão: Deus claramente estabeleceu o fim deste mundo. Então, estamos caminhando em direção a esse fim.

 

O Fim Planejado Desde o Princípio

A segunda coisa que vocês devem entender é que esse fim é um futuro prometido para mim. As pessoas costumam pensar: “Jesus virá algum dia, e coisas boas acontecerão; um céu parecido com o paraíso se desdobrará então,” mas a Bíblia não explica isso apenas dessa maneira. Na semana passada, Isaías 46 foi o texto principal. Vocês se lembram? Posso estar esperando demais. Mas foi o capítulo 46. Embora o Pastor Sam não tenha coberto toda a passagem, o versículo 10 está conectado de forma muito importante com a mensagem de hoje, então vou lê-lo para vocês mais uma vez.

 

Isaías 46:10:

 

“Eu anuncio o fim desde o princípio; muito antes, predigo o que está para acontecer.”

 

O princípio (sich'o) significa a primeira vez. Significa que Ele declarou o fim desde o princípio. O que isto significa é que desde o ponto de partida quando Deus criou os céus e a terra, quando os humanos tentaram viver de acordo com sua própria vontade, separados de Deus, todo o plano de Deus de que “Eu os salvarei por meio de Cristo” já estava em andamento, e em Deus, todo esse tempo está conectado como um só. Deus é o primeiro e o último. Então, o que aconteceu foi que quando a obra da salvação começou, o fim, a finalidade da salvação, também foi planejado junto com ela. Deus não é alguém que trabalha sem pensar. Ele está planejando tudo para vocês, do princípio ao fim.

 

E como eu disse antes, o fim que Deus estabelece é diferente do nosso. Nós podemos planejar o futuro, mas ninguém sabe se esse futuro realmente virá. No entanto, o futuro que Deus planejou certamente será realizado. É por isso que se expressa desta maneira: “A obra que Deus realizará no fim começou simultaneamente no princípio.” Foi daí que surgiu este ditado: “O fim precede a nossa salvação.” Isso é um pouco difícil de entender, mas vocês não precisam necessariamente memorizá-lo. Eu lhes digo isto porque quero explicar que tipo de impacto isto tem na vida presente de vocês.

 

Pessoas Que Conhecem os Assuntos do Amanhã

Havia um hino que costumávamos amar, <Eu Não Sei Sobre o Amanhã>. “Eu não sei sobre o amanhã, vivo dia após dia.” É uma confissão de fé, confiando as coisas a Deus. É um hino muito precioso. Mas da perspetiva da passagem de hoje, está tentando contar uma história um pouco diferente. Vocês são pessoas que conhecem os assuntos do amanhã.

 

Uma pessoa que crê em Jesus sabe qual será o seu futuro. Deus estará com vocês amanhã, também. Deus guiará a vida de vocês para o bem amanhã, também. Esta não é minha palavra; é uma promessa dada na Bíblia.

 

Vamos falar sobre o futuro mais distante, o fim. Vocês estarão completamente livres do pecado. Vocês se tornarão pessoas que se assemelham perfeitamente ao caráter e à natureza de Jesus Cristo.

 

Agora vocês têm que lutar contra seus desejos, vocês têm conflitos, às vezes odeiam alguém, são teimosos e tentam decidir suas vidas com o que têm, mas o ‘vocês’ no fim será diferente. Vocês se tornarão um ser que não odeia ninguém, um ser perfeitamente justo, um ser cujas palavras não ferem ninguém e que é compreendido e regozijado por todos. Isso é quem vocês são. Embora seja difícil de acreditar agora, a Bíblia diz que esse é o seu estado final.

 

Isso é chamado de glorificação. Significa tornar-se um ser brilhante.

 

Esse é o futuro prometido a vocês.

 

E a Bíblia diz: “Tudo isso já estava lá desde o princípio.” O fato de que a salvação começou para vocês significa que a realidade certa daquele futuro muda o hoje de vocês. Tem que mudar, não é?

 

O Impacto da Verdade Escatológica no Hoje

Meus amigos, vamos pensar em apenas uma semana. Eu não sei ao certo, mas antigamente na Coreia, a loteria de moradias era sorteada às sextas-feiras. O que vocês fariam se soubessem definitivamente os números vencedores da loteria de moradias sorteada na sexta-feira? Vocês comprariam um bilhete hoje, ou não? Se vocês não sabem, é um desperdício de dinheiro. Vocês pensam: “Isso é impossível, a probabilidade é zero,” não é? Mas e se vocês soubessem definitivamente os números? A pessoa que não o compra é a estranha, certo?

 

Por favor, considerem a tristeza no meu coração por dar um exemplo como este. Esta situação em que tenho que explicar isso com apenas um bilhete de loteria… E tentem imaginar a reação de vocês ao ouvir essa história. Pensem em quão tremenda é a história que estamos contando agora.

 

A Promessa Certa Que Muda o Hoje

Deus lhes fez uma promessa tão clara, então essa promessa não deveria mudar o hoje de vocês? Isso é muito certo.

 

“Eu sou uma pessoa que pertence ao céu, não a esta terra.” “Eu sou uma pessoa que desfrutará de liberdade eterna, livre do pecado.”

 

Se assim for, como é agora? Eu posso lutar contra o pecado. Eu não vou perder para o pecado. Eu posso seguir a Deus mesmo diante do pecado. Eu vou viver de acordo com a santa lei de Deus. Por ser tão claro, isso deve mudar vocês.

 

Vocês não são mais pessoas cujas palavras ferirão alguém, farão com que hesitem e percam tudo como resultado. Então, o que vocês devem fazer? Se essa realidade os afeta agora, e vocês percebem que erraram, o que fazem? Vocês podem pedir desculpas alegremente. Vocês podem consertar as coisas alegremente.

 

“Ah, eu sou uma pessoa assim, mas hoje falei mal.” O que há de tão difícil em admitir isso? Por quê? Porque eu sei quem eu sou. Quando vocês sabem quem se tornarão, o que pode impedi-los?

 

Suponhamos que estávamos fazendo algo, e deu errado, e tudo foi quebrado, destruído. E daí? “Por que o fracasso é um problema tão grande? Por que é um problema que tudo tenha desmoronado? Eu sou uma pessoa que receberá uma herança eterna que não desmoronará.” Então, vocês podem se levantar novamente, não é? Não há razão para viver como se tivessem perdido tudo, como se tudo tivesse falhado. Porque vocês são as pessoas que conhecem esse futuro.

 

No entanto, estamos vivendo como se não soubéssemos o nosso amanhã. Meus amigos, vocês não podem viver como se não soubessem o seu futuro. Porque o Fim é uma realidade para vocês.

 

Gósen é a terra escatológica que olha para essa realidade. Não é escatológica porque é o fim, mas porque é a terra que olha para Canaã e, além disso, para o reino eterno.

 

O Êxodo: O Canto de Moisés no Mar Vermelho

Depois de 430 anos, eles finalmente partiram para Canaã, após passar por um longo e inesperado período de tempo. Moisés, que atravessou o Mar Vermelho e percorreu esse caminho, canta esta canção:

 

“Cantarei ao Senhor, pois ele é grandemente sublime. Lançou no mar o cavalo e o seu cavaleiro.”

 

Louvando a cena onde todo o exército egípcio foi afogado, ele continua com esta confissão:

 

“O Senhor é a minha força e o meu cântico; ele se tornou a minha salvação. Ele é o meu Deus, e eu o louvarei; é o Deus de meu pai, e eu o exaltarei. O Senhor é guerreiro; o seu nome é Senhor.”

 

Ou seja, o fim do tempo que passaram na terra de Gósen por 430 anos finalmente havia chegado. Êxodo pode ser chamado de a finalidade de Gênesis. Depois de 430 anos, eles finalmente entram na terra prometida, Canaã.

 

Naquele momento, o mar se abriu e Deus os salvou como havia prometido. Mesmo abrindo o Mar Vermelho, Ele certamente os resgatou em segurança. Se tivessem se perdido no espaço, Deus certamente teria aberto o próprio universo para tirá-los de lá.

 

O Salmista registra:

 

“A glória e o poder de Deus apareceram do céu, e Ele dividiu o mar e resgatou o Seu povo.”

 

Moisés cantou isto em comemoração a esse evento surpreendente.

 

Apocalipse: O Canto do Cordeiro Junto ao Mar de Cristal

Mas, meus amigos, como vocês sabem, este canto de Moisés não é o fim. Entrar em Canaã não é o capítulo final. Como já lhes disse, há glória eterna esperando por nós. O Fim de que se fala no Velho e no Novo Testamento nunca termina no Mar Vermelho.

 

A Cena da Salvação Completa, o Mar de Cristal

Em Apocalipse 15, outro mar aparece. Há algo como um mar de vidro misturado com fogo, e aqueles que venceram a besta, a sua imagem e o número do seu nome, ficam de pé diante desse mar de vidro e adoram, segurando as harpas de Deus. Diante do Reino de Deus completo, a Bíblia fala deste mar de cristal. Se o Mar Vermelho é a finalidade do Êxodo, o Mar de Cristal é a finalidade que aparece em Apocalipse, a cena da salvação completa.

 

Mesmo então, aquele lugar, o Mar de Cristal, está sendo consumido pelo fogo, e tudo parece estar nos atacando. Mesmo naquele lugar onde o número da besta mantinha o povo de Deus cativo, Deus divide todas essas coisas e salva o Seu povo.

 

O Canto de Moisés e o Canto do Cordeiro

E então, quem canta a canção? Não a canção de Moisés, mas o Canto do Cordeiro aparece. É proclamado:

 

“Grandes e admiráveis são as tuas obras, Senhor Deus Todo-poderoso! Justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei das nações! Quem não te temerá, ó Senhor, e não glorificará o teu nome? Pois só tu és santo. Todas as nações virão e adorarão diante de ti, pois os teus atos de justiça se manifestaram.”

 

Ou seja, o Mar de Cristal e o Canto do Cordeiro mostrados em Apocalipse demonstram a consumação do Fim prefigurada pelo incidente do Mar Vermelho no Êxodo. Deus protege Seu povo até o fim e, diante de todas as nações, revela Sua justiça e santidade.

 

A Promessa do Deus Todo-Poderoso e a Nossa Glorificação- Descobrindo o Deus Todo-Poderoso Em Meio ao Sofrimento

Meus amigos, na Bíblia, Davi, Paulo e João usam as mesmas palavras que nós. Deus Todo-Poderoso, Deus poderoso. Mas o Todo-Poderoso e poderoso em que vocês e eu pensamos significa apenas que Ele é forte e pode resolver todos esses problemas porque pode fazer tudo. No entanto, a palavra ‘Todo-Poderoso’ de que Davi fala na Bíblia não é tão simples. Ela contém todas as cicatrizes da vida dele. Contém a dor e a dificuldade de sua vida, onde ele teve que andar sozinho, ser perseguido por Saul e fugir constantemente, apesar de ser o filho de Deus e escolhido por Deus.

 

Mas quando Deus o perseguiu até o fim e, mesmo em meio a todas aquelas dificuldades e lutas, disse: “Eu não te esquecerei, e onde quer que você esteja, mesmo abrindo o Mar Vermelho, Moisés, Israel, eu te livrarei,” é quando Davi confessa: “Verdadeiramente, o Senhor é Deus. Verdadeiramente, Tu és Deus. Como Vieste até aqui, mesmo para dentro deste mar, para me livrar e me salvar até agora?” Esse é o sentimento dentro dele.

 

Não é apenas um nome que atribuímos a Deus, mas é o momento em que a promessa de Deus se cumpre: que mesmo em todos os seus momentos de solidão, sua vida difícil e dolorosa, as muitas coisas que não saíram como planejado, as vezes em que vocês ficaram frustrados —os incontáveis conflitos e dificuldades na igreja ou no trabalho que os fizeram afundar e cair— o Senhor certamente os procura e diz: “Eu livrarei a sua vida, mesmo que eu tenha que abrir o mar.”

 

Um Futuro Glorioso, Nossa Identidade

O nosso fim está bem aqui. “Deus fez coisas grandes e admiráveis por mim. Ele me conduziu por um caminho justo e verdadeiro.” Então, como não podemos louvá-Lo? À nossa maneira, significa o seguinte: “Ele me glorificou neste mundo. Como posso não ser grato?”

 

Ninguém reconhece minha vida. Vocês podem não saber, mas quando eu for estar com o Senhor um dia, bem… se eu me aposentar desta igreja e morrer na Coreia muito tempo depois, vocês virão até lá para o funeral? “Oh, o Pastor Han morreu.” E esse será o fim. “Sim, tivemos uma boa vida de fé juntos.” Eu seria grato até mesmo apenas por essa memória. Não seria? Que nome eu tenho? Quem me reconhece? Que significado minha vida tem de ser tão grandioso? Fiz algo grande o suficiente para ganhar um Prêmio Nobel como no mundo? Escrevi um romance famoso como o autor Han Kang? Eu não fiz nada.

 

Eu apenas criei meus dois filhos e ainda tenho esposa. Eu não sou diferente de vocês. Mas o Deus que criou o universo considerou essa vida tão preciosa. Ele certamente me agarrará do lugar mais baixo do mar, me livrará e dirá: “Eu te glorificarei.”

 

Meus amigos, eu não sou grande coisa, mas vocês sabem por que sou mais feliz do que todas as outras pessoas neste mundo? Porque o mundo está cheio de pessoas que pecam. As pessoas que conheço são todas pecadoras. Os excelentes pastores que conheço são todos pecadores, e todos cometem erros ao falar, ou ferem os outros, ou até pecam enquanto pregam. Incluindo eu mesmo.

 

Mas o meu fim? Ele diz que eu não pecarei. É isso que eu serei. Essa é a glória que eu desfrutarei. Ele diz que quando eu me encontrar e falar com os santos, todos se regozijarão.

 

A coisa mais frustrante sobre pastorear é que o mundo não é lógico. Não apenas os sermões, mas também a conversa comum não é lógica. Às vezes eu não escuto bem, mas muitas vezes a pessoa com quem estou falando também não me escuta. Nós insistimos em nosso próprio caminho, sem nem saber o que o outro está dizendo. Eu também faço isso. Mas Ele diz que isso não vai acontecer. Quando falarmos, nos entenderemos perfeitamente. Será refrescante.

 

Essa vida é a imagem de mim mesmo que Deus me dará.

 

Então, por que não podemos viver de forma diferente por causa disso agora? Já que eu vou desfrutar disso, por que eu deveria estar desperdiçando minha vida por causa das coisas que não estão acontecendo agora? Não há necessidade disso.

 

“Obrigado, Deus. Sou grato por estar neste caminho. Visto que estou neste caminho, e meus irmãos e irmãs também estão neste caminho, nós caminharemos juntos por ele. Pedimos a graça de Deus em todas as coisas. Senhor, eu sou Teu.”

 

Oremos

Senhor, que ultrapassas infinitamente as nossas expectativas, quer eu pense em mim mesmo como uma pessoa muito melhor ou como uma terrivelmente miserável, Tu sempre superas as nossas expectativas. Senhor, Tu me glorificas em um ser inimaginável. Se assim for, Senhor, como podemos viver hoje da mesma maneira que o mundo? Nós, que abraçamos a eternidade, nós, que conhecemos a nossa consumação, como podemos perder o ânimo hoje? Senhor, Ó Senhor, Espírito Santo, tem misericórdia de nós. Concede-nos entendimento e permite-nos viver essa vida. Em nome de Jesus Cristo, oramos. Amém.