Génesis-122-La Genealogía de Jacob

La Palabra de Dios se encuentra en Génesis 37:2–4.

 

“Esta es la historia de Jacob. Cuando José era un joven de diecisiete años, pastoreaba el rebaño con sus hermanos. Él, el muchacho, estaba con los hijos de Bilhá y de Zilpá, mujeres de su padre, y José informaba a su padre de la mala conducta de ellos. Israel amaba a José más que a todos sus otros hijos, porque lo había tenido en su vejez, y le hizo una túnica de diversos colores. Al ver sus hermanos que su padre lo amaba más que a todos ellos, lo odiaron y no podían hablarle pacíficamente.” Amén.

 

La Humanidad Inmutable y un Dios Fiel

El libro del Génesis, en realidad, está estructurado en base a diez puntos importantes. Moisés lo escribió centrándose en el “toledot”, que significa las generaciones o el linaje de Israel. En total, hay diez toledot en todo el libro del Génesis, y el pasaje que leemos hoy, “Esta es la historia de Jacob”, es el último. Esta última genealogía es muy extensa, y abarca desde el capítulo 37 hasta el 50.

 

Como ustedes saben, cuando se menciona “la historia de Jacob”, la narración que sigue no es sobre él, sino sobre sus descendientes. En esta larga sección final del Génesis, se enfocan en dos individuos principales. Jacob continúa apareciendo como el padre, pero la historia se centra en José y Judá. Aquellos que han leído más del Antiguo Testamento sabrán que, más adelante, en el reino del norte de Israel, la tribu de Efraín, el hijo de José, tendría un rol protagónico, mientras que en el reino del sur de Judá, los sucesores de la dinastía de David continuarían gobernando. De esta manera, las dos familias que desempeñaron papeles cruciales en la historia de la salvación de Dios ya estaban emergiendo desde ese momento. Aunque esta historia tuvo lugar mucho tiempo antes de que el libro fuera escrito, Dios nos muestra así Su historia de salvación. Debido a que la historia se concentra en Judá y José, podemos ver sin perder detalle cómo Dios obró en José, por qué aparece Judá y qué resultados traerían.

 

Hoy, al examinar la historia de Jacob, abordaremos dos de varias perspectivas importantes. Las demás las trataremos a medida que avance el relato. La característica más importante es que la historia de Jacob contiene la esencia de la “humanidad inmutable” y de un “Dios fiel”. Ahora que hemos pasado por Abraham, Isaac y Jacob, y estamos en las doce tribus (la cuarta generación), ¿cómo es posible que se repitan los mismos errores?

 

¿A quién prefería Isaac? A Esaú. ¿Y Rebeca? A Jacob. Tenían sus favoritos. Pero en la historia de hoy, ¿a quién prefiere Jacob? Se dice que amaba a José más que a sus otros once hijos. El favoritismo vuelve a aparecer, y la historia parece repetirse. Su fe tampoco ha cambiado mucho. Aunque Abraham, Isaac y Jacob sin duda tenían un espíritu de fe, sus hijos repiten los mismos errores.

 

Porque Somos Pecadores, Necesitamos Gracia

Tendemos a pensar que las cosas cambiarán para mejor. El padre de Abraham, Taré, adoraba ídolos. Pero Dios salvó a Abraham y lo llevó a Canaán. Si ustedes se despertaran una mañana y oyeran la voz de Dios diciendo: “Yo estaré contigo”, ¿no se postrarían todos y dirían: “Habla, Señor, e iré a donde sea que me mandes”? Pero Abraham, incluso después de escuchar esa voz y recibir una promesa, mintió sobre su esposa, diciendo que era su hermana, por miedo. A veces se muestra valiente, pero otras, no lo es en absoluto. ¿Y qué me dicen de Isaac? Él también era muy terco. Se aferró a Esaú hasta que eso le causó un gran problema. Y en cuanto a Jacob, ni hablar. Es tan parecido a nosotros que hay mucho que decir de él. Cuando vemos sus vidas, nos preguntamos: “¿Cómo pudieron haber hecho eso?”.

 

El Favoritismo del Padre Conduce a la Arrogancia

Quizás pensamos que las cosas habrían cambiado ahora que habían surgido las doce tribus, pero ese no es el caso. La historia de estas doce tribus, que comienza con José, muestra que él recibió el amor más grande de su padre, Jacob, desde una edad temprana. Alguien podría pensar que José se volvió malo debido al favoritismo de Jacob, pero hoy en día, todos intentamos dar amor a nuestros hijos. Creemos que los hijos que reciben amor tienen un corazón cálido y recto. Claro, eso no es del todo falso. Sin embargo, si miramos la historia de José, quien recibió el amor abundante de Jacob, él no desarrolló un corazón cálido; más bien, se convenció de que era la mejor persona del mundo. Si bien el amor malentendido de Jacob fue un problema, José, quien lo recibió, también era un pecador.

 

Analicemos el resultado. El versículo 2 dice: “Cuando José era un joven de diecisiete años, pastoreaba el rebaño con sus hermanos”. José tenía diecisiete años, mientras que Jacob tenía 108. Los hermanos tendrían entre 40 y 50 años. La diferencia de edad era bastante grande, así que es muy probable que su padre le haya dicho: “Ve y ayúdalos”. Pero la Biblia dice aquí: “José informaba a su padre de la mala conducta de ellos”. Uno podría pensar que los hermanos tenían tantos problemas que Jacob pensó: “Ve a ver qué están haciendo tus hermanos y cuéntame”, y por eso José informaba a su padre sobre su mala conducta.

 

Sin embargo, la palabra hebrea para “informar de la mala conducta” nunca se usa de manera positiva en el Antiguo Testamento. Siempre se refiere a dar un informe falso, exagerar o informar con mala intención. La misma palabra se usa cuando los espías regresaron de Canaán y se dice que “dieron un mal informe”. José no estaba informando honestamente sobre sus hermanos; estaba exagerando, distorsionando y chismeando falsamente. Una traducción más precisa sería: “José hizo un informe malicioso y falso sobre sus hermanos a su padre”.

 

¿De quién es la culpa ahora? José recibe el mayor amor de su padre y está en una posición favorable en todas las situaciones. A pesar de esto, habla mal de sus hermanos para menospreciarlos. ¿Por qué haría eso? Para hacerse ver bien.

 

Esta mentalidad no es exclusiva de José; está en todos nosotros, así que no es necesario dar más explicaciones. A menudo, sin darnos cuenta, menospreciamos a los demás cuando nos resulta difícil alabarnos a nosotros mismos. Si alguien dice: “Mi hijo entró a Harvard este año”, una respuesta común podría ser: “Harvard no es tan popular hoy en día”. Claro, aun así, ¿no querríamos que nuestro hijo entrara a Harvard?

 

Ustedes conocen muy bien la historia de los sueños de José. Después de su primer sueño, José les dijo a sus hermanos que su manojo de trigo se levantó y todos los otros manojos se inclinaron ante él. Al principio, parece que está contando ingenuamente su historia, pero cuando sus hermanos lo oyeron, se enojaron y le dijeron: “¿Así que vas a ser nuestro rey y nosotros seremos tus siervos?”, y lo odiaron más. ¿No se habría dado cuenta alguien con un poco de sentido común en ese momento? A pesar de eso, José tuvo un segundo sueño y lo volvió a contar. Esta vez, dijo que el sol, la luna y las once estrellas se inclinaron ante él. ¿El resultado? Los hermanos “lo odiaron todavía más”.

 

Cuando vemos a José más adelante, se revela como un hombre muy inteligente. En este punto, es evidente que no habló por ignorancia o ingenuidad, sino con intención. José estaba buscando enaltecerse, y el hecho de que incluso su padre lo reprendiera muestra que sus palabras eran bastante deliberadas. “¿Qué quieres decir con que tu madre, tus hermanos y yo nos inclinaremos ante ti?”, lo reprendió Jacob. José tenía el comportamiento de alguien que “busca atención”. El amor desenfrenado de su padre no hizo de José una persona cálida, sino que contribuyó a su ilusión de que él era el centro del mundo. No tuvo ninguna consideración por sus hermanos, y como resultado, ellos se enfurecieron.

 

El Odio que Provoca la Destrucción

Por lo general, el hermano menor es amado por sus hermanos mayores. No importa cuánto alboroto haga, sus hermanos suelen decir: “Es el más pequeño”, y lo dejan pasar. Pero en este caso, los hermanos, de unos treinta a cincuenta años, querían matar a su hermano de diecisiete. Ni uno solo de ellos se opuso a esa idea; todos estuvieron de acuerdo. Si llegó a ese punto, no eran los hermanos los que eran malvados, sino José el que tenía un problema. Aunque podríamos pensar: “No importa lo que haya hecho, los hermanos fueron muy malos”, el hecho de que todos ellos unánimemente quisieran matar a José demuestra que él tenía un problema fuera de lo común. No habrían pensado así si él no fuera una persona imposible de perdonar, ¿verdad? Al final, José, a pesar de haber recibido el mayor amor, se convirtió en la persona más egoísta.

 

Las Heridas Causadas por el Amor

No solo debemos hablar de José, sino también de sus hermanos. Ellos ya habían hecho muchas cosas terribles, como el incidente de Siquem y las acciones de Rubén. De hecho, desde la perspectiva de Jacob, él podría haber sentido que no tenía un hijo del cual estar orgulloso. Quizás por eso se apegó tanto a José, que pudo haber sido más obediente.

 

Pero no podemos dejar de lado el papel de Jacob en esta historia. Cuando José fue con sus hermanos y regresó, probablemente chismeó: “Rubén hizo esto. Simeón hizo esto. Leví hizo esto. Judá hizo esto”. Seguramente dio informes falsos como: “No estaban trabajando, solo estaban durmiendo a la sombra”, lo que hizo que su padre malinterpretara a los hermanos. Pero dado lo mucho que el padre amaba a José, lo normal habría sido decirle: “¿Por qué hablas así de tus hermanos?”. En cambio, la Biblia registra que le compró una túnica.

 

Esta túnica de diversos colores, también aparece en el Antiguo Testamento cuando una princesa la usa. Era una prenda que usaban los miembros de la realeza en esa época. Como aún no había un rey en Israel, podríamos describirla en términos modernos como una “marca de lujo”. Las prendas teñidas eran difíciles de adquirir para una persona adinerada, y “de diversos colores” se refiere a una prenda teñida con varios colores. Arqueológicamente, se cree que era un vestido lujoso que llegaba hasta las muñecas y los tobillos. En lugar de reprender a José, Jacob le hizo esta túnica, lo cual fue prácticamente un premio.

 

El propio Jacob estaba sumido en un caos total del que no podía escapar. Los hermanos, José y Jacob estaban todos equivocados. Como resultado, los hermanos deben haber pensado: “¿Cómo puede nuestro padre proteger solo a José?”. Parece que solo con ver el rostro de José, Jacob se sentía feliz. Como si dijera: “No tienes que hacer nada. Solo quédate a mi lado. Con eso me basta”. Como Jacob se apegó tanto a José, ¿quién se ganó el odio? José.

 

Finalmente, permítanme volver a leer el versículo 4, que contiene una conclusión crucial. “Al ver sus hermanos que su padre lo amaba más que a todos ellos, lo odiaron y no podían hablarle pacíficamente”. Este versículo a menudo se interpreta como “cada vez que José hablaba, se quejaba con su padre”, pero el hebreo original no significa eso. La frase “no podían hablarle pacíficamente” significa “no podían tener shalom con él”. No podían lograr el “shalom”, que significa “paz”. No podían estar en paz con él. El conflicto había entrado entre los doce hijos, y el shalom de la familia se había roto, perdiendo así la paz.

 

La Historia de Salvación de Dios

Podríamos mirar a la familia de Jacob y pensar: “Qué rota estaba”, pero la verdad es que todas nuestras familias tienen grietas en algún lugar. Ya sea por problemas con los hijos, por problemas en nuestro propio corazón o por problemas económicos, las grietas aparecen por muchas razones. Si no hubiera ninguna grieta, no tendríamos motivos para orar. Todos nos acercamos a Dios y confesamos lo rotos que estamos. Esta no es solo la historia de Jacob.

 

Cuando están tan rotos, ¿qué hacen? ¿Cómo lo superan? Por eso la historia de José no es sencilla. ¿Cómo puede ser restaurada una familia rota? Lo verdaderamente asombroso de esta historia no es la familia de Jacob. Es el hecho de que Dios sigue dirigiendo a esta familia y no se rinde. La Biblia nos muestra que Dios nunca los abandona.

 

Piensen en las primeras personas que escucharon esta historia. Estaban en el desierto, después de haber salido de Egipto, y se dirigían a Canaán. Estaban escuchando las historias de sus ancestros. Francamente, esos ancestros eran un desastre. No había nada que aprender de ellos, y la mayoría de las cosas que hacían no le agradaban a Dios. Al pensar que estas personas, estas doce tribus, eran sus ancestros, podrían haber pensado: “¡Caramba! ¿Cómo pudo Dios haber aguantado esto por tanto tiempo?”. Sin embargo, ahora se estaban convirtiendo en una nación y entraban a Canaán.

 

Conozcan al Dios Fiel

Ustedes, que viven de manera tan recta, puede que no sientan el impacto total de esto. Yo tuve un amigo en la escuela secundaria de quien su familia se había rendido, diciendo: “De todos modos, no vas a lograr nada”. Pero ese amigo conoció a una chica, se enderezó y entró a la universidad. En nuestra época, entrar a la universidad significaba que ya se había vuelto una buena persona, por lo que sus padres fueron a la escuela y le compraron pan dulce a toda la clase. Imaginen lo felices que estaban de ver que esto sucediera después de que se habían rendido con su hijo.

 

Pero piensen en esto, el pueblo de Israel era un pueblo caótico. Parecía que iban a la ruina. Al igual que cuando vemos la dinastía Joseon o Goryeo y pensamos: “¡Por eso fracasaron!”, al ver a las doce tribus de Jacob, podríamos pensar: “¡No van a durar mucho! ¡Su linaje termina con ustedes!”. Sin embargo, han pasado 400 años y se han convertido en una nación que entra a Canaán. Cuando ellos leyeron las historias de sus ancestros, debió parecerles un milagro asombroso.

 

“¿Cómo pudo suceder esto?” Lo que los sostuvo de manera inmutable no fue la descendencia de Jacob, ni la fe débil de Abraham. Fue la mano de Dios, la salvación de Dios, el corazón de Dios, que estaba construyendo Su reino.

 

La Gracia y el Poder de Dios

Desde esta perspectiva, es perfectamente natural que Moisés exprese la formación de Israel por parte de Dios de esta manera. Esto es un pasaje de Deuteronomio: “El Señor no se fijó en vosotros y os escogió por ser más numerosos que cualquier otro pueblo, pues erais el más insignificante de todos. Sino que, por el amor que el Señor os tiene y por guardar el juramento que hizo a vuestros antepasados, el Señor os sacó con mano poderosa y os rescató de la casa de esclavitud…”.

 

Luego viene esta frase: “Reconoce, pues, que el Señor tu Dios es Dios, el Dios fiel”. Moisés comprendió esta verdad perfectamente. Esa es la razón por la que Moisés fue un gran teólogo. Él, por inspiración del Espíritu Santo, entendió profundamente las Escrituras y captó con exactitud la raíz del problema.

 

Moisés le está diciendo al pueblo de Israel: “Ustedes dirán: ‘Fuimos elegidos porque éramos muchos. Dios nos ama más. Fui un pueblo de Dios salvado. Por eso vine a creer en Jesús’, pero quiero que sepan”.

 

“…que no es por esas cosas que están aquí, sino por la promesa que Dios hizo con ustedes desde la eternidad y por el amor que les tiene”. ¿Les molesta la frase “tienen que saberlo”? “Tú tienes que saberlo. ¡Ustedes tienen que saberlo! Por favor, sepan lo que los trajo aquí. No fueron sus pies ni sus manos, fue Dios”.

 

Dios Conecta el Shalom

José vivió con Jacob durante diecisiete años, hasta que cumplió diecisiete. En ese momento, Jacob tendría aproximadamente 108 años. Pero cuando se reencontraron, la edad de Jacob está registrada como exactamente 130. Esto se calcula considerando que José estuvo en Egipto por 39 años. Jacob murió a los 147 años, lo que significa que vivió 17 años más después de reencontrarse con José. Los primeros 17 años y los últimos 17 años forman una asombrosa simetría.

 

¿Por qué es así? Los primeros 17 años son una historia de división, conflicto y odio entre los hermanos, y los últimos 17 son una historia de reconciliación, perdón y shalom. No había shalom antes, pero después sí. Entonces, ¿qué conecta estos dos periodos de 17 años tan completamente diferentes?

 

Escuchen las palabras de José: “Dios me envió delante de vosotros para preservar vuestra vida sobre la tierra y para guardar un remanente para vosotros con una gran liberación”. Algunos de nosotros podríamos pensar: “Esto no tiene sentido. Los hermanos lo vendieron, ¿cómo es que Dios lo envió?”. Pero ahora ustedes, con fe, pueden entender el significado de las palabras de José. “Dios me envió”. Y él dice: “Vosotros pensasteis hacerme mal, pero Dios lo encaminó a bien para hacer lo que vemos hoy: salvar la vida de mucha gente”.

 

Entonces, pregunto de nuevo, ¿qué conecta los primeros 17 años de José con Jacob y los últimos 17? Dios es quien conecta el período. El cambio en este asunto no lo hicieron José, ni Jacob, ni las doce tribus. Fue Dios quien lo hizo. Por lo general, rastreamos “cómo cambió José”, pero en realidad, deberíamos rastrear “cómo nos ama Dios de esta manera”. La Biblia expresa que la gracia y el poder de Dios lograron esto.

 

Nosotros los Inmutables y una Fe que no Desfallece

Esta verdad es de suma importancia para su fe. Ni la familia de Jacob ni la de Abraham cambiaron. Isaac, Jacob, las doce tribus, e incluso José, son lo mismo. Cuando pensamos: “¿Son estas personas realmente las que traerán la historia de la salvación?”, nos miramos a nosotros mismos y nos damos cuenta: “Ah, yo tampoco cambio”.

 

Lo más difícil y preocupante de una vida de fe es la sensación de que nosotros mismos no cambiamos. Me he encontrado con muchos pastores que se preocupan y me dicen: “He estado predicando por más de 20 años y los miembros de mi congregación no cambian”. Es importante reflexionar sobre nuestro ser inmutable, pero desanimarse por ello no es la actitud de una persona de fe. La razón es que el cambio no se logra con nuestros esfuerzos, tiempo o planes; se logra por medio de Dios. Para que haya un cambio, debemos movernos en la dirección de depender de Dios, pero en cambio, nos esforzamos en perfeccionarnos a nosotros mismos. Como resultado, terminamos atrapados en el molde de una fe que nosotros mismos hemos creado. Al principio no hay una gran diferencia, pero a medida que nos alejamos, el tipo de fe que nos preocupa se manifiesta.

 

Un Milagro Extraordinario en la Vida Cotidiana

En la historia de José y Judá no hay milagros. No hay eventos milagrosos. El plan de Dios se cumple, Su voluntad se hace y Su gracia se manifiesta claramente. Sin embargo, Dios no obra a través de eventos milagrosos en todas estas situaciones.

 

Cuando José fue encarcelado, las puertas de la prisión no se abrieron de repente, ni hubo un terremoto que destruyera todo. No hubo ningún evento milagroso. Más bien, las cosas inesperadas sucedieron a través de eventos cotidianos, todo dentro del plan de Dios. El tiempo que estuvo en la cárcel, que parecía pasar sin propósito, fue un tiempo en el que la obra de Dios estaba sucediendo.

 

Cuando José ayudó a un oficial en la cárcel, él esperaba que el hombre lo recordara y contara su historia de injusticia una vez que fuera libre. Pero el oficial lo olvidó tan pronto como salió. Esto es algo muy natural. Parecía que todo estaba ocurriendo en contra de las expectativas de José, pero Dios cumplió Su voluntad para él. Él literalmente produjo “resultados extraordinarios a través de días ordinarios”. De esta manera, Dios rescató, salvó y exaltó a José.

 

Una Vida que No Olvida la Verdadera Gratitud

Parece que esta es la parte que más nos perdemos en nuestra vida de fe. La mayoría de nosotros espera y anhela que Dios obre milagrosamente en nuestras vidas. No le damos gracias por el simple hecho de poder respirar; esperamos ser rescatados de la muerte para poder alabar, diciendo: “El Señor está conmigo”. Pero, ¿acaso no es mejor no tener que pasar por una experiencia cercana a la muerte en primer lugar?

 

La mayoría de nosotros no nos levantamos por la mañana exclamando: “¡Oh, Señor!”. Pero he visto a muchas personas dar testimonio después de que les dijeron: “Su cáncer se ha ido”. ¿Cuánto reconocemos a Dios obrando en nuestra vida diaria? ¿De verdad no saben que Dios está obrando su salvación a través de lo que parece ser la misma rutina diaria? Tienen que verlo.

 

Su salvación ocurre en cada momento. En una conversación, en la mesa, con un amigo, en un servicio de adoración, mientras leen la Biblia, en el trabajo, en casa, incluso mientras lavan los platos o limpian, están experimentando el toque del Señor, quien los está guiando a una salvación santa cada día. Si esto no se vuelve valioso para ustedes, incluso si ocurre un milagro, se interesarán más en el evento en sí que en dar una gratitud genuina a Dios.

 

Es exactamente como dijo Jesús: “Me buscáis, no porque hayáis visto señales, sino porque comisteis los panes y os saciasteis”. ¿Por qué trabajar si Jesús puede orar y alimentar a cinco mil personas con un solo trozo de pan? ¿Qué clase de rey es ese? Esto es lo que Jesús dijo cuando vio que trataban de hacerlo rey. Si vivimos perdiéndonos los milagros que suceden en nuestra vida diaria y no somos agradecidos por ellos, nuestra fe tendrá muchas dificultades para llegar a conocer a Dios y Su gracia.

 

En medio de una vida diaria que parece tan ordinaria, Dios está creando cosas extraordinarias. Él está construyendo vida eterna en ustedes, estableciendo Su reino dentro de ustedes y formando la imagen de Jesucristo (la bondad y santidad de Dios más allá de su imaginación) en su vida diaria en este momento. Por supuesto, a veces experimentamos eventos más dramáticos. Pero los eventos dramáticos son como una conmoción. Lo más importante es su vida diaria. No deben perder de vista esto.

 

Porque Somos Pecadores, Necesitamos Gracia

A la mayoría de nosotros nos gusta el José exitoso del final de la historia porque tuvo éxito y fue reconocido. Por supuesto, algunas personas admiran al José en la cárcel y se preguntan: “¿Cómo soportó todas esas dificultades?”. Pero la mayoría prefiere al José del final.

 

Sin embargo, si miramos la vida de ese joven admirable, José, las palabras que aparecen repetidamente en su vida no son “cuánto trabajo hizo José”, sino “cómo la gracia de Dios obró en la vida de José”. El jefe de los guardias registró que “el Señor estaba con José y le daba éxito en todo lo que hacía”. Es posible que José mismo no lo supiera, pero eso fue lo que cambió su vida.

 

Estoy 100% seguro de que todo aquel que cree en el Señor Jesucristo, se aferra a Su cruz y entrega su vida a Dios, está experimentando exactamente esto. “Todos ustedes son recipientes de la gracia de Dios.” Por eso vivimos. ¿Cómo superó José ese ambiente tan difícil? ¿Fue por el amor de su padre? ¿Fue por su alta autoestima y confianza en sí mismo desde niño? Esto pudo haberle ayudado, pero no es la respuesta.

 

Cuando fue vendido, su corazón debió estar lleno de odio, conflictos y orgullo hacia sus hermanos. Habiendo recibido el amor retorcido de Jacob, es probable que José también tuviera un corazón retorcido. A pesar de haber recibido tanto amor, su vida solo producía pecado.

 

Así como hay una ley de “Agravamiento de la Pena por Crímenes Específicos” que impone castigos más severos por ciertos delitos, parecía que José estaba sujeto a una “Agravamiento de la Pena por Amor Específico”. A pesar de haber recibido tanto amor de su padre, siguió pecando. Claro, la indiferencia o la maldad de los padres también lastiman a los hijos. Pero simplemente mostrarles cosas buenas no garantiza que los hijos crezcan bien. Esto se debe a que incluso las cosas buenas nos resultan difíciles de florecer, porque nosotros mismos estamos retorcidos. Pensamos que si los hijos solo ven y comen cosas buenas, se convertirán en buenas personas, pero lamentablemente, todos somos pecadores.

 

Aférrense a la Mano de Cristo

Cuando llegamos a creer en Jesús, todos anhelamos ser creyentes rectos y amar correctamente. Pero sabemos lo difícil que es, y a veces nos desanimamos y desesperamos cuando las cosas no salen como queremos. Aun así, sabemos que debemos caminar por este camino. Pero a veces pensamos mal. Hacemos que nuestro objetivo sea ver “qué tan recto y bien puedo caminar por este camino”. Pensamos: “Ahora que creo en Jesús y he recibido la gracia de Dios, ¿no debo caminar por este camino de manera recta? ¡Así es como debe ser una persona de fe!”.

 

Esta es la tentación más grande que muchos creyentes, incluidos los fariseos, siempre enfrentan. Porque con esta mentalidad, juzgamos no solo a nosotros mismos, sino también a los demás. Pero eso no es lo primero que hay que hacer. Lo primero que debemos saber al caminar por este camino es que “no puedo caminar por este camino con mis propias fuerzas”. Debemos darnos cuenta de que, aun si hacemos nuestro mejor esfuerzo y dedicamos todo nuestro corazón, vida y voluntad, no podemos vivir una vida que le agrade a Dios por nosotros mismos. Solo entonces podemos finalmente tomar la mano de Jesús. La única manera de caminar por este camino es aferrándose a la mano de Cristo, no independizándose y manteniéndose de pie con sus propias fuerzas.

 

Todos somos personas que cojean, que no pueden oír y que son ciegas. Por eso, no podemos caminar por ese camino solos. Para caminar por ese camino, debemos aferrarnos a Dios. Porque solo el Señor ve, solo el Señor camina y solo el Señor oye. Aferrarse a Cristo, eso es lo primero que debe existir. Si no conocemos nuestra propia debilidad, nos encantará el mandamiento “Ámense los unos a los otros” pero nos daremos cuenta de que en realidad no podemos amar. A pesar de eso, seguimos gritando: “¡Amemos!” y aplaudimos a quienes aman bien, diciendo que ellos son los verdaderos creyentes.

 

Eso no es correcto. Un verdadero creyente es una persona que sabe que no puede amar por sí misma y, por lo tanto, se aferra solo a Cristo. Por eso la Biblia insiste en usar la palabra “creyente” (신자, 'shin-ja'), que usa el carácter de “fe” (信). Significa una persona que confía y depende de Dios, es decir, una persona que no confía en sí misma. Por eso la Biblia no llama a un creyente “caballero” (군자), que se refiere a una persona que vivió una vida recta y honorable.

 

La Confesión de un Verdadero Creyente

Si quieren convertirse en verdaderos creyentes, primero deben saber lo que significa ser un verdadero creyente. Es muy fácil buscar ser un creyente según nuestra propia idea y pensar que eso es lo que es un verdadero creyente. La Biblia está llena de esas personas, y estaban entre la gente con la que Jesús se enojaba más. Ellos dijeron: “En tu nombre profetizamos, en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros”. En otras palabras, oraban, adoraban y estudiaban la Biblia en el nombre del Señor.

 

Esto puede convertirse fácilmente en la tentación más peligrosa de Satanás. Es fácil pensar: “¿No es ese un gran creyente?”. No, no lo es. Ser como un creyente no es caminar más recto y obedecer mejor los mandamientos de Dios que los demás. Más bien, un creyente es una persona que confiesa: “Señor, sigo dándome cuenta de que soy una persona que no puede caminar por este camino. Por eso necesito tu gracia en cada momento. No soy nada sin ti”.

 

Cuando hacemos esto, finalmente podemos cumplir la ley de la que habla Dios y caminar con valentía y rectitud ante Dios. No hay necesidad de temer al fracaso, ni de entristecerse cuando caemos, ni razón para dudar, incluso si cojeamos y temblamos. Eso es porque confiamos en el Señor, sabiendo que el Señor nos sostiene y que Cristo camina con nosotros. Si no, intentaremos caminar rectamente con nuestras propias fuerzas y, al final, estaremos creyendo en una religión hecha por nosotros mismos, no en el cristianismo.

 

La Promesa Que Dios Recuerda

Saber que nos hemos convertido en creyentes por la gracia de Dios, eso es lo que significa ser un verdadero creyente y aferrarse al Señor. Es entonces cuando podemos arrepentirnos constantemente, no desesperar y depender solo de Dios, no de nosotros mismos.

 

Realmente me preocupa que, si el Señor me pregunta en el último día: “¿Qué hiciste en la tierra?”, yo responda: “Viví mi vida de fe fielmente en la Iglesia de Nampo de Los Ángeles. Serví mucho y traté de ser un diácono y un anciano fiel. Fui de misiones y ayudé a la gente necesitada”.

 

En ese momento, sería correcto responder, como en el Evangelio de Lucas: “Señor, no hice nada. Todo esto fue por Tu gracia. Yo dependo solo de Ti”. Eso es lo que es un creyente.

 

¿Significa eso que no hizo buenas obras ni trató de buscar la voluntad de Dios? Al contrario. Porque conocía al Señor, quien lo guía con gracia y lo sostiene en cualquier situación, se aferra a la gracia del Señor que no abandonó su vida, incluso cuando era digna de ser abandonada. Un creyente es una persona que confiesa que está en este lugar hoy por la gracia del Señor, quien no abandonó su vida, incluso cuando estaba deshecho como Jacob, temeroso como Abraham, terco como Isaac y egoísta como las doce tribus.

 

Cuando José fue vendido en Egipto, ¿qué esperanza tenía? Probablemente se arrepintió, se resintió, odió y se enojó. ¿Pudo ver a Dios? Creo que, si lo vio, fue muy vagamente. Algunas personas podrían decir: “¿No lo sostuvo el sueño de José?”. Pero la Biblia dice algo diferente. El nombre del primer hijo de José fue Manasés, que significa “he olvidado”. José dijo: “Dios me ha hecho olvidar todas mis penurias y toda la casa de mi padre”, queriendo olvidar su doloroso pasado.

 

Entonces, ¿cuándo se acordó del sueño? Cuando todos sus hermanos vinieron y se arrodillaron ante él, la Biblia registra: “Entonces José se acordó de los sueños”. Ven, el que se acordó del sueño no fue José, sino Dios. Nosotros olvidamos la promesa: “Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”, y vivimos cada día como si estuviéramos solos, pero el que no olvida esa promesa y la cumple es nuestro Señor. Cuando nos desesperamos fácilmente y sentimos que la esperanza se ha desvanecido, el que se acuerda de la promesa: “Me complazco en ti”, es Dios.

 

Y así el Señor lo hace realidad. Cada día, cada momento, Él hace de su vida diaria un milagro. Cosas que nunca podrían suceder, suceden en su vida. El día de hoy, al que han sido invitados, es un día de salvación para ustedes, un día en el que son amados. Por lo tanto, las dificultades de hoy serán suficientes para hoy. Manténganse firmes en ese camino hoy, caminen y vivan, sabiendo que Cristo no los ha olvidado.

 

Oremos.

 

Señor, con qué facilidad te olvidamos y nos inclinamos ante el Señor que hemos creado, ya sea dinero, nuestra felicidad o nuestros deseos, viviendo nuestras vidas con tantas cosas que confundimos con Jesucristo y contigo. Y venimos a Ti, oh Señor, que nos aguantas, nos llamas y nos abrazas, diciendo: “Tú eres mi amado”. Señor, permítenos sentir, conocer, aprender, disfrutar y regocijarnos en Tu gracia y amor con el corazón lleno. En el nombre de Jesucristo, oramos. Amén.