Oseas 6:4-11
«Efraín, ¿qué voy a hacer contigo? Judá, ¿qué voy a hacer contigo? El amor de ustedes es como la niebla matutina, como el rocío que se desvanece pronto. Por eso los hice pedazos por medio de los profetas; los aniquilé con las palabras de mi boca. ¡Mis juicios brillan como la luz! Porque lo que pido de ustedes es amor y no sacrificios; conocimiento de Dios, y no holocaustos.
Pero ellos, como Adán, quebrantaron mi pacto y allí me traicionaron. Galaad es una ciudad de malvados, repleta de huellas sangrientas. La banda de sacerdotes es como una cuadrilla de bandidos; en el camino a Siquén cometen asesinatos, y hasta perversidades. En Israel he visto algo horrible: allí Efraín se prostituye, e Israel se contamina.
»En cuanto a ti, Judá, también a ti te espera una cosecha, cuando yo cambie la suerte de mi pueblo.» Amén.
El Discurso de Despedida de George Washington y su Abandono en la Época Actual
Como muchos saben, hay una de las tradiciones más antiguas en el Senado de los Estados Unidos. Cada mes de febrero, uno de los senadores se presenta y lee exactamente el mismo discurso. Este discurso, que dura 45 minutos, se ha repetido cada año durante un período muy largo.
Esta tradición, que comenzó en el siglo XIX, tiene una profunda historia. Se trata de la lectura anual del Discurso de Despedida de George Washington, pronunciado el 19 de septiembre de 1796. George Washington, el Padre Fundador para los estadounidenses, pronunció este discurso después de cumplir dos mandatos presidenciales y rechazar todas las peticiones de su entorno para servir como presidente una vez más. El discurso contenía simultáneamente su sabiduría, hermosas palabras de despedida y valiosas declaraciones políticas. Desde entonces, la Cámara de Representantes ya no lee este discurso, pero el Senado todavía lo lee cada año ante todos los senadores.
El contenido del discurso es tan vasto que a ustedes y a mí nos resulta abrumador conocerlo todo, y contiene aspectos sorprendentes. Por ejemplo, advierte sobre los peligros de la política de partidos, se opuso a la creación de un ejército profesional, enfatizó que la Constitución nunca debe cambiar según la época y la gente, y es uno de los oradores más excelentes de la época, proclamando que la verdadera base de la libertad que disfrutamos se encuentra en la religión y la moral.
Aunque es muy famoso, lamentablemente, este discurso es también el más ignorado en los Estados Unidos actualmente. En este momento, Estados Unidos está perdiendo mucha libertad en los aspectos moral y religioso. Si bien es cierto que vivimos en un país próspero, hay demasiados aspectos que hacen muy difícil responder a la pregunta de si realmente vivimos en un país justo y bueno. Hay cosas por las que agradecer a Dios, pero es una realidad que siempre nos hace preguntarnos si, como cristianos, estamos cumpliendo con nuestra responsabilidad hacia esta sociedad y nación. En este sentido, el discurso de George Washington es a veces considerado el discurso más ignorado hoy en día.
El Llamamiento de Dios Ignorado: «Vengan, volvamos al Señor»
La razón por la que digo esto es que Oseas 6:1-3, que leímos hoy, es quizás el pasaje más conmovedor y grandioso entre las innumerables palabras y sermones de la Biblia que expresan el corazón de Dios, y probablemente sea un pasaje que les gusta a ustedes:
«Vengan, volvamos al Señor. Él nos ha desgarrado, pero nos sanará; nos ha herido, pero nos vendará. Al cabo de dos días nos reanimará; al tercer día nos levantará, y viviremos en su presencia. Esforcémonos por conocer al Señor.»
Pero esta magnífica frase es totalmente ignorada en cada una de sus palabras. Este desesperado llamamiento de amor realmente no fue escuchado ni siquiera de pasada por muchos israelitas y judíos. A pesar de que esta palabra contiene claramente la historia del Mesías que se volvería por nosotros, moriría por nosotros y resucitaría por nosotros —a pesar de que está contenida en ella la mente ferviente de Dios diciendo: «Si ustedes regresan, yo los sanaré y les daré vida»—, esta palabra es también la Palabra de Dios que fue completamente ignorada.
Lamento por Israel: «¿Qué voy a hacer contigo?»
Entonces, examinemos cómo Israel ignoró una palabra tan ferviente de Dios. El versículo 4, que leímos hoy, comienza así:
«Efraín, ¿qué voy a hacer contigo? Judá, ¿qué voy a hacer contigo?»
Esta no es una pregunta que diga: «¿Qué quieren que haga por ustedes?». Tampoco es una palabra que diga: «Solo pidan, ¡y lo haré todo por ustedes!». Por el contrario, contiene un significado completamente opuesto. «Realmente, no hay remedio para ustedes. Yo les amo tanto, les aprecio y les llamo a volver y a que vengan de nuevo, ¿cómo es posible que no vengan? ¿Qué clase de personas son ustedes para que puedan desafiarme de esta manera?»
Entonces, ¿cómo responde Oseas a esto? El texto de hoy dice: «El amor de ustedes es como la niebla matutina, como el rocío que se desvanece pronto».
El Significado de la Misericordia (Hesed)
Aquí, la palabra «amor» es una palabra bastante importante. La palabra hebrea «Hesed» es muy difícil de traducir simplemente como «amor». Por eso se traduce con varias palabras en el Antiguo Testamento. Primero, es «misericordia» o «bondad amorosa». También se usa con el significado de «amor», y a veces se traduce como «amor inquebrantable» (steady love). También se traduce como «devoción». Se traduce en relación con el pacto como «amor del pacto». En otras palabras, esta palabra «Hesed» significa un amor que mantiene inquebrantablemente ese pacto, y este es, por supuesto, el amor de Dios, pero también es el amor que Dios nos exige a nosotros.
Entusiasmo y Excusas que se Disipan Fácilmente
Pero la Biblia dice que ese amor desaparece como el rocío de la mañana cuando sale el sol. La Biblia no dice que no tuviéramos ese Hesed desde el principio. Dice que también teníamos Hesed y que lo habíamos confesado a Dios. En Deuteronomio, el pueblo de Israel prometió a Moisés frente a la tierra de Canaán: «Escucharemos la palabra de Jehová y la cumpliremos y guardaremos». Lo dijeron con confianza. Esa confesión no fue forzada. Lo dijeron con gran alegría. Estaban emocionados ante Dios, con la tierra de Canaán a la vista. Estaban muy contentos y prometieron en voz alta que guardarían y cumplirían la palabra de Dios con la alegría de que «ahora se está cumpliendo la promesa de Dios».
Pero esas promesas suyas desaparecieron como el rocío de la mañana tan pronto como salió el sol. Es decir, tan pronto como comenzaron a experimentar dificultades de nuevo, tan pronto como se pusieron calientes bajo el sol, tan pronto como pasaron por momentos duros y difíciles, todos esos juramentos se desvanecieron. En otras palabras, estaban entusiasmados con Dios, excitados por la verdad, y por un tiempo amaron y anhelaron la palabra de Dios. Como Jesús dijo claramente a través de una parábola: «Al principio, escuchan la palabra, se regocijan y se alegran, y hablan como si fueran a vivir de acuerdo con ella, pero no pasa mucho tiempo antes de que se sequen». Es similar a esa imagen. Desapareció tan pronto como salió el sol.
Y llenaron ese lugar con un sinnúmero de excusas. «Dios, ahora que hemos entrado en Canaán, tienen carros de hierro. ¿Cómo los vamos a vencer? Viven en las montañas. No es fácil para nosotros subir allí. Son altos y muy fuertes». Todo empezó a llenarse de excusas en sus corazones. Aunque Dios les había prometido: «Si entran confiando en Mí, todo esto será de ustedes», a pesar de eso, no pudieron vivir según la palabra de Dios ni por un instante.
La Vida del Cristiano, una Apariencia como el Rocío de la Mañana
¿Y nosotros? ¿No somos similares al pueblo de Israel? Cuando por primera vez conocimos la palabra y la gracia del Señor, cuando nos dimos cuenta de que «Dios es así, y la cruz de Jesucristo es esto», ¿cuánto fervor había en nuestros corazones? ¿No hicimos innumerables resoluciones entonces, como «Tengo que estudiar la Palabra más diligentemente, leeré la Biblia por completo este año»? ¿Qué pasa ahora? ¿Están demasiado ocupados con el trabajo de ganarse la vida? ¿Qué ha pasado con nuestra actitud de antes, cuando hablábamos como si fuéramos a dar todo por los santos y como si fuéramos a vivir toda nuestra vida por el Señor y Su Reino?
Llegamos a la iglesia, y hay demasiadas cosas que no nos gustan. Las cosas no salen como queremos, y las cosas que deseamos no se cumplen. Y, a nuestro parecer, algo parece faltar. Entonces, ¿qué hacen? Al final, comienzan a dar vueltas en el mismo lugar. Como si fuera algo natural, llenan ese espacio con excusas. Israel hizo lo mismo. Todo podía ser una excusa al entrar en Canaán que estaba justo delante de ellos.
No solo eso, sino que también empezamos a tener personas dentro de la comunidad que no nos agradan. También decimos como algo natural que ya no serviremos a la iglesia con el pretexto de que esa persona nos angustia el corazón. Amigos, ¿qué tienen que ver el hecho de que otras personas les dificulten el corazón, o que a veces los asuntos de la iglesia no sean de su agrado, con el servicio al Señor?
Ustedes siguen siendo llamados por el Señor, y siempre que sus circunstancias, su corazón y la gracia que Dios les da lo permitan, viven con la única confesión de que son sinceros ante Dios, sin esconderse detrás de todas las excusas.
Si Dios les preguntara sobre su vida en esta tierra, tendrían que responder cómo fue el tiempo que pasaron con el Señor y cómo fue el tiempo de su vida que dedicaron al Señor y a su prójimo. A pesar de esto, a menudo vemos la imagen de Israel y Judá en nuestras propias vidas. Si esto se debe a nuestra gran debilidad, examinemos también el segundo problema. Esto también está relacionado con la misericordia.
Lo que Agradan a Dios: Misericordia y el Conocimiento de Dios
Somos muy débiles en servir a Dios constantemente hasta el final, y esa misericordia (Hesed) desaparece con demasiada facilidad. Sin embargo, este hecho está profundamente relacionado con el sacrificio. Aunque la palabra «sacrificio» no puede ser completamente sustituida por nuestra palabra actual «adoración» o «culto», fundamentalmente podemos ver que contienen un contenido similar.
Tanto Israel como Judá trajeron a Dios muchas ofrendas que podían presentar. Y realizaron todos los sacrificios a través del sacerdote, siguiendo fielmente la ley de Dios, sin falta. Por supuesto, a veces sus corazones no eran sinceros y traían ofrendas que no estaban a la altura, pero el orden de presentar las ofrendas, el momento del sacrificio y todos los actos formales realizados a través del sacerdote eran impecables. En otras palabras, el «recipiente» era bueno, pero no pusieron en él lo que debían contener.
Podemos saber cómo evaluó Dios sus sacrificios. ¿No dice Dios: «No lo aceptaré. Esto no me agrada»? Ellos obedecieron el mandato de Dios, Su palabra, y guardaron todas las leyes. A pesar de ello, el contenido esencial no estaba dentro. El recipiente estaba allí, pero no había nada contenido.
El profeta Amós incluso dice: «Dios aborrece sus festividades y desprecia sus asambleas solemnes». El texto de hoy también dice muy claramente:
«Porque lo que pido de ustedes es amor y no sacrificios; conocimiento de Dios, y no holocaustos.»
La Verdadera Demanda del Profeta Miqueas
Para que puedan entender esta palabra de manera más clara y completa, les presentaré las palabras del profeta Miqueas. Miqueas dice esto:
«¿Con qué me presentaré ante el Señor, y adoraré al Dios Altísimo? ¿Me presentaré ante él con holocaustos o con becerros de un año? ¿Acaso se complacerá el Señor con miles de carneros o con diez mil arroyos de aceite? ¿Le ofreceré mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mi vientre por mi pecado? ¿Lo daré todo lo que tengo?»
Y luego, Miqueas inmediatamente revela la verdadera demanda:
«Ya se te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno, lo que el Señor exige de ti: Practicar la justicia, amar la misericordia, y humillarte ante tu Dios.»
Sabemos lo importante que es el culto. Por eso se esfuerzan por asistir al culto de alguna manera. Se nos ha enseñado hasta la saciedad que el culto es valioso. Seguramente han escuchado muchas veces que «si el culto falla, nuestra vida también falla». Es cierto. El culto es valioso. Sin embargo, en las palabras de Miqueas, hay algo más que Dios requiere que el acto de culto en sí.
El Problema de una Percepción Errónea del Culto
A menudo usamos la expresión «rendir culto» y lo malinterpretamos como un acto de ofrecer algo a Dios. Por eso, fácilmente pensamos en este culto como un acto de intentar servir a Dios para quedar bien ante Él. Como resultado, ustedes se esfuerzan por venir al lugar de culto por temor a desagradar a Dios. Esto se debe a que aprendimos mal acerca del culto desde el principio.
Malinterpretamos por qué la Biblia nos exige el culto, por qué Dios nos reúne en el lugar de culto. No aprendimos desde el principio que Dios nos llama al culto para concedernos bendiciones, para darnos a conocer quién es Él, para servirnos, para deleitarse en nosotros, para bendecirnos, y porque nos ama mucho. En su lugar, consideramos este culto como nuestro mérito y aprendimos que no debemos faltar al culto por ello. Si no sabían esto hasta ahora, al menos a partir de hoy, su actitud hacia el culto debe cambiar de verdad.
Los Cuatro Requisitos de Miqueas y los Dos Elementos Clave de Oseas
La palabra de Miqueas habla de cuatro cosas. La primera es «practicar la justicia». Explicado un poco más, este es el mandato de vivir según la palabra de Dios, es decir, vivir según la verdad justa de Dios.
La segunda es el mandato de «amar la misericordia». Esta «misericordia» es una de las palabras que expresan a Jesucristo, pero aquí abarca la Hesed (misericordia) de Dios y el mandato de amarle. Y ese amor se muestra a Dios a través de nuestra obediencia a Su palabra.
La tercera tiene que ver con el mayor problema que puede surgir en nuestras vidas cuando nos esforzamos por aprender lo correcto, adorar correctamente, creer en Dios limpiamente, volvernos puros y servir al Señor con un corazón sincero: la tentación de Satanás, que es el orgullo. Si hay alguien que piensa: «Yo estoy alabando correctamente más que nadie ahora», no hay orgullo más terrible que ese. Si piensan: «Yo asisto a una iglesia más correcta que cualquier otra iglesia», están teniendo un pensamiento bastante peligroso. Porque, como todos sabemos, queremos vivir como esa iglesia, pero todos sabemos que ninguno de nosotros puede poseer esa iglesia ni vivir de esa manera. Amigos, el nombre «Iglesia Nampo de Los Ángeles» es un fantasma. No tiene sustancia. Ustedes son la sustancia. ¿Son perfectos? ¿Son dignos de jactarse de sí mismos? ¿Pueden decir ante Dios: «Dios, yo soy una iglesia correcta»? No podrán. Por lo tanto, cuanto más nos esforzamos por ser correctos, más nos enfrentamos a la mayor tentación.
Cuanto más nos esforzamos, más nos volvemos orgullosos, y cuanto más intentamos estar de pie correctamente ante Dios, más empezamos a ver lo incorrecto en los demás. Sería bueno que esto nos llevara a discernir, a establecerlo como un límite para nosotros, y a guiar a esa persona por el camino correcto con amor cálido, pero lamentablemente, ese corazón no llega tan fácilmente. Siempre somos personas que primero pensamos en lo buenos que somos. Entonces, ¿qué sucede? Al final, nos volvemos orgullosos fácilmente. Por lo tanto, ¿cuál es el tercer requisito? Es la humildad: «Humíllense».
Y el último es la «unidad». Significa andar con Dios. Estos cuatro requisitos de Miqueas para el creyente se manifiestan en dos elementos clave en el texto de Oseas de hoy: el «conocimiento de Dios, es decir, la palabra de Dios», y el segundo es la «misericordia de Dios, es decir, el amor inquebrantable por Dios».
El Peligro cuando el Conocimiento y el Amor se Separan
Los cuatro requisitos de Miqueas nunca deben ser enfatizados individualmente, y no pueden ser separados entre sí. En el tiempo de sermón, a veces uno de ellos es más enfatizado según el contenido del texto. Hay momentos en que se enfatiza la gracia de Dios, y otras veces se enfatiza el juicio de Dios y lo que es el pecado. Pero estos elementos nunca pueden ser contados como un solo hecho.
Como saben, si solo se enfatiza el amor y la misericordia de Dios, se convierte en amor sin verdad, y el amor sin verdad se convierte naturalmente en un amor equivocado. Esto es como la devoción sin verdad. ¿A qué resultado es igual? Es igual a lo que dijo Pablo: «Tienen celo por Dios, pero no conforme a la ciencia. Porque, ignorando la justicia de Dios y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios». Esto significa que si son verdaderamente diligentes en algo, pero les falta conocimiento, al final buscan su propia gloria. Puede que no parezca cierto, pero si lo piensan detenidamente, es un hecho muy claro. Y el resultado se manifiesta como orgullo.
Y a la inversa, ¿qué pasaría si hay conocimiento pero no misericordia (amor)? Se convierte en conocimiento frío y naturalmente se vuelve orgulloso.
Este fenómeno también se puede encontrar fácilmente en la forma en que los padres aman a sus hijos. El amor de los padres por sus hijos puede ser similar en todos. Pero, ¿qué sucede si solo hay amor emocional sin una comprensión y conocimiento correctos sobre los hijos? Es posible que ese niño no sienta que está recibiendo amor verdadero de sus padres. Los padres piensan en sus hijos como su propiedad e intentan criarlos solo como ellos quieren, sin darse cuenta de que eso está mal. Al no tener un conocimiento correcto del niño, no consideran quién es ese niño, qué clase de persona es, qué clase de persona deben ser ellos para el niño, y con qué pueden enseñarle. Esos padres nunca han reflexionado profundamente sobre el método de transmitir ese amor a sus hijos, y en ese estado, ¿qué pasa si aman sin conocimiento? Al final, fracasan con sus hijos.
¿Qué les dice siempre ese padre a los hijos? «¿Qué te he negado? En la época de tu mamá y papá, no podíamos ir a la escuela aunque quisiéramos durante la guerra. Yo te envío a la escuela tan cómodamente, te pago la matrícula, ¿qué es lo que te falta?» Terminan diciendo cosas como estas. ¿Qué es lo que falta? El amor por los hijos es claro, pero falta el conocimiento preciso. De esa manera, si no se corrige, pueden llegar a arruinar a sus hijos.
¿Entienden? Este es el problema que siempre experimentamos cuando el amor y el conocimiento no van juntos y se separan. Y nos preocupamos por cómo podemos hacer las dos cosas al mismo tiempo.
La Adoración Espiritual que Une el Conocimiento y el Amor: Ofrenda como Sacrificio Vivo
La Biblia presenta una manera asombrosa de resolver el problema del conocimiento y el amor. Ahora nos enfrentamos a la pregunta: «¿Cómo podemos tener conocimiento y misericordia (amor) al mismo tiempo?». Si pensaron: «Tengo que estudiar mucho y practicar el amor con diligencia», en cierto modo, no es una declaración incorrecta. Hemos oído innumerables veces decir: «Actuemos según lo que hemos aprendido». Pero por experiencia sabemos que hemos intentado hacerlo toda la vida, pero no funciona bien. Si solo viviéramos según lo que hemos aprendido, todos seríamos santos ahora. Esto es algo muy básico que se aprende en la clase de «Vida Correcta» incluso si solo se asistiera a preescolar o a la escuela primaria, sin necesidad de ir a la universidad. Si la gente solo guardara esto, estaríamos viviendo en un mundo pacífico ahora. «No hagas daño a los demás. Piensa en los demás.» Pero no es que no lo hagamos porque no lo sabemos. Simplemente no podemos guardarlo. Por lo tanto, la Biblia aborda el tema de otra manera.
Por supuesto, el método que la Biblia propone no exige que vivan esto a la perfección. En cambio, la Biblia dice esto: «Ofrezcan incluso su dedicación, su celo, y todo su amor como sacrificio.» Les manda que hagan de todo su conocimiento, su correcta doctrina, y el corazón ferviente y el conocimiento sobre la Biblia un sacrificio santo.
La Biblia ordena que nuestra vida entera, todo lo que tenemos, todo el conocimiento que sabemos, e incluso todas las lágrimas y el dolor que ocultamos en nuestros corazones, todos los momentos de nuestra vida, sean ofrecidos como un sacrificio vivo y santo.
Les leeré esta hermosa expresión de la Biblia:
«Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios.» (Romanos 12:1, NVI)
El «cuerpo» del que se habla aquí no se refiere solo al cuerpo físico. Aunque hay varias palabras traducidas como «cuerpo» en la Biblia, especialmente en el Nuevo Testamento, en este versículo, significa ofrecer su cuerpo, su mente, y su centro —todo ello— como un sacrificio vivo y santo.
Por lo tanto, su conocimiento, y todo eso, deben ser ofrecidos como sacrificio al Señor. Deben quemar todas esas ofrendas ofreciéndolas como holocausto al Señor. Por lo tanto, mi conocimiento debe ser quemado. No puede quedar como mi orgullo. Nada de lo mío queda. Por lo tanto, no hay nada de qué jactarse. Se colocan en un lugar donde no pueden ser orgullosos de ninguna manera.
Incluso su pecado y su debilidad se colocan juntos en el altar del holocausto. Se queman juntos. Esto es a lo que llamamos morir con Cristo.
El Culto: Una Experiencia de Morir y Vivir con Cristo
Cuando vienen al lugar de culto, ¿a qué vienen? ¿Vinieron quizás hoy para hacer buenas alabanzas? ¿O vinieron para recoger una palabra plausible y una frase conmovedora que puedan vivir durante la semana? No. Vienen a morir.
¿Por qué hay Confesión de Pecados y Seguridad del Perdón en nuestro orden de culto? En cada culto, deben confirmar que mueren con Cristo. Vienen a morir.
Vienen para entregar a la muerte con Cristo su pecado y todo lo que poseen, su vida que consideraban inteligente, todo el conocimiento que tienen, su vida que quiere presumir siempre que tiene tiempo, y su dolor que quiere desanimarse siempre que tiene tiempo, todo esto. «Señor, ¿por qué estoy aquí? Vengo a confesar que soy nada, y que soy solo de Cristo, para ser quemado y consumido como un sacrificio vivo con Cristo, en Cristo, ya que Cristo es el verdadero sacrificio». Y al mismo tiempo, ¿por qué vienen? Para vivir con Cristo.
El Éxito del Culto es la Comprensión de la Resurrección
Cuando ustedes «rinden culto», no vienen a sentir que «hicieron bien el culto» simplemente sintiendo un poco su emoción, su conocimiento o su entendimiento. Durante muchos momentos del culto, no importa cuánto fervor pongamos, a veces podemos perder la concentración, a veces podemos cabecear brevemente debido al cansancio de la semana, y a veces nos encontramos observando la alabanza sin participar en ella. Aunque todas estas son partes que debemos corregir claramente, su culto no se arruina por ellas.
Su culto está arruinado porque no se dan cuenta de que han muerto y vivido con Cristo. A través de la Palabra de hoy y a través de la alabanza, deben morir con Cristo, y a través de este culto, deben resucitar con Cristo e ir hacia este mundo. Por lo tanto, no podemos evitar ser llenos de la alegría de la resurrección, la vida de la resurrección, y el asombroso consuelo y gracia que la resurrección otorga. Esto se debe a que resucitamos a través del culto en este lugar y salimos.
Ustedes entran como muertos, pero salen como vivos con el Señor. Cuando salimos, resucitados por la vida de Cristo, ¿qué puede detenerlos, qué puede desanimarlos, qué puede sacudirlos y qué puede vencerlos? Por lo tanto, nos regocijamos.
Por lo tanto, aunque al principio vengan al culto con cara de pocos amigos, y aunque lamentemos durante la oración congregacional al comienzo del culto, diciendo: «Perdona los pecados de la semana», cuando el Señor los envía al mundo al final, tendrán la convicción: «Me levanto con el Cristo resucitado, escapo de ese lugar de muerte con Cristo, y viviré esta tierra con la gloria de Cristo». La confesión brotará de sus labios: «Hasta el último momento de mi vida, viviré de nuevo con Cristo a través de este culto». Esto es lo que es la adoración espiritual, o el servicio racional.
Alabanza, Buenas Obras y Compartir son Sacrificios
Por lo tanto, Hebreos 13 dice esto:
«Así que, por medio de Jesús, ofrezcamos a Dios un sacrificio continuo de alabanza, es decir, el fruto de los labios que confiesan su nombre.» (Hebreos 13:15, NVI)
La alabanza es llamada un sacrificio porque la alabanza es el fruto de los labios que da testimonio del nombre de Jesucristo. Por eso esta alabanza es llamada un sacrificio. No toda alabanza es un sacrificio. Pero la alabanza se convierte en sacrificio porque exalta el nombre de Cristo y se convierte en el fruto de los labios.
Esto también es cierto en el ámbito de nuestra vida diaria. Es la actitud importante en el verdadero sacrificio de nuestra vida, el verdadero culto espiritual, donde ofrecemos toda nuestra vida como un sacrificio vivo y santo.
Cuando ustedes imitan a Jesucristo y usan un lenguaje que no solo dirige una palabra, sino que considera al otro, lo anima, lo elogia, se alegra de su apariencia, y lo ama en su corazón, eso se convierte por fin en un sacrificio. Es mi culto espiritual.
No se detiene allí. El escritor de Hebreos aconseja que no olvidemos hacer el bien y compartir. ¿Cómo llama Dios a todas estas obras: sus actos de hacer el bien unos a otros, cuidarse unos a otros, pensar unos en otros, ayudarse y protegerse unos a otros? Dice: «Tales sacrificios agradan a Dios.» (Hebreos 13:16, NVI)
No es solo alabar, leer la Palabra y orar levantando las manos lo que es sacrificio; Dios dice que se complace en el sacrificio de saber entregar lo suyo por una persona, recordarla y consolarla con un corazón cálido, y darle su vida y tiempo.
No dudo que han venido a este culto con un corazón que ama sinceramente la verdad, se alegra en Dios y exalta al Señor. Pero, ¿cómo están viviendo y tratando a sus hermanos y hermanas, a sus esposas y esposos, con ese mismo corazón?
La Raíz del Problema: Rebelión Contra Dios
El peligro en el que caemos fácilmente con respecto al culto es quedar atrapados en la costumbre de que «el orden del culto debe ser así» o «ciertos pasos deben hacerse en el culto y otros no». A veces, incluso debatimos si una canción es un cántico evangélico o un himno, como si cantar un cántico evangélico significara que estamos haciendo algo mal o cometiendo un error.
Cuando nos enfrentamos a pequeños problemas, a menudo no logramos resolverlos bien. En ese momento, nos sentimos indefensos, reprochándonos a nosotros mismos por no tener la capacidad de resolver el problema. Esto es lo mismo, ya sea un asunto de la iglesia o un asunto familiar. Tan pronto como llega un pequeño vendaval, en lugar de ir a Dios, caemos en un estado de angustia, reprochándonos a nosotros mismos, e incluso confesamos esa debilidad a Dios. «Señor, soy demasiado débil y estoy demasiado herido en mi corazón ahora. Ni siquiera puedo orar.» Pueden decir esto. Si el conflicto con sus hijos se vuelve severo, pueden pensar: «¿Estoy criando a mi hijo demasiado a mi gusto? Tendré más cuidado en el futuro». Si surge algo difícil entre la pareja, pueden resolver: «Ah, estoy hiriendo el corazón de esa persona con mis palabras. Tengo que cambiar mis palabras para que sean más suaves y amables».
Así es. Estos son problemas generales que podemos experimentar, y pensamos que podemos resolverlos de esa manera. Pero mirando el texto de hoy, Dios señala estos problemas de una manera mucho más seria y dolorosa.
Dice: «No, su verdadero problema es el problema de su sacrificio». «Esto no es otra cosa, sino el problema de su culto. El problema de su adoración espiritual.» Nos está diciendo un hecho mucho más profundo. Pensamos que si hay un malentendido entre nosotros, solo necesitamos resolver el malentendido. A veces pensamos que, dado que no abordamos el asunto con sinceridad, si nos dedicamos a este problema con todo nuestro corazón y usando mucho tiempo, podremos resolverlo. Pero la Biblia no dice eso. Ustedes también probablemente sienten en su corazón que hay cosas que no se resuelven a pesar de esos esfuerzos, y ese pensamiento está arraigado en lo profundo de nuestro corazón.
Quebrantaron el Pacto como Adán y me Traicionaron
Israel y Judá están haciendo otras cosas. Y Dios dice: «Quebrantaron el pacto como Adán». Dios está retrocediendo hasta el tiempo de Adán para hablar de este problema. A veces nos hace pensar que quizás Dios es demasiado severo. ¿Qué tiene que ver esto con Adán, y qué tiene que ver el asunto de Adán con mi persona? La gente que vivía en ese momento tal vez ni siquiera sabía en qué época vivió Adán, y lo mismo es cierto para ustedes. Sin embargo, dice que quebrantamos el pacto de Adán. Para expresar el quebrantamiento del pacto de Adán con otras palabras, es que «hemos sido rebeldes contra Dios». Podríamos sentirnos injustamente tratados al pensar que un error de este nivel se considera un crimen de traición contra Dios.
Pero la Biblia dice que cuando dejamos de amar a Dios, es el costo de que estamos en rebelión contra Dios. ¿No es aterrador? Pero esto es demasiado cierto.
La Biblia dirá lo mismo si dejan de amar a su esposa y no la están amando. «Si no estás amando a tu esposa, estás siendo rebelde contra Mí». Si no respetan a su esposo y están en una lucha de poder con el conocimiento del mundo que ustedes conocen, Dios les dirá: «Están siendo rebeldes contra Mí». Si provocan a sus hijos a la ira, escucharán la misma palabra de Dios. «Estás despreciando Mi palabra y eres rebelde contra Mí. Tu culto espiritual que ofreces, tus sacrificios, son demasiado abominables.»
La Gravedad del Pecado: «Sus Manos Están Llenas de Sangre»
En la vida de un creyente, debido a que somos perdonados de nuestros pecados, a veces tenemos la tendencia a tomar el pecado demasiado a la ligera. Por supuesto, también es incorrecto para un creyente vivir como si estuviera abrumado por una culpa excesiva, enfatizando solo el pecado o aferrándose al pecado. Cuando evangelizamos a los no creyentes, no solo hablamos constantemente del pecado, ¿verdad? Les decimos que Dios los ama y quiere salvarlos. ¿De qué sirve la muerte sin salvación y sin resurrección?
Pero los creyentes, precisamente porque sabemos que somos perdonados, tenemos la tendencia a tomar el pecado un poco a la ligera. Entonces, cuando nos enfrentamos a un problema, como dije antes, a menudo pensamos que podemos superar y pasar por alto este problema con el tiempo, incluso sin intentar sinceramente resolver el malentendido o incluso sin hacer un esfuerzo por hacerlo. No hicimos el intento, pero pensamos que si solo actuamos correctamente, se resolverá rápidamente, así que lo pasamos por alto o dejamos pasar el tiempo.
Amigos, el hecho de que estemos cometiendo pecado o haciendo algo malo es en realidad rebelión contra Dios. Cuando dejamos de amar, cuando nos dejamos atrapar por el odio, cuando envidiamos y somos celosos, en el momento en que calumniamos a otros, si despreciamos a una persona que es la imagen de Dios, aunque sea un poco, si pecamos en nuestro corazón sacando esas cosas de nuestra boca sin pensarlas, estamos siendo rebeldes contra Dios. Estamos actuando por nosotros mismos sin seguir la palabra de Dios, al igual que Adán, y no hay excepción para nadie, ni para el sacerdote ni para el pueblo.
¿Lo digo un poco más según la expresión de la Biblia? La Biblia dice esto: «Sus manos están llenas de sangre». Puede que no hayamos tomado un cuchillo para dañar a nadie, ni hayamos manchado nuestras manos con sangre, pero la Biblia lo dice. ¡Qué terribles son las palabras de Jesús! «Si le dices a tu hermano ‘tonto’, si desprecias a tu hermano, has cometido asesinato. Tus manos están llenas de sangre». ¡Qué palabra tan aterradora! Pero al mismo tiempo, esta palabra es demasiado cierta.
La Biblia dice que vinimos ante Dios con manos llenas de sangre, y cuán abominable es esta imagen nuestra. Dice que el juicio de Dios está justo delante de nuestra nariz. Dice: «Se han rebelado contra el Padre y han despreciado al Padre». La Biblia dice: «Han derramado la sangre de su vecino, y sus manos están llenas de la sangre de su esposo y esposa».
La Biblia dice lo mismo sobre todas nuestras actitudes al vivir en el mundo: cuando no caminamos por el camino correcto en esta sociedad, cuando hacemos la vista gorda ante la injusticia, y cuando vivimos pensando que todo estará bien, como si no tuviéramos ninguna responsabilidad porque creemos en Jesús, pensando que simplemente somos personas que iremos al cielo. A nosotros, que no podemos dejar que la justicia fluya como una cascada, Dios nos dice: «Sus manos están ahora llenas de sangre. ¿Cómo puedo aceptar sus sacrificios?»
Nuestro Problema Irresoluble
Por eso no podemos evitar clamar: «Señor, ¿qué debemos hacer?» «Señor, ten piedad de nosotros. Señor, ayúdanos». Pensábamos que teníamos la capacidad de resolver todo esto. O pensábamos que podíamos resolverlo hasta cierto punto a nuestra manera. Pensamos que si nos esforzábamos más, algo funcionaría. Pero ustedes han visto demasiadas veces que no funciona. Ustedes saben muy bien cuánto dolor y heridas les han causado y les causarán esas cosas pequeñas, insignificantes, y cómo se han convertido en una bola de nieve, ¿no es así? Es lo mismo en el hogar. Entre la esposa y el esposo, sabemos por experiencia y por nuestra naturaleza que esos problemas siempre pueden ocurrir entre nosotros. ¿No saben quiénes somos? ¿Qué van a hacer?
La Única Solución: Volvamos a Jesucristo
Dios también dice: «¿Qué voy a hacer contigo? ¿Qué voy a hacer contigo?» Si hoy enfrentamos sinceramente la palabra del profeta Oseas y nos vemos a nosotros mismos, debemos volver a la gran palabra de Dios, y debemos volver al sermón dado a través de Oseas. Debemos ir.
Debemos ir a Jesucristo, quien murió con nosotros, nos da vida al segundo día, nos levanta al tercer día, y se convirtió en la primicia de eso.
«Vengan, volvamos al Señor.»
Para la Restauración de la Adoración Espiritual
Aunque el Señor nos haya desgarrado, aunque nuestros corazones estén muy heridos, aunque estemos tan cansados y exhaustos que no tengamos esperanza, Él nos sanará. Aunque nos haya herido, en esos momentos en que parece haber división entre nosotros, cuando parece que las cosas no están en armonía, cuando la esposa y el esposo intentan hacerlo mejor con el mismo tema, pero esto provoca una discusión, cuando los hijos amados desobedecen y causan heridas y dificultades en el corazón, en lugar de un pensamiento vago como «simplemente debo ser más amable con la otra persona», debemos darnos cuenta de que «realmente estoy fallando y estoy fracasando en la adoración espiritual».
Debemos confesar: «No estoy entregando todo lo que tengo al Señor. Realmente no estoy ofreciendo juntos el conocimiento que tengo y el amor que tengo. No estoy entregando toda mi vida. Ese hijo sigue siendo mío, mi corazón sigue siendo mío, y mis cosas y posesiones siguen siendo mías».
Debemos confesar: «Señor, quiero volver a Ti. Haré que regrese a Ti».
«Nos ha herido, pero nos vendará; nos dará vida y nos levantará, para que vivamos en su presencia. Por lo tanto, conozcamos al Señor. Esforcémonos por conocer al Señor.»
La Invitación Ferviente de Dios
Amigos, ¿qué hace Dios? «¿Qué haré, qué haré?» Y luego, ¿qué hace?
«Yo te sanaré. Yo te vendaré. Me convertiré en lluvia para tu corazón y empaparé tu corazón con humedad. Seré verdaderamente el sol naciente para ti, y seré la luz en tu corazón para eliminar tu oscuridad. Celebraré una fiesta, te pondré el anillo de nuevo, te abrazaré y lloraré llamándote Mi hijo, y te daré todo lo que tengo, y me regocijaré y me alegraré contigo. Tú eres Mi amor, y tú eres Mi alegría. Por lo tanto, vuelve, arrepiéntete. Solo vuelve, vuelve y ven.»
Oremos.
Señor, Israel no sabía que era una existencia como el rocío de la mañana. Sus voces, que al principio eran tan ruidosas, como si fueran a darlo todo por Dios, todas desaparecieron y huyeron, pero ellos mismos no lo sabían. ¿Por qué? Porque venían al templo a ofrecer sacrificios.
¿No es lo mismo con nosotros? Estamos adorando, ¡qué irónica tranquilidad es esta! ¿Cómo podemos estar tranquilos?
La verdadera adoración espiritual se ha alejado de nosotros, nuestros corazones se han llenado de envidia, celos y odio, nuestros corazones siguen llenos de heridas y dolores que no se pueden lavar. Señor, en lugar de amar a la esposa y respetar al esposo, en lugar de criar a los hijos verdaderamente con la Palabra, nosotros mismos nos hemos contaminado tanto con este mundo. Señor, míranos, que no volvemos, sino que simplemente traemos un sinnúmero de ofrendas y se las damos a Dios, y vivimos como si no hubiera problemas. Señor, perdónanos.
Señor, haznos volver a esa Palabra en la que nos llamas fervientemente, la palabra que dice: «Yo te sanaré de nuevo, te vendaré de nuevo, seré tu vida, te salvaré y haré que produzcas fruto». Haz que el Señor sea también mi alegría y mi amor.
Que el amor de Dios que Tú confiesas y apelas choque contra mi espíritu, se arraigue profundamente en mi corazón por una vez, y que el amor del Señor pueda convertirse en una raíz en mi corazón y dar fruto. Señor, haz que volvamos a Ti.
Oramos en el nombre de Jesucristo. Amén.
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