A Palavra de Deus: Gênesis 35:6-15 

 

“Chegou, pois, Jacó a Luz, que está na terra de Canaã (esta é BeteI), ele e todo o povo que com ele estava. E edificou ali um altar e chamou o lugar de El-betel, porque ali Deus se lhe tinha revelado, quando ele fugia de seu irmão. E morreu Débora, a ama de Rebeca, e foi sepultada ao pé de Betel, debaixo de um carvalho; e o nome do lugar foi chamado Alom-bacute. E Deus apareceu outra vez a Jacó, quando vinha de Padã-Arã, e o abençoou. E disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó; não se chamará mais o teu nome Jacó, mas Israel será o teu nome. E chamou-lhe Israel. Disse-lhe mais Deus: Eu sou o Deus Todo-Poderoso; frutifica e multiplica-te; uma nação e uma companhia de nações sairão de ti, e reis sairão dos teus lombos. E a terra que dei a Abraão e a Isaque, a ti a darei e à tua descendência depois de ti. Então Deus se elevou dele, no lugar onde falara com ele. E Jacó pôs uma coluna no lugar onde falara com ele, uma coluna de pedra; e derramou sobre ela uma oferta de bebida e derramou sobre ela azeite. E chamou Jacó o nome do lugar onde Deus falara com ele, Betel.” Amém.  

 

A Decadência Espiritual de Jacó e o Chamado a Betel

Na semana passada, examinamos dois fatos ocultos em Gênesis 35 que são fáceis de passar despercebidos. O primeiro é o tempo. Mais de dez anos se passaram, mas podemos facilmente perder essa extensão de tempo ao ler apenas alguns versículos. Durante esse período, Jacó viveu em Sucote e Siquém. Podemos ver que sua decadência espiritual não aconteceu da noite para o dia. Deus certamente colocou sinais para ele repetidamente, mas ele não os viu corretamente ou os ignorou.  

 

Então, um dia, um evento finalmente aconteceu onde Deus colocou um sinal claro bem diante de seus olhos, e Jacó teve que parar ali. O comando que Deus lhe deu e a mensagem que ele ouviu de Deus permaneceram os mesmos: “Suba a Betel.”  

 

Outra coisa que facilmente perdemos foi a idolatria. Embora leiamos uma breve história sobre Raquel levando os ídolos domésticos de seu pai Labão (terafins), a casa de Jacó ainda tinha ídolos mais de dez anos depois. Isso mostra em que estado espiritual Jacó e sua família estavam. Portanto, quando Deus lhe disse para “subir a Betel”, essa jornada era um caminho para abandonar os ídolos, purificar-se e trocar de roupa. E, finalmente, era o caminho para construir um altar ali.  

 

A Jornada de Padã-Arã a Betel

Jacó também havia construído um altar em Siquém, então por que Deus lhe disse para construir um altar novamente em Betel? O texto principal de hoje, versículo 9, registra: “Jacó veio de Padã-Arã.” Padã-Arã era a região do norte onde Labão vivia, um lugar que Jacó havia deixado mais de dez anos antes. No entanto, a Bíblia não diz que ele voltou de Siquém, mas de Padã-Arã. Isso pretende comparar as duas jornadas, conectando-as com o caminho de Siquém. Quando Jacó foi para Siquém, Deus não disse que ele se mudou de Sucote para Siquém, mas que ele se mudou de Padã-Arã para Siquém.  

 

Dessa forma, a Bíblia compara a jornada de Padã-Arã a Siquém com a jornada de Padã-Arã a Betel. A primeira jornada parecia pacífica na superfície, mas levou a uma decadência espiritual e, eventualmente, a um caminho de ruína, onde ele enfrentou um evento terrível. Nesse caminho, a família de Jacó experimentou uma vergonha insuportável, e ele estava física e espiritualmente exausto e cheio de medo. No entanto, o caminho de Padã-Arã a Betel foi o que Deus havia originalmente pretendido. O início desse caminho claramente não foi bom. Foi uma estrada difícil, um caminho que ele tomou para Betel com grande fracasso, um caminho cheio de medo em vez de paz.  

 

Mas, no final, esta jornada se tornou o caminho onde Deus declarou uma bênção sobre Jacó. A razão para isso é singular: Deus estava guiando Jacó nesse caminho. Então Jacó finalmente chegou a Betel. A primeira coisa que ele fez ao chegar foi construir um altar. Depois de construí-lo, a Bíblia registra que ele chamou o lugar de “El-betel.” “Betel” significa “Casa de Deus,” e “El” significa “Deus.” Assim, “El-betel” se torna o nome estranho, “Deus da Casa de Deus.”  

 

O Deus da Casa de Deus, El-betel

Pense nisso. Se fôssemos nomear um lugar, daríamos a ele um nome significativo, como “Casa de Deus,” “Lugar da Chuva,” ou “Lugar onde muitas pessoas vivem.” Mas Jacó nomeia este lugar de “El-betel,” “Deus da Casa de Deus.” Este nome peculiar não é meramente uma designação geográfica. Ele mostra claramente o que Jacó está fazendo agora. Ele não está criando um novo nome, mas está buscando o “Deus de Betel,” o “Deus da Casa de Deus.”  

 

Isso significa que Jacó está se lembrando de um evento de mais de trinta anos atrás. Ele não havia esquecido a época em que encontrou Deus naquele mesmo lugar, quando estava na maior crise de sua vida, fugindo de seu irmão Esaú. E agora, trinta anos depois, ele está enfrentando outra crise. Ele falhou e está cheio de medo de ser capturado e morto pelos cananeus. Embora Deus o tenha protegido, seu coração ainda estava cheio de medo.  

 

Mas desta vez foi diferente. Em vez de dormir com uma pedra como travesseiro, ele busca “El-betel,” o “Deus da Casa de Deus.” Ele clama a Deus e ora sinceramente. “Tu não apareceste a mim aqui antes, quando eu fugia do meu irmão? Portanto, Senhor, por favor, apareça a mim mais uma vez. Abra um caminho para eu viver.” Ao clamar “El-betel,” Jacó anseia por encontrar o Deus que o salvou e apareceu a ele. Ele está clamando ao “Deus de Betel” através desse nome.  

 

O Aparecimento Inesperado da Morte

Então, o que deveria vir a seguir? Tendo nomeado o lugar de “El-betel,” esperaríamos que Deus aparecesse e dissesse: “Jacó, eu te salvarei. Eu estarei contigo.” Mas quando lemos do versículo 6 e 7 ao versículo 8, algo muito estranho acontece.  

 

“E morreu Débora, a ama de Rebeca, e foi sepultada debaixo de um carvalho ao pé de Betel; e o nome do lugar foi chamado Alom-bacute.”  

 

Jacó está claramente implorando a Deus para lhe dar um caminho para viver, mas o que aparece como resposta ao seu apelo é a história completamente desconexa de uma morte. Esta narrativa parece não ter lugar na história. No entanto, se você leu Gênesis 35, saberá que ele contém três histórias de morte. A primeira é a morte de Débora, depois a de Raquel e, finalmente, a de Isaque. Por que essas histórias de morte são incluídas com a história de Jacó? Este é um detalhe muito intencional.  

 

A Morte de Débora, a Vida de Jacó

A jornada para Canaã não termina em Betel. Assim como Abraão passou por Siquém e Betel e acabou em Hebrom, Jacó deveria ter ido para Hebrom, onde seu pai Isaque estava. No entanto, ele ficou na entrada de Canaã, em Siquém, por mais de 10 anos. Assim que ele conseguiu se recompor e seguir o sinal de Deus para Betel, ele clamou a Deus por um caminho para viver, mas a morte veio até ele. Esta é a estrutura surpreendente que a Bíblia nos apresenta.  

 

Débora, a ama de Rebeca, aparece pelo nome pela primeira vez nesta passagem e nunca mais é mencionada. A única coisa que sabemos sobre ela é que ela era a ama de Rebeca. Ela não foi mencionada quando Rebeca se casou e veio para Isaque, mas agora seu nome aparece pela primeira vez. Podemos inferir que ela era uma mulher fiel e leal que estava com Rebeca desde sua época e depois com Jacó. Além disso, há uma cena em que Jacó a lamenta. Depois de enterrá-la debaixo de um carvalho, ele chamou o nome da árvore de “Alom-bacute,” que significa “Carvalho do Choro.” “Alom” significa “carvalho,” e “bacute” significa “choro” ou “lágrimas.”  

 

Podemos inferir o quão preciosa e amada essa mulher era para Jacó. Por que sua morte é registrada neste ponto específico no tempo? Sua morte não é de grande importância para o fluxo da história de Gênesis, nem há qualquer explicação de seu resultado. Até mesmo a morte de Rebeca, esposa de Isaque e mãe de Jacó, não é registrada em detalhes. Mas aqui, lemos que Jacó chorou amargamente. Este é um registro muito intencional. 

 

A morte de Débora é mencionada porque ela era uma mulher que esteve com Jacó durante toda a sua difícil jornada de vida, começando com Rebeca. O choro de Jacó não foi apenas pela morte de uma amada ama. Ao ver a morte de Débora, que havia trilhado toda a sua difícil jornada de vida com ele, quando nem mesmo sua mãe e seu pai puderam, Jacó estava chorando por toda a sua jornada de vida.  

 

O Coração de Deus que Acolhe Nossas Lágrimas

Embora a vida de Débora não seja registrada na Bíblia, ela trilhou o mesmo caminho de dificuldades que Jacó. Quando leio este versículo e o Carvalho do Choro, penso no Salmo 56. Embora seja um salmo de Davi, sua confissão não é diferente da de Jacó e também é a nossa confissão.  

 

“Tu contaste as minhas peregrinações; põe as minhas lágrimas no teu odre; não estão elas no teu livro?”  

 

Assim como o salmista, Jacó está confessando diante de Deus que toda a sua vida foi uma jornada de lágrimas. Ele percebe que todas as suas lágrimas estavam sendo coletadas no odre de Deus. A vida de Jacó não estava em nenhum outro lugar, mas no coração de Deus.  

 

Assim, o lugar onde ele construiu um altar se tornou um lugar de morte, um lugar de choro doloroso. E esse mesmo lugar se tornou um lugar da compaixão e misericórdia de Deus.  

 

A Promessa Imutável de Deus

Por quê? Porque Deus clamou a Jacó ali. Ele ouviu o som do evangelho que ele havia ouvido mais de 10 anos atrás. “Jacó, o teu nome é Israel.” Esta é a primeira vez que Deus o chama diretamente de “Israel.” Não é uma declaração dizendo: “O teu nome será Israel,” mas Deus clamando: “Israel!” Esta é a primeira vez que ele o chamou por seu novo nome. “Jacó, tu és Israel. E Israel, tu não te apegaste a mim e choraste?” Lembre-se do que o livro de Oséias diz? Não diz que Jacó se apegou a Deus e venceu. Diz que ele se apegou a Deus com súplica e lágrimas. As lágrimas também aparecem ali. Através disso, você se tornou aquele que venceu.  

 

Em “Alom-bacute,” o Carvalho do Choro, o Senhor chama Jacó de “Israel.” “Eu conheço as tuas lágrimas, e elas estão no meu coração. Aquelas lágrimas não te fizeram um vencedor, ganhando-te o nome de Israel?” O nome Israel, dado a Jacó dez anos atrás, aparece novamente. Mas uma história muito mais profunda se desdobra. Não é apenas de dez anos atrás, mas de mais de trinta anos atrás. Jacó ouve esse evangelho novamente. “Eu sou o Deus Todo-Poderoso (El Shaddai).” Deus Todo-Poderoso, você será frutífero e se multiplicará. A aliança que eu fiz com Abraão e Isaque será cumprida em sua vida e em seus descendentes. Mesmo que inúmeras nações e povos na terra de Canaã tentem matá-lo, e mesmo diante de qualquer dificuldade, lágrima ou situação de vida aparentemente sem esperança, o Senhor diz: “Eu não apenas conheço as tuas lágrimas, mas as segurei em meu coração, em meu odre, e estive contigo.” Isso não é apenas Deus repetindo uma promessa para você. O Senhor declara este evangelho: “Eu fiz essa promessa a você, e eu te disse essas palavras. E por mais de 30 anos agora, eu estive com você, eu mantive essa promessa, e eu te guiei a este lugar. E eu sou o Deus que te guiará para frente. Minha vontade será cumprida em você e em seus descendentes.”  

 

Jacó já havia ouvido essa história antes. Talvez nós também perguntemos isso a Deus toda vez que viemos diante dele: “Deus, há algo mais além da cruz? Há algo mais forte que a cruz? Há algo mais forte que o sangue de Jesus Cristo?” Senhor, meu coração se tornou muito duro e insensível. A cruz e o sangue de Jesus não são suficientes para quebrar meu coração. Senhor, mesmo quando ouço a Palavra, meu coração permanece frio e duro. Mesmo quando ouço a tua voz, quando a tua Palavra está diante de mim, e quando tu confessas o teu amor a mim, nossos corações permanecem frios. Senhor, não há mais nada? O Senhor dirá a mesma coisa a você. Quando o evangelho que você ouviu 10 anos atrás, 30 anos atrás e 40 anos atrás ecoa novamente em seus ouvidos, o que ele dirá? “Eu sou o Deus que não apenas o proclamou a você, mas também o realizou com você. Eu te guardei, eu estive com você e eu segurei a tua vida em meu coração.” Jacó pode ter se esquecido, mas Deus não se esqueceu. Deus manteve a promessa e diz novamente: “Eu vou manter essa promessa.” O Senhor manteve o evangelho e nos salvou de acordo com o evangelho. E ele nos salvará de acordo com o evangelho. “Eu cumprirei este evangelho em você.” É o mesmo evangelho. É a mesma graça imensurável. É a mesma voz do Deus imutável. Ele é o mesmo Deus que fala com você hoje com a mesma graça e amor imensurável. Você, e Jacó, e todos nós, somos chamados por Deus ao passado—10 anos atrás, 30 anos atrás—e a toda a nossa história. E lá, ouvimos a confissão de amor de Deus.  

 

Mas não é apenas uma “confissão.” Não é uma declaração no passado como, “Eu te amei.” Não é uma história apática como, “Eu realmente gostei de você 30 anos atrás.” Esta confissão é: “Eu tenho mantido a promessa que fiz a você sem falha. Eu sou o Deus que cumpre essa promessa. Eu conheço as tuas lágrimas, eu conheço a tua vida. Eu sei quantas vezes você tentou me deixar, como você viveu de acordo com a sua própria vontade, e como você constantemente esqueceu quem eu sou e como eu sou, buscando o que você queria para si mesmo a cada momento. Mas eu segurei as tuas lágrimas, a tua vida e a tua existência vacilante em meu coração.” O Deus que tem mantido essa promessa leva você, assim como Jacó, 40 anos para trás. Deus guia sua mão para o lugar onde Jacó encontrou Deus pela primeira vez e o segura, não, segura você, e diz: “Eu vou chamar o seu nome aqui. Israel, meu amado.” Para mim, o momento em que Deus o chama de Israel parece um versículo do Cântico dos Cânticos. O Cântico dos Cânticos não diz: “O meu amado fala e diz-me: Levanta-te, meu amor, minha formosa, e vem?”  

 

A Vida com Deus

Acho o versículo 13 desta passagem tão incrível. “Então Deus se elevou dele, no lugar onde falara com ele.” Você pode pensar muitas coisas ao ler isso, mas o que me interessa é a primeira parte: “no lugar onde falara com ele.” A Bíblia em inglês diz, “where he had spoken with him.” Não “spoken to him” (falado para ele). Deus falou não “para” Jacó, mas “com” ele. Infelizmente, embora leiamos sobre a voz de Deus na Bíblia, Moisés não registrou o que Jacó disse a Deus. O que Jacó disse a Deus naquele momento? A Bíblia não o registra, mas podemos saber muito claramente. Por causa do Deus que tirou suas lágrimas e segurou sua dor e sua vida em seu coração, sua dor deve ter finalmente se tornado gratidão, e seu passado deve ter se tornado não apenas uma cicatriz, mas uma fonte de emoção. O lugar onde ele estava não se tornou um lugar de satisfação através de Deus? Ele falou com Deus. Olhando para trás em sua vida, este mesmo momento deve ter sido um que fez seu coração tremer.  

 

É Minha Bênção Estar Perto de Deus

O Salmo 73 é um salmo de Asafe, mas também é um salmo de Jacó e nosso. Ele não estava tremendo diante de Deus desta maneira?  

 

“Quando o meu coração se amargou e fui trespassado no meu coração. Quando olho para trás na minha vida, a cada momento em que vivi mesmo com tanta graça, amor e proteção de Deus, meu coração se amargou e foi trespassado. Eu fui tão insensato que nada sabia. Eu nem mesmo sabia que Deus estava comigo, ou que a sua mão estava lá. Eu era como um animal diante de Ti. Mas Tu estás sempre comigo, então Tu seguraste a minha mão direita. Tu me guias com o teu conselho, e depois me receberás na glória. Comigo, nada desejo no céu ou na terra. Embora meu corpo e coração possam falhar, Deus é sempre a rocha do meu coração e a minha porção para sempre. Pois, eis que aqueles que se afastam de Ti perecerão; Tu destróis todos os que são infiéis a Ti. Mas para mim, é bom estar perto de Deus; eu fiz do Senhor Deus o meu refúgio, para que eu possa contar todas as tuas obras.” Amém.  

 

A Expansão do Reino de Deus

E você? O que você veio aqui para ver? Você veio adorar o Senhor em um edifício em um canto de Gardena, um lugar onde inúmeras pessoas que ainda não conhecem a Deus vivem suas vidas como bem entendem. O que você veio para ver? O conforto de Deus? O encorajamento de Deus? O que você veio para ver?  

 

“A quem tenho eu no céu senão a Ti? E não há na terra quem eu deseje além de Ti. Embora meu corpo e coração possam falhar, Deus é sempre a rocha do meu coração e a minha porção para sempre. Pois, eis que aqueles que se afastam de Ti perecerão; Tu destróis todos os que são infiéis a Ti. Mas para mim, é bom estar perto de Deus; eu fiz do Senhor Deus o meu refúgio, para que eu possa contar todas as tuas obras.” Amém.  

 

Sua vida é tão triste, dolorosa e amarga quanto a de Jacó? Ou talvez nossa vida seja uma em que fomos tão tolos que nem mesmo sabíamos que a mão de Deus estava lá, pensando que éramos tão grandes e vivendo até agora? Não somos nós que encontramos conforto no fato de que ocasionalmente nos lembramos do Senhor, o louvamos e pensamos nele, e chegamos até aqui? De quem são essas palavras? “Eu era como um animal, mas Tu te lembraste de mim e me amaste, e puseste as minhas lágrimas no Teu odre, então é minha bênção estar perto de Ti.”  

 

Portanto, Jacó chama este lugar de “Betel” novamente—a “Casa de Deus.” Esta é a casa do amor de Deus, o lugar onde a sua bondade e a sua misericórdia são dadas. Lá, Deus não me chama pelo meu próprio nome, mas por um novo nome. O nome que Deus deu, meu filho, minha filha, meu filho! E Ele diz: “Frutifica e multiplica-te.” Ser frutífero significa dar fruto. Deus está agora começando uma nova criação com você que tem um novo nome.  

 

Você não é apenas pessoas que vêm à igreja e recebem conforto em seus corações. Você é pessoas que receberam uma nova criação e agora estão criando o reino de Deus com Deus nesta nova criação com um novo nome. “Eis que as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.” O reino de Deus pertence a estas novas pessoas. Lá, você expande o reino de Deus.  

“Frutifica e multiplica-te.” Plante a bandeira da glória de Deus em sua vida. Plante o reino de Deus em seu coração, em sua ganância, em seus pensamentos, em nossas famílias, em nossa igreja. Esta é a terra que Deus nos prometeu. Canaã não era uma terra que Josué conquistou, mas uma terra que Deus lhe deu. Sua família não é um lugar que você conquistará no futuro, mas uma terra que Deus lhe deu. Plante o nome de Deus lá. Plante a bandeira da glória de Deus lá. Este é o lugar que Deus lhe deu, e esta igreja não é de ninguém, mas a igreja de Deus. Já que o Senhor a deu a nós, se houver quaisquer lugares escuros em que possamos pensar, quaisquer lugares que não se alinham com a vontade de Deus, quaisquer lugares onde sentimos que o governo de Deus está faltando, devemos plantar a bandeira da glória de Deus lá. Em seu coração, em sua ganância, em seu lixo fedorento, plante a bandeira de Deus. Plante ali a bandeira do sangue de Jesus Cristo, a bandeira da glória da cruz. Restaure a imagem de Deus e passe a vida, lembrando-se da bandeira do reino de Deus a todos aqueles que estão morrendo ao nosso redor agora. O Espírito Santo ainda está buscando nossa família perdida e o povo do Senhor, e Ele os fará nascer de novo e os restaurará à imagem de Deus.  

 

Uma Vida que Responde ao Chamado

Vocês são as pessoas que estão nesse lugar, que receberam esse chamado e que encontram suas lágrimas no coração de Deus. O Senhor nunca se esqueceu de você e o chamará novamente. “Eu não te acompanhei? Tua vida não é minha? Eu não sou tudo para ti? Portanto, não se afaste de mim, mas caminhe neste caminho comigo.” Este é o caminho eterno de Deus e a voz do Senhor. “Minha amada, minha formosa, levanta-te e vem para o reino de Deus.”  

 

Uma Oração

Amado Senhor, como responderemos a Ti que nos chamaste? Tu que tiraste minhas lágrimas, com o que caminharei contigo? Tu que tiraste meu passado e minha dor, o que direi sob a cruz? Tu que te tornaste meu tudo, para onde estou indo agora? Estou indo em direção à minha ganância, ou estou indo em direção a Ti através de tudo isso?  

 

Pedimos que ajudes Teu amado povo a recuperar a imagem de Deus para que possam pregar este evangelho que eles devem pregar e expandir o Teu reino. Senhor, se ainda estamos habitando em Siquém, presos no egoísmo e no conforto, pedimos que estendas a Tua mão e fales conosco. “Minha amada, minha formosa, levanta-te e vem comigo. Vamos construir o meu reino juntos.” Senhor, por favor, fala conosco. Estamos aqui.  

 

Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, oramos. Amém.

 

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