Gênesis-116-Pode deixar assim?

A palavra de Deus é Gênesis, capítulo 34, versículos 14 a 23.

 

“Nós não podemos fazer uma coisa dessas”, responderam. “É uma desonra para nós entregar nossa irmã a um homem incircunciso. Somente com esta condição concordaremos com vocês: que se tornem como nós, circuncidando-se todos os homens. Então poderemos dar-lhes nossas filhas e tomar as de vocês, viveremos entre vocês e nos tornaremos um só povo. Mas, se não ouvirem nosso pedido e não se circuncidarem, levaremos nossa filha de volta e iremos embora.” As palavras deles pareceram boas para Hamor e para seu filho Siquém. O jovem não perdeu tempo em fazer o que pediram, pois estava apaixonado pela filha de Jacó; e era o mais respeitado de toda a família de seu pai. Assim Hamor e seu filho Siquém foram à porta da cidade e falaram a todos os seus habitantes: “Esses homens são pacíficos; deixem que habitem em nossa terra e negociem nela. A terra é bastante espaçosa para eles. Poderemos casar com as filhas deles e eles com as nossas. Mas há uma condição para que concordem em viver conosco e em ser um só povo: que todos os homens se circuncidem, como eles. Acaso não serão nossos os rebanhos, os bens e todos os seus animais? Basta que concordemos com eles, e viverão entre nós.” Amém.

 

Uma vida estagnada, uma paz destruída

Estamos observando os eventos que Jacó experimentou depois de chegar a Canaã. O lugar ao qual Jacó chegou foi Siquém, que, como eu já disse, significa "ombro". Ele chegou a um lugar que não era o topo. Quando chegou ao ombro em vez do topo da cabeça, a Bíblia usa uma palavra muito nova para a vida de Jacó: “shalom”. Finalmente, a paz havia encontrado seu caminho até Jacó, que tinha vivido uma vida tão cansativa. Assim como costumamos dizer, “depois do sofrimento vem a alegria”, uma vida pacífica finalmente estava começando para ele.

 

Será que ele queria abrir mão dessa paz e ir para outro lugar? É difícil entender completamente a sua escolha, mas como uma doce paz finalmente havia chegado à sua vida exausta, ele parou no caminho para seu destino original, Betel, e permaneceu em Siquém. Ele queria desfrutar da paz ali. No entanto, a passagem de hoje em Gênesis 34 mostra quão miserável a vida dele se tornou quando a paz que ele buscava foi destruída. Se ele tivesse buscado a Deus em vez da paz, ele não teria reagido como reagiu no capítulo 34 quando este evento aconteceu.

 

Como Jacó buscava a paz, quando o incidente ocorreu, ele quis restaurar essa paz. Portanto, mesmo que sua filha tivesse sofrido uma provação tão terrível, ele não disse nada. Mesmo quando Hamor e seu filho Siquém vieram e pediram sua filha e queriam tomá-la como esposa, Jacó ficou em silêncio. Quando Jacó finalmente falou com seus filhos, foi isso o que eles lhe disseram, repreendendo-o: de acordo com a Nova Versão Padrão Coreana, eles responderam: “Ele tratou nossa irmã como uma prostituta; devemos simplesmente permitir que isso aconteça? Por que você não diz uma palavra?” O silêncio de Jacó foi, na verdade, o mesmo que tolerar e concordar com a situação. Isso porque o que ele buscava era sua própria paz.

 

Quando Jacó repreendeu seus filhos pela primeira vez, ele disse: “Por causa de vocês, os cananeus me odiarão. Sou poucos em número, e se eles se unirem, me atacarem e me matarem, não perderei tudo?” Sua preocupação não eram as ações de seus filhos ou sua filha Diná. Ele ainda estava preocupado que sua própria paz fosse destruída. Essa foi a razão do silêncio de Jacó.

 

A curiosidade e as feridas de Diná

Mas como agiram os filhos de Jacó, que disseram que não tolerariam isso? Vamos primeiro analisar brevemente a história de Diná. Parece que Diná era uma garota muito curiosa. Estima-se que ela tinha cerca de 14 ou 15 anos na época. Jacó vivia em tendas fora da cidade de Siquém e havia comprado algumas terras, mas não morava dentro da cidade. Então, Diná queria ver a cidade. O nome Diná também significa julgamento, mas não está claro se há uma conexão direta entre o nome dela e a cidade. Em todo caso, a Bíblia diz que Diná “saiu para ver as filhas da terra.” Essa expressão, em termos simples, significa que Diná saiu porque tinha interesse no mundo. De certa forma, ela apenas saiu para olhar, por que isso seria um problema?

 

No entanto, se você leu até aqui em Gênesis, deve se lembrar do que preocupava Abraão quando ele levou sua esposa Sara para a terra de Canaã. Ele estava preocupado que os cananeus tirassem sua esposa. Você deve se lembrar que ele estava preocupado porque sua esposa era muito bonita. A Bíblia diz claramente que, embora Sara fosse muito idosa na época, a beleza dela era a razão. No entanto, a verdadeira preocupação de Abraão era diferente. Embora a beleza dela fosse um fator, ele estava preocupado porque “essas pessoas não temem a Deus.” Ou seja, os cananeus não conheciam a Deus e não O temiam. Era isso que preocupava Abraão, e o mesmo acontecia com Isaque. Isso significa que ir para uma terra estrangeira não é algo que se deve fazer apenas por curiosidade.

 

O que os filhos de Deus devem sempre se lembrar é que este mundo não é tão fácil de lidar quanto vocês pensam. Muitas vezes nos esquecemos disso. Pensamos que podemos viver de várias maneiras e que, como nos esforçamos muito para ganhar a vida, talvez sem perceber tenhamos ganho confiança nesse trabalho. Diná também pode ter sido muito inocente, mas parece que não havia uma armadura para proteger sua curiosidade. E assim, sua curiosidade terminou em uma tragédia que a deixou profundamente ferida.

 

Uma fé que ganha força no mundo

Esta passagem não significa que o que Diná fez ao sair foi absolutamente errado e que os crentes não devem se interessar ou participar do mundo, vivendo como flores em uma estufa. Pelo contrário. A razão pela qual aprendemos a palavra de Deus não é pelo estudo da Bíblia em si. Não a aprendemos por causa do conhecimento bíblico que já temos. Nós a aprendemos para obter a sabedoria e a capacidade de viver como filhos de Deus nesta terra e no mundo. Mas muitas vezes nos esquecemos disso. É fácil pensar que nossa vida de fé dentro da igreja é toda a nossa vida de fé. Mas é o oposto. Assim como o tempo que você passa adorando é importante, talvez ainda mais importante seja o momento em que você sai do culto e entra no seu carro para ir para casa. A partir desse momento, suas conversas, a maneira como você vê o mundo, sua atitude no trabalho e sua vida em casa são, na verdade, mais importantes.

 

Muitos pais cristãos enviam seus filhos para escolas cristãs para criá-los bem. Também pode haver aqueles que estão planejando fazer isso. No entanto, embora essa escolha possa ser algo bom, há algo que você deve se lembrar: seus filhos não viverão apenas na igreja; eles viverão no mundo. Aprender a palavra de Deus desde cedo, memorizar muitas escrituras e aprender o conhecimento e a Palavra de professores amorosos e cheios de graça em uma atmosfera cristã é certamente uma grande bênção. Mas, ao mesmo tempo, os pais devem preparar seus filhos para enfrentar o mundo hostil.

 

Portanto, simplesmente dizer aos seus filhos: “Não faça isso” ou “É melhor aprender essas coisas mais tarde”, e impedi-los, nem sempre é a melhor proteção. O que realmente precisamos é treinar o discernimento e a capacidade de raciocínio de nossos filhos, para que eles entendam “Por que devo me comportar dessa maneira?” e “Por que não devo fazer isso?” Sem esse treinamento, estatisticamente, as crianças que se formam em escolas cristãs experimentam muita confusão quando saem para o mundo. Pode não parecer, mas este mundo ainda é um lugar muito hostil.

 

É claro que muitas pessoas enviam seus filhos para escolas públicas. Muitos pais que enviam seus filhos para escolas públicas se preocupam muito. Como eles frequentemente veem nas notícias, em canais cristãos do YouTube ou em várias mídias o quão sérias e perigosas as escolas podem ser, muitos se preocupam até mesmo ao enviar seus filhos para a escola. Se eu tivesse que dar uma sugestão mais prática aos pais que enviam seus filhos para escolas públicas, seria esta: os próprios pais devem se treinar para cooperar mais de perto com a igreja. Embora você esteja educando e treinando seus filhos diretamente, você não tem escolha a não ser ter um interesse maior nos líderes da igreja, nos professores e na vida da igreja. Isso porque, quando uma criança encontra o aprendizado e os valores seculares, ela precisa saber muito mais do que pensamos sobre quem ela é, em que situação se encontra e com qual perspectiva deve ver o mundo.

 

A confusão e a dor que vocês e eu experimentamos são muitas vezes muito mais sérias e difíceis do que as que nossos filhos experimentam na escola. Lá, as crianças podem ser atacadas ou atacar outras. Ou podem ter atritos com professores ou se envolver em muitos problemas com amigos. Embora no passado pudéssemos pensar que estava tudo bem, desde que eles obtivessem boas notas e ouvissem seus pais, agora estamos criando nossos filhos em um mundo onde até mesmo os alunos exemplares podem estar em maior perigo. Portanto, os pais devem ter uma visão abrangente de como seus filhos estão se saindo, não apenas na igreja, mas também na escola.

 

A cosmovisão cristã e nossa vida

Quando as crianças encontram o mundo, o aprendizado de quem elas são e como devem ver o mundo é amplamente chamado de cosmovisão cristã. A cosmovisão cristã da qual falo aqui não significa simplesmente um campo acadêmico. Claro, a cosmovisão cristã também é um campo acadêmico como o Neocalvinismo. O Neocalvinismo ao qual figuras como Abraham Kuyper e Herman Bavinck, que vocês conhecem bem, pertenciam, era um campo acadêmico que se interessava muito em como os cristãos podem construir o reino de Deus em todas as áreas do mundo. Também existem movimentos como o Reconstrucionismo. Eles acreditam que a sociedade como um todo deve ser transformada no reino de Deus, e muitas pessoas estão trabalhando nesse movimento, centrado aqui na Califórnia. Essas pessoas também pertencem à tradição reformada. O espectro da teologia reformada é muito mais amplo do que vocês pensam, e o movimento da cosmovisão cristã é provavelmente o que mais pensa sobre como os crentes devem se relacionar com a sociedade e a igreja.

 

A essência da cosmovisão cristã

Mas o que eu quero lhes dizer agora não é para que ensinem aos seus filhos uma cosmovisão cristã acadêmica, mas para que simplesmente se lembrem das palavras de Romanos e pensem em como colocá-las em prática com seus filhos. A Bíblia diz claramente: “Não se amoldem a este mundo.” Para não se amoldarem a este mundo, o que devemos fazer? Primeiro, devemos conhecer este mundo. Vocês devem conhecê-lo não através do que veem no YouTube ou do senso comum secular ou de livros, mas sendo capazes de discernir com um padrão bíblico. Vocês devem saber para onde este mundo está indo, quais são os verdadeiros problemas e qual é a raiz dos pecados e problemas que enfrentamos.

 

Sem saber a verdadeira base essencial, nosso conhecimento, que simplesmente julga “isso é ruim e aquilo também é ruim”, é amplamente baseado em um contexto confuciano. Sem nem sabermos, estamos julgando com uma mentalidade de elite. Portanto, quando nossos filhos agem de forma diferente de nossos padrões, ficamos muito ofendidos, mas infelizmente, na maioria das vezes, esses padrões não são bíblicos. Crescemos em uma sociedade sem muita oposição e fomos fortemente influenciados pelo confucionismo, então inconscientemente aplicamos esses padrões. Claro, isso não significa que devemos quebrar incondicionalmente esses valores. Vocês mesmos devem primeiro estudar e entender os valores bíblicos. Se vocês querem que seus filhos tenham uma cosmovisão cristã para discernir este mundo e não se amoldarem a ele, vocês também precisam conhecer bem este mundo. E vocês devem mostrar a eles, através de sua vida, que são diferentes deste mundo. Nossos valores devem ser renovados. É isso que Romanos 12:2 diz:

 

“Mas sejam transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimentem qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.”

 

A mensagem mais poderosa

Muitos filhos hoje, até mesmo cristãos, têm uma visão muito negativa do casamento. Isso porque, quando eles olham para seus amigos e para o mundo ao seu redor, eles não têm nenhuma certeza de que um homem e uma mulher podem se casar e criar uma família bonita e feliz. Este não é simplesmente um problema de os filhos serem egoístas ou não quererem criar uma família. O maior ataque que os filhos realmente recebem não é da sociedade, mas de suas próprias casas. Quando os filhos veem que seus pais não são felizes em sua própria casa, eles naturalmente têm dúvidas sobre seu próprio casamento e sua vida futura. Eles se perguntam se é a coisa certa a fazer casar, ou se não seria melhor viver sozinho.

 

Para seus filhos e sua família, a melhor maneira que Deus tem para ensiná-los não é lendo a Bíblia com eles, ensinando-lhes a estudar a Bíblia ou orando por eles antes de dormir. Claro, essas coisas também são importantes, mas o amor entre vocês como casal é a mensagem mais poderosa. É o maior ensinamento para os filhos verem o pai e a mãe se amando, pedindo desculpas quando estão errados, perdoando um ao outro e abrindo mão de si mesmos pelo outro. É claro que a maioria dos casais que me procuram para aconselhamento está passando por dificuldades, e a maior reclamação deles é que eles não estão conseguindo o que querem através do casamento. Eles podem saber um pouco na teoria o que devem dar ao outro e como devem crescer juntos, mas nossas próprias vidas que nossos filhos veem são muito fracas.

 

O padrão do verdadeiro sucesso

Eu lhes falei de forma grandiosa sobre a cosmovisão cristã, mas, na verdade, tudo começa na sua própria vida. Se você tem a preocupação no seu coração de dizer: “Pastor, eu me afastei tanto, será que posso me recuperar?”, não se preocupe. O perdão que o Senhor lhe dá é para sempre. Você pode continuar a se esforçar. Avance, mesmo que seja apenas um pequeno passo ou meio passo de cada vez. O que seus filhos querem ver não é que vocês vivam como um casal perfeito.

 

O que seus filhos querem ver é que vocês realmente tomam o Senhor como seu mestre, que tremem de medo diante da palavra de Deus e quão seriamente vocês se propuseram a viver de acordo com essa palavra. Além disso, eles olharão com muito mais graça ao verem você admitindo seus erros, conhecendo suas fraquezas, e, mesmo com dor, seguindo a palavra do Senhor e orando para superá-las. Claro, quão maravilhoso seria se os filhos dissessem: “Uau, meu pai e minha mãe realmente se amam”? Mesmo que você não ouça essas palavras, isso não significa fracasso. “Eu respeito meu pai mais do que qualquer outra pessoa no mundo” é uma frase muito agradável de se ouvir, mas não é o único padrão de sucesso.

 

O maior elogio que você e eu podemos receber pode ser algo assim: “Nossos pais eram muito falhos. Eles não tinham a mesma educação ou posses que nossa geração, então parecia que não podiam nos mostrar nada, mas em seus corações eles tinham o Senhor como seu dono. Por isso, mesmo em suas vidas difíceis e frustrantes por problemas financeiros, eles olhavam para si mesmos, se arrependiam diante de Deus, tentavam amar de novo e se esforçavam para voltar à palavra do Senhor.” Nesse sentido, o que você e eu mostramos aos nossos filhos se torna algo incrivelmente importante.

 

Se seguirmos esta palavra, é realmente uma coisa a se agradecer que nossos filhos, que são muito mais excelentes do que nós, nos entendam sob a proteção do Senhor, mesmo que não tenhamos feito as coisas perfeitamente. Mas, mesmo agora, você e eu não devemos nos contentar com isso. Não devemos esquecer que este é um tempo precioso e uma missão que Deus nos deu, e é um caminho que Deus está construindo para nós. Se você avançar, mesmo que seja apenas um milímetro, o Senhor ficará feliz, mas se você ficar parado onde está e desistir, pensando: “De qualquer forma, não vai funcionar”, isso é o que realmente parte o coração do Senhor. Portanto, não podemos desistir. Este caminho é uma das maiores missões que Deus nos deu como crentes para cumprir em nossa família, até mesmo com nossos filhos.

 

Fé santa vs. fé religiosa

Esta mensagem se aplica da mesma forma à igreja. Na igreja também somos assim. Se você acredita que receber treinamento de discipulado, nunca faltar a um culto, ou até mesmo recitar os Dez Mandamentos de cor pode proteger você e seus filhos neste mundo, então você subestimou o mundo. Você e eu precisamos aprender uma perspectiva firme que Deus tem para nossas vidas, ou seja, uma cosmovisão. Você deve ter a convicção de ver seu presente, passado e futuro de uma perspectiva bíblica. Se você não tem uma convicção firme sobre como seu fim será, como Deus está guiando você e qual caminho Ele prometeu, então em que seríamos diferentes das pessoas que vivem lendo a sorte?

 

Se vivermos com a mesma ansiedade e o mesmo medo, com uma vida sem convicção, buscando a felicidade e a paz que pensamos diariamente, não seremos diferentes de Jacó nem do mundo. Precisamos ser capazes de responder para o que vivemos e o que é mais valioso em nossa vida. Devemos naturalmente buscar e conhecer o que a Bíblia chama de uma fé madura e firme – não apenas uma fé que momentaneamente conforta e resolve suas emoções, dor e solidão.

 

A armadilha da fé religiosa

O que comumente chamamos de fé religiosa é uma fé que só funciona na igreja e se aplica a assuntos pessoais. Não vemos frequentemente pessoas que oram diligentemente e vivem sua vida de fé ativamente, mas são impotentes em suas vidas diárias? Deixe-me compartilhar uma experiência pessoal. Eu nunca tinha acordado antes das 5 da manhã em toda a minha vida, mas meus pais sempre me levavam para a oração matinal desde que eu era pequeno. Fui à oração matinal com minha mãe muitas vezes. Mas o que eu mais odiava quando cresci era ir ao mercado depois da oração matinal. Quando chegávamos ao mercado, ela discutia por um punhado de brotos de feijão como se o mundo fosse acabar. Claro, havia uma razão financeira, mas ela sempre vencia e os comprava por um preço mais barato. Ela até pedia um punhado extra ao receber os brotos de feijão.

 

Naquele momento, eu queria fingir que não conhecia minha mãe. Fiquei tão envergonhado que queria ficar longe em outro lugar. Minha mãe, que no culto de oração matinal soluçava: “Senhor, sou uma pecadora. Por favor, perdoe meus pecados”, muitas vezes, em sua vida diária, simplesmente pegava uma abóbora do muro de um vizinho. Pessoal, por que essas coisas acontecem conosco? É porque os valores e a cosmovisão do que é a fé não estão bem estabelecidos. É porque pensamos que crer em Jesus é simplesmente uma maneira de ir para o céu, ou de receber consolo e encorajamento neste mundo difícil e depois ir para o céu.

 

O chamado a uma fé santa

Mas uma fé que ganha força neste mundo não acontece em pouco tempo. Não é tão simples. Crer em Jesus e se tornar um filho de Deus pode ser realizado e alcançado em um instante, mas o caminho para viver como um filho de Deus – ou seja, o processo de operar sua salvação, como a Bíblia coloca – não é tão fácil. Mas o que você não deve esquecer é que você já está nesse processo e que Deus não para essa obra. Eu não sei a que nível eu e você chegaremos, mas essa obra ainda está acontecendo, e você está nas mãos de Deus. Se você for mais forte que Deus, viva como quiser. Mas se você sabe que não é, então você deve ser silencioso e obediente, como disse o profeta Habacuque. Isso é o natural a se fazer.

 

Até os nossos pensamentos precisam ser salvos

Através desses pontos, aprendemos como essa obra, que não acontece em pouco tempo, é expressa na Bíblia. A Escritura diz que, mais do que qualquer outra coisa, até suas palavras e seus pensamentos precisam ser salvos. Não se trata apenas de fazer boas ações; na verdade, a salvação deve acontecer até em seus pensamentos. O apóstolo Paulo, escrevendo aos crentes em Colossenses, diz claramente: “vocês se despiram do velho eu, com suas práticas, e se revestiram do novo eu.” Sua identidade é uma nova pessoa, não a antiga. Veja bem, para vestir roupas novas, você deve primeiro tirar as velhas. O que aconteceria se você vestisse roupas novas por cima das velhas? É impossível. Você é uma pessoa que vestiu roupas novas. No entanto, ainda anda com as roupas velhas. Você não consegue se livrar delas porque parecem preciosas. Minha esposa frequentemente me diz que sou ruim em me desfazer de coisas. Quando olho para o meu armário, ainda tenho itens antigos que carrego comigo, e é algo parecido com isso. Alguns de vocês podem ter experimentado carregar um item que não usam ou procuram há um ano, incapazes de jogá-lo fora, por precaução. Mas esse não é o caso.

 

Você “se revestiu do novo eu, que está sendo renovado em conhecimento à imagem de seu Criador.” Você foi feito novo, até mesmo nos seus pensamentos e em todo o seu conhecimento. Você pode pensar que, como foi salvo, apenas seu coração é feito novo, mas você foi chamado a ter até mesmo seus pensamentos feitos novos. Por causa disso, a própria maneira como você vê os problemas começa a mudar. Você se tornou uma pessoa que entende que o que antes considerava uma desgraça agora é a providência de Deus e uma maneira pela qual Ele o ama. Você é um povo que começou a perceber que o que antes pensava que era uma vida vivida para si mesmo é, na verdade, para a glória de Deus. Você é uma pessoa cujos olhos estão sendo mudados. Portanto, sua perspectiva sobre o que você passa e as pessoas que conhece não pode deixar de mudar. Isso porque você sabe que Deus tem um bom plano para sua vida. Embora você nem sempre encontre pessoas boas, você sabe que a mão de Deus está em todas essas coisas e que você está na Sua mão. Isso é uma fonte de verdadeiro consolo e encorajamento, e é isso que somos.

 

Libertar-se dos padrões do mundo

Um crente vê o mundo de forma diferente. Mas, mais do que ver o mundo de forma diferente, você também se vê de forma diferente. Antes, você pode ter pensado: “Eu posso fazer isso, mas não posso fazer aquilo. Sou capaz apenas disso.” Ou talvez você pensou: “Eu posso até fazer isso.” Mas agora, você não é mais essa pessoa; em Cristo, você se tornou uma pessoa que pode fazer todas as coisas. Existe um ser mais criativo do que este? Você pode não entender o que estou dizendo agora. Por exemplo, digamos que você pense: “Não sou bom em socializar com as pessoas.” No passado, você poderia ter dito isso. Mesmo agora, na vida da igreja, você pode dizer: “É muito difícil para mim me aproximar das pessoas.” E para você, isso seria uma dificuldade. Você pode dizer: “Pastor, eu até fiz um teste de personalidade, e esse é o meu tipo.” Mas agora, você não pode depender dessas coisas para definir como se vê. Isso porque em Cristo, você se tornou uma pessoa que pode fazer todas essas coisas.

 

Isso não significa que você tem que se tornar amigo de todo mundo no dia seguinte. Significa que você não está mais preso pelas limitações que antes o restringiam. Sua própria existência foi mudada. Isso não significa que você agora pode fazer o que quiser. Em vez disso, significa que você não é mais uma pessoa que se julga por tais coisas; agora você é uma pessoa que pode se julgar apenas por Cristo. Mesmo que você experimente frustração e dificuldades porque não é bom em falar com os outros, você não precisa mais ser influenciado pelos julgamentos que o mundo coloca sobre você. Você não é uma pessoa introvertida nem extrovertida. Você é uma pessoa de Cristo. Portanto, você não se julga por tais coisas. O mundo não tem razão para julgá-lo, e não há razão para que os padrões do mundo lhe causem tormento interno.

 

O verdadeiro significado de “Tudo posso”

Você é uma pessoa que vive em Cristo. Quer funcione ou não, você está em Cristo, e em Cristo, você pode fazer todas as coisas. É isso que Paulo quis dizer quando disse que podia fazer todas as coisas. Não significa que ele podia fazer tudo, até mesmo as coisas das quais não era capaz. Ele disse: “aprendi a contentar-me em toda e qualquer situação, seja bem alimentado ou com fome, seja vivendo na abundância ou na necessidade.” Isso significa que, quer alguém o despreze ou o elogie grandemente, isso não define quem você é. Você entende o que estou dizendo? Você é uma nova criação à imagem de Deus, criado para ser como Jesus Cristo. É isso que você é. É isso que determina o verdadeiro significado de sua vida.

 

Por que sua vida é preciosa e por que sua vida tem significado? Você saberá disso quando souber quem você é. Sem isso, caímos constantemente em dúvidas sobre nós mesmos e em conflitos internos, pensando: “Por que sou capaz apenas disso?” ou “Eu sou apenas este tipo de pessoa?” e nos vemos com os mesmos padrões que o mundo. Isso não está certo. Quando você olhar para si mesmo, você deve se ver através dos olhos de Jesus. Você é uma pessoa que está em Cristo.

 

A incredulidade dos filhos de Jacó

Hoje, o segundo tópico vai além da história de Diná para a de seus irmãos. O maior problema com esses filhos, para ser simples, é que eles viram o problema com precisão. Jacó ficou em silêncio. Hamor e Siquém disseram que fariam qualquer coisa para que Diná fosse sua esposa. Da perspectiva de Jacó, ele deveria ter recusado naturalmente. Ele havia enviado seu filho para Padã-Arã para impedi-lo de se casar com uma mulher cananeia, no entanto, agora que um estrangeiro queria levar sua filha, ele não se opôs porque queria preservar sua própria paz.

 

No entanto, os filhos se opuseram. Eles disseram: “Não podemos entregar nossa irmã a um homem incircunciso,” e propuseram: “Se vocês se circuncidarem, nos tornaremos um com vocês.” Este é um evento muito importante. Muitas pessoas pensam que Deus proibiu absolutamente os israelitas de se casarem com estrangeiros. Mas Deus o proibiu por uma única razão: não porque os estrangeiros fossem inferiores aos israelitas, mas porque não temiam a Deus. Se pensarmos que, enquanto não nos casarmos com um estrangeiro, tudo está certo, estamos caindo em um erro que frequentemente ocorre em nossa vida de fé. Tentamos provar nossa fé não bebendo ou fumando, servindo mais diligentemente que os outros, não faltando à igreja ou vivendo de acordo com a palavra de Deus. Você sabe com quem isso se parece? Com os fariseus. Tentar provar sua fé dessa maneira é um profundo mal-entendido de nossa fé. Sua fé não é provada em tais coisas.

 

Sua fé pode se tornar como a dos filhos de Jacó. A ideia de que “enquanto você for circuncidado, todo o resto está bem” ou “enquanto não nos casarmos com um estrangeiro, está tudo certo” não é correta. Pelo contrário, se você olhar para a genealogia de Jesus, cinco mulheres aparecem na genealogia em Mateus, três das quais eram definitivamente estrangeiras. Tamar, Raabe e Rute eram todas mulheres estrangeiras, e elas estão na genealogia de Jesus. Então, Deus estava errado quando disse para não se casarem com estrangeiros? Não. O que Deus questionou foi se eles eram pessoas que temiam a Deus ou não. Mas agora, esses filhos estão agindo como se a circuncisão fosse apenas um requisito legal, dizendo: “Enquanto você for circuncidado, você pode se tornar um conosco.” Claro, essa nem era a sua verdadeira intenção. O objetivo deles era enfraquecê-los através da circuncisão e depois matá-los todos. Todas as suas ações e este assassinato foram as coisas mais trágicas, mostrando quanta incredulidade havia neles. Isso porque não havia nenhuma boa intenção em nenhuma das propostas dos filhos.

 

A sabedoria para lidar com o pecado e o amor de Deus

Vejam, a ira justa é certamente necessária. Os filhos que viram o problema corretamente o apontaram, dizendo: “Eles são incircuncisos, então como podem se tornar um conosco?” Mas, embora estivessem certos ao ver o problema do pecado, o método para resolvê-lo estava completamente errado. Este é um problema verdadeiramente importante para nós como crentes. Nesta passagem, Siquém diz aos filhos: “Concedam-me favor.” Esta é a mesma expressão usada por Jacó e Esaú, significando: “Olhem para mim, por favor, perdoem-me.” Mas os filhos não tinham nenhuma intenção de perdoar e, em vez disso, usaram a situação para matá-los.

 

Siquém e Hamor também disseram que se circuncidariam, mas não tinham nenhuma intenção de se tornarem um povo santo de Deus. Eles queriam ter Diná e, ao mesmo tempo, apoderar-se dos bens de Jacó. Nesse sentido, eles não eram diferentes dos filhos de Jacó. Ambos os lados usaram a circuncisão: um para conseguir Diná e os bens, e o outro para se vingar e saquear todos os bens. Ambos não estavam fazendo nada de santo para Deus; eles estavam simplesmente justificando suas próprias ações.

 

Assim como o pecado de Siquém era claro, precisamos pensar mais profundamente sobre o pecado dentro da igreja. Devemos olhar para trás e ver se nós, como Jacó, estamos agindo com silêncio e tolerando tudo. Se há pecado na igreja, devemos lidar com ele seriamente, nos arrepender e vir diante de Deus. Uma das maiores razões para a corrupção da igreja coreana é que sabemos que vivemos em incontáveis pecados, mas nós, desde os pastores até os membros, somos apáticos ou não somos sensíveis aos nossos próprios pecados.

 

Devemos sempre examinar o que está errado e que pecados estamos cometendo de acordo com a palavra de Deus. Não devemos hesitar em fazê-lo. No entanto, algo tão importante é a atitude e o método com que lidamos com o pecado quando o encontramos e como lutamos contra este pecado de acordo com a vontade de Deus. Podemos facilmente nos tornar as pessoas mais justas, nos colocar no lugar de Deus e julgar e condenar os outros. Podemos causar grande dano aos outros com o que acreditamos ser certo, e talvez nem consideremos o quão grande é essa ferida. Pode ser melhor do que não lidar com o pecado, mas acabamos causando uma dor muito grande. Claro, se o pecado for exposto e alguém não se arrepender, ele inevitavelmente será ferido.

 

Por exemplo, quando um pastor faz algo errado e um membro diz: “Pastor, isso está errado”, o pastor pode se sentir ferido ou querer gritar por causa do orgulho, em vez de dizer: “Eu estava errado” desde o início. Mas se ele se colocar diante da palavra de Deus, ele deve se arrepender naturalmente. É algo normal examinar a si mesmo, admitir seus erros e se arrepender. Mas em muitos casos, os membros da igreja veem tal comportamento de um pastor e ficam "tentados", o que lhes causa uma dor ainda maior. Nessas situações, não é o seu lugar para se sentir ferido; é o lugar do pastor para se arrepender.

 

Muitas vezes nos esquecemos, mas o pecado deve ser tratado. Precisamos de sabedoria sobre como lidar com ele, mas quando o pecado é tratado, a igreja se aproxima um pouco mais do que Deus quer. Mas lidar com o pecado como se Deus quisesse a destruição deles é uma atitude errada. Não devemos nunca esquecer que Deus está trabalhando para levá-los ao arrependimento, que Ele é longânimo e espera até o fim. Nós, que somos pecadores como eles, não devemos condenar ou julgar os outros de forma imprudente. Essa é a obra de Deus, e devemos contemplar humildemente com eles como resolver o pecado.

 

O verdadeiro significado da circuncisão

Vocês sabem qual foi o maior erro que os filhos de Jacó cometeram? Eles usaram a circuncisão para fazer isso. Na verdade, a circuncisão era um sinal de que eles viveriam pela graça de Deus. É um ato de cortar o prepúcio de um homem, o que faz com que o sangue flua. Isso é um ato simbólico de estabelecer um pacto de sangue, como se estivesse cortando nossos pecados. Isso significa morte. É isso que significa: “Você deveria morrer, mas Eu farei isso em seu lugar.” O que significa fazer isso em seu lugar? É uma forma de expressar que existe um Cristo que morrerá por você. Isso é circuncisão. A circuncisão não era apenas um símbolo para mostrar que Israel era o povo de Israel; era um símbolo para mostrar, “Eu sou aquele que deveria morrer, mas Cristo morrerá por mim.” Um evento semelhante aparece em Gênesis 15. Deus caminhou entre as peças de um animal dividido. Isso significava: “Se vocês quebrarem este pacto, vocês morrerão.” Mas quem passou entre as peças? Apenas Deus passou. Isso significa: “Eu sei que vocês não podem guardar este pacto, então eu morrerei.” Isso significa que Deus morreria. Assim, mesmo que você e eu tentemos viver uma vida justa e usemos toda a bondade neste mundo para tentar viver, não podemos alcançá-la e estamos destinados a morrer. Mas o Senhor disse que Ele morreria em nosso lugar. A circuncisão é este ato que dá vida. Através dela, podemos viver. Mas os filhos usaram a circuncisão para tentar matar os outros. Eles usaram a circuncisão para se vingar. Este é um problema muito sério.

 

Nossa responsabilidade em relação à salvação

Tanto Jacó, que ficou em silêncio por sua própria paz, quanto seus filhos, que brandiram espadas por sua raiva e ganância, estavam destinados à destruição. Mas no que eles fizeram, na verdade havia uma resposta. Nesta passagem, havia um caminho que eles não deveriam ter tomado e um caminho que deveriam ter tomado. Era a própria mensagem que a circuncisão transmite. Era o caminho para que Siquém e Hamor, e o povo de Siquém, voltassem verdadeiramente para Deus e participassem de Seu pacto. Assim como o povo de Nínive se arrependeu e voltou para Deus quando Jonas pregou o evangelho, escapando assim do julgamento, nós talvez estejamos inebriados com a nossa própria salvação, pensando: “Só eu fui salvo.” Talvez tenhamos vivido na igreja por tanto tempo que nossa preocupação com as almas dos outros tenha desaparecido, e talvez nem percebamos que isso é um pecado. Talvez seu coração esteja buscando uma verdade mais profunda, uma palavra mais profunda e uma graça mais profunda de Deus, o que é uma coisa boa. Mas você pode pensar que isso é apenas para sua piedade pessoal e uma experiência profunda de graça.

 

Mas, todos, entrar em uma experiência profunda de graça significa que seu amor por aqueles que não receberam a graça de Deus cresce. Se em sua vida de fé você se encontra pensando: “Minha fé está ficando mais forte agora. Estou aprendendo bem a palavra de Deus desde que vim para esta igreja. Agora eu sei mais sobre a Palavra”, mas seu amor pelo seu vizinho não cresceu em nada, então você não aprendeu nada; você está se torturando. Quando você aprende a palavra de Deus e chega a conhecer a graça de Deus, isso significa que sua vida, seus pensamentos e seu próprio ser não podem deixar de mudar através de Sua graça. Quanto Jonas se ressentiu do arrependimento de Nínive? “Deus, eu sabia que isso ia acontecer. Por isso eu não queria vir. E se eles se arrependerem?” Ele pensava que seu raciocínio era justificado. Mas ele nunca considerou que, mesmo que eles fossem um povo que merecia morrer, Deus desejava tanto que mesmo um único pecador voltasse, e que Ele é Aquele que é longânimo e espera até que eles se arrependam e voltem. Isso é o que a verdadeira fé é. Se você não tem isso, você deve reconsiderar.

 

Se a igreja não mudar

O salário do pecado é claramente a morte. Mas a boa notícia da salvação foi Jesus, que morreria em nosso lugar. Cristo, que derramou Seu sangue por você e por mim e se tornou nossa morte, foi a resposta para este evento, e é por isso que Ele veio. Então, como você e eu devemos viver? Você se contentará em apenas viver o dia a dia, sem se treinar com a palavra de Deus por mera curiosidade? Você se contentará em desfrutar de uma vida um pouco mais confortável, com uma igreja que não tem problemas, uma igreja sem problemas financeiros, ou um pastor que não causou grandes problemas? Você se contentará em pensar: “Embora nossa igreja tenha algumas deficiências, onde mais se pode encontrar uma igreja como esta?”

 

Se a igreja não mudar e não viver de acordo com a palavra de Deus, ela está desistindo de ser a igreja. Se você está satisfeito com isso, pensando: “Nossa igreja ainda é uma boa igreja,” então deixe-me dizer novamente: nossa igreja não está bem. Não está bem de forma alguma. Se seu coração permanece neste nível, não está nada bem. Se você está satisfeito com este nível de coração para o reino de Deus, você não está nada bem. Pessoal, não se contentem. O pastor, e eu mesmo, não estamos nada bem. Não somos pessoas que olham para os que estão atrás de nós; somos pessoas que avançam com o mesmo coração que Paulo. Que uma linha, uma letra a mais da palavra de Deus se cumpra em minha vida, que um fôlego a mais que eu respire nesta vida me aproxime de Deus – fazer dessas coisas o meu desejo e viver oferecendo a minha vida, é isso que a igreja é. Isso é o que a fé é. Aproxime-se mais do Senhor. Morra com o seu Salvador, e você viverá com o seu Salvador.

 

Vamos orar.

Senhor, não estamos nós no lugar de Jacó?

Não estamos agindo como os filhos de Jacó?

Senhor, nós somos um povo que conhece Jesus Cristo, que veio por nós.

Por que permanecemos neste lugar?

Senhor, tenha misericórdia de nós.

 

Faça-nos saber onde está nossa fé,

e em que lugar estamos.

Sem perceber, nos tornamos diáconos. Sem perceber, nos tornamos presbíteros.

Sem perceber, nos tornamos pastores, e agora somos chamados de pastor sênior.

Senhor, quem sou eu, na verdade?

Sou uma pessoa que está em pé diante de Ti?

Sou verdadeiramente um filho de Deus?

Senhor, quem somos nós?

Somos verdadeiramente santos, ou seja, um povo santo?

 

Se somos de fato esse povo santo,

Senhor, para onde estamos caminhando?

Senhor, ajuda-nos.

 

Em nome de Jesus Cristo, oramos. Amém.