Gênesis-115-Dina na terra de Siquém

Palavra de Deus: Gênesis 34:27-31

“Os filhos de Jacó chegaram à cidade dos mortos e a saquearam, porque eles haviam desonrado a sua irmã. Eles levaram as suas ovelhas, as suas vacas, os seus jumentos e tudo o que havia na cidade e no campo; toda a sua riqueza, todas as suas crianças pequenas e as suas mulheres, levaram-nos cativos e os saquearam.

 

Então, Jacó disse a Simeão e Levi: “Vocês me trouxeram problemas, tornando-me odioso aos habitantes desta terra, os cananeus e os perizeus. Sou poucos em número, e se eles se unirem contra mim e me atacarem, eu serei destruído, tanto eu quanto a minha casa.” Mas eles disseram: “Ele deveria tratar a nossa irmã como a uma prostituta?” Amém.”

 

O Texto Difícil, Gênesis 34

Hoje, examinaremos Gênesis 34, um capítulo que até mesmo muitos pregadores excelentes e bem conhecidos acham incrivelmente difícil. Alguns de vocês podem gostar de Arthur Pink, que na verdade pulou este capítulo em suas palestras sobre Gênesis. Numerosas perguntas surgem deste texto sobre quais lições podem ser realmente aprendidas a partir dele.

 

O capítulo registra um evento verdadeiramente horrendo e trágico: uma filha chamada Dina sai, é notada pelo filho do chefe da cidade e é sequestrada e violentada. Quando seus irmãos, seus irmãos mais velhos, descobrem isso, não conseguem suportar e matam todos os homens da cidade.

 

Poderia-se ler a Bíblia sem este capítulo e não achá-lo difícil. Qual seria o problema em pulá-lo? Eu adoraria pular o capítulo 34, mas a conclusão para o tema do capítulo 34 está no capítulo 35. Portanto, para chegar à conclusão no capítulo 35, devemos examinar cuidadosamente o capítulo 34.

 

Agora, uma das ferramentas mais importantes para ler o capítulo 34 é saber a que conclusão esta história está levando. Essa conclusão está no capítulo 35, e para dizer de forma breve, é “Subamos a Betel.” Mas por que devemos passar por este capítulo para entender o evento de “Subamos a Betel”? Não poderemos cobrir todo o evento hoje. Então, ao lidar com este evento, primeiro o rastrearemos com Jacó como a figura central. Na próxima semana, o rastrearemos focando em Hamor, Siquém e nos filhos de Jacó. Buscaremos descobrir o que a Bíblia está tentando nos dizer.

 

Jacó Permanece em Siquém, Não em Betel

Jacó já havia visto o rosto de Deus em Peniel, onde teve o famoso combate de luta e recebeu a bênção de Deus. Ele então se encontrou com Esaú e finalmente resolveu seu longo conflito. Ele não recebeu essas bênçãos porque era forte ou grandioso de alguma forma. Não foi porque ele ofereceu algo a Esaú, nem foi porque ele mostrou grande obediência a Deus. Já vimos pela Bíblia que tudo isso foi possível porque ele percebeu sua própria fraqueza e agiu com fé, confiando na força de Deus.

 

Portanto, Deus deu o nome de “Israel” a Jacó, que conhecia sua fraqueza e se apegou a Deus até o fim. Deus lutou por ele. Ele também lutou com ele, mas na verdade, Ele lutou por ele. Sabemos que vencer Esaú também não foi por habilidade de Jacó. Como resultado, ele finalmente entrou em Canaã. Claro, houve algumas reviravoltas. Ele foi para o lado leste do Jordão e depois cruzou o Jordão novamente, chegando a Siquém.

 

Amigos, Siquém foi a primeira cidade que Abraão encontrou quando deixou Harã e entrou na terra de Canaã, e ele também construiu um altar ali. No entanto, ele não ficou em Siquém, mas foi diretamente para Betel. Mas Jacó, que parecia estar seguindo o mesmo caminho, chegou a Siquém e comprou terras. Esta é uma das coisas que os patriarcas não costumavam fazer. O que significa ele ter comprado terras? Significa: “Eu vou morar em Siquém.” E assim, todo o evento do capítulo 34, que lemos hoje, acontece em Siquém.

 

Como vocês sabem, sempre que Deus aparecia a Jacó, Ele claramente, embora não sempre, Se referia a Si mesmo como “o Deus de Betel.” Antes, Ele disse: “Eu sou o Deus de Betel, onde você ungiu uma coluna e Me fez um voto. Agora levante-se, vá deste lugar.” Como Ele o chamou dessa forma, pensamos que Jacó naturalmente iria para Betel. Isso também ocorre porque o lugar onde ele teve a visão que conhecemos como “a Escada de Jacó” foi Betel. Ele poderia ter se saído melhor.

 

A Tentação da Paz Terrena (Shalom)

Então, por que ele ficou em Siquém? A Bíblia não diz explicitamente. Como já vimos, a palavra Siquém significa “ombro,” especialmente “o ombro da montanha.” Assim, examinamos anteriormente o estado de espírito de Jacó, como um homem que não conseguiu chegar ao topo e permaneceu no ombro da montanha. Foi lá, naquele lugar aquém do topo, que Jacó fez uma famosa declaração: “El-Elohe-Israel.” El é “Deus.” Vocês agora estão se tornando proficientes em hebraico. E Elohe é “meu Deus.” Israel é um substituto para Jacó, então, em última análise, significa “o Deus de Israel.” Isso é o mesmo que dizer: “Deus é meu Deus.”

 

Por que essa confissão era importante? Porque Jacó nunca antes havia confessado dessa forma: “meu Deus.” Ele finalmente falou sobre “meu Deus.” Mas ele originalmente havia prometido fazer essa confissão em Betel. Em Betel, quando ele fez seu voto a Deus, ele disse claramente: “Deus será meu Deus.” No entanto, ele faz essa confissão em Siquém. Podemos ver que Jacó agora está pensando em Siquém como se fosse Betel, mesmo não sendo.

 

Como tal coisa pôde acontecer? Betel não fica longe de Siquém, a cerca de trinta e dois quilômetros de distância. De fato, Siquém é histórica, política e religiosamente uma cidade muito mais significativa do que Betel. Vocês podem ter ouvido falar do Monte Gerizim e do Monte Ebal. Essas montanhas ainda são muito importantes para os samaritanos. Os samaritanos do norte de Israel, mencionados na Bíblia, ainda existem em pequenos números e são os únicos que celebram a Páscoa à sua maneira. O lugar onde eles oferecem o sacrifício da Páscoa é o templo samaritano no Monte Gerizim. Como não há templo em Jerusalém, eles estão fazendo o que os israelitas não podem, seguindo as antigas formas. Siquém tem sido por muito tempo um centro religioso. Esta cidade, localizada entre as duas montanhas, também é um centro de transporte. Assim, era um lugar muito desenvolvido, e da perspectiva de Jacó, foi a primeira cidade grande e próspera que ele encontrou depois de vir de Padã-Arã. Ele até construiu um altar lá.

 

Até este ponto, podemos pensar que Jacó considerava Siquém muito mais importante. Mas há uma pista que revela por que ele estava tão apegado a Siquém. Vamos olhar para Gênesis 33:18: “E Jacó veio são e salvo à cidade de Siquém, que está na terra de Canaã, quando ele veio de Padã-Arã, e ele acampou diante da cidade.” Jacó não entrou na cidade de Siquém; ele acampou diante dela. Mas neste único versículo, há uma palavra muito importante. Não é Padã-Arã, nem a cidade de Siquém, nem o acampamento. Essa palavra é “são e salvo,” traduzida do shalom.

 

É o shalom que todos vocês conhecem. Esta palavra aparece pela primeira vez na vida de Jacó. A vida de Jacó foi verdadeiramente um “O Morro dos Ventos Uivantes.” Ele nunca esteve à vontade e nunca viveu com uma mente em paz. A primeira palavra a aparecer na história da vida de Jacó, uma vida de perseguir e ser perseguido, de enganar e ser enganado, é shalom. Que palavra doce! Jacó experimentou uma paz que nunca antes havia conhecido, pela primeira vez em Siquém.

 

E assim, podemos adivinhar que quando Jacó chegou a Siquém, o lugar onde ele experimentou o shalom, ele estava interiormente convencido. “Não é este o lugar onde Deus me guiou para construir um altar e ficar? Se não, como Ele poderia ter me concedido tal paz?” Esta parece ter sido uma de suas convicções. Então, em vez de Betel, ele escolheu ficar em Siquém.

 

A Palavra de Deus Precede a Emoção

Esta é a parte onde podemos rastrear o processo de Jacó ficando em Siquém. E através deste fato, encontramos muito de nós mesmos. Em nossa própria vida de fé, quando planejamos e realizamos algo e uma sensação de paz chega aos nossos corações, muitas vezes nos convencemos de que é a direção de Deus. Há pessoas que se registram em nossa igreja que dizem: “Meu coração se sentiu tão em paz quando vim para a igreja.” Isso é algo bom. E algumas pessoas perguntam: “Meu coração está tão em paz, isso é algo ruim?” Claro, é algo bom.

 

No entanto, isso por si só não é uma base suficiente para estar convencido de que é a direção de Deus. Isso é muito semelhante a como Jacó pensou: “Certamente este lugar onde sinto tanta paz deve ser a vontade de Deus.” Amigos, o que é mais importante do que o que experimentamos, o que pensamos e o que estamos convencidos, e o que deve preceder tudo em nossa vida, é a Palavra de Deus. É a promessa de Deus. Embora Deus tivesse falado claramente de Betel, Jacó, de acordo com suas próprias emoções, circunstâncias e convicções, pensou que ficar em Siquém era a vontade de Deus.

 

Nossas emoções, condições e circunstâncias são todas importantes. Às vezes, o quanto nos beneficiamos delas também pode ser um fato importante. Mas não importa o quão boas e certas pareçam, para onde devemos voltar primeiro? Para a Palavra de Deus. Nossas convicções não podem preceder a Palavra.

 

Às vezes, temos uma noção preconcebida sobre algo de que não gostamos, pensando: “Isso não deve ser a vontade de Deus.” Às vezes, levamos a Palavra de Deus de ânimo leve apenas porque não nos sentimos atraídos por ela ou não gostamos dela. Repito, o que é prioridade não é o que agrada ao nosso coração, mas a Palavra de Deus. Esta é uma palavra verdadeiramente difícil e de muito peso.

 

A Razão Pela Qual Devemos Conhecer a Palavra: Quem É Deus?

Isso ocorre porque significa que devemos viver de acordo com a Palavra de Deus, não como nos agrada. Algumas pessoas dizem: “Eu sei que tenho que viver de acordo com a Palavra, mas simplesmente não a conheço muito bem.” Elas dizem que não a conhecem bem o suficiente para saber a vontade de Deus. Amigos, se alguém não conhece bem a Palavra e, portanto, não conhece a vontade de Deus, qual é a vontade de Deus para essa pessoa? É aprender a Palavra. Essa é a vontade de Deus. Nós cremos em Jesus há 10 ou 20 anos e, no entanto, dizemos sem uma pitada de vergonha: “Eu realmente não conheço bem a Bíblia,” ou “Eu nunca li a Bíblia inteira nem uma vez.”

 

O que aconteceria se você trabalhasse como caixa por 20 anos em outra profissão e dissesse: “Eu não sei como apertar este botão”? Tal pessoa não existiria. Mas quando se trata da Bíblia, somos tão honestos, no entanto, não consideramos que há uma vontade de Deus a respeito dessa confissão. O que Deus nos diz para fazer? Ele nos diz para ler a Bíblia. Essa é a vontade de Deus.

 

Todos vocês sabem que a razão mais importante pela qual devemos aprender a Bíblia e conhecer a Palavra de Deus não é para acumular conhecimento bíblico para responder às perguntas de outros ou para se gabar: “Eu conheço esta quantidade da Bíblia.” A razão pela qual Deus nos deu a Bíblia é que há vida eterna nela. E quanto mais aprendemos a Palavra, mais claramente chegamos a saber o que é a vida eterna. Através disso, aprendemos o que Deus gosta e o que O agrada; em outras palavras, chegamos a saber quem Deus é.

 

Claro, é possível viver uma vida de fé sem conhecer a Bíblia em tudo. Como inúmeras pessoas fizeram, pode-se pensar que é suficiente apenas participar dos cultos da igreja, ouvir sermões, saber apenas que “Jesus morreu na cruz” e viver orando quando necessário e recebendo respostas. Pode-se acreditar que não há problema em sua vida de fé, desde que Deus os ajude com suas dificuldades, os console quando estiverem cansados e esteja com eles. Amigos, tal fé pode ser um passo no caminho para a fé falsa. É uma das formas de fé vã sobre as quais a Bíblia nos adverte.

 

Se vivemos dessa forma, é porque não estamos interessados em Deus, mas apenas em nós mesmos. Queremos um Deus que seja necessário para que vivamos, um Deus que seja necessário para que tenhamos sucesso no mundo, mas pensamos que não há necessidade de conhecer um Deus além disso. “O que mais preciso além de um Deus que responde às minhas orações? Por que devo ler uma Bíblia de 66 livros tão grossa? Deus é uma pessoa boa e amorosa; não é o suficiente saber apenas isso?” Amigos, é isso realmente verdade? A Bíblia realmente nos diz que podemos viver dessa forma? Vocês sabem que não.

 

Imaginem um jovem que diz que amou alguém por 10 anos e esteve em um relacionamento, mas ele nem sequer sabe o nome dessa pessoa, onde ela mora ou qual é sua comida favorita. Alguém aceitaria esse amor como genuíno? Se ele sempre comeu o que gostava, pensando: “Essa pessoa com certeza também gostará,” a outra pessoa não perguntaria: “O que você sabe sobre mim?” Mas quão bem vocês conhecem o nome de Deus? Vocês sabem o que agrada a Deus? “Bem, Ele se agrada quando vivemos de acordo com a Palavra.” Se vocês sabem isso tão bem, por que desgostam tanto de fazer as coisas que agradam a Deus?

 

Talvez seja mais honesto para vocês e para mim confessar que não sabemos verdadeiramente o que agrada a Deus. Isso porque sabemos o que nos agrada, mas as coisas que agradam a Deus muitas vezes não se tornam nosso desejo. Amigos, nós realmente conhecemos a Deus?

 

A Rocha Inabalável, a Promessa de Deus

É por isso que esta Palavra nos parece pesada. Devemos conhecer a Bíblia, devemos aprender sobre Deus, devemos nos aproximar de Deus e obedecê-Lo. Tudo isso sempre parece uma carga pesada para nós. Quem pensaria que viver de acordo com a Palavra é fácil? Mas o oposto também é verdade. Não há nada que nos traga mais conforto do que isso. Isso porque não é apenas uma carga, mas conhecer a Deus de acordo com Sua Palavra nos permite saber mais profundamente quem Deus é, como Ele cumpre Suas promessas, como Ele Se revela em nossas vidas e como Ele nos sustenta.

 

Quando este mundo e nossas circunstâncias, o sucesso e os benefícios que buscamos, as condições e situações em que confiamos—quando tudo isso vacila e desaparece, quando tudo se afasta de nós e parece sem sentido, o que nos restará? A promessa de Deus ainda nos segura. Porque a promessa, “Eu nunca te abandonarei,” nos segura, finalmente confessamos naquele momento. “Esta pessoa é Deus,” e “Deus está verdadeiramente vivo.”

 

Todos podem nos deixar. Tudo pelo que trabalhamos pode desmoronar em um instante. Mas as pessoas que conhecem a Deus são aquelas que podem dizer que estão seguras mesmo se o universo inteiro desmoronar. Isso é porque Deus prometeu. Vocês estão de pé sobre essa promessa. Vocês podem pensar que uma palavra que não é visível não tem poder, mas a promessa, “Eu sou o seu Deus,” “Eu estou com você,” é um milhão, um bilhão de vezes mais certa do que acreditar “minha casa não vai desmoronar,” ou “este avião não vai cair,” ou pensar “o sol nascerá amanhã.” Um bilhão de vezes pode não ser suficiente.

 

Olhem para o Apóstolo Paulo. Quantos ataques ele recebeu? Houve outro apóstolo que foi tão atacado? Nós também poderíamos ter sido assim. Se Paulo estivesse de pé neste púlpito e pregasse hoje, algumas pessoas poderiam dizer, apenas por ouvir rumores: “Este homem é o que aprisionou e até matou cristãos. Como pode tal pessoa pregar?” Por que não haveria tais pessoas? Se alguém que conhece meu passado estivesse aqui, não diria: “Pastor Han, desça. Eu sei de tudo”? Vocês podem pensar que eu pareço uma pessoa decente porque não me conhecem bem, mas quão frustrados ficariam aqueles que conhecem meu verdadeiro eu.

 

Porque Paulo teve tal passado, quanta crítica ele recebeu? Ele deve ter ouvido muitas palavras que abalaram a sua própria salvação. Ele mesmo se confessou como “o menor dos apóstolos,” “o principal dos pecadores,” a ponto de sua vida ter inúmeras fraquezas. Quando ele escreveu para a igreja de Gálatas, “Não voltem para a lei. Receberam o Espírito pelas obras da lei ou por ouvir com fé? Não sejam escravizados novamente,” e ele pregou a graça, o que os falsos mestres que tinham inveja de Paulo disseram? Eles se opuseram a ele, dizendo: “Este homem prega a graça, mas desconsidera a lei de Deus.” E também houve coisas que tiraram a liberdade que os crentes deveriam desfrutar, com palavras plausíveis como: “Vocês também devem ser circuncidados e guardar o antigo pacto.”

 

Mas vocês se lembram do que ele proclamou em Gálatas 6? “De agora em diante, ninguém me cause problemas, pois eu trago no meu corpo as marcas de Jesus.” Isso não significa: “Eu tenho as marcas de Jesus, então não me toquem.” Significa isto: “O evangelho da cruz, as marcas de Jesus Cristo, me seguram. Portanto, a menos que seja um ponto de que eu tenha pregado o evangelho incorretamente, não me perturbem mais com nada mais. Apenas o evangelho pode me abalar.”

 

Esta confissão é muito semelhante às palavras de Martinho Lutero. Lutero teve que se defender diante de bispos respeitados de sua época. Todos eles disseram: “Se você queimar os livros que escreveu e se retratar de sua fé, nós o perdoaremos.” Quão assustado Lutero deve ter ficado quando os bispos, sob as ordens do Papa, o condenaram? Depois de passar uma noite, Lutero se levantou diante deles e disse: “A menos que eu seja provado errado pela Palavra de Deus, eu não posso me afastar da Palavra do Senhor. Portanto, não posso me retratar de minhas afirmações.”

 

Não foi porque ele era uma pessoa naturalmente corajosa e ousada. Não entendam mal. Lutero era um homem de coração muito fraco, e há muitas anedotas deixadas por sua esposa. Quando ele se desesperava e se frustrava com tanta facilidade, sua esposa uma vez colocou roupas de luto e fingiu que estava fazendo um funeral. Quando Lutero perguntou: “Quem morreu?” sua esposa respondeu: “Deus faleceu.” Quando Lutero disse: “O que você está falando!” sua esposa disse: “Se Deus estivesse vivo, por que você treme e fica tão ansioso e com medo?” e o fez acordar. Lutero parece ter sido uma pessoa tímida. João Calvino não foi diferente.

 

A razão pela qual esses reformadores puderam ser ousados não foi de forma alguma por sua coragem inata. Foi por causa da Palavra de Deus na qual eles estavam enraizados. Por causa de Deus, eles puderam se tornar ousados. Portanto, isso não é algo que apenas uma pessoa com grande fé pode fazer. Não é porque a nossa fé é grande, mas qualquer um que confesse que a Palavra de Deus é a verdade pode ser ousado.

 

Quando todos no mundo zombam de nós, dizendo: “É assim que o mundo será,” “Qual o uso de acreditar em Deus?” “O que Deus pode fazer?” podemos dizer isso: “A zombaria de vocês pode parecer verdadeira aos seus olhos, mas eu tenho esta Palavra da verdade. Eu estarei sobre a Palavra. As palavras de vocês eventualmente desaparecerão, se dispersarão no ar e se tornarão sem sentido com a morte de vocês. Não importa quão grandes sejam as palavras de uma grande pessoa, elas mudam com o tempo e eventualmente desaparecem. Mas a grama seca e a flor murcha, no entanto, a Palavra de nosso Deus permanece para sempre.” Vocês estão de pé sobre essa Palavra eterna. Vocês estão de pé sobre o passado, o presente e o futuro, e sobre tudo. É por isso que nossa fé é firme, e porque estamos sobre essa Palavra, podemos ser ousados.

 

A Tempestade Encontrada na Terra de Paz

Infelizmente, Jacó, a quem estamos olhando agora, tinha seus pés na paz do mundo, não na promessa de Deus. Porque ele tinha seus pés no shalom mundano, ele começa a desmoronar.

 

Outra coisa que devemos saber é que, mesmo que estejamos sobre a sólida Palavra de Deus—ou seja, mesmo que residamos no shalom de Deus e não no shalom do mundo—tempestades virão. Devemos sempre lembrar disso. Esta é uma verdade encontrada não apenas na vida de Jacó, mas na vida de cada crente. No trecho de hoje, a mesma terra de shalom que Jacó pensava ser pacífica se torna a terra mais perigosa. Era certamente a terra prometida, mas ele teve que lutar com o pecado e aprender a confiar em Deus lá. Isso porque o reino eterno de Deus ainda não está completo. No entanto, o reino de Deus já começou dentro de nós junto com o evangelho do Senhor.

 

Vocês estão começando a vislumbrar que uma paz incrível que o mundo não pode dar está escondida dentro de nós. Quando estão em grande dificuldade e desespero, quando nenhuma palavra do mundo pode consolá-los, vocês podem ter experimentado quão doces são as palavras do Senhor: “Eu estou com você.” Quando estão chorando, vocês podem ter uma memória de seu coração se aquecendo pela palavra: “O próprio Espírito intercede por vocês com gemidos profundos demais para as palavras.” Quando estamos exaustos e não podemos fazer nada, nossos corações se aquecem quando sabemos que o Senhor chora e se aflige conosco, e nos levanta de novo quando suspiramos.

 

No entanto, neste mundo, certamente encontraremos tempestades. O shalom que o mundo dá, a paz do mundo, de forma alguma está do nosso lado. E assim, toda vez que encontramos uma tempestade, percebemos quão fugaz é a paz mundana que buscamos desfrutar. E quanto à letra do hino “Está bem com a minha alma”? A letra também apresenta uma tempestade. No entanto, o que confessamos? “A minha alma está em paz.” As letras originais em inglês são “It is well with my soul.” Embora traduzido como “pacífico” em coreano, é na verdade uma letra que contém uma confissão dramática.

 

Vivemos no fugaz shalom do mundo e, finalmente, chegamos a saber o que é o verdadeiro shalom que Deus permite. O que é? É o shalom no qual Deus nos segura. O mundo não pode nos segurar. Mesmo as coisas às quais nos apegamos se quebram. Elas se quebram sem nenhuma força quando um vento um pouco forte ou ondas fortes aparecem. Não experimentamos todos isso? Podemos ter ganhado dinheiro e perdido tudo. Houve um tempo em que éramos saudáveis, mas todos sabemos que a saúde não pode nos proteger até o fim. Agora, à medida que envelhecemos, a maioria de nós toma mais de um ou dois tipos de remédios. Eu também sinto que meus remédios aumentam a cada ano. Nossos corpos enfraquecem e não podem nos proteger. A nossa força mental pode nos proteger, por mais forte que seja? Não. Então a Bíblia pergunta: “O que pode te proteger?”

 

Quando estivermos diante do trono do julgamento, será importante o quão inteligentes fomos? Será importante o quão bem-sucedidos fomos? Não. É mais importante se conhecemos Jesus ou não. É mais importante se conhecemos Deus ou não. Naquele momento, o único que pode nos segurar é somente Deus.

 

A Reação Errada: O Medo de Jacó de Perder a Paz

Por favor, lembrem-se disto: Nós encontramos problemas em uma vida de complacência, como a vivida no ombro da montanha. Estes não são apenas problemas difíceis, mas problemas que podem infligir feridas muito profundas. No entanto, devemos lembrar que o problema real que enfrentamos não é a tempestade ou a ferida em si. O problema real é se, nessa tribulação, eu conheço a Deus e estou me apegando e confiando Nele. Este é o núcleo substancial de cada problema.

 

Os inúmeros problemas que vocês e eu enfrentamos são coisas que eventualmente passarão. Quando acontecem pela primeira vez, podem parecer o maior problema de nossa vida, mas não são quando já passaram. Lembrem-se de seu terceiro ano do ensino médio. Naquela época, o exame de admissão na universidade era tudo em sua vida. Uma vez estudei no apartamento de meu amigo na noite anterior ao exame. No início da manhã, ouvi o som de uma pessoa que entregava jornais. Ouvi o baque, baque dos jornais caindo e o som de uma criança subindo as escadas do andar de baixo. Mas à medida que ele se aproximava do apartamento de meu amigo no 5º andar, de repente todos os sons pararam e eu só ouvi um baque, baque. Era o som de deixar o jornal, mas a criança estava andando tranquilamente na ponta dos pés. Por quê? Porque havia um estudante do último ano do ensino médio se preparando para o exame de admissão naquela casa. Naquela época, um estudante do último ano do ensino médio era um ser tão assustador. Até mesmo as pessoas que recolhiam a roupa suja tinham que ficar em silêncio na frente de uma casa com um estudante do último ano.

 

Como esse evento, que parecia tão grandioso, se parece agora? Quem não pensaria: “Por que eu fui tão longe? Eu deveria ter brincado mais e me divertido mais”? O tempo que nos pareceu tão grandioso não é nada quando já passou. No entanto, se perdermos Deus nesse processo, realmente estamos perdendo tudo. É por isso que Deus não exige que resolvamos o problema em si. Ele observa para ver se o buscamos através do problema, se nos apegamos a Ele, se viemos para a cruz e se chegamos a saber que Deus é tudo em nossa vida. Como esse é o núcleo do problema, qualquer um pode passar bem por esse problema.

 

Se o objetivo fosse resolver o problema em si, quantas coisas existem que não podemos resolver com nossa própria habilidade? Ganhar dinheiro pode ser fácil para alguns, mas outros podem ser muito desajeitados nisso. Algumas pessoas são boas para estudar, enquanto outras podem odiar até mesmo olhar para os livros. No entanto, se todos esses problemas na verdade se destinavam a nos dar a única lição, “você deve economizar tempo,” então não seria suficiente para nós aprender a valorizar o tempo? O problema em nossa vida está conectado à pergunta: “Você conhece a Deus?”

 

Gênesis 34 é a história do fracasso de Jacó ao se instalar na conforto da terra de Siquém. Ela mostra com que facilidade ele desmorona quando, depois de se apegar ao Senhor em sua fraqueza, ele se torna uma pessoa forte e rica em um tempo de paz. Esta é a história do evento de Dina que conhecemos bem. Dina, que se estima ter cerca de quinze anos na época, pode ter sido a única filha de Jacó. A família de Jacó morava em uma tenda na frente da cidade, não dentro dela, então quão curiosa Dina, uma adolescente, devia estar sobre a cidade? Então, um dia ela saiu para dar uma olhada.

 

Alguns estudiosos dizem que era incomum para uma mulher em idade de casamento sair sem um guardião, mas nem todos os estudiosos concordam porque não há evidências claras. No entanto, se isso for verdade, Dina se parecia com seu pai. Sair sozinha sem contar aos pais significa que ela saiu para ver o mundo por conta própria, sem confiar em Deus, seu guardião.

 

O filho do chefe da cidade, Siquém, viu Dina e se apaixonou à primeira vista. Parece-me que a família de Abraão teve muitas mulheres bonitas ao longo das gerações. Exceto por Lea, nenhuma das filhas ou descendentes parece ter sido pouco atraente. Dina deve ter sido uma beleza incrível. Quão maravilhoso teria sido se ele a tivesse cortejado formalmente. No entanto, como ele era o filho do chefe, ele tinha poder e a levou à força. O trecho registra que ele a “desonrou.” Ele cometeu um grande erro.

 

Geralmente, o final de um evento tão violento é muito trágico. É um crime muito hediondo, assim como é hoje. Mas o resultado deste evento é um pouco diferente do que esperaríamos. Siquém amou Dina ainda mais depois do incidente e quis se casar com ela. Vocês podem pensar para si mesmos: “É uma bênção disfarçada.” Podem pensar que é um resultado melhor, já que ele quer se casar com ela.

 

No entanto, os filhos de Jacó não pensaram assim. Eles pensaram que isso não era uma bênção disfarçada, mas: “Você trouxe vergonha para nossa irmã e desonrou nossa família.” Então eles ficaram cheios de vingança e planejaram. A vingança deles não parou em matar apenas Siquém, mas levou a matar todos os homens da cidade. Isso de forma alguma pode ser chamado de uma vingança justa.

 

Simeão e Levi, que lideraram isso, eram os irmãos de Dina e ambos filhos de Lea. Depois que eles cometeram o ato, os outros nove filhos também foram para a cidade e saquearam suas riquezas. E depois que tudo isso aconteceu, a história de Jacó repreendendo seus filhos é o conteúdo do trecho que lemos hoje. É um evento verdadeiramente enorme e trágico.

 

Devemos prestar atenção ao que aconteceu quando Jacó tentou viver uma vida baseada na paz em Siquém, e que tipo de aparência Jacó mostrou diante desse enorme evento. O versículo 5 afirma: “Jacó ouviu que ele havia desonrado sua filha Dina.” Quando Jacó ouviu a notícia sobre Dina, era certo que ele, como pai, ficasse zangado e fosse imediatamente atrás dele, mas o trecho registra que ele “não disse nada até que seus filhos voltassem do campo com o gado.” Este versículo por si só pode fazer parecer que ele estava esperando seus filhos voltarem para se vingar juntos, mas é o oposto. A palavra “não disse nada” aqui literalmente significa que ele não fez nada.

 

Os filhos ficaram cheios de raiva e buscaram vingança ao ouvir a notícia, mas seu pai não disse nada. Quando Siquém e seu pai vieram discutir o casamento, Jacó não disse uma única palavra como: “Você sabe o que fez de errado?” Então o desejo de vingança dos filhos pode ter crescido ainda mais. Ele se tornou um espectador.

 

Quando uma pessoa começa a cair na paz do mundo e teme perder essa paz, ela não consegue sequer chamar o pecado de “pecado” quando o vê bem na sua frente. Ela se torna um espectador do pecado. Amigos, ser um espectador quando o pecado é claramente visível também é um pecado diante de Deus. Na atitude de Jacó, não há nenhuma preocupação ou inquietação com sua filha Dina. Sua única preocupação era sua própria paz. Isso é revelado no versículo 30: “Vocês me trouxeram problemas e eu posso morrer.” Esta era a única preocupação de Jacó.

 

Jacó, que havia encontrado Deus em Peniel, caiu em um estado de paz e começou a buscar seu próprio benefício e conforto, e ele falhou em ver a essência do problema. Por que ele não viu? Porque ele tinha medo de perder essa paz. Ele desenvolveu um medo de ser roubado pelo mundo do que ele tinha. “Deus, você me abençoou até este ponto, então já é o suficiente agora. De agora em diante, eu vou me sair bem sozinho. Eu vou adorar bem, ir para a oração da manhã e dar ofertas, então por favor não interfira mais na minha vida e não me tire o que eu tenho. Eu sou tão feliz agora.” Eu posso estar exagerando um pouco, mas a nossa aparência não é tão diferente? Nós também, sem nem mesmo perceber, nos encharcamos da paz que o mundo dá e vivemos com medo de que ela seja abalada.

 

O Verdadeiro Núcleo do Problema: O Pecado de Perder Deus

Esse era Jacó. Ele era uma pessoa que tinha aprendido claramente que suas posses estavam no céu e havia se apegado a um anjo por essa razão. Mas assim que ele provou a paz que esta terra dá, ele foi abalado. Ele tinha medo de ser roubado dessa paz. Mais fundamentalmente, por que ele tinha medo e estava assustado de ser roubado? Porque ele não confiava em Deus. Ele não podia confiar em Deus. Ele sabia que era fraco, mas ele esqueceu a verdade de que “Eu sou fraco, mas Deus é forte.” O julgamento dele de que “se eles atacarem, eu vou morrer” pode ter sido preciso. No entanto, ele esqueceu completamente quem era a pessoa a quem ele tinha chamado de “meu Deus.”

 

E quanto a vocês e a mim? O que mais facilmente esquecemos em nossa vida de fé? Por que estamos tão ansiosos e por que nossa alma treme de medo? Por que queremos tanto saber o futuro, por que somos tão carentes de confiança no que fazemos e por que só oramos e nos apegamos a uma garantia de que as coisas vão dar certo? Realmente não sabemos nas mãos de quem estamos, que caminho nossa vida está seguindo e onde está o seu fim? Realmente não sabemos por qual caminho Deus, em Seu amor por nós, nos guiará?

 

Nós sabemos. Mas para usar a expressão de Pedro, nós deliberadamente esquecemos. Por que isso? Porque queremos continuar a desfrutar do que estamos desfrutando agora, porque queremos ter o que podemos ter, porque não queremos perder a felicidade que o mundo dá, nós deliberadamente tentamos esquecer Deus. Deus nos prometeu quão belas nossas vidas serão e como Ele nos guiará. O dia frustrante e repetitivo não é tudo o que há em nossa vida; é um processo de caminhar com o Senhor, e devemos desfrutar da verdadeira alegria e paz através Dele, e no entanto, deliberadamente tentamos esquecer Deus.

 

Se vocês tentarem se apegar à paz do mundo enquanto soltam o Senhor da paz, vocês nunca poderão desfrutar da verdadeira paz. Então, o que vocês protegerão? Vocês lutarão para proteger a paz que vocês têm, o seu emprego, o seu negócio, a sua conta bancária, a sua saúde, a sua juventude e tudo isso? Ou vocês protegerão o seu coração? A Bíblia diz: “Acima de tudo, guarde o seu coração.” O que significa guardar? Significa guardar o coração que confia em Deus, o coração que olha para Deus. Façam contato visual com Deus, que nunca uma vez tira Seu olhar de nós em qualquer situação. Isso é porque todas essas coisas boas vêm Dele.

 

Apegue-se ao Rei da Paz

Meus queridos amigos, até o fim, Jacó tenta resolver o problema para proteger sua vida e seu benefício. Sua aparência nos deixa verdadeiramente tristes. Ele diz a seus filhos: “Vocês me trouxeram problemas ao matá-los. Os cananeus virão para me atacar por causa disso, e o que devo fazer? Se eles me matarem, vocês também estarão acabados.” Quão maravilhoso teria sido se Jacó, que o chamou de “meu Deus” na terra de Siquém, tivesse dito pelo menos uma vez: “Meus filhos, voltemos para o Deus de Israel, meu Deus.” Mas o que Jacó não pôde fazer, Deus faz diretamente. Esse é o conteúdo do capítulo 35: “Jacó, levante-se, suba para Betel.”

 

Meus queridos amigos, devemos residir no Rei da paz, não na paz em si. Devemos ser capazes de ver claramente não o problema em si, mas qual pecado está escondido nesse problema. Não devemos olhar para “por que minha vida falha,” “por que isso não dá certo,” “por que é tão frustrante,” mas devemos ter olhos para ver o que Deus está me ensinando nisso, e como eu estou sendo transformado à gloriosa imagem de Cristo. Isso é porque esta é a vida que Deus nos concedeu.

 

Vocês sabem que o que vocês veem na frente de vocês não é tudo. Vocês também sabem que tudo passa, não é mesmo? Perguntem aos pais que criaram seus filhos. O que os pais que enviaram seus filhos para a universidade dizem sobre a criação de seus filhos? Eles pensaram: “Este filho ficará apegado a mim para sempre como um vampiro,” mas o que acontece agora? Agora eles cresceram muito bem e até lhes dão dinheiro de bolso. Esse dia com certeza chegará. Todos nós sabemos que as coisas melhoram com o tempo. Mas se tudo o que aprendemos através de todo esse processo é apenas “as coisas melhoram com o tempo,” qual é a diferença entre nós e as pessoas do mundo? O que nós realmente devemos ver é que, mesmo quando todo o tempo flui e todas as situações mudam, Deus, que nos ama, nos protege e está conosco, ainda é o mesmo. “Deus ainda é fiel.”

 

Oremos.

Amado Senhor, por favor, ajude-nos a ver o verdadeiro pecado escondido nos problemas que enfrentamos, não os problemas em si. Ajude-nos a perceber o pecado de não confiar em Deus, o pecado de não ver o pecado corretamente. Por que eu estou preocupado, com raiva e tão ansioso? Não é porque eu perdi Deus? Senhor, por favor, ajude-me a perceber que este é o meu verdadeiro pecado e a me arrepender, e ajude-me a não esquecer que Tu estás me segurando e dizendo: “Subamos juntos para Betel.” E assim, ajude-me a desfrutar da verdadeira paz, não da paz que eu penso, mas da paz que reside no Rei da paz, em Ti. Oramos em nome de Jesus Cristo. Amém.