Gênesis-113-Ver o Rosto

A Palavra de Deus está em Gênesis, capítulo 33, versículos 1 a 12.

 

"Jacó, levantando os olhos, viu que Esaú vinha com os seus quatrocentos homens; então repartiu os filhos entre Lia, Raquel e as duas servas. Pôs as servas e os seus filhos na frente, Lia e os seus filhos em seguida, e Raquel e José por último. Ele mesmo, porém, passou adiante deles e, à medida que se aproximava de seu irmão Esaú, prostrou-se por terra sete vezes. Mas Esaú correu ao encontro dele, abraçou-o, lançou-se sobre o seu pescoço e o beijou, e eles choraram. Ao levantar os olhos, Esaú viu as mulheres e os filhos, e perguntou: 'Quem são estes que vêm contigo?'. E Jacó respondeu: 'São os filhos que Deus, na sua graça, deu a teu servo'. Em seguida, as servas e seus filhos se aproximaram e se curvaram. Depois, Lia e os seus filhos se aproximaram e se curvaram. Por fim, José e Raquel se aproximaram e também se curvaram. Esaú perguntou: 'O que significa toda esta manada que encontrei?'. Jacó respondeu: 'É para encontrar favor aos olhos de meu senhor'. Mas Esaú disse: 'Eu tenho bastante, meu irmão. Guarda o que é teu para ti'. Jacó disse: 'Não, por favor! Se encontrei favor aos teus olhos, peço que aceites este presente das minhas mãos. Pois, ver o teu rosto é como ver o rosto de Deus, agora que me recebeste tão favoravelmente. Peço que aceites o presente que te trouxe, pois Deus me concedeu o seu favor e tenho tudo o que preciso'. E, como Jacó insistiu, Esaú aceitou. Então Esaú disse: 'Vamos seguir viagem. Eu te acompanharei'. Amém.

 

Jacó, que Lutou com Deus

Como vimos na semana passada, a palavra 'Israel' não significa que Jacó lutou com Deus. O sujeito desta palavra é Deus. Em outras palavras, significa que Deus lutou, ou melhor, que Deus lutou por Jacó.

 

Quando Deus lutou com ele, Jacó se humilhou e se agarrou a Deus. E esse próprio ato de se humilhar se tornou a vitória de Jacó. O Jacó que vivia confiando apenas em si mesmo, ao ser atingido na coxa e perceber sua fraqueza, agarrou-se ao anjo de Deus com lágrimas e súplicas. Deus reconheceu isso como uma vitória. Jacó, que confiava em si mesmo, tornou-se agora Israel, aquele que confia somente em Deus.

 

O Pecado de Jacó e o Significado da Coxa

Outro aspecto da história é que Jacó encontrou o anjo do Senhor a caminho de Canaã. Jacó foi detido a caminho de Canaã. De fato, Josué também encontrou o anjo do Senhor quando estava prestes a entrar em Canaã. Há uma consistência aqui. Isso remonta a Adão e Eva. Quando eles se rebelaram contra o Senhor e deixaram o Jardim do Éden, o Senhor bloqueou o caminho com uma espada flamejante dos querubins.

 

Canaã é a terra prometida e simboliza a terra santa onde Deus está com o Seu povo. É como o Éden e também como o Templo. Por ser uma terra santa, não podemos entrar nela como bem entendermos. Se os nossos pecados não forem resolvidos, certamente morreremos se encontrarmos um Deus santo. Em uma situação em que o pecado da rebelião de Adão e Eva contra Deus não é resolvido, não podemos simplesmente entrar em Canaã e no reino de Deus que Canaã simboliza.

 

Agora, Jacó encontra uma hoste de anjos a caminho de Canaã. Embora eles não falem entre si, Jacó os reconhece. E, surpreendentemente, Jacó parece saber que problema ele precisa resolver. Ele está tentando se encontrar com Esaú, que mora longe, para resolver algo. Podemos ver que Deus está prestes a resolver o problema do pecado na vida de Jacó, a obra que chamamos de história da salvação.

 

Quando olhamos para a história de Jacó dentro deste quadro mais amplo, percebemos que o evento de Jacó se encontrar com Esaú é um evento de morte. Esaú originalmente planejou matar Jacó, então Jacó temia isso. Mas, antes de encontrar Esaú e morrer, ele primeiro encontrou Deus, e Deus atacou Jacó. Deus veio para julgar Jacó primeiro. Ele estava confrontando o pecado de Jacó.

 

Jacó se agarra a Deus, mas ainda avança com sua própria força e estratégia. Ele envia todos os seus bens à frente para Esaú, e toda a sua família, e ele permanece para trás. Ele não se rende a Deus, mas luta até o fim.

 

No entanto, quando Jacó persistiu, Deus feriu sua coxa. A coxa simboliza o poder de procriação, a própria fonte da vida. Por que Deus feriu o lugar da procriação? Isso ocorre porque é a parte que contém o símbolo da descendência da mulher, a descendência prometida, a quem Deus prometeu desde o tempo do Gênesis, e que viria para nos salvar.

 

Ferir aquele lugar simboliza o sofrimento do Messias que deve realizar essa obra. É assim que Jesus Cristo entra nesta história. Alguns podem pensar: "Isso não é apenas forçar a Bíblia para se encaixar?". Mas se você souber o significado deste osso da coxa, fica um pouco mais claro.

 

A Bíblia já conta a história da coxa desde o tempo de Abraão. Quando Abraão enviou seu servo para encontrar uma esposa para Isaque, ele disse: “Põe a mão debaixo da minha coxa e jura”. Isso porque é o lugar da aliança. Isso também surge novamente mais tarde na história de Jacó. Quando Jacó faz José jurar "levar com certeza os meus ossos para Canaã", José também põe a mão debaixo da coxa de Jacó. Este é o lugar da aliança e era para fazer Jacó se lembrar desta aliança.

 

Que tipo de aliança era? Era uma aliança que mostrava que Jacó não foi morto, embora devesse ter morrido depois de ver Deus. Isso é muito semelhante à aliança que Deus fez com Abraão. Quando Deus apareceu a Abraão como uma tocha flamejante à noite, Ele lhe disse para cortar os animais e colocar os pedaços.

 

Isso significa: "Eu farei uma aliança com você, mas se você não guardar a aliança, você será cortado e morrerá como estes animais". Mas apenas a tocha flamejante passou entre os pedaços dos animais. Isso significa que somente Deus passou pela aliança, e mesmo que Abraão não pudesse guardar a aliança, Deus disse: "Eu morrerei em seu lugar". Aqui, Jesus Cristo aparece. Da mesma forma, quando Deus feriu a coxa de Jacó, significou: "Eu tomarei o seu lugar onde você deveria morrer". Por isso eu li Isaías 53. Significa que Deus feriu, ou matou, Cristo no lugar onde nós deveríamos ter morrido. Este é o evento da cruz.

 

O Verdadeiro Propósito da Bíblia

A razão pela qual Jacó falou sobre a sua sobrevivência depois de ver Deus com tanta emoção não é que ele tinha conhecimento da cruz ou de Jesus Cristo. No entanto, ele claramente viveu uma vida que apontava para Cristo, ou seja, uma vida que mostrava a história da salvação. Você pode ver isso mais claramente se ler o livro de Hebreus. Moisés era filho da filha do Faraó, mas ele causou um incidente e foi expulso para o deserto. A Bíblia interpreta esse evento como "Moisés valorizou a Cristo mais do que qualquer tesouro no mundo". Como Moisés poderia ter conhecido Jesus naquele tempo? A Bíblia interpreta dessa forma porque Moisés desempenhou um papel em mostrar Cristo dentro da história da salvação.

 

Quando Moisés conduziu os israelitas através do Mar Vermelho, ele sabia que aquilo era o batismo em Cristo? Ele provavelmente não sabia com precisão. Mas todos eles sabiam. "Deus nos resgatou e nos salvou, nós que estávamos destinados a morrer ao entrar nesta água". Mesmo que não tenham entendido completamente que o Cordeiro Pascal apontava para Jesus Cristo, eles sabiam que, com a morte do Cordeiro Pascal em seu lugar, eles podiam viver.

 

Isso é chamado de revelação progressiva da redenção de Deus no Antigo Testamento. Isso ocorre porque Deus revela Sua revelação cada vez mais claramente. Se você ler a Bíblia sem entender que esta revelação da salvação se torna cada vez mais clara, você lerá a Bíblia em fragmentos. Então não tentaremos entender a história da salvação de Deus, mas sim procuraremos um versículo de que precisamos, um versículo que nos trará graça, ou um versículo que se encaixe em nossas circunstâncias.

 

Quando um negócio não está indo bem, o versículo "Eu abrirei as comportas do céu" será o mais atraente. Quando algo assustador acontece, o versículo "Não temas, pois eu sou contigo; não te assombres" será o mais atraente. E as pessoas dirão: "Deus me deu esta palavra".

 

Isso é um mal-entendido. O que Deus quer lhe dizer é muito mais majestoso do que isso. O que Deus quer lhe mostrar através da Bíblia é como Deus o segura, o que Ele promete, e como Ele está com você em todas as circunstâncias. É esta majestosa história de Deus que o segura, não a busca por um versículo que você precisa para um momento específico. É claro que esse versículo pode, às vezes, ser adequado para sua situação. Eu não estou negando isso.

 

Mas, mesmo assim, esse versículo deve ser entendido dentro do contexto de toda a Palavra de Deus. Caso contrário, ler a Bíblia não será muito diferente de ler as palavras de Confúcio. Uma Bíblia sem Jesus Cristo efetivamente não pode exercer poder. É impossível que um versículo da Bíblia sem Cristo exerça o verdadeiro poder da Palavra.

 

O próprio Jesus disse: "Vocês estudam as Escrituras porque pensam que nelas têm a vida eterna; contudo, são elas que dão testemunho de Mim". Ele disse isso às pessoas do Antigo Testamento. Se você perder este fato, a história de Jacó terminará como uma lição de que "somos seres tão fracos e arrogantes", "devemos confiar em Deus", e "se chorarmos e nos agarrarmos a Deus, Ele nos elogiará dizendo: 'Você venceu'". Eu não estou dizendo que essas coisas que mencionei estão erradas. Elas estão em harmonia com o resto da Bíblia.

 

No entanto, se a história de Jacó terminar apenas com isso, devemos saber que não estamos lendo a Bíblia completamente. A história de Jacó não é apenas para nos dar uma lição, mas para nos dar vida com essa lição. O conhecimento da Bíblia não é para expandir seu conhecimento, para lhe ensinar humanidades, ou para lhe fornecer informações que você não sabia antes. Seu propósito não é dar-lhe a sabedoria que você precisa para viver a vida.

 

A Palavra para a Vida

A razão pela qual a Bíblia nos foi dada é para nos permitir ter vida e viver essa vida em abundância. O fato de você e eu estarmos pregando e ouvindo um sermão significa que estamos ouvindo uma história com a nossa vida em jogo. O momento em que esta palavra é pregada e compartilhada é um momento em que a sua vida está em risco. É por isso que o sermão do pastor é considerado precioso.

 

Nós não estamos discutindo algo que podemos nos dar ao luxo de saber ou não saber, ou algo que podemos simplesmente ignorar. Estamos discutindo uma questão de vida ou morte. Somos pessoas que estão se preparando para uma vida eterna, ou somos pessoas que encerrarão suas vidas aos 80 ou 100 (ou até 120) anos? Estamos nos preparando para a vida eterna. E estamos compartilhando como deve ser a vida de uma pessoa que se prepara para isso.

 

Portanto, vemos a sombra de Jesus Cristo em Jacó, e sabemos que as palavras "Você venceu" não são uma declaração de que Jacó venceu, mas de que Jesus venceu. Através de Cristo, Jacó foi salvo, e embora Jacó não tenha entendido completamente, nós agora entendemos.

 

Abraão esperou com tanta alegria pelo tempo em que Jesus viria, mas ele nunca o viu em pessoa. Mas nós entendemos como as histórias de Abraão, Jacó e Moisés foram cumpridas através de Cristo. Nós finalmente percebemos como esta Bíblia, que foi escrita ao longo de 2.000 anos, tem uma unidade tão incrível, e as coisas milagrosas que aconteceram. Nós finalmente percebemos como um jovem de Nazaré que morreu há 2.000 anos pode salvar nossas vidas hoje. Nós finalmente sabemos o que significa dizer: "Eu estou em Jesus". Isso porque quando a história de Jacó não termina com Jacó, mas se torna a história de Cristo, essa história de Cristo se torna a minha história.

 

A Vida em Cristo

Vocês são pessoas em Cristo, não pessoas que vagamente acreditam em um Deus distante no céu. Vocês são pessoas que fazem de Cristo sua própria vida, e Cristo é o seu tudo. Você pode perguntar: "O que alguém que morreu há tanto tempo tem a ver conosco? Que relação um judeu que nem era coreano tem conosco?" O Espírito Santo trabalhou dentro de nós para amarrar todas essas histórias como contas em um colar. A Bíblia não foi escrita por alguma pessoa religiosa brilhante que criou um bom livro. Ela foi escrita por pessoas que não se conheciam de forma alguma, pessoas que nunca tinham lido o que outros tinham escrito (será que todos na época de Moisés tinham o Pentateuco?). No entanto, seus escritos se uniram milagrosamente, mostrando uma notável história de cumprimento em Cristo.

 

Todos os crentes ficariam maravilhados, mas até mesmo o brilhante Agostinho inicialmente rejeitou o cristianismo, voltando-se para o Maniqueísmo, uma mistura de várias religiões. Como mestre de retórica e o principal estudioso de sua época, ele desprezava o cristianismo. Ele o negava, dizendo: "Como as histórias do Antigo Testamento podem fazer algum sentido? Como uma história sobre um sogro e uma nora pode estar lá?". Mas quando ele ouviu os sermões do Bispo Ambrósio, ele entendeu exatamente este ponto. "Deus, desde o começo do Gênesis até o fim do Apocalipse, consistentemente entregou Cristo e o reino de Deus através de toda a Bíblia de uma forma que é grandiosa demais para ser compreendida, para que todas as pessoas pudessem ser salvas". Absolutamente assombrado por isso, Agostinho renovou sua fé, se arrependeu de sua vida e escreveu seu famoso livro, Confissões. Este foi seu primeiro passo.

 

E assim, Jacó recebeu um sinal. A partir de agora, ele viverá mancando. E toda vez que ele olhar para sua perna, ele sentirá: "Eu deveria ter morrido, mas eu vivi". A cada vez, ele perceberá: "Eu sou um pecador", e ele saberá: "Embora eu seja um pecador, Ele me salvou". Isso é exatamente como nós. Isso nos faz perceber que somos pecadores e, ao mesmo tempo, justos. O estudioso do Antigo Testamento Klein até disse que este evento era uma sombra que mostrava a Justificação pela Fé. Embora não possamos ter 100% de certeza, é claro que o conteúdo desta história aponta para Jesus Cristo.

 

O Sinal da Aliança que Nos Foi Dado

Isso não aconteceu apenas com Jacó; aconteceu conosco também. Nós também temos um sinal, o sinal da aliança, assim como Jacó. Esta é a Santa Ceia. Se houver um livro escrito pelo estudioso do Antigo Testamento Iain Duguid, não hesite em comprá-lo. Seus muitos comentários e interpretações serão de grande ajuda para você. Ele é um teólogo bíblico, não um teólogo sistemático, e interpreta e comenta cada livro da Bíblia. Ele escreveu sobre o sinal da aliança que o Senhor nos deu:

 

“Na mesa do Senhor, lembramos da luta da cruz que Cristo travou. Lembramos que o Seu corpo foi partido por mim e que o Seu sangue foi derramado pelo meu pecado. Naquele lugar, em Jesus Cristo, eu me agarro a Deus. Nós suplicamos, como Jacó, para que a promessa de Jesus dada a nós seja cumprida. Aqui, comemos a garantia de que, mesmo que algum exército poderoso nos ameace, o amor de Deus nunca nos soltará.”

 

Como sabemos, Jacó andava com uma claudicação e mais tarde usou um cajado. Assim como sua claudicação o lembrava todos os dias de quem ele era e quem o Senhor era, a Santa Ceia nos faz saber de onde fomos salvos e o que devemos receber. O que poderia estar mais perto de nós do que a comida que mastigamos e comemos? O Senhor voluntariamente se entregou para se tornar isso para nós.

 

“Mastigue-o com a sua boca, pegue e coma. Beba-o com a sua boca. Eu estou tão perto de você, eu estou com você, e eu te amo, assim como eu estou no seu corpo.”

 

Este é o sinal da aliança que o Senhor nos dá. Cada vez que participamos deste sinal, não estamos apenas recebendo a comunhão; estamos chegando a conhecer e entender quem somos e quem é o Senhor que confessamos.

 

Vendo o Rosto de Deus no Rosto de Esaú

A história de outro rosto que Jacó encontrou, o rosto de Deus, aparece mais uma vez através de Esaú. A aparência de Esaú é tão grandiosa quanto uma cena de filme. Jacó está mancando, caminhando e encontrando o sol da manhã. Seu rosto provavelmente estava radiante, mas sua perna deve ter doído. Ele estava andando no lugar que ele mesmo chamou de Peniel. Ele viu um homem caminhando em sua direção, encontrando o sol, e para sua surpresa, ele não estava sozinho, mas estava liderando um enorme grupo de 400 homens. Em um filme, esta seria uma cena emocionante e de suspense.

 

Quando Jacó encontrou Esaú, quão assustado ele estava? Ele percorreu todo este caminho porque estava com medo de morrer se encontrasse Esaú, não é mesmo? Mas o quanto Jacó havia mudado? O Jacó que não atravessou o riacho e colocou sua família na frente dele agora envia sua família para trás e avança ele mesmo. Isso não é incrível? Jacó definitivamente havia mudado. Apenas pense. Digamos que eu tenha jogado em uma partida de futebol local com Son Heung-min, que é chamado de deus do futebol. Se eu rompesse a defesa e passasse por Son Heung-min lá, do que eu teria medo na próxima vez que jogasse futebol em algum lugar? "Eu sou a pessoa que jogou com Son Heung-min. Eu passei por Son Heung-min", eu diria, certo?

 

E você? Você é uma pessoa que encontrou Deus e voltou à vida. Um Jacó assim teria medo de Esaú? Não faz sentido. Assim que Jacó viu Esaú, ele correu e se prostrou sete vezes. As pessoas pensam que Jacó se prostrou porque estava com medo de Esaú, mas eu não acho que seja assim. Isso ignora todo o contexto. As ações de Jacó mostram como uma pessoa que recebeu a graça de Deus muda. Uma pessoa normal teria dito a Esaú: "Eu agora lutei com Deus e venci, e me foi dado o nome de Israel". Mas Jacó não disse nada e, em vez disso, se curvou sete vezes para se encontrar com Esaú.

 

E ele se chamou de servo. Foi para implorar por sua vida? Não. Ele estava vivo na presença de Deus. Não foi por seu próprio poder; a nossa interpretação é que ele foi salvo por causa de Cristo. Ele tinha um sinal da aliança e, mesmo que não o entendesse completamente, ele sabia claramente: "Este é o preço da minha vida. É por isso que eu vivi". Portanto, ele não estava agindo para parecer bem. Ele estava genuinamente cumprimentando Esaú como um servo cumprimentaria um rei, seguindo o costume daquela época. Todas as suas ações — enviar presentes, chamar a si mesmo de servo, chamar Esaú de "meu senhor" e se curvar sete vezes — eram as ações de um servo para um rei. Ele estava fazendo algo que nós acharíamos difícil de acreditar.

 

Em Gênesis, Isaque havia abençoado Jacó, dizendo: "Que os povos te sirvam e que as nações se curvem a ti. Sê senhor sobre teus irmãos, e que os filhos de tua mãe se curvem a ti". De acordo com esta bênção, Esaú deveria ter chamado Jacó de "meu senhor". Mas agora, Jacó chamou Esaú de "meu senhor". Isso era Jacó devolvendo publicamente a bênção que ele havia roubado, enganando Isaque e Esaú. Ele estava dizendo: "Isso é o que eu tirei de você por engano, então estou devolvendo a você". O que isso significa? Jacó abriu mão de seu direito de primogenitura? Não. Esta parte é importante para nós considerarmos quando pensarmos sobre o arrependimento.

 

Verdadeiro Arrependimento e Bênção

Normalmente, pensamos no arrependimento como apenas palavras ou um pedido de desculpas, mas a Bíblia ensina que o arrependimento significa não apenas reconhecer um erro, mas também assumir a responsabilidade pelas suas consequências. Terminar apenas com palavras não é arrependimento bíblico. O verdadeiro arrependimento significa quebrar o nosso orgulho pagando um preço. Isso é chamado de restituição ou arrependimento. Não significa apenas restaurar algo ao seu estado original.

 

Não se trata de pensar: "Eu prejudiquei esta pessoa em tal medida, então se eu a ressarcir em tanto, está tudo bem". O verdadeiro arrependimento não é apenas compensar a outra pessoa, mas continuar até que Deus esteja satisfeito. Não é fazer o que me parece certo; é caminhar até o fim, fazendo o que Deus deseja. Essa é a marca de um crente.

 

Portanto, o nosso arrependimento não pode terminar com a simples restituição; ele deve ir para o lugar onde Deus se agrada. Olhe para Jacó. Para ele, reconhecer o seu erro e se arrepender teria sido devolver o direito de primogenitura. Ele poderia ter pensado: "Eu o tirei de você por engano, então eu o devolvo". Mas Jacó não fez isso. Em vez disso, ele mostrou o que agradava a Deus.

 

A razão pela qual Deus o perseguiu e lutou com ele até o fim foi porque Jacó queria desfrutar das bênçãos deste mundo através do direito de primogenitura. Jacó não conseguia largar isso. Mas agora, Jacó havia mudado. Quando Esaú perguntou: "O que é todo este rebanho que encontrei?" Jacó respondeu: "É para encontrar favor aos teus olhos, meu senhor". Veja o versículo 10: "Não, por favor," disse Jacó. "Se eu encontrei favor aos teus olhos, aceita este presente de mim. Pois ver o teu rosto é como ver o rosto de Deus, agora que me recebeste tão favoravelmente".

 

Aqui, a palavra 'presente' é traduzida como 'dádiva' em algumas versões, mas a tradução mais próxima do hebraico original é 'bênção'. Esta é a mesma palavra usada quando Isaque abençoou Jacó, dizendo: "Que Deus te dê do orvalho do céu e da gordura da terra". Então Jacó não estava enviando um presente para ganhar o favor de Esaú; ele estava dizendo: "Eu estou te dando a bênção que recebi naquela época". "Estou te dando todas as bênçãos que recebi".

 

Jacó percebeu que o que ele havia buscado era a bênção para ser desfrutada neste mundo e que ele tinha desejado o direito de primogenitura para conseguir o que queria. Mas agora, ele disse: "Eu estou dando a você. Porque agora eu sei o que é o verdadeiro direito de primogenitura". Através de 20 anos de vida como um andarilho, ele percebeu o que deveria realmente buscar e o que era a verdadeira bênção. Ele sabia o verdadeiro significado das palavras "o maior servirá ao menor", então ele serviu a Esaú em seu lugar. "Eu sou um homem morto".

 

A Resposta e o Amor de Deus

Como você sabe, quando Jesus Cristo veio a esta terra, Ele era Deus e Rei, digno de toda adoração e louvor. Mas ele disse: "Eu vim a este mundo como um resgate para você. Eu vim para servi-lo". Por que você está aqui?

 

É para gritar: "Eu sou salvo"? É apenas para exclamar: "Eu sou um filho de Deus"? Ou é, como Jacó, para confessar: "Agora eu sei por que as coisas que eu procurei deixaram meu coração vazio. É porque somente Deus pode encher meu coração e minha alma"? Quando Jacó percebeu isso, o significado do direito de primogenitura era completamente diferente para ele. Então, quando ele viu Esaú, ele disse: "Ver o teu rosto é como ver o rosto de Deus". Esta frase é 'P'ney Elohim', que é encurtada para 'Paniel'. Assim como Jacó nomeou aquele lugar como 'Peniel', ele viu 'Peniel' no rosto de Esaú.

 

Se Jacó nunca tivesse encontrado Deus, dizer: "Eu vejo o rosto de Deus no seu rosto", teria sido um ato de suicídio. Mas para ele, este foi agora um momento de alegria e glória. Que momento tocante! Porque Esaú veio correndo assim que o viu. Ele não veio correndo para matá-lo. Esaú abraçou Jacó, pôs os braços em volta do seu pescoço, o beijou, e ambos choraram.

 

Para Jacó, a ação de Esaú não foi apenas um encontro de irmãos, mas a resposta de Deus para ele. Foi a resposta e o amor de Deus, mostrando-lhe o quanto Deus o amava, como sua relação com Deus foi restaurada, e como sua relação com Esaú seria restaurada. Jacó não quis dizer que Esaú era Deus, mas ele estava confessando: "Esta ação que você está mostrando é a própria face de Deus".

 

Ele agora conhecia a Deus que lutou por ele, que o salvou, o Israel que derrotou seu pecado. Ele percebeu que o direito de primogenitura não era sobre linhagem ou desejo mundano. Ele entendeu completamente que o verdadeiro direito de primogenitura era a "descendência da promessa" dada a alguém que é "nascido da vontade de Deus". Deus nos deu essa mesma descendência prometida, e quando Jacó percebeu que este era o verdadeiro direito de primogenitura, ele soube o que deveria buscar de agora em diante.

 

A Verdadeira Bênção

Esta bênção não era sobre permanecer neste mundo. Para Jacó, que era um andarilho e havia sido enganado por Labão, este evento "mostrou-lhe onde ele tinha se desviado desde o início". Jacó agora encerra o conflito. A luta entre o filho mais velho e o mais novo também acabou. Porque isso não poderia mais ser o seu propósito. Ao servir o mais velho, ele conhece e cumpre a revelação divina de se tornar o verdadeiro primogênito. Ele começou a saber que sua bênção era o próprio Deus. Ele agora entendeu a promessa de Deus: "Eu estarei contigo". Antes, ele pensava: "Deus estará comigo e me ajudará a conseguir o que eu quero", fazendo de Deus seu ídolo. Mas agora, ele conhecia o Deus que lutou contra o seu pecado e venceu por ele. Ele percebeu que Deus não era apenas alguém que caminhava com ele, mas alguém que restaurou a sua vida e preencheu o seu vazio.

 

Jacó, que costumava servir seu próprio deus, seu próprio ídolo, mudou. Ele agora conhecia o Deus que lutou contra o seu pecado e venceu por ele. Ele não era apenas alguém que caminhava com ele. Ele não era alguém que o ajudava a conseguir o que queria, mas alguém que restaurou sua vida e mostrou à sua alma vazia o verdadeiro significado de Deus.

 

Ele não apenas disse: "Eu estou com você". Mesmo agora, ele corre até nós, nos abraça, nos beija e diz: "Eu te amo", "Eu estou sempre lutando por você", e "Eu sempre compartilharei Minha vitória e tudo o que tenho com você". "Você não é Meu servo, mas Meu amigo", e "Você não é um estrangeiro, mas Meu filho, Minha criança, Meus pequeninos. Eu nunca te soltarei". Jacó viu Peniel, o próprio rosto de Deus.

 

Meus queridos amigos, hoje vocês também encontraram Peniel, o rosto de Deus. E esse Deus nunca os soltará.

 

Oremos.

 

Senhor, a vida de Jacó, que caminharemos juntos, ainda é tumultuada. Mas agora nós sabemos. Pedimos sinceramente que possamos também participar da bênção que Jacó recebeu quando sua vida, vivida por 20 anos na incerteza, enganando e sendo enganado por Labão, entrou em uma vida de conhecimento de Deus e de si mesmo. Senhor, ensina-nos. Em nome de Jesus Cristo, nós oramos. Amém.