Gênesis-111-Desejo Receber a Graça

A Palavra de Deus se encontra em Gênesis 32, versículos 1 a 12.

 

"Jacó seguiu seu caminho, e os anjos de Deus vieram ao seu encontro. E, ao vê-los, Jacó disse: 'Este é o acampamento de Deus!'. Por isso, chamou o nome daquele lugar de Maanaim. Jacó enviou mensageiros adiante de si a seu irmão Esaú, à terra de Seir, o território de Edom. E lhes ordenou: 'Assim vocês dirão a meu senhor Esaú: ‘Seu servo Jacó diz: Tenho me hospedado com Labão e lá permaneci até agora. Tenho bois, jumentos, rebanhos, servos e servas. Enviei-os para dar a notícia a meu senhor, a fim de encontrar favor aos seus olhos’'. Os mensageiros voltaram a Jacó, dizendo: 'Fomos ao encontro de seu irmão Esaú, e ele também vem vindo ao seu encontro, com quatrocentos homens'. Jacó ficou com muito medo e angústia. Então, dividiu o povo que estava com ele, e as ovelhas, o gado e os camelos em dois bandos. E disse: 'Se Esaú vier e atacar um dos bandos, o outro, que ficar, poderá escapar'. Depois, Jacó disse: 'Ó Deus de meu pai Abraão e Deus de meu pai Isaque, ó Senhor, tu me disseste: ‘Volta para a tua terra e para a tua parentela, e eu te farei bem’. Não sou digno de todas as misericórdias e de toda a fidelidade que tens mostrado a teu servo; pois com o meu cajado atravessei o Jordão, mas agora me tornei dois bandos. Por favor, livra-me da mão de meu irmão, da mão de Esaú, pois tenho medo de que ele venha e ataque a mim, as mães e as crianças. Mas tu disseste: ‘De certo te farei bem, e a tua descendência será como a areia do mar, que não se pode contar’'.” Amém.

 

Sobre Gênesis 32

Gênesis 32, a história de Jacó lutando com Deus, é um trecho muito conhecido por muitos. Ele deixa uma impressão forte, mas também é um trecho difícil de interpretar, tanto que o reformador Martinho Lutero confessou que era uma das partes mais difíceis do Antigo Testamento.

 

Jacó Enfrenta o Sagrado

Depois de deixar Labão, enquanto Jacó entrava na terra prometida de Canaã, ele inesperadamente se encontrou com o exército de Deus, uma hoste de anjos. Ele chamou aquele lugar de Maanaim, que significa 'dois acampamentos'.

 

Por que isso apareceu de repente? A história de Deus lutando com Jacó também é difícil para nós encaixarmos na narrativa geral. Deus disse a Jacó para voltar e ele o fez. Agora, ele deveria ser capaz de viver em paz ao lado de seu pai Isaque. Mas, de repente, no rio Jaboque, Deus, na verdade, o provocou para lutar. Como isso foi possível? Da perspectiva de Jacó, qual foi a primeira coisa que lhe veio à mente ao ver o exército de anjos acampado? Ele deve ter se lembrado do incidente em Betel, 20 anos antes. Naquela época, ele viu anjos subindo e descendo do céu para a terra. São os mesmos anjos. Como não há um grupo de anjos separado para cada região, ele está vendo os mesmos. Em outras palavras, o que Jacó mais se lembra é da promessa que Deus lhe fez naquela época. O que Deus prometeu? "Eu estou com você e o protegerei por onde quer que você vá, e não o deixarei até que o tenha trazido de volta a esta terra".

 

Dessa perspectiva, é natural pensar: "Ah, Deus está protegendo Jacó assim como Ele prometeu". No entanto, considerando a Bíblia como um todo, esse encontro com os anjos também tem outro significado. Esses anjos podem ser vistos como os protetores de Canaã, pois a palavra pode ser traduzida como 'exército'. Para que serve um exército? Para a batalha. Que tipo de batalha está sendo travada? A terra de Canaã tem um significado simbólico. Muitos pagãos vivem agora em Canaã, e Abraão, Isaque e Jacó ainda não possuem uma única terra. Mas, como vocês sabem, esta é a terra prometida de Deus. E o ato de proteger esta terra significa que Canaã tem um símbolo muito importante na Bíblia. O significado simbólico de Canaã é revelado mais tarde no tabernáculo de Moisés, e antes disso, na arca de Noé, e ainda antes, no Jardim do Éden.

 

Na verdade, esta terra prometida, de uma perspectiva mais ampla, está conectada ao Éden que Deus pretendia criar com Adão e Eva. Adão e Eva foram expulsos do Éden, mas será que Deus desistiu? Não. O que Ele mostrou a eles foi: "Eu não desisti de vocês, e Minha vontade que pretendia cumprir no Éden jamais mudará". É isso que a arca de Noé significa. É por isso que a arca de Noé tem uma estrutura de três andares muito semelhante à estrutura da criação quando Deus construiu os céus e a terra. Além disso, a água e o Espírito que se movem sobre essa água têm o mesmo significado. Assim, percebemos: "Ah, mesmo que Adão e Eva tenham sido expulsos do Jardim do Éden, Deus não os abandonou, mas continua a cumprir Sua história de redenção". E o que vem a seguir é a promessa da terra de Canaã. É por isso que cantamos: "Nos encontraremos do outro lado do Jordão". O que isso significa? Simboliza deixar este mundo e ir para o céu. Da mesma forma, a completa restauração do Éden é o cumprimento do céu, e a arca de Noé, embora todos os outros morram, oferece um lugar de descanso e paz para os que são salvos, tornando-se assim a arca da salvação.

 

Vocês entenderam? Muitas pessoas podem pensar que a Bíblia foi simplesmente escrita assim, mas na verdade é um dos livros mais meticulosamente elaborados. O fato de que este livro foi escrito com tamanha unidade durante um longo período, em um tempo em que os autores não podiam se encontrar ou transmitir livros, é uma das provas mais importantes de que o Espírito Santo é o verdadeiro autor deste livro.

 

A Semelhança Entre Josué e Jacó

No final, o que Jacó viu no início de sua entrada na terra de Canaã foi o exército de Deus. Este evento não aconteceu apenas com Jacó. Mais tarde, quando Josué começou a guerra de conquista de Canaã, alguém apareceu diante dele. No livro de Josué, quando ele se aproximou de Jericó, no início da guerra, ele levantou os olhos e viu um homem parado diante dele com uma espada desembainhada na mão. O fato de a espada já estar desembainhada, e não apenas ao seu lado, significa que ele estava pronto para a batalha. Então Josué perguntou: "Você é dos nossos, ou dos nossos inimigos?" E o homem respondeu: "Eu sou o comandante do exército do Senhor". Josué se prostrou com o rosto em terra e o adorou, perguntando: "O que diz meu senhor ao seu servo?" O comandante não disse: "Eu vim lutar por você". Em vez disso, ele disse: "Tire as sandálias dos pés, porque o lugar onde você está é santo".

 

Isso aponta para a própria natureza da terra de Canaã. Canaã é uma terra santa prometida por Deus antes mesmo de ser conquistada. Já que Deus a prometeu, a quem ela pertence, de fato? Pertence a Deus e a Seus filhos. Josué não deveria conquistá-la por meio de sua própria guerra; na verdade, ele deveria recebê-la como um presente gratuito. Como a cidade de Jericó foi capturada? Josué não derrotou os inimigos com uma habilidade superior com a espada. Eles simplesmente marcharam ao redor da cidade. O fato de as muralhas da cidade caírem por causa da marcha prova que Josué e os sacerdotes não derrubaram a cidade—Deus o fez. As muralhas não caíram porque as pessoas pisaram forte; foi um testemunho da obra de Deus. No final, Josué e Israel receberam a terra como um presente, embora Deus quisesse que eles lutassem lá. Isso também é verdade para Jacó.

 

Agora, vejam. Sabemos que Jacó entrou na terra santa. Se Labão representava o mundo, então Jacó, tendo entrado em Canaã, começa a se parecer com alguém que chegou à terra santa. Ali, o acampamento de Jacó e o acampamento do exército de Deus se encontram. Este não é de forma alguma um encontro amigável. Se fosse amigável, os anjos teriam trazido água e comida, como os anjos que se encontraram com Elias, ou teriam segurado uma faixa dizendo 'Bem-vindos!'. Mas em vez disso, ele encontrou um exército. Isso é um aumento de tensão. A história de Jacó lutando com Deus não surge do nada; ela se desenrola passo a passo. O primeiro passo é Jacó se encontrando com o exército de Deus, assim como Josué se encontrou com o comandante. Ele está confrontando o sagrado. Está claro que Deus protegerá Jacó. Mas, ao mesmo tempo, Deus queria mostrar a Jacó o que é a santidade agora que ele está na terra santa. É por isso que Jacó chamou o lugar de Maanaim, ou 'dois acampamentos'. O momento em que o acampamento de Jacó e o acampamento de Deus se encontram sem dizer uma palavra, é como aquele momento tenso em um filme ou drama com música de fundo dramática.

 

Jacó Confronta Seu Passado e o Pecado

Depois de se encontrar com o exército de Deus, se vocês ouvirem as ações de Jacó e o que ele diz, o significado se torna ainda mais claro. Jacó envia mensageiros a Esaú. Jacó se encontrou com os 'mensageiros' de Deus, e agora ele envia um 'mensageiro', um arauto, a Esaú. O simples ato de enviar um arauto a Esaú, que está longe, mostra que Jacó não é a mesma pessoa que costumava ser. O velho Jacó teria usado truques astutos para encontrar uma maneira de escapar. Ele teria fugido para a casa de seu pai ou para outro lugar. Mas agora, ele está agindo intencionalmente como se estivesse pegando o trem para Salvador quando seu destino é o Rio de Janeiro. Algo muito diferente de Jacó está acontecendo.

 

Além disso, a resposta de Esaú não é boa. "Esaú está vindo com 400 homens". Quando Abraão resgatou Ló, ele tinha 318 homens. Considerando a população da época, 400 não é um número pequeno. Além disso, Esaú está vindo de um lugar chamado 'Seir', que significa 'peludo', representando a característica de Esaú. 'Edom' significa 'vermelho', também derivado do nome de Esaú. Isso significa que Esaú se tornou o senhor, o governante, desta região. Enquanto Jacó lutou e só conseguiu acumular alguma riqueza, Esaú teve tanto sucesso que formou uma nação.

 

Isto não é apenas uma simples questão de encontrar seu irmão para dizer olá. É uma questão de vida ou morte. Jacó percebe que no momento em que coloca sua fé em Deus e entra na terra santa, o que se exige dele é essa mesma santidade. Mais precisamente, é confrontar seu próprio passado, e mais ainda, confrontar seu próprio pecado. O pecado é aterrorizante. Pensamos que ele irá embora, será apagado e desaparecerá, mas esse pecado vem nos encontrar. Se não for resolvido, ele nos seguirá e nos acusará quando estivermos diante de Deus no final. Nada mais, mas o pecado, nos acusará. Podemos ter esquecido e não parecer saber, mas diante de Deus, todos esses pecados terão que ser confessados por completo. Isso também é consistente com a razão humana e o senso comum, com princípios como 'o bem será recompensado e o mal será punido' e 'causa e efeito'. É o mesmo diante de Deus. Jacó agora está em um lugar onde precisa resolver isso.

 

Então, Jacó teve que enfrentar seu pecado, e isso se tornou uma questão de vida ou morte. É por isso que ele dividiu sua companhia em dois grupos, pensando: "Se Esaú atacar um grupo, o outro grupo que sobrar escapará". Na superfície, isso pode parecer que Jacó está usando sua esperteza novamente. Alguém pode pensar: 'Isso é tão a cara de Jacó!', mas não é. O velho Jacó teria fugido com todos. Mas ao dividir seu grupo em dois, ele está mostrando que pretende encontrar Esaú. Este é o início da maior mudança na vida de Jacó. Ele decidiu não fugir, mas confrontar seu passado.

 

Jacó Entende o Verdadeiro Direito de Primogenitura

Quando Jacó envia os mensageiros, ele se dirige a Esaú como "meu senhor" e se refere a si mesmo como "seu servo". Este é um ato de chamar 'senhor' um homem, não a Deus. Ele também chama a Deus de 'Senhor' quando ora. Neste dia, Jacó, de certa forma, adquiriu dois senhores.

 

Muitas vezes pensamos que Jacó está apenas bajulando Esaú para se dar bem. Mas, na realidade, Jacó está dizendo palavras que tornam o direito de primogenitura, pelo qual ele trabalhou tanto por 20 anos, completamente inútil. A bênção do direito de primogenitura era que 'o mais velho serviria o mais novo', o que significava que 'seus irmãos o chamariam de senhor'. Mas depois de 20 anos de dificuldades, em seu retorno, Jacó está chamando Esaú de 'senhor', o que significa que tudo pelo que ele trabalhou foi em vão.

 

No entanto, esta também é a confissão mais elevada que Jacó faz depois de passar por um treinamento muito mais profundo. Quando lemos este trecho, isso não nos lembra do que Jesus disse? "O menor entre vocês é o maior. O que serve será o grande". Agora, Jacó entende o verdadeiro significado do direito de primogenitura. Ele não apenas encontrou seu lugar apropriado, mas também sabe qual é sua verdadeira bênção e que agora ele entrou na terra prometida. Infelizmente, Esaú não sabe deste fato. Esaú se tornou o grande, o que é servido, o que é chamado de 'senhor'. Mas o que é verdadeiramente abençoado aqui é na verdade Jacó.

 

A Sincera Confissão de Jacó

Amigos, Jacó se tornou um homem rico e acumulou bens, mas também teve que enfrentar seu próprio pecado. E através disso, Deus ensina não apenas a Jacó, mas também a nós o que é a verdadeira salvação. Jacó admite que encontrar Esaú é algo que ele teme muito e que o angustia. Ele queria se reconciliar com Esaú, mas seu irmão estava vindo ao seu encontro com uma grande companhia, então ele pensou na morte. No entanto, ele não foge. Ele viu através do incidente com Labão como Deus cumpre Suas promessas. Este evento mostra que ele começou a conhecer a Deus muito mais profundamente do que antes.

 

Tenho mais certeza disso porque, como registrado na Bíblia, ele faz sua primeira oração verdadeira em sua vida. Claro, não é que ele nunca tenha orado antes. Mas a Bíblia registra esta importante oração, e Jacó ora a Deus. Isso significa que ele realmente foi encurralado. Ele está de frente para a morte.

 

Olhem para o primeiro verso de sua oração. No versículo 9, Jacó ora. "Ó Deus de meu pai Abraão e Deus de meu pai Isaque, ó Senhor, tu me disseste: 'Volta para a tua terra e para a tua parentela, e eu te farei bem'." Acredito que este trecho é comovente para aqueles que o leem. Pensem nisso da perspectiva de Jacó. Ele chegou a este lugar depois de 20 anos de dificuldades indescritíveis. E agora, ele está em uma posição de perder tudo pelo que trabalhou. Sua própria vida e a vida de sua família estão em risco. É nesse exato momento que ele fala da promessa de Deus. "Deus, você não prometeu? 'Volte para a sua terra e para a sua parentela, e eu o farei bem.' Então não vou fugir. Mesmo com a morte diante de mim, porque me lembro da promessa de Deus, estou determinado a encontrar Esaú". Acredito que essa mentalidade e coragem são o que permitiu que sua fé fizesse esta confissão. Quanto mais penso nestas palavras, mais comoventes elas são.

 

Como ele conseguiu começar uma oração assim? Sua oração começa com uma promessa, mas no próximo versículo, a coisa mais surpreendente acontece. Olhem para o versículo 10. "Não sou digno da mais pequena de todas as misericórdias e de toda a fidelidade que tens mostrado ao teu servo". Esta tradução é um pouco literal, mas significa: "Deus, de forma alguma sou digno de receber toda a abundante graça e toda a fidelidade que o Senhor me mostrou". Se vocês pensam: 'Oh, Jacó se tornou muito humilde', isso significa: 'Não sou digno de ter ou desfrutar de nada do que possuo atualmente, nem mesmo um pouco'. De certa forma, esta é uma das respostas mais claras para a pergunta: 'Por que as pessoas boas sofrem?', embora haja muitas outras partes boas na Bíblia. Por que as pessoas que tentam viver retamente enfrentam tantas dificuldades? Se Deus é amor, como pode Ele trazer um tsunami? Por que ocorrem os terremotos? Esta é uma das respostas mais claras. Amigos, temos o direito de estar vivos antes de morrermos, de estarmos vivos por apenas mais um dia, de termos chegado até aqui, de estarmos aqui agora mesmo e de nos sentarmos aqui para adorar? Não. Não nos cabe reclamar a Deus mesmo que percamos tudo. Em vez disso, é apropriado para nós confessarmos, assim como Jacó fez: "Senhor, estou em posição de perder tudo, e minha vida está ameaçada. Mas Senhor, sou uma pessoa que não é digna nem mesmo de ter mantido minha vida até agora". Esta é uma confissão que jamais se pode fazer sem uma realização precisa de quem são. Quem seria capaz de fazer tal confissão antes de realmente entender quem eles são, o que significa ser um pecador e o que significa estar diante de Deus? "Realmente não sou uma pessoa que merece desfrutar de tudo isso". Quanto mais se pensa sobre isso, mais surpreendentes são estas palavras. Jacó disse isso, de todas as pessoas! Jacó, que viveu sua vida tão ferozmente para possuir tudo, agora se depara com a perda de tudo, mas diz: "Deus, não sou digno nem de respirar até agora. Com apenas meu cajado cruzei o Jordão, mas agora me tornei dois acampamentos".

 

E vocês? Como oram quando se apresentam diante de Deus? Que oração existe sem 'dá-me'? Se não pedíssemos coisas, por que oraríamos? Houve um tempo em que eu era tão arrogante que pensava que pedir coisas era uma oração ruim. Eu orava: "Senhor, por favor, não me deixe pedir coisas". Então eu percebi: 'Isso não funciona. Não posso orar sem pedir coisas'. Não podemos evitar pedir coisas a Deus constantemente. Mas agora, ao mesmo tempo, considerem o seguinte: Vocês também dizem: "Mas Senhor, eu sou uma pessoa que não é digna de ter tudo o que tenho, nem mesmo minha vida"? Porque o Senhor lhes deu, mesmo que vivam por apenas um segundo ou um dia, isso não é nada além de graça, gratidão e motivo de profunda emoção. Mas muitos de vocês aqui viveram por muito tempo. Como vocês viveram cada um desses dias? Viveram dizendo: "Não sou uma pessoa que merece viver este dia"? Ou viveram reclamando: "Deus, por que isso está acontecendo comigo?" Quando olhamos para Jacó, podemos pensar que ele seria do tipo reclamão, "Deus, é só isso que eu recebo? O Seu amor por mim se resume a isso?" Mas podemos ver que os 20 anos de trabalho de Deus nele não foram em vão. Vocês agora entendem o que significa que Deus ama o humilde? Vocês devem vir diante de Deus e orar: "Senhor, não sou digno nem de respirar o ar de minhas narinas. Mas Senhor, Tu que sopras a vida em mim, por favor, ouve minha oração". Se um filho viesse e dissesse: "Pai, o Senhor me deu todos os dias, me alimentou e me vestiu nesta casa, e agora me tornei um adulto respeitável. Eu não sou digno de tudo isso, Pai, muito obrigado", o que o coração de um pai sentiria? Se seu filho dissesse isso a vocês, seria um momento de pura emoção. Por que não nos aproximamos de nosso verdadeiro Pai dessa maneira?

 

Uma Oração Pela Vontade de Deus

A cena em que Jacó ora por suas necessidades é outro ponto culminante. "Por favor, livra-me da mão de meu irmão, da mão de Esaú." Esta é uma oração comum e natural para a situação em que ele se encontra. É como dizer: "Deus, olha para as minhas circunstâncias. Olha para a situação em que me encontro. Senhor, por favor, salve-me." É uma declaração completamente natural.

 

Mas nossas orações também são semelhantes a isso. Amigos, pensem cuidadosamente em suas orações. Às vezes, o que vocês fazem com o seu bom celular? Tentem gravar a oração de vocês. Apenas ouçam-na uma vez. Ouçam como vocês oram. É bom orar "Dá-me". Todas as orações são boas. Mas, para mim e para muitos de nós, nossas orações geralmente são assim: "Deus, estou tão doente. Então, por favor, cura-me." Esta é a maioria das nossas orações. Mas não costumamos orar assim: "Deus, por que estou doente? Por que eu deveria orar para ser curado? Deus, estou realmente assustado. A dor é aterrorizante. Deus, tenho tanto medo que a minha vida seja assim." Vocês oram dessa forma?

 

Agora, Jacó está dizendo isto: "Deus, tenho medo que Esaú venha e me mate, a mim e à minha família." Vocês têm esta expressão em suas orações? Suas orações, de certa forma, não são como uma transação comercial? Como um subordinado que apresenta um problema a um chefe poderoso, dizendo: "Por favor, resolva este assunto para mim", e depois se sente grato se obtém uma resposta positiva? Ou são mais como um filho que diz ao pai: "Pai, meu coração está partido"? Olhem para os Salmos. Davi diz: "Meus inimigos me insultam, e suas palavras são como moer em meus ossos. Pai, Seu filho precisa sofrer assim?" Por que escondemos nossos verdadeiros sentimentos de Deus quando oramos? O que vocês realmente temem não é a doença. O verdadeiro medo não é apenas a cura da doença, mas o medo de que sua vida, sua própria existência e tudo o que vocês têm se desintegrem por causa dessa dor. Isso é o que é verdadeiramente aterrorizante. Se for assim, então orem dessa maneira. Por que vocês tentam esconder isso de Deus? Jacó mostrou seu coração. Vocês mostram este coração a Deus?

 

Onde estão suas orações, no final? Nossas orações muitas vezes não conseguem se tornar um verdadeiro diálogo com Deus. Quantas vezes nos limitamos a enumerar nossos problemas e depois terminamos nossas orações? Falamos de nossas circunstâncias, nossas frustrações, nossos sentimentos de estarmos oprimidos. Não que seja ruim fazer isso. Nós deveríamos falar sobre eles. Então, o que há em seu coração? "Tomara que essa pessoa desapareça sem deixar vestígios." Vocês já oraram assim? 'Pastor, eu já.' Tudo bem. Davi também fez isso. "Tomara que essa pessoa simplesmente desapareça." Essa é a nossa verdadeira essência, não que devamos permanecer nessa emoção. Mas por que sempre falamos com Deus como se fosse uma transação comercial, em vez de expressar a nossa verdadeira essência? Mesmo quando falamos de nossos problemas pessoais, dizemos: "Deus, por favor, ajude meu filho a se sair bem na escola." De que vocês realmente têm medo? O que vocês realmente desejam? Vocês não querem apenas que seu filho tire uma nota perfeita em um teste, certo? "Deus, essa criança será capaz de realmente sobreviver neste mundo tão difícil? Nesta tremenda competição, até o trabalho escolar dela é difícil. O que eu devo fazer?" Não é essa a sua verdadeira essência? Por que não derramam seu coração? Por que não se aproximam verdadeiramente de Deus em vez de pensar Nele como alguém distante e poderoso que simplesmente resolverá seus problemas com Sua força e poder? Amigos, derramem seu coração. "Tenho medo, me dói, Deus, é difícil, sinto-me sozinho." Abram seu coração e orem.

 

Uma Oração Pela História da Redenção

Amigos, a razão pela qual a oração de Jacó é bela e incrível é que ela inclui todas essas coisas e, no final, floresce em uma oração verdadeiramente surpreendente. No versículo final, o 12, ele diz: "Mas tu disseste: 'De certo te farei bem, e farei tua descendência como a areia do mar, que não se pode contar'." Isso soa como uma boa oração. Mas amigos, olhem para o contexto. Pelo que Jacó trabalhou tanto em sua vida? Para acumular riqueza. Ele trabalhou 14 anos por suas esposas e 6 anos para construir sua fortuna. Essas eram posses que ele mal adquiriu. Então, esperaríamos que a oração de Jacó incluísse um pedido para proteger essas coisas, assim como sua esposa e filhos. Mas não é isso que ele faz. Jacó está preparado para dar tudo a Esaú. Em sua oração, ele nem sequer menciona a propriedade. Ele ora por sua vida e a vida de sua família e descendentes. É claro, ele também acrescenta uma oração para evitar que pensemos: 'O que o dinheiro tem de importante? A vida é o que importa'. "Deus, se perecermos, como será cumprida a Sua promessa de que os Seus descendentes serão tão numerosos quanto a areia do mar?"

 

Amigos, de certa forma, esta é uma oração de um nível muito elevado, e alguém pode pensar: 'Jacó é tão esperto!'. Mas de outra perspectiva, considerando Abraão, Isaque e Jacó, esta é uma oração pelo Messias, por Cristo, mesmo que ele não entenda completamente pelo que está orando. Ele está orando pelo pacto de Deus que promete que Jesus Cristo virá através de Abraão, Isaque e Jacó, um pacto que ele não conhece nem entende completamente. Agora ele está orando: "A Sua vontade deve ser feita, então nossas vidas não deveriam ser preservadas?" Não é isso incrível? Não pensem nisso como se Jacó estivesse usando algum tipo de truque em Deus. Isso não é simplesmente uma reivindicação baseada em uma promessa. É ele perguntando: "Deus, não é esta a Sua vontade?" Vocês se lembram? Quando o rei perguntou ao profeta Isaías se sua nação iria perecer, Isaías não disse: "Não se preocupe, Deus está com você". Em vez disso, ele disse: "Um menino nos nasceu", referindo-se a um evento futuro quase 600 anos depois—a vinda de Jesus. E isso trouxe consolo ao rei. Por que foi um consolo? Porque significava que a linhagem e a nação do rei não pereceriam, e esse menino nasceria. Jacó está dizendo algo semelhante agora. "Deus, o Senhor deve proteger minha vida e a vida de meus descendentes para que a Sua história de redenção se cumpra, certo?"

 

Minha Oração e a Glória de Deus

Amigos, as orações de vocês devem chegar a este ponto. É natural pedir coisas na oração. Mas pensem em como as coisas que vocês pedem são respondidas. A oração de vocês é: "Deus, Seu reino deve ser estabelecido através de nós, então, por favor, proteja-me"? Ou é simplesmente: "Por favor, apenas proteja-me"? Amigos, a oração de vocês é: "Deus, por favor, me faça amadurecer"? Ou é: "O Senhor deve cumprir a Sua promessa de que a estatura completa de Jesus Cristo será realizada em mim, então, por favor, faça-me amadurecer"? Se vocês apenas querem amadurecer por si mesmos, vocês simplesmente se adornarão e se embelezarão. Vocês se tornarão alguém que é 'mais maduro que os outros, um pouco melhor, com uma fé melhor', e podem se colocar acima dos outros e dizer: "Você se diz cristão, e é só isso que você pode fazer?" Vocês não terão mais nada do que se gabar neste mundo. 'Eu conheço esta quantidade da Bíblia. Eu oro tanto. Eu sou um bom cristão assim.' Vocês não terão mais nada do que se gabar.

 

Em vez disso, espero que as orações de vocês cheguem a este nível. "Senhor, a Sua glória deve ser revelada, então, por favor, trabalhe em minha vida para me tornar luz e sal." "A imagem de Jesus deve ser formada em mim, então, por favor, livra-me do mal." "Senhor, o Senhor não disse que Jesus é minha sabedoria? Portanto, Senhor, por favor, ajude-me a pensar e a julgar bem. Ajude-me a participar da sabedoria de Jesus." "Ajude-me a não ser dominado pela raiva e pela emoção." O que tem de tão ruim se eu ceder à minha raiva e às minhas emoções? O mundo será destruído se eu ficar com raiva? Se eu tiver um ataque de raiva completo, o que há de tão grandioso nisso? Eu sou o único que perde no final. O que é realmente grandioso é quando Deus faz com que esta pessoa, que adora ficar com raiva e viver como bem entende, confesse: "Senhor, o Senhor não prometeu o Seu reino e a Sua glória? Portanto, por favor, mude minha vida. Por favor, revele a Sua glória. Jesus não é minha justiça? Jesus não é meu orgulho? Jesus não é meu tudo?" Espero que isso se torne a oração de vocês.

 

Outro Significado da Graça

Amigos, este é o fim da mensagem de hoje. Mas há uma prévia. Porque é sobre o que acontece a seguir. Há uma prévia para a mensagem da próxima semana. Jacó orou de uma forma tão bonita. É claro que Deus responderá, certo? A oração de Jacó foi como um canhão, e foi verdadeiramente fervorosa. Então, a graça de Deus virá a ele, e nós, é claro, pensamos em 'Amazing Grace' (Graça Maravilhosa). 'Amazing Grace, how sweet the sound' (Graça Maravilhosa, quão doce o som). Quão doce é. A letra, 'Amazing grace, how sweet the sound, that saved a wretch like me' (Graça maravilhosa, quão doce o som, que salvou um desgraçado como eu), descreve quão doce é a graça de Deus.

 

Mas a graça é realmente sempre doce? A graça que veio a Jacó foi o evento em que Deus o provocou e lutou com ele. Uma graça forte, dura e difícil virá a ele.

 

Vamos Orar

Amigos, por favor, certifiquem-se de ler a próxima parte desta história e entender por que ela aparece e o que está tentando dizer. Organizem bem seus pensamentos e vamos seguir juntos o que a Bíblia está nos dizendo. Vamos ver por que Jacó recebeu de repente uma visita de Deus e o que Deus está realizando através dele.

 

Amado Senhor, enquanto pensamos novamente em Sua graça maravilhosa, olhamos para trás em nossas orações. Estamos realmente olhando para a Sua bela presença? Dizemos: 'Seja feita a Tua vontade', mas depois nossa oração termina apenas com 'dá-me'?

 

Senhor, através da oração de Jacó, que nós, como Seus filhos que entraram na terra santa, aprendamos como devemos enfrentar nosso passado e o que é Sua graça que resolveu nossos pecados. Que aprendamos isso através desta incrível história de redenção.

 

Que nós, o Seu povo, Seus filhos e filhas, cheguemos a conhecer a Sua verdadeira graça, a derramar nossos corações diante do Senhor e a expressar plenamente nossos sentimentos. Oramos em nome de Jesus. Amém.