Gênesis-110-Torre (Mizpá)

O texto principal é de Gênesis 31:43-49.

 

“Então Labão respondeu a Jacó: ‘As filhas são minhas filhas, os filhos são meus filhos, os rebanhos são meus rebanhos, e tudo o que você vê é meu. Mas o que posso fazer hoje por estas minhas filhas ou por seus filhos que elas deram à luz? Venha agora, vamos fazer um acordo, você e eu, e que ele seja uma testemunha entre nós.’ Jacó, então, pegou uma pedra e a ergueu como um pilar. E Jacó disse aos seus parentes: ‘Juntem pedras.’ Eles pegaram pedras, fizeram um monte e comeram ali, perto do monte. Labão o chamou de Jegar-saaduta, mas Jacó o chamou de Galeede. Labão disse: ‘Este monte é hoje uma testemunha entre você e eu.’ Por isso ele o chamou de Galeede e também Mispa, pois disse: ‘Que o Senhor vigie entre nós, quando estivermos fora da vista um do outro.’” Amém.

 

Deus Está com Jacó em seu Medo

Da última vez, vimos Jacó, que estava fugindo com muito medo, tremendo dia e noite. Enquanto ele fugia por dez dias, onde estava Deus? O Senhor estava se encontrando com seu adversário, Labão. Quando enfrentamos medo, fracasso e desespero em nossas próprias vidas, muitas vezes sentimos que estamos correndo sozinhos. Sentimos que somos os únicos ocupados tentando resolver nossos problemas. Achamos que estamos sozinhos em nossas lutas com a saúde, negócios, escola, filhos e vida em casa. Mas o Senhor está se encontrando com o nosso Labão. E esta passagem nos diz que grande conforto e força isso é.

 

A primeira conversa entre Labão e Jacó contém uma história interessante que revela como a mente de Labão estava funcionando. É como uma "construção" moderna, onde a história se desenrola gradualmente. Primeiro, Jacó repreende Labão: "Olha, eu não tirei nada de você, então por que está me perseguindo e me causando problemas?" Então ele reconta seus vinte anos de dificuldades: "Ouça o que você me fez, mesmo que eu não tenha tirado nada de suas posses. Porque você fez isso, Deus o repreendeu."

 

Labão não concorda de imediato. Em vez disso, ele dá uma resposta bastante absurda. Labão é muito esperto neste ponto. Em vez de dizer: "Isso não é verdade" ou "Quando foi que eu fiz isso?", ele diz o seguinte: "De quem são as filhas com quem você se casou? São minhas filhas. De quem são os filhos que elas tiveram? São meus. Todas as posses que você tem são, na verdade, minhas. São minhas, e posso fazer o que quiser com elas, então por que está reclamando?" Isso parece deixar Jacó sem palavras, mas nada disso é realmente verdade. No entanto, não é isso que Labão realmente pretendia dizer. Labão sabia que Jacó havia adquirido sua riqueza de forma justa e não podia reivindicá-la como sua. Então ele diz: "Mesmo que tudo isso seja meu e eu possa fazer o que quiser, eu realmente machucaria meus próprios filhos e filhas?" Ele está construindo uma narrativa, agindo como se tudo pertencesse a ele, mas ele está generosamente cedendo. Essa construção torna sua próxima declaração possível: "Agora, vamos fazer um tratado. Vamos estabelecer um limite." Esse é o ponto que ele estava tentando alcançar.

 

O Estado de Medo de Labão

Originalmente, Labão era impulsionado por um medo significativo. Por que Labão perseguiu Jacó? Para pegar tudo de volta. Mas quando Labão encontrou Jacó, ele mudou. Por que este Labão teimoso mudou? Ele se encontrou com Deus. Deus apareceu e disse: "Deixe Jacó em paz. Não o toque." Embora a Bíblia tenha apenas uma linha, provavelmente coisas imensas foram ditas naquele momento. Labão ouviu essas palavras, e seu coração endurecido mudou. Ele abandonou seu plano e alterou suas ações. Portanto, que Deus temível ele havia encontrado!

 

Ele não teve escolha a não ser mudar de ideia. Agora, o que ele teme não é mais nada, mas a ideia de que este Deus possa tomar todas as suas posses e dá-las a Jacó. Depois de ouvir as palavras: "Não toque em Jacó", Labão começou a pensar em suas próprias posses. Ele não queria mais roubar de Jacó; ele queria fazer um pacto de não agressão.

 

As pessoas que querem fazer um pacto de não agressão não são as que estão no poder. Talvez você tenha esquecido porque faz muito tempo que não vive uma guerra, mas quando uma trégua é feita, é porque ambos os lados estão exaustos. Um pacto de não agressão é o que o país sem uma arma nuclear quer com o que a tem. O que tem uma arma nuclear pensa: "Posso te punir a qualquer momento", então eles não têm motivo para fazer um pacto. Neste momento, é Labão, não Jacó, quem é o fraco. Labão é quem está com medo. Ele quer traçar um limite por medo de que Jacó possa tirar tudo dele. Ele queria proteger o que era dele.

 

Jacó deve ter sabido que Labão estava com medo e tímido, mas em vez de se aproveitar disso, ele foi erguer uma pedra. O que Jacó erguer uma pedra simboliza? O que isso nos lembra? Betel. Ele ergueu uma pedra em Betel e fez uma promessa com Deus. Ao erguer uma pedra, Jacó está fazendo isso silenciosamente, sem palavras. O aroma de Betel é muito forte aqui. Algo especial está acontecendo no coração de Jacó.

 

As pessoas vieram e construíram o monte de pedras, e eles comeram perto do monte. Esta é uma das coisas frequentemente feitas ao se fazer um pacto. Ao comerem juntos, eles mostram que foram reconciliados e estão em paz. Labão chamou o monte de pedras de "Jegar-saaduta", que é aramaico para "monte de testemunha". Você conhece o hebraico, certo? Você conhece "Abraão". Você também conhece "Aleluia". Agora, você também conhece uma palavra aramaica. Depois de ouvir esse nome, Jacó o chamou de "Galeede" em hebraico, que significa a mesma coisa, "monte de testemunha". Então, no versículo 49, outro nome aparece.

 

O versículo 49 diz: "e também Mispa, pois ele disse: 'Que o Senhor vigie entre você e eu, quando estivermos fora da vista um do outro.'" Este versículo pode ser familiar para você. É muito familiar para as pessoas nos Estados Unidos. Para os coreanos, "Embora o seu começo tenha sido pequeno, o seu fim será muito grande" é muito mais familiar. As pessoas até o transformam em uma placa. Mas os americanos frequentemente usam o versículo: "Que o Senhor vigie entre você e eu quando estivermos fora da vista um do outro", em cartões de Natal. Também é frequentemente gravado dentro de anéis de casamento, com o significado romântico: "Que Deus vigie sobre você e eu, mesmo quando estivermos separados."

 

A Verdadeira Fé e as Verdades Mal-entendidas

Assim como o versículo de Jó, "Embora o seu começo tenha sido pequeno, o seu fim será muito grande", tem um significado diferente do que comumente entendemos, este versículo também é um dos mal-entendidos trazidos pela tradução da Bíblia King James. A Bíblia King James é uma excelente Bíblia, mas foi traduzida por pessoas e tem suas fraquezas. Embora muitas pessoas hoje amem e respeitem a autoridade da Bíblia King James, ir tão longe a ponto de dizer que todas as outras Bíblias estão erradas ou são inadequadas é um exagero de um lado.

 

O significado real deste versículo não é "Deus, por favor, vigie sobre ele e sobre mim." O contexto deste versículo é a conversa entre Labão e Jacó, que não confiavam um no outro de forma alguma. O significado pretendido é: "Não posso confiar nesta pessoa nem mesmo diante dos meus olhos, então como posso confiar nele quando não podemos nos ver? Quando estivermos fora da vista um do outro, que Deus monitore cada um dos seus movimentos." O significado original é: "Eu quero que Deus vigie você." Isso é algo que você colocaria em um anel de casamento? "Eu quero que Deus monitore tudo o que você faz" é o significado original. Foi porque Labão estava com medo e queria obter uma promessa de Jacó. "Não volte e tenha um plano diferente porque Deus está vigiando você." Deus havia lhe dito: "Não toque em Jacó."

 

Labão propõe duas cláusulas para o pacto. A primeira cláusula é realmente surpreendente. Labão continua falando como se fosse um pai maravilhoso. Este é o mesmo Labão que disse: "Se você tivesse me dito que estava partindo, eu teria lhe dado uma festa de despedida magnífica", mesmo que ele tivesse vindo para pegar tudo e talvez até matar Jacó. Aqui, é a mesma coisa. Ele diz a Jacó: "Não maltrate minhas duas filhas nem tome outras esposas. Se o fizer, Deus não o deixará impune." Parece que ele se importa com suas filhas, mas conhecemos o coração de Labão. Ele é o homem que roubou os dotes que suas filhas deveriam receber. Ele é o pai que suas filhas disseram que as tratava como estranhas, mas ele fala como se se importasse profundamente com elas.

 

Quando leio este versículo, me pergunto se cometemos o mesmo erro. As palavras dele estão corretas. Ele está falando uma verdade factual. É muito bíblico. Mas seu coração, sua vida e sua atitude não são. Esta é uma forma de hipocrisia, mas acho que também é um dos maiores problemas que muitos cristãos enfrentam. Nós não somos incapazes de falar a verdade certa, mas quando o fazemos, nossas vidas também devem estar alinhadas com essa verdade.

 

Deixe-me dizer isso novamente. Todos nós sabemos que não podemos viver perfeitamente de acordo com a verdade que falamos. Não é isso que estou pedindo. Mas, no mínimo, quando falamos a palavra de Deus a alguém, em qualquer situação, devemos lembrar que também é a nossa palavra. Não é uma palavra destinada apenas a eles, mas também uma palavra da qual nós precisamos mudar e nos arrepender. Se esquecermos isso, podemos cometer um grande erro como Labão. É algo sobre o qual devemos ser cautelosos. No entanto, o que ele disse estava correto. Para casais, até cristãos, este versículo é precioso.

 

Casar-se em Cristo significa que fizemos um pacto com Deus como nossa testemunha. Pense em quão significativo isso é. Em nossa cultura, não entendemos completamente o significado de uma cerimônia de casamento. Apenas a fazemos. Por exemplo, por que um pastor pergunta: "Alguém se opõe a este casamento?" Ou por que um pai entrega sua filha ao noivo? Muitas vezes não entendemos o significado cultural por trás desses atos. É por isso que um casamento não é feito como um culto da igreja.

 

Um culto é "adoração" a Deus. É direcionado a Deus. Não há um culto de adoração feito para duas pessoas. Portanto, estritamente falando, é mais preciso ter um culto de ação de graças e depois os votos de casamento, mas geralmente eles são combinados. No entanto, só porque há um elemento de adoração, não significa que o sermão ou as palavras do pastor sejam a parte mais importante da cerimônia de casamento. A parte mais importante do casamento são os votos. O casal faz votos com Deus como sua testemunha, o que dá a este casamento grande significado. É também por isso que este versículo é frequentemente citado no livro de Malaquias.

 

Em um casamento, Deus é a testemunha entre o marido e a mulher, estabelecendo-o como um marido de aliança e ela como uma esposa de aliança. Isso é bíblico e algo que todos nós devemos lembrar. Sabemos quão complicada e difícil a vida de casado pode ser, com cada casal tendo diferentes circunstâncias, dor, lágrimas e alegria. Mas não importa em que situação você esteja, uma das maiores forças do seu casamento é que sua fundação não é seu amor, seu compromisso ou seu bom caráter, mas a presença de Deus como sua testemunha. Não devemos esquecer que Deus o protegerá e caminhará com você nessa aliança. O fato de Deus ser a testemunha em nosso casamento não é um assunto leve.

 

As Duas Mesas

No entanto, a segunda cláusula que Labão mencionou foi para si mesmo. Era um pacto de não agressão. "Você não deve atravessar, e eu não posso atravessar." Este era o verdadeiro propósito de Labão. Ele queria evitar perder algo. Labão era um homem que realmente conhecia a Deus e até ouviu Sua voz. Ele também sabia que havia prosperado porque Deus havia abençoado Jacó. Ele viu com seus próprios olhos como Deus abençoou Jacó por vinte anos. Isso deveria ter sido o suficiente para fazê-lo crer em Deus, certo?

 

Labão era um homem que sabia que Deus existia. Ele não podia negar isso. Em nossos termos, ele era um teísta. Ele acreditava em Deus. Ele também sabia que este Deus tinha um grande poder e podia dar bênçãos. Mas, tristemente, ele não estava satisfeito com esse Deus e não confiava Nele. Ele nem sequer se apegava a Deus. Por que ele não se apegou a um Deus tão poderoso? Porque ele criou seu próprio deus para cada problema que enfrentava—um deus que o servia. Isso pode soar simples, mas é um conceito profundo sobre o qual devemos pensar, porque a maioria de nós vive dessa maneira.

 

A maioria de nós acredita em Deus, mas só acreditamos enquanto Deus estiver do nosso lado. Mas o que acontece quando Deus não parece estar do nosso lado? Este Deus se torna um Deus incompreensível, um Deus adormecido, um Deus difícil de seguir. A Bíblia diz claramente que Deus está com você, mas porque começamos a acreditar assim, começamos a criar múltiplos deuses. Você verá como isso se desenrola mais tarde nesta passagem.

 

Vamos sair de Labão e ir para Jacó. O que está acontecendo na vida de Jacó através desta aliança? O mais importante, uma separação santa está acontecendo. Ele está finalmente separado do mundo. Labão queria proteger suas posses, mas através deste tratado, Deus separou Jacó do mundo. Assim como Israel foi separado do Egito, Jacó agora é separado de Harã e está se movendo em direção ao Reino de Deus, não ao mundo. Ele agora está seguindo a Deus, não a ídolos. Ao erguer a pedra, ele se lembra do Deus de Betel, que lhe havia feito uma promessa. O que o Deus de Betel disse? "Eu estou com você. Eu o protegerei por onde quer que você vá e o levarei de volta a esta terra. Não o deixarei até que eu tenha feito o que prometi a você."

 

Se eu pudesse adicionar minhas próprias emoções, Jacó deve ter olhado para trás, para os últimos vinte anos, enquanto construía o monte de pedras novamente. Depois de vinte anos do que as crianças de hoje chamam de "dificuldades brutais", ele estava fazendo a mesma coisa. Eu teria me sentido emocionado. Ele pensou que iria por alguns dias para conseguir uma esposa, mas se transformou em vinte anos de sofrimento. Ele foi enganado e acabou com duas esposas, e não houve um único dia tranquilo em casa devido a ciúmes, inveja e competição. A história de Ana que conhecemos é fácil em comparação com isso. Ana era amada por seu marido: "Não sou eu para você melhor do que dez filhos?" Que grande conforto foi esse. Mas Jacó disse: "Estou no lugar de Deus? Por que você reclama para mim?" O estresse pelo qual Jacó passou foi completamente diferente do que Ana experimentou. Mas no meio disso, Deus criou a nação de Israel.

 

A história das doze tribos começou. Deus estava cumprindo Sua promessa: "Eu o farei prosperar." Ele estava cumprindo a promessa no meio desse sofrimento. Jacó estava em uma situação incrível. Não apenas isso, ele saiu de lá sem nada. O servo de Isaque foi com incontáveis coisas e camelos, mas Jacó foi sozinho, sem nada. Ele não teve posses nos primeiros quatorze anos. Mas o homem que não tinha nada agora está voltando como um homem rico.

 

Aquele que foi de mãos vazias. Eu acho que as pessoas que imigraram podem entender bem esta história. A geração mais velha diz que só podiam trazer 200 dólares. Eles vieram com 200 dólares, e seus empregos eram decididos por quem eles encontravam no aeroporto. Quanto eles devem ter sofrido! Mas quando finalmente conseguiram aqui e voltaram para a Coreia, trouxeram uma laje inteira de costelas. Lembro-me disso vividamente. Quando um parente da América voltava, até nossos parentes distantes saíam para recebê-lo. Essa é uma história de muito tempo atrás. Não é como voltar para casa em triunfo? Quão orgulhosas essas pessoas devem ter se sentido! Muitos deles vieram para cá porque não conseguiam se dar bem na Coreia, então quão felizes eles devem ter ficado ao voltar depois de se tornarem bem-sucedidos aqui. Isso é o que Jacó está fazendo agora. Ele está voltando para casa pela primeira vez em vinte anos.

 

Imagine voltar para sua cidade natal pela primeira vez em vinte anos. Como Jacó deve ter se sentido? Ele conseguiu todas aquelas coisas. Ele saiu com medo, fugindo, mas agora Jacó repreende Labão. Deus não deixou que sua fuga terminasse como uma mera fuga, mas a transformou em um grande "Êxodo", um grande "Êxodo de Harã." Deus não protegeu a honra de Jacó? "Você estava comigo, e não pode voltar assim", diz Deus, e um evento onde Labão é repreendido acontece. Quão incrível é isso? Pense nisso. Jacó estava em uma vida que parecia um monte de lixo. Nada parecia estar dando certo, mas Deus cumpriu todas as Suas promessas. Esta é uma história muito comovente.

 

A História de Jacó, Uma Sombra de Jesus Cristo

Mas por mais comovente que isso seja, você sabe que está realmente passando por algo muito maior? Jacó foi resgatado de um monte de lixo, ficou rico e teve sua honra restaurada. Mas você e eu vimos Deus cumprir a promessa de fazer o bem de todas as coisas no meio do inferno, da morte, de todos os fracassos e da desesperança. Isso porque a história de Jacó é uma sombra da história de Jesus Cristo. Não há comparação.

 

Você sabe o que Paulo diz em Romanos, então não precisa procurar: "E sabemos que em todas as coisas Deus trabalha para o bem daqueles que o amam, que foram chamados de acordo com o seu propósito." Este versículo é tão reconfortante. E foi isso que aconteceu com Jacó. No meio do que parecia um monte de lixo, ele ficou rico, e seus descendentes formaram a nação de Israel. Mas em Cristo, algo muito mais incomparável aconteceu. Até que ponto? Romanos 8:31 continua: "O que, então, diremos em resposta a estas coisas? Se Deus é por nós, quem pode ser contra nós? Aquele que não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, como não nos dará também, juntamente com ele, graciosamente todas as coisas?" Você entende a ideia de que estamos vivendo uma vida incomparavelmente grande?

 

Dinheiro, pobreza, camelos, rebanhos e filhos são todas coisas maravilhosas e grandes bênçãos. Mas com quem estamos comparando-os agora? "Deus entregou Seu Filho", diz o versículo. Há alguma comparação? Quando Jacó foi perseguido por Labão, Deus disse: "Quem pode ser contra você? O quê, nem mesmo Satanás, pode tocá-lo?" Você vê que não há comparação? Se você pensou: "Jacó, Deus o abençoou, e você finalmente voltou para Canaã depois de vinte anos, voltando em triunfo", então pense por um momento em como Deus cuidou de você, como Ele o ama e como Ele o guia. Estamos no meio da graça de Deus, que é incomparável.

 

Uma Fé Sem Compromisso

Finalmente, a maneira como Labão invoca Deus como testemunha está intimamente relacionada com o que explicamos primeiro. Ele diz: "Que o Deus de Abraão e o Deus de Naor julguem entre nós." Parece normal, pois estamos acostumados a dizer: "O Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó, nos vigie." Mas aqui, ele diz: "Que o Deus de Abraão e o Deus de Naor julguem entre nós." Em inglês, o tempo e o número são mais claros. O verbo "julgar" está no plural, o que significa que o sujeito é plural. Em outras palavras, Labão acredita que o Deus de Abraão e o Deus de Naor não são o mesmo Deus. Labão é um homem que faz deuses para si mesmo. Ele não serve a um só Deus, mas diz: "O Deus de Abraão é bom" e "O Deus de Naor é bom." Os deuses de seus antepassados são ainda mais.

 

Naor e seus antepassados são da época em que Abraão estava em Ur dos Caldeus. A Bíblia afirma claramente que eles serviam a deuses estrangeiros na época. Labão também está invocando esses deuses. Portanto, a tradução provavelmente deveria ser mais precisa como "os deuses de seus antepassados." Labão está dizendo: "Que eles julguem entre você e eu." Labão não está servindo apenas ao Deus de Abraão, mas a muitos deuses para seu próprio bem.

 

Mas Jacó é diferente. Jacó jura pelo único Deus, o Temor de seu pai Isaque. Para Jacó, embora este pacto seja entre duas pessoas, a testemunha é apenas uma. Ele só tem o Deus de Betel. O que significa uma fé sem compromisso? Não significa simplesmente ser teimoso. Primeiro, significa ter um conhecimento preciso do Deus em que acreditamos. Para não nos comprometermos, devemos saber quem é o Deus em que acreditamos, sem pensar que qualquer deus serve.

 

O conhecimento que você tem também deve ter peso. Isso significa valor. Se você conhece a verdade de que "Deus é amor", então você deve ser capaz de confiar sua vida inteira a essa verdade. Porque Ele é amor, Seu amor não o abandonará em nenhuma situação. É um compromisso que sustenta toda a sua vida, sabendo que Sua promessa de estar com você nunca desaparecerá. "Deus é todo-poderoso." Até teístas comuns sabem que Deus é todo-poderoso e poderoso. Caso contrário, Ele não seria um deus. Mas nós não conhecemos apenas um Deus poderoso, mas um Deus todo-poderoso que pode entregar Seu próprio Filho para a nossa salvação. É por isso que confiamos nossas vidas a Ele.

 

Se não estiver conectado com toda a sua vida, você pode não conhecer a Deus, mas a um deus que você fez. Cada deus que você fez é falso. Eu direi de novo. Não importa quão puro, honesto e moralmente reto você seja, o deus que você tem em mente é falso. A Bíblia diz que não podemos encontrar o verdadeiro Deus não porque não O conheçamos, mas porque nossos corações estão distorcidos e separados Dele. É por isso que Deus enviou Seu Filho e nos deu Abraão, Moisés e a Palavra, dizendo: "No princípio era o Verbo, e o Verbo era Deus."

 

Quando este não é o Deus que se revelou a nós, nós O mal-entenderemos, e não poderemos colocar toda a nossa vida em risco. Ele será apenas um deus que usamos tanto quanto precisamos e reconhecemos tanto quanto precisamos. Isso porque sempre estaremos no centro. Se você se apega a uma fé sem compromisso e acredita que é realmente a verdade, por favor, reconsidere se Deus está garantindo isso, se você obteve o conhecimento certo através da Bíblia, ou se você apenas pensou: "Eu acreditaria em um deus assim." A verdade pela qual colocamos nossas vidas em risco é um compromisso que fazemos porque Ele é Deus. Claro, esse conhecimento não é perfeito. Ele cresce. E nosso compromisso cresce com ele. Quanto mais conhecemos a Deus e nos aproximamos Dele, mais abrimos nossos corações ao Senhor e confiamos nossas vidas a Ele. Mas nosso conhecimento e nossa compreensão de Deus devem ser claros, e é aí que devemos começar.

 

As Duas Mesas, Nossa Escolha

Então, Jacó confronta Labão com bondade em vez de raiva, mas ele não se junta ao juramento de Labão. Nós também devemos fazer o bem no mundo como a Bíblia diz. Se o mundo nos perguntar: "Por que você está tentando viver uma vida boa e consciente?" devemos responder de forma clara e corajosa: "Este não é o meu mérito, minha habilidade ou minha resolução. Isso não vem de eu ser mais justo ou consciente do que os outros. Tudo isso é a graça de Deus e minha confissão de amor pelo Deus da verdade. Eu sirvo a Deus, não ao mundo. Eu participo do amor de Deus pelo mundo, mas minha vida está sendo vivida desta maneira por causa de Deus, não do mundo." É assim que confessamos.

 

Portanto, a história de Jacó oferecendo um sacrifício e comendo uma refeição após sua conversa com Labão é natural. Ele prepara a mesa do Senhor, não a mesa do mundo. E ele os convida. Tristemente, embora tenham comido juntos a noite toda, Labão e seus parentes não são mais mencionados na Bíblia. Não sabemos seu resultado final. Esperamos que nada de ruim tenha acontecido, mas é possível que eles tenham participado da refeição de Jacó, mas não tenham se voltado para Deus, como um discípulo que participou da ceia do Senhor. É por isso que lemos esta história novamente com um senso de desafio e cautela.

 

O estudioso do Antigo Testamento Maurice descreve Labão desta forma: "Labão conhecia a Deus e ouviu Sua palavra, e até recebeu um sinal. Mas ele não conseguiu abandonar sua ganância e só queria as bênçãos dadas a Jacó, não o Deus de Jacó. Ele era uma pessoa muito religiosa, mas egocêntrica e adorava a si mesmo, o que é um aviso solene de Deus para muitas pessoas dentro de nossas igrejas hoje." O mundo preferirá Labão e odiará Jacó. Mas, embora Jacó fosse uma pessoa falha, ele retornou para a casa que o Senhor havia preparado para ele. Labão teve o mundo e pegou sua parte. No mesmo dia, Jacó foi separado do mundo e pertenceu ao Reino de Deus. Labão recebeu a mesa do mundo, enquanto Jacó participou da mesa de Cristo.

 

A mesa da cruz, a mesa da ressurreição, a mesa que compartilhamos hoje. Em qual mesa você vai se sentar?

 

Vamos orar.

 

Querido Senhor, não esqueceremos sua maravilhosa graça, e nós nos lembramos de ti, o que nos fez uma promessa, assim como nos lembramos do Deus de Betel. Senhor, ajude-nos a refletir sobre nós mesmos e a ter este tempo precioso para mais uma vez percebermos o que é a verdadeira fé e quem é um verdadeiro discípulo de Deus. Senhor, hoje recebemos a sua mesa juntos. Ao recebermos esta mesa, que mais uma vez percebamos o que você realmente está nos dizendo, para onde você está nos chamando e o que você está nos dando. Em nome de Jesus, oramos. Amém.