Génesis-104-Interpretación Interesada

La palabra de Dios se encuentra en Génesis 30:1-13:

 

"Cuando Raquel vio que no le daba hijos a Jacob, sintió envidia de su hermana. Así que le dijo a Jacob: «Dame hijos, o me muero». Jacob se enojó con ella y le dijo: «¿Acaso estoy yo en lugar de Dios, que te ha negado la capacidad de tener hijos?». Raquel respondió: «Aquí está Bilhá, mi sierva. Únete a ella para que tenga un hijo por mí, y así yo también pueda tener una familia a través de ella». Entonces le dio a su sierva Bilhá como esposa. Jacob se unió a ella, y ella concibió y le dio un hijo. Raquel dijo: «Dios me ha hecho justicia; ha escuchado mi ruego y me ha dado un hijo». Por eso lo llamó Dan. La sierva de Raquel, Bilhá, concibió de nuevo y le dio a Jacob un segundo hijo. Entonces Raquel dijo: «He tenido una gran lucha con mi hermana, y he vencido». Y lo llamó Neftalí. Cuando Lía vio que había dejado de tener hijos, tomó a su sierva Zilpá y se la dio a Jacob por esposa. Entonces la sierva de Lía, Zilpá, le dio un hijo a Jacob. Lía dijo: «¡Qué afortunada soy!». Y lo llamó Gad. La sierva de Lía, Zilpá, le dio a Jacob un segundo hijo. Entonces Lía dijo: «¡Qué feliz soy! Las mujeres me llamarán feliz». Y lo llamó Aser. Amén."

 

La historia matrimonial de Lía, Raquel y Jacob

Hemos estado viendo algunas parábolas, pero hoy regresamos a Génesis, donde nos quedamos. El libro de Génesis tiene 50 capítulos, y ahora entramos en el capítulo 30. Como saben, la parte final del libro narra la historia de Jacob y José entrando en Egipto.

 

Leamos la Palabra juntos, como si estuviéramos leyendo nuestras propias vidas, para que podamos ver cómo Dios despliega Su historia de redención y nos acerquemos más a la Palabra.

 

¿Recuerdan la boda de Jacob? Jacob esperó siete años para casarse con su amada Raquel, pero en la noche de bodas, su hermana mayor, Lía, le fue entregada. Para el desconcierto de Jacob, su tío Labán le dijo: "En nuestra tierra no es costumbre dar en matrimonio a la hija menor antes que a la primogénita". Esto debe haber sido un gran shock para Jacob, para quien había sido una misión de vida que el más joven, o el segundo, suplantara al primogénito. Sin embargo, Jacob quería casarse con Raquel, así que aceptó trabajar siete años más para tomar a Lía y a Raquel como sus esposas. La Biblia dice que Jacob solo amaba a Raquel y no a Lía. Pero Dios se compadeció de Lía y le dio cuatro hijos. Después de dar a luz a su cuarto hijo, Judá, Lía confesó: "Alabaré a Jehová", encontrando un gran consuelo y recibiendo la promesa de Dios en su dolor y angustia.

 

El inicio de la envidia y la codicia

Sin embargo, el pasaje de hoy, Génesis 30:1, introduce a otra mujer en apuros: Raquel. Ella era amada por Jacob pero no tenía hijos. En ese tiempo, los hijos eran la fortaleza de la familia y una medida de bendición. Raquel debió sentir que no había contribuido en nada al hogar. Este era un problema no solo para Raquel, sino también para Sara, Rebeca y Ana.

 

No obstante, Raquel tomó un camino diferente al ver a su hermana Lía tener hijos. Mientras Ana acudió a Dios en su angustia causada por la opresión de Penina, la angustia de Raquel no provenía de una persecución externa. Al ver a Lía tener hijos, al principio sintió envidia, y la Biblia dice que su envidia creció aún más. Raquel no se volvió a Dios, sino que se hundió más profundamente en su envidia.

 

Esto es similar a cómo intentamos resolver nuestros problemas. En lugar de buscar soluciones en el problema mismo, nos dejamos atrapar fácilmente por nuestras propias emociones y pensamientos. Cuanto más rumiamos, más crecen nuestro resentimiento y enojo, y quedamos atrapados en nuestras emociones, independientemente del problema. Raquel, que era amada por Jacob, también empezó a desear lo que no tenía. La envidia es el sentimiento de querer lo que otros tienen mientras somos incapaces de valorar lo que ya poseemos.

 

Raquel le dice a Jacob: "Dame hijos, o me muero". Esta es una confesión aterradora, que afirma que su vida no tiene valor sin un hijo. El deseo de tener hijos, en lugar de ser resultado de la negligencia o el desprecio, se había convertido en algo más que envidia: se había transformado en codicia. Y esa codicia finalmente conduce a la idolatría. La idolatría no se limita al dinero o la fama, sino que incluye todo lo que surge de la codicia en nuestro interior.

 

Los problemas surgen cuando olvidamos el amor de Dios

Cuando no estamos contentos con lo que tenemos y empezamos a buscar otras cosas, podemos caer fácilmente en la idolatría. Si bien es fácil hacer del dinero, la salud, la fama o la felicidad nuestros ídolos, la historia de Raquel nos muestra el punto de partida de la idolatría: no valorarnos a nosotros mismos. Cuando olvidamos cuán preciosos somos y cuánto se nos ama, comenzamos a valorar y desear otras cosas, creando así ídolos.

 

Cuando olvidamos cuánto se nos ama, lo que tenemos y lo que debemos atesorar, ahí es donde comienzan la idolatría, la envidia y los celos. Dios creó este universo con las palabras: "Haya luz", y, sin embargo, a menudo damos por sentada la preciosidad y el peso de esas mismas palabras que Él nos ha dicho.

 

"Yo estaré contigo" y "Me regocijaré sobre ti con alegría" son palabras que tienen todo su peso. La Biblia dice que incluso en los momentos en que te sientes avergonzado y pecador ante el Señor, Sus palabras, que dicen que nos amó tanto que dio a Su Hijo y se regocija por nosotros, no se debilitan en absoluto. El Señor te llama "Mi amada" y "Mi novia". Esta es la verdad y el hecho.

 

Jacob le mostró su amor a Raquel durante 14 años. Fue un largo período de amor, pero cuando Dios dice que te ama, es un amor eterno. Tú eres quien ha recibido ese amor. Por supuesto, puedes perder tu salud, preocuparte por el dinero o luchar y sufrir con problemas no resueltos. Pero todo esto no se puede comparar con el amor eterno de Dios.

 

No hay nada más grande o más asombroso que la promesa de Dios de ser tu "novia eterna" y que Él "estará contigo para siempre y se regocijará por ti". Esto es lo primero que debemos contemplar profundamente en la historia de Raquel. Debemos recordar que la envidia no es solo una emoción simple; es idolatría que surge de la codicia, y comienza cuando nosotros, como creyentes, olvidamos el inmenso amor que hemos recibido.

 

Cuando olvidas quién eres y cuán precioso eres, es como olvidar la gracia de Dios. Este es un problema grave. Como hemos olvidado Su gracia, intentamos determinar nuestro valor basándonos en nuestras habilidades o posesiones. Como siempre decimos y cantamos en nuestros himnos, "Soy lo que soy por la gracia de Dios". En el momento en que olvidamos que somos personas que han recibido la gracia, muy fácilmente encontramos, creamos y caemos en la idolatría.

 

Cuando te conviertes en el dueño del problema

Cuando un creyente olvida quién es y el amor que ha recibido, finalmente sale al mundo y comienza a compararse con los demás. La envidia les hace olvidar a Dios y concentrarse solo en sus propias circunstancias. Olvidan la gracia que Dios les ha concedido y se quedan estancados en sus propios problemas. Lo mismo se aplica a nuestros vecinos. Cuando preparaba este sermón y pensaba en cada uno de los congregantes, me avergoncé porque la Biblia dice que ninguno de ellos es menospreciable, pero ¿realmente los valoré y los amé como tal? Si realmente lo hubiera creído y sabido, los habría amado más, los habría valorado más y habría estado más con ellos.

 

Sus vidas pueden tener momentos de dificultad, tentación, dolor y angustia en el camino de la fe. Pero eso no disminuye su preciosidad en lo más mínimo. Eres verdaderamente precioso. Jesucristo dio Su vida por ti, y eres una persona llena de la gracia de Dios. Dios creó todo el universo para ti y todavía está activo en él. Olvidamos tan fácilmente el hecho de que somos seres preciosos que hemos recibido un amor tan grande. Por lo tanto, debes recordar que tu familia y compañeros creyentes son personas verdaderamente preciosas que viven por la gracia de Dios.

 

Si no lo hacemos, muy fácilmente empezaremos a compararnos con el mundo y nos decepcionaremos. Raquel tenía a su marido Jacob, pero del pasaje se desprende que él no fue de mucha ayuda. La Biblia registra que Jacob se enojó tan pronto como escuchó las palabras de Raquel. Él dijo: "Jacob se enojó con Raquel y le dijo: '¿Acaso estoy yo en lugar de Dios, que te ha negado la capacidad de tener hijos?'". Esto es absolutamente cierto. ¿Cómo podría Jacob tomar el lugar de Dios y darle hijos? Sin embargo, Jacob podría haber dicho: "Raquel, como sabes, es Dios quien tiene el control de todas estas cosas; ¿no estaría esto en las manos de Dios? ¿Cómo puedo yo tomar Su lugar?". Si hubiera dicho esto, la historia habría sido diferente.

 

Sin embargo, debe haber dicho con enojo: "¿Por qué te desquitas conmigo? ¿Qué he hecho mal? ¿Qué quieres que haga si es Dios quien no te da hijos? ¿Cómo puedo yo tomar el lugar de Dios?". Por favor, considera las emociones que Raquel debió sentir durante este incidente. Y considera lo que Jacob estaba haciendo mal. Jacob decía lo correcto, pero en realidad no lo creía. Hablaba como si conociera la soberanía de Dios, diciendo: "Todo esto está en las manos de Dios y bajo Su soberanía, así que ¿qué podemos hacer?". Pero la verdad es que estaba usando la soberanía como excusa y no haciendo lo que debía haber hecho.

 

Si Jacob realmente hubiera creído en la soberanía de Dios, ¿no habría sido correcto que le dijera a su esposa: "El dueño de todo esto, el que tiene el control de todo esto, es Dios; vayamos juntos a ese Dios"? Si realmente hubiera creído que Dios era el soberano. Sin embargo, puede que haya dicho que Dios era soberano, pero no lo creía. En cambio, trajo a Dios a la conversación para excusarse. "¿Qué hice tan mal? No es mi culpa. ¿Qué quieres que haga si es Dios quien no te da hijos?".

 

Jacob conocía la respuesta, pero a Dios no le agrada solo saber la respuesta. A Él no le agrada que demos las respuestas correctas; más bien, le agrada cada momento que pasamos trabajando en el problema con Él, acercándonos más a Él, aprendiendo de Él. Dios se complace en cada momento en que nos volvemos más íntimos con Él. A Dios no le agrada que vengas a Él con la respuesta correcta, preguntando: "Dios, ¿qué puntuación obtuve?".

 

A menudo nos equivocamos en esto. Nos han dicho tantas veces que estamos en el camino de los fariseos, sin embargo, solo nos interesa cuán bien lo estamos haciendo ante Dios y cuántas respuestas correctas tenemos. Pensamos que hacerlo es algo bueno. Por supuesto, saber la respuesta no es algo malo. ¿Realmente los fariseos no sabían la respuesta? ¿El problema era que no conocían la Biblia? No. La razón por la que interpretaban la Biblia según su propia voluntad era que no conocían verdaderamente a Dios. Por eso no reconocieron a Cristo.

 

El Señor quiere entrar en este problema contigo, pasar por las dificultades juntos y aprender quién es Dios. Al mismo tiempo, Dios querrá conocerte y amarte, caminar contigo y compartir la verdadera alegría de la vida. Pero en lugar de querer eso, queremos obtener la respuesta rápidamente para poder tener lo que queremos.

 

Entonces, permítanme pedirles que piensen una vez más. ¿Qué le agrada a Dios? Incluso si luchas, caes, te agotas y te desplomas mientras caminas con el Señor, el lugar donde un creyente debe pararse es no dejar al Señor y caminar por este camino con Él, aprendiendo más de Él, y no ser perezoso en dar el fruto de Jesucristo en tu vida a través de Él.

 

La fe no es como un buffet

Quiero llamar a la fe de Jacob una fe de buffet. Dijo lo correcto sobre la "soberanía de Dios", pero la usó selectivamente solo para su propio beneficio. Si hubiera hablado de soberanía, debería haber orado. Debería haber orado con ella, diciendo: "Dios, por favor, resuelve esto y sé con nosotros". Pero Jacob no oró. Tomó una de las palabras de Dios e ignoró el resto.

 

Por eso nuestros predecesores en la fe siempre nos instaban. Decían que predicáramos la Palabra de Dios con valentía, pero que la predicáramos toda. Esto significa no actuar como si supiéramos todo aferrándonos a una sola parte de la Palabra, sino recordar siempre toda la Palabra y pensar en lo que le agrada a Dios.

 

En cualquier caso, si una persona no va a Dios, no tiene más remedio que recurrir a sus propios métodos y a los caminos del mundo. La falta de fe de Jacob en la verdadera soberanía de Dios también se demuestra en este asunto. La solución de Raquel fue tener un hijo a través de su sierva. Jacob sabía el gran fracaso al que esto conduciría, pero lo hizo sin decir una palabra. Debe haber sabido cuánto sufrió su abuela Sara por esto. Raquel también debe haber sabido que esto conduciría al fracaso. Sin embargo, no pudo reprimir su codicia por un hijo. Este es el núcleo del segundo problema de Raquel.

 

Raquel no lleva su problema a Dios, sino que intenta resolverlo por su cuenta, confiando en sus propios métodos. En la iglesia, a menudo escuchamos sermones que nos dicen que confiemos en Dios y no en nosotros mismos o en el mundo. Si bien eso es cierto, no es tan fácil de hacer.

 

Sería bueno si Dios nos diera instrucciones específicas, pero Él habla vagamente, como "Amar con todo tu corazón y con toda tu alma". Podemos confundirnos en cuanto a lo que significa amar a Dios con todo nuestro corazón, fuerza y mente.

 

La razón por la que este problema es tan difícil es que queremos obtener la respuesta rápidamente en lugar de pedir sabiduría. Como seres humanos, a todos nos gusta obtener resultados inmediatos en lugar de deliberar y ganar algo a través de la vida. Es por eso que los dramas y las novelas que han sido populares a lo largo de la historia a menudo tienen eventos en los que el personaje principal de repente se vuelve más fuerte o su amor de repente se profundiza, por lo que obtienen resultados fácilmente. Queremos tales eventos.

 

En deportes, música y arte, a veces hay prodigios. Producen resultados asombrosos con poco esfuerzo. Pero incluso los prodigios trabajan más duro porque son buenos en eso. Repiten la práctica de las cosas más básicas. Los artistas continúan dibujando formas básicas y los músicos repiten la práctica de los acordes y escalas más básicos.

 

Para los que juegan al golf, tenis o bádminton, ¿qué hacen todos los días? Repiten la práctica de la misma postura. Eso es difícil. Pero esa es la misma dificultad que se convierte en un problema para nuestra fe también. Olvidamos que las cosas que enfrentamos todos los días, experimentamos todos los días y encontramos todos los días en nuestras vidas son el entrenamiento más importante. Y es por eso que a menudo intentamos crear un discipulado especial. No es que sea algo malo. Queremos someternos a un entrenamiento especial. El entrenamiento especial no es necesariamente malo. Pero tu verdadero entrenamiento está en cada momento que enfrentas todos los días.

 

Pero no llevamos esos momentos a Dios; en cambio, intentamos resolverlos con nuestros propios métodos y formas de resolver problemas. Ahí es donde surge el problema. ¿Por qué es un problema? Es un problema debido a esto:

 

En el momento en que intentas resolver un problema usando tus propios métodos, ¿qué sucede en realidad? Originalmente, Dios era el dueño de toda tu angustia, problemas y salud. Cuando trabajas en ese problema con Dios, Dios es el dueño. Pero en el momento en que introduces tu propio método, te conviertes en el dueño.

 

En ese momento, no tienes más remedio que convertirte en el dueño del problema, el dueño de la angustia y el dueño del dolor. Y esto crea un momento aún más miserable. Por eso la Biblia no te habla vagamente. Te pregunta si no quieres que Dios sea el dueño de tu dolor, tus lágrimas e incluso tu salud, y te dice que vengas al Señor.

 

Una fe que interpreta a su manera

Raquel, al darle su sierva a Jacob, declaró que a partir de ese momento resolvería todos los problemas con sus propias manos, que ella sería la dueña del problema. Y a través de su sierva, tuvo dos hijos. Pero lo que nos asombra es la interpretación de Raquel sobre esos hijos.

 

Raquel llamó a su primer hijo "Dan". "Dan" significa "juzgar" o "tomar una decisión". Raquel lo interpreta como: "Dios me ha hecho justicia; ha escuchado mi ruego y me ha dado un hijo". Esto significa que Dios se ha puesto de su lado y ha dicho que ella tiene razón en comparación con Lía. Ella dijo: "Dios ha comenzado a hacer esto por mí", y ella hizo su propia interpretación.

 

Pero esto es completamente diferente de la verdad. Raquel estaba tratando de resolver este problema con su propio método, no con el de Dios. El momento en que Dios respondió al problema de Raquel fue mucho más tarde, en Génesis 30:22. Fue solo entonces, cuando dice: "Entonces Dios se acordó de Raquel", que Dios finalmente pensó en ella. A pesar de que todo iba según los propios métodos de Raquel, ella lo interpretó como "Dios ha hecho esto".

 

Raquel, después de hacerlo todo ella misma, dijo: "Dios ha hecho esto", interpretando los eventos que le sucedieron a su manera. Esto se llama "Ajeoninsu" en coreano (我田引水). Esta frase, que significa "llevar agua a un campo propio", describe una interpretación egoísta de una situación. Este es un modismo de estilo japonés.

 

El ejemplo más representativo de tal interpretación egoísta es la historia de Baeksa y Myeongbo, es decir, Oseong y Haneum (Lee Hang-bok y Lee Deok-hyeong). La historia de los dos que constantemente bromeaban y discutían, "Yo soy tu padre", llegó a oídos del rey Seonjo. El rey preparó dos hojas de papel, una con el carácter chino de "padre (父)" y la otra con el de "hijo (子)", para decidir quién era el padre y quién era el hijo.

 

Cada uno de ellos escogió un trozo de papel. Lee Deok-hyeong (Haneum) no pudo ocultar su alegría y se rió, diciendo: "Yo soy el padre". Pero para sorpresa del rey Seonjo, Lee Hang-bok (Oseong) también se estaba riendo. Cuando el rey le preguntó: "¿Por qué te ríes? Tienes el carácter de 'hijo'", Lee Hang-bok colocó el papel en su regazo y dijo: "Hoy he ganado un hijo, así que ¿por qué no voy a estar feliz?". Este es uno de los mayores ejemplos de una interpretación egoísta.

 

Nuestras acciones son similares a las de Raquel. Hacemos todo con nuestros propios métodos y luego lo interpretamos como "Dios ha hecho todo". Este tipo de comportamiento también nos es familiar. Cuando decimos: "Dios lo hizo todo", actuamos como si tuviéramos fe, pero ¿cuántas veces decimos eso después de haber cometido todo tipo de errores?

 

Muchos de los eventos y problemas en la iglesia no son diferentes. Este es quizás el talón de Aquiles más grave en nuestra vida de fe. Hacemos todo de acuerdo con nuestra propia voluntad y luego lo encubrimos diciendo: "Debe ser la voluntad de Dios". Esto puede ser una forma de autojustificación, pero no es un acto de fe genuino.

 

Mira el caso de Raquel. Ella dice: "Mira, di a luz a un hijo, así que debo tener razón. Dios está conmigo y Él ha hecho esto por mí". Lo más aterrador es que nuestros sentimientos y pensamientos están por encima de la Palabra de Dios, pero ni siquiera somos conscientes de ello. Estamos bajo la ilusión de que estamos hablando de acuerdo con la Palabra de Dios.

 

En palabras de Pedro, esto es interpretar la Palabra según los propios términos. No entendemos la Palabra en el contexto de la Palabra misma, y nuestras emociones y pensamientos preceden a la Biblia, sin que siquiera nos demos cuenta.

 

Durante la Reforma Protestante, que todos conocemos bien, Martín Lutero intentó señalar este problema con la mayor precisión. Él insistió: "Pensemos de acuerdo con la Palabra de Dios". En ese momento, la gente decía: "Los campesinos ni siquiera saben leer, así que es correcto que aprendamos la Biblia y se la enseñemos". Esto parecía tener sentido, pero era algo con lo que no se debía comprometer la orden de enseñar la Palabra de Dios a todas las personas.

 

El dicho, "Si sirves, trabajas duro y le das a Dios, ¿acaso no escuchará tus oraciones?", también suena plausible. Sin embargo, la Biblia enseña correctamente que Dios no mira cuán fervientemente y sinceramente oramos, sino si oramos confiando en el nombre de Jesucristo. Ignoramos la Palabra de Dios debido a nuestras emociones y pensamientos.

 

La fuente de la victoria y la alegría: Jesucristo

Raquel no solo llamó a su primer hijo "Dan", sino que también llamó a su segundo hijo "Neftalí". "Neftalí" significa "ganar en una contienda", es decir, "He ganado contra mi hermana Lía". De la misma manera, a menudo interpretamos una situación como una bendición de Dios cuando las cosas resultan como queríamos.

 

Piensa en las oraciones que hiciste antes del examen de ingreso a la universidad en el pasado o del SAT hoy. ¿Cuántas veces hemos orado para obtener mejores calificaciones de las que estudiamos, para que las respuestas se vean claramente y para que nuestros lápices elijan las respuestas correctas? Estas oraciones revelan una faceta de nuestra fe.

 

Oramos: "Mi hijo no estudió mucho, pero por favor ayúdale a obtener buenas calificaciones", y nunca pensamos que tal oración fuera injusta. Nunca oramos: "Por favor, haz que cosechemos lo que sembramos". Nuestras oraciones siempre han sido tan desesperadas por empaquetar nuestra propia voluntad como la voluntad de Dios. Como resultado, en lugar de caminar por el camino correcto de la fe, hemos hecho de Dios nuestro siervo.

 

La razón por la que este problema se hundió más en el fango fue por Lía. Ella ya tenía cuatro hijos, y podría haberle dicho a Raquel: "Está bien; no te preocupes". Pero Lía probablemente se enojó más porque Raquel dijo: "He ganado". Pensando: "¿Por qué ganarías? Yo gané", ella también tuvo dos hijos más a través de su sierva.

 

Luego le puso nombres asombrosos a sus hijos. El nombre del primer hijo fue "Gad". En la Biblia coreana, se traduce como "bendecido", pero en la Biblia en español en realidad significa "fortuna" o buena suerte. Lía estaba expresando su superioridad, diciendo: "Me caigo de espaldas y no me rompo la nariz; una bendición ha venido a mí". Se jactaba de que tuvo hijos fácilmente, mientras que Raquel tuvo que usar a su sierva para tener hijos.

 

El nombre del siguiente hijo fue "Aser". Esto significa: "Todas las mujeres me llamarán feliz". La perspectiva de Lía también estaba en cómo la veían los demás. Su corazón estaba lleno del pensamiento: "Me verán a mí, no a ti, y sabrán que soy la mujer bendecida".

 

Lía tampoco pudo escapar de esta competencia y cayó en el fango. Esta situación desordenada también es común en nuestras vidas. Comenzamos con problemas que se pueden resolver fácilmente, pero a medida que nuestras emociones se involucran, comenzamos a odiar a la persona y, la mayor parte del tiempo, nuestro orgullo se vuelve más importante que el problema en sí.

 

La razón por la que no podemos perdonar a alguien es que, aunque el problema terminó hace mucho tiempo, nuestro orgullo se niega a dejarlo ir. Este es un problema que todos enfrentamos. Sin embargo, a veces hacemos de nuestras vidas un desastre como Raquel y Lía.

 

La casa de Dios establecida por Cristo

¿Cómo es que la desordenada historia de Raquel y Lía se retrata de manera diferente en la Biblia? ¿Puedes adivinar de dónde viene este versículo?

 

"Entonces los ancianos y todo el pueblo que estaban en la puerta dijeron: «Nosotros somos testigos. Que Jehová haga que la mujer que entra en tu casa sea como Raquel y Lía, quienes juntas edificaron la casa de Israel. Que seas próspero en Efrata y seas famoso en Belén»".

 

Aquí, "la mujer" se refiere a Rut. La gente le dijo a Noemí y a Rut: "Ojalá seas como Raquel y Lía, quienes edificaron la casa de Israel". ¿Cómo podrían sus vidas, que estaban llenas de envidia y celos, ser una bendición?

 

Hay una sola razón: por el hijo que nacería en Belén, es decir, por David, que nacería de la casa de Rut, y Jesucristo, que vendría de David. Por esta razón, la historia de Raquel y Lía pudo convertirse en una bendición.

 

La Biblia alaba la historia de Raquel y Lía, que vemos como un ridículo "drama makjang" (drama novelesco), como "Raquel y Lía, quienes edificaron la casa de Israel". Es algo asombroso que a Rut se le dijera que fuera como ellas. Esto es posible por una sola razón: Jesucristo.

 

Cristo era diferente de Raquel, que dio todo a sus hijos para satisfacer su codicia, y de Lía, que se aferró a su marido. Él era el Hijo de Dios que nos amó a nosotros, pecadores, tanto que se compadecía de nosotros.

 

Cristo no interpretó la Palabra según Sus propios términos, sino que renunció a Su propia voluntad y fue a la cruz para cumplir la voluntad de Dios. Él es el que, ante el juicio de "Dan", nos hizo justos. Él se convirtió en nuestro "Gad" al dar Su vida por nosotros. Él no es solo la buena suerte, sino la fuente de todas nuestras bendiciones. Él es nuestro "Aser", nuestra alegría, y nuestro "Neftalí", nuestra victoria.

 

Debido a Jesucristo, que hizo que los nombres de los hijos no fueran insignificantes, Raquel y Lía pudieron convertirse en las que edificaron la casa de Israel, y se le pudo decir a Rut que fuera como ellas.

 

Solo por Jesucristo todo esto es posible. Sin Cristo, nuestras vidas serían un completo desastre y como un pozo de barro. Cuando miramos hacia atrás en nuestras vidas, tenemos muchos remordimientos y a menudo no estamos satisfechos. Pero debido a Jesucristo, podemos decir: "Yo también me he convertido en el templo de Dios, la casa de Dios". Y podemos decirles a los demás que queremos que crean en Jesucristo como nosotros lo hacemos.

 

Yo he vencido al mundo

Nosotros estamos en ese lugar. Mientras Raquel y Lía edificaron la casa de Israel, Jesús nos edifica como la casa de Dios. En esta realidad absurda, donde las guerras no se detienen, los precios siguen subiendo, tenemos que preocuparnos por el dinero todos los días y nos sentimos ansiosos por lo que pasará con nuestros trabajos, Jesucristo todavía está cumpliendo y seguirá cumpliendo la promesa que nos hizo en este mundo lleno de codicia y egoísmo. Porque Él cumplirá todas las promesas que nos hizo a nosotros y a Sí mismo.

 

Recuerda este versículo del Evangelio de Juan: "Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo". Él se convierte en nuestro "Gad", dándonos bendiciones, y en nuestro "Aser", dándonos alegría.

 

Permítanme concluir con estas palabras del apóstol Juan, quien escribió la misma carta, de 1 Juan 5:4. "Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo". El nombre "Neftalí", o "victoria", se convierte en tuyo gracias a Jesús. El nombre "bendición" y el nombre "alegría" se convierten en tus nombres gracias a Jesús. "Y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe en Jesucristo".

 

Oración

Señor, gracias. Estamos en este lugar gracias a ti, y te agradecemos y nos regocijamos gracias a ti. Porque eres mi Señor, y tu nombre se ha cumplido en mi vida. No somos la casa de Israel, sino que hemos sido edificados como la casa de Dios, y somos los que hemos edificado esta casa.

 

Señor, que todos entren en esta casa y coman y beban juntos y se regocijen juntos. Que lloremos y suframos juntos en este lugar, y que haya un avivamiento en el que nos valoremos aún más, a esos santos preciosos, en este lugar. Señor, derrama tu gracia y amor. Oramos en el nombre de Jesucristo. Amén.