João 7:25–36
"Disseram, então, alguns dos de Jerusalém: Não é este o que procuram matar? E ei-lo aí está falando abertamente, e nada lhe dizem. Porventura, sabem verdadeiramente os príncipes que este é o Cristo? Mas nós bem sabemos de onde este é; mas, quando vier o Cristo, ninguém saberá de onde ele é.
Clamava, pois, Jesus no templo, ensinando e dizendo: Vós me conheceis e sabeis de onde sou; e eu não vim de mim mesmo, mas aquele que me enviou é verdadeiro, o qual vós não conheceis. Mas eu conheço-o, porque dele sou e ele me enviou.
Procuravam, pois, prendê-lo, mas ninguém lançou mão dele, porque ainda não era chegada a sua hora. E muitos da multidão creram nele e diziam: Quando vier o Cristo, fará, porventura, mais sinais do que os que este tem feito?
Os fariseus ouviram que a multidão murmurava dele estas coisas; e os fariseus e os principais dos sacerdotes mandaram servidores para o prenderem.
Disse-lhes, pois, Jesus: Ainda um pouco de tempo estou convosco e, depois, vou para aquele que me enviou. Vós me buscareis e não me achareis; e onde eu estou, vós não podeis vir.
Disseram, pois, os judeus uns para os outros: Para onde irá este, que o não acharemos? Irá, porventura, para os dispersos entre os gregos e ensinará os gregos? Que palavra é esta que disse: Buscar-me-eis e não me achareis; e: Onde eu estou, vós não podeis vir?" Amém.
Cristo: A Plenitude da Lei e a Nova Criação
Na última sessão, examinamos o evento em que Jesus curou um enfermo no sábado, tornando todo o seu corpo são. Este evento carrega um significado profundo, não apenas como a cura física do corpo de um homem, mas como o cumprimento da circuncisão. Originalmente, a circuncisão era o rito de cortar o prepúcio do homem, e frequentemente pensamos nela apenas como uma marca externa para identificar os descendentes de Israel. No entanto, a verdadeira essência da circuncisão simboliza a cruz de Jesus Cristo, a Sua morte e a maldição de Deus que Ele carregou em nosso lugar. Vimos como o sofrimento semelhante a uma maldição do homem que estivera enfermo por 38 anos foi transformado em uma obra de nova criação através de Jesus Cristo. Isso significa que ocorreu uma obra onde não apenas o prepúcio, mas o corpo inteiro recebeu a circuncisão, mostrando que a circuncisão foi finalmente e perfeitamente cumprida através de Jesus Cristo. Portanto, esta passagem prova que Jesus Cristo veio para cumprir a Lei de Moisés e, além disso, declara que Jesus é maior do que Moisés.
Aquele que é maior do que Moisés — de fato, mais majestoso do que qualquer ser que apareça nas Escrituras — nos diz hoje: "Eu te faço novo". A doença de 38 anos que você sofre — suas enfermidades físicas, a agonia de sua alma e os inúmeros problemas de sua vida — deve agora ser reinterpretada diante de Jesus Cristo. Quer você ainda esteja deitado em um leito de enfermidade ou tenha se levantado para viver com saúde, independentemente do que possua ou do que faça, você deve perceber que já é um ser feito novo em Cristo. No entanto, o Apóstolo João não para aqui, mas continua a abordar temas importantes no texto de hoje. O primeiro é a profecia a respeito do Cristo. Naquela época, o povo de Jerusalém olhou para Jesus e começou a levantar questões, negando-O ao dizer: "Como poderia este homem ser o Cristo? Não pode ser assim".
Profecias Bíblicas sobre o Messias e o Equívoco dos Judeus
A razão pela qual os judeus falharam em reconhecer Jesus como o Messias foi que eles acreditavam, de acordo com o seu entendimento, que quando o Messias viesse, Ele deveria aparecer misteriosamente de um lugar desconhecido para as pessoas. Para eles, era impossível que este jovem, Jesus de Nazaré — cujo nascimento e crescimento eles conheciam muito bem — fosse o Cristo. Compreender as profecias relativas ao Messias naquela época é muito útil para entender esta situação. A profecia mais famosa sobre o Messias era que Ele nasceria em Belém. Era a profecia de que Ele viria como um descendente de Davi para ser o nosso Messias, o Cristo. Miquéias 5:2 registra: "E tu, Belém Efrata, posto que pequena entre os milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade".
Esta palavra é fácil de entender se você se lembrar de quem nasceu em Belém: o Rei Davi. No entanto, o profeta Miquéias viveu muito depois do tempo de Davi. Portanto, aquele que nasceria em Belém aqui não se refere meramente a Davi do passado, mas ao Messias que viria como descendente de Davi depois dele. Especificamente, descreve a Sua origem como sendo desde a eternidade, o que indica que Ele não é apenas um descendente humano de Davi, mas um ser com um status único e divino como o Cristo que nos salvaria. O Evangelho de João também começa com a majestosa declaração "No princípio", testificando que Jesus Cristo existia como o Verbo com Deus. Podemos ver claramente através dessas passagens que o prometido é, de fato, o Messias.
No entanto, a profecia sobre o Messias não se limitava apenas ao Seu local de nascimento, Belém. Outra profecia muito importante está registrada em Malaquias. Malaquias 3:1 diz: "Eis que eu envio o meu anjo, que preparará o caminho diante de mim; e, de repente, virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais, o anjo do concerto, a quem vós desejais". A característica desta profecia é que um mensageiro, como João Batista ou Elias, virá primeiro para preparar o caminho diante do Senhor. E depois disso, o Senhor virá "de repente ao seu templo". Aqui, "templo" refere-se ao santuário sagrado. Em outras palavras, significa que o Senhor aparecerá subitamente no templo.
Talvez este versículo tenha se tornado a base para a crença de muitos judeus de que "quando o Cristo aparecer, Ele virá de modo que a Sua origem permaneça desconhecida". Assim, os israelitas daquela época detinham dois insights proféticos simultaneamente: o local de nascimento do Messias deve ser Belém, mas quando Ele realmente aparecer na vanguarda do Seu ministério, Ele surgirá tão subitamente e "do nada" que a Sua origem imediata pareceria desconhecida. Podemos ver que essa expectativa levou ao desejo de que o Messias aparecesse com autoridade e poder avassaladores que transcendem a origem humana.
Preconceitos Humanos e a Rejeição da Verdade
À luz da interpretação profética dos judeus, o jovem chamado Jesus que apareceu subitamente diante do templo era alguém que jamais poderia ser o Cristo. Aos olhos deles, Jesus era comum demais. Seu pai era José, sua mãe era Maria, ele tinha vários irmãos, e todos sabiam exatamente como sua família vivia e até qual era a ocupação de seu pai. É claro que sabemos que a informação que possuíam estava incorreta. Jesus não nasceu em Nazaré, mas em Belém, e Ele não era a descendência biológica de José e Maria, mas o Filho de Deus concebido pelo Espírito Santo. No entanto, olhando para a atitude de Jesus aqui, há algo verdadeiramente único e difícil de entender. Quando as pessoas O criticavam, dizendo: "Não és tu de Nazaré? Como pode um profeta vir de Nazaré?", Jesus poderia ter refutado-os logicamente de forma suficiente.
Por exemplo, o Senhor poderia ter dito isto: "O que vocês sabem? Consideremos o ano em que nasci. Naquela época, quando César Augusto ordenou que todo o mundo fosse recenseado, minha mãe Maria foi a Belém estando grávida e me deu à luz ali. Se vocês verificarem esses registros, descobrirão que não sou nazareno, mas belemita, e se for assim, não seria eu o Cristo que vocês estavam esperando?". Quão maravilhoso teria sido se Ele tivesse apresentado evidências claramente e explicado tudo? Então as pessoas poderiam tê-Lo reconhecido como o Filho de Deus ou pelo menos pensado que Ele poderia ser o Messias, mas Jesus não escolheu este caminho fácil e disse algo completamente diferente. Por que Ele não usa evidências objetivas e lógica para persuadi-los? Não nos sentimos também frustrados na vida, dizendo: "Senhor, se Tu apenas Te mostrasses àqueles que me atormentam por apenas um segundo, eles cairiam e acreditariam imediatamente; por que tornas tão difícil para eu explicar?"
Em resposta a isso, gostaria de compartilhar uma história sobre a mãe de um amigo meu. Meu amigo estava mais interessado em brincar do que em estudar e estava sempre perto do final do ranking de sua classe. Então, um dia, ele se decidiu, ficou em primeiro lugar na classe e orgulhosamente apresentou seu boletim. Mas sua mãe disse: "Você finalmente ficou em primeiro lugar de baixo para cima!". Mesmo quando o filho gritava que estava em primeiro lugar de cima para baixo, ela ainda não acreditava nele, dizendo: "Sua classe classificou todos por quem é o mais baixo?" ou "Desde quando a escola dá exames de virar figurinhas ou jogar bolinhas de gude?". Quando o filho ficou zangado e disse que fez exames de todas as matérias e ficou em primeiro, a mãe ficou pálida e disse: "O que você fez de errado na escola para que eles fizessem você fazer o exame sozinho?". Porque a mãe já tinha o preconceito profundamente enraizado de que 'meu filho é ruim nos estudos', não importava qual verdade fosse dita, ela não passava.
É exatamente por isso que o Senhor omitiu as explicações lógicas. Não importa quão clara seja a evidência apresentada, mesmo que a ciência seja mobilizada e Deus seja mostrado diretamente, uma pessoa que decidiu não acreditar jamais acreditará. A razão pela qual explicar que Ele é o Messias não funcionaria é porque 'o deus que eu imagino' e 'a imagem do Messias que eu espero' já estão tão fortemente enraizados dentro deles. Aqueles que já têm preconceitos firmes distorcerão a verdade e a interpretarão de forma estranha, mesmo quando ela aparece diante de seus olhos. O Senhor sabia que, enquanto o coração humano não mudar fundamentalmente, qualquer persuasão é inútil, então, em vez de debate humano, Ele procurou ir direto ao cerne da verdade.
Valores Terrenos e a Verdade 'Verdadeira' do Céu
Embora pudéssemos tentar persuadir os outros, o Senhor sabia que, a menos que os preconceitos teimosos humanos mudem, é inútil; por isso, Ele atinge diretamente o cerne da questão. Ele está dizendo: "O Messias que vocês esperam, o Deus em quem vocês acreditam, a imagem de Deus que vocês criaram para si mesmos já está cheia dentro de vocês. No entanto, o conhecimento que vocês possuem é falso, e agora vocês devem ouvir a verdade que eu entrego". Em outras palavras, é uma declaração de que, porque os judeus estão presos a padrões falsos, eles parecem conhecer o Senhor, mas na verdade não O conhecem de forma alguma. Este é um aviso muito chocante, mesmo para nós que acreditamos em Jesus há muito tempo. Onde estão aqueles que conheciam as Escrituras tão profundamente quanto os fariseus? No entanto, se até eles cometeram tal erro fatal e falharam em receber a herança prometida por Deus, indo em vez disso para a destruição, não é isso algo verdadeiramente trágico e temível?
Aqueles que seguiram a Jesus depois de ver milagres também caem na mesma categoria. João capítulo 2 registra que muitos que viram milagres creram em Jesus Cristo, mas Jesus não Se confiava a eles. Isso ocorria porque o Senhor percebia que a fé deles era algo oco e falso. Embora parecessem acreditar e seguir a Jesus exteriormente, na realidade, eles não conheciam a verdadeira natureza do Messias de forma alguma. O versículo 28 do texto testifica claramente esta situação: "Clamava, pois, Jesus no templo, ensinando e dizendo: Vós me conheceis e sabeis de onde sou". Isso significa que eles apenas consideravam Jesus como um jovem comum de Nazaré e agiam como se soubessem tudo. O Senhor continua: "eu não vim de mim mesmo, mas aquele que me enviou é verdadeiro, o qual vós não conheceis".
A razão fundamental pela qual os judeus não reconheceram Jesus é que eles não conheciam o Deus que O enviou. O Senhor descreveu o Deus que O enviou como 'Verdadeiro', o que significa que Deus é a própria verdade. Contém o significado paradoxal de que, porque Deus é verdadeiro e justo, os humanos imersos em valores terrenos não podem percebê-Lo plenamente. Se procurarmos o significado da palavra 'Verdadeiro' em Hebreus 8:2, está registrado como: "ministro do santuário e do verdadeiro tabernáculo, que o Senhor fundou, e não o homem". Aqui, o 'verdadeiro tabernáculo' refere-se ao lugar de habitação de Deus no céu, não ao santuário construído por humanos na terra. Em outras palavras, na Bíblia, a expressão 'verdadeiro' é usada para descrever coisas divinas do céu em contraste com aquelas pertencentes à terra.
Em Hebreus 9:24 também diz: "Porque Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu", distinguindo estritamente entre coisas terrenas e celestiais através da palavra 'verdadeiro'. É o mesmo quando Jesus descreve a Si mesmo. Em João 6:32, o Senhor disse: "Moisés não vos deu o pão do céu, mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu". A razão pela qual o Senhor Se chamou de 'pão verdadeiro' aqui é porque Ele não veio da terra, mas do céu. No final das contas, a confissão de que Deus é verdadeiro é uma proclamação de que Ele é a verdade pertencente ao céu e aquele que cumpre a vontade celestial nesta terra. Foi um resultado inevitável que aqueles presos ao conhecimento terreno rejeitassem o verdadeiro Messias que veio do céu.
A Vontade 'Verdadeira' do Céu Além do Benefício Terreno
Quando Jesus disse: "Aquele que me enviou é verdadeiro", a palavra 'verdadeiro' não significa apenas ser eticamente correto. A razão pela qual Ele é justo é porque Ele pertence ao céu. Deus é a verdade pertencente ao céu e é aquele que realiza apenas as coisas espirituais pertencentes ao céu; portanto, Ele é chamado de 'Verdadeiro'. No entanto, embora os judeus se considerassem justos, eles falharam em entender as coisas do céu. Isso ocorria porque os padrões em que acreditavam pertencerem inteiramente à terra. Deus não é alguém que trabalha para manter ou desenvolver as coisas desta terra. Deus é aquele que luta para cumprir as coisas do céu nesta terra e que aparece a nós para mostrar a glória do céu. Devemos ter em mente que as coisas da terra em si mesmas não são o objetivo para o qual Ele vem realizar.
O problema reside no que os judeus daquela época estavam buscando. Cada judeu, incluindo os fariseus e escribas, invocava a Deus com seus lábios e esperava pelo Messias. Eles davam glória e louvor a Deus e guardavam estritamente a Lei, mas seus corações não pertenciam ao céu. É por isso que o Senhor os repreendeu, dizendo: "Vós não conheceis de modo algum o fato de que Deus é verdadeiro". Para entender isso, tomemos o exemplo de Moisés. Quando os israelitas clamaram em agonia por suas vidas, Deus enviou Moisés. A princípio, todos se regozijaram com o aparecimento de um salvador. No entanto, assim que surgiram dificuldades — como nem sequer receber palha para fazer tijolos enquanto Moisés trazia pragas — o povo imediatamente murmurou e amaldiçoou Moisés.
Esta atitude repetiu-se após o Êxodo. Aqueles que se regozijaram e cantaram depois de atravessar o Mar Vermelho começaram a murmurar contra Moisés assim que a comida e a água escassearam no deserto. Vocês não veem o padrão de quando eles louvam a Deus e quando murmuram? Eles O louvam apenas quando os beneficia, e no momento em que sofrem perda nas coisas terrenas, imediatamente se afastam de Deus e de seu líder. A Bíblia registra isso como "eles não conheceram a Moisés". Perto do fim da jornada de 40 anos no deserto, mesmo com Canaã diante de seus olhos, eles lamentaram, dizendo: "Sentimos falta dos alhos-porros e alhos que comíamos no Egito". No final, eles testaram a Deus ansiando por temperos e benefícios terrenos até o último momento.
Os seres humanos são seres verdadeiramente temíveis. Embora pareça que daríamos tudo quando amamos, nossa natureza é nos afastarmos friamente no momento em que nossos interesses são comprometidos. Mesmo o amor de uma mãe, o maior do mundo, geralmente é limitado ao seu próprio filho. É extremamente raro encontrar um pai que fale de amor universal enquanto assiste ao filho de outra pessoa bater no seu próprio. Os judeus eram iguais. Embora alegassem esperar pelo Messias e servir a Deus, na realidade, não estavam buscando a vontade do céu, mas apenas seus próprios benefícios a serem desfrutados nesta terra. Esta fé centrada na terra acabou levando à tragédia de não reconhecer o Deus verdadeiro.
Expectativa Messiânica Egocêntrica e Discernimento Espiritual
Esta natureza humana também é claramente revelada no caso de Davi. Parecia que todos amavam e seguiam a Davi, mas assim que Absalão e outros príncipes ganharam poder e tramaram rebelião, as pessoas tornaram-se frias em um instante. Elas expulsaram Davi sem piedade para seu próprio benefício, e o rei teve que partir em um caminho miserável de fuga. Então, quando Davi retornou ao trono, as pessoas voltaram em massa, como se nada tivesse acontecido, para recebê-lo. No final, elas não serviram a Moisés ou a Davi, mas serviram estritamente aos seus próprios interesses. A Bíblia testifica que, por causa disso, elas não conheceram verdadeiramente quem era Moisés ou quem era Davi.
Se for assim, quem é o Messias que nós, junto com os judeus, afirmamos conhecer hoje? Antes de verdadeiramente e pessoalmente encontrar Jesus Cristo, a imagem de um salvador que detemos é, na verdade, apenas uma projeção de 'nós mesmos'. Seja dinheiro, sucesso, felicidade familiar ou mesmo um cônjuge ou filho, cada objeto que acreditamos que nos salvará é, em última instância, um Messias como uma ferramenta para preencher nossos próprios benefícios. Estamos presos em uma fé distorcida onde o que quer que preencha as minhas necessidades é o Messias.
O Senhor conhecia esta natureza humana muito bem. É por isso que, em vários lugares nos Evangelhos, o Senhor advertia: "Não digais isto a ninguém", depois de curar os enfermos ou expulsar demônios. Por que Ele daria uma ordem de silêncio quando seria melhor se mais pessoas soubessem, viessem e acreditassem? É porque Ele sabia que, em vez de alcançar a percepção fundamental através de milagres de que "esta pessoa é o Deus verdadeiro e eu sou um pecador", eles correriam para cálculos terrenos como "se eu seguir este homem, poderei viver sem trabalhar". Esta é a realidade de nós, humanos caídos.
Abordar a Bíblia neste estado faz com que ela perca seu propósito original e se torne um livro ridículo, levando eventualmente ao resultado contraditório da 'heresia bíblica'. A heresia não vem necessariamente apenas do conhecimento não bíblico. Olhem para os fariseus. Eles não conheciam Belém, o local de nascimento do Messias? Não leram Malaquias ou Gênesis? Eles conheciam as Escrituras com mais precisão do que ninguém e acreditavam nelas literalmente. No entanto, porque esse conhecimento e fé estavam enraizados em desejos terrenos, eles acabaram cometendo a atrocidade de matar o Messias quando Ele finalmente apareceu diante de seus olhos. Esta é a temível conclusão para quem leva uma vida religiosa imerso em valores terrenos. É exatamente contra isso que devemos verdadeiramente nos guardar. Qualquer tentativa de interpretar a verdade celestial enquanto se pertence às coisas terrenas acabará por nos levar à destruição.
Bênçãos Celestiais e um Modo de Vida que Produz Seus Frutos
O fruto realizado em nossas vidas nunca deve pertencer à terra. A verdadeira bênção que vocês devem ansiar ao vir à igreja e clamar pelo nome do Senhor não deve estar ligada a valores terrenos. Se vocês tomarem as bênçãos terrenas como o tema de seu testemunho e as considerarem como a base de sua alegria e esperança, vocês, sem saber, entrarão no caminho da heresia bíblica. As pessoas frequentemente citam as Escrituras dizendo: "Bendito serás ao entrares e bendito serás ao saíres; se servires e obedeceres bem a Deus, não te dará Ele grandes bênçãos?". Mas pergunte a si mesmo friamente: Você obedeceu mais em sua vida ou desobedeceu mais? Se a punição pela desobediência fosse imposta como ela é, aquelas parcas bênçãos que você afirmou ter recebido através da obediência já teriam desaparecido. É esta verdadeiramente a essência do que a Bíblia quer nos transmitir?
O que você realmente espera e o que deseja ver ao vir à igreja? O que devemos desejar é aquilo que pertence ao céu, e isso é sempre realizado de maneiras celestiais de acordo com o cronograma celestial. O fruto celestial jamais pode ser semeado e colhido com as coisas do mundo. Oferecer todas as suas posses à igreja ou servir com todo o seu corpo não produz automaticamente resultados celestiais. Mesmo que pareça a mesma devoção e serviço por fora, isso só tem valor real quando é semeado pelos princípios do reino de Deus. Em outras palavras, significa que deve passar pelo processo de ser realizado no tempo de Deus e do jeito de Deus, pertencendo plenamente ao reino de Deus.
Ouvindo esta explicação, muitos frequentemente entendem mal. Eles pensam: "Se é uma questão celestial, posso apenas ficar sentado e esperar pelo tempo. Um dia Deus cuidará disso". Mas isso é apenas um pensamento humano acomodado, não a verdade que a Bíblia ensina. Olhem para a vida de Jesus Cristo, que cumpriu perfeitamente a vontade celestial no tempo celestial. O Senhor jamais ficou sentado esperando, deixando o tempo passar. Pelo contrário, Ele levantou-Se diligentemente para encontrar os enfermos e tornou-Se um verdadeiro amigo dos marginalizados e desprezados na sociedade. O Senhor viveu uma vida completamente diferente. Ele viveu uma vida tão apaixonada que ficava exausto de curar os enfermos e pregar a Palavra. Às vezes, Ele tinha que subir a uma montanha sozinho para orar e descansar; a esse ponto, o Senhor viveu uma vida mais intensa e zelosa do que qualquer outra pessoa para semear as coisas do céu nesta terra.
O Testemunho e a Autonegação de um Santo Seguindo Caminhos Celestiais
Não devemos entender mal a verdade de que "Deus o realiza no Seu caminho e no Seu tempo". Isso não significa "eu fico parado". Mas, ao mesmo tempo, também não significa "eu ajudo Deus a fazer a Sua obra para que ela possa ser realizada". Se alguém pensa como este último, inevitavelmente cairá no orgulho de dizer "Deus fez, mas eu também contribuí" depois que a obra for concluída. Eventualmente, torna-se "metade Deus, metade eu", destacando o próprio zelo. Esse tipo de pensamento leva a testemunhos errados. Uma confissão como "Eu obedeci porque fui movido pela leitura da Palavra durante um tempo difícil, e todos os meus problemas foram resolvidos" é um testemunho que se desvia da essência. Isso nada mais é do que começar com um problema mundano e terminar com uma bênção mundana, pois coloca a própria obediência como a causa da bênção.
Um testemunho verdadeiro é diferente. O fato de um filho ter tido sucesso no mundo e ter uma mente brilhante não pode ser a essência do testemunho em si. Isso é certamente algo alegre, mas o cerne de um testemunho não reside na conclusão retributiva de "eu obedeci, e correu bem". Um testemunho verdadeiro deve ser uma confissão de que, independentemente do ambiente em que o filho esteja, mesmo em meio a tempos difíceis, "ele amou a Deus e habitou Nele, e finalmente começou a se assemelhar ao caráter de Jesus Cristo, e a paz e a alegria de Cristo começaram a aparecer em sua vida". Quando os valores celestiais são revelados através da vida, finalmente declaramos: "Não tenho nada do que me gloriar porque todas essas coisas vieram do céu". Esta é a verdadeira confissão de quem pertence ao céu.
No final do texto de hoje, Jesus diz: "Eu vou para aquele que me enviou". Esta é uma declaração de que o Senhor vai carregar a cruz. A maneira de cumprir a vontade celestial nesta terra não é outra senão o próprio caminho de Jesus Cristo, e Ele mesmo. A primeira característica de uma vida onde a vontade de Deus é cumprida, como visto através disso, é a 'autonegação'. Assim como Jesus Cristo negou a Si mesmo enquanto caminhava para a cruz, nós também devemos viver uma vida de autonegação. Já nos tornamos novas criações em Cristo e somos aqueles que morreram para o velho eu e para o pecado. Portanto, devemos agora lutar ferozmente contra a tendência carnal de seguir o pecado, negando a nós mesmos e seguindo o caminho do Senhor.
Conflito Santo e Fruto Celestial Produzido na Graça
Assim como Jesus Cristo Se tornou pecado e lutou contra o pecado na cruz para ser vitorioso, você também deve resistir ao pecado até o ponto de derramar sangue e lutar com toda a sua vida. Agora, nossa luta é uma batalha contra a tendência interior de se inclinar para o pecado. Até o próprio Senhor experimentou esta luta. No Jardim do Getsêmani, o Senhor sentiu um profundo conflito entre o Seu próprio coração e a palavra de Deus. Ele orou: "Pai, se eu não assumir esta cruz, o que há de errado nisso? Eles pecaram, então é natural que morram por isso. Eu quero evitar este cálice". Este conflito foi extremamente humano e bom. Originalmente, era justo que cada um de nós fosse punido e morresse por seus próprios pecados, e o Senhor não tinha responsabilidade por isso. No entanto, naquele conflito desesperado, o Senhor rendeu a Sua própria vontade e mostrou o modelo de uma vida seguindo a vontade de Deus.
Nós também devemos ter tal luta e conflito espiritual. Se você afirma acreditar em Jesus, mas não tem conflito interno e cada dia é apenas alegre e pacífico, isso pode ser uma crise de fé. Pense em uma bússola. Uma bússola verdadeiramente viva tem uma ponta de agulha que está constantemente e finamente tremendo para apontar para o norte verdadeiro. Esse tremor é um movimento feroz para encontrar a direção. Por outro lado, uma bússola com uma agulha que está fixa e não se move está quebrada ou já morta. É o mesmo com a vida religiosa. Se as coisas correm bem mesmo que você pare de orar, e não há problema mesmo que você viva independentemente da vontade de Deus, isso é um estado de morte em vez de crescimento espiritual. Uma alma viva deve ser como uma agulha trêmula, constantemente agonizando sobre qual é a vontade de Deus, se estou buscando as coisas do céu agora ou perseguindo as coisas da terra que perecerão.
Então, quais são as 'coisas do céu' que devemos ansiar tanto? Não é uma mansão luxuosa, um carro bonito ou vasta riqueza. As coisas do céu são o caráter de Deus e a personalidade de Jesus Cristo. O trabalho, a família, os filhos e todos os eventos da jornada da vida que você encontra são, no final das contas, um processo para fazer o fruto do céu amadurecer dentro de você. Por exemplo, para um casal que está casado há mais de 25 anos, algo mais do que emoções quentes é produzido. É o fruto da paciência, mansidão e do 'perder' (ceder) para abraçar o outro enquanto se quebra a si mesmo. Na aparência dos idosos que superaram anos difíceis juntos e entendem o coração um do outro apenas olhando nos olhos, está o caráter celestial de afeto, amor e resistência. Dessa forma, todas as tribulações de nossas vidas não devem terminar como coisas terrenas, mas devem ser sublimadas em caráter celestial.
Devemos correr este caminho juntos na fé que acredita na vitória de Jesus Cristo. Porque existe o Senhor que foi vitorioso no Getsêmani, nós também podemos desfrutar da emoção da vitória. Mesmo que eu pareça ter sido derrotado hoje, Deus cumpre a Sua boa obra mesmo através desse processo de perda. Assim como o vento fresco entra por uma fresta em uma janela quebrada e o sol brilhante é visto através de uma rachadura no chão de um terremoto, Deus revela a glória do céu através das rachaduras em nossas vidas. Portanto, em vez de tentar alcançar a vitória com nossa própria força, confiemos no Senhor que já alcançou essa vitória e ansiemos pela graça de Deus todos os dias.
Deus não nos retribui de acordo com as nossas obras, mas Ele provê uma maravilhosa graça celestial hoje também. A razão pela qual podemos estar diante de Deus hoje não é por causa do nosso zelo ou obediência, mas apenas por causa da Sua graça irresistível. Espero que sua vida seja cheia da confissão: "Senhor, vivo apenas pela graça e cheguei até aqui pela graça". Reconhecendo que mesmo a intensidade de lutar até derramar sangue é o zelo de Deus operando em mim, espero sinceramente que sua vida se torne uma vida abençoada governada por essa graça.
Oremos.
Deus Todo-Poderoso, seguramos a palavra que diz: "porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?". Senhor, agora conhecemos a Tua vitória perfeita. Cremos que, para o Teu povo que busca as coisas do céu, esta vitória já está garantida.
Desejamos fervorosamente que os frutos do amor, alegria e paz sejam produzidos abundantemente em nossa jornada de vida. Jamais queremos ser aqueles que colhem esse fruto com nossa própria habilidade, mas apenas aqueles que colhem esse fruto pela graça de Deus. Corremos para frente, mas não pela nossa própria força, e embora pareçamos dar o nosso melhor, confessamos que mesmo esse zelo não vem de nós, mas é o zelo de Deus operando em nós. Portanto, permite-nos perceber que todo este processo jamais pode ser o nosso orgulho.
Senhor, permite-nos verdadeiramente cumprir esta graça de Deus completamente. Que possamos experimentar e sentir pessoalmente o reino de Deus enquanto vivemos, e que possamos desfrutar das bênçãos desse reino com alegria. Desejamos que nos concedas uma alegria espiritual que o mundo jamais possa tirar. Assim, permite-nos perceber mais uma vez que somos aqueles que possuem uma paz que o mundo não pode conhecer nem dar.
Agradecemos-Te e oramos em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.