João 5 – Habitava entre Nós

João 1:14-18 (NVI)

“Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade. (João dá testemunho dele. Ele exclama: ‘Este é aquele de quem eu dizia: Aquele que vem depois de mim é superior a mim, porque já existia antes de mim’). Todos recebemos da sua plenitude, graça sobre graça. Pois a Lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por intermédio de Jesus Cristo. Ninguém jamais viu a Deus, mas o Deus Unigênito, que está junto do Pai, o tornou conhecido.” Amém.

 

A Encarnação: O Início de um Mistério Além da Compreensão

A passagem que lemos hoje é, talvez, o conteúdo mais atacado e perseguido em toda a história cristã. No entanto, ao mesmo tempo, é o versículo que trouxe gratidão infinita, temor e alegria a todos os crentes. João 1:14 começa com a declaração: "Aquele que é a Palavra tornou-se carne". Se lembrarmos de João 1:1, que diz: "No princípio era aquele que é a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus", e seguirmos simples e honestamente o que o autor escreveu, somos confrontados com uma conclusão inevitável. Uma vez que a Palavra é Deus, a afirmação de que a Palavra se tornou carne é sinônimo de dizer que Deus se fez carne.

 

Deus se fez carne. O que significa "carne" aqui? Seria apenas o nosso corpo feito de sangue e ossos? A Bíblia não usa o termo "carne" para se referir apenas ao corpo físico. Em vez disso, "carne" aqui refere-se não apenas à anatomia física, mas inclui também o espírito humano. Para os hebreus, a palavra "carne" significava, portanto, o ser humano em sua totalidade. Enfatizo isso para esclarecer que quando dizemos que a Palavra, que é Deus, se tornou carne, Ele não foi uma espécie de monstro que era Deus por dentro e apenas usava uma casca humana por fora. Ele é verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem.

 

Certamente, surge de imediato uma questão difícil: "Como isso é possível? Isso faz algum sentido?". Por vezes, enfrentamos tais perguntas em estudos bíblicos. As pessoas perguntam: "Deus se fez carne? Verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem? É exatamente por isso que não posso crer em Jesus — como vou acreditar nisso? Precisa fazer sentido para eu ouvir, mas isso é um absurdo". Como mencionei da última vez, vocês têm razão. Não faz sentido. Desafia a lógica. Somos vocês e eu, que cremos nisso, os "incomuns"; aqueles que não creem não são os estranhos.

 

A Graça da Realidade que Supera a Percepção Finita

Essas ações divinas de Deus são verdadeiramente difíceis de compreendermos. No entanto, não desistam tão facilmente. Por exemplo, considerem isto: não entendemos plenamente como nossos cérebros funcionam, como se movem, como agem, julgam e tomam decisões. Segundo especialistas, conhecemos apenas cerca de 10% do que há para saber sobre o cérebro humano. Em particular, ainda não identificamos claramente os mecanismos do mundo subconsciente. No entanto, embora não entendamos tudo, ninguém deixa de pensar. Todos pensamos, embora não entendamos plenamente o cérebro. Isso significa que não precisamos entender tudo para que algo se mova e funcione.

 

Considerem o ar que respiramos. Sabemos que vivemos respirando oxigênio, mas ninguém analisa a porcentagem exata de oxigênio, hidrogênio, nitrogênio e dióxido de carbono a cada inspiração. Além disso, não conhecemos nem entendemos 100% do mecanismo de como átomos, moléculas ou mesmo partículas quânticas dentro desse ar interagem para sustentar nossos corpos. No entanto, você e eu vivemos perfeitamente bem respirando, mesmo sem saber de tudo isso.

 

O meu ponto é este: o fato de compreendermos ou sabermos algo não significa que é isso que faz as coisas acontecerem. Mesmo que não entendamos ou não saibamos tudo, um assunto pode ser uma realidade — e a maior parte de nossas vidas é exatamente assim. Mesmo investigando um pouco, descobrimos que nem sequer conhecemos a nós mesmos por completo.

 

Portanto, irmãos e irmãs, eu sei e vocês sabem que não podemos compreender plenamente a afirmação de que Deus se fez carne. No entanto, é um julgamento muito apressado dizer que não é verdade simplesmente por causa disso. É muito parecido com dizer que o cérebro não pode pensar só porque eu não conheço muito sobre o cérebro. Então, qual é o caminho para conhecermos a verdade de que Deus se fez carne? É ver se isso está funcionando praticamente em nossas vidas, tal como respiramos e pensamos. Ao examinarmos se o seu significado e ação são reais, percebemos que o fato de Deus ter se tornado carne não é apenas algum "conhecimento flutuando no céu", incompreensível, mas algo que podemos conhecer suficientemente e algo profundamente significativo.

 

A Salvação de Deus: Buscando-nos Proativamente

Em primeiro lugar, o fato de Deus ter se tornado carne não significa nada além de que, quando se trata de receber ou discutir a salvação, Deus é aquele que nos dá essa salvação; nós não a iniciamos. Como a Bíblia expressa que a salvação não se originou do homem? Ela expressa dizendo: "Deus veio". Não foi o homem quem foi; foi Deus quem veio. O homem é um ser que não pode começar nada a menos que Deus venha — e a "vinda de Deus" é a maneira de expressar essa realidade.

 

Quando lidamos com a história de Abraão, frequentemente focamos demais no próprio Abraão. Porque nos esforçamos tanto para ter uma fé como a de Abraão, frequentemente perdemos de vista quem apareceu a ele. Não foi Abraão quem encontrou a Deus. Deus encontrou Abraão. Não foi você quem veio à igreja. Deus encontrou você. Você pode dizer: "Comecei a ir à igreja desde pequeno porque meu pai era diácono ou presbítero". Isso é verdade. Mas foi realmente por sua decisão que você veio à igreja? Não. A Bíblia expressa isso como Deus buscando você no meio de sua vida. É porque ninguém pode vir a Deus de outra forma. Não lhes disse no início? Os humanos, por natureza, não podem crer. Como poderíamos acreditar em tal coisa?

 

Nesse sentido, esta passagem fala sobre o quão errado e perigoso pode ser o nosso modo de falar sobre nós mesmos. Por exemplo, a afirmação "Sou salvo porque creio, e aquela pessoa vai para o inferno porque não crê" é uma expressão muito perigosa. Isso porque ela implica: "Eu posso ir para o céu e conhecer a Deus porque eu, pelo menos, acreditei em Deus".

 

Irmãos e irmãs, os crentes não confessam dessa maneira. Quando alguém realmente passa a conhecer a Deus, confessa assim: "Preciosa graça de Jesus, que a um pecador salvou". O pensamento de que "porque eu acreditei, a salvação vem de Deus" transforma a fé em uma condição que alguém possui, o que é diferente do que a Bíblia ensina. Não pensem que a fé se originou em vocês.

 

Vejamos Efésios. Isto é Efésios 2:8–9: "Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie". O que diz que a fé é? Diz que é um dom de Deus. Afirma claramente: "isto não vem de vocês". O versículo 9 diz: "não por obras, para que ninguém se glorie".

 

Deus veio. Nunca corremos em direção a Deus, nem pedimos: "Por favor, salva-nos", mas a Bíblia testifica claramente que Deus veio até você. Como, então, podemos dizer que obtivemos a salvação porque "eu" acreditei, ou concluir que outra pessoa vai para o inferno porque "não" crê? É porque pensamos em nossa fé como uma condição. Consequentemente, acabamos discutindo: "Deus, eu acreditei em Ti assim, então por que ignoras o que sacrifiquei, servi e entreguei a Ti? Não é justo que me abençoes?". O que deu errado? É porque o próprio fundamento da compreensão da salvação está incorreto.

 

Cada Passo da Fé é Somente pela Graça do Senhor

Irmãos e irmãs, por favor, lembrem-se de que quando dizemos "eu creio", isso já significa que somos aqueles que receberam a graça de Deus. Se você está confessando: "Eu creio em Jesus. Ah, então é disso que a Cruz realmente trata", você já é um destinatário da graça do Senhor. Isso não se limita apenas à questão da fé. Por favor, não esqueçam que cada aspecto de sua vida de fé é a graça do Senhor. A confissão "Já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim" não é apenas uma bela figura de linguagem ou um recurso retórico para inspiração emocional; é uma realidade. É um fato absoluto.

 

Somos pessoas que não têm nada do que se gabar. Se vocês realmente e firmemente compreenderem esta verdade, honestamente, o mundo será virado de cabeça para baixo. O mundo não poderá conter vocês. Se você viver realmente segurando o fato de que é uma pessoa que vive pela graça e não por sua própria força, o mundo simplesmente não conseguirá lidar com você.

 

Se apenas ouvirmos isso com nossas cabeças e pensarmos: "Acho que sim", e pararmos por aí, voltaremos para casa pensando que somos nós que estamos vivendo, não a graça do Senhor. Então, as ações dos outros parecerão risíveis, nos compararemos com os outros e quereremos viver provando que somos superiores aos outros. No entanto, se realmente vivemos pela graça, onde há espaço para orgulho? Como posso dizer que sou melhor do que outra pessoa? Os outros são sempre "melhores" (낫다) do que eu. É o sentido de ser restaurado, não de ser inferior. É por isso que a Bíblia diz que Deus veio pessoalmente para nos proteger desses perigos em que caímos tão facilmente.

 

Obediência à Lei Substituindo a Incapacidade Humana

No entanto, continuamos com a mesma pergunta: "É bom que Deus tenha vindo, mas por que teve que ser como carne?". Por que Deus teve que se vestir pessoalmente de carne, em vez de apenas vir em Sua glória e dizer: "Você é meu, você é meu filho!" e nos levar? O fato de Ele ter tido que fazer desta forma significa que há algo que não pode ser feito sem se tornar carne, e nos diz que, embora estejamos na carne, há algo que absolutamente não podemos fazer com nossa carne. Para alcançar isso, Ele deve vir na carne.

 

Para explicar isso, vejamos Lucas 18:26: "Os que ouviram isso perguntaram: 'Quem então pode ser salvo?'. Jesus respondeu: 'O que é impossível para os homens é possível para Deus'". Está dizendo que a salvação é impossível para o homem. Mas vejam como a Bíblia prova que o homem não pode fazer isso.

 

É a história de um jovem rico nos Evangelhos. Este jovem rico veio a Jesus e perguntou: "O que devo fazer para herdar a vida eterna?". Ele é um jovem cheio de uma sinceridade que muitas vezes nos falta. Muitas vezes viremos à igreja habitualmente aos domingos. Mas, por favor, pensem com cuidado. Tenham piedade de sua própria alma e amem-se verdadeiramente. Se você tem a preocupação: "O que será de mim?", como poderia não fazer esta pergunta? Se você não sabe o que acontecerá com você depois de morrer, não é natural ficar ansioso?

 

Este jovem pergunta: "Posso ser salvo? Como posso ser salvo?". Então o Senhor pergunta: "Você guardou os mandamentos?". Ele responde: "Tenho guardado todos eles". O Senhor diz imediatamente: "Então venda tudo o que você tem e dê aos pobres, e siga-me". Diante disso, o jovem rico abaixa a cabeça e sai angustiado, pois tinha grandes riquezas. Então, aqueles que assistiam à cena perguntam: "Quem então pode ser salvo?".

 

Vocês não acham esta passagem estranha? Ela implica que o jovem rico não pode entrar porque é rico. Foi dito que é mais difícil um rico entrar no reino de Deus do que um camelo passar pelo fundo de uma agulha. Os discípulos que ouviram isso eram ricos? Não. Quase todos eram pescadores pobres e pessoas de pouca importância. Se fosse assim, eles deveriam ter pensado: "Ah, então é impossível para os ricos. Nós somos pobres, então podemos entrar", mas os discípulos não pensaram dessa forma. Em vez disso, perguntaram de volta: "O quê? Nem mesmo aquele homem rico pode entrar? Então, quem no mundo pode entrar?".

 

Não é estranho? É porque os pensamentos dos discípulos e os nossos pensamentos são exatamente os mesmos. Na verdade, eles estavam pensando o seguinte: "Aquela pessoa é rica. Aquela pessoa é saudável. Tudo o que ela faz dá certo. Não é isso evidência de que Deus está com ela? Não é evidência de que Deus a ama e que ela está recebendo a bênção de Deus? Mas se nem mesmo uma pessoa assim, que desfruta das bênçãos de Deus, pode ser salva, como eu posso ser salvo?". Esta é exatamente a pergunta. Esta é a essência da pergunta que os discípulos lançaram. Para colocar de outra forma, significa que mesmo para uma pessoa com as melhores condições humanas possíveis, tentar ser salvo é mais difícil do que um camelo passar pelo fundo de uma agulha. Em outras palavras, é impossível para os humanos.

 

Em última análise, mesmo mobilizando as melhores condições que um ser humano pode ter, um ser humano não pode salvar a si mesmo, e a Bíblia diz: "O que você não pode fazer, Deus pode fazer". Então, o que é que os humanos não podem fazer? É claro, não podemos nos salvar. Por quê? O que toda esta passagem ensina é o seguinte: Jesus perguntou claramente: "Você guardou a lei?". O jovem respondeu: "Sim, guardei tudo". Não sabemos como parecia para nós, mas ele se gabou de ter guardado.

 

Então o Senhor disse imediatamente: "Então doe sua riqueza e siga-me". O que se torna imediatamente um obstáculo aqui? A riqueza. Ele amava sua riqueza mais do que a Deus. No final, ele estava quebrando o primeiro mandamento da Lei: "Não terás outros deuses diante de mim". Ele colocou o dinheiro antes de Deus. O que isso significa no final das contas? Significa que não se pode guardar a Lei perfeitamente. Os humanos não podem guardar a Lei. O que é a coisa que os humanos absolutamente não podem fazer? É obedecer perfeitamente à Lei de Deus. Ninguém pode cumprir perfeitamente a Lei de Deus. Essa é a realidade do que o homem não pode fazer, de que o texto está falando.

 

A Verdadeira Lei de Deus Superando a Imaginação Religiosa

Há um problema que vocês e eu temos, que é o fato de que, desde jovens, confundimos Deus com um "Espírito da Montanha" (San-sin-ryeong). Consideramos Deus como alguém de barba longa, como um espírito da montanha. Mesmo ao fazer desenhos na escola dominical, Deus era sempre retratado como alguém de roupas brancas e barba branca. Como resultado, Deus ficou gravado na mente das crianças apenas como um bondoso "Vovô Espírito da Montanha". Elas O conhecem apenas como alguém que dá o que é pedido, perdoa tudo e ama incondicionalmente. É claro que ensinar as crianças sobre o Deus de amor é muito importante. Mas o fato de que, mesmo como adultos, não sabemos exatamente quem Deus é devido a essa influência é um problema muito sério. Irmãos e irmãs, se Deus fosse simplesmente alguém que perdoasse incondicionalmente e amasse tudo, não haveria necessidade de enviar Jesus. Ele poderia apenas ter aceitado a todos com amor; por que se dar ao trabalho de enviar Jesus? Mesmo que O tivesse enviado, não haveria necessidade de matá-Lo. Ele poderia apenas tê-los persuadido e exortado com palavras a voltar. Se enviar um profeta fosse suficiente, por que Ele teve que enviar Jesus?

 

Por favor, lembrem-se disto. Para estar diante de Deus, há uma condição que deve ser cumprida: obediência completa à palavra de Deus. Sem obediência, você não pode estar diante de Deus. Por que isso? Não é porque Deus seja um tirano gritando: "Se você não me ouvir, nunca poderá vir!". Como vocês podem perceber se pensarem racionalmente, é porque a Lei de Deus é o "bem supremo", exatamente como a Bíblia diz. Deus exige esse bem supremo. Somente aqueles que são verdadeiramente justos e limpos são qualificados para viver com Deus. Portanto, isso deve ser percebido ao estarmos diante de Deus. Você pode se tornar uma pessoa de Deus e uma pessoa que ama a Deus somente quando ouve e obedece à palavra de Deus. Alguém pode ser chamado de amante se não ouve e não segue? Mas o problema é que quando o Senhor diz: "Siga-me!", não há ninguém entre nós que possa seguir perfeitamente esse caminho.

 

Se houver quem não entenda bem, pensem por um momento na história de Israel. Israel seguiu perfeitamente a Deus quando estava no Egito? Não, não seguiram. Tudo bem, o Egito era um lugar de escravidão, então vamos passar adiante. Então, o que dizer de quando estavam no deserto? Eles seguiram bem o Senhor naquela época? Não. Vocês podem argumentar quão difícil era a vida no deserto e como se poderia seguir o Senhor naquele deserto. Mas Deus deu tudo a eles. Ele lhes deu comida e água. Quando estava quente demais, Ele ligava o "ar condicionado" com uma coluna de nuvem e, em noites frias, ligava o "aquecedor" com uma coluna de fogo. O que é que Deus não fez por eles? Tudo bem, ainda pode haver quem pense que foi injusto, dizendo: "Como eles poderiam seguir perfeitamente a Deus quando estavam sempre lutando porque não havia comida naquele deserto estéril?". Tudo bem, vamos passar por isso também. Então por que não puderam segui-Lo quando entraram na terra de Canaã, que mana leite e mel? Vocês diriam: "Como poderíamos seguir o Senhor quando estávamos ocupados lutando contra os cananeus? Não poderíamos segui-Lo em uma situação de luta e morte diária"? Isso também faz algum sentido. Então, o que dizer da era de Davi?

 

Quando Davi estabeleceu um reinado de paz e expandiu o poder nacional de modo que o Reino de Davi se manteve firme, o povo de Israel seguiu bem a Deus naquela época? Em nossos termos, eles seguiram bem a Deus quando suas vidas eram pacíficas em todos os sentidos, criando as condições ideais para crer em Deus? Vejam esta verdade paradoxal. Naquela era de paz sob o rei Davi, quem cometeu um pecado? Quando Israel era mais próspero, forte e tudo ia bem, quem comete um crime? É Davi. E é um pecado muito miserável e terrível. Ele fez com que seu súdito leal, Urias, caísse em uma armadilha no meio das linhas inimigas e morresse. Essa era a realidade de Israel, e é a imagem nua de nós, humanos, que não podemos guardar perfeitamente a Lei de Deus.

 

O Messias Sofredor que Rejeitou o Heroísmo Mitológico

Irmãos e irmãs, tentar viver uma vida limpa e realmente viver uma vida limpa são coisas tão diferentes quanto o céu e a terra; são assuntos completamente diferentes. Não pensem neles como semelhantes. Dizer: "Embora eu seja fraco, não estou vivendo com todas as minhas forças?" é diferente de ser verdadeiramente limpo. Entre nós, podemos elogiar uns aos outros, dar prêmios e nos alegrar juntos por fazermos o bem. Mas quem ousaria segurar esse "certificado de premiação" diante do Deus santo? Como pode o que damos e recebemos entre nós ser reivindicado como reconhecido diante de Deus?

 

É por isso que Deus não pôde vir apenas como "Deus". Se Deus aparecesse em Sua glória divina, não apenas morreríamos diante daquela santidade, mas há uma razão mais fundamental. Se Deus, como Deus, guardasse a Lei, isso seria Deus guardando-a, e não se poderia dizer que nós a guardamos. Portanto, Deus teve que se vestir de carne fraca e vir com a mesma natureza que a nossa para guardar perfeitamente a Lei de Deus. Caso contrário, não haveria outra maneira de cumprir esta Lei e a Lei de Deus. É por isso que o Senhor se revestiu de carne fraca e guardou perfeitamente a Lei de Deus.

 

Esta é uma das diferenças decisivas que a distinguiram dos inúmeros mitos antigos que existiam na época. Em nenhum lugar do mundo existe um mito com o conceito de "Eu vim a esta terra por você" ou "Eu vim sob a Lei para cumprir e alcançar perfeitamente essa Lei". Inúmeros mitos antigos foram escavados e conhecidos, mas talvez os cristãos daquela época conhecessem esses mitos melhor do que nós. Elementos mitológicos que parecem semelhantes ao conteúdo do Evangelho de João existiam mesmo então — como a história do deus Dionísio (Baco) nascido de uma virgem, ou mesmo os registros de 153 peixes que aparecem nos registros de Pitágoras. As pessoas que viviam no século I teriam encontrado tais mitos muito mais de perto do que nós. Nós apenas descobrimos tardiamente alguns dos preciosos artefatos. No entanto, os cristãos daquela época nunca confundiram o Jesus testificado pela Bíblia com esses mitos.

 

Vejam por que era esse o caso. Se você observar os mitos antigos, o deus geralmente aparece na forma de um humano. Vejam os imperadores ou reis daquela época. Todos eles não afirmavam: "Eu sou um deus" ou "Eu sou o filho de um deus"? Os mitos geralmente contêm tais conceitos. Eles tentam mostrar quão grande e heróico é o protagonista humano do mito, pegando emprestada a forma ou máscara de um deus. Olhando para o mito de Dangun do nosso próprio país, ele enfatiza quão grande pessoa Dangun é através da linhagem divina de um deus chamado Hwan-ung. A história de Park Hyeok-geose de Silla nascendo de um ovo também é uma tentativa de provar que ele é um ser superior que veio através de um caminho especial, não de um corpo humano comum. Os reis do Egito também se consideravam filhos do deus sol ou o próprio deus sol, e os imperadores romanos da época de Jesus gravaram claramente o fato de serem deuses em moedas e as circularam. Em outras palavras, eles usaram todos esses dispositivos mitológicos para se gabarem de quão grandes eram.

 

Por trás de todos esses mitos está o propósito de divinizar imperadores, reis ou líderes religiosos para fazer as pessoas adorá-los. Esta é a comunhão de todos os mitos. Eles querem provar que este governante ou líder é diferente das pessoas comuns, concedendo-lhe divindade de alguma forma. Mas por que os numerosos santos do século I se apegaram aos registros da Bíblia sem cair em confusão, mesmo encontrando mitos tão diversos e abundantes? É porque eles sabiam claramente que o evento de Jesus Cristo, onde Deus se tornou carne, era completamente diferente dos mitos do mundo em seu propósito e conteúdo. Não foi uma divinização para fins de governo, mas um evento de amor sem precedentes onde Ele se humilhou (humilhação) e veio morrer por nós.

 

O Deus que Veio Morrer, o Evangelho do Paradoxo

Como mencionei anteriormente, todos os mitos baseiam-se no heroísmo. Ou são adoração e divinização. No entanto, a razão pela qual Jesus Cristo se revestiu de carne não foi apenas para guardar a Lei. Outra razão decisiva foi morrer. Já que Deus é um Ser que não pode morrer, Ele veio a esta terra em carne para poder experimentar a morte. Irmãos e irmãs, não é que Jesus, após vir a esta terra e observar, pensou: "As palavras não funcionam e vários meios e métodos não funcionam, então tudo bem, eu morrerei pelo menos por vocês para tentar parar esta roda da história", e então decidiu morrer. O cristianismo não é esse tipo de mito. Desde o início do Antigo Testamento, a Bíblia mostra consistente e claramente quem é o Messias sem um único tremor.

 

Vocês conhecem bem Gênesis 3:15, não conhecem? Quem morde o calcanhar do descendente da mulher? É a serpente. Aos olhos daqueles que não creem em Jesus, parecerá uma mera expressão mitológica. Mas aquela história sobre a "semente" não desaparece e reaparece com Abraão. Como ela aparece? Deus passa sozinho entre os pedaços do sacrifício. Irmãos e irmãs, tal coisa nunca acontece. Pode haver casos em que um humano e Deus passem entre o sacrifício juntos, mas uma situação em que Deus passa sozinho entre eles não existe. É uma cena que contém o significado de que, se a aliança for quebrada, a parte da aliança — isto é, aquele que passa entre a carne cortada — será morto como aquela carne. É verdadeiramente algo impossível para um deus expressar que salvará você mesmo que Seu próprio corpo seja despedaçado.

 

No entanto, Deus expressou isso dessa maneira. Isso aparece apenas para Abraão? Não. Mesmo aqueles que não conhecem bem a Bíblia sabem o fato de que a Bíblia foi registrada ao longo de um período de tempo muito longo. Os Salmos, por si sós, são uma coleção de escritos escritos ao longo de quase mil anos, reunidos em um único livro. Mas, irmãos e irmãs, há uma mensagem consistente fluindo através desse vasto registro. É a profecia de que "o Messias virá, e terá o seu calcanhar mordido, será despedaçado e, eventualmente, morrerá".

 

As pessoas pensavam que quando o Messias viesse, ele receberia a adoração e as boas-vindas de todas as nações e, depois de morrer, ressuscitaria e alcançaria uma posição gloriosa onde todos se maravilhariam e o adorariam. Mas a Bíblia não diz isso. Vejam Isaías 53:1 e seguintes. É uma história tão frustrante e de partir o coração.

 

"Quem creu em nossa mensagem?"

 

Significa que ninguém acredita. Significa que não há ninguém para acreditar. Parece que as pessoas acreditariam se milagres incríveis fossem realizados, mas na realidade, não há ninguém para acreditar.

 

"A quem foi revelado o braço do Senhor? Ele cresceu diante dele como um broto tenro, e como uma raiz saindo de uma terra seca. Ele não tinha beleza nem majestade que nos atraísse, nada em sua aparência para que o desejássemos. Ele foi desprezado e rejeitado pelos homens, um homem de sofrimento e familiarizado com a dor. Como alguém de quem as pessoas escondem o rosto, ele foi desprezado, e nós não o estimamos. Certamente ele tomou sobre si a nossa dor e suportou o nosso sofrimento, contudo nós o consideramos castigado por Deus, atingido por ele e afligido. Mas ele foi transpassado por causa das nossas transgressões, foi esmagado por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos trouxe a paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos curados. Todos nós, como ovelhas, nos desviamos, cada um de nós se voltou para o seu próprio caminho; e o Senhor lançou sobre ele a iniquidade de todos nós."

 

Além do Mito da Prosperidade Rumo ao Verdadeiro Cristianismo

Amados, vocês sabem por que o cristianismo perde o seu poder e por que se tornou mais difícil para nós crermos em Deus? É porque mitificamos Jesus Cristo. Nós mesmos criamos tal mito. Em outras palavras, enquanto a Bíblia diz claramente que Ele veio para morrer, nós dizemos que Ele veio para nos fazer viver bem. Enquanto a Bíblia diz claramente que você deve morrer ao passar pelo sofrimento, criamos o mito de que acreditar em Jesus traz bênçãos e, assim, o cristianismo perdeu sua vitalidade. O Evangelho está desaparecendo. A razão pela qual as pessoas do mundo nos atacam é também que o cristianismo degenerou para ser ainda pior do que os mitos em geral. Mesmo os mitos em geral não expressam um deus dessa maneira, mas nós, aglomerados com ganância e pecado, buscamos apenas as bênçãos, o luxo e a alegria do mundo n'Ele, mesmo crucificando Jesus Cristo novamente. Em última análise, passamos a possuir apenas um cristianismo que se tornou um mito. Agora, o cristianismo que temos não é fé verdadeira, mas inteiramente mito. Deus tornou-se um Deus que treme pelos humanos, pelas bênçãos dos humanos — um deus que está sempre de prontidão apenas para nos dar bênçãos, aparecendo como se existisse apenas para esse propósito.

 

Irmãos e irmãs, o cristianismo não é esse tipo de mito. Este Messias aqui é um Messias que será rejeitado pelo mundo e veio para morrer. Esta história incrível de que Deus se tornou carne, esta bela história, torna o seu conteúdo ainda mais abundante com o fato de que Deus, que se revestiu dessa carne, habita entre nós. Irmãos e irmãs, Jesus é digno de receber adoração. É natural que Jesus receba louvor. No entanto, Jesus não veio apenas para receber adoração. Ele não veio para fundar uma religião chamada cristianismo como outros mitos ou religiões. Jesus nunca mostrou tal intenção. Ele não criou uma doutrina como "agora vou criar a religião de Jesus" e a passou para as pessoas. O Evangelho do Senhor era tão claro. É por isso que os discípulos posteriores e o Apóstolo Paulo, que aprenderam diretamente de Jesus Cristo, nunca tentaram divinizar Jesus Cristo à força quando registraram a Bíblia. É porque Ele é um Ser que não precisa do nosso reconhecimento ou que O divinizemos.

 

Mesmo no budismo, que nega Deus e acredita que o próprio homem se tornará um deus — embora isso seja amplamente conhecido como uma história criada por discípulos em gerações posteriores — diz-se que quando Buda nasceu, ele apontou para o céu e a terra, deu sete passos e gritou: "Nos céus e na terra, somente eu sou honrado". Mas sabemos bem que é uma história criada. Porque isso também é um tipo de divinização. Irmãos e irmãs, a Bíblia testemunha que Jesus morreu e ressuscitou. No entanto, Ele não é um Ser que exige adoração de nossa parte pelo fato de ter morrido e ressuscitado. Jesus não é um Ser que precise de nossa confirmação ou reconhecimento. Ele não é um Ser que existe porque você O reconhece, e Sua dignidade não se torna maior porque você O confirma. Ele é a realidade eterna que existe transcendendo a nós.

 

O Coração de Emanuel Armando uma Tenda Entre Nós

Irmãos e irmãs, por que vocês não sabem? Por que não conseguem abrir os olhos? O interesse de Jesus Cristo não está em receber adoração para Si mesmo. Todo o Seu olhar, Sua respiração trabalhosa, aquele suspiro arquejante enquanto carregava a Cruz, aqueles olhos cheios de lágrimas de pesar e injetados de sangue, aquelas mãos endurecidas por tocar e curar os doentes, e aqueles pés que vagaram pelo deserto empoeirado para encontrar almas perdidas não foram para Jesus Cristo mesmo, mas para vocês. Ele esteve entre nós dessa maneira. A palavra "habitar" (거한다) aqui significa "armar uma tenda" (장막을 친다). O que é uma tenda? Quando os israelitas estavam marchando pelo deserto, Moisés implorou a Deus: "Deus, por favor, vá conosco. Se não, é melhor morrermos aqui". Naquela época, Deus disse: "Se eu for com vocês, poderei destruí-los em minha ira por causa dos seus pecados". Então Moisés se apegou a Ele novamente: "Senhor, mesmo que morramos, por favor, vá conosco". Assim, Deus disse: "Então estarei com vocês através da tenda".

 

Dentro da tenda, um véu foi pendurado e, dentro dele, estava a Arca da Aliança. Por causa daquele Tabernáculo separado pelo véu para não encarar Deus diretamente, Israel pôde estar seguro. Se você fosse um israelita no século I, não poderia simplesmente passar por esta história emocionante. É porque ela declara que o Templo solene em que haviam pensado até agora — aquele Templo tão majestoso que era difícil até mesmo chegar perto — e aquele Tabernáculo que nos havia separado, agora está armando uma tenda ao nosso lado e habitando conosco. Isto é Emanuel. Para o povo de Israel, que mal encarava Deus uma vez por ano quando o Sumo Sacerdote entrava no Lugar Santíssimo e derramava sangue — aqueles que não podiam nem mesmo chegar perto do Senhor nos outros 364 dias — esta história deve ter sido um choque como ser atingido na cabeça com um martelo.

 

Ele prometeu que tal Tabernáculo habitaria entre nós. Nosso Senhor Jesus Cristo, que se rebaixou e veio entre nós, não é alguém que veio para provar a Si mesmo. Em vez disso, Ele se colocou bem no meio de nós para sentir a frustração que sentimos, para sofrer pessoalmente as dificuldades que enfrentamos e para derramar nossas lágrimas juntos. O Senhor sabe muito bem quais são as nossas dores e fardos. É porque Ele sofreu essa dor junto conosco. Ele mesmo tornou-se um fracasso, tornou-se um fraco e tornou-se alguém desprezado. Portanto, Jesus Cristo conhece as suas lágrimas. É porque Ele é um Deus que chorou. Ele sabia como derramar lágrimas e conhecia a nossa tristeza. Além disso, Ele conhece muito bem os seus conflitos. Ele conhece tanto a aspiração de "crer em Jesus lindamente" quanto a agonia de "eu quero crer, mas por que isso não funciona bem?". É porque Ele também experimentou esses conflitos junto conosco. A Bíblia registra que o Senhor considerou estar conosco como uma glória maior do que a glória que desfrutava com Deus. Foi porque o Senhor sabia que essa seria a maior glória para Deus.

 

Jesus Cristo é aquele que veio a esta terra e mostrou a palavra de Deus não apenas com palavras, mas com Sua vida, viver e personalidade em si. "Eu sou o Senhor, eu sou o Senhor. Um Deus misericordioso e gracioso, tardio em irar-se e transbordante em amor fiel e fidelidade". O Senhor provou este fato com Sua vida. Ele suportou Judas Iscariotes até o fim, foi tardio em irar-se e caminhou silenciosamente o caminho da Cruz em meio a todo desprezo e crítica. Ele sabia que morrer por nossos pecados era a missão dada a Ele e confessou diante de Deus que era a vontade do Pai. Este é o coração do Senhor. Esta é a mente do Senhor. Irmãos e irmãs, vocês veem este coração ardente de amor? Vocês sabem que Ele lhes deu este coração quente batendo com amor por vocês? Lembrem-se da confissão do Apóstolo Paulo: "Eu falo a vocês com o coração de Cristo". Amados, junto com o Apóstolo Paulo e nosso glorioso Senhor, eu também falo a vocês. Apelo a vocês com o coração de Cristo. Escapem da ira de Deus e voltem para Jesus Cristo. Afastem-se da sua vida atual. Encontrem onde está a vida e onde está a vida verdadeira. Lembrem-se de onde devem colocar o valor de sua vida. Lembrem-se do coração de Cristo batendo por vocês.

 

Oremos.

 

Pai Deus, louvamos o Teu grande amor porque conheceste a nossa indignidade e Te vestiste pessoalmente de carne humilde para nos buscar.

 

Agradecemos-Te por cumprir pessoalmente a obediência à Lei que nós não poderíamos cumprir, e por armar a Tua tenda entre nós para simpatizar pessoalmente com todas as nossas lágrimas e conflitos. Agora, ajuda-nos a possuir o coração ardente de Cristo que bate por nós, e a avançar confessando que somente o Senhor é a nossa vida.

 

Em nome de Jesus Cristo, oramos. Amém.