Juan 1:1–5
“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.” Amén.
El comienzo de una nueva creación y la venida del Verbo
Ustedes recordarán bien el inicio del primer capítulo de Juan. La declaración “En el principio era el Verbo” nos hace recordar el libro del Génesis. Como mencionamos anteriormente, el Evangelio de Juan es, básicamente, como un ‘Nuevo Génesis’. Juan declara el inicio de una nueva creación, como si estuviera reescribiendo el Génesis.
Este nuevo Génesis tiene puntos de diferencia con el primer Génesis. En el primer Génesis, la luz llegó a existir cuando Dios dijo: “Sea la luz”. Pero esta vez, Él dice: “Yo soy la Luz”. Si en el primero vimos a un Dios que creó a los seres vivientes, esta vez Él proclama: “Yo soy la Vida”. Si al principio hubo una palabra que decía: “Él habló”, ahora el Verbo de Dios, Jesucristo, ha venido directamente entre nosotros y habita con nosotros.
¿Comprenden por qué estoy comparando estos dos? Cuán maravillosa debió ser la primera creación. Ocasionalmente escuchamos La Creación de Haydn y, cada vez que la oímos, pensamos que es verdaderamente grandiosa y majestuosa. No, el solo hecho de imaginar esa escena hace que el corazón se acelere.
Imaginen por un momento ese proceso de la luz apareciendo ante la voz que dice “Sea la luz”, el mar y la tierra siendo divididos, la tierra seca apareciendo y las bestias habitando allí, los peces del mar siendo creados, y el sol y la luna siendo formados. ¿Qué tan grandioso y majestuoso es?
Sin embargo, hermanos, este evento que estamos leyendo y presenciando juntos hoy es un evento muy superior a la creación del cielo y la tierra que imaginamos. Ahora, no es un mandato de “Sea la luz”, sino que la Luz misma ha venido. El Verbo ha venido directamente. Él ha comenzado una nueva creación entre nosotros, y ustedes y yo somos precisamente los frutos de esa creación.
He aquí, todas las cosas han sido hechas nuevas.
La fuente de la vida verdadera en Cristo
Este Verbo ha venido y ahora nos muestra la vida que hay en Él. Veamos juntos el versículo 4: “En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres”. La Biblia expresa que hay vida dentro del Verbo, es decir, el Logos, Jesucristo.
La vida de la que se habla aquí es diferente del ‘estar vivo’ biológico que conocemos comúnmente. No es un nivel de vida que come, duerme y trabaja. Todos ya tenemos eso. ¿No estoy vivo yo, y no están vivos todos ustedes? Pensamos, trabajamos, a veces nos enojamos y nos molestamos, cabeceamos o dormimos. Sin embargo, la vida en el texto es de una calidad diferente. La vida de la que se habla aquí se refiere a la fuente de vida llamada vida eterna, es decir, la ‘Vida Eterna’.
Esta expresión está registrada en el Salmo 36:9 de la siguiente manera: “Porque contigo está el manantial de la vida; en tu luz veremos la luz”. Deja claro que la fuente de la vida está solo en Dios.
Probablemente han leído Juan capítulo 1 varias veces, y yo también lo he leído con bastante frecuencia. Aunque me encontré con las palabras del versículo 4 innumerables veces, solía pasar de largo, pensando vagamente: “Sí, hay vida en Cristo”. Sin embargo, mientras meditaba profundamente en ello esta vez mientras preparaba el sermón, recibí un gran impacto de nuevo. Es porque me di cuenta otra vez de cuán maravillosa es esta cosa para aquellos que creen.
¿Por qué es sorprendente el hecho de que haya vida en Cristo? Para ser honesto, es porque he vivido como si la vida estuviera dentro de mí. No sé si ustedes son iguales, pero a menudo olvidamos este hecho. Así que viví pensando que mi vida era mi propia posesión. En toda la vida diaria de hablar, discutir en casa, sentirme molesto o enojarme, y forcejear con el niño por el control remoto de la televisión, pensaba que esto llamado ‘vida’, el hecho de estar vivo, era enteramente mío.
Sin embargo, en el momento en que enfrenté este versículo de frente, descubrí el hecho de que mi vida no está dentro de mí, sino dentro de Cristo. Pensé que me estaba aferrando y viviendo por mi propia fuerza cada día, pero en realidad, mi vida estaba siendo preservada dentro de Cristo. Me sorprendí verdaderamente. Pensé que poseía vida simplemente porque estaba respirando, pero me di cuenta de que solo porque la carne esté viva no significa que uno esté del todo vivo.
Cuando pensé profundamente en este versículo, la vida nunca estuvo dentro de mí. Estoy respirando, pero solo con eso, no podría decir que poseía la vida verdadera, que estaba verdaderamente vivo. La vida existe solo dentro de Cristo.
Si es así, naturalmente llegamos a esta conclusión: “Uno vive verdaderamente solo cuando está dentro de Cristo”. ¿No es así? Si uno está fuera de Cristo, no se puede llamar vivir verdaderamente. Al pensar de esa manera, el concepto de ‘estar vivo’ era muy diferente de lo que usualmente pensábamos. Como mencioné hace un momento, era una palabra que esencialmente no tenía relación con el acto de simplemente caminar y respirar.
El verdadero significado de esta palabra ‘estar vivo’, es decir, ‘hay vida en Cristo’, es el siguiente.
La misericordia del Señor y la relación con Dios que son mejores que la vida
El Salmo 63 es uno de los Salmos que también me sorprendió cuando lo leí. Busquémoslo juntos. Leamos juntos el Salmo 63 versículos 2 y 3: “Para ver tu poder y tu gloria, así como te he mirado en el santuario. Porque mejor es tu misericordia que la vida; mis labios te alabarán.”
La vida de la que se habla aquí es, sin necesidad de palabras, la vida física que disfrutamos. Es esa misma vida de respirar, comer y pensar. Sin embargo, dice que hay algo mejor que esa vida. Dice que hay algo superior. ¿Qué es? Es precisamente ‘Tu misericordia’. Tu misericordia es una expresión muy similar a la palabra ‘Tu amor’. El salmista está encontrando el fundamento de su estar vivo justo aquí.
En el versículo 2 del texto, él confiesa: “Para ver tu poder y tu gloria, así como te he mirado en el santuario”. Y luego declara que Tu misericordia es mejor que la vida. Está diciendo que la misericordia y el amor del Señor, la gloria y el poder que contempló en el santuario son más preciosos que su propia vida física.
En última instancia, estas palabras nos enseñan cómo sabemos que estamos vivos, cuál es el verdadero significado de estar vivo. Es precisamente mi permanencia en el santuario de Dios y mi mirada al Señor en ese santuario. El salmista está expresando que ese es el estado de estar verdaderamente vivo.
Hermanos, ¿qué tipo de pensamientos tienen usualmente cuando hablamos de la vida eterna? A menudo pensamos en ‘vivir sin morir nunca’. Sin embargo, eso es solo el concepto de eterna juventud con el que soñó Qin Shi Huang; la vida eterna de la que habla la Biblia está distante de simplemente vivir para siempre en términos de tiempo. En realidad, todos ustedes son seres que vivirán para siempre de todos modos. Aquellos que no creen en Jesús también viven para siempre. Es solo que el lugar donde permanecen es diferente. Nosotros vivimos en un lugar algo fresco, y ellos viven en un lugar algo caluroso. Solo el lugar es diferente, pero el hecho de que existas para siempre es el mismo. Por lo tanto, la vida eterna no significa simplemente la extensión de la vida.
La vida eterna, como dice el texto, se refiere al estado de estar en una ‘relación correcta con Dios’—vistiendo la misericordia, el poder y el amor de Dios, y yo amando a Dios y mirando al Señor. Si estoy en esa relación correcta de amar a Dios y que Dios me ame, eso es precisamente la vida eterna. La vida de la que habla el Evangelio de Juan es esta.
Sin embargo, la Biblia testifica que esta vida está solo dentro de Jesucristo. ¿Por qué es eso? Es porque el único ser que conoció perfectamente a Dios, lo amó verdaderamente y vistió perfectamente Su amor es Jesucristo, quien es Dios el Hijo. ¿Quién de nosotros ha conocido a Dios perfectamente y lo ha amado de verdad? Solo Jesús conoció a Dios, vistió Su amor, y amó y se regocijó en el Padre. Dios también se regocijó en Jesús. Dios era el Padre de Jesús y también Su amigo más íntimo.
Las lágrimas de Jesucristo derramadas por nosotros
Jesús, por lo tanto, dice esto: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”. Debido a que el Señor amó a Dios de esa manera, Él nos amó. Porque Dios nos ama. Así que el Señor obedeció el corazón de Dios. Él siguió. Se entregó a sí mismo, negó Su propio lugar, dejó toda autoridad y vino a nosotros. Al lugar de nosotros, que nunca pudimos obedecer, ese Jesús vino y fue profundamente obediente a Dios.
Hermanos, frecuentemente descubrirán al Dios manifestado dentro de eso. Cuando quizás realizó milagros asombrosos, hermanos, ¿vieron a Dios? Sin embargo, el carácter de Dios manifestado en Él no apareció solo allí. Cuando Jesucristo mira a Jerusalén y llora, vemos amor. En las lágrimas del Señor que llora diciendo: “¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos!”, vemos el amor de Dios.
Hermanos, ¿quién derramaría lágrimas por ustedes? ¿Un hijo? Ah, mis hijos aún son jóvenes, pero yo me rendí hace mucho tiempo. Ya lo reconocí cuando entré en la casa. Los dos hijos vienen corriendo y me saludan. Es bueno hasta el punto en que lo hacen, pero después de eso, miran la mano una vez y, si no hay nada, simplemente se van. Si traje algo, entonces es “Ah, mi amado padre”, y si vine con las manos vacías, es “Mi padre como un enemigo”. ¿Realmente lloraría un hijo por ustedes?
Cuando todos lloramos, lloramos por nosotros mismos. Incluso si un hijo va por mal camino, lloramos por nuestro propio orgullo, e incluso cuando un hijo llora por un padre, en realidad lloran por sí mismos en lugar de por el padre. Incluso cuando se llora porque un ser querido se ha ido primero, se llora por la soledad de quedarse solo; no hay muchos casos en los que uno llore solo porque esa persona sea digna de lástima. Uno no llora solo por eso.
Al final, nuestras manos se doblan hacia adentro, nuestros brazos se doblan hacia adentro. Sin embargo, aquí, hay alguien que verdaderamente derrama lágrimas por ustedes. Hay alguien que llora por ustedes sin ninguna condición, sin esperar ninguna recompensa. Es Jesucristo, el Dios de amor. Al ver al Señor que mira a los enfermos con compasión y los sana, e incluso cuando lo cansan tanto y vienen haciendo fila diciendo: “Señor, sánanos”, Él no les tiene aversión ni los echa, sino que guía Su cuerpo cansado y sana su enfermedad, vemos al Dios de mansedumbre y compasión.
Al ver a Jesucristo, quien explica el Reino de Dios una y otra vez, y clama de nuevo hacia los discípulos que no entienden aun cuando se les dice de esa manera y hacen otras cosas, vemos al Dios que sufre largamente. Para su información, yo no puedo hacerlo. No puedo hacerlo porque me encendería. “¿Por qué todavía no saben?” Hermanos, quizás no lo sepan, pero estas son palabras que a menudo clamo en mi habitación después de que termina el sermón.
Amor que se arrodilló por los de corazón duro
Estas son las palabras que clamo principalmente en mi habitación, pero el Señor fue un Dios que sufre largamente. Hermanos, al lavar los pies de los discípulos, nuestro Señor fue un Dios que se arrodilla. Él dejó todas Su propias cosas, se ciñó una toalla ante los discípulos y se arrodilló. Cuando nosotros mismos endurecemos nuestra cerviz y pensamos que somos grandes, el Señor inclinó Su propia cabeza y oró: “Perdónalos de sus pecados. No saben lo que hacen.”
Hermanos, ¿cuán duros de corazón somos las personas cuanto más lo pensamos? Incluso si escuchamos una historia que atraviesa el corazón mientras escuchamos un sermón, es nuestra especialidad aplicarlo todo a otras personas en lugar de a nosotros mismos. “¿Por qué no vino el diácono Kim hoy? Él debería haber escuchado esto, habría recibido mucha gracia si hubiera escuchado esto”, decimos eso, pero no pensamos mucho en cuán pecadores somos. Nos estamos engañando unos a otros porque ustedes y yo estamos haciendo esto ahora. No sabemos qué tipo de grandes personas somos.
¿Piensan que no? “Sí, yo no debería ser así.” No, somos las personas que hacemos eso tan pronto como decimos esas palabras. Cuán serio es—no, no somos solo nosotros, miren también a David. David cometió adulterio con la esposa de otro hombre. Luego envía a ese esposo al campo de batalla y lo hace morir. El profeta vino después de escuchar esa historia. Ni siquiera vino y dijo: “No debes hacer esto”, vino directamente a acusarlo del pecado, pero incluso hasta entonces, David no lo sabe en absoluto. Literalmente, no lo sabe en absoluto.
Así que el profeta Natán da una parábola. Hay un hombre rico que tiene cien ovejas propias, pero cuando viene un invitado, quita la única oveja de un hombre pobre frente a su casa y trata al invitado con ella. En el momento en que escucha esa historia, David se enoja; en nuestras palabras, realmente se le voló la tapa. Se enoja hasta la coronilla y grita: “¡Traigan a ese hombre aquí inmediatamente y mátenlo!” Entonces el profeta dice: “Ese hombre que morirá eres tú.”
Solo entonces David lo sabe. Pero David fue realmente rápido. ¿No es así? Darse cuenta de eso en sí mismo es una gran gracia. Nosotros, sin embargo, somos los que todavía no lo sabemos. ¿Cuántas veces lo hemos escuchado durante los sermones? Alguien me dijo mientras escuchaba los sermones de nuestra iglesia: “Pastor, ¿qué tal si da algunos elogios en lugar de solo regañar?” Yo tampoco lo sabía, pero supongo que regañar era lo principal. Sin embargo, incluso si se dice hasta ese punto que “la persona que morirá soy yo”, somos nosotros los que solo estamos parpadeando. Estamos diciendo: “El diácono Kim debería haber estado en esto.”
Todos somos así. Sin embargo, el Señor no tuvo pecado en absoluto, pero Él es el que dijo: “El que morirá soy precisamente yo.”
La luz que vence a las tinieblas y una comunidad de fe sincera
En cambio, el que nos hizo vivir es precisamente Jesucristo. Por lo tanto, el Señor es aquel en quien habita la vida, y estas palabras son el verdadero significado de la palabra ‘vivo’. Hermanos, cuando se dice que la vida ha brillado sobre nosotros, ¿tienen un poco de sentido de lo que es esa vida? ¿Conocen el significado de las palabras de que estoy vivo?
Esa vida, a saber, la vida dentro de Cristo—si estoy vivo, esa vida que tengo significa que estoy dentro de este Jesús, y dentro de este corazón de Jesús, y dentro de esta obra que Jesús hizo, y dentro de esas lágrimas que derramó, y dentro de ese lugar donde se arrodilló, y dentro de Su humildad, y dentro de Su amor; ese es el significado de las palabras de que estoy vivo. Es el significado de la palabra ‘vivir’. Es el verdadero significado de las palabras de que tengo una relación correcta con Dios. Miren ese versículo 5.
Para explicar este versículo un poco más claramente, mirando el versículo 5, dice: “la luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella”. Aquí, en lugar de “no prevalecieron”, parece más apropiado para el contexto traducirlo de esta manera: “no la vencieron”. Entonces queda así: “La luz brilla en la oscuridad, y la oscuridad no la venció.”
Las palabras de que la oscuridad no vence significan no solo que, debido a que viene la luz, la oscuridad no puede vencer esa luz y retrocede, sino que también significa que incluso si la oscuridad ataca continuamente la luz y la acosa continuamente, esa luz finalmente gana. Pueden saberlo si miran la vida de Jesucristo. Cuando Jesús vino y estuvo presente, muchas personas no dieron la bienvenida a Jesús que vino como luz, y más bien los sumos sacerdotes y fariseos intentaron matarlo. Sin embargo, esa luz no desapareció.
La oscuridad, porque esa luz es luz, naturalmente la disgusta y naturalmente la odia. ¿Por qué es eso? ¿Por qué trata de esconderse y por qué trata de evitarla? Es porque a medida que la luz brilla, su propia oscuridad es revelada.
Hermanos, ¿saben por qué se siente incómodo cuando la palabra de Dios suena como si estuviera perforando su corazón? Es porque la oscuridad es revelada. Si la oscuridad que quería esconder es revelada, las personas no regresan a la luz sino que lanzan piedras a la luz, intentan apagar la luz y diseñan todos los medios y métodos para hacer que esa luz retroceda. La oscuridad no retrocede fácilmente.
Sin embargo, este versículo es una palabra de un consuelo demasiado grande para el amado pueblo del Señor. Porque, tal como es, la oscuridad no puede vencer a la luz. Hermanos, ¿saben quién es un santo? Los santos son aquellos que admitieron cuán sucios estaban cuando la luz brilló. Los santos son aquellos que saben que la ropa que vestían son trapos, aquellos que saben que la ropa que vestían son andrajos. Así que, aquellos que saben que necesitan luz, llegan a conocer la luz y van hacia la luz son llamados santos.
El primer paso de un santo no es “Jesús, amo a Jesús”, sino la confesión: “Señor, soy precisamente la persona que vistió estos trapos y andrajos. Ya que esa luz brilla, no puedo soportarlo porque estoy avergonzado.” Esto es un santo. Y luego llegan a mirar la luz. Porque pensaban que cuando esa luz brillara, pondría todo patas arriba y quemaría todo, pero más bien esa luz limpia esa oscuridad.
Victoria en Jesucristo sobre las heridas del pasado
Hermanos, la cosa llamada la herida que la oscuridad les dio en el pasado es demasiado seria. Debido a que nacimos en este mundo de oscuridad, esa oscuridad ejerció una inmensa influencia en todo, desde nuestra forma de hablar hasta nuestros pensamientos, hasta nuestro todo. Así que hay demasiadas heridas que la oscuridad nos dio. A veces no queremos enfrentarlo, y hay demasiadas veces que tememos sin enfrentarlo. Los dolores que la familia dio, para algunas personas las heridas de orgullo creadas debido a su propia capacidad, y el desprecio recibido de la persona más amada, hay muchas heridas recibidas mientras se vive en este mundo hasta el punto de que uno ni siquiera puede entenderse a sí mismo. Quizás entre los que están aquí en esta generación, habrá quienes tengan heridas de guerra, y habrá quienes tengan heridas de muerte.
Esa herida anda escondiéndose apretadamente. Se encoge más cuando la luz brilla. Porque quiere protegerse. Sin embargo, hermanos, la razón por la que tanto deseo que verdaderamente conozcan a Jesucristo es porque cuando verdaderamente reciben el resplandor de esa luz, finalmente llegan a saber lo que es la verdadera honestidad. En ese momento, finalmente llegan a entender su propia vida y existencia, y llegan a saber lo que es para mí mismo ser honesto.
¿Saben por qué la honestidad es importante? Porque de ahí en adelante, los rastros y heridas del pasado que los han acosado tanto ya no pueden acosarlos. Sus debilidades ya no son vergonzosas ni temibles para ustedes. Sus dolores y heridas ya no son vergüenza. Mi fracaso ya no es vergüenza, y el asunto de que mi debilidad sea revelada ya no es temible.
Hermanos, cuando vienen a la iglesia llegan a hacer estudio bíblico, y debido a que nuestra iglesia principalmente hace estudio bíblico estilo conferencia, ustedes individualmente se dan cuenta de la palabra de Dios o experimentan la gracia de Dios mientras escuchan sermones. Sin embargo, al mismo tiempo, la iglesia es el lugar donde ocurre la comunión del pueblo de Dios. Las palabras de que ocurre la comunión significan que su corazón y corazón son compartidos.
Una de las razones más grandes por las que no creo que hice bien el ministerio pastoral es porque siento que este asunto de compartir corazón y corazón todavía falta dentro de nuestra iglesia. Todos venimos a la iglesia usando armadura. Nadie comparte. Comer una comida, ver una cara una vez e irse a casa es todo. Eso no es comunión. La iglesia debe ser un lugar donde sus corazones sean compartidos. Porque uno se vuelve honesto. Porque uno ha venido ante Dios, no hay necesidad de decir mentiras ni siquiera aquí.
Por lo tanto, al venir aquí, uno debe poder disfrutar del descanso, debe ser como mi hogar, y la iglesia debe ser un lugar donde mi corazón pueda estar en paz.
Una vida abundante permaneciendo en la luz de la vida
Así que necesitamos saber un poco más sobre lo que el Señor ha hecho por mí. Hermanos, si no se están aferrando a eso, si no ponen las heridas del pasado en la luz aunque crean en Jesús, no pueden evitar seguir viviendo con el mismo corazón amargo. Porque no está resuelto. Se revela al conocer a otras personas, se revela al hacer el trabajo de la iglesia, y se revela incluso cuando salen y sirven como el pueblo de Dios. Porque aunque crean en Jesús, todavía son demasiado perezosos en el asunto de verdaderamente beber y comer la vida que está en Cristo.
Amados hermanos, pueden simplemente mostrarle todo a Dios, cosas aptas para ser vistas y cosas no aptas para ser vistas. No, ¿no lo ha visto ya todo? Todo es revelado ante Dios. Las heridas recibidas en mi vida, ya sea una herida recibida cuando era joven, o una herida recibida a medida que envejecía, o una herida recibida hoy, o una herida recibida ayer, incluso la herida recibida mientras escuchaba un sermón. Hermanos, todo es revelado ante Dios. Esas son cargas pesadas.
Sin embargo, espero que lo sepan ahora. Verdaderamente espero que sepan que han venido a la luz, y el significado de que la luz ha brillado. Sus heridas no pueden vencer a la luz. Su oscuridad no puede vencer a la luz. Esto es lo que dice el texto de hoy. Mi herida no puede vencer la misericordia del Señor y el amor del Señor. Mi dolor no puede vencer las lágrimas del amor del Señor que está llorando por mí. Cualquier tipo de herida que hayan tenido, cualquier tipo de dolor que hayan albergado, incluso si tuvieron un corazón que está podrido y podrido dentro de ustedes que nadie puede reconocer, no puede vencer las lágrimas de Jesucristo.
Amados hermanos, su cuerpo enfermo no puede extinguir la compasión del Señor. Incluso la muerte de ustedes y de mí no puede vencer el amor de Jesucristo que se dio a sí mismo incluso hasta la muerte. Si incluso su muerte no puede vencerlo, ¿qué puede vencerlos a ustedes?
Como está escrito en las palabras de 2 Corintios capítulo 4 versículo 6: “Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.” Piensen por un momento en esa luz que creó el cielo y la tierra. Al crear el cielo y la tierra, ¿terminó con la luz? No. Todas las cosas creadas, ¿para quién fueron? Fueron para Adán. Dios hizo el Jardín del Edén para él, y permitió animales y plantas y cosas para comer y todo para él. Fue verdaderamente abundante.
Si es así, cuando la luz de Dios brilla en nuestros corazones, ¿no llegaríamos naturalmente a disfrutar de toda esa abundante creación dentro de nosotros?
Amados hermanos, el Señor que lloró por mí, el Señor que se arrodilló para lavar mis pies, y el Señor que murió colgado en la Cruz venció su oscuridad. ¿Por qué siguen aferrados a eso y llorando? ¿Por qué viven aferrados a eso? ¿Por qué piensan que eso son ustedes mismos? ¿Por qué piensan que fallarán de nuevo debido a eso? ¿Por qué piensan que su corazón sufrirá de nuevo debido a eso?
Hermanos, el Señor venció. Él venció el cuerpo enfermo, Él venció la muerte, y Él venció las profundas heridas dentro de su corazón. ¿Realmente saben qué tipo de vida están disfrutando?
Oremos.
Padre Celestial, fuente de la vida, te damos gracias por venir a nosotros que estábamos atrapados en la oscuridad como la luz verdadera y comenzar una nueva creación.
Todavía estamos atados a las heridas y dolores del pasado, pero declaramos con fe que las lágrimas del Señor y el amor de la cruz ya han vencido toda esa oscuridad. Ahora, permítenos darnos cuenta de que la vida abundante que ni siquiera la muerte pudo vencer está dentro de nosotros.
No nos permitas permanecer más en nuestras heridas, sino disfrutar de la verdadera honestidad y descanso en Cristo y vivir como hijos de la luz.
Oramos en el nombre de Jesucristo. Amén.
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