Gênesis-150 – Jeová Roi

Gênesis 48:12–20 (NVI)

 

"Então José os tirou do colo de seu pai e prostrou-se com o rosto em terra. E José tomou os dois, Efraim à sua direita, à esquerda de Israel, e Manassés à sua esquerda, à direita de Israel, e os aproximou dele. Mas Israel estendeu a mão direita e a pôs sobre a cabeça de Efraim, embora este fosse o mais novo, e, cruzando os braços, pôs a mão esquerda sobre a cabeça de Manassés, embora Manassés fosse o primogênito. E abençoou a José, dizendo: 'Que o Deus, em cuja presença caminharam meus pais Abraão e Isaque, o Deus que tem sido o meu pastor em toda a minha vida até o dia de hoje, o Anjo que me livrou de todo o mal, abençoe estes rapazes. Sejam eles chamados pelo meu nome e pelos nomes de meus pais Abraão e Isaque, e multipliquem-se grandemente sobre a terra'. Quando José viu seu pai colocar a mão direita sobre a cabeça de Efraim, não gostou; por isso, segurou a mão do pai para movê-la da cabeça de Efraim para a de Manassés. José lhe disse: 'Não, meu pai, este é o primogênito; ponha a mão direita sobre a cabeça dele'. Mas seu pai recusou-se e disse: 'Eu sei, meu filho, eu sei. Ele também se tornará um povo, também será grande. Apesar disso, seu irmão mais novo será maior do que ele, e os seus descendentes se tornarão muitos povos'. E abençoou-os naquele dia, dizendo: 'Em seu nome Israel pronunciará esta bênção: "Que Deus faça a você como fez a Efraim e a Manassés"'. Assim, ele colocou Efraim à frente de Manassés." Amém.

 

A Mão Invisível: Vida Plantada na Escuridão

A passagem que encontramos hoje é a cena solene do idoso Jacó abençoando os dois filhos de José. É provável que vocês imaginem a imagem marcante de Jacó cruzando as mãos para conceder esta bênção — as mãos do avô trocadas sobre as cabeças do primogênito, Manassés, e do mais novo, Efraim. Ao observar isso, poderíamos nos perguntar: estaria Jacó projetando seu próprio passado de dor por ser o filho mais novo que não recebeu a primogenitura, favorecendo assim intencionalmente o segundo? Ou haveria uma razão espiritual mais profunda, além da nossa compreensão? Embora exploremos o contexto específico na próxima oportunidade, hoje desejo focar em um aspecto mais fundamental deste evento.

 

Embora Jacó e José pareçam ser o centro, os dois filhos de José emergem como os protagonistas que recebem a bênção de Jacó. Naquela época, Jacó era um homem idoso de aproximadamente 147 anos, com forças minguantes e visão turva. No entanto, este momento solene era mais do que apenas um avô abençoando seus netos; era um procedimento legal e espiritual no qual Jacó os adotava como seus próprios filhos. Ao ocupar o lugar de José, os dois netos foram incorporados à geração dos filhos diretos de Jacó, aumentando assim o número de seus herdeiros. Em essência, Jacó estava diante deles com o coração de um pai abençoando seus próprios filhos.

 

O texto começa explicando que os olhos de Israel estavam turvos pela idade. Jacó beijou os filhos de José e os abraçou, sussurrando uma profunda confissão a José: "Eu não esperava ver o seu rosto novamente, e agora Deus me permitiu ver também os seus filhos". Esta confissão carrega um sentimento de temor diante da graça fiel de Deus — indo além da alegria de se reunir com o filho que julgava morto, alcançando o milagre de conhecer seus netos. Este momento "avassalador", como uma tempestade de emoções, testemunha a providência meticulosa de Deus ao longo da jornada da vida de Jacó.

 

Assim como o coração de Jacó ardia de amor e paixão, o de José também deve ter se sentido profundamente comovido. Houve um tempo em que José acreditou que nunca retornaria a Canaã e não tinha esperanças de ver seu pai novamente nesta vida. Não é por isso que ele chamou seu primogênito de 'Manassés', que significa "Deus me fez esquecer"? No entanto, agora ele traz seus dois filhos diante de seu pai e testemunha a graça de sua adoção. José, prostrando-se com o rosto em terra, realizou um ato de profunda piedade filial e, simultaneamente, a forma mais alta de adoração oferecida à Providência que havia guiado perfeitamente sua vida cansada.

 

O Tempo que Julgamos ser Escuridão era o Tempo em que Deus nos Plantava

Considerem por um momento a vida de José. Foi uma sucessão de dificuldades que mal podemos imaginar. Existe alguma palavra mais apropriada do que "escuridão" para descrever aqueles anos? O momento miserável de ser vendido a mercadores de escravos, os dias na casa de Potifar, o isolamento frio da prisão e os longos anos de silêncio, mesmo depois de acreditar ter encontrado uma saída. O salmista descreve o estado de José naquela época como sua alma sendo amarrada com correntes de ferro. Quão agonizante deve ter sido! Não é de admirar que ele tenha chamado seu primeiro filho de Manassés, declarando: "Esquecerei todo o meu sofrimento", uma vez que subiu ao poder. Ele não buscou retornar a Canaã, nem enviou notícias sequer ao pai que tanto o amava. Ele queria enterrar o passado no abismo do esquecimento. No entanto, paradoxalmente, aquele voto de esquecer era a prova de que suas feridas continuavam profundas e que ele ainda estava atravessando um túnel de escuridão.

 

No entanto, Deus estava operando Sua santa vontade em um plano completamente diferente dos planos de José. Finalmente, Deus extraiu dele uma confissão inesperada e grandiosa. Quando finalmente enfrentou seus irmãos, José declarou: "Irmãos, não tenham medo. Deus me enviou para cá antes de vocês para preservar a vida de vocês e de nossa família". Pensem na luta espiritual necessária para que seu ressentimento desaparecesse e para que ele aceitasse seu destino trágico através das lentes da fé. Após o clamor de "Por que isso está acontecendo comigo?", ele finalmente compreendeu a essência da obra de Deus. Até então, aqueles anos não eram nada além de um beco sem saída na escuridão. Separado de seus irmãos e longe de seu pai, ele simplesmente se consolava com o pensamento: "Esquecerei tudo e viverei aqui no Egito".

 

Isso não significa que ele carecesse de fé. Ele certamente confiava em Deus. No entanto, a verdade que encontramos através da vida de José é que, mesmo naqueles momentos em que ele gemia de dor e ressentimento, Deus nunca saiu do seu lado por um único segundo. Deus não estava com ele apenas quando ele mostrou uma fé madura ao perdoar seus irmãos e acolher seu pai; Ele o sustentava firmemente mesmo nas profundezas da prisão, quando as coisas não davam certo e ele revelava seus frágeis limites humanos. Através de José, a Bíblia mostra a realidade da condição humana — que mesmo aqueles que têm fé não podem deixar de tremer.

 

Por mais que admiremos José, ele era um ser humano que sentia ansiedade diante de um futuro desconhecido. Ele poderia ter presumido que sua vida simplesmente terminaria dentro das enormes muralhas do Egito. Como quem se agarra a uma vela bruxuleante, ele poderia ter resistido dia após dia com o consolo de dizer: "Pelo menos sou bem-sucedido; sou o Vizir". Por isso, chamou seu segundo filho de 'Efraim', que significa "frutífero", prometendo a si mesmo fincar raízes de alguma forma nesta terra estrangeira. No entanto, o tempo sombrio que José considerava uma prisão era, de fato, o tempo em que Deus o estava plantando profundamente na terra da vida. Era um processo sagrado de preparação — fortalecendo as raízes sob a terra invisível e estendendo os ramos para finalmente florescer e dar fruto abundante.

 

No beco sem saída (No way out) onde vagava sem saber para onde ir, e no ápice da dor onde se resignava dizendo: "Este é o meu fim", na verdade Deus o estava "plantando". O fruto que finalmente amadureceu brilhou ainda mais intensamente através do reencontro com Jacó. Este encontro final foi o consolo e o encorajamento supremo para José. Os nomes que ele deu para se estabelecer no Egito — Manassés e Efraim — receberam um novo significado espiritual através da bênção de Jacó. Agora, Manassés era mais do que o simples esquecimento da dor egípcia; ele se tornou 'o filho que deixaria o Egito por Canaã'. Efraim não era mais apenas o sucesso em uma terra estrangeira; renasceu como 'aquele que cumpriria a promessa de Deus em Canaã'.

 

A Fé mais Importante Confessada ao Final da Vida

O peso espiritual da adoção e bênção de Jacó a seus netos é revelado claramente na "Galeria da Fé" no livro de Hebreus. Geralmente, pensamos na 'Visão em Betel' como o momento mais dramático da vida de Jacó — a visão avassaladora de uma escada que chegava ao céu com anjos subindo e descendo. Alguém poderia esperar que Hebreus 11 registrasse: "Pela fé Jacó orou em Betel", mas a Bíblia guarda silêncio sobre isso. E quanto ao 'incidente no rio Jaboque', onde ele lutou com Deus a noite toda e ganhou o nome de 'Israel'? Isso também é uma confissão de fé incomparável, mas o autor de Hebreus escolhe o silêncio. Em vez disso, a Bíblia define a fé de Jacó em uma única frase: "Pela fé Jacó, à beira da morte, abençoou cada um dos filhos de José". Esta única cena é registrada como a essência da fé que abrange toda a vida de Jacó. Não devemos ignorar isso.

 

Devemos captar o valor espiritual de por que, entre tantos eventos famosos, esta cena de bênção foi escolhida. Jacó declara solenemente que os filhos de José agora estarão no mesmo patamar de Rúben e Simeão. Com efeito, eles herdaram a porção de José e cumpriram o papel de primogênitos práticos de Jacó. De acordo com 1 Crônicas 5, embora Judá tenha sido o mais forte entre seus irmãos e dele tenha vindo o governante, os direitos de primogenitura foram dados a José. A autoridade do primogênito foi realizada na história através dos dois filhos de José. No centro disso estão Efraim e Manassés. Dentro da Providência, Efraim foi colocado à frente e, mais tarde, a corrente principal do Reino do Norte de Israel surgiu da tribo de Efraim. É por isso que, quando Deus chama todo o Israel, Ele diz: "Ó Judá, ó Efraim". A dinastia davídica representando o sul de Judá e a tribo efraimita simbolizando o norte de Israel — o próprio Deus governou, assim, pessoalmente a vasta história de Israel.

 

O texto de hoje, no versículo 20, sugere que a majestade desta bênção continuaria através dos descendentes de Israel por gerações. Tornou-se um costume para o povo de Israel abençoar uns aos outros dizendo: "Que Deus faça a você como fez a Efraim e a Manassés". Quão maravilhoso é isso? Dado que estamos diante de um evento tão transcendental, não podemos deixar de olhar mais profundamente para a realidade dessa bênção. Meditemos mais uma vez na confissão de Deus proclamada através dos lábios de Jacó nos versículos 15 e 16:

 

"E abençoou a José, dizendo: 'Que o Deus, em cuja presença caminharam meus pais Abraão e Isaque, o Deus que tem sido o meu pastor em toda a minha vida até o dia de hoje, o Anjo que me livrou de todo o mal, abençoe estes rapazes. Sejam eles chamados pelo meu nome e pelos nomes de meus pais Abraão e Isaque, e multipliquem-se grandemente sobre a terra'."

 

O Deus que Acompanha: A Intimidade de Coram Deo

A grande confissão de Jacó recorda principalmente a aliança de Deus com Abraão. Confirma que os netos foram incorporados oficialmente à linhagem da fé junto com a promessa de uma descendência multiplicada. No entanto, o que devemos notar especificamente aqui é que Jacó não para na enumeração das bênçãos; ele identifica claramente a Fonte dessas bênçãos. O primeiro fundamento mencionado é a expressão do versículo 15: "O Deus em cuja presença caminharam meus pais Abraão e Isaque".

 

Precisamos examinar cuidadosamente a nuance da palavra "caminharam" (ou "serviram" em algumas traduções). Embora seja fácil entender isso como um ato de adoração ou serviço, o texto original contém um significado muito mais dinâmico e poderoso. Esta palavra compartilha a mesma raiz da expressão "caminhou com Deus", usada para descrever a vida de Enoque, que foi levado por Deus sem ver a morte. Esta espiritualidade do "caminhar com" é o cerne da fé que flui continuamente através de Noé, Abraão e Isaque até Moisés. Caminhar com Deus significa mais do que apenas caminhar lado a lado; significa uma união extremamente profunda e íntima, compartilhando a própria vida.

 

Na base desta intimidade encontra-se a solene atitude espiritual de estar "diante de Deus". Viver na presença de Deus, obedecer à Sua palavra e seguir Suas promessas — as gerações posteriores chamaram isso de 'Coram Deo' em latim. Este foi o valor que os Reformadores sustentaram como guia para toda a vida, junto com 'Soli Deo Gloria' (Glória somente a Deus). A essência das muitas crises que a igreja enfrenta hoje pode ser que não estamos mais vivendo diante de Deus. Isso significa que o temor santo a Deus esfriou, e é o resultado da incredulidade que esquece a presença real de Deus aqui e agora. Portanto, uma vida de Coram Deo é uma disciplina santa de piedade — perceber profundamente que sou um pecador, enfrentar honestamente minha fraqueza e suplicar pela ajuda de Deus.

 

No entanto, esta vida diante de Deus não é um medo esmagador ou uma vigilância. Quando Deus nos olha com Seus olhos flamejantes, não é com o propósito de esperar que cometamos um erro para nos repreender. Este olhar torna-se verdadeiro consolo porque está conectado à intimidade do "caminhar com Ele". Deus não é um inspetor que nos monitora, mas permanece ao nosso lado como nosso 'Amigo' mais próximo. Ele é quem nos protege quando vacilamos diante da tentação e quem intercede por nós com os gemidos do Espírito Santo quando nossas forças se esgotam e nem sequer conseguimos orar. Ele é o nosso verdadeiro Amigo, o nosso Senhor.

 

Um bom amigo às vezes nos incomoda quase a ponto de ser importuno, perguntando como estamos e querendo compartilhar até os pequenos detalhes da vida diária. Nosso relacionamento com Deus é assim. Quando estamos perdidos, Deus não apenas nos lança uma folha de respostas. Ele nos conduz ao caminho da sabedoria, mas, no processo, Ele mesmo nos molda. Se pedimos amor, paciência e mansidão, em vez de nos dar tudo de uma vez, Ele permite situações de conflito e resistência onde possamos aprendê-los. Às vezes, Ele coloca uma pessoa difícil ao nosso lado para nos fazer orar, permitindo-nos perceber através de nossas vidas o que significa ser um santo e o que é o amor. Esta é a profunda sabedoria de Deus conduzindo-nos em direção à maturidade.

 

Deus bate constantemente à porta dos nossos corações, desde o momento em que abrimos os olhos de manhã até irmos dormir. Quanta conversa íntima você compartilhou com o Senhor recentemente? Você pode estar acostumado a petições fervorosas, mas será que tem sido mesquinho ao conversar com o Senhor sobre sua trivial vida diária, como faria com um amigo? Deus não é apenas um solucionador de problemas que concede desejos; Ele é um Amigo pessoal que quer ouvir sua história honesta. A primeira essência da fé que Jacó quis transmitir aos seus descendentes é esta: "Caminhem com este Deus". Em hebraico é 'Yahweh Re’i' — "O Senhor é o meu Amigo". Por favor, não esqueçam que Deus é o seu Amigo mais íntimo, que o valoriza mais do que qualquer pessoa neste mundo.

 

O Pastor de Amor sem Escassez

O segundo Deus que Jacó confessa é a Fonte da Bênção, aquele em quem o crente deve confiar e desfrutar ao longo de sua vida. Jacó louva Seu nome como "o Deus que tem sido o meu pastor em toda a minha vida até o dia de hoje". A expressão "pastoreou" (ou "alimentou") é uma tradução que reflete profundamente o significado do texto original. Vai além do mero sustento para a sobrevivência e abrange a confissão que flui por toda a Bíblia: "O Senhor tornou-se o meu Pastor". Que tipo de ser é um pastor? Aquele que não apenas protege as ovelhas de todo perigo, mas também garante que não haja falta na vida da ovelha. A famosa confissão do Salmo 23, "O Senhor é o meu pastor, nada me faltará", é também um cântico para este Deus-Pastor. O pastor guia as ovelhas a águas tranquilas e pastos verdes no tempo devido. É claro que esse caminho nem sempre é suave. Às vezes, é preciso atravessar caminhos montanhosos acidentados e passar pela escuridão como o vale da sombra da morte. No entanto, o verdadeiro Deus-Pastor nunca nos deixa na carência, mesmo naqueles momentos de sofrimento. Jacó está testemunhando o Deus-Pastor que sustentou toda a sua vida, Aquele que nos persegue com bondade e misericórdia para nos segurar com firmeza.

 

Frequentemente compartilho histórias dos meus filhos durante meus sermões e, todas as vezes, minha família me implora: "Por favor, pare de contar essas histórias". Por isso tento guardá-las, mas à medida que envelheço e meus filhos chegam à idade adulta, acredito que compartilhar um fragmento daqueles anos passados lhes trará benefício. Creio que é uma história que me comoveu profundamente. Vocês provavelmente foram todos parecidos quando criaram seu primeiro filho. Sem folga financeira e sem tempo sequer para se orientar, vive-se uma vida tão frenética que não se pode dedicar muito tempo ao filho. Em particular, a vida de um pastor é um ambiente muito difícil para ser um "bom pai". Em vez de ficar ao lado do filho nos finais de semana, há muitos casos em que não se pode estar com eles nem uma única vez para eventos importantes devido aos cultos dominicais e visitas. Do ponto de vista da criança, a decepção de que "papai não estava lá quando eu mais precisei" permanece inevitavelmente, fazendo de "bom pai" um título bastante difícil de conquistar nesta profissão.

 

Isso não é tudo. Também foi muito difícil para mim estar em uma posição em que pudesse comprar tudo o que eles quisessem e dar-lhes uma mesada generosa devido a uma situação confortável quando o filho nasceu. Pensando naqueles tempos, o arrependimento de que "fui um pai tão deficiente" vem primeiro, porque houve muitas coisas que não pude fazer devido a circunstâncias que nunca foram fáceis. Então, quando meu filho mais velho tinha cerca de trinta anos, senti um profundo mover no meu coração durante uma reunião familiar e lhe ofereci um sincero pedido de desculpas. "Filho, sinto muito mesmo. Sempre foi um fardo em um canto do meu coração não ter podido estar ao seu lado todos os finais de semana devido ao trabalho na igreja quando você precisou de mim. Acho que eu estava muito inconsciente das muitas coisas de que você precisava, e sinto muito mesmo".

 

A resposta do meu filho tornou-se então um consolo inesperado para mim. "Pai, embora você não tenha passado muito tempo conosco, você não dizia isso sempre em seus sermões? 'O Senhor é o meu pastor, nada me faltará'. Isso é o que você tem dito a vida inteira". Ele acrescentou que, curiosamente, quando olha para trás para sua vida passada, não sente nenhum senso de carência. É uma confissão de fé verdadeiramente preciosa, mas, honestamente, foi uma afirmação que achei difícil de compreender prontamente. Isso porque eu, mais do que ninguém, sei em que ambiente precário ele cresceu. Nunca lhe comprei adequadamente um único par dos tênis de marca que eram populares na época, e nunca chegamos a fazer uma viagem de família memorável.

 

Tenho ainda menos memórias de lhe dar uma mesada generosa. Olhando para trás, eu estava tão ocupado cuidando das minhas próprias despesas naqueles dias que nem conseguia sonhar em suprir as necessidades da criança. Portanto, sua confissão de que "nada lhe falta" certamente não significa uma ausência de deficiência material. Mesmo que ele não tivesse os tênis da moda, está claro que Deus preencheu aquele vazio com um coração de paciência e com a sabedoria para encontrar a verdadeira satisfação em Deus. O lamento de não viajar deve ter sido preenchido com o valor de uma família suportando a dificuldade unida e compartilhando o amor e, em vez de uma mesada generosa, ele deve ter preenchido essa carência através do processo de aprender em primeira mão que tudo o que tenho pertence a Deus. Assim, a confissão "verdadeiramente nada me falta" ficou gravada como um selo na alma do meu filho. Minha jornada pastoral não é diferente.

 

Como poderia não ter havido carência durante a jornada de ministério e fé? Para ser sincero, houve momentos em que as palavras "O Senhor é o meu pastor, nada me faltará" soaram ressentidas. Houve momentos em que quis protestar: "Deus, ainda faltam tantas coisas na minha vida, e as coisas que eu esperava não estão dando certo, então como podes dizer que nada falta?". Há pilhas de problemas não resolvidos na igreja e, quando vejo os santos sofrendo por causa deles, meu coração também se quebra. Nossa igreja é a mesma. É algo que apenas o departamento financeiro saberia, mas em todos os meus anos de ministério, nunca ouvi as palavras: "Pastor, o orçamento sobrou este ano, então, por favor, use-o livremente". Foi sempre precário e escasso, por isso não tive outra escolha senão cair diante do Senhor todos os dias e dizer: "Sinto falta". No entanto, se eu revisar a mão do Senhor que me conduziu até aqui, eu também não tenho outra escolha senão fazer a mesma confissão: "O Senhor é o nosso pastor, nada nos faltará".

 

Sempre buscamos a paz visível e a abundância tangível, mas o preenchimento de Deus é diferente dos nossos cálculos. Vejam a vida de Jacó. Como teria sido se ele tivesse se estabelecido em Padã-Arã? Ele tinha riqueza transbordante e muitos filhos, então, visto de fora, aquele teria sido o período de sua vida com menos carência. No entanto, Deus o encontrou no rio Jaboque e o lembrou: "Sua vida ainda é carente". Isso porque, enquanto você permanecer sendo o mestre da sua própria vida e não puder abrir mão dessa iniciativa enquanto luta, é uma vida com uma deficiência fundamental. Ao ferir a articulação da coxa de Jacó, o Senhor o fez aceitar Deus como seu verdadeiro Mestre e preencheu a carência radical em sua alma com Ele mesmo.

 

Quando olhamos para a igreja, também a julgamos dizendo: "Nossa igreja é abundante neste aspecto" ou "Ela é carente naquele aspecto". No entanto, a perspectiva de Deus é diferente da nossa. O Senhor sabe exatamente se nos falta amor ou paciência. E Ele nos convida para a santa providência de preencher essa carência com a graça de Deus. Deus nunca nos abandona porque somos deficientes. Tampouco Deus se agrada finalmente apenas porque preenchemos algo perfeitamente. Pelo contrário, somos postos de joelhos diante da misteriosa sabedoria que prova quem Deus é e o quanto Ele ama esta igreja através de pessoas como nós, apesar das nossas fraquezas. A compreensão de que "Deus opera mesmo através de alguém como eu; Ele preenche nossos espaços vazios desta maneira" nos torna humildes.

 

Para resumir, o primeiro Deus que Jacó confessou é 'Yahweh Re’i', que significa "O Senhor meu Amigo". O segundo é 'Yahweh Ro’i', que acabamos de compartilhar — "O Senhor meu Pastor". E, finalmente, o terceiro é "o Anjo do Senhor que me livra de todo o mal", ou seja, "O Senhor minha Salvação", que prefigura o Cristo que veio por nós. Olhem para o Deus que alcança o bem mais maravilhoso no vale mais profundo da tribulação. Jacó está nos testemunhando através de sua própria vida como Deus nos tirou daquele lugar de desespero onde tentamos aguentar com nossa própria força, e como Ele preencheu essa carência com Sua graça.

 

A Luz da Graça Atravessando as Feridas da Escuridão

Queridos santos, exorto-os mais uma vez, pela última vez. Haverá momentos em que apenas uma névoa espessa preencherá sua visão e você sentirá como se tivesse sido aprisionado naquela melancolia para sempre. Mas lembrem-se: vocês não estão encarcerados na escuridão. Parece escuridão, mas, na verdade, Deus os plantou profundamente na terra da vida. Porque vocês são filhos vivos de Deus, certamente atravessarão essa escuridão para brotar e eventualmente produzirão frutos abundantes.

 

Existe alguém entre vocês que esteja desanimado, dizendo: "Minha vida foi estilhaçada, o alicerce em que eu acreditava foi abalado e minha vida está manchada com feridas incuráveis"? Amigos, apenas através de um vaso quebrado a luz do sol pode penetrar. Paradoxalmente, as rachaduras dessas feridas quebradas tornam-se o canal sagrado através do qual a luz da graça de Deus, a luz da vida de Jesus Cristo, penetra em sua vida. Somente então nossa existência, que estava submersa na escuridão, passa a vestir a luz verdadeira. Portanto, no exato momento em que sentirem que sua vida está quebrada e ferida, confiem no fato de que a luz de Jesus Cristo — que experimentou pessoalmente a dor de uma vida quebrada e carregou esse peso por nós — está entrando vigorosamente em vocês.

 

Vocês e eu somos seres que receberam o amor indizível de Deus. Não importa como o mundo os defina, ou como a corrente da história se oponha a vocês, nunca se deixem abalar. Mesmo que esta terra fosse dividida ao meio, os céus enrolados como um pergaminho, todos os mares evaporados e as estrelas do universo caíssem, mergulhando o mundo inteiro na escuridão, vocês são filhos preciosos na mão de Deus, que os guarda com mais segurança do que qualquer tribulação. Por favor, nunca esqueçam como Ele supre nossas deficiências e que caminho de glória Ele está nos conduzindo através dessa carência.

 

Somos companheiros de viagem nesse curso de esperança. Deus já plantou a semente da vida eterna dentro de nossos corpos e mentes cansados como uma garantia dessa esperança. Mesmo que agora saiam apenas suspiros e você esteja em uma situação que é tão exaustiva e difícil, declare em fé que a vida de Cristo ainda está pulsando dentro de mim. Essa força vital certamente romperá a superfície da escuridão e produzirá frutos brilhantes. Amados santos, nunca esqueçam esta verdade, e eu os abençoo no nome do Senhor para que se agarrem à certeza e à esperança dadas por Deus — a alegria do céu que o mundo não pode dar — até o fim de suas vidas.

 

Oremos

Senhor de Amor, faz-nos lembrar sempre de que somos aqueles que habitam dentro da Tua graça imensurável. Esperamos fervorosamente que o nome do Deus que Jacó invocou no crepúsculo de sua vida se torne hoje a nossa própria confissão sincera.

 

Confessamos mais uma vez, com corações trêmulos, que Deus é o meu Amigo eterno, o meu Pastor eterno e a minha Salvação eterna. Ó Senhor, minha Força, eu confio apenas em Ti. Bom Deus, colocamos nossas feridas profundas, a dor indizível e os pedaços de nossas vidas carentes inteiramente diante de Ti, nosso Pastor; que canções de gratidão brotem de nossos lábios em vez de ressentimento.

 

"O Senhor é o meu pastor, nada nos faltará."

 

Desejamos fervorosamente que esta declaração de fé guie nossas vidas inteiras, e oramos no nome de Jesus Cristo, que nos livrou de todo o mal. Amém.