Oseias-4-Buscarão o rei

A Palavra de Deus é de Oseias 2:21 a 3:5.

 

“E acontecerá, naquele dia, que eu responderei, diz o Senhor; responderei aos céus, e eles responderão à terra, e a terra responderá ao trigo, e ao vinho, e ao azeite, e eles responderão a Jezreel. E eu a semearei para mim na terra e compadecer-me-ei da que não tinha alcançado misericórdia; e a Não Meu Povo direi: Tu és meu povo; e ele dirá: Tu és meu Deus. E o Senhor me disse: Vai outra vez, ama uma mulher amada por seu amigo e adúltera, como o Senhor ama os filhos de Israel, embora olhem para outros deuses e amem os bolos de passas. E comprei-a para mim por quinze siclos de prata e por um ômer e meio de cevada. E eu lhe disse: Tu ficarás comigo por muitos dias; não te prostituirás, nem pertencerás a outro homem; assim, também eu te serei. Porque os filhos de Israel ficarão por muitos dias sem rei, sem príncipe, sem sacrifício, sem coluna, sem estola sacerdotal e sem ídolos do lar. Depois, os filhos de Israel voltarão, e buscarão o Senhor, seu Deus, e a Davi, seu rei; e virão, com temor, ao Senhor e à sua bondade, nos últimos dias.” Amém.

 

Deus Que Dispersa e Semeia de Novo

Como vimos na semana passada, o livro de Oseias, capítulo 2, tem uma estrutura interessante, que inclui a progressão de eventos conectados pela palavra ‘portanto’ três vezes. Visto que é uma conjunção que indica uma relação de causa e efeito, é natural que a causa venha primeiro e o resultado a siga. Por exemplo, a declaração pareceria lógica se fosse: 'Porque vocês me traíram e viveram como quiseram, vivendo uma vida verdadeiramente vergonhosa diante de Deus, "portanto" agora os abandonarei. Não estarei mais com vocês, e os entregarei nas mãos de estrangeiros para que os acabem'.

 

No entanto, a palavra de Deus que segue a esta conjunção de causa e efeito 'portanto' é um tanto intrigante. Deus está claramente os repreendendo e punindo, mas o conteúdo é estranho. Ele diz: 'Cercarei com espinhos o teu caminho, e levantarei um muro para que não possa sair', 'e tomarei de volta todas as coisas que você tinha, e a levarei para o deserto e me sentarei face a face com você para ter uma conversa'. O que isso significa? Significa que Ele os expulsará, ou significa que Ele estará com eles? Significa que Ele estará com eles. Esta é a declaração de Deus: 'Embora você tenha me traído, servido a ídolos e vivido sua vida como quis, no entanto, eu a segurarei em meus braços'. É como se Ele estivesse confessando: 'Embora você tenha pecado assim, eu não posso viver sem você'. A isso chamamos de Evangelho, e esta palavra é o que nos revela quem é Deus.

 

Além disso, Deus continuamente lhes garante que 'eu os amarei até o fim' com a promessa: 'O Vale de Acor, este vale de morte e sofrimento, se tornará uma porta de esperança. Vocês viverão com esperança'. Esta foi a progressão de Oseias capítulo 2. Mas o texto de hoje no versículo 21 tem outra frase importante que não podemos ignorar. É a palavra ‘eu responderei’.

 

“E acontecerá, naquele dia, que eu responderei, diz o Senhor; responderei aos céus, e eles responderão à terra, e a terra responderá ao trigo, e ao vinho, e ao azeite, e eles responderão a Jezreel.”

 

Nós poderíamos simplesmente pensar: 'Ah, então é assim que Ele responde', mas, na verdade, este versículo é uma expressão fácil de entender. Deus respondendo aos céus e os céus respondendo à terra significa que vai chover. Significa: 'Até agora, vocês foram ao deus Baal e adoraram ídolos para pedir chuva, mas agora eu sou o Deus que lhes dá chuva, e por causa disso, a terra dará frutos'. É uma promessa de que o trigo crescerá, as uvas crescerão nas videiras e o azeite será extraído das azeitonas. Esta passagem está, na verdade, falando da salvação, indo além da simples dimensão de 'você comerá e viverá bem' para conter o significado cósmico de 'eu a salvarei de uma forma tão abundante'.

 

Quando lemos Romanos capítulo 8, Deus nos diz que toda a criação está esperando a nossa salvação. A salvação não termina com uma pessoa, mas toda a criação está esperando com o fôlego preso e sofrendo até o dia da salvação completa. Em outras palavras, Deus está explicando como o universo inteiro não está separado da nossa salvação e quão monumental é este evento cósmico da salvação. No entanto, se olharmos para a última parte deste versículo para ver onde esta salvação culmina, é um pouco especial.

 

É a parte em que todos os produtos como o trigo, as uvas e o azeite finalmente responderão a ‘Jezreel’. Quando Jezreel apareceu pela primeira vez? Foi o nome do primeiro filho de Oseias. A segunda filha que nasceu depois dele foi chamada de 'Não Compadecida (Lo-ruama)', e o terceiro filho foi chamado de 'Não Meu Povo (Lo-ammi)'. Os nomes desses três filhos deveriam declarar o fato de que 'Deus os está julgando desta forma'. E esse começo foi com o primeiro filho, 'Jezreel'. Isso porque Jezreel está relacionado ao Rei Acabe que tomou a vinha de Nabote, e é o nome do lugar onde ocorreu uma purga sangrenta quando Deus julgou a dinastia de Acabe por meio de Jeú. Mas Deus diz que bem onde o sangue estava fluindo, 'a restauração começará e alcançará esse lugar'. É uma história surpreendente que Jezreel, onde o julgamento começou, termina com a restauração. Ele está declarando que Ele trará a restauração no mesmo lugar onde o julgamento ocorreu.

 

Na verdade, a palavra ‘Jezreel’ tem o significado de ‘espalhar’ e, ao mesmo tempo, o significado de ‘semear’. Portanto, por trás da palavra, 'Eu os espalharei a todos. Todos vocês serão levados cativos e punidos', está a promessa: 'Mas eu os chamarei de volta e os semearei de novo'. 'Semear' significa começar de novo após a morte, o que significa 'ressurreição'.

 

Em outras palavras, Deus não termina a história da salvação com 'Eu simplesmente a salvarei de seus pecados', mas a conecta com 'Eu a semearei de novo para que você possa crescer e dar frutos'. A salvação tem um propósito tão claro. Muitas vezes dizemos facilmente que o propósito é ir para o céu, mas o verdadeiro significado dessa declaração é: 'Eu restaurarei completamente a sua imagem, que foi feita à imagem de Deus, para que nessa forma, você possa desfrutar da vida eterna como filho de Deus'. À imagem de quem estamos sendo transformados? É em Jesus. A Bíblia descreve isso como 'alcançar a medida da estatura da plenitude de Cristo'.

 

Deus não a resgata simplesmente e diz: 'Viva no mundo, e eu a verei no céu mais tarde'. No momento em que você é salvo, você se tornou um ser semeado por Deus. E assim você começou a crescer, e é uma promessa de que Deus a guiará e a segurará até que você dê frutos, permanecendo com você até o fim. Alguns podem ouvir isso e pensar: 'Então, se eu não der frutos nesta terra, não posso ir para o céu?' mas isso não é o que significa. O dia em que Deus a restaurar completamente à imagem de Deus é o dia em que você se encontrará com o Senhor.

 

No entanto, você não deve esquecer que até aquele dia, você deve permanecer no campo de treinamento de Deus. Há algum de vocês que reclama: 'Por que comecei minha vida de fé tão cedo e tenho que trilhar um caminho tão difícil?' Pode haver alguns que nutrem ressentimento, pensando: 'Se eu soubesse disso, teria apenas vivido uma vida divertida e teria confessado: 'Agora creio em Jesus', pouco antes de morrer. Mas, como acreditei em Jesus cedo demais, há tantas coisas que não posso fazer, e até tenho que amar pessoas que odeio'. Você pode estar abrigando a pergunta em seu coração: 'Por que Deus nos chamou para trilhar um caminho de fé tão difícil? Este mundo não é fácil, então, por que Ele nos diz para viver de acordo com a Sua vontade aqui?' A resposta para essa pergunta está bem aqui. Você foi semeado por Deus. E você certamente chegará ao lugar de dar frutos. Este é o primeiro núcleo importante da mensagem de hoje.

 

Responderei: Restauração no Desespero

O texto de hoje contém três temas principais. O primeiro é que, através de Jezreel, uma história de Deus nos restaurando e ressuscitando ocorre no mesmo lugar onde Ele começou com uma maldição e um julgamento. O Senhor não simplesmente nos corta o cabelo para que não possamos sair de casa, mas Ele nos dá a promessa: 'Você continuará a crescer como minha filha amada a partir de agora, eu a purificarei e a farei uma noiva pura, e você viverá comigo para sempre como minha noiva. Então eu me casarei com você e viverei com você para sempre'. Recebemos uma promessa inimaginável e incrível.

 

Nós, que estávamos em um lugar onde não podíamos receber compaixão e amor, nos tornamos Ruama de Lo-ruama. Finalmente nos tornamos aqueles que recebem compaixão e amor. Nós, que não podíamos ser chamados de povo de Deus, nos tornamos povo de Deus. Não devemos pensar nisso como 'algo que simplesmente aconteceu'. Devemos nos maravilhar com a maravilhosa glória e alegria da salvação que nós, como pecadores, desfrutamos.

 

Talvez quando você veio aqui, você sentiu que havia perdido tudo. Você pode ter se desesperado, ou pode ter perdido a força, exausto pela mesma vida repetitiva, e pensado: 'Será que realmente há alegria na minha vida?', olhando para uma vida onde a alegria está desaparecendo, 'Minha vida acabará eventualmente à medida que envelheço, perco a força e o tempo passa?' Mas, nesse momento, você deve se lembrar. Que Deus não é aquele que termina nossas vidas em um lugar onde pensamos que perdemos tudo ou que tudo acabou, mas sim aquele que começou e realiza a obra de nos restaurar em nós.

 

É por isso que Douglas Stuart disse que a palavra ‘eu responderei’ em Oseias é a declaração de Deus sobre nossas vidas. É uma declaração que diz: 'Agora eu a chamarei e a transformarei em minha sinfonia'. Ele explicou que não é simplesmente uma canção com uma melodia após a outra, mas uma declaração de que Ele fará de nossas vidas a Sua sinfonia, onde todos os instrumentos são mobilizados, e assim executará uma sinfonia bela e harmoniosa.

 

'Responderei aos céus. Responderei à terra. Responderei às suas vidas'. Nesta grande declaração, não estamos vivendo em desespero, pensando: 'Será que sou um trompete que não consegue fazer um som? Sou um tambor rasgado? Então, mesmo que eu tenha vivido duro, acabo como um tambor rasgado que não consegue fazer um som adequado, ou um trompete quebrado que não faz um som significativo?' A nós que lamentamos: 'Por que uma bela melodia não flui da minha vida?', Deus promete. 'Embora todos esses instrumentos possam parecer incompletos, fracos, e você possa duvidar se eles podem fazer um som adequado, Eu conduzirei cada um deles, mesmo os que criam a falta de harmonia, para criar uma sinfonia, e você viverá uma vida assim'. Não somos apenas um instrumento. Nossas vidas são compostas por inúmeros instrumentos que se unem para fazer sons. Claro, haverá muitas vezes em que não poderemos entender esses sons, essa música.

 

A partitura de nossas vidas pode não ser uma partitura brilhante no auge da teoria da harmonia como as escritas por Mozart ou Beethoven. Mas é certamente uma obra-prima. Embora nossos instrumentos possam ser deficientes e fracos, e nossas vidas possam ter buracos, Deus os usa para criar uma sinfonia, uma bela canção. 'Eu a responderei. Eu farei de você a minha canção'. Pegando a expressão 'eu responderei' no capítulo 2 que se tornou uma canção celestial, o capítulo 3 explica o conteúdo com mais detalhes.

 

O Preço Mais Alto, Redenção

Este é o segundo tema importante que devemos encontrar no texto de hoje. 'Como pode uma canção tão bela vir de nós quando estamos tão rasgados, tão desgastados, e nossas cordas estão quebradas?' A razão é que Deus nos possui, e Deus é o dono do instrumento que sou eu e Ele o conserta. Vejamos isso através de Oseias 3:2.

 

“E comprei-a para mim por quinze siclos de prata e por um ômer e meio de cevada.”

 

Este versículo mostra em que situação Gomer se encontrava. Oseias foi ao mercado de escravos para comprar Gomer. Uma pessoa se torna escrava ao ser capturada em guerra ou ao ser vendida devido a uma grande dívida. Provavelmente foi o último. Os escravos no antigo Oriente Próximo eram muito mais miseráveis do que você pode pensar. Eles eram tratados como mercadoria a partir do momento em que eram vendidos no mercado de escravos. Eram despidos e leiloados, não eram tratados como seres humanos. Tal coisa está acontecendo com Gomer, e Oseias foi comprá-la.

 

O fato de que ele a comprou com um preço — este é o cerne do segundo tema. Se o primeiro tema foi que Deus nos responde, nos restaura e nos ressuscita através de Jezreel, o conteúdo disso inclui ‘redimir’, ‘expiação’, ‘resgate’, o que significa 'Eu paguei o preço por você'. Imagine que um leilão está acontecendo. No início, alguém ofereceu um siclo de prata, e outro ofereceu dois, e a negociação subiu. Finalmente, Oseias ofereceu 'quinze siclos de prata', e houve silêncio ao redor. Então, ele acrescentou: 'Quinze siclos de prata mais um ômer e meio de cevada!', e foi uma oferta vencedora para Oseias. Não sabemos exatamente como foi esse processo, mas uma coisa é certa: o preço foi o preço mais alto. O preço mais alto que cada pessoa lá ofereceu para comprar Gomer foi pago por ela, e ela foi levada para casa. Em outras palavras, Ele não apenas pagou um preço, mas Ele pagou o preço mais alto.

 

Através de Gomer, Deus está dizendo a Israel: 'Eu os comprei', e 'Eu salvei Israel dessa forma'. E que preço Ele pagou? Ele pagou o preço mais alto. Nós sabemos qual é esse preço mais alto. Não é outro senão o sangue de Jesus Cristo. Por isso, 1 Pedro 1 diz:

 

“sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que, por tradição, recebestes de vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado.”

 

O preço mais alto foi pago por nós. Nós podemos não nos surpreender com este fato porque já ouvimos muito sobre a cruz de Jesus Cristo e a obra de salvação de Deus, e sabemos que fomos salvos por ela. Mas nós não somos seres que podem receber o preço mais alto. Estamos cheios de feridas, e mesmo se somarmos nosso passado e nosso presente, não éramos pessoas que valiam tal preço. Éramos apenas escravos comuns que poderiam ter sido comprados por apenas um siclo de prata. Mas para nos tirar de tudo isso, Deus pagou o preço mais alto. Você sabe o que isso significa? Significa que Deus nos valoriza no preço mais alto. O fato de que Ele nos comprou não com prata ou ouro, mas com o sangue de Jesus Cristo, significa que aos olhos de Deus, nós somos considerados como tendo esse valor.

 

O Que Buscamos e Nossa Identidade

Deus nos tirou daquele lugar. Quão miserável Gomer era continuará a ser revelado mais tarde. Ela pode ter partido por prazer, mas acabou na posição de escrava, como a morte. Ela se tornou uma devedora, teve que viver toda a sua vida como escrava, e estava em uma situação em que eventualmente morreria. Mas por que Oseias teve que pagar o preço mais alto para trazer Gomer de volta? Da perspectiva de Oseias, ela fez todo tipo de coisa. No capítulo 2, Deus cercou o caminho dela com espinhos e construiu um muro para impedi-la de sair, mas Gomer saiu. Mas ela não se tornou feliz depois de sair; ela perdeu tudo e estava prestes a ser vendida, despida, como escrava. Mas, quando perguntado por que ele tinha que trazer aquela mulher de volta, Deus dá a razão no versículo 1.

 

“E o Senhor me disse: Vai outra vez, ama uma mulher amada por seu amigo e adúltera, como o Senhor ama os filhos de Israel, embora olhem para outros deuses e amem os bolos de passas.”

 

'Assim como eu amei Israel, você vá e ame-a e traga-a de volta'. Se ela tivesse cometido algum grande crime, seria uma coisa, mas o pecado que ela cometeu foi um assunto trivial. Ela serviu a ídolos e até 'amou os bolos de passas'. O que Gomer fez depois de deixar o marido foi comer bolos de passas. Claro, naquela época, esses bolos eram um lanche de classe alta que era comido pela alta sociedade. Então Gomer saiu e os cobiçou. É uma questão de imensa futilidade.

 

Isso mostra exatamente como amamos o mundo. Buscamos o que é visível. E um passo adiante, decidimos quem somos como seres humanos com base no que comemos, no que temos e em como vivemos. Quando vemos isso, podemos rapidamente perceber que não somos tão diferentes de Israel ou Gomer. Essas coisas são, em última análise, coisas que desaparecem, coisas que não são nada. Mas queremos nos exibir para mostrar quem somos com elas. 'Eu sou uma pessoa que está comendo bolos de passas agora. Quem sou eu? Eu sou este tipo de pessoa!' Queremos mostrar isso aos outros de várias maneiras.

 

Esta deve ser a razão pela qual trabalhamos tão duro para ganhar dinheiro e adquirir muitas coisas. Muitas pessoas não tentam se tornar a pessoa mais rica do mundo apenas por ganância. Nem tentam se tornar ricas apenas pelo conforto e segurança que o dinheiro traz. Queremos mais do que isso; queremos ser tratados de forma diferente dos outros através dessa riqueza. Porque sabemos tão bem como todos nós mudamos na presença de uma pessoa que tem muito. O mundo sempre me julga pelo que eu tenho. Estamos tão acostumados a isso que tomamos isso como garantido. Temos um senso de comparação particularmente forte e constantemente tentamos nos comparar a outra pessoa. Talvez tenha sido incutido em nós desde que vivemos em uma sociedade competitiva desde jovens. Um excelente exemplo disso é a conversa comum de 'verificação de histórico'. Você pergunta em que ano alguém nasceu, e a conversa continua com a empresa em que eles trabalham. Temos conversas que os americanos quase nunca têm. Algumas pessoas até perguntam qual é o seu salário anual. Porque isso determina como você deve tratar essa pessoa. Na Coreia, também é muito importante em qual escola você estudou e qual era o seu cargo em uma empresa. Porque eles pensam que uma pessoa deve receber um tratamento apropriado a isso. Essas coisas podem realmente ser uma medida que determina quem eu sou?

 

Não estamos livres desses fatos. E estamos tão acostumados a nos explicar com essas coisas que é quase incutido em nossos ossos. Não sabemos como explicar a nossa existência de outra forma. Então, deixe-me perguntar mais uma vez.

 

Quem Somos Quando Tudo Desaparece?

Quando tudo se foi, quem é você? Quando você tira tudo o que a cobre, a decora, todas as medalhas que você pode usar, todas as roupas que você pode colocar, e você não tem nada e não é nada, quem é você?

 

Não é uma pergunta fácil. Eu também pensei sobre isso enquanto preparava este sermão. Eu servi a uma igreja como evangelista desde 1981, e vivo como pastor por quase 45 anos desde então. Mas se eu ouvisse alguém me dizer: 'Pastor, você viveu um ministério fútil. Parece que você não realizou nada através de seu ministério. Que tipo de vida você viveu?', eu ficaria profundamente chocado. Eu poderia ir para casa e pensar: 'Não, está tudo bem', e ser autodepreciativo, mas no momento em que eu ouvisse essas palavras, eu ficaria muito chocado. Se amanhã eu não tivesse uma igreja para cuidar, nem um púlpito para pregar na próxima semana, e todos os membros com quem eu conversei e tive comunhão me deixassem, ou melhor, se nunca tivesse havido uma igreja em primeiro lugar, acho que eu teria dificuldade em encontrar uma maneira de me explicar.

 

Todos nós vivemos diligentemente por tantos anos. Então, quem são vocês? E nesse momento, vocês não pensariam nos bolos de passas que desfrutaram? Vocês pensariam: 'Ah, mas eu ainda tenho isso'? Vocês se consolariam com o pensamento: 'Mas eu tenho isso, e eu vivi diligentemente diante de Deus'? O que aconteceria se o tempo que você viveu diligentemente diante de Deus também desaparecesse? O que você faria se a vida que você viveu tão diligentemente depois de acreditar em Jesus, cada dia que você se dedicou, e tudo o que você buscou e pelo que trabalhou duro durante toda a sua vida, desaparecesse?

 

Se tudo isso fosse arrancado, quem você seria? Nesse aspecto, nenhuma das coisas para as quais vivemos pode ser o verdadeiro propósito da minha vida. Explicar quem eu sou com essas coisas é bastante perigoso, e se estamos fazendo isso, não estamos, sem sequer saber, nos tornando escravos dessas coisas?

 

Então, quem é você? É uma pergunta muito difícil. Quando não sabemos quem somos, ficamos com nada além de desespero, decepção consigo mesmo e frustração. Mas não é exatamente isso que acontece quando nos tornamos escravos de nossos empregos, nossas carreiras ou nossas próprias conquistas? É por isso que nos esforçamos tanto para tê-los? 'Porque com isso, eu ainda posso provar quem sou, posso provar-me através de meus filhos, posso explicar quem sou com o que realizei'. É por isso?

 

Vamos voltar ao texto principal. O que Deus nos diria a nós que estamos indo para o Vale de Acor, para o lugar de Israel? Será que o Senhor não conhece a dor que experimentamos? Ele não sabe o que significa não ser nada? Não. Ele sabe muito bem. O Senhor foi verdadeiramente despojado. Ele foi rejeitado pelos discípulos que haviam se dedicado a Ele por três anos, e os 12 discípulos que Ele havia nutrido por três anos todos O deixaram e fugiram. A Bíblia diz que Pedro, o discípulo principal, negou e amaldiçoou Jesus três vezes. Ele parecia uma pessoa fracassada.

 

Se uma pessoa parada debaixo da cruz tivesse perguntado a Jesus, que estava pendurado com a cabeça baixa, 'Quem é você?', o que Jesus teria dito? Tudo havia acabado, nada funcionou, e todos os ensinamentos que Ele havia dado foram completamente ignorados. As pessoas zombaram Dele e gritaram: 'Crucifique-o! Ele é um homem amaldiçoado!' e O pregaram na cruz. Naquele momento, quando Jesus clamou: 'Eli, Eli, lamá sabactâni? (Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste?)', quando tudo O havia deixado, quem era Ele? O Senhor sabe. Pelo menos Ele é aquele que conhece o problema que enfrentamos. Ele é aquele que o experimentou diretamente, e você e eu não teremos que experimentar isso. Ninguém a despirá e a pendurará em uma cruz. Mas, porque Jesus experimentou isso, Ele nos conhece, e assim como Ele sabia quem Ele era mesmo quando não tinha nada, Ele nos conhece.

 

O Senhor quer que nos demos conta de que somos aqueles que têm algo que não será abalado mesmo se todo o resto desaparecer. Ele vai querer que nos demos conta a que lugar nós pertencemos. Nós ainda pertencemos ao meu próprio reino, e por isso vivemos consistentemente de acordo com as leis daquele reino e fazemos o que pertence a ele. Tudo o que eu tenho está lá, então se essas coisas desaparecerem, minha própria existência desmorona. Nesse momento, o Senhor diz: 'Você pertence ao reino de Deus'. Ele quer que nos demos conta de que, como pertencemos a esse reino, somos pessoas que podem desfrutar de tudo o que é desse reino, e que, não importa o que aconteça, esse reino não cairá, e nós que pertencemos a esse reino somos pessoas que vivem por Deus.

 

Em Busca do Verdadeiro Rei

Agora Deus nos comprou. Através da morte de Jesus Cristo, Ele a comprou como Sua filha. E Ele diz isso. Oseias 3:4.

 

“Porque os filhos de Israel ficarão por muitos dias sem rei, sem príncipe, sem sacrifício, sem coluna, sem estola sacerdotal e sem ídolos do lar.”

 

Isso mostra uma situação em que todas as coisas em que eles acreditavam desapareceram. O rei se foi. Isso significa que, quando acreditamos em Jesus, nossa própria realeza é destruída, embora fôssemos nossos próprios reis antes. Eu não sou mais rei, e percebo que os mentores que pensei ter, o dinheiro e as coisas materiais que busquei, e as coisas do mundo na verdade não são nada. Tudo está sendo arrancado. Não há sacrifício, nem coluna (ídolo), nem estola sacerdotal, nem ídolos do lar. Não é que Deus esteja dizendo: 'Não aceitarei essas coisas mesmo que vocês as façam' porque os israelitas fizeram algo errado. Significa que todas as coisas que tentamos ter, todas as coisas que pertenciam ao meu próprio reino, na verdade desmoronaram.

 

E este é o terceiro e último tema que veremos hoje. Veremos como nós, como um povo resgatado por Deus, recebemos uma graça tão incrível. Para o povo resgatado, todos os reis desaparecem. Eu era rei, mas percebo que minha vida não é minha. Percebo que o reino que estabeleci não é nada. Como eu disse antes, tudo o que me explica desaparece e desmorona. 'Quando eles não tiverem nada, é quando eles finalmente buscarão o rei!' Surpreendentemente, diz que os filhos de Israel voltaram e buscaram o Senhor seu Deus e a Davi, seu rei.

 

Mas Davi estava vivo durante a época de Oseias? Se a época de Oseias foi por volta de 700 a.C., Davi já era uma pessoa que existira 300 anos antes. Então, o que este versículo significa? Esta é a proclamação de Deus de que 'você buscará quem é o seu verdadeiro Rei'. Quando os falsos reis desaparecem, finalmente vamos para o verdadeiro Rei. E percebemos que o Rei é Deus.

 

Na história de Israel, isso foi revelado através do cativeiro babilônico. Naquele lugar, eles perderam tudo. O que eles buscariam naquele momento? Eles buscariam a Deus. 'Deus, Tu eras a verdadeira salvação!' 'Até então, pensávamos que o templo nos protegia. Pensávamos que os versículos da Bíblia que estudávamos e memorizávamos nos protegiam. Pensávamos que as orações que fazíamos nos protegiam'. Mas há momentos em que tudo isso é esquecido e desaparece.

 

O que aconteceria se chegasse um momento em que sua memória desaparecesse de repente? O que aconteceria se você não pudesse se lembrar de nenhuma das doutrinas que aprendeu dos inúmeros livros que estudou com tanto esforço? O que aconteceria se o intelecto brilhante que podia recitar a Bíblia desaparecesse em um instante? Naquele momento, finalmente confessaríamos. Quando todas aquelas coisas - 'Temos o templo. Temos a Deus. Temos sacrifício. Temos ovelhas e bodes. Temos a Bíblia. Temos a lei' - se foram, o que foi que protegeu a todos eles? Não foi Deus, que os segurou desde o momento em que eram pecadores? Não é que Deus nos segura porque estamos indo bem ou sabemos muito. E nós também não nos agarramos a Deus. É por causa da mão de Deus que nos amou desde o momento em que éramos pecadores que podemos adorar a Deus aqui hoje.

 

A saúde que pensávamos ter pode desaparecer, e qualquer uma das coisas que pensamos ter, se são visíveis, podem todas desaparecer. Mas há uma coisa que nunca desaparecerá, mesmo que tudo isso desapareça. É a promessa e o amor imutáveis de Deus por nós. Vocês são as pessoas que têm isso.

 

Liberdade e Pertencimento

Deus quer que nos treinemos para isso em nossas vidas. Veremos todas as coisas em que pensávamos e acreditávamos desmoronando. Perceberemos que a estola sacerdotal, os ídolos e os ídolos do lar nos quais confiávamos não são mais a nossa força. Nem mesmo o templo era a nossa força.

 

Quando percebemos e experimentamos isso, chegamos a conhecer o verdadeiro Rei, e é somente quando aprendemos com aquele Rei que percebemos o que significa obedecer à vontade de Deus, qual é a soberania de Deus, como Deus nos amou e por que devemos chamar a Deus de Rei. Não podemos mais nos estabelecer como rei. Encontramos o verdadeiro Rei, e percebemos que vivemos no reino de Deus, não no reino deste mundo. Chegamos a perceber que a lei do reino de Deus é a lei que verdadeiramente nos liberta.

 

Antes, não tínhamos escolha a não ser viver no reino que criamos, seguindo nossa própria vontade e padrões, ou avaliando nossas vidas com os padrões do mundo, então não podíamos desfrutar da liberdade. Porque a lei do mundo nos prende constantemente. Não podíamos nos explicar por um único momento sem nos comparar com os outros, e vivíamos uma vida em que não havia como explicar quem éramos sem nossos empregos e dinheiro. Mas agora, de acordo com a Bíblia, aquele que me governa é meu amoroso Deus Pai, e por isso cheguei a amar alegremente a lei do reino de Deus e a chamá-Lo de Pai com alegria. A Bíblia descreve isso assim:

 

“Ninguém pode proibi-lo de amar, nenhuma lei pode suprimi-lo de mostrar bondade e compaixão, não há como parar sua paciência, e nenhuma lei pode impedir a mansidão e o autocontrole.”

 

Isso é liberdade. Nada pode parar seu amor, e nada pode parar a bondade, a gratidão e o encorajamento que você dá livremente. Você chegou a viver com essa liberdade. Você é um povo de liberdade, posse completa de Deus, e povo de Deus. Você, que participou da ressurreição, irá para o lugar onde reinará com Cristo e governará todo este universo junto. Mesmo que este mundo desapareça e nada reste, você é aquele que pode explicar quem você é por causa de Deus. Eu sou o filho de meu Pai, pertenço ao dono de todo este universo, e eu sou Dele. Concluirei esta mensagem lendo a palavra de Isaías.

 

“Mas agora, assim diz o Senhor, aquele que te criou, ó Jacó, e aquele que te formou, ó Israel: “Não temas, porque eu te resgatei; chamei-te pelo teu nome; tu és meu. Quando passares pelas águas, eu serei contigo; e, quando pelos rios, eles não te submergirão; quando andares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti. Porque eu sou o Senhor, teu Deus, o Santo de Israel, teu Salvador. Precioso foste à minha vista, e digno de honra, e eu te amei.”

 

Quem Sou Eu?

Quem é você?

 

Senhor, eu sou o Teu filho que Te ama e recebeu o Teu amor. Eu sou um filho e filha de Deus através de Cristo, e uma pessoa de Deus que pode desfrutar da medida completa da estatura de Cristo através de Cristo.

 

Deus nos pergunta: 'Quem é você?'

 

Aos olhos de Deus, eu sou precioso e honrado. O Senhor é o meu tesouro e a minha vida.

 

Amados, qual é a sua verdadeira posse? O que verdadeiramente lhe diz e lhe explica quem você é? Podem todos vocês confessar isso? "Minha única posse, minha verdadeira riqueza, minha verdadeira porção é Deus. Aquele que é minha carne e meu sangue, que é a glória da minha ressurreição, meu Rei, e que me governa, Ele sozinho é o meu tudo". Nada pode tirar isso ou destruí-lo. Eu peço que, mesmo que você perca tudo, você se dê conta mais uma vez, a partir da Palavra, por que você é um sucesso, e que você pense profundamente mais uma vez sobre por que Cristo se torna carne e sangue e nos dá isso quando participamos da comunhão hoje.

 

Nosso Senhor, nosso Deus, deseja que vocês sejam Seus filhos que estão cheios da carne e do sangue de Jesus Cristo e confessem: 'Já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim'.

 

Oremos.

Senhor, agora estamos prestes a receber o Teu corpo e o Teu sangue juntos. Com tanta frequência esquecemos que Tu és nossa carne e nosso sangue. É por isso que Tu desejaste se tornar nossa carne e nosso sangue. Porque Tu querias nos mostrar quem somos. Eu não sou minha própria carne e sangue, mas a carne de Cristo e o sangue de Cristo. Portanto, ao comermos e bebermos desta carne e sangue do Senhor, que possamos perceber que somos discípulos de Cristo, confessar que Cristo vive em nós, e verdadeiramente louvar a graça do Pai que nos chamou para aquele lugar. Em nome de Jesus Cristo, oramos. Amém.