Oséias – 2 – O Seu Nome

Oseias e a Trágica Realidade de Israel

Esta é a palavra de Deus de Oseias 1:2-11.

 

"Quando o SENHOR falou pela primeira vez por intermédio de Oseias, disse-lhe: 'Vá, tome para você uma mulher adúltera e filhos da infidelidade, porque a nação é culpada da mais vil prostituição, ao se desviar do SENHOR.' Então ele se casou com Gômer, filha de Diblaim, e ela engravidou e lhe deu um filho. E o SENHOR disse a Oseias: 'Chame-o de Jezreel, pois em breve castigarei a dinastia de Jeú por causa do sangue derramado em Jezreel, e darei fim ao reino de Israel. Naquele dia quebrarei o arco de Israel no vale de Jezreel.' Gômer engravidou de novo e deu à luz uma filha. E o SENHOR disse a Oseias: 'Chame-a de Lo-Ruama, pois não mais terei amor pela nação de Israel, para perdoá-la. Contudo, terei amor pela nação de Judá; e os salvarei pelo SENHOR, seu Deus, mas não por arco, espada ou guerra, nem por cavalos e cavaleiros.' Depois de ter desmamado Lo-Ruama, Gômer teve outro filho. E o SENHOR disse: 'Chame-o de Lo-Ami, pois vocês não são o meu povo, e eu não serei o seu Deus.' Todavia, o número dos israelitas será como a areia da praia, que não se pode medir nem contar. No lugar onde se lhes disse: 'Vocês não são o meu povo', eles serão chamados 'filhos do Deus vivo'. O povo de Judá e o povo de Israel se reunirão, e eles nomearão um só líder para si; e subirão da terra, porque grande será o dia de Jezreel." Amém.

 

A Trágica Realidade de Oseias e Israel

Como mencionei ao iniciarmos nosso estudo de Oseias, pode parecer estranho por que o reinado no norte de Israel terminou com apenas um homem, Jeroboão. No entanto, Oseias viveu durante o reinado de seis reis diferentes e serviu a todos eles.

 

Através do versículo "não havia um só deles", refletimos sobre a trágica realidade de Israel naquele tempo, pois não havia ninguém que se voltasse para Deus. Um aspecto difícil dessa história é que era a idade de ouro de Israel. Tudo era próspero, rico e estava no auge. Então, coloque-se no lugar de Oseias. Com tudo indo tão bem, quão difícil deve ter sido dizer: "Vocês serão destruídos"? O quanto as pessoas devem ter zombado dele? Será que eles sequer o ouviram? Podemos ver a resposta em Jonas e Amós. Quando Jonas foi a Nínive, e não a Israel, os gentios se arrependeram, mas Israel, o povo escolhido de Deus, não o fez. E quanto a Amós? Suas palavras eram tão poderosas e surpreendentes.

 

Passagens como "Que a justiça flua como um rio", que frequentemente usamos na sociedade, estão no Livro de Amós. No entanto, mesmo com palavras tão fortes, Israel não se voltou. É para esse Israel endurecido que Oseias agora entrega sua mensagem. Poderíamos ter esperado que lhe fosse dito: "Vá e pregue: 'Voltem!'" Em vez disso, a revelação do Senhor veio a ele, não como um mandamento para pregar, mas como um mandamento para agir: "Você, você deve fazer isso". O mandamento era casar-se com uma mulher promíscua e ter filhos com ela. Podemos pensar: "Como Deus pôde fazer uma coisa dessas com a vida de uma pessoa?". Podemos até considerar isso um ato imoral, contrário à lei.

 

A ordem era pegar intencionalmente uma mulher imoral, passar por todos os procedimentos legais e casar-se com ela. Isso levou a uma variedade de interpretações. Alguns acreditavam: "Isso é um símbolo, uma parábola. Deus nunca ordenaria algo assim". Outros argumentavam: "Gômer foi inicialmente uma noiva pura, e só mais tarde se tornou infiel. Oseias escreveu na Bíblia que Gômer era uma mulher imoral, mas ela não era assim desde o início. O texto de hoje não diz que Israel vivia infielmente ao se afastar de Deus e, por isso, ela é contrastada com uma mulher imoral?". Eles afirmavam que Gômer era inicialmente uma mulher limpa, mas que caiu em pecado. Por que eles pensam assim? Primeiro, porque consideram a vida de Oseias, e segundo, porque não conseguem imaginar que "Deus tenha ordenado algo assim".

 

Mas, para ir direto ao ponto, a parte mais difícil de superar todas essas interpretações é que o texto se refere claramente a Gômer como "a filha de Diblaim". Isso mostra que não é um símbolo ou uma parábola. O tempo verbal e o contexto completo também indicam que isso não é meramente um símbolo ou uma parábola, mas que Gômer não era alguém que era diferente no início e no fim; em vez disso, ela era originalmente uma mulher imoral, assim como Israel. Naquele tempo, Israel era uma nação que adorava ídolos, abandonou a Deus e vivia como bem entendia. Eles se tornaram tão arrogantes que nem sequer temiam a Deus. O Senhor estava usando essa mulher para lhes mostrar o estado de sua nação. Assim, desde o início, Israel era infiel, e Gômer também o era. Precisamos aceitar isso como um fato, mas uma sensação de desconforto e frustração permanece dentro de nós.

 

A Mensagem nos Nomes dos Três Filhos

Sentimos algo como: "Precisava ser assim?". A história que lemos é muito famosa. Gômer teve filhos, e os nomes dos três aparecem. O nome do primeiro filho era Jezreel. O nome Jezreel tem um significado. A Bíblia não dá uma explicação intencional, assumindo que as pessoas já saberiam. Seu significado é "espalhado". Portanto, o texto fala da iminente destruição de Israel. Israel não foi espalhado quando foi levado cativo pelos assírios? Assim, pensamos que Deus está dizendo que Ele espalhará Israel e os fará desaparecer. Mas, deixe-me dizer-lhe de antemão, a chave mais importante para entender a estrutura completa deste texto não são os nomes dos outros dois filhos, mas o nome Jezreel.

 

Os outros nomes são muito familiares para nós. A primeira filha se chamou Lo-Ruama. A palavra "Lo" significa "não", assim como no português. E "Ruama" significa "compadecido". Às vezes, ouvimos a frase "sem compaixão", e é isso que significa. É a palavra de Deus dizendo: "Não mostrarei mais compaixão a você". Ele está dizendo isso ao Seu povo, Israel.

 

Você sabe o quão aterrorizante é estar sem a graça de Deus? Significa: "Não mais mostrarei compaixão a você; não mais olharei por você". Se Deus não nos mostrar graça, não poderíamos ficar de pé nem por um momento. O quanto nossos pensamentos divagam? Mesmo neste momento, enquanto você está determinado a se santificar na igreja e ficar diante de Deus, sua mente divaga. Você se esforça tanto, mas seus pensamentos se desviam rapidamente, não é mesmo? Quantas vezes você já esteve ouvindo um sermão e pensou: "Espera, onde eu estava?". Assim somos nós, lutando até mesmo por um momento. É por isso que Jesus disse a Pedro, João e Tiago, a quem respeitamos tanto, quando estavam na montanha com Ele: "Vocês não puderam vigiar comigo uma hora?". Mas estar sem a graça de Deus é algo verdadeiramente aterrorizante. O Senhor está agora dizendo a Israel: "Lo-Ruama, não há compaixão". Então Gômer teve outro filho. O nome dele era Lo-Ami. O que significa "Lo" de novo? "Não". E "Ami"? "Povo". Quando uma palavra termina com "i" em hebraico, muitas vezes significa "meu". O sufixo hebraico "i" significa "meu". Então "Ami" significa "Meu povo". Portanto, significa "não Meu povo". "Não Meu povo". Quão chocante é isso? O povo de Israel tinha um sentimento de orgulho por ter sido escolhido por Deus, mas Ele agora diz: "Vocês não são o meu povo". Assim, essa história como um todo foi um choque incrível para Israel, e Deus escolheu transmitir essa mensagem chocante através do casamento de Oseias e Gômer.

 

Jezreel e a História da Destruição

Você provavelmente já ouviu o resto da história e sabe a conclusão. O texto de hoje também diz: "no lugar onde se lhes disse: 'Vocês não são o meu povo', eles serão chamados 'filhos do Deus vivo'". Isso é frequentemente tratado como uma passagem bela e cheia de graça, e termina com o pensamento: "Oseias é tão maravilhoso". Mas se formos muito rápidos em abraçar a graça, pulamos para a conclusão em vez de deixar que a graça se acumule gradualmente. Então ficamos confusos sobre quem é Deus e por que isso aconteceu. Pode fazer com que Deus pareça caprichoso, como se Ele estivesse dizendo "'Lo-Ami' em um momento, depois 'Ami' no próximo; 'Lo-Ruama' em um momento, depois 'Ruama' no próximo". É por isso que o nome Jezreel é tão importante. Vamos ler o versículo 4 novamente, tendo o nome Jezreel em mente.

 

"Então o SENHOR disse a Oseias: 'Chame-o de Jezreel, pois em breve castigarei a dinastia de Jeú por causa do sangue derramado em Jezreel, e darei fim ao reino de Israel.'"

 

A primeira parte difícil deste versículo é a palavra Jezreel. Como eu lhes disse, seu significado é "espalhado". Mas então menciona o sangue de Jezreel, e depois disso, menciona uma pessoa chamada Jeú. Jeú é uma pessoa fácil de entender se você conhece a história de Israel, mas muito difícil se não. Mas mesmo que você não esteja familiarizado com Jeú, a maioria de vocês provavelmente conhece Acabe. Você sabe quem é Jezabel? Ela era a esposa de Acabe. Ela é uma das vilãs mais infames da história, um nome que aparece não apenas no Livro de Reis, mas também em Apocalipse. Isso mostra o quão problemática ela era. Durante a época de Acabe, havia um homem chamado Nabote. Sua vinha era tão bonita que quando Acabe passou, ele, como rei, a desejou desesperadamente. Então ele ofereceu: "Eu lhe darei dinheiro se você me vender sua vinha", mas Nabote se recusou, dizendo que era uma herança de família dada por Deus e que ele não podia vendê-la. Jezabel disse: "Você é o rei; por que não a toma?". Ela mandou matar Nabote e pegou a vinha. Quando Deus soube disso, o que Ele disse? "A casa de Acabe será destruída. Porque vocês derramaram o sangue de um homem justo, esse sangue voltará para vocês". Deus profetizou que a casa de Acabe seria destruída. E a pessoa que destruiu a casa de Acabe não foi outra senão Jeú. É por isso que eu trouxe Jeú. Por que Acabe, você pergunta? A vinha de Nabote, onde tudo isso aconteceu, ficava em Jezreel. Jezreel não era o nome de uma pessoa; era originalmente o nome de um lugar, um vale. Mas Deus deliberadamente deu ao filho o nome de Jezreel. E Ele disse: "Eu pagarei o sangue de Jezreel". Jeú matou um grande número de pessoas ali. Todos os parentes de Acabe e todos os que estavam associados a ele foram mortos.

 

Ele até matou pessoas de Judá, incluindo os parentes do rei de Judá que tinham vindo para uma visita. Ele matou todos no palácio e até perseguiu seus parentes. Uma enorme quantidade de sangue foi derramada. É por isso que esse lugar se tornou o vale de Jezreel, o vale do derramamento de sangue. O vale de sangue. E o que Deus está dizendo agora? "Jeú, você derramou o sangue de Jezreel, e essa sangue agora voltará para você". O que isso significa? Significa que Jeú será destruído da mesma forma. Significa que a dinastia de Jeú terminará. Depois de matar Acabe, Jeú se tornou rei e começou sua própria dinastia. Na verdade, foi um golpe de estado. Mas Deus não está dizendo: "Jeú, você está fazendo um ótimo trabalho". Em vez disso, as ações de Jeú são tão problemáticas quanto as de Acabe. A situação é muito séria. Jeroboão era um dos descendentes de Jeú. O que Jeroboão estava fazendo?

 

O Verdadeiro Padrão que Não se Engana pela Aparência

Deus lhes deu uma bênção por meio de Jonas, dizendo: "Expandirei seu território e o farei forte". Mas Jeroboão usou essa bênção para adorar ídolos e para seus próprios propósitos egoístas. Isso é algo que também pode acontecer conosco. Depois de um longo tempo de oração, se Deus nos der uma bênção—sejam filhos, riqueza ou saúde—podemos dizer: "Senhor, eu a usarei para Ti". Mas então, menos de três meses depois, esquecemos tudo e voltamos à nossa vida antiga. Nesse caso, Deus nos diria o mesmo que disse a Jeú: "Jeú, você esqueceu completamente por que eu destruí Acabe e o estabeleci. Como você está agindo exatamente como ele, receberá o mesmo castigo". Essa profecia se cumpriu, e o sucessor de Jeú, seu filho Zacarias, foi assassinado depois de apenas seis meses, e a dinastia de Jeú chegou ao fim. A palavra de Deus se cumpriu exatamente.

 

Aqui, é importante lembrar a palavra Jezreel. Lembre-se da frase "o sangue de Jezreel" e que Jezreel é simplesmente um lugar onde o sangue foi derramado. Este é o cerne de toda a história, então você não deve esquecê-lo; caso contrário, tudo não se conectará mais tarde. Assim, o primeiro filho foi chamado Jezreel, e assim como a palavra de Deus havia dito a Israel, o norte de Israel começou a ser destruído naquele lugar de sangue. A Assíria recuperou seu poder, se preparou para invadir o norte de Israel e, finalmente, o fez.

 

Como mencionei, a partir desse ponto, seis reis governaram o norte de Israel, mas a maioria foi derrubada por golpes de estado ou assassinatos, com a maioria deles reinando por apenas alguns anos, ou até mesmo por apenas seis meses. E eles finalmente seguiram o caminho da destruição. Oseias entregou essa mensagem—"Vocês serão destruídos"—durante sua época mais pacífica e próspera. Isso ocorre porque quando a paz e a prosperidade continuam, tendemos a esquecer onde estamos. Começamos a viver vidas em que não precisamos mais de Deus. Nós nos apegamos a Ele como se não pudéssemos viver nem por um momento sem Ele, mas quando as coisas se tornam confortáveis, começamos a mudar, vivendo como se pudéssemos passar sem Deus. É assim que somos.

 

Isso se aplica não apenas a Israel, mas também à Igreja, que Israel simboliza. Não reconhecemos facilmente nosso próprio pecado. Pensamos que estamos bem e seguros se nada de grande acontece. Não percebemos quando os ídolos entraram em nossas vidas. Tendemos a descartar alguns problemas visíveis, pensando: "Ah, será que essas coisas não acontecem sempre na igreja? É o que acontece quando as pessoas se reúnem". Mas hoje, o Livro de Oseias nos diz que este não é o caso de forma alguma.

 

Se estamos tratando alguns problemas visíveis com leveza, não estamos cientes de onde estamos, assim como Israel não estava. Em outras palavras, estamos usando o padrão errado. Podemos olhar para coisas como: "Eles não parecem estar servindo com seriedade" ou "Eles não parecem estar estudando diligentemente a Palavra". Essas são coisas visíveis. Mas elas não são o verdadeiro padrão. O verdadeiro padrão é se realmente amamos a Deus e estamos satisfeitos somente com Ele, e se temos um coração que sente: "Não posso viver sem Deus", independentemente do que temos ou do que desfrutamos.

 

Atos Proféticos e a Sombra de Cristo

Não importa o quão confortavelmente e agradavelmente você adore e viva sua vida de fé, se o 'desejo' por Deus de que a Bíblia fala não estiver em seu coração, você está em um estado perigoso. A verdadeira fé é perceber que "não posso viver sem o Senhor" e saber que meu dever é confiar em Deus. Se não tivermos um coração que reconheça que, mesmo que tudo o que temos seja destruído, podemos viver por causa do Senhor, mas se Ele não nos segurar, nada do que temos pode nos proteger, então podemos já ter voltado aos nossos caminhos egocêntricos, mesmo em momentos em que nos sentimos financeiramente, fisicamente ou na vida, pacíficos e gratos. Não importa quão bom seja o lugar ou quão boa seja a palavra que ouvimos, sorrindo durante a adoração, se ainda não pudermos abrir mão do nosso egocentrismo e não nos importarmos com o fruto do Espírito, então todos estamos em perigo. Oseias era um só homem e uma só família, mas ele estava demonstrando a própria palavra de Deus.

 

A razão pela qual eu digo isso é que mesmo algo que pareça insignificante, algo que o faça se sentir "aborrecido e desanimado", não deve ser levado a sério. Todos os profetas na Bíblia demonstraram profecia através de suas próprias vidas. Isaías andou nu e descalço por três anos. Ele era um profeta respeitado, mas andava descalço, simbolizando um servo ou um escravo. Ele fez isso por três anos. Por quê? Para mostrar através de sua vida: "Israel, é assim que vocês se parecem". Quem lhe ordenou fazer isso? Foi Deus.

 

O mesmo aconteceu com Ezequiel e Jeremias. Ezequiel se deitou sobre seu lado esquerdo por 390 dias e sobre seu lado direito por 40 dias. Essa foi uma mensagem ordenada por Deus para "lembrarem de sua situação e de há quanto tempo pecaram". Ele até cortou seu belo cabelo e barba e os queimou. Mesmo quando sua esposa morreu, a ordem de Deus foi para não chorar a morte dela. Todas essas eram mensagens. Quando ele perdeu sua amada esposa, Deus disse: "Você não deve chorar". Jeremias viveu sua vida inteira como solteiro e andou com um jugo no pescoço. Tudo isso era para mostrar-lhes "que tipo de jugo vocês estão carregando, em que tipo de pecado vocês estão presos e quem vocês são". Isso também é chamado de ato profético. Eles profetizaram e revelaram a Palavra de Deus através de suas ações. Se você pensa: "Como ele pôde andar nu e descalço por três anos? Isso é incrível", isso mostra o quão acostumados nos tornamos com o incrível.

 

Todos esses profetas eram, na verdade, pessoas que prefiguravam o que Jesus Cristo revelaria. Como você sabe, uma criança veio a este mundo. Ele nasceu sem pecado, nunca cometeu um pecado e guardou perfeitamente a lei. Aos 12 anos, Ele conhecia a Palavra com mais precisão do que os estudiosos da lei, e as pessoas o chamavam de gênio. Se Ele tivesse crescido assim, teria se tornado um grande líder nacional ou um estudioso da lei. Mas aos 30 anos, este filho decidiu deixar a casa. O coração de sua mãe se partiu porque Ele disse: "Eu vou morrer". E Ele foi pregado em uma cruz, um símbolo de maldição. Aquele único homem, que não conheceu o pecado, foi crucificado aos 33 anos. O coração de sua mãe deve ter se partido. Nós já ouvimos essa história tantas vezes que nos acostumamos e não nos surpreendemos mais. Em vez disso, não ficamos surpresos com o fato de Oseias ter se casado com uma mulher imoral? Jesus fez a mesma coisa. Foi assim que Jesus, como profeta, cumpriu as profecias de todos os profetas.

 

Por que os profetas viveram assim? O casamento de Oseias com Gômer mostrou que o próprio profeta estava vivendo com Israel, entrando em seu pecado e carregando seu pecado. Isso não era meramente uma lição audiovisual; era uma das faces do Messias que viria por nós. Cristo não disse de longe: "Eu morrerei por vocês". Ele não disse de longe: "Eu os amo", mas Ele veio diretamente à terra em nosso corpo humano. Ele veio ao lugar mais baixo e foi açoitado por nossos pecados, assim como a Bíblia diz. Ele se tornou como nós para carregar nossos pecados em nosso lugar. Esta foi a maneira dos profetas, e eles mostraram isso como uma sombra de Cristo. Portanto, as mensagens que Deus dá à igreja à medida que vivemos nossas vidas de fé estão todas relacionadas a Jesus Cristo, e por isso não devemos levar nenhuma delas a sério, não importa quão pequenas pareçam.

 

A Mensagem de Deus para Nós

Nós não podemos reconhecer nossos próprios pecados por conta própria. Eu sou cristão de nascença há mais de 60 anos e servi em muitas igrejas como ministro, mas nunca vi ninguém que tenha reconhecido seus próprios pecados por conta própria. Não vemos a trave em nosso próprio olho. Todos nós adoramos e louvamos como se estivéssemos dedicando todo o nosso coração a Deus, e realizamos reuniões e até discutimos.

 

As pessoas nunca sabem quais pecados estão cometendo. Isso ocorre porque elas pensam que estão vivendo para Deus. Amigos, pode parecer que podemos ver claramente os pecados de Israel porque estão registrados na Bíblia, mas esse não é o caso. Por que eles trabalharam tanto e ofereceram sacrifícios a Baal? Deve ter sido para oferecer mais a Deus. É realmente difícil ver seus próprios pecados. Porque somos egocêntricos, podemos sempre distorcer Deus para que Ele esteja a nosso favor. Por favor, não se esqueça de que a pessoa que pensa: "Eu não sou assim", é a mais perigosa. Eu, também, sou um deles, e todos nós estamos diante desse perigo, e Satanás está sempre tentando nos levar por esse caminho. "Eu não sei que me tornei egocêntrico. Ainda sinto como se amasse a Deus e estivesse servindo a Ele."

 

Estamos sempre em perigo, então devemos manter muitas luzes de alerta acesas. Deixe-me dizer-lhe apenas uma. Por que Israel não se voltou? Foi porque eles pensavam que estavam indo bem. O mesmo é verdade para nós. Portanto, devemos nos fazer uma pergunta: "Sou grato?" Se você está servindo diligentemente e trabalhando duro para a igreja, mas não há gratidão em sua vida, significa que você está fazendo tudo isso por sua própria força.

 

Por que você seria grato se é você quem está fazendo isso? Por que você seria grato se é você quem trabalha duro para ganhar dinheiro, vive duro e louva arduamente? Você esqueceu a gratidão. Quando alguém o lembra, você pode dizer: "Isso mesmo, devo ser grato a Deus", mas pode não ser de coração. Se você realmente olhar para si mesmo e descobrir que está cheio de reclamações e ressentimentos e que a verdadeira gratidão desapareceu, você se tornou egocêntrico. Quando nos tornamos egocêntricos, podemos cair neste poço errado a qualquer momento. Portanto, não devemos levar este assunto a sério.

 

Considere Israel para entender quão difícil é este problema. Quando Oseias se casou com Gômer e clamou: "É assim que vocês são!", os israelitas se arrependeram? Não. Eles teriam ficado ainda mais irritados. Coloque-se no lugar deles. Se um profeta saísse e dissesse: "Vocês são esta mulher imoral", eles pegariam pedras, não diriam: "Ah, entendi, você está certo". Você provavelmente pode entender até aqui. Deixe-me dizer-lhe novamente. Paulo diz claramente em Romanos 9: "no lugar onde se lhes disse: 'Vocês não são o meu povo', eles serão chamados 'meu povo'". Esta é a nossa história. Se eu lhes dissesse: "Vocês são uma geração infiel e são pessoas imorais", vocês se sentariam em silêncio e diriam: "Isso mesmo, pastor"? Ou diriam: "Pastor, por favor, pare de dizer isso. Como você pode dizer isso? Nós sabemos que somos pecadores, mas não precisa levar isso tão longe...".

 

Imagine que a pessoa que você mais despreza e menospreza é 'eu', assim como a Bíblia diz. A Bíblia é um livro assustador. Por um lado, é um livro frustrante, assustador, exasperante e irritante porque nos mostra nosso verdadeiro eu. Mas, por outro lado, é um livro que não podemos aceitar nem entender porque oferece uma graça tão grande. A questão é: "Como você pode nos tratar assim?". Inconscientemente pensamos: "Estamos muito bem", porque estamos vivendo diligentemente nossas vidas de fé, servindo e recebendo nossos cargos. Adoramos, damos ofertas, cantamos louvores e oramos. É por isso que Deus envia um pastor para sacudi-lo. "Não. Esse lugar confortável não é um lugar seguro".

 

Há apenas um lugar seguro de que a Bíblia fala. Onde a Bíblia diz: "Este é o lugar seguro"? O lugar onde você estuda diligentemente a Bíblia e recebe muita graça é um bom lugar, mas não é um lugar seguro. Por favor, não entenda mal. O lugar onde você ouve diligentemente a Palavra, estuda, recebe graça e se regozija é um bom lugar. Mas não é um lugar seguro. Este mesmo lugar onde você adora também não é um lugar seguro. Pode ser um lugar alegre e bom. O momento em que você obedece à Palavra, pensando: "Ah, hoje eu vivi de acordo com a Palavra", isso é uma coisa boa. Mas não é um lugar seguro. A Bíblia fala sobre o lugar seguro desta forma: "Os sacrifícios de Deus são um espírito quebrantado". Esse é o lugar seguro. "Um coração quebrantado e contrito, ó Deus, tu não desprezarás".

 

O lugar mais seguro é quando seu coração está quebrantado e você está diante de Deus. "Senhor, tenha piedade de mim. Eu sou uma pessoa que Te precisa. Não posso viver sem a Tua graça". Este lugar, descrito como estar sob as asas de Deus, um lugar secreto de Deus, é o lugar onde Sua Palavra está. "Não esmagará o caniço quebrado, nem apagará a mecha que fumega". O lugar seguro não é o lugar onde você está indo bem, mas "o lugar onde você sabe quem é diante do Senhor e busca humildemente a Sua graça". "Senhor, olhe para mim. Tenha piedade de mim. Senhor, faça a luz do Teu rosto gracioso brilhar sobre mim. Senhor, a graça que tenho agora não é suficiente. Ajude-me a conhecer mais a Tua graça e derrama-a mais. Eu não posso viver. Senhor, olhe para esta dor que estou experimentando. Olhe para estas lágrimas. Como posso suportar? Senhor, eu preciso da Tua graça. Não posso viver sem a Tua graça". Esse é o lugar mais seguro neste mundo, em todo este universo. Esse é o lugar onde o olhar do Senhor está, e onde Ele dirá que está curando você e que você triunfou. Amigos, por que vocês não correm para esse lugar?

 

O Significado de Jezreel e a Cruz

Agora, voltarei a Jezreel. Jezreel era um lugar de sangue, onde o norte de Israel seria destruído. O fato de ser um lugar onde o sangue foi derramado deve fazer você pensar. Mas quando você ouvir o nome Jezreel, pode sentir que todas as peças do quebra-cabeça se encaixam. Eu lhes disse que Jezreel significa "espalhado", mas isso não significa simplesmente se espalhar e desaparecer. É um termo da agricultura. Significa um agricultor espalhando sementes em um campo. Como você sabe pela parábola do semeador, algumas sementes caem no caminho, enquanto outras caem em boa terra.

 

Elas são espalhadas apenas por serem semeadas. É isso que é Jezreel. Semear, cair e espalhar. Elas não se espalham para morrer ou desaparecer. O que acontece em vez disso? Elas caem ali, são plantadas e crescem a partir desse mesmo local. Portanto, a palavra Jezreel tem dois significados: um é "espalhado", e o outro é "semeado", o que significa que a vida surge. Existe um lugar neste mundo onde a vida surge de um lugar de derramamento de sangue, um lugar onde maldições e julgamento estão presentes? Sim, é a Cruz. É a Cruz. Na verdade, Lo-Ami e Lo-Ruama são nomes dolorosos. Mas como o "Lo" que estava na frente deles foi removido? A Bíblia diz: "no mesmo lugar onde se lhes disse: 'Vocês não são o meu povo'". Este é um lugar. Um lugar. Lo-Ami e Lo-Ruama não são nomes de lugares. Qual era o nome do lugar? Era Jezreel. Naquele mesmo Jezreel, naquele lugar onde o sangue foi derramado, Deus diz: "Eu os chamarei de Meu povo". De acordo com o Livro de Oseias, Ele diz: "Vocês serão chamados filhos do Deus vivo". Como isso acontece? Onde? Naquele mesmo lugar, onde o sangue de Jezreel foi derramado. A Cruz também derramou sangue. A morte e as maldições caíram sobre ela, mas nesse lugar, estamos escondidos em vida em Cristo. O sangue de Cristo remove o "Lo" que estava diante de nós, que éramos Lo-Ami e Lo-Ruama—nós que não podíamos ser o povo de Deus, que não podíamos sequer estar diante de Deus, que não éramos dignos do amor de Deus—e Ele nos chama de "filhos do Deus vivo". O mundo não pode suportar isso, e nem podemos imaginar—o lugar da morte que era mais aterrorizante do que qualquer coisa que pudesse acontecer em nossas vidas, o caminho que inevitavelmente levou à destruição de Israel—agora está dentro da Cruz, e Deus diz: "Agora vocês são o Meu povo, vocês são o Meu filho, vocês são a Minha filha. Vocês são aqueles que receberam o Meu amor". Estou convencido, não por minhas próprias palavras, mas pela Palavra de Deus, que o mundo não pode prejudicar aquele a quem Deus ama, aquele que recebeu o Seu amor. Ninguém pode separá-los. E esse nome agora se tornou o seu nome.

 

Oração

Vamos orar.

Senhor, hoje nós novamente caminhamos para o vale de Jezreel. Naquele lugar, houve morte, julgamento e uma maldição. Mas naquele mesmo lugar, Tu estiveste conosco e tomaste aquele julgamento e aquela maldição. Tu te tornaste como nós para tomar aquele julgamento e aquela maldição. Esse Senhor é o meu Senhor. O Único que fez isso é o meu Deus. Senhor, nós vagamos por tempo demais. Vivemos tentando encontrar a felicidade e sentir algum significado em nossas vidas, sempre esperando que nossos dias, que são apenas sobre levantar, trabalhar, cansar e voltar para casa, tivessem algum significado. Por isso trabalhamos duro e às vezes tentamos fazer muitas coisas. Mas, Senhor, por favor, ajude-nos a perceber que, por estarmos agora verdadeiramente na cruz de Cristo, tudo o que fazemos está realmente se tornando uma bênção Nele. Não somos apenas pessoas que foram chamadas; recebemos todas as maldições, o desespero e a morte em Cristo. Nós nos tornamos o povo de Deus, Ami em vez de Lo-Ami, e os amados, Ruama em vez de Lo-Ruama. Senhor, faça-nos saber como a vida de uma pessoa amada brilha, quão preciosa e incrível ela é. Senhor, ajude nossos corações a não se exaltarem, mas a serem humildes e a viver como aqueles que buscam a Tua graça. Em nome de Jesus Cristo oramos. Amém.