Génesis-115-Dina en la tierra de Siquem

Genesis 34:27-31

“Los hijos de Jacob fueron a la ciudad de los muertos y la saquearon, porque ellos habían deshonrado a su hermana. Se llevaron sus ovejas, sus vacas, sus burros y todo lo que había en la ciudad y en el campo; toda su riqueza, todos sus niños pequeños y sus mujeres, los tomaron cautivos y los saquearon.

 

Entonces Jacob les dijo a Simeón y a Leví: “Me han traído problemas al hacerme odioso para los habitantes de esta tierra, los cananeos y los ferezeos. Si ellos se unen contra mí y me atacan, yo seré destruido, tanto yo como mi casa.” Pero ellos dijeron: “¿Debía él tratar a nuestra hermana como a una prostituta?” Amén.”

 

El Texto Difícil, Génesis 34

Hoy examinaremos Génesis 34, un capítulo que incluso a muchos predicadores excelentes y muy conocidos les resulta increíblemente difícil. Algunos de ustedes pueden ser aficionados a Arthur Pink, quien de hecho se saltó este capítulo en sus conferencias sobre el Génesis. Numerosas preguntas surgen de este texto sobre qué lecciones se pueden aprender de él.

 

El capítulo registra un suceso verdaderamente horrible y trágico: una hija llamada Dina sale, es vista por el hijo del jefe de la ciudad, y es secuestrada y violada. Cuando sus hermanos, sus hermanos mayores, se enteran de esto, no pueden soportarlo y matan a todos los hombres de la ciudad.

 

Uno podría leer la Biblia sin este capítulo y no encontrarlo difícil. ¿Qué problema habría en saltárselo? A mí me encantaría saltarme el capítulo 34, pero la conclusión del tema del capítulo 34 está en el capítulo 35. Por lo tanto, para llegar a la conclusión del capítulo 35, debemos examinar cuidadosamente el capítulo 34.

 

Ahora, una de las herramientas más importantes para leer el capítulo 34 es saber a qué conclusión está llevando esta historia. Esa conclusión está en el capítulo 35, y para decirlo brevemente, es “Subamos a Betel.” Pero, ¿por qué debemos pasar por este capítulo para entender el suceso de “Subamos a Betel”? No podremos cubrir todo el suceso hoy. Así que, al tratar este suceso, primero lo rastrearemos con Jacob como figura central. La próxima semana, lo rastrearemos centrándonos en Hamor, Siquem y los hijos de Jacob. Buscaremos descubrir lo que la Biblia nos está tratando de decir.

 

Jacob Se Queda en Siquem, No en Betel

Jacob ya había visto el rostro de Dios en Peniel, donde tuvo el famoso combate de lucha y recibió la bendición de Dios. Luego se encontró con Esaú y finalmente resolvió su largo conflicto. No recibió estas bendiciones porque fuera fuerte o sobresaliente de alguna manera. No fue porque le ofreciera algo a Esaú, ni porque mostrara una gran obediencia a Dios. Ya hemos visto a través de la Biblia que todo esto fue posible porque él se dio cuenta de su propia debilidad y actuó con fe, confiando en la fuerza de Dios.

 

Por lo tanto, Dios le dio el nombre de “Israel” a Jacob, quien conocía su debilidad y se aferró a Dios hasta el final. Dios luchó por él. Él también luchó con él, pero en realidad, luchó por él. Sabemos que vencer a Esaú tampoco fue por la habilidad de Jacob. Como resultado, finalmente entró en Canaán. Por supuesto, hubo algunas idas y vueltas. Fue al lado este del Jordán y luego cruzó el Jordán de nuevo, llegando a Siquem.

 

Amigos, Siquem fue la primera ciudad que Abraham encontró cuando salió de Harán y entró en la tierra de Canaán, y también construyó un altar allí. Sin embargo, no se quedó en Siquem, sino que fue directamente a Betel. Pero Jacob, quien parecía estar siguiendo el mismo camino, llegó a Siquem y compró tierras. Esto es una de las cosas que los patriarcas no solían hacer. ¿Qué significa que compró tierras? Significa: “Voy a vivir en Siquem.” Y así, todo el suceso del capítulo 34, que leímos hoy, tiene lugar en Siquem.

 

Como saben, cada vez que Dios se le aparecía a Jacob, claramente, aunque no siempre, se refería a Sí mismo como “el Dios de Betel.” Antes, Él dijo: “Yo soy el Dios de Betel, donde ungiste una columna y me hiciste un voto. Ahora levántate, vete de este lugar.” Debido a que lo llamó de esa manera, pensamos que Jacob naturalmente iría a Betel. Esto también se debe a que el lugar donde vio la visión que conocemos como “la Escalera de Jacob” fue Betel. Podría haberlo hecho mejor.

 

La Tentación de la Paz Terrenal (Shalom)

Entonces, ¿por qué se quedó en Siquem? La Biblia no lo dice explícitamente. Como ya hemos visto, la palabra Siquem significa “hombro,” especialmente “el hombro de la montaña.” Así, previamente examinamos el estado de ánimo de Jacob, como un hombre que no pudo llegar a la cima y se quedó en el hombro de la montaña. Fue allí, en ese lugar antes de la cima, donde Jacob hizo una famosa declaración: “El-Elohe-Israel.” El es “Dios.” Ahora ustedes también se están volviendo competentes en hebreo. Y Elohe es “mi Dios.” Israel es un sustituto de Jacob, por lo que finalmente significa “el Dios de Israel.” Esto es lo mismo que decir: “Dios es mi Dios.”

 

¿Por qué fue importante esta confesión? Porque Jacob nunca antes había confesado de esa forma: “mi Dios.” Finalmente, habló de “mi Dios.” Pero originalmente había prometido hacer esa confesión en Betel. En Betel, cuando hizo su voto a Dios, dijo claramente: “Dios será mi Dios.” Sin embargo, hace esa confesión en Siquem. Podemos ver que Jacob ahora está pensando en Siquem como si fuera Betel, aunque no lo es.

 

¿Cómo pudo suceder tal cosa? Betel no está lejos de Siquem, a unos veinte millas de distancia. De hecho, Siquem es una ciudad mucho más importante que Betel histórica, política y religiosamente. Es posible que hayan oído hablar del Monte Guerizim y del Monte Ebal. Esas montañas siguen siendo muy importantes para los samaritanos. Los samaritanos del norte de Israel, mencionados en la Biblia, todavía existen en pequeñas cantidades y son los únicos que celebran la Pascua a su manera. El lugar donde ofrecen el sacrificio de la Pascua es el templo samaritano en el Monte Guerizim. Como no hay templo en Jerusalén, ellos están haciendo lo que los israelitas no pueden, siguiendo las antiguas costumbres. Siquem ha sido durante mucho tiempo un centro religioso. Esta ciudad, ubicada entre las dos montañas, también es un centro de transporte. Por lo tanto, era un lugar muy desarrollado, y desde la perspectiva de Jacob, era la primera ciudad grande y próspera que encontró después de venir de Padán-aram. Incluso construyó un altar allí.

 

Hasta este punto, podríamos pensar que Jacob consideraba a Siquem mucho más importante. Pero hay una pista que revela por qué estaba tan apegado a Siquem. Echemos un vistazo a Génesis 33:18: “Y Jacob llegó sano y salvo a la ciudad de Siquem, que está en la tierra de Canaán, cuando vino de Padán-aram, y acampó ante la ciudad.” Jacob no entró en la ciudad de Siquem; acampó ante ella. Pero en este único versículo, hay una palabra muy importante. No es Padán-aram, ni la ciudad de Siquem, ni el campamento. Esa palabra es “sano y salvo,” traducida del shalom.

 

Es el shalom que todos ustedes conocen. Esta palabra aparece por primera vez en la vida de Jacob. La vida de Jacob fue verdaderamente un “Cumbres Borrascosas.” Nunca había estado a gusto y nunca había vivido con una mente en paz. La primera palabra que aparece en la historia de la vida de Jacob, una vida de perseguir y ser perseguido, de engañar y ser engañado, es shalom. ¡Qué palabra tan dulce! Jacob experimentó una paz que nunca antes había conocido, por primera vez en Siquem.

 

Y así podemos suponer que cuando Jacob llegó a Siquem, el lugar donde experimentó el shalom, estaba interiormente convencido. “¿No es este el lugar donde Dios me guió a construir un altar y quedarme? Si no, ¿cómo pudo haberme concedido tal paz?” Esta parece haber sido una de sus convicciones. Por lo tanto, en lugar de Betel, eligió quedarse en Siquem.

 

La Palabra de Dios Precede a la Emoción

Esta es la parte donde podemos rastrear el proceso de Jacob quedándose en Siquem. Y a través de este hecho, encontramos mucho de nosotros mismos. En nuestra propia vida de fe, cuando planeamos y llevamos a cabo algo y una sensación de paz llega a nuestro corazón, a menudo nos convencemos de que es la guía de Dios. Hay personas que se registran en nuestra iglesia que dicen: “Mi corazón se sintió tan tranquilo cuando vine a la iglesia.” Eso es algo bueno. Y algunas personas preguntan: “Mi corazón está tan en paz, ¿es esto algo malo?” Por supuesto, es algo bueno.

 

Sin embargo, eso por sí solo no es una base suficiente para estar convencidos de que es la guía de Dios. Esto es muy similar a cómo pensó Jacob: “Seguramente este lugar donde siento tanta paz debe ser la voluntad de Dios.” Amigos, lo que es más importante que lo que experimentamos, lo que pensamos y de lo que estamos convencidos, y lo que debe preceder a todo en nuestra vida, es la Palabra de Dios. Es la promesa de Dios. Aunque Dios había hablado claramente de Betel, Jacob, de acuerdo con sus propias emociones, circunstancias y convicciones, pensó que quedarse en Siquem era la voluntad de Dios.

 

Nuestras emociones, condiciones y circunstancias son todas importantes. A veces, cuánto nos beneficiamos de ellas también puede ser un hecho importante. Pero no importa cuán buenas y correctas parezcan, ¿a dónde debemos volver primero? A la Palabra de Dios. Nuestras convicciones no pueden preceder a la Palabra.

 

A veces tenemos una noción preconcebida sobre algo que no nos gusta, pensando: “Esto no debe ser la voluntad de Dios.” A veces tomamos la Palabra de Dios a la ligera solo porque no nos atrae o no nos gusta. Repito, lo que es una prioridad no es lo que se adapta a nuestro corazón, sino la Palabra de Dios. Esta es una palabra verdaderamente difícil y de mucho peso.

 

La Razón Por la que Debemos Conocer la Palabra: ¿Quién es Dios?

Esto se debe a que significa que debemos vivir de acuerdo con la Palabra de Dios, no como nos plazca. Algunas personas dicen: “Sé que tengo que vivir de acuerdo con la Palabra, pero simplemente no la conozco muy bien.” Dicen que no la conocen lo suficientemente bien como para saber la voluntad de Dios. Amigos, si alguien no conoce bien la Palabra y, por lo tanto, no conoce la voluntad de Dios, ¿cuál es la voluntad de Dios para esa persona? Es aprender la Palabra. Esa es la voluntad de Dios. Hemos creído en Jesús durante 10 o 20 años, y sin embargo, decimos sin una pizca de vergüenza: “Realmente no conozco bien la Biblia,” o “Nunca he leído la Biblia entera ni una sola vez.”

 

¿Qué pasaría si trabajaras como cajero durante 20 años en otra profesión y dijeras: “No sé cómo presionar este botón”? Tal persona no existiría. Pero cuando se trata de la Biblia, somos tan honestos, sin embargo, no consideramos que hay una voluntad de Dios con respecto a esa confesión. ¿Qué nos dice Dios que hagamos? Nos dice que leamos la Biblia. Esa es la voluntad de Dios.

 

Todos ustedes saben que la razón más importante por la que debemos aprender la Biblia y conocer la Palabra de Dios no es para acumular conocimiento bíblico para responder a las preguntas de otros o para presumir: “Conozco esta cantidad de la Biblia.” La razón por la que Dios nos dio la Biblia es que hay vida eterna en ella. Y cuanto más aprendemos la Palabra, más claramente llegamos a saber qué es la vida eterna. A través de esto, aprendemos lo que le gusta a Dios y lo que le agrada; en otras palabras, llegamos a saber quién es Dios.

 

Por supuesto, es posible vivir una vida de fe sin conocer la Biblia en absoluto. Como innumerables personas han hecho, uno podría pensar que es suficiente con asistir a los servicios de la iglesia, escuchar sermones, saber solo que “Jesús murió en la cruz” y vivir orando cuando sea necesario y recibiendo respuestas. Uno podría creer que no hay problema en su vida de fe siempre que Dios les ayude con sus dificultades, los consuele cuando estén cansados y esté con ellos. Amigos, tal fe podría ser un paso en el camino hacia la falsa fe. Es una de las formas de fe vana de las que la Biblia nos advierte.

 

Si vivimos de esa manera, es porque no estamos interesados en Dios, sino solo en nosotros mismos. Queremos un Dios que sea necesario para que vivamos, un Dios que sea necesario para que tengamos éxito en el mundo, pero pensamos que no hay necesidad de conocer a un Dios más allá de eso. “¿Qué más necesito que un Dios que responde a mis oraciones? ¿Por qué debería leer una Biblia de 66 libros tan gruesa? Dios es una persona buena y amorosa; ¿no es suficiente con saber solo esto?” Amigos, ¿es eso realmente cierto? ¿Nos dice la Biblia realmente que podemos vivir de esa manera? Ustedes saben que no.

 

Imaginen a un joven que dice que ha amado a alguien durante 10 años y ha estado en una relación, pero ni siquiera sabe el nombre de esa persona, dónde vive o cuál es su comida favorita. ¿Alguien aceptaría ese amor como genuino? Si siempre comió lo que le gustaba, pensando: “A esta persona seguramente también le gustará,” ¿no le preguntaría la otra persona: “¿Qué sabes de mí?”? Pero, ¿qué tan bien conocen el nombre de Dios? ¿Saben lo que le agrada a Dios? “Bueno, a Él le agrada cuando vivimos de acuerdo con la Palabra.” Si lo saben tan bien, ¿por qué les disgusta tanto hacer las cosas que le agradan a Dios?

 

Quizás sería más honesto para ustedes y para mí confesar que realmente no sabemos lo que le agrada a Dios. Esto se debe a que sabemos lo que nos agrada a nosotros, pero las cosas que le agradan a Dios a menudo no se convierten en nuestro deseo. Amigos, ¿conocemos realmente a Dios?

 

La Roca Inquebrantable, la Promesa de Dios

Por eso esta Palabra nos resulta pesada. Debemos conocer la Biblia, debemos aprender sobre Dios, debemos acercarnos a Dios y obedecerlo. Todo esto siempre nos parece una carga pesada. ¿Quién pensaría que vivir de acuerdo con la Palabra es fácil? Pero lo contrario también es cierto. No hay nada que nos dé más consuelo que esto. Esto se debe a que no es solo una carga, sino que conocer a Dios de acuerdo con Su Palabra nos permite saber más profundamente quién es Dios, cómo cumple Sus promesas, cómo se revela en nuestras vidas y cómo nos sostiene.

 

Cuando este mundo y nuestras circunstancias, el éxito y los beneficios que buscamos, las condiciones y situaciones en las que confiamos, cuando todo esto vacila y desaparece, cuando todo se aleja de nosotros y parece sin sentido, ¿qué nos quedará? La promesa de Dios todavía nos sostiene. Debido a que la promesa, “Nunca te abandonaré,” nos sostiene, finalmente confesamos en ese momento. “Esta persona es Dios,” y “Dios está verdaderamente vivo.”

 

Todos pueden dejarnos. Todo por lo que trabajamos puede colapsar en un instante. Pero las personas que conocen a Dios son las que pueden decir que están a salvo incluso si el universo entero se derrumba. Esto se debe a que Dios lo ha prometido. Ustedes están de pie sobre esa promesa. Podrían pensar que una palabra que no es visible no tiene poder, pero la promesa, “Yo soy tu Dios,” “Yo estoy contigo,” es un millón, mil millones de veces más segura que creer “mi casa no se derrumbará,” o “este avión no caerá,” o pensar “el sol saldrá mañana.” Mil millones de veces puede no ser suficiente.

 

Miren al apóstol Pablo. ¿Cuántos ataques recibió? ¿Hubo otro apóstol que fuera tan atacado? Nosotros también podríamos haber sido así. Si Pablo se parara en este púlpito y predicara hoy, algunas personas podrían decir, solo por escuchar rumores: “Este hombre es el que encarceló e incluso mató a los cristianos. ¿Cómo puede tal persona predicar?” ¿Por qué no habría tales personas? Si alguien que conoce mi pasado estuviera aquí, ¿no diría: “Pastor Han, bájese. Lo sé todo”? Puede que piensen que parezco una persona decente porque no me conocen bien, pero cuán frustrados estarían aquellos que conocen mi verdadero yo.

 

Debido a que Pablo tuvo ese pasado, ¿cuántas críticas recibió? Debió haber escuchado muchas palabras que sacudieron su propia salvación. Él mismo se confesó como “el menor de los apóstoles,” “el principal de los pecadores,” hasta el punto de que su vida tuvo innumerables debilidades. Cuando escribió a la iglesia de Galacia: “No volváis a la ley. ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley o por oír con fe? No volváis a ser esclavos,” y predicó la gracia, ¿qué dijeron los falsos maestros que tenían envidia de Pablo? Se opusieron a él, diciendo: “Este hombre predica la gracia, pero no tiene en cuenta la ley de Dios.” Y también hubo cosas que quitaron la libertad que los creyentes debían disfrutar, con palabras plausibles como: “También debéis ser circuncidados y guardar el antiguo pacto.”

 

Pero, ¿recuerdan lo que proclamó en Gálatas 6? “De aquí en adelante nadie me cause molestias, pues yo llevo en mi cuerpo las marcas de Jesús.” Esto no significa: “Tengo las marcas de Jesús, así que no me toquen.” Significa esto: “El evangelio de la cruz, las marcas de Jesucristo, me sostienen. Por lo tanto, a menos que sea un punto de que he predicado el evangelio incorrectamente, no me molesten más con nada más. Solo el evangelio puede sacudirme.”

 

Esta confesión es muy similar a las palabras de Martín Lutero. Lutero tuvo que defenderse ante obispos respetados de su época. Todos dijeron: “Si quemas los libros que escribiste y te retractas de tu fe, te perdonaremos.” ¿Cuánto debe haber temblado Lutero cuando los obispos, bajo las órdenes del Papa, lo condenaron? Después de pasar una noche, Lutero se puso de pie ante ellos y dijo: “A menos que se me demuestre que estoy equivocado por la Palabra de Dios, no puedo apartarme de la Palabra del Señor. Por lo tanto, no puedo retractarme de mis afirmaciones.”

 

No fue porque fuera una persona naturalmente valiente y audaz. No malinterpreten. Lutero era un hombre de corazón muy débil, y su esposa dejó muchas anécdotas. Cuando él se desesperaba y se frustraba con tanta facilidad, su esposa una vez se puso ropa de luto y fingió que estaba celebrando un funeral. Cuando Lutero preguntó: “¿Quién murió?” su esposa respondió: “Dios ha fallecido.” Cuando Lutero dijo: “¡Qué dices!” su esposa dijo: “Si Dios estuviera vivo, ¿por qué tiemblas y tienes tanto miedo?” y lo hizo despertar. Lutero parece haber sido una persona tímida. Juan Calvino no fue diferente.

 

La razón por la que estos reformadores pudieron ser audaces no fue en absoluto por su coraje innato. Fue por la Palabra de Dios en la que estaban arraigados. Por Dios, pudieron volverse audaces. Por lo tanto, esto no es algo que solo una persona con gran fe pueda hacer. No es porque nuestra fe sea grande, sino que cualquiera que confiese que la Palabra de Dios es verdad puede ser audaz.

 

Cuando todos en el mundo se burlan de nosotros, diciendo: “Así será el mundo,” “¿De qué sirve creer en Dios?” “¿Qué puede hacer Dios?” podemos decir esto: “Su burla puede parecer verdadera a sus ojos, pero yo tengo esta Palabra de verdad. Me mantendré en la Palabra. Sus palabras eventualmente desaparecerán, se dispersarán en el aire y se volverán sin sentido con su muerte. No importa cuán grandes sean las palabras de una gran persona, cambian con los tiempos y finalmente desaparecen. Pero la hierba se seca y la flor se marchita, sin embargo, la Palabra de nuestro Dios permanece para siempre.” Ustedes están de pie sobre esa Palabra eterna. Están de pie sobre el pasado, el presente y el futuro, y sobre todo. Por eso nuestra fe es firme, y porque nos mantenemos en esa Palabra, podemos ser audaces.

 

La Tormenta Encontrada en la Tierra de Paz

Lamentablemente, Jacob, a quien estamos viendo ahora, tenía sus pies en la paz del mundo, no en la promesa de Dios. Debido a que tenía sus pies en el shalom mundano, comienza a colapsar.

 

Otra cosa que debemos saber es que incluso si nos mantenemos en la sólida Palabra de Dios, es decir, incluso si residimos en el shalom de Dios y no en el shalom del mundo, las tormentas vendrán. Debemos recordar esto siempre. Esta es una verdad que se encuentra no solo en la vida de Jacob, sino en la vida de cada creyente. En el pasaje de hoy, la misma tierra de shalom que Jacob pensó que era pacífica se convierte en la tierra más peligrosa. Ciertamente era la tierra prometida, pero tuvo que luchar con el pecado y aprender a confiar en Dios allí. Esto se debe a que el reino eterno de Dios aún no está completo. Sin embargo, el reino de Dios ya ha comenzado dentro de nosotros junto con el evangelio del Señor.

 

Están comenzando a vislumbrar que una paz asombrosa que el mundo no puede dar está escondida dentro de nosotros. Cuando están en grandes dificultades y desesperación, cuando ninguna palabra del mundo puede consolarlos, es posible que hayan experimentado cuán dulces son las palabras del Señor: “Yo estoy con ustedes.” Cuando están llorando, es posible que tengan un recuerdo de su corazón calentándose por la palabra: “El Espíritu mismo intercede por ustedes con gemidos demasiado profundos para las palabras.” Cuando estamos agotados y no podemos hacer nada, nuestros corazones se calientan cuando sabemos que el Señor llora y se duele con nosotros, y nos levanta de nuevo cuando suspiramos.

 

Sin embargo, en este mundo, ciertamente encontraremos tormentas. El shalom que el mundo da, la paz del mundo, de ninguna manera está de nuestro lado. Y así, cada vez que nos encontramos con una tormenta, nos damos cuenta de cuán fugaz es la paz terrenal que buscábamos disfrutar. ¿Qué hay de la letra del himno “It Is Well With My Soul” (Está bien con mi alma)? La letra también presenta una tormenta. Sin embargo, ¿qué confesamos? “Mi alma está en paz.” La letra original en inglés es “It is well with my soul.” Aunque se traduce como “pacífico” en coreano, en realidad es una letra que contiene una confesión dramática.

 

Vivimos en el efímero shalom del mundo, y finalmente, llegamos a saber qué es el verdadero shalom que Dios permite. ¿Qué es? Es el shalom en el que Dios nos sostiene. El mundo no puede sostenernos. Incluso las cosas a las que nos aferramos se rompen. Se rompen sin ninguna fuerza cuando un viento un poco fuerte o olas fuertes aparecen. ¿No lo hemos experimentado todos? Es posible que hayamos ganado dinero y lo hayamos perdido todo. Hubo un momento en que estábamos sanos, pero todos sabemos que la salud no puede protegernos hasta el final. Ahora, a medida que envejecemos, la mayoría de nosotros tomamos más de uno o dos tipos de medicamentos. Yo también siento que mis medicamentos aumentan cada año. Nuestros cuerpos se debilitan y no pueden protegernos. ¿Puede nuestra fuerza mental protegernos, sin importar cuán fuerte sea? No. Entonces la Biblia pregunta: “¿Qué puede protegerte?”

 

Cuando estemos ante el trono del juicio, ¿será importante cuán inteligentes fuimos? ¿Será importante cuán exitosos fuimos? No. Es más importante si conocemos a Jesús o no. Es más importante si conocemos a Dios o no. En ese momento, el único que puede sostenernos es solo Dios.

 

La Reacción Equivocada: El Miedo de Jacob a Perder la Paz

Por favor, recuerden esto: Nos encontramos con problemas en una vida de complacencia, como una vivida en el hombro de la montaña. Estos no son solo problemas difíciles, sino problemas que pueden infligir heridas muy profundas. Sin embargo, debemos recordar que el problema real que enfrentamos no es la tormenta o la herida en sí. El problema real es si, en esa tribulación, conozco a Dios y me estoy aferrando y confiando en Él. Este es el núcleo sustancial de cada problema.

 

Los innumerables problemas que ustedes y yo enfrentamos son cosas que eventualmente pasarán. Cuando ocurren por primera vez, pueden parecer el mayor problema de nuestra vida, pero no lo son cuando han pasado. Recuerden su tercer año de secundaria. En ese momento, el examen de ingreso a la universidad lo era todo en su vida. Una vez estudié en el apartamento de mi amigo la noche antes del examen. Temprano en la mañana, escuché el sonido de una persona que entregaba periódicos. Escuché el golpe, golpe de los periódicos cayendo y el sonido de un niño subiendo las escaleras del piso de abajo. Pero a medida que se acercaba al apartamento de mi amigo en el 5º piso, de repente todos los sonidos se detuvieron y solo escuché un golpe, golpe. Era el sonido de dejar el periódico, pero el niño caminaba tranquilamente de puntillas. ¿Por qué? Porque había un estudiante de último año de secundaria preparándose para el examen de ingreso en esa casa. En ese momento, un estudiante de último año de secundaria era un ser tan aterrador. Incluso las personas que recogían la ropa sucia tenían que estar en silencio frente a una casa con un estudiante de último año.

 

¿Cómo se ve ahora ese suceso, que parecía tan grande? ¿Quién no pensaría: “¿Por qué llegué tan lejos? Debería haber jugado más y haberme divertido más”? El tiempo que nos pareció tan grandioso no es nada cuando ha pasado. Sin embargo, si perdemos a Dios en ese proceso, realmente lo estamos perdiendo todo. Por eso Dios no exige que resolvamos el problema en sí. Él observa para ver si lo buscamos a través del problema, si nos aferramos a Él, si venimos a la cruz y si llegamos a saber que Dios lo es todo en nuestra vida. Dado que ese es el núcleo del problema, cualquiera puede pasar por ese problema bien.

 

Si el objetivo fuera resolver el problema en sí, ¿cuántas cosas hay que no podemos resolver con nuestra propia habilidad? Ganar dinero puede ser fácil para algunos, pero otros pueden ser muy torpes en ello. Algunas personas son buenas para estudiar, mientras que otras pueden odiar incluso mirar los libros. Sin embargo, si todos esos problemas en realidad estaban destinados a darnos la única lección, “debes ahorrar tiempo,” ¿no sería suficiente para nosotros aprender a valorar el tiempo? El problema en nuestra vida está conectado a la pregunta: “¿Conoces a Dios?”

 

Génesis 34 es la historia del fracaso de Jacob al instalarse en la comodidad de la tierra de Siquem. Muestra cuán fácilmente se derrumba cuando, después de aferrarse al Señor en su debilidad, se convierte en una persona fuerte y rica en un tiempo de paz. Esta es la historia del suceso de Dina que conocemos bien. Dina, que se estima que tenía unos quince años en ese momento, pudo haber sido la única hija de Jacob. La familia de Jacob vivía en una tienda de campaña frente a la ciudad, no dentro de ella, así que ¿cuán curiosa debió haber estado Dina, una adolescente, por la ciudad? Así que un día salió a mirar a su alrededor.

 

Algunos eruditos dicen que era inusual que una mujer en edad de casarse saliera sin un guardián, pero no todos los eruditos están de acuerdo porque no hay evidencia clara. Sin embargo, si eso es cierto, Dina se parecía a su padre. Salir sola sin decírselo a sus padres significa que salió a ver el mundo por su cuenta, sin confiar en Dios, su guardián.

 

El hijo del jefe de la ciudad, Siquem, vio a Dina y se enamoró a primera vista. Me parece que la familia de Abraham tuvo muchas mujeres hermosas a lo largo de las generaciones. Excepto por Lea, ninguna de las hijas o descendientes parece haber sido poco atractiva. Dina debe haber sido una belleza increíble. Qué maravilloso hubiera sido si la hubiera cortejado formalmente. Sin embargo, debido a que era el hijo del jefe, tenía poder y la tomó por la fuerza. El pasaje registra que la “deshonró.” Cometió un gran error.

 

Generalmente, el final de un suceso tan violento es muy trágico. Es un crimen muy atroz, al igual que lo es hoy. Pero el resultado de este suceso es un poco diferente de lo que esperaríamos. Siquem amó a Dina aún más después del incidente y quiso casarse con ella. Ustedes podrían pensar para sí mismos: “Es una bendición disfrazada.” Podrían pensar que es un resultado mejor ya que él quiere casarse con ella.

 

Sin embargo, los hijos de Jacob no lo pensaron así. Pensaron que esto no era una bendición disfrazada, sino: “Has traído vergüenza a nuestra hermana y has deshonrado a nuestra familia.” Así que se llenaron de venganza y tramaron un plan. Su venganza no se detuvo en matar solo a Siquem, sino que llevó a matar a todos los hombres de la ciudad. Esto de ninguna manera puede llamarse una venganza justa.

 

Simeón y Leví, quienes lideraron esto, eran los hermanos de Dina y ambos hijos de Lea. Después de que cometieron el acto, los otros nueve hijos también fueron a la ciudad y saquearon su riqueza. Y después de que todo esto sucedió, la historia de Jacob reprendiendo a sus hijos es el contenido del pasaje que leímos hoy. Es un suceso verdaderamente enorme y trágico.

 

Debemos prestar atención a lo que sucedió cuando Jacob intentó vivir una vida basada en la paz en Siquem, y qué tipo de apariencia mostró Jacob ante ese enorme suceso. El versículo 5 dice: “Jacob oyó que había deshonrado a su hija Dina.” Cuando Jacob escuchó la noticia sobre Dina, era correcto que él, como padre, se enojara e inmediatamente fuera tras él, pero el pasaje registra que él “no dijo nada hasta que sus hijos regresaron del campo con el ganado.” Este versículo por sí solo podría hacer que parezca que estaba esperando a que sus hijos regresaran para vengarse juntos, pero es lo contrario. La palabra “no dijo nada” aquí literalmente significa que no hizo nada.

 

Los hijos se llenaron de ira y buscaron venganza al escuchar la noticia, pero su padre no dijo nada. Cuando Siquem y su padre vinieron a discutir el matrimonio, Jacob no dijo ni una sola palabra como: “¿Sabes lo que hiciste mal?” Así que el deseo de venganza de los hijos podría haber crecido aún más. Se convirtió en un espectador.

 

Cuando una persona comienza a caer en la paz del mundo y teme perder esa paz, no puede siquiera llamar al pecado “pecado” cuando lo ve justo frente a ella. Se convierten en espectadores del pecado. Amigos, ser un espectador cuando el pecado es claramente visible también es un pecado ante Dios. En el semblante de Jacob, no hay ninguna preocupación o inquietud por su hija Dina. Su única preocupación era su propia paz. Eso se revela en el versículo 30: “Me han traído problemas y podría morir.” Esta era la única preocupación de Jacob.

 

Jacob, quien se había encontrado con Dios en Peniel, cayó en un estado de paz y comenzó a perseguir su propio beneficio y consuelo, y no logró ver la esencia del problema. ¿Por qué no lo vio? Porque tenía miedo de perder esa paz. Desarrolló un miedo a que el mundo le robara lo que tenía. “Dios, me has bendecido hasta este punto, así que ya es suficiente. De ahora en adelante, lo haré bien por mi cuenta. Adoraré bien, iré a la oración matutina y daré ofrendas, así que por favor no interfieras más en mi vida y no me quites lo que tengo. Soy tan feliz ahora.” Podría estar exagerando un poco, pero ¿no es nuestra apariencia no tan diferente? Nosotros también, sin siquiera darnos cuenta, nos empapamos de la paz que el mundo da y vivimos con miedo a que se agite.

 

El Verdadero Núcleo del Problema: El Pecado de Perder a Dios

Así era Jacob. Era una persona que había aprendido claramente que sus posesiones estaban en el cielo y se había aferrado a un ángel por esa razón. Pero tan pronto como probó la paz que esta tierra da, fue sacudido. Tenía miedo de que le robaran esa paz. Más fundamentalmente, ¿por qué tenía miedo y estaba asustado de que le robaran? Porque no confiaba en Dios. No podía confiar en Dios. Sabía que era débil, pero olvidó la verdad de que “Yo soy débil, pero Dios es fuerte.” Su juicio de que “si me atacan, moriré” puede haber sido preciso. Sin embargo, olvidó por completo quién era la persona a la que había llamado “mi Dios.”

 

¿Qué hay de ustedes y de mí? ¿Qué es lo que más fácilmente olvidamos en nuestra vida de fe? ¿Por qué estamos tan ansiosos, y por qué nuestra alma tiembla de miedo? ¿Por qué queremos saber tanto el futuro, por qué carecemos tanto de confianza en lo que hacemos, y por qué solo oramos y nos aferramos a una garantía de que las cosas saldrán bien? ¿Realmente no sabemos en manos de quién estamos, qué camino sigue nuestra vida y dónde está su final? ¿Realmente no sabemos por qué camino nos guiará Dios, en Su amor por nosotros?

 

Lo sabemos. Pero para tomar prestada la expresión de Pedro, lo olvidamos deliberadamente. ¿Por qué es eso? Porque queremos seguir disfrutando de lo que estamos disfrutando ahora, porque queremos tener lo que podemos tener, porque no queremos perder la felicidad que el mundo da, intentamos deliberadamente olvidar a Dios. Dios nos ha prometido cuán hermosas serán nuestras vidas y cómo Él nos guiará. El día frustrante y repetitivo no es todo lo que hay en nuestra vida; es un proceso de caminar con el Señor, y debemos disfrutar de la verdadera alegría y paz a través de Él, y sin embargo, deliberadamente intentamos olvidar a Dios.

 

Si intentan aferrarse a la paz del mundo mientras sueltan al Señor de la paz, nunca podrán disfrutar de la verdadera paz. Entonces, ¿qué protegerán? ¿Lucharán por proteger la paz que tienen, su trabajo, su negocio, su cuenta bancaria, su salud, su juventud y todo eso? ¿O protegerán su corazón? La Biblia dice: “Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón.” ¿Qué significa esto? Significa guardar el corazón que confía en Dios, el corazón que mira a Dios. Hagan contacto visual con Dios, quien nunca quita Su mirada de nosotros en ninguna situación. Esto se debe a que todas estas cosas buenas provienen de Él.

 

Aferrarse al Rey de Paz

Mis queridos amigos, hasta el final, Jacob intenta resolver el problema para proteger su vida y su beneficio. Su apariencia nos entristece de verdad. Les dice a sus hijos: “Me han traído problemas al matarlos. Los cananeos vendrán a atacarme por esto, y ¿qué debo hacer? Si me matan, ustedes también estarán acabados.” Cuán maravilloso hubiera sido si Jacob, quien lo había llamado “mi Dios” en la tierra de Siquem, hubiera dicho al menos una vez: “Hijos míos, volvamos al Dios de Israel, mi Dios.” Pero lo que Jacob no pudo hacer, Dios lo hace directamente. Ese es el contenido del capítulo 35: “Jacob, levántate, sube a Betel.”

 

Mis queridos amigos, debemos residir en el Rey de paz, no en la paz misma. Debemos ser capaces de ver claramente no el problema en sí, sino qué pecado está escondido en ese problema. No debemos mirar “por qué mi vida fracasa,” “por qué esto no sale bien,” “por qué es tan frustrante,” sino que debemos tener ojos para ver lo que Dios me está enseñando en ello, y cómo estoy siendo transformado a la gloriosa imagen de Cristo. Esto se debe a que esta es la vida que Dios nos ha concedido.

 

Saben que lo que ven frente a ustedes no es todo. También saben que todo pasa, ¿verdad? Pregúntenles a los padres que han criado a sus hijos. ¿Qué dicen los padres que han enviado a sus hijos a la universidad sobre criar a sus hijos? Pensaron: “Este niño estará apegado a mí para siempre como un vampiro,” pero ¿qué pasa ahora? Ahora han crecido bastante bien e incluso les dan dinero de bolsillo. Ese día seguramente llegará. Todos sabemos que las cosas mejoran con el tiempo. Pero si todo lo que aprendemos a través de todo ese proceso es solo “las cosas mejoran con el tiempo,” ¿cuál es la diferencia entre nosotros y la gente del mundo? Lo que realmente debemos ver es que incluso cuando todo el tiempo fluye y todas las situaciones cambian, Dios, que nos ama, nos protege y está con nosotros, sigue siendo el mismo. “Dios sigue siendo fiel.”

 

Oremos.

Amado Señor, por favor ayúdanos a ver el verdadero pecado escondido en los problemas que enfrentamos, no los problemas en sí. Ayúdanos a darnos cuenta del pecado de no confiar en Dios, el pecado de no ver el pecado correctamente. ¿Por qué estoy preocupado, enojado y tan ansioso? ¿No es porque he perdido a Dios? Señor, por favor ayúdame a darme cuenta de que este es mi verdadero pecado y a arrepentirme, y ayúdame a no olvidar que Tú me estás sosteniendo y diciendo: “Subamos juntos a Betel.” Y así, ayúdame a disfrutar de la verdadera paz, no de la paz que yo pienso, sino de la paz que reside en el Rey de paz, en Ti. Oramos en el nombre de Jesucristo. Amén.