Génesis-101 – Siete años como unos pocos días, Parte 1

Génesis 29:13-20 dice:

 

"Cuando Labán oyó las noticias de su sobrino Jacob, corrió a su encuentro. Lo abrazó, lo besó y lo llevó a su casa, y allí Jacob le contó todo lo sucedido. Entonces Labán le dijo: 'Ciertamente eres hueso mío y carne mía'. Después de que Jacob se quedó con él por un mes entero, Labán le dijo: 'Aunque eres mi pariente, ¿por qué has de trabajar para mí de balde? Dime cuál será tu salario'. Labán tenía dos hijas; el nombre de la mayor era Lea, y el de la menor, Raquel. Los ojos de Lea eran delicados, pero Raquel era de bella figura y de hermoso parecer. Jacob se enamoró de Raquel y le dijo a Labán: 'Yo te serviré siete años por tu hija menor, Raquel'. Labán respondió: 'Mejor es que te la dé a ti que a otro hombre. Quédate conmigo'. Así que Jacob sirvió siete años por Raquel, pero le parecieron solo unos cuantos días, porque la amaba". Amén.

 

Jacob, el templo de Dios

El mayor punto de inflexión en la fe de Jacob fue el incidente de Betel. Para él, fue como un nuevo comienzo. En ese momento, escuchó la promesa de Dios de estar con él y cumplir el pacto de Abraham, y respondió de inmediato. En nuestro camino de fe, cuando Dios nos concede su gracia, no intentamos devolverle algo, sino que respondemos a ese amor de forma natural.

 

Su respuesta fue un compromiso de convertirse en un templo de Dios, un lugar donde Dios pudiera habitar, al igual que Dios había prometido ser su templo, guiándolo y protegiéndolo. De hecho, comenzó su vida como un templo de Dios. Su corazón se llenó de alegría y, por fin, hizo la preciosa confesión de que deseaba conocer a Dios de manera personal y que Él se convirtiera en su Dios.

 

Sus pasos eran ligeros. Como se describe en Génesis 29:1, él caminaba con un paso vigoroso, quizás tarareando una alegre canción mientras avanzaba.

 

Un encuentro personal con Dios

Nosotros somos iguales. Hay momentos en nuestra vida, al igual que en la de Jacob, en los que entendemos lo que significa un encuentro personal con Dios. A menudo confundimos nuestra fe con una mera actividad religiosa, viviendo nuestra vida o asistiendo a la iglesia con la vaga esperanza de que Dios nos lleve al cielo algún día.

 

Tal vez pensemos: "Ahora que soy cristiano y voy a la iglesia, Dios se encargará de todo", o incluso: "Mi pastor tiene una gran fe, así que si soy cercano a él, podré ir al cielo". Sin embargo, hay un momento decisivo en el que, al igual que Jacob, nos damos cuenta de que Dios nos ha buscado y se ha encontrado con nosotros en persona. Aunque solo lo entendamos en retrospectiva, al igual que lo hizo con Abraham e Isaac, hay un momento específico para nosotros también.

 

Figuras del Antiguo Testamento que señalan a Cristo

El libro de Hebreos nos enseña una verdad crucial: describe a Jesús como una figura mucho más grande e incomparable que Moisés, llamándolo el "último Moisés" y el "último Abraham".

 

Esto no es solo para enseñarnos que estas figuras del Antiguo Testamento tenían una gran fe. Es para mostrarnos que sus vidas eran un presagio de Cristo. Llamamos a Adán el "primer Adán" y a Jesús el "segundo" o "último Adán" porque Jesús cumplió lo que Adán no logró.

 

Lo mismo ocurre con Abraham, Isaac y Jacob. Cada uno de ellos, con su vida, señalaba al futuro Jesucristo. Sus historias formaban parte del plan de Dios para revelar la imagen de Cristo que estaba por venir. Finalmente, Jesucristo vino y completó el pacto con Abraham y cumplió plenamente las promesas hechas a Isaac y Jacob. Por eso llamamos a Jesús el "último Jacob" y "último Abraham".

 

Una vida completada en Cristo

La increíble verdad que aprendemos de Hebreos es que estamos en Jesucristo. Por esta razón, podemos confesar: La vida de Abraham que Cristo completó también está en nosotros, y la vida de Jesucristo cumplida en Isaac y Jacob se está cumpliendo en nosotros.

 

Esto transforma por completo nuestra forma de leer y ver la Biblia. El Antiguo Testamento ya no es solo un libro de lecciones. En lugar de limitarnos a pensar: "Esto sucedió en ese entonces, así que debo aprender de ello y aplicarlo a mi vida", nos damos cuenta de que, al igual que Isaac y Jacob, hemos vivido esa vida en Cristo. Entendemos que las vidas de Jacob y Abraham, la historia de Moisés, el éxodo y el Mar Rojo están todas incluidas en nuestra vida a través de Cristo.

 

La Biblia se convierte en nuestra historia

Ya no somos solo personas que leen la Biblia; somos personas que entran en la Biblia. Las historias de la Biblia ya no son sobre otras personas, sino sobre nosotros. La historia registrada en la Biblia no es un registro del pasado, sino una historia viva: nuestra historia.

 

En Cristo, cuando leemos la Biblia, no solo vemos cómo vivió Jacob; vemos que nosotros, al igual que Jacob, fuimos llamados a ser un templo de Dios. Al igual que Dios prometió construir un templo a través de la vida de Jacob, Él ya ha establecido un templo en nosotros y ahora nos está edificando como su templo. Por lo tanto, estudiar la vida de Jacob es como mirar nuestra propia vida. Ahora veremos con esa perspectiva cómo Dios edifica el templo a través de la vida de Jacob.

 

Dios nos hace vernos a nosotros mismos

En la historia de Jacob, exploraremos tres cosas. La primera es que lo primero que hizo Dios para edificar a Jacob como su templo fue hacer que se viera a sí mismo. Quería que se convirtiera en "Jacob, que se conoce a sí mismo". La segunda es que lo reveló como un "siervo sufriente", y la tercera, como un "siervo amado".

 

El pasaje de la Biblia nos muestra el proceso a través del cual Jacob se da cuenta de quién es y lo que ha hecho. Jacob era un "engañador" que había engañado a su hermano Esaú y a su padre Isaac. Sin embargo, en este pasaje, Jacob le dice a su tío Labán: "Te serviré durante siete años para obtener a Raquel". Esto no era una exigencia de Labán; era una prueba del amor de Jacob por Raquel.

 

Siete años era un tiempo significativo. La dote más grande registrada en la ley del Antiguo Testamento era de 50 siclos, pero un pastor ganaría al menos 70 siclos en siete años. Jacob ofreció más del doble de la cantidad requerida. Yo también estuve saliendo con mi esposa durante siete años, y puedo decir que esperar siete años por la persona que amas no es fácil.

 

Jacob se convierte en el engañado

Después de esperar siete largos años, Jacob finalmente se casó. En la mañana después de su noche de bodas, se despertó y descubrió que no era Raquel, la mujer que amaba, sino Lea, la que estaba a su lado.

 

Jacob estaba estupefacto y furioso. Se enfrentó a Labán y le preguntó: "¿Cómo pudiste engañarme?". Su reacción era comprensible, pero Jacob no estaba en posición de decir algo así. Él mismo había engañado a su hermano y a su padre para luego huir. Al pronunciar esas palabras, debe haber tenido un momento de claridad. Se dio cuenta de cómo había sido su propia vida. Jacob, el engañador, se convirtió en el engañado, y de alguna manera comenzó a entender el dolor de su hermano Esaú.

 

La persistencia del pecado y las revelaciones repetidas

Dios no lo hizo darse cuenta solo una vez. Jacob fue engañado por Labán diez veces con respecto a su salario. A través de todos estos eventos, Dios le hizo verse a sí mismo. Más tarde, Dios usó el incidente de José para ayudar a Jacob a entender lo mismo. Jacob fue engañado por sus propios hijos, que le presentaron una túnica manchada de sangre para hacerle creer que José había muerto. Cuando finalmente se reunió con José y se dio cuenta de que había sido engañado, Dios le preguntaba persistentemente a Jacob: "¿Quién eres?"

 

Esto no fue una venganza de Dios, diciéndole: "Te lo mereces". A través de estos eventos, Dios le decía continuamente a Jacob: "Jacob, mira quién eres y qué clase de persona eres". Dios le estaba mostrando lo persistente y terrible que era su pecado y lo fácil que podía sacudirnos y destruirnos.

 

El verdadero yo escondido detrás de la máscara

A menudo, vivimos la vida con innumerables máscaras. Con el tiempo, estas máscaras se vuelven tan rígidas que ni siquiera nos damos cuenta de que las llevamos puestas. Olvidamos nuestro verdadero yo, la persona que realmente nos mueve, nos enfurece y nos hace actuar. A menudo, confundimos las máscaras que llevamos con nuestro verdadero yo.

 

Algunos académicos han comparado la persistencia del pecado con la gravedad y la inercia. Incluso en el momento en que crees en Cristo y sabes que has sido perdonado y te has convertido en hijo de Dios, el pecado te tienta constantemente. Ya no eres esclavo del pecado, pero eres como alguien que ha estado corriendo a toda velocidad y de repente se le dice que se detenga; la inercia te hace seguir adelante. Aunque has parado de pecar, la inercia del pecado te sigue arrastrando. O, como otros lo llaman, la gravedad del pecado nos arrastra continuamente, por lo que debemos luchar contra él.

 

La debilidad que se repite constantemente

La historia de José revela el persistente favoritismo de Jacob hacia sus hijos. Es un ciclo frustrante. Jacob había sufrido por el favoritismo de sus padres y había causado problemas familiares por amar más a Raquel. A pesar de ello, seguía amando a José más que a sus otros hijos. La mayor debilidad de Jacob se repetía constantemente.

 

Dios nunca pasa por alto esta parte de nosotros. Sigue exponiendo las áreas en las que somos más débiles e inadecuados. A veces podemos sentir: "Dios, ¿tengo que volver a pasar por esta prueba?". Pero eso es algo natural. Cuando educamos a un niño, contratamos un profesor para la asignatura en la que tiene dificultades, no para la que domina.

 

¿Por qué Dios insiste en tocar nuestros puntos débiles? Quizás Jacob pensó: "Dios, pruébame en algo que se me dé bien, y sacaré la máxima nota". Pero en cambio, Dios regresa constantemente a la parte en la que somos más débiles y nos cuesta más, es decir, el problema del perdón, del odio o del orgullo. Eso es porque ahí es donde tenemos que crecer, y ahí es donde el templo debe ser edificado. Dios insiste en volver a hablar de ese punto.

 

El yo que hiere a los demás

Dios a menudo usó el método de convertir a Jacob, el engañador, en el engañado. A través de esto, Jacob llegó a comprender lo que significaba ser un engañador.

 

A menudo nos sentimos heridos por nuestra familia o por otros. Este dolor puede arraigarse tan profundamente que provoca que los mismos conflictos se repitan en nuestras relaciones. Pensamos que somos los heridos, pero considera esto: ¿El dolor que sientes es un reflejo del dolor que has causado a otros? ¿Te está mostrando Dios que eres tú quien inflige heridas? Olvidamos fácilmente que esta es una forma de gracia de Dios.

 

Pensamos que somos las víctimas y que nos han herido. Sin embargo, según la Biblia, mientras Dios nos edifica como su templo, nos vemos obligados a ver que somos nosotros los que herimos a los demás, nos enfadamos y causamos dolor.

 

La gracia de saber que soy un pecador

De hecho, Dios nos concede su gracia en todo momento. La Biblia dice que la mayor gracia es la gracia de saber que soy el principal de todos los pecadores. No es solo la gracia de saber que he sido herido, sino la gracia de saber que soy yo el que causa ese dolor.

 

Una persona a la que le han disparado con una flecha siente dolor y sangra, por lo que solo se ve a sí misma como la víctima. Pero también es la persona que ha disparado flechas a los demás. En su dolor, no considera cuánto dolor han causado sus flechas a los demás. Esta es la razón por la que no podemos reconocer nuestros pecados y por la que nuestro corazón se vuelve orgulloso y endurecido.

 

Cuando nos enfrentamos a una injusticia, solo sentimos nuestro propio dolor. Sin embargo, también somos los que hemos causado injusticia a los demás. Esto no se trata de causa y efecto. Dios no se está vengando de Jacob diciéndole: "Hiciste esto, así que sufrirás lo mismo". Si lo hiciera, nadie sobreviviría. En cambio, Dios nos está mostrando cuán terrible y persistente es el pecado, y que el dolor que experimentamos a menudo es el mismo dolor que hemos infligido a los demás.

 

La oración en el diario devocional

Durante mis años universitarios, yo formaba parte de un grupo de estudio bíblico. Había un estudiante más joven que a menudo me interrumpía o hacía comentarios condescendientes, lo que me hacía sentir muy incómodo. A medida que mi resentimiento crecía, sentí que tenía que abordarlo. Como creyente más maduro y mayor, decidí reunirme con él para tomar un café. Le dije: "He estado orando y me he dado cuenta de que he estado haciendo de un pequeño defecto tuyo una gran cosa, como un solo punto negro en una hoja de papel en blanco. Eso me ha hecho sentir muy incómodo contigo".

 

Esperaba que se disculpara. En cambio, me escuchó en silencio, luego abrió su mochila y sacó su diario devocional. Me mostró una página con una frase escrita: "Por favor, ayúdame a perdonar y amar al hermano Sung-yoon".

 

Pensé que yo era quien había recibido una flecha, pero me di cuenta de que yo le había lanzado muchas más a él. El dolor que sentía era un reflejo del dolor que yo había infligido. A menudo herimos a otros sin querer, pero Dios nos lo revela. Cuando alguien a quien amamos nos hiere y nuestro orgullo se siente herido, recuerden este mensaje. No se trata de la otra persona; se trata de que Dios nos enseña, al igual que le enseñó a Jacob, y nos edifica como un templo santo. "¿Quién soy yo?", pregunta Dios. "¿Soy yo el que clava un cuchillo en el corazón de los demás? ¿Soy yo el que hiere a los demás?" Aquí es donde la historia de Jacob realmente comienza.

 

La gracia de enfrentar a nuestro verdadero yo

Jacob finalmente se enfrentó a sí mismo. Se confrontó con la verdad de que era un engañador. El dolor de ser engañado probablemente lo llevó a un lugar de lágrimas y confesión: "Señor, yo fui el engañador".

 

Por lo tanto, la mayor gracia para un creyente es la gracia de enfrentar verdaderamente a nuestro propio yo. Ruego que experimentes esta gracia hoy. A menudo nos engañamos a nosotros mismos, construyendo muros y poniéndonos una armadura para evitar que otros entren y para que nosotros mismos no salgamos. Espero que mires las heridas y luchas por las que estás orando y te preguntes: "¿Quién soy yo?".

 

Debemos darnos cuenta de lo que significa ser verdaderamente un pecador, vivir separados de Dios y desafiarlo. Debemos entender la gravedad del pecado y su poder para revelar nuestro verdadero yo. Incluso cuando señalamos con el dedo a los demás y pensamos que somos los más justos, debemos darnos cuenta de cuántas flechas y cuántos cuchillos estamos lanzando y empuñando.

 

Gracia y la pregunta para mí mismo

Reconocer qué es el pecado es gracia. Es gracia porque nos lleva al arrepentimiento. También es gracia porque nos recuerda que somos hijos de Dios.

 

Cuando nos enfadamos, a menudo pensamos: "Debo estar sensible porque he estado estresado últimamente". Aunque eso puede ser cierto, también debemos preguntarnos: "¿Podría ser este enfado un reflejo del enfado que he causado a los demás?".

 

Lo mismo ocurre con la desesperación. Debemos preguntarnos: "¿Es la misma cosa que me causa desesperación, de hecho, yo?". La dificultad que no podemos soportar no es el problema; nosotros somos el problema. Somos los que nos negamos a obedecer plenamente a Dios y a dejar ir nuestra propia voluntad. Amamos y valoramos nuestra autoimagen, poniendo una fachada de seguir la voluntad de Dios. Ese "yo" es lo que nos asusta, nos enfada y nos desespera. Esto es lo que aprendemos de la historia de Jacob.

 

Levantándose y aferrándose a Jesucristo

Al preparar este mensaje, mi mayor preocupación era que nos endureciéramos y pensáramos que esta historia no se aplica a nosotros. Antes de que pienses: "Mi dolor es diferente, mi orgullo no es así", te insto a que te preguntes de nuevo: "¿Quién soy yo? ¿Qué es el pecado del que habla Dios? ¿Qué clase de persona soy?".

 

Esto se debe a que a menos que enfrentemos a nuestro verdadero yo, no podemos aferrarnos a Jesucristo, quien está con nosotros en ese momento.

 

En nuestra desesperación, cuando nos vemos sin esperanza, amando a Dios en la superficie pero queriendo secretamente distanciarnos de Él, y deseando constantemente vivir nuestra vida en nuestros propios términos, en ese lugar de desesperación, vemos a Jesús que murió por nosotros. Y en ese lugar, podemos aferrarnos a Cristo y levantarnos.

 

Ya no desesperamos ni perdemos la esperanza en nosotros mismos, sino que nos aferramos a Jesucristo, que se convirtió en nuestra vida. Nos aferramos a Aquel que dice: "No eres tú quien vive, sino yo quien vive en ti", y que vive nuestra vida por nosotros.

 

Encontrando a Jesucristo al enfrentarte a ti mismo

Cuando realmente te enfrentes a ti mismo, todo verdadero creyente se encontrará con Jesucristo en ese mismo lugar. Cuando te mires humildemente, te darás cuenta de cosas que nunca supiste antes: que eres un engañador, una persona que hiere a los demás y una persona llena de orgullo.

 

Verás que incluso cuando dices: "Quiero creer en Dios", tu corazón es duro y secretamente quieres hacer las cosas a tu manera. Y en ese momento, te encontrarás con Jesucristo que murió por esa misma persona. No es una vaga idea de que Cristo murió por los pecadores. Es la comprensión de que Jesús murió por ti, la persona que se aferra obstinadamente al pecado y no puede soltarlo, en ese mismo lugar.

 

Jesucristo Se Convierte en Mi Vida

Cuando ves que Jesús está verdaderamente en ti, por fin puedes confesar, como Pablo: "Por la gracia de Dios soy lo que soy". En ese momento, nos damos cuenta de que no estamos luchando solos contra el pecado; en cambio, reconocemos que Jesús, que ya ha vencido al pecado, vive en nosotros. Llegamos a entender que no es nuestra fe, sino la fe de Jesucristo, que se ha convertido en nuestra fe, la que vive con nosotros.

 

Jesús murió con nuestra muerte y se convirtió en nuestra muerte. En el mismo instante en que exhalamos nuestro último aliento y nos sentimos como si no fuéramos nada, vemos que Jesús se convierte en nuestra vida y en nuestra resurrección. En ese lugar completamente indefenso, donde nos sentimos desnudos y como un simple "trozo de carne" sin nada a lo que aferrarnos, vemos a Jesús abrazando ese "trozo de carne".

 

La fuerza, la esperanza y la vida que buscamos desesperadamente, pero que nunca pudimos encontrar, ahora nos permiten soltar nuestras propias vidas sin preocupación. Esto se debe a que finalmente entendemos la verdadera alegría de poder confesar: "Ahora vivo con esta Persona, Él vive en mí y se ha convertido en mi vida".

 

Jesucristo, mi vida

El secreto del creyente es que Cristo vive en mí. Entender este secreto es conocer el verdadero significado de la salvación y la alegría que conlleva. Si crees que eres salvo, pero no anhelas al Señor, y no te molesta esa falta de anhelo, debes enfrentarte a ti mismo de nuevo. Si simplemente asistes a la iglesia y te sientas en el banco, pensando que eres un hijo de Dios, necesitas reexaminar tu vida. Si dices: "Si Dios es real, muéstrame, y creeré", entonces pon tu vida en juego. Jesús puso su vida en juego por ti. Así que tú también debes poner tu vida en juego.

 

Mis queridos amigos, vuestra vida pertenece al Señor. Todos los que dicen creer en Jesús deben seguir sus palabras a causa de Cristo, que murió por el engañador que hay en nosotros. Jesús dijo: "He muerto por vosotros, me he aparecido a vosotros para que la alegría que os doy sea completa". Se trata de conocer la alegría de vivir con Jesús.

 

Jacob aprendió lo que significaba vivir con Dios y comenzó a entender lo que es un siervo amado. Cuando nos encontramos con el Señor, siete años parecen unos pocos días. Ruego que te encuentres con Jesucristo, que ama incluso a la parte engañosa de ti y se convierte en tu vida, y que lo ames durante siete años como si fueran unos pocos días.

 

Enfrenta a tu verdadero yo y ama al Señor

Si realmente quieres experimentar el mejor momento de tu vida, entonces haz lo siguiente:

 

1.      Enfrenta al yo engañador que hay en ti.

 

2.      Conoce a tu verdadero yo.

 

3.      Encuentra a Jesucristo que está contigo en ese lugar.

 

4.      Aférrate a Él y llénate de su amor.

 

5.      Ama a Cristo.

 

Oración

Amado Señor, confesamos que pensamos que nuestro yo exterior, como maridos, esposas o padres que se esfuerzan mucho por nuestros hijos, era nuestro verdadero yo. Pero en realidad, éramos personas que odiábamos ser juzgadas, nos sentíamos heridas por las comparaciones, nos sentíamos constantemente inadecuadas y estábamos tan consumidas con nosotros mismos.

 

Por favor, ayúdanos a saber de nuevo que moriste por personas como nosotros. Ayúdanos a entender verdaderamente la gracia que hemos recibido y el amor de Dios.

 

En el nombre de Jesucristo, oramos. Amén.