Lectura de las Escrituras: Génesis 29:1-8

"Entonces Jacob siguió su camino y llegó a la tierra de los orientales. Miró, y vio un pozo en el campo y, cerca de él, tres rebaños de ovejas echados, porque de ese pozo daban de beber a los rebaños. La piedra que cubría la boca del pozo era grande. Y cuando se juntaban allí todos los rebaños, los pastores rodaban la piedra de la boca del pozo, daban de beber a las ovejas y luego volvían a poner la piedra en su lugar, sobre la boca del pozo. Jacob les dijo: 'Hermanos, ¿de dónde sois?'. Ellos le respondieron: 'Somos de Harán'. Él les dijo: '¿Conocéis a Labán, nieto de Najor?'. Le respondieron: 'Sí, lo conocemos'. Él les dijo: '¿Se encuentra bien?'. Dijeron: 'Está bien. Y mira, Raquel, su hija, viene con las ovejas'. Y Jacob dijo: 'Mirad, aún es de día, y no es tiempo de recoger el ganado. Dad de beber a las ovejas y volved a pastorearlas'. Pero ellos le respondieron: 'No podemos hacerlo hasta que se junten todos los rebaños y se quite la piedra de la boca del pozo; entonces daremos de beber a las ovejas'". Amén.

 

Los comienzos especiales de los patriarcas

Cuando observamos las vidas de los patriarcas, cada uno tuvo un punto de partida especial. Abraham fue llamado por Dios en Ur de los caldeos, e Isaac comenzó su vida como patriarca al comprender el significado del pacto que Dios hizo con Abraham a través del incidente "Jehová Jireh" en el monte Moria.

 

Para Jacob, no hay duda de que Betel fue su punto de partida. Allí, Dios le prometió a Jacob: "Yo seré tu templo, y estaré contigo dondequiera que vayas". En respuesta, Jacob confesó: "Así como Dios se ha convertido en mi templo, ahora yo me convertiré en el templo de Dios". Su acto de erigir un pilar, ungirlo con aceite para convertirlo en un templo y prometer dar el diezmo, todo nació de este contexto.

 

Por supuesto, es posible que Jacob no haya comprendido completamente el profundo significado de esa promesa. Lo mismo nos ocurre a nosotros. Aunque nuestro corazón haya sido sincero cuando creímos en Jesús y prometimos: "Señor, viviré para ti", no comprendemos completamente el significado de las promesas que hacemos.

 

El significado de tu promesa, "Te seguiré el resto de mi vida", lo aprendes a medida que vives. No obstante, esa confesión tiene un gran significado. No es simplemente una promesa o una resolución que hacemos, sino una confesión de fe de que Dios nos guiará hasta el final. La vida de caminar con el Señor, negarse a uno mismo y cargar la cruz, no es algo que logramos por nuestra cuenta; es una vida que Dios lleva a cabo en nosotros.

 

Al igual que nosotros, Jacob no sabía cómo se desarrollaría la promesa de Dios. Creía que Dios le daría comida y ropa, pero nunca imaginó que sería viviendo como un siervo en la casa de Labán durante 20 años. Dios ciertamente estuvo con Jacob y cumplió su promesa, pero su vida no fue como él la había planeado: fue una vida en la que se cumplió la voluntad de Dios. Esta verdad es simple, pero es la verdad más asombrosa e importante de todas.

 

El punto de inflexión en la vida de Jacob

Aunque no podemos saber todas las formas en que Dios nos proveerá, la guía clara de Dios se reveló a través de un dramático punto de inflexión en la vida de Jacob. Habiendo cometido un pecado, Jacob se vio obligado a abandonar la tierra de Canaán, de forma muy parecida a como fue expulsado del Jardín del Edén. Los acontecimientos que le sucedieron no fueron en absoluto comunes.

 

Sin embargo, en Betel, se encontró con Dios y recibió la asombrosa promesa: "Yo seré tu Edén". Esta promesa no significaba que el pecado de Jacob hubiera desaparecido y su carga de culpa se hubiera esfumado. Más bien, significaba: "Ahora que tu pecado ha sido perdonado, lucharás contra el pecado y vivirás como siervo de Dios, un siervo de la justicia". Esta es la vida de un creyente.

 

Cuando confesamos nuestro compromiso de vivir según la voluntad de Dios en nuestro camino de fe, el verdadero significado de esa confesión es que la lucha ya no es si podemos ser perdonados o si enfrentaremos el juicio por nuestros pecados. Nuestras vidas se transforman por la confesión de que "Dios nunca me abandonará; seguramente estará conmigo y sostendrá mi vida". En consecuencia, ya no seguimos al pecado, sino a Dios.

 

Nos volvemos mucho más sensibles al pecado de lo que éramos cuando era solo una cuestión de conciencia. Ahora, el pecado nos hace contemplar toda nuestra vida, la gloria de Dios y quiénes somos. Como Jacob, confesamos: "Me convertiré en un templo donde reside el Dios santo. Todo lo que soy es de Dios, y mi vida será el diezmo ofrecido a Dios".

 

Después de esta increíble experiencia, Jacob se dirigió a Harán. El capítulo 29 de Génesis es un capítulo difícil de interpretar, y el versículo 1 es particularmente significativo.

 

"Entonces Jacob siguió su camino y llegó a la tierra de los orientales. Miró, y vio un pozo en el campo y, cerca de él, tres rebaños de ovejas echados, porque de ese pozo daban de beber a los rebaños".

 

Los pasos alegres de Jacob

La frase "llegó a la tierra" en el texto hebreo sugiere que los pasos de Jacob eran ligeros y llenos de alegría. Después de encontrarse con Dios en Betel, Jacob se dirigía a Harán con un corazón lleno de gozo y seguridad en Dios. Este hecho es una clave crucial para interpretar toda la historia del matrimonio en Génesis 29-31.

 

Originalmente, el propósito de Jacob para ir a Harán era conseguir rápidamente una esposa y regresar para reclamar los derechos de primogenitura. Su madre, Rebeca, también le había dicho que se fuera solo por unos días. Antes de encontrarse con Dios en Betel, probablemente solo pensaba en su propio beneficio. Sin embargo, después de encontrarse con Dios en Betel, se produjo un gran cambio en su vida. Se dio cuenta de que una vida en la que se cumpliera la promesa de Dios era más importante que una vida que él había planeado.

 

En este punto, examinemos las acciones de Jacob. Cuando Jacob llegó al pozo, estaba exhausto y sediento por su viaje. Muchos eruditos especulan que este pozo era el mismo lugar donde el siervo de Abraham, Eliezer, se encontró por primera vez con Rebeca en Génesis 24. Las similitudes en la ruta de viaje de Jacob y la descripción del lugar apoyan esta idea.

 

En el pozo, tres rebaños de ovejas y sus pastores descansaban pacíficamente. Lo normal hubiera sido saludarlos y preguntar si podía obtener agua. Sin embargo, Jacob no pide agua. En cambio, pregunta: "¿De dónde sois?". Cuando responden que son de Harán, vuelve a preguntar: "¿Conocéis a Labán, nieto de Najor?". El corazón de Jacob estaba preocupado por algo más urgente e importante que el agua. Se trataba de Harán, Labán y, específicamente, la hija de Labán.

 

El propósito original de Jacob era casarse rápidamente con la hija de Labán y regresar a Canaán para reclamar los derechos de primogenitura y recibir la herencia de Isaac. Pero después de ver la escalera del cielo a la tierra en Betel, cambió. Se dio cuenta de que las cosas terrenales no lo eran todo. Comprendió que Dios en Su trono celestial estaba conectado con su vida, y que su vida no terminaría en la tierra. Se dio cuenta de que, al estar Dios con él, se convertiría en un templo.

 

Más adelante aparecen varias pruebas que demuestran que Jacob se había transformado. Una de ellas es su respuesta a Labán. Le prometió a Labán un período de tiempo irrazonablemente largo para lo que se suponía que serían solo unos días. Anteriormente, el siervo de Abraham había pedido regresar rápidamente con Rebeca, y Rebeca le había dicho a su hijo que solo se quedara unos días. Sin embargo, Jacob mismo decidió quedarse siete años. Este era un Jacob completamente diferente al que conocíamos.

 

El foco de la historia: El novio Jacob

Este no es el Jacob que conocemos. Si Labán hubiera dicho: "Te daré a mi hija si trabajas siete años", el Jacob que conocíamos, el que vivía como un 'engañador', podría haber huido a Canaán. Pero Jacob no lo hace. Este evento nos muestra la mentalidad con la que Jacob abordaba esta situación.

 

La historia de Rebeca al ser llevada para ser la esposa de Isaac se centró en Rebeca, la novia. Su historia trataba de cuán fielmente respondió y cómo incluso le dio agua a todos los camellos, una hazaña casi imposible. Requirió un gran esfuerzo y le tomó una cantidad considerable de tiempo.

 

Sin embargo, en el pasaje de hoy, sucede todo lo contrario a la historia de Rebeca. El foco de la historia no está en Raquel, la novia, sino en Jacob, el novio, quien emerge como el personaje principal. El centro de la historia cambia de la novia al novio.

 

Esto resalta la importancia de comprender lo que significa este "novio" en la Biblia. En la historia de Rebeca, el siervo de Abraham, Eliezer, oró para que Dios lo guiara y se encontró con Rebeca tal como había orado. Pero en la historia de Jacob, Jacob no ora ni recibe ninguna instrucción específica de Dios. En la historia de Rebeca, Rebeca proporcionó el agua, pero en la historia de hoy, la situación cambia por completo, y es el novio Jacob quien prepara el agua para su novia Raquel.

 

Las acciones de Jacob en el pozo

El momento en que se quita la piedra del pozo es interesante. Cuando los pastores le dijeron a Jacob que "Raquel viene con las ovejas", él inmediatamente les dijo: "Todavía es de día; no es hora de que el ganado se junte. Dad de beber a las ovejas y volved a pastorearlas". Esto muestra el deseo de Jacob de prepararse para la llegada de Raquel. Quería ser él quien rodara la piedra y diera de beber al rebaño de Raquel, y no con otros pastores presentes.

 

Pero los pastores respondieron: "No podemos hacerlo hasta que se junten todos los rebaños y se quite la piedra de la boca del pozo". Esta es la última parte del versículo 8. Sin embargo, a partir del versículo 9, las acciones de Jacob son completamente diferentes. Tan pronto como llega Raquel, Jacob quita él solo la piedra del pozo.

 

¿Por qué la Biblia enfatiza que quitó la piedra él solo? Jacob, que en ese momento tenía más de 70 años, pudo mover una piedra que varios pastores tenían que mover juntos. Esto no fue una hazaña ordinaria. Lo hizo únicamente para dar de beber al rebaño de Raquel. Esta historia no es solo acerca de Jacob consiguiendo una esposa; revela lo que Dios está haciendo. La pregunta de quién dará de beber a las ovejas y quién dará el agua se convierte en un tema central de esta historia.

 

El cambio de prioridades de Jacob

Esta historia, en marcado contraste con el incidente de Rebeca, muestra claramente cuán seriamente Jacob estaba considerando su matrimonio con Raquel. El foco de esta historia no está en la novia, sino en el novio Jacob. Esto se debe a que la principal prioridad en su vida había cambiado.

 

En el pasado, los derechos de primogenitura y la adquisición de riqueza eran importantes. Pero ahora, la promesa de Dios se volvió más importante. En lugar de regresar corriendo a Canaán, priorizó casarse con Raquel para cumplir la promesa de Dios de que sus descendientes serían numerosos. Se dio cuenta de que la promesa de Dios no era simplemente acerca de obtener riquezas terrenales, sino que también abarcaba una promesa celestial. Cumplir la voluntad de Dios se convirtió en su máxima prioridad.

 

La comprensión y la transformación de la vida de Jacob

La afirmación, "La voluntad de Dios es lo más importante", puede sonar simple y obvia, pero en la vida de un creyente, no hay nada más crucial. Después de comprender esta verdad obvia, la vida de Jacob se transformó por completo. Se dio cuenta de que el cumplimiento de la voluntad y la promesa de Dios en su vida era lo más precioso.

 

Lo mismo ocurre con nosotros. Cuando tomas decisiones sobre el mañana, ¿cuál es tu máxima prioridad? ¿Es tu salud, tu riqueza, tus emociones o tus propios intereses?

 

La razón por la que Jacob, que solo se había preocupado por sí mismo, pudo rodar alegremente la piedra del pozo y dar de beber al rebaño con todas sus fuerzas fue porque sus prioridades habían cambiado. Lo más importante para él ya no era él mismo, sino la voluntad y la promesa de Dios. Es apropiado que nosotros, como creyentes, también experimentemos este profundo cambio en nuestras vidas.

 

Calvino, cuya prioridad era la voluntad de Dios

El reformador Juan Calvino, a quien veneramos, no quería que su nombre perdurara, y se desconoce el lugar exacto de su tumba. Sin embargo, hoy usamos términos como "calvinismo" o "teología reformada" porque valoramos la sana interpretación bíblica y la herencia teológica que nos dejó. El espíritu de la teología reformada, "solo la Biblia", era el corazón de todos los reformadores que buscaban adorar a Dios y construir la iglesia de acuerdo con las Escrituras.

 

La vida de Calvino no fue fácil. Era un hombre introvertido cuyo sueño era leer y escribir tranquilamente en el campo. Pero fue invitado al movimiento de reforma en Ginebra, Suiza. Sin embargo, en lugar de seguir sus enseñanzas, la gente lo echó. Durante sus sermones, algunos borrachos gritaban a todo pulmón y otros se tapaban los oídos en desafío. Calvino ni siquiera recibió la ciudadanía de Ginebra hasta unos años antes de su muerte.

 

Por supuesto, Calvino cometió errores en su vida y dejó muchas manchas. Aunque no todas sus palabras y sermones se han conservado, era claramente un pecador como nosotros. Pero la dirección de su vida hacia Dios fue inquebrantable. Después de ser expulsado de Ginebra, pasó el período más feliz de su vida en Estrasburgo, Francia, pastoreando a refugiados franceses que habían sido perseguidos por su fe por la dominante Iglesia Católica.

 

Pero unos años más tarde, su compañero pastor de Ginebra, Farel, lo llamó de regreso. Le preguntó a Calvino: "¿No ves, no oyes los gritos de los que mueren sin el evangelio? ¿Qué harás con los que se están desmoronando a causa de sus falsas creencias?". La corrupción moral y doctrinal de la iglesia en la época de Calvino no era muy diferente de la realidad del mundo eclesiástico de hoy, salvo que la Iglesia Católica Romana estaba en su centro.

 

Calvino respondió a la súplica de Farel. En verdad, no tenía ningún deseo de volver. Debió pensar que era la voluntad de Dios que pastoreara a las personas en Francia que lo amaban y respetaban y cuyas vidas se estaban transformando por su predicación. Pero al tomar la decisión de regresar a Ginebra, ese no fue el factor más importante, como el propio Calvino dijo. La decisión de dejar a las personas que lo amaban y regresar a las personas que se habían burlado de él y le habían arrojado piedras se tomó porque la voluntad de Dios, no la gente, estaba en el lugar más alto para él. La realidad frustrante y desesperante de Ginebra no era lo más importante para él; era la voluntad de Dios.

 

En su carta, escribió: "Me someto y entrego mi corazón a la obediencia de Dios, para no ser sacudido por mi propia voluntad o mis tiernas afecciones. Y cada vez que deba abandonar mi propia voluntad, espero que el Señor mismo me hable y me someta".

 

Para él, el pacto de Dios, la voluntad de Dios y la gloria de Dios en su vida eran las cosas más importantes. Estaba dispuesto a reprimir y dejar de lado su propia comodidad, afectos y amor por el bien del reino de Dios. Al principio de esta carta, hizo su declaración más famosa: "Mi corazón te ofrezco, Señor, pronta y sinceramente".

 

¿Y tú? ¿Qué pones en el lugar más importante cuando tomas tus decisiones hoy? ¿Cuál es tu mentalidad cuando vas a trabajar mañana? Si no usamos el tiempo, los recursos y la salud que Dios nos ha dado debido a nuestra difícil realidad, nuestra frustración o los problemas dentro de la iglesia a la que servimos, entonces debemos arrepentirnos. Por supuesto, estos problemas no son sencillos, y los problemas en el hogar, las finanzas o con nuestros cuerpos no son una excusa válida para nuestras acciones. Todo nuestro corazón debe centrarse en buscar la voluntad de Dios para la iglesia y para nuestras vidas, y debemos vivir una vida de obediencia a esa voluntad.

 

"¡Mi corazón te ofrezco, Señor!". Es correcto ser devoto de tus hijos, esposa y esposo. También es correcto ser devoto de muchos creyentes en la iglesia. Pero, ¿cómo cumplirás la voluntad de Dios? Jacob no entendió completamente lo que sus palabras y acciones traerían, o cómo cambiarían su vida. Un simple acto de quitar una piedra de la boca de un pozo lo llevó a 20 años de penurias. Lo mismo pudo haber sido cierto para Calvino. Sin embargo, Jacob finalmente experimentaría la profunda obra de Dios. Dios cumpliría Su voluntad para Jacob "moliendo sus huesos", como dirían los jóvenes de hoy.

 

Dos caminos hacia la gloria

El plan original de Jacob era conseguir rápidamente una esposa y regresar a Canaán. Pero terminó pasando 20 largos años en Harán. Aunque pudo parecer una pérdida de tiempo, la Biblia dice que este tiempo fue precisamente cuando se estaba cumpliendo la voluntad de Dios. Dios estaba cumpliendo Su promesa a Jacob y estaba haciendo de toda su vida Suya.

 

Este camino es también el camino de todas nuestras vidas. Tenemos dos opciones para recorrer este camino: recorrerlo con alegría o ser arrastrados.

 

Pero el destino de ambos caminos es el mismo. Todo creyente verdadero llegará a ese día de ir "de gloria en gloria". No importa cuán difíciles sean nuestras luchas en esta tierra, en el momento en que muramos, según la promesa de Dios, viviremos en Su reino. En el cielo, incluso un portero es feliz. En ese lugar donde solo existe el gozo y el deleite, ¿qué podría causar ira o tristeza? ¿Qué podría haber para envidiar? Piensa en ello. Si estuvieras en el cielo y te sintieras infeliz porque tu vecino parece estar viviendo una vida mejor, no estarías en el cielo. Esto se debe a que la comparación, la carencia y la insuficiencia son cosas que solo existen en el infierno. El reino de Dios es un lugar al que sin duda entrarás, e irás de gloria en gloria.

 

Entonces, ¿te gustaría que te arrastraran para llegar allí? ¿Quieres que tu primera llegada al reino de Dios de gloria y gozo eternos comience contigo siendo arrastrado por la mano de Dios? Debemos recorrer este camino con alegría.

 

Creer en Jesús es difícil y enfrentamos muchas dificultades. No hay forma de evitar el sufrimiento en este camino. Lo sabemos por la vida de Jacob. Soportó muchas cosas y, en su vejez, confesó que había vivido una vida difícil. Pero todo ese sufrimiento puede convertirse en una fuente de gozo cuando comprendes lo que recibirás gracias a él.

 

Dicho de forma secular, si nuestro arduo trabajo nos da suficiente dinero, olvidamos todos nuestros problemas y nos sentimos felices cuando vemos el dinero. Si esto es cierto en los asuntos mundanos, ¿qué pasa con las lágrimas de sufrimiento y las noches de insomnio que soportamos con Dios? Si todo esto es parte del proceso de avanzar hacia una vida gloriosa con Dios, la vida eterna y las bendiciones eternas, entonces debemos regocijarnos en lo que lograremos al final de esta vida. Este es el gozo genuino que experimenta un creyente. Podemos recorrer este camino de buena gana porque sabemos que es bueno. Es por eso que el mandato de la Biblia, "Regocijaos en vuestros sufrimientos", es una declaración natural y obvia.

 

¿Qué camino elegirás para recorrerlo? Como verdaderos creyentes, debemos experimentar el gozo que la Biblia nos promete.

 

Ten la mente de Cristo

A través de la vida de Jacob, nos damos cuenta de lo asombroso que es vivir una vida en la que la voluntad de Dios es la máxima prioridad. Sin embargo, a menudo elegimos ser arrastrados por el camino que deberíamos recorrer con alegría, porque nos dejamos llevar por nuestras emociones, nuestra terquedad o las tentaciones de Satanás. Por eso necesitamos un pastor y la Palabra de Dios. No te dejes sacudir. Si permaneces en el Señor, puedes permanecer inquebrantable ante la tribulación y las dificultades. No te sientas herido porque las cosas no salgan como quieres, porque estás caminando por el camino más alegre que puedes recorrer. Sigamos adelante con alegría.

 

El novio como Cristo: Jacob

La historia de Jacob no solo nos muestra cómo vivió y que nos parecemos a él, sino que también presagia quién sería Jesucristo. Jacob es el novio, y piensa en la novia. Así que, a diferencia de otros, el novio quita la piedra y da todo por la novia.

 

Hay un punto muy importante aquí: a diferencia de Isaac o del siervo que envió Abraham, Jacob no tenía nada. No trajo nada consigo. Solo se tenía a sí mismo. La historia de Jacob es la de un hombre que se entregó a la novia que amaba. Esta es la verdadera historia de amor que finalmente descubrimos por primera vez en la Biblia.

 

¿Por qué es tan buena la historia de Jacob? No es solo porque sus defectos son tan parecidos a los nuestros —con sus mentiras y engaños—, y aun así Dios lo guía. Lo que realmente nos entusiasma de esta historia es que es una historia de amor. Cuando Dios envió a Su Hijo a esta tierra, lo envió al lugar más bajo, sin nada. Pero Jesús dio todo por nosotros, la novia. Esta es la esencia de lo que Pablo dijo en Filipenses.

 

Mucha gente en la Biblia pide agua, pero no muchos la dan. Pensamos que Jacob vino al pozo a pedir agua, pero en realidad fue un dador de agua, al igual que Jesús con la mujer samaritana. La mujer samaritana pensó que le estaba pidiendo agua a Jesús, pero él era en realidad a quien ella necesitaba pedirle el agua de la vida.

 

La Biblia nos dice que tengamos esta mentalidad, aunque no tengamos nada.

 

"Tengan la misma actitud que tuvo Cristo Jesús. Aunque él era Dios, no consideró que ser igual a Dios fuera algo a lo cual aferrarse. En cambio, renunció a sus privilegios divinos; adoptó la humilde posición de un esclavo y nació como un ser humano. Cuando apareció en forma de hombre, se humilló a sí mismo en obediencia a Dios y murió en una cruz como un criminal".

 

No somos Jesús, ni somos Cristo. Sin embargo, la Biblia nos dice que tengamos la mente de Cristo, quien dio todo por nosotros, incluso su vida. La Biblia dice que esta mentalidad debe ser nuestra mentalidad para vivir nuestras vidas. "Tengan la misma actitud que tuvo Cristo Jesús". Ahora comenzaremos a encontrar esta historia de amor una por una. También descubriremos cómo Cristo nos ama a través de la vida de Jacob. Al mismo tiempo, veremos cómo Jacob creció en Dios.

 

Pero antes de todo eso, quiero preguntarte de nuevo, mis amados creyentes: ¿qué ocupa el lugar más importante en tu vida hoy o mañana? ¿Cuál es la voluntad de Dios para ti? ¿No es la voluntad de Dios que lo conozcas, que lo anheles y que actúes con justicia? ¿Estás caminando con Cristo, quien quita la piedra del pozo para ti y te da de beber?

 

Oremos

Amado Señor, gracias porque, al estar con nosotros, podemos entender qué camino debemos tomar y dónde estamos.

 

Si todavía no te conocemos, si todavía no entendemos la preciosa Palabra de gracia que nos has dado, oramos para que el Espíritu Santo venga a nuestros corazones hoy y nos ayude a entender la Palabra. Que nos demos cuenta de lo que nos mueve y lo que determina nuestras vidas.

 

Permítenos vivir de acuerdo con tu voluntad. Que no sea nuestra propia voluntad, nuestros anhelos sinceros, nuestro dolor, nuestra realidad frustrante, o nuestros éxitos, sino que solo tu voluntad se apodere de nuestras vidas. Que tu voluntad, el asombroso plan que nos da lo mejor en nuestras vidas, se apodere de nuestros pensamientos y corazones.

 

En el nombre de Jesucristo, oramos. Amén.

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