Génesis-138 – Culpable siendo inocente

Génesis 44:1-16

"Entonces José dio esta orden al mayordomo de su casa: «Llena de alimentos los costales de estos hombres, según lo que puedan llevar, y pon la plata de cada uno de ellos en la boca de su costal. Y pon mi copa, la copa de plata, en la boca del costal del más joven, junto con la plata que pagó por su grano.» Y él hizo como José le había dicho. Apenas amaneció, los hombres fueron despedidos con sus asnos. No se habían alejado mucho de la ciudad, cuando José le dijo a su mayordomo: «Levántate, ve tras esos hombres, y cuando los alcances, diles: “¿Por qué han devuelto mal por bien? ¿No es esta la copa de que mi señor bebe y con la que adivina? Han actuado muy mal.”» Cuando el mayordomo los alcanzó, les repitió estas palabras. Pero ellos le respondieron: «Mi señor, ¿por qué dice tales cosas? ¡Ni se nos ocurriría a sus siervos hacer algo semejante! La plata que encontramos en la boca de nuestros costales te la trajimos de vuelta desde la tierra de Canaán. ¿Cómo, entonces, íbamos a robar oro o plata de la casa de tu señor? Si alguno de nosotros la tiene, que muera, y el resto de nosotros seremos esclavos de mi señor.» Él les respondió: «Muy bien, sea como ustedes dicen. Aquel en quien se encuentre será mi esclavo, y el resto de ustedes quedará libre de culpa.» Todos bajaron rápidamente sus costales al suelo y los abrieron. Entonces el mayordomo procedió a revisar, comenzando por el mayor y terminando con el menor. Y la copa fue encontrada en el costal de Benjamín. Ante esto, ellos rasgaron sus vestiduras. Luego cada uno cargó su asno y regresaron a la ciudad. Judá y sus hermanos llegaron a la casa de José mientras él aún estaba allí, y cayeron a tierra delante de él. José les dijo: «¿Qué es esto que han hecho? ¿No saben que un hombre como yo puede descubrir las cosas fácilmente por medio de la adivinación?» Judá respondió: «¿Qué podemos decirle a mi señor? ¿Qué podemos decir? ¿Cómo podemos demostrar nuestra inocencia? Dios ha descubierto la iniquidad de sus siervos. ¡Aquí estamos, siervos de mi señor, todos nosotros, tanto nosotros como aquel en cuyo poder se halló la copa!»" Amén.

 

El Plan de José: Poniendo a Prueba a Sus Hermanos

El contenido de este capítulo 44 narra la escena en la que José despide a sus hermanos para que regresen a Canaán. Esta historia está, de hecho, conectada con el contenido anterior, ya que la división en capítulos y versículos en la Biblia fue establecida en la Edad Media para comodidad del lector. El final del capítulo 43 y el comienzo del capítulo 44 se entrelazan de forma natural.

 

¿Qué sucedió al final del capítulo 43? Hubo un banquete. José invitó a sus hermanos a su casa y les ofreció una gran fiesta. Al principio, los hermanos estaban muy confundidos. ¡Qué sorpresa y qué tensión debieron sentir al ser invitados a "Ven a mi casa" por el primer ministro de aquella nación, el hombre que controlaba todos los asuntos!

 

Aceptaron la invitación y allí se celebró un banquete verdaderamente espléndido. Al principio, ni siquiera sabían que era una fiesta. En el camino, seguramente temieron ser llamados y encarcelados por los bienes que habían tomado antes, lo cual malinterpretaron. Debieron haber preparado varias excusas mientras iban. Sin embargo, finalmente se les reveló que allí se celebraría un festín.

 

El Afecto Especial de José por Benjamín

Durante este banquete, José se encuentra con Benjamín por primera vez desde su infancia. En cuanto ve a Benjamín, que ya es un joven, lo primero que José dice es: "Dios te conceda gracia, hijo mío." Este tono era completamente diferente al que había usado con sus hermanos. De hecho, este tono ya había aparecido una vez, precisamente cuando Jacob despidió a sus hijos, diciendo: "Dios les conceda gracia." Las palabras de José eran la continuación directa de las palabras de su padre Jacob.

 

Más importante aún es la palabra utilizada aquí para "gracia" o "favor." Es la palabra hebrea, ‘rajámim (רַחֲמִים), que aparece solo dos veces en Génesis: una cuando habla Jacob y otra cuando José habla con Benjamín. Es evidente que José usó esta palabra intencionalmente. Esto se debe a que la raíz de esta palabra proviene del término que significa "vientre materno (útero)." Por lo tanto, a menudo significa 'misericordia tierna', es decir, el amor suave y compasivo de una madre. Evoca el cálido regazo de una madre que amamanta. Con ese mismo sentimiento, José dijo: "Dios te conceda gracia."

 

En este punto, debemos notar que José y Benjamín eran hermanos de la misma madre. ¡Qué profundo afecto debió sentir José al pronunciar estas palabras! Benjamín seguía siendo el más joven y el más débil en comparación con los demás hermanos. José recordaba lo que le había sucedido en el pasado y debió haber temido que Benjamín también pudiera sufrir algún daño a manos de sus hermanos.

 

Por eso, el corazón de José por Benjamín era muy especial. Ese sentimiento se hizo evidente en la mesa del banquete. Después de darle palabras de bendición, el amor y la añoranza se desbordaron en el corazón de José. Cuando se encontró con sus hermanos mayores, quienes lo habían vendido y eran sus enemigos, no sintió tal emoción, pero al ver a Benjamín, José fue invadido por una emoción incontenible y lloró. La Biblia registra: "El amor de José por su hermano se encendió y lloró." Rompió a llorar con la emoción de una familia separada que se reencuentra después de muchos años. Sin embargo, después de llorar, José recuperó de inmediato la calma y la compostura, pues aún mantenía un plan meticuloso para poner a prueba a sus hermanos.

 

El Incidente de la Copa de Plata y la Verdadera Intención de José

Al examinar el plan de José para probar a sus hermanos una vez más, la prueba en sí no parece tener la intención de enviarlos nuevamente a prisión, ni de pedirles cuentas ni de hacerlos sufrir más dificultades. La razón de esto se revela claramente en el contenido de la prueba.

 

Primero, la fiesta es relevante. Aunque el ambiente del banquete fue agradable, los hermanos se sentaron todos por separado. Y al final, José le dio a Benjamín cinco veces la porción de comida que él mismo comía, en lugar de a sus hermanos. Si a los hermanos se les dio una porción, a Benjamín se le dieron cinco. A través del banquete, era obvio que José quería mucho a Benjamín y que toda su atención se centraba en él.

 

De hecho, el tema y el enfoque de la prueba que José plantea ahora es "Benjamín." La prueba es la siguiente: Cuando el banquete termina por la noche, José llama a su mayordomo y le da esta instrucción: "Toma esta copa de plata que usas y métela en el costal del muchacho más joven, como viste hoy. Y pon también todo el dinero que se pagó por el grano." El mayordomo ejecuta la orden al pie de la letra.

 

A la mañana siguiente, los hermanos parten contentos. Habían cumplido su promesa a su padre y habían demostrado su honor diciendo: "No somos ladrones. Devolvemos el dinero que usted nos dio." Además, al llevar a Benjamín consigo, compraron bien el grano, completaron con éxito todas sus misiones y parecían haber finalizado su viaje con éxito. Pero al poco tiempo, el mayordomo de la casa de José sale corriendo tras ellos.

 

El mayordomo pronuncia palabras que sorprenden a todos: "¿Por qué han devuelto mal por bien? La copa de plata que usaba mi señor, con la que también adivina, ha desaparecido. Los únicos que estaban en la casa en ese momento eran ustedes. Por eso he venido esta mañana. ¿Cómo pudieron hacer algo tan malo?" Sin embargo, el que metió la copa de plata en el costal fue precisamente este mayordomo. ¿No es esto una inversión de roles? Pero escuchen atentamente cómo se desarrolla la historia.

 

Los hermanos, naturalmente, saltarán en protesta. "No hay nadie así entre nosotros." Piensen. Nosotros somos los que trajimos de vuelta el dinero que estaba en nuestros costales, aunque lo habíamos tomado por error, y que causó un gran problema en casa y nos obligó a volver. ¿Cómo es posible que ahora robemos una copa de plata? En su siguiente declaración, los hermanos se muestran seguros de sí mismos: "Si se encuentra en alguien, que muera." Esta es una promesa similar a la que hizo Jacob cuando discutió con Labán sobre el hurto de ídolos (terafines) por parte de Raquel (la madre de José): "Es imposible que esté allí. Si se encuentra en alguien, que esa persona muera." En la época de Jacob, Jacob lo ignoraba, y estos hermanos tampoco podían imaginarlo, por eso estaban tan confiados.

 

Así que bajan los costales y los abren. Revisan uno a uno, empezando por los hermanos mayores. Al no encontrar nada, piensan: "Miren, era imposible que estuviera." Pero, totalmente inesperado, la copa de plata aparece en el costal del más joven. Hermanos, ¿no es esto extraño? Los hermanos mayores, sin saberlo al principio, se llevaron el dinero en sus costales, lo que les causó un gran problema y los obligó a regresar. Pero el más joven, Benjamín, que conocía perfectamente la situación, no se lo habría llevado. Los hermanos deben haberse quedado atónitos ante esta escena. La Biblia registra que rasgaron sus vestiduras, cargaron de nuevo sus asnos y regresaron a la ciudad.

 

Hay dos cosas que debemos examinar en este incidente. Una es la historia de José, y la otra es la historia de los hermanos. Si observamos a José maquinando esto, vemos que no tiene mucho interés en los hermanos mayores. Al igual que en el banquete, el enfoque de este plan está solo en Benjamín. Respecto a la promesa anterior de los hermanos: "Si se encuentra, que muera, y todos seremos esclavos," José dice: "Hágase como ustedes han dicho. Si se encuentra en alguien, que sea mi esclavo. Pero el resto de ustedes está libre de culpa. Solo les pido cuentas por este incidente."

 

Al regresar, cuando se encuentran ante José, este repite las mismas palabras que su mayordomo. Cuando Judá y los hermanos se excusan, José dice: "De ninguna manera haré eso. No los haré esclavos a todos. Solo el que tenga la copa en sus manos será mi esclavo, y ustedes regresen a su padre en paz." Es decir, no tenía ninguna intención de volver a encarcelar a los hermanos. No tenía ninguna razón ni intención de ponerlos en dificultades. De hecho, ¿dónde estaba la intención de José? En retener a Benjamín. Puso la copa en el costal de Benjamín, y solo el "ladrón" debía quedarse como esclavo, es decir, quería llevarse a Benjamín.

 

La Providencia de Dios Obra a Través del Plan de José

Hermanos, ¿comprenden ahora el corazón de José, que amaba tanto a Benjamín? Como mencioné antes, José organizó todo esto porque quería mantener a su hermano menor a su lado, temiendo que Benjamín sufriera más desventajas a manos de sus hermanos. Así que, en realidad, él planeó todo esto. Pero aunque José planeó todo esto, y el foco de la prueba estaba en Benjamín con la intención de llevárselo y tenerlo en su casa, el plan de Dios era diferente.

 

Dios utilizó el plan de José, que se concentraba en Benjamín y en llevárselo para tenerlo consigo, para cumplir Su propio plan, y cosas verdaderamente sorprendentes siguieron sucediendo después. A causa de esto, Judá interviene, José llora a mares, y esta familia se une. José intentó salvar a Benjamín, pero Dios salva a todo Israel. Hermanos, a través del plan de José, a veces pasamos por alto la manera en que Dios hace Su obra. A veces pensamos que simplemente hacer lo que nos corresponde con diligencia es todo.

 

Hacemos muchos planes, ya sea en la iglesia, en el hogar o en diversos negocios, pensando: "Así nos irá bien." Nuestra atención se centra en las cosas inmediatas. Nos interesa primero qué medicina es mejor para estar sanos, o a veces nos centramos en la forma de ganar dinero, o en cómo criar bien a nuestros hijos, dedicando todos nuestros pensamientos a la crianza. Esto no es malo. Es natural que lo hagan, pero, hermanos, para el creyente, el camino que planeamos y caminamos —criar bien a los hijos, estar sanos, tener una buena jubilación, acumular más riqueza, comprar un coche mejor, o a veces mudarnos a una casa mejor—, aunque lo calculemos y planifiquemos para lograrlo, ya sea con buena intención o con un poco de ambición, ¿dentro de qué marco se encuentran incluso todos sus planes después de que Dios los ha hecho Sus hijos?

 

Están dentro de Dios, lo que significa que incluso esos actos son utilizados por Dios como herramientas para llevar a cabo Su plan. Yo solo me esforcé por ganar dinero, pero Dios me está educando para que sea digno de ser Su hijo. Yo solo fracasé en el trabajo porque era difícil, pero a través de esa situación, Dios me está formando y está cumpliendo la obra de convertirme en un pueblo para Su reino eterno.

 

Hermanos, ¿no es asombroso? Lo que yo viví fue planeado según mis propios pensamientos necios y poco sabios. Puede que algunos de ustedes estén preocupados, pensando: "Ah, hoy estoy cansado y agotado por el servicio de la iglesia, y apenas he podido venir y sentarme. ¿Será un culto apropiado?" Otros pueden pensar: "Tengo que venir y sentarme, cueste lo que cueste," y otros, impulsados por un corazón palpitante, pueden decir: "Señor, hoy me presento ante Ti para adorarte." Aunque cada persona es un poco diferente, el fin del plan que Dios tiene para ustedes es muy claro y el mismo para todos.

 

El Plan Definitivo de Dios: La Vida Eterna

A eso lo llamamos vida eterna. La vida eterna no significa vivir mucho, por siempre. La vida eterna es disfrutar del gozo eterno con el pueblo de Dios como Sus hijos, alegrarse eternamente en Dios Padre que nos creó, y compartir el amor eterno con Él.

 

La Biblia dice que Dios, que salvó a esa persona, no abandonará ese camino ni por un solo instante, sino que lo llevará a su plenitud, para que esa persona llegue a ser, para que pueda hacer esa obra, para que sea tan santa, tan justa. Dentro de eso, ustedes comen, trabajan y tienen sus propios planes hasta cierto punto. A veces hacen planes necios, y a veces siguen sus propias ambiciones. Pero les anuncio que incluso esos actos están siendo realizados por Dios dentro de Su plan. Y eso es lo que realmente se cumple.

 

Hermanos, ¿qué es lo primero que pensó la gente que conoció esta Palabra? "¡Ah, entonces, Dios, si hago todo lo que quiero, ¿Tú lo arreglarás todo?" ¿No pensarían eso? José maquinó esto solo para llevarse a su hermano Benjamín, pero Dios lo usó para salvar a todo Israel. Entonces, ¿no podríamos decir: "Señor, voy a ser un poco ambicioso y voy a intentar hacer esto. Pero como Tú lo harás todo y al final lo convertirás en algo bueno, viviré según mis deseos por esta vez"? ¿No es así? ¿Les parece un poco extraño? No. ¡Pruébenlo! Entonces, ¿qué hará Dios? Sí, lo quebrará y lo destrozará de nuevo para que no olviden el propósito de Dios, y los guiará hacia ese propósito y lo cumplirá, ¿no es así?

 

La Disciplina de Dios y la Manera en que Nos Utiliza

Hermanos, cuando un hijo se desvía y no escucha hasta el final, ¿cuál es la mejor acción que puede tomar un padre? Regañarlo. Usar la vara, y por eso ustedes reciben esa famosa disciplina. El escritor de Hebreos dice: "Hay disciplina para el hijo. Si no hay disciplina, no es un hijo." Desde las decisiones que toman con diligencia en la obra de Dios, hasta incluso sus errores, Dios nunca pierde de vista Su propósito.

 

Por eso dije que esto es tan asombroso, ¿no es así? ¿Cómo es que Dios usa incluso mis errores y mi necedad para construir Su reino y Su justicia? Es verdaderamente increíble. Esto es lo que sucedió en la vida de José, y es lo que está sucediendo en sus vidas ahora. Hermanos, este no es un problema que se resuelva diciendo: "José tuvo esas experiencias. Yo tendré una vida similar, pero no sé bien cómo actuará Dios." ¿Qué sabía José? ¿Sabía José que a causa de este incidente iba a llorar a mares, o que Judá iba a intervenir de esa manera? No sabía nada, pero la obra de Dios se cumplió de forma asombrosa. Del mismo modo, la obra de Dios está ahora mismo en sus vidas, está sucediendo y está dando fruto.

 

Entonces, ¡qué vida tan valiosa es la nuestra! Es asombroso. Por supuesto, no queremos equivocarnos. No queremos fracasar. Todos queremos tener éxito, y todos queremos hacerlo bien. Queremos sobresalir por encima de los demás y no nos gusta quedarnos atrás de nadie. Lo entiendo porque yo soy igual. Si alguien me llama "pastor que predica mal," ¿me alegraría? No diría: "Gracias, Señor, por haberme puesto como pastor que predica mal." Si alguien me dice, aunque sea un cumplido vacío, "Pastor, qué buen sermón," ¿no pensaría yo, "Claro, un pastor puesto por Dios es diferente"?

¡Qué cosa tan asombrosa a los ojos de Dios! Nuestros errores, nuestra necedad, el hecho de que no sabemos bien lo que nos espera, ¿no es así? Mientras vivimos tambaleándonos en la necedad de desear: "Me gustaría estar un poco más sano, que se me curara este resfriado, tener un poco más de dinero..." Dios no nos desecha ni nos menosprecia, sino que atesora incluso nuestra vida y, finalmente, nos lleva a la plenitud como el pueblo de Dios que Él está creando.

 

Hermanos, los que han caminado conmigo en la fe durante mucho tiempo, lo sabrán, ¿verdad? ¿No me he vuelto un poco más decente que antes? ¿O no? Siento que soy una persona mucho más egoísta que los demás en lo que respecta a mis intereses, y soy una de las personas más débiles en las relaciones interpersonales. Aprendí a amar a las personas muy tarde, poco a poco, y por eso muchas veces no sé cómo amar a alguien de verdad. Viví pensando que la vida era para disfrutar de mis propios méritos, y mi madre a menudo me decía cuando era niño que yo era "demasiado frío."

 

¿Qué les parece? Me estoy poniendo como ejemplo. ¿No es Dios bueno? Ah, ¿aún me falta? Aun así, está bien. No estoy satisfecho conmigo mismo, pero estoy satisfecho con el yo que Dios está creando. No me alegro por mi propia persona, pero me alegro por la vida que Dios está llevando a cabo. Aunque mi vida sea áspera, aunque no vea nada por delante y sea difícil, aun así, quiero recorrer ese camino con alegría por el hecho de que Dios me está sosteniendo.

 

Hermanos, eso fue lo que le sucedió a José. Lo que sucedió es lo que cubriremos la próxima semana.

 

La Justicia Propia de los Hermanos y la Comprensión de la Iniquidad

Pero hay otra cosa en la que deben pensar, y es la historia de los hermanos, que es un poco más difícil y oscura. En una palabra, es esto: Los hermanos pensaban que estaban haciendo lo correcto. Desde el principio, la palabra central de toda la historia fue la cuestión de "¿Eres honesto?" o "¿Eres veraz?" A la pregunta: "¿No son ustedes espías que han venido a hacernos esto?", ellos consistentemente afirmaron: "Somos gente honesta." Y sigue siendo lo mismo.

 

Protestan: "¿Qué tan honestos somos? Somos los que trajimos de vuelta el dinero que ustedes pusieron por error en nuestros costales, en lugar de llevárnoslo a Canaán. Somos nosotros, ¿y cómo es posible que robemos otra copa de plata?"

 

Pero, hermanos, hay señales importantes que aparecen constantemente desde el principio, que indican la dirección de esta historia. Una de ellas es la palabra que conocemos bien: "plata." Compraron a José por veinte piezas de plata, y aquí aparece de nuevo la copa de plata. Otra palabra igualmente importante es "esclavo." Vendieron a José como esclavo, y los hermanos siguen diciendo: "Tómenos como sus esclavos." El lugar donde dicen esto es Egipto, y el lugar donde vendieron a José fue a los traficantes de esclavos que iban a Egipto.

 

Estas palabras aparecen sin cesar. Sería extraño que no se dieran cuenta. Lo sabían desde el principio. "Le hicimos daño a José. Ahora nos está pasando exactamente lo mismo a nosotros." El recuerdo de José ya estaba presente en ellos.

 

Y finalmente, esta comprensión llega a su clímax. Observen cómo lo expresa. El versículo 16 es el pasaje más importante de esta historia. Me gustaría que lo leyéramos juntos. (Versículo 16) Comiencen. "Judá respondió: «¿Qué podemos decirle a mi señor? ¿Qué podemos decir? ¿Cómo podemos demostrar nuestra inocencia? Dios ha descubierto la iniquidad de sus siervos. ¡Aquí estamos, siervos de mi señor, todos nosotros, tanto nosotros como aquel en cuyo poder se halló la copa!»"

 

Hermanos, ¿no descubrieron algo extraño al leer esto? Al principio suena así: "¿Qué podemos decir? ¿Qué explicación podemos dar? ¿Cómo podemos mostrarle nuestra honestidad?" Esto es una expresión de sentirse agraviados. "No, no somos gente que haría eso." Deberían haber seguido presionando: "Muestre la prueba. Es imposible que hayamos hecho eso," pero luego, ¿qué dice?

"Dios ha descubierto nuestra iniquidad."

 

Esto es un giro total. No dice simplemente: "Perdón, Señor, ya que encontraste esta copa de plata en nuestra casa." En cambio, confiesa: "Dios ha descubierto nuestra iniquidad."

 

La historia es la siguiente: Los hermanos estaban confiados y alegres. Iban de camino porque habían hecho todo y habían demostrado su honestidad. En nuestro lenguaje actual, pensaban que eran "justos." Se sentían bien y estaban ascendiendo. Pero, de repente, la aparición de la copa de plata en el costal de Benjamín provocó que toda la honestidad que habían pregonado se derrumbara. Sin embargo, se sentían muy agraviados. No habían cometido ese crimen. Nunca habían cometido ese pecado. Pero así era.

 

Ellos estaban diciendo lo que habían dicho antes: "No somos personas que harían eso. ¿Por qué íbamos a traer este dinero de Canaán para quedárnoslo?" Y de repente, apareció una gran pantalla detrás de ellos mientras hablaban. En esa pantalla estaban los traficantes de esclavos y los hermanos. Y los hermanos decían: "¿Cuánto puedes darnos?" "Unas veinte piezas de plata." "De acuerdo. Llévenselo." Y luego aparecía José.

Hermanos, robaron una copa de plata. Por robar la copa de plata, habían dicho: "Si se encuentra, que nos maten." "Mátenlo." Pero, ¿qué habían hecho ellos en el pasado? Habían robado una vida. Habían robado veinte años de su vida. Habían convertido sus años más florecientes en esclavitud. Habían causado una ruina total y le habían robado toda su vida. Ellos hicieron eso, y aun así decían que eran honestos, que eran fieles, e insistían: "Solo digo la verdad." Ahora ha salido la verdadera verdad. Las señales (los signals) seguían llegando. Por eso, lo que Judá está diciendo aquí es esto:

 

"Dios ha encontrado por fin nuestra viga."

 

Somos infinitamente, a veces increíblemente, duros con los demás. ¡Qué bien vemos los pecados de los demás! ¡Qué bien resuenan en nuestros oídos las palabras que dicen! Pero, por el contrario, somos infinitamente, verdaderamente ilimitadamente, indulgentes con nosotros mismos. Sin embargo, nadie se da cuenta de que es indulgente consigo mismo, porque todos pensamos que no somos así. Herimos los sentimientos de otras personas y rápidamente nos justificamos, diciendo: "Ah, no fue mi intención." Hermanos, puede que estemos declarando nuestra inocencia, pero en realidad, no nos damos cuenta de que somos culpables.

 

Abandonar la Justicia Propia y Vestir la Vestidura de Cristo

Este es un evento que, en cierto modo, les sucedió a los hermanos. Es verdad. Eran inocentes. Podrían haber sido llamados "personas sin culpa" según la Ley de Moisés. No robaron las pertenencias de otros. Cuando tuvieron la más mínima sospecha de haber robado, devolvieron el dinero. Cumplieron su promesa. Por lo tanto, estaban seguros de que eran honestos y veraces. En nuestro lenguaje, soy un estudiante modelo en la iglesia. Un estudiante modelo en escuchar la Palabra de Dios, orar y en todo lo demás.

 

Hermanos, hay una ilustración que compartió el pastor F. B. Meyer. Un evangelista fue a una iglesia y predicó el Evangelio. Habló de cuánto necesitamos a Cristo. Predicó sobre la gracia del Señor, explicando cuán lamentable es nuestra propia justicia. Una de las ancianas (Gwon-sa) de la iglesia coreana de hoy, que estaba sentada al frente escuchando el sermón, hizo una pregunta de repente:

"Pastor, entonces, ¿significa que todo lo que he hecho hasta ahora —mi esfuerzo por escuchar diligentemente el sermón todos los domingos sin faltar ni una vez, leer la Biblia, orar con regularidad y tratar de hacer buenas obras ayudando a los necesitados— es todo en vano?"

 

Fue una pregunta difícil. El predicador respondió:

"Amado creyente, solo hay dos caminos para nosotros. Uno es el camino de confiar en lo que uno ha hecho. El otro es el camino de confiar en lo que Dios ha hecho a través de Cristo. Si eliges confiar en lo que has hecho, irás ante Dios con tus propias obras. Y serás juzgado por ellas. ¡Qué justo es eso! Puedes ir ante el Dios justo con tus propias obras. Pero la otra verdad es, como ya sabemos, que no hay nadie que pueda presentarse ante Dios con su propia justicia, con lo que ha hecho."

 

El otro camino es ir no con lo que hemos hecho, sino con lo que Jesús ha hecho. Y presentar ante Dios la obra que Jesucristo hizo. Dios te juzgará basándose en lo que Cristo hizo.

 

Al escuchar esas palabras, la anciana cayó en una profunda aflicción. Se postró en el suelo y comenzó a llorar. "Dios, me duele. ¿Significa esto que todo mi esfuerzo hasta ahora no vale nada?" En nuestro lenguaje, los viajes misioneros, el voluntariado, la limpieza diligente de la iglesia, participar activamente en todo, incluso en pavimentar un camino... ¿Significa que no hay mérito ni puntuación añadida para nada de esto? ¿De verdad? ¡Qué negación de toda su vida debió sentirse! Después de haber vivido de esa manera.

 

Pero mientras lloraba, se levantó y exclamó: "Es verdad, todo esto no vale nada. Dame a Jesús, la vestidura de Cristo." Fue porque nada más podía presentarse ante Dios.

 

El Peligro del Celo Sin Cristo

Entonces, ¿significa creer en Cristo que debemos abandonar todas las obras que hicimos antes? ¿Significa que no sirven para nada? No. Significa que, en el momento en que crees en Cristo, en el momento en que te vistes de Cristo, todas esas cosas cobran vida. Tienen significado. Tienen significado en Jesús. No son mi orgullo, sino que, dado que son obras que realicé por la gracia de Cristo, se convierten en motivos para dar gracias a Dios. No es algo para mostrar a los demás, sino para confesar: "Dios, ya que tales cosas vinieron de alguien como yo, ¿cómo podría alguien como yo preocuparse por los demás o amar a alguien? ¿Cómo podría una persona que solo se preocupa por sí misma, como yo, interesarse por el corazón y el pensamiento de los demás? ¡Esto es gracia de Dios!"

Esa obra en sí misma contenía el Evangelio. Y por ese Evangelio, vivimos.

 

Ella se encontró con su verdadera viga, y esa viga era el pecado de intentar presentarse dignamente ante Dios por su propia capacidad. Ella nunca supo lo aterrador que era eso. Ella sirvió a Dios con fervor. Pero no se dio cuenta de que servir a Dios se convertiría en su propia fuerza. Se esforzó por vivir de acuerdo con la voluntad del Señor. ¡Qué hermoso es eso! Pero no se dio cuenta de que, si bien había mucho fervor, la dirección estaba equivocada.

 

Si te aferras a Jesús, estará bien. Pero ¿sabes qué pasa si empiezas a aferrarte cada vez más a este "fervor" y no a Cristo? Nadie tiene que señalarlo. A medida que te aferras a estas cosas, Jesús se vuelve cada vez menos necesario. Tu servicio reemplazará a Jesús, y el acto de leer la Biblia reemplazará a Jesús. Incluso si lees los escritos de teólogos brillantes, escuchas las historias de personas ilustres y lees la Biblia muy diligentemente, todas esas cosas, en realidad, comienzan a desplazar a Jesús.

 

Lo que se vuelve importante no es Cristo, sino cuántas veces he leído la Biblia. Lo que se vuelve importante no es Cristo, sino cuántas horas he orado. Y no solo es una cuestión personal, sino que ahora empiezas a compararte con los demás. "Cuánto he orado, cuánto he leído la Biblia, cuánto he servido, y cuán importante es el trabajo que estoy haciendo en la iglesia" es lo que empieza a ser lo más importante.

 

"Soy el Pastor" empieza a ser importante.

 

"Soy el Anciano, el Diácono" empieza a ser importante.

 

Lo opuesto también sucede, pero en realidad es lo mismo. Hermanos, sin Cristo, no somos nada.

 

Si no descubrimos dónde reside realmente nuestro pecado, ese gran tronco, esa viga, podemos terminar viviendo nuestra vida solo con nuestros problemas. Esto se debe a que nuestros problemas siguen llegando una y otra vez cada vez que se resuelven, y no podemos evitar que parezcan que están moviendo y sacudiendo toda nuestra vida.

 

Hermanos, la "honestidad" que ellos proclamaron contenía veinte años de mentiras. Simplemente habían contenido el hecho de que habían vendido a su hermano por envidia. Habían escondido por completo la verdadera viga. ¿Quién fue verdaderamente herido y quién fue menospreciado? ¿Quién trajo la verdadera ruina? Estamos muy acostumbrados a ocultar y encubrir nuestros pecados. Si nos amamos tanto a nosotros mismos, ¿por qué expondríamos nuestro pecado tan fácilmente?

Defendemos esa faceta fea que tenemos tan fácilmente. ¿Hasta qué punto la defendemos? La defendemos para que ni siquiera Jesús pueda entrar. Impedimos que el Señor entre. Y tratamos de cubrir nuestra vida por nuestra cuenta dentro de ese espacio. Por eso no podemos salir de esa puerta. Lo que sucedió hoy fue la rotura de esa puerta. Y a eso lo llamamos "gracia."

 

¿En Qué Reposa la Verdadera Seguridad?

Que Dios haya derramado Su gracia sobre nosotros significa que esa puerta ha sido rota. Hemos llegado a saber quiénes somos. Creíamos que la cosa más importante de nuestra fe era lo que decíamos todos los días, apenas: "Sanar mi enfermedad, que mi enfermedad se cure, Dios, por favor, sáname." Pensábamos que resolver eso era bueno, y creíamos haberlo resuelto bien aferrándonos a Dios, y ese era nuestro testimonio. Pero un día nos confrontamos con:

 

"Que tu alma está podrida, y cuál es tu verdadera ambición." Lo que éramos como personas que buscaban algo.

 

Hermanos, ¡qué sociedad tan aterradora se ha vuelto la moderna! En cierto modo, estoy agradecido de que consideren natural ir al hospital y tomar medicamentos cuando están enfermos. Esto se debe a que muchas personas con creencias erróneas a menudo piensan que simplemente aferrarse a Dios es suficiente para que Dios cure todas las enfermedades.

 

Dios proveyó la enfermedad, el médico, el hospital y la farmacia, todo a través de Su propia mano. Sin embargo, al entender esto, surge esta pregunta: ¿Se curan yendo al hospital, viendo a un médico y tomando el medicamento que les recetó? ¿O se curan por la gracia de Dios? Bueno, ambos actuaron juntos. No, hermanos. ¿Asegurará su jubilación la Seguridad Social? ¿O confían en Dios? No les estoy diciendo: "Ah, entonces pueden vivir aferrándose solo a Dios, incluso sin la Seguridad Social."

 

Es hermoso que ustedes vivan agradeciendo a Dios por las cosas que les ha dado, que usen sabiamente con toda su inteligencia lo que Dios les ha dado, e incluso es hermoso que ahorren dinero y se preparen para la vejez. Pero si empiezan a confiar en eso, en lugar de confiar en Dios; si eso dirige su vida, si su trabajo los alimenta, si el dinero que ganan los enriquece, y si empiezan a malinterpretar que están viviendo ahora por esa fuerza, entonces, hermanos, la mano de Dios desaparece. El deseo de confiar en Dios desaparece.

 

¡Qué astuto es Satanás! Satanás les permite usar libremente las inmensas bendiciones que Dios les ha dado tan generosamente en este mundo, y al mismo tiempo les hace confiar en ellas. Hermanos, ¿qué tan natural es que disfrutemos de las bendiciones que Dios nos ha dado? Gracias a Dios por haber puesto buenos médicos. Gracias a Dios por haber creado buenos medicamentos. Gracias por todos los programas o formas que nos ayudan a prepararnos bien para nuestra vejez.

 

Pero en Quien deben confiar es en Dios, Quien nos ha permitido todas esas cosas. Cuando el Señor está presente, llegamos a saber "dónde reside la verdadera fuerza de mi vida" y podemos permanecer inamovibles. Hermanos, aunque confían mucho en Estados Unidos, y yo también soy un estadounidense que espera que Estados Unidos no se tambalee, ¿será eterno Estados Unidos? Estados Unidos es un país que apenas tiene 300 años. Nuestra República de Corea, con 5,000 años de historia, fue una vez derrotada por Japón. Aunque la antigüedad de la historia de un país no garantiza su defensa, no debemos creer que Estados Unidos es tan sólido. Hermanos, no confíen en la ciudadanía, confíen en Dios. ¿No es esto algo muy obvio?

 

Yo creo que este es el momento de la gracia de Dios. ¿Cuándo? Cuando nos damos cuenta de la viga: "Ah, ¿en qué confío para vivir? Digo, 'Dios, Jesús, alabo a Dios,' pero ¿en lo que realmente creo es en el dinero, o en el médico, en la medicina? ¿O realmente sé que mi vida y mi existencia están en Dios y estoy actuando en consecuencia?" En ese momento, Él quiere que se examinen a sí mismos.

De verdad, Él quiere que sepan quién está sosteniendo sus vidas, y por qué su vida es segura.

 

¿No es eso gracia? Por eso necesitamos ser quebrantados. Necesitamos que aquello en lo que confiábamos se rompa. Por eso Dios a menudo nos permite tener estos momentos dolorosos y estas dificultades. ¿Por qué debemos ser quebrantados? Precisamente como estas personas, como los hermanos.

 

Hay un hombre que conocen bien, Charles Colson. Estuvo implicado en el escándalo Watergate de Nixon y finalmente fue a prisión. Después de conocer a Jesús en prisión y comenzar una vida de fe, salió y comenzó la famosa Misión Penitenciaria, por lo que muchos lo respetaron. Charles Colson se convirtió en una figura importante porque un alto funcionario del gobierno se hizo cristiano y cambió, pero se hizo aún más relevante porque era teológicamente muy sólido. Él construyó su fe estudiando seriamente la Palabra de Dios.

 

El Descubrimiento de la Viga y la Verdadera Felicidad

Un día, este hombre, según narra en su libro (aunque quizás lo hayan visto en un libro del pastor James Boice, yo tengo un extracto), que ahora es un libro antiguo, titulado Amando a Dios, que es como una autobiografía, cuenta esta parte:

 

Parecía que estaba dando un testimonio a los reclusos. Mientras salía a dar mi testimonio, muchos pensamientos pasaron por mi mente: "¿Cuánto me había preparado Dios para llegar hasta aquí?" Pensé en cómo escribí mi tesis en la universidad Ivy League a la que asistí, cómo la aprobaron, cómo ascendí a un puesto de alto nivel, la beca que recibí, la demanda que presenté y gané, la decisión de ayudar a Nixon cuando me pidió ayuda; pensé que Dios hizo que todas esas cosas sucedieran, facilitando mi entrada en esta prisión y que pudiera hacer todo mi trabajo aquí. Entonces, en ese momento, se sorprendió y se dio cuenta:

 

“Dios no me usó por mi éxito para ayudar a estos cientos de personas en esta prisión y lugares similares. Todos mis logros no tuvieron significado en la providencia de Dios. No, el verdadero legado de mi vida fue el mayor fracaso: ser un 'ex convicto'. La mayor humillación de ser enviado a prisión fue el comienzo del mayor uso que Dios hizo de mi vida.”

 

Hermanos, no se entristezcan demasiado por descubrir su viga. Si les digo que miren su viga, pueden pensar: "¿No me estará atacando este pastor?" Sí, tienen razón. Les estoy atacando ahora mismo. Ojalá se clave en sus corazones como una espada.

 

Deseo que descubran la viga que tienen, que se den cuenta de "quiénes son" ante el Señor, y que experimenten la verdadera felicidad y la auténtica seguridad que recibirán y disfrutarán por ello. Una seguridad que nada en este mundo puede sacudir. Espero que conozcan su punto más bajo, y que, al haberlo visto, ya no tengan nada más que perder, nada más que ganar, y que nada más pueda conmoverlos. Si ya llegaron a este fondo, ¿qué otro fondo habrá? Espero que se encuentren con ese lugar.

 

Y espero que escuchen el Evangelio de Jesús. Gracias a ese Evangelio, el Señor que me salva y me ama—a mí, el fondo del fondo—es mi Señor. ¿Qué temeré? ¿De qué estaré insatisfecho?

 

Oremos

La misericordia de Dios a veces es cruel. Es una misericordia cruel.

Ver quién soy es doloroso, y herir al yo que amo tanto es verdaderamente difícil.

Cuando me doy cuenta por mí mismo, escucho esa voz con humildad. Pero cuando la Palabra de Dios o alguna otra persona lo señala y lo hiere, a veces solo siento dolor, me concentro solo en mi herida, y no puedo ver mi viga.

Señor, permítenos estar ante Tu Palabra.

Hazme conocer mi fondo, hazme darme cuenta de nuevo de quién soy,

y al mismo tiempo, hazme recordar al Señor que me amó.

Oramos en el nombre de Jesucristo. Amén.