Gênesis 126 – Romper o fundo

A palavra de Deus está em Gênesis 38:1-7.

 

"Depois disso, Judá se separou de seus irmãos e foi para a casa de um amigo adulamita, que se chamava Hira.

Ali Judá viu a filha de um cananeu, que se chamava Suá; ele a tomou por esposa e a conheceu. Ela concebeu e deu à luz um filho, a quem Judá deu o nome de Er. Depois, ela concebeu de novo e deu à luz outro filho, a quem deu o nome de Onã. Por fim, deu à luz um terceiro filho, e lhe deu o nome de Selá. Ela estava em Quezib quando Selá nasceu. Judá tomou uma esposa para o seu filho Er, o primogênito, e o nome dela era Tamar. Mas Er, o primogênito de Judá, era mau aos olhos do Senhor, e o Senhor tirou-lhe a vida." Amém.

 

A História de Judá e Tamar

A passagem bíblica que exploraremos hoje é de Gênesis, quase todo o capítulo 38. Como lemos, ela começa com a frase "Depois disso", o que implica uma conexão cronológica com o que aconteceu antes. E o que aconteceu antes? A venda de José. José tinha 17 anos quando foi vendido.

 

A frase "Depois disso" não significa que um longo tempo se passou, mas sim "por essa época". Ou seja, mais ou menos na mesma época em que José foi vendido, Judá deixou sua família. Irmãos, não é um pouco irônico? José foi forçado a partir, enquanto Judá, o principal instigador da sua venda, partiu por sua própria vontade. As histórias desses dois homens se desenvolvem em paralelo à história completa de José e têm muitos pontos de comparação. Embora não os comparemos todos hoje, a jornada de Judá começa com ele deixando seus irmãos e sua família, fazendo amizade com estrangeiros e, depois, casando-se com uma mulher estrangeira.

 

O fato de ele ter se casado com uma mulher estrangeira não é, por si só, um problema. Na verdade, a Bíblia nos adverte sobre o perigo de se casar com pessoas que não temem a Deus, pois isso pode levar à idolatria. Nosso respeitado José também se casou com uma mulher egípcia. Então, o problema não era só de Judá. Na genealogia de Jesus Cristo, há quatro mulheres, e três delas são claramente estrangeiras. A última, Bate-Seba, não é explicitamente nomeada na Bíblia, mas os estudiosos acreditam que ela provavelmente era hitita, já que seu marido era desse povo. Portanto, é bem provável que todas as quatro fossem estrangeiras.

 

A presença de mulheres estrangeiras na genealogia de Jesus mostra que o problema não era a sua nacionalidade, mas sim a sua atitude de não temer a Deus e a sua tendência à idolatria. De qualquer forma, Judá se casou com uma mulher estrangeira, mas a Bíblia não menciona seu passado ou sequer seu nome. No entanto, os nomes de seus filhos são todos mencionados. Ele teve três filhos, e ao primogênito chamou de Er. Judá, então, procurou uma esposa para Er.

 

A Linha do Tempo de Judá e José

Agora, observem o tempo. Quando José tinha 17 anos, Judá deixou a família. Ele partiu porque havia vendido José. E quantos anos se passaram até que eles se encontrassem novamente? 22 anos depois, Judá se encontrou com José no Egito. Se vocês calcularem, José foi vendido aos 17 anos, tornou-se primeiro-ministro aos 30 (13 anos depois) e, nove anos depois, se encontrou com sua família. Somando, dá 22 anos. A história de Judá aconteceu durante esse mesmo período. A história de Judá não é separada da de José; enquanto José sofria, era preso e se tornava primeiro-ministro, essa mesma história estava acontecendo na casa de Judá.

 

A Morte de Er, o Marido de Tamar

Então, Er, o filho, se casa. Acreditamos que ele tinha pelo menos 17 ou 18 anos, no final da adolescência. Nessa época, não era estranho que as pessoas se casassem com essa idade em sociedades estrangeiras. Embora a Bíblia não mencione a idade exata, podemos inferir. Portanto, é provável que Tamar também fosse uma adolescente, a menos que houvesse uma razão especial.

 

Esse jovem casal se casou, mas algo chocante aconteceu com Tamar. Seu marido, que era jovem, forte e saudável, morreu naquele mesmo dia. O nome Tamar significa palmeira-tâmara, que simbolizava a beleza na Palestina e em Canaã. Sabendo que as noras da família de Abraão eram sempre as mulheres mais bonitas de sua época, é provável que Tamar também fosse linda, por isso o nome.

 

Mas seu marido morreu. No livro de Gênesis, a Bíblia usa uma expressão que aparece pela primeira vez: "O Senhor lhe tirou a vida." Mesmo no julgamento de Sodoma e Gomorra, a Bíblia não diz que Deus matou as pessoas diretamente; em vez disso, a cidade foi destruída por granizo, enxofre e terremotos. Essa expressão, que diz que Deus matou alguém diretamente, é inédita. Isso mostra que a Bíblia não precisa explicar sua vida inteira; resume-se a dizer: "Ele era uma pessoa extremamente má, tanto que a Bíblia o expressou como 'o Senhor lhe tirou a vida'." De qualquer forma, por causa de sua maldade, Er morreu, e Tamar ficou sozinha inesperadamente.

 

O Casamento de Cunhado e o Pecado de Onã

Quando isso aconteceu, em Israel era costume (e mais tarde se tornou parte da Lei de Moisés) que se um irmão mais velho morresse sem deixar filhos, o próximo irmão mais novo deveria se casar com a cunhada para gerar um filho em nome de seu irmão. Embora a criança também fosse sua, o primogênito pertencia à linhagem do irmão, continuando seu legado familiar. Assim, um segundo casamento foi estabelecido, e Onã se casou com Tamar.

 

No entanto, Onã pensou: "Se eu tiver um filho com Tamar, a herança do meu irmão falecido irá para esse filho." Esta é uma situação semelhante à que Boaz enfrentou no livro de Rute ao resgatar a herança. Ele não queria que sua herança fosse para o sobrinho, então ele não queria fazê-lo. Como Onã se recusou a ter filhos, Deus considerou sua ação como má e lhe tirou a vida. Isso se deu em parte por sua ganância por riqueza e por sua humilhação sexual de Tamar. No entanto, o mais importante foi que seu pecado foi não confiar na promessa de Deus e agir contra ela. Ele desobedeceu à promessa de Deus de multiplicar a descendência daquela família, tornando-a tão numerosa quanto as estrelas do céu e a areia do mar. E assim, Tamar ficou sozinha novamente.

 

Judá Atribui Toda a Culpa a Tamar

Agora, apenas o terceiro filho permaneceu. Judá viu que seu filho mais novo, Selá, ainda era muito jovem. Mesmo que tivessem nascido com um ano de diferença, ele era jovem demais para se casar, então Judá lhe disse para esperar. A razão pela qual ele pediu que esperasse era porque acreditava que "meus dois filhos morreram por causa de Tamar." Ele pensou que, se casasse Selá com Tamar, Selá também morreria.

 

Quão estranha é essa forma de pensar? Nós conhecemos a história. Seus filhos morreram por causa dos próprios pecados deles. E se voltarmos ainda mais, o próprio Judá não estava livre do pecado. Apesar de não poder se livrar da responsabilidade por suas próprias ações e pela maneira como educou seus filhos, ele não considerou seus próprios erros ou os de seus filhos. Em vez disso, ele achou que Tamar era a raiz de todos os problemas. Por isso, ele pensou: "Esta mulher não deve ficar perto de nós", e jogou toda a culpa sobre ela.

 

Que tipo de pessoa era Judá? Ele foi quem sugeriu vender seu irmão em vez de matá-lo. Foi quem deixou sua família e irmãos, e não hesitou em ter um casamento perigoso e se associar com pessoas que não agradavam a Deus. Mas quando seus filhos morreram, ele culpou Tamar por tudo. Muitas vezes dizemos: "Sim, eu também cometi erros. Não estou dizendo que fiz tudo certo, mas a culpa é sua." Isso não é uma admissão de culpa, mas uma forma de desviar toda a responsabilidade para a outra pessoa. É da nossa natureza nos darmos um passe livre e nos isentarmos da culpa. É fácil pensar que a dor ou os problemas que passamos são, na verdade, culpa de outra pessoa.

 

A Humilhação de Judá e as Feridas de Tamar

Assim, vemos a bajeza de Judá como pessoa. Quando uma tragédia como essa acontece, deveríamos confortar a nora e pensar: "Meus filhos morreram por causa dos pecados deles, então me desculpe." Mas ele mostrou a pior parte de si mesmo. Ele mandou sua nora de volta para a casa do pai dela. Isso era um ato de ostracismo social. Naquela sociedade, era como dizer: "Você é uma mulher amaldiçoada. Por sua causa, essa desgraça caiu sobre nossa família." E embora ele tenha dito: "Fique lá até que nosso filho mais novo cresça", em seu coração, ele não tinha nenhuma intenção de entregá-lo a ela. O tempo passou, Selá cresceu, mas Judá nunca mencionou o casamento novamente.

 

A Dor e a Angústia de Tamar

Amigos, como vocês acham que Tamar se sentiu? Ela perdeu o marido, o que significava que não tinha ninguém para protegê-la. Ela não podia ter filhos, o que significava que não tinha ninguém para cuidar dela na velhice. Ela estava na situação mais difícil, tanto emocional quanto financeiramente. Mas talvez a parte mais difícil tenha sido ser feita para se sentir como uma mulher amaldiçoada depois de se casar com a família de Abraão, que supostamente era uma fonte de bênção.

 

No livro de Gênesis, há muitas mulheres que lutaram para ter filhos. Há Sara, que deu à luz aos 90 anos, e Rebeca, que deu à luz aos 60. Quão dura foi a luta de Raquel por não ter filhos? Mas a história de Tamar é completamente diferente das delas. Esta é uma história sobre Judá, de forma intencional, banindo uma mulher e fazendo dela uma mulher amaldiçoada que não podia ter filhos. É um ato perverso. Mostra a bajeza de Judá. É chocante e terrível que isso tenha acontecido na casa de Judá, um homem de Deus e filho de Jacó, a própria família que deveria ser uma fonte de bênção. Por meio deste evento, essa família, que era uma fonte de bênção, tornou-se de repente um lar de dor e sofrimento.

 

Pagar Pecado com Pecado, um Ciclo Vicioso sem Fim

Então, a esposa de Judá também morreu. A morte dela significava que Judá não poderia ter mais filhos, a menos que se casasse novamente. Enquanto isso, Selá estava noiva de Tamar, mas seu pai não queria permitir o casamento. A situação era tal que Selá permaneceria solteiro por toda a vida e Tamar envelheceria como uma donzela solteira.

 

O aspecto mais terrível do pecado de Judá nesta situação é que, enquanto ele tentava proteger seu filho, na verdade estava extinguindo sua própria linhagem. Ele estava indo diretamente contra a promessa de Deus de fazer sua descendência tão numerosa quanto as estrelas do céu e a areia do mar. Este pode ter sido um de seus maiores pecados. Aqui, vemos outro ponto baixo de Judá. Ele estava disposto a ignorar a promessa de Deus sob o pretexto de proteger seu filho.

 

Em nossos próprios termos, é isso que acontece quando as palavras de Deus se tornam irrelevantes para nós. Ouvimos a palavra e pensamos: "Essa é uma boa mensagem", "está certo", e aí para. A palavra não tem efeito em nossas vidas. Continuamos a viver e pensar como queremos. Isso é o que significa o ateísmo prático. Podemos cantar hinos, ouvir a palavra e ir à igreja, mas na realidade, somos ateus práticos. Se realmente acreditássemos em Deus e que a Sua palavra é a verdade, a ouviríamos com atenção e nos examinaríamos, mas Judá não o fez. E talvez nós também não.

 

A Vingança de Tamar e a Degradação de Judá

Nesta situação terrível, Tamar criou um plano: "Judá mentiu para mim, então eu também vou enganá-lo." Este plano é terrível. Se ela quisesse armar uma armadilha, o alvo natural teria sido o terceiro filho, Selá. Mas Tamar armou uma armadilha para Judá. Aqui, podemos ver duas motivações. Uma era o seu desejo de ter filhos e continuar a linhagem da família após se casar com eles. Ela queria provar que "eu não sou uma mulher amaldiçoada. Eu poderia ter tido filhos."

 

No entanto, o texto nunca diz que Tamar entendeu ou agiu por fé na promessa de Deus. Em vez disso, a segunda razão revela sua verdadeira intenção. Quando ela enganou Judá, ela pediu "seu selo, seu cordão e seu cajado." Em termos de hoje, isso seria como dizer: "Dê-me sua identidade e sua carteira de motorista. Eu terei a prova de quem você é." Em outras palavras, ela queria se vingar de Judá. Ela poderia ter mirado em Selá, mas ela queria provar a Judá: "Você estava errado, e eu estava certa; a culpa é sua, não minha." E o seu raciocínio não estava totalmente errado. Ela não era responsável pela morte dos dois filhos. Que pecado ela cometeu, além de se casar com aquela família? Mas a dor e o sofrimento que ela suportou a fizeram responder ao pecado com o mesmo pecado e ao mal com o mesmo mal.

 

Judá Afunda Ainda Mais

Ela armou uma armadilha para Judá, e Judá revelou outro ponto baixo. Embora ela estivesse disfarçada de prostituta, Judá caiu na tentação com muita facilidade. Ele não agiu como José, que se recusou a fazê-lo dizendo: "Esta não é a vontade de Deus, e eu não devo seguir por este caminho." Em vez disso, ele caiu na tentação como se fosse a coisa mais natural do mundo.

 

Onde está o fundo do poço de Judá? Pensamos que sua ação cruel de expulsar sua nora era o mais baixo que ele podia ir, mas acontece que havia um estacionamento subterrâneo abaixo desse fundo. Como isso pôde ser? Mas as ações de Tamar também foram assustadoras. Sem saber que sua vingança exigiria que ela se perdesse, ela usou um método terrível para revelar a verdade a Judá.

 

Pagar Pecado com Pecado, um Ciclo Vicioso sem Fim

Até aquele momento, ela era claramente uma vítima, mas de repente se tornou uma perpetradora. Uma vítima se torna uma perpetradora, e uma perpetradora se torna uma vítima, à medida que o pecado é pago com pecado e o mal é enfrentado com mal. Este é o aspecto mais assustador do pecado. Este ciclo vicioso nunca termina. Onde ele para? Ele para quando todos são destruídos. Esta não é uma história de novela; é uma história que todos nós vivemos. Pensamos que não se aplica a nós, mas respondemos a uma palavra com duas, a uma faca com uma arma, e não conseguimos escapar deste ciclo. Judá o fez, e Tamar também.

 

Enfrentando o Próprio Pecado

Esta história desconfortável, entre um sogro e sua nora, é tão estranha que nos faz pensar: "Por que eles a incluíram na Bíblia? Por que não a tiraram?" O desconforto que sentimos com esta história é geralmente por coisas como: "Como isso pôde acontecer?" "Como eles puderam ir tão longe?" "Isso não está certo." Esta é provavelmente a vergonha ou o desconforto que vocês sentem. Mas, amigos, a verdadeira razão pela qual vocês deveriam sentir vergonha e desconforto não é apenas por causa da história do sogro Judá e sua nora Tamar.

 

O Pecado Mais Assustador do que uma Casca de Cebola

Amigos, quando pensamos que vimos o ponto mais baixo da humanidade, vemos um ainda mais profundo. Aquele que pensamos ser uma vítima agora se torna um perpetrador, e ao encontrar um inimigo, eles criam outro. Nesta progressão assustadora, aprendemos que o pecado é mais aterrorizante do que uma casca de cebola. Você pode descascar camada por camada, mas nunca acaba.

 

Vocês sabem o que Judá fez quando ouviu a história de Tamar? Tamar engravidou por meio do encontro deles. Três meses depois, a gravidez ficou evidente. As pessoas em sua cidade natal sussurravam: "Por que essa mulher, que está com sua família, de repente está grávida?" Judá ouviu os rumores de que ela havia concebido por prostituição. O que vocês pensariam se ouvissem isso? Não se lembrariam um pouco do que fizeram? "O que eu fiz três meses atrás?" Todos nós sabemos o que você fez três meses atrás. Mas Judá não se lembrava de nada.

 

Pensem em Davi. Ele deliberadamente matou um de seus generais mais leais. Ele queria aquela mulher (Bate-Seba), então planejou e matou o general. Ele o enviou para a guerra para ser morto, mas de qualquer forma, ele o enviou para um lugar onde ele certamente morreria. Então, quando Bate-Seba foi até ele, vocês pensariam que depois do que ele fez, ele escreveria um salmo como: "Senhor, de onde virá meu auxílio? O que devo fazer com este pecado?" Mas vocês sabem quando Davi se arrependeu? Foi um ano depois. Depois que Bate-Seba deu à luz uma criança, o profeta Natã veio e lhe contou uma história. Mesmo assim, Davi não percebeu que era sobre ele e disse: "Um homem desses merece morrer." Foi então que ele percebeu que era ele mesmo, e se arrependeu. Ele estava alheio por um ano inteiro.

 

Uma Realidade de Novela

É por isso que fico tão surpreso e tenho que implorar a vocês. Se vocês estão ouvindo a história de Judá e pensando: "Judá, como você pôde fazer isso?", percebam que esta pessoa não é como uma casca de cebola. Como ele pôde ir tão baixo, tão baixo, tão baixo? Além disso, ele diz: "Tragam minha nora, arrastem-na para fora e a queimem até a morte." Não apedrejem, mas queimem-na. Ele não pensa em seu próprio pecado. Claro, ele nem sabia o que tinha feito. Ele não sabia que era ele quem tinha gerado a criança.

 

Esta história trágica é algo em que todos nós nos sentimos perdidos. Mesmo que ele não soubesse o que havia feito, ele tinha um passado com ela. Não teria sido o correto "quietamente se separar dela," como José fez com Maria, pensando: "Quão difícil deve ter sido a vida dela, a pobre nora." Mas ele disse para arrastarem-na para fora e queimarem esta nora, que já havia sofrido, perdido dois filhos e não tinha mais esperança. Ela foi arrastada para fora da casa de sua família. E então ela apresentou a prova (a carteira de motorista). "Este é o pai da criança." Como um drama, é o mais baixo dos mais baixos.

 

Percebendo que Somos o Perpetrador

"Como ele pôde?" Vendo a prova, Judá finalmente reagiu. O lugar onde isso aconteceu se chamava "Enaim," que significa "abrir os olhos." Judá finalmente abriu os olhos. Ele viu seu próprio pecado e hipocrisia. Ficou tão claro que seus filhos não morreram por causa de Tamar. Como ele estava vivo, Tamar pôde ter seu filho, e ele não morreu. Se tivesse sido por causa de Tamar, ele também teria morrido como Onã. Ele finalmente percebeu: "Este não é o pecado de Tamar. Deus julgou meus filhos por causa de seus pecados." Ele também percebeu o quão inocente Tamar era neste assunto.

 

Essa verdade expôs que sua raiva e condenação em relação a Tamar eram mentiras e hipocrisia. A verdade que foi mais claramente revelada foi quem ele era – ele finalmente começou a ver seu próprio pecado. Judá, que insistia que estava certo e negava seus erros, percebeu que era o perpetrador. "Eu era quem estava matando Tamar."

 

Eu Sou o Perpetrador

Amigos, esta é uma confissão que vocês e eu devemos fazer em algum momento de nossas vidas, em nosso encontro com Deus. As palavras são simplesmente: "Eu sou um pecador." Mas "pecador" se tornou uma palavra tão comum que não tem mais muito significado para vocês. Então, eu vou reformulá-la. "Eu sou o perpetrador." Em minha vida, para meu filho, meu cônjuge, meus pais, ou as pessoas ao meu redor – para este mundo, para a natureza – eu também sou um perpetrador em todas essas coisas. Judá pensou que era uma vítima, dizendo: "A morte dos meus filhos é culpa de Tamar." Mas agora ele percebeu: "Eu sou o perpetrador que estava causando a morte de Tamar. Minhas palavras, minhas ações, até mesmo as coisas que eu acreditava serem justas, não eram verdadeiras."

 

O Arrependimento Leva a uma Vida Transformada

Ele disse: "Ela é mais justa do que eu." Na Bíblia em português, é traduzido como "Ela é mais justa do que eu." Isso significa: "Eu estava errado, e eu estava enganado." Ele mentiu para Tamar, ignorou completamente sua vergonha e dor, e ignorou seus direitos. Ela pensou que era seu direito ter o filho mais novo como marido, mas Judá ignorou seu direito e, por fim, a fez uma mulher amaldiçoada. Mas agora ele finalmente confessou: "Eu sou o perpetrador." Naquele momento, ele deve ter começado a ver muitas coisas. Sua vida mudou dramaticamente, como em um drama. Ele finalmente entendeu o significado de ter deixado seu irmão e seu pai. Ele tinha abandonado a promessa de Deus.

 

A Corrente do Pecado sem Fim

O que Tamar disse quando enviou a prova (o cordão, o selo e o cajado) para seu sogro, Judá, por meio de uma pessoa? "Por favor, reconheça quem são estes." Mas, amigos, estas palavras, em hebraico, têm a mesma estrutura que quando Judá e seus irmãos trouxeram a túnica ensanguentada de José para Jacó e disseram: "Reconhece, por favor, se é esta a túnica do teu filho?"

 

Quando ele ouviu essas mesmas palavras novamente, Judá finalmente percebeu que ele foi quem matou José. Antes disso, nem os irmãos nem ninguém mais havia falado, se arrependido, lamentado ou refletido sobre a venda de José. Isso só aconteceria mais tarde, quando se encontrassem com José novamente. Mas ao ouvir estas palavras, ele começou a ver quem ele era, como em um panorama. Para Judá, este momento deve ter sido como ser arrastado e queimado em fogo, assim como ele havia dito que fizessem com sua nora. Seu eu oculto, aquele que pensava "eu não sou esse tipo de pessoa," finalmente foi arrastado para fora e queimado. Ele deve ter sentido o calor de saber quem ele realmente era.

 

Sou o Perpetrador ou a Vítima?

Eu estou falando sobre o final desta história. Mas o começo é tão importante. Porque todos nós ouvimos a história de Judá e as histórias de outros, e pensamos: "Eu nunca cometi tal pecado." Todos nós podemos estar apodrecendo dentro de nossas próprias cascas, assim como Judá. Assim como Judá, Davi também estava completamente alheio ao seu próprio pecado.

 

Vocês sabem? Vocês sabem que são perpetradores? Vocês sabem que alguém sofreu a noite toda por causa de um comentário casual que vocês fizeram? Vocês sabem que as palavras que disseram, acreditando que estavam certos, acabaram por colocar alguém em um lugar infernal? "Vocês sabem que colocaram uma pedra de moinho no pescoço de alguém e o afogaram no mar?"

 

Mesmo que não seja algo tão dramático, e quanto aos seus filhos? E aos seus pais? Não pensamos o contrário? "Eu tenho essa dor e essa ferida por causa dos meus pais," "Meus filhos me deram essa dor, mesmo que eu tenha tentado ser bom para eles, e eles ainda vivem assim," "Será que eles vão me ouvir algum dia? Por que essas crianças não me ouvem e fazem o que querem?" Será que seus corações não estão cheios de pensamentos como esses? E de: "Por que este mundo é tão injusto comigo?"

 

Até Conhecermos a Graça de Deus

Por favor, pensem mais uma vez. Se vocês são realmente vítimas, ou se também foram perpetradores? Será que eu ainda sou um perpetrador agora? Estou lhes dizendo isso por uma única razão. Até que vocês percebam que são o perpetrador e o pecador, até que vocês realmente saibam que são a pessoa que estava naquela história, não há como vocês conhecerem a graça de Deus.

 

A profundidade e a maravilha da graça de Deus – "Quão profundamente Ele me amou?" "Como Ele ainda me guia apesar de tudo?" Não podemos realmente saber essas coisas quando não sabemos quem somos. A vida de Judá se desenrolou ao longo de 20 anos, e seu fim foi, de certa forma, terrível. Mas quando vemos seu arrependimento no final, ficamos impressionados. Por favor, não pensem de forma tão leviana: "Ah, Deus deve tê-lo guiado dessa forma."

 

Então, e quanto a Tamar? Tamar usou um método tão terrível para provar sua retidão, mas e ela? Ela também percebeu algo sobre si mesma? Houve uma mudança nela? Vocês olham para esta história e pensam: "Judá mudou," mas na verdade, o verdadeiro final desta história não é apenas Judá refletindo sobre si mesmo, percebendo que é um pecador e que "eu sou uma pessoa má."

 

Perez, Que Quebra a Corrente do Pecado

O final desta história termina com algo inesperado. Amigos, vou ler o último versículo, 28. No meio do pecado e do pecado, do fundo do poço e do fundo do poço, e de todo aquele mal e mal, no meio de inimigos se vingando de inimigos, uma criança nasce.

 

"No momento do parto, uma mão saiu. A parteira disse: 'Este saiu primeiro.' E amarrou um fio escarlate na mão. Mas então ele puxou sua mão de volta, e seu irmão saiu."

 

Gêmeos estavam nascendo, e um deles estendeu a mão primeiro. A parteira amarrou um fio escarlate na mão porque este era o primogênito. Mas a mão puxou para trás, e a outra criança nasceu. O mais novo nasceu como se fosse o primeiro. Então,

 

"A parteira disse: 'Que avanço você fez para si mesmo!' E assim ele foi chamado de Perez."

 

Amigos, o fato de que esta parte está no final da história, e o que ela mostra sobre toda a narrativa, é o ponto mais incrível e excelente desta história.

 

Avance, 'Perez'

O nome "Perez" significa "avançar" ou "romper". O cerne desta história é que, no final, um avanço ocorreu, rompendo o fundo de todos os pecados que se acumulavam uns sobre os outros, de todos os males que foram enfrentados com mais maldade, e o evento onde Tamar arriscou sua vida para se vingar de Judá. Este é um avanço porque este homem, Perez, aparece repetidamente na Bíblia como uma nova genealogia. Sarna, um estudioso do Antigo Testamento, disse: "O nome Perez em Gênesis é um nome que marca um novo começo no livro de Gênesis."

 

O livro de Rute termina com esta passagem:

 

"Esta é a linhagem de Perez: Perez gerou Hezrom... Boaz gerou Obede, Obede gerou Jessé, e Jessé gerou Davi."

 

Davi aparece. Mas a história de Perez não termina com Davi; ela se conecta à história do descendente de Davi no livro de Isaías.

 

"Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e o governo está sobre os seus ombros. E ele será chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz."

 

Diz que uma criança nasceu como o Deus Forte. Para quem? Para nós! Quão assustadoramente precisas são estas palavras! Isso está sendo dito para nós, que só podemos viver em um ciclo interminável de pagar o mal com o mal, o pecado com o pecado. Quem veio a nós? Uma criança veio. E o que esta criança fez, vindo para este mundo horrível onde os perpetradores se tornam vítimas e as vítimas se tornam perpetradores? Perez rompeu aquele fundo. Dele veio Davi, e dele veio Jesus.

 

A Corrente do Pecado Termina com Amor

Esta é uma história sobre a quebra de barreiras. É sobre o rompimento do ciclo contínuo de hostilidade. É uma história que nos diz que não há mais necessidade de pecar para evitar o pecado. Em vez de odiar nossos inimigos e pecar novamente para nos vingar deles, uma história que termina com o amor aos nossos inimigos finalmente chegou.

 

O pecado não precisa mais continuar em um ciclo vicioso. Quando este pecado, de Perez a Davi, e depois a Jesus Cristo, que foi o descendente de "Abraão e Davi", chegou ao fim, esta história aconteceu conosco. Não há mais fundo. Não é porque somos ótimos, gentis ou melhores do que os outros. É porque Jesus nasceu. Ele rompeu aquele pecado e aquele fundo. Na baixeza de Judá, no fundo onde os pecados de Judá e Tamar estavam interligados, "Perez" rompeu. O fundo não existe mais, e este pecado finalmente termina.

 

Como ele termina? Ele termina em mim. Com o que ele termina? Este pecado, este ódio, esta animosidade termina com amor. Termina com paciência. Termina com humildade. O pecado finalmente morre conosco em Cristo. O fundo foi quebrado por causa de Jesus Cristo.

 

Uma Vida Transformada pela Fé

Vocês não estão curiosos para saber como Judá mudou depois de experimentar isso? Todos nós conhecemos bem a história do grande José, que disse: "Não foi Deus quem me enviou adiante de vocês para preservá-los?" Mas vocês também conhecem Judá? Vou ler o que Judá disse. José, em um plano, incrimina Benjamim como um ladrão. Aqueles de vocês que conhecem a história estão familiarizados com ela. José diz: "Deixem Benjamim aqui. Vocês todos podem ir com todo o resto, e terão que me pagar por todos os seus erros." Quando a família estava prestes a partir, Judá se aproximou. E ele disse a José:

 

"Por favor, que teu servo fique aqui em lugar do rapaz, como escravo de meu senhor, e que o rapaz volte com seus irmãos."

 

Por quê? Por causa de seu pai. Ele estava falando sobre o filho favorito de seu pai. Vocês ainda não veem a diferença? Por que eles odiavam José? Era porque "nosso pai amava apenas aquele filho." Jacó nunca mudou. Ele ainda amava apenas Benjamim. Ele lhes disse: "Deixem Benjamim e vocês todos podem ir." Mas o que Judá está dizendo agora sobre Benjamim? "Deixe-o ir, e tome-me como refém aqui. Não, tome-me como escravo. Eu serei seu escravo."

 

Vivendo uma Vida de Fé para o Senhor

Como Judá pôde ter mudado tanto? Vocês também querem mudar assim? Então a Bíblia está dizendo tão claramente o que vocês devem fazer. Vocês não devem estar pensando: "Eu preciso viver uma vida melhor," "Eu preciso ser uma pessoa mais perdoadora," ou "Eu preciso me livrar do meu ódio." Em vez disso, o que a Bíblia diz? "Creia em Jesus."

 

Cristo está de pé diante de vocês. Amigos, o que os impede de seguir em frente não é o fracasso. Não fazer progresso não é apenas porque "não estou sendo diligente o suficiente na minha fé e tenho me distraído com o mundo," embora isso possa ser parte disso. O que os impede de seguir em frente não são seus inimigos. Não é culpa de seus inimigos que sua fé não esteja crescendo ou que vocês não possam viver de acordo com a vontade de Deus. Não é nem mesmo o seu pecado. Vocês sabem o que os impede de seguir em frente? É a recusa de vocês em subir nas costas Daquele que está se inclinando para vocês e dizendo: "Suba nas minhas costas; juntos, vamos romper este pecado e ir para o Reino de Deus." Vocês mesmos estão se impedindo de seguir em frente. Em vez de se aproximarem do Senhor com fé, vocês querem fazê-lo com suas próprias e vãs habilidades.

 

Amigos, vocês já sentiram inveja de como é viver uma vida abraçada pelo Senhor, de depender de Sua graça, de experimentar Seu amor e de entrar em Sua graça? "Eu queria ser assim..." Isso é porque raramente vemos pessoas assim ao nosso redor. Todos nós somos egocêntricos. Por isso, quase não há ninguém que possa nos mostrar que coisa maravilhosa é essa.

 

Quebrando a Corrente do Pecado em Cristo

Portanto, agora lhes digo. Vocês devem ser essa pessoa. Creiam no Senhor. Aferrem-se a Jesus Cristo. Ele é Quem os abraçará, romperá e destruirá todo este pecado, e os levará para o Reino de Deus. Ele os salvou, Ele os está salvando e Ele certamente os salvará. Portanto, amigos, aferrem-se ao Senhor. Aos seus pés. Esse é o começo.

 

Assim como Judá fez, vocês também – que começaram com o pecado e continuaram a adicionar a ele, que pagaram o mal com o mal, que ficaram presos naquele ciclo interminável – finalmente chegarão ao fim. Sem Jesus, não há fim. Como podem acabar com isso quando se sentem tão injustiçados? Mas com Ele, o fim se torna visível. "Segurem-me aqui. Matem-me." O fim é alcançado com amor. A paciência finalmente se torna o fim. O fruto do Espírito finalmente se torna o fim. Naquele momento, vocês saberão e confessarão mais claramente que são filhos de Deus. Portanto, não parem. Creiam no Senhor.

 

Oração

Senhor, "creia em Jesus", "confie n'Ele", quão maravilhosas, mas ao mesmo tempo quão difíceis, são estas palavras para nós! Elas são as palavras mais preciosas e belas que sempre ouvimos, mas crer no Senhor é algo tão difícil para nós. Isso porque confiamos demais em nós mesmos. É porque nos apegamos a incontáveis ídolos, e nos colocamos acima de Deus em todas as coisas.

 

Senhor, somos tão cheios de desejos; queremos ser campeões do amor, dar o fruto da paciência, ser humildes e ser pessoas que se assemelham a Jesus diante de Ti. Mas a única coisa que nos falta é crer em Jesus. Não confiamos no Senhor. Senhor, por favor, me ajude a perceber. Se o Teu povo não crê em Ti, como podemos esperar que o Teu poder e o Teu reino se estabeleçam dentro de nós?

 

Portanto, Senhor, por favor, ajude-nos a crer em Ti mais do que em qualquer outra coisa. Por favor, ajude-nos a crer verdadeiramente em Jesus acima de tudo. Oramos em nome de Jesus Cristo. Amém.