El Evangelio de Juan-65 – El buen pastor, Jesús – I

Juan 10:1–10

 

“De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, el tal es ladrón y salteador. Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es. A este abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre, y las saca. Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz. Mas al extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.” Esta alegoría les dijo Jesús; pero ellos no entendieron qué era lo que les decía. Volvió, pues, Jesús a decirles: “De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que antes de mí vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los oyeron las ovejas. Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.” Amén.  

 

Donde no se testifica de Cristo, no es una iglesia

El versículo en el que nos enfocamos con mayor énfasis la vez pasada fue el versículo 1: “El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, el tal es ladrón y salteador”. Esta es una declaración sumamente importante. Hermanos, la razón por la cual venimos a la iglesia se determina, de hecho, por este solo versículo. Esto es porque lo que habitualmente queremos escuchar, lo que queremos ver y lo que deseamos cuando venimos a la iglesia se decide sustancialmente en este único versículo.

 

Si ustedes, a través de este versículo, no logran descubrir a Cristo, quien es la puerta de las ovejas, y si Él no es testificado, la realidad es que simplemente nos estamos reuniendo para fomentar la amistad, y no estamos invocando a Dios, ni adorándole, ni confesándole nuestro amor.

 

El verdadero significado y propósito de la vida es únicamente Cristo

Hermanos, ¿qué acontecimiento tan formidable es ese? ¿Cuán a menudo venimos a la iglesia para encontrar el significado y el propósito de la vida? Aquí está el verdadero significado y propósito de la vida, y la Biblia nos dice que ese es precisamente Cristo. La iglesia no tiene otra cosa que compartir con ustedes sino eso. La iglesia no tiene otra cosa que proclamarles sino eso.

 

Sin embargo, cuando conocemos precisamente a Jesús Cristo, ustedes se darán cuenta de que lo poseen todo. Por lo tanto, cualquier pasión que no testifique de Cristo, cualquier servicio en el que Cristo no sea testificado, cualquier acción en la que Cristo no sea testificado y cualquier emoción en la que Cristo no sea testificado, al final no son nada. Esas cosas son solo ladrones y salteadores, y no son más que elementos que roban y matan sus almas.

 

Llamar por el nombre significa conocer la esencia de la existencia

Hoy deseo partir desde el punto donde el pastor, quien no es pastor si no entra por esta puerta, entra por la puerta y llama a las ovejas por su nombre. Miremos el versículo 3: “A este abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre, y las saca”. Al abrirse esta puerta, el pastor entra y llama a las ovejas por su nombre. Como el pastor llama a las ovejas por su nombre, esa gran cantidad de ovejas lo sigue. Hermanos, llamar por el nombre, ¿qué significado tiene esto en realidad? Especialmente en el Antiguo Testamento, ¿qué significaría esto?

 

Vamos a ver la palabra en Génesis 2:19 al 23: “Jehová Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos, y las trajo a Adán para que viese cómo las había de llamar; y todo lo que Adán llamó a los animales vivientes, ese es su nombre”. El trasfondo de esta palabra es la situación en la que Adán se encuentra solo. No había una ayuda idónea para él. Por eso, Dios sintió verdaderamente compasión y dijo: ‘Estás solo’. Y trajo a los animales ante él.

 

El hecho de hacerle poner nombres no significa simplemente: ‘Veamos qué tan inteligente eres para poner nombres. Veré si pones el nombre de tigre o el nombre de león’. Más bien, le estaba preguntando a Adán qué clase de criaturas eran esos animales y cuál era su existencia, su contenido y su esencia, es decir, el contenido sustancial que poseían. Sin embargo, a pesar de que se acercaron muchos animales, no había una ayuda idónea para Adán. No había ningún animal ni ninguna existencia como Adán, a quien él pudiera llamar por su nombre en un sentido verdadero.

 

Una existencia creada de una misma esencia y el significado del nombre

Continuamos leyendo el versículo 20: “Y puso Adán nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; mas para Adán no se halló ayuda idónea para él. Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras este se dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar”. Este es el pasaje que más escuchan cuando van a un salón de bodas. Pero, en realidad, esta palabra no es un pasaje que se da únicamente para las bodas, ni tampoco demuestra que el hombre sea un ser más superior que la mujer.

 

Este pasaje de Génesis, tal como el contexto que les expliqué anteriormente, significa que finalmente apareció un ser que posee esencialmente el mismo contenido que él. Es decir, ha aparecido un ser que tiene la misma esencia que yo, habiendo salido de mí y teniendo su origen en mí. Esa era precisamente la mujer.

 

Y Dios procede de esta manera: “Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre”. Hermanos, la expresión ‘la trajo’ también aparece en el pasaje de arriba. Dios ‘trajo’ a los animales ante Adán. ¿Para qué? Para hacerle poner nombres. Pero esta vez, aunque sea una expresión un poco extraña, trae a esta mujer ante Adán tal como trajo a los animales. Adán, tan pronto como ve a la mujer, le pone un nombre. ¿Cómo la llamó? Le puso por nombre “Mujer”.

 

Esto es un poco más fácil de entender si conocen el hebreo; en hebreo, es equivalente a poner un punto más a la palabra hombre. Estructuralmente, es exactamente la forma de la palabra hombre con un punto más. Por lo tanto, lo que significa la mujer es un ser que vino del hombre y que tiene la misma sustancia (substance), es decir, la misma esencia que el hombre.

 

Por eso, Adán confiesa de inmediato: “Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne”. Al pronunciar ese nombre, la parte donde declara “hueso de mis huesos y carne de mi carne” no es simplemente una expresión emocional de amor que dice ‘te amo tanto’. Es la proclamación de que conozco plenamente quién es el ser cuyo nombre estoy llamando. Significa que conozco su origen, de dónde vino. Al decir ‘vino de mi carne, es un ser que salió de mis huesos’, significa que conoce no solo su pasado, sino todo lo relacionado con esa existencia.

 

El cambio de nombre es el cambio de la esencia de la vida entera

De todos modos, las mujeres siempre tienen quejas debido al hecho de que el hombre nació primero y la mujer después, y yo siempre vivo siendo reprendido en casa por esa causa. Una vez, una creyente me dijo con frustración: “Eso no es así. Dios creó al hombre primero y, al ver que no era la gran cosa, creó a la mujer como la última obra maestra de la humanidad. Mire, ¿no es la mujer una obra maestra mucho mejor? Lo que se hace al final siempre es la mejor obra maestra”. Por supuesto, cuando uno halaga a su esposa en el hogar, parece que esta palabra es correcta, pero los hombres tampoco son tan dóciles. Así que cada vez que escuchan esto, los hombres responden de manera diferente.

 

Un día, Dios creó a los animales y las plantas, y luego creó al hombre. Y Dios finalmente descansó tras terminar toda la creación. Sin embargo, como el hombre que estaba solo se veía demasiado digno de lástima, Dios finalmente creó a la mujer para él. Pero la historia cuenta que, desde entonces, ni los animales, ni el hombre, ni Dios pudieron descansar jamás.

 

Esta es una broma que me restaría puntos, pero en realidad, la disputa sobre quién es más capaz y quién es inferior ocupa la mayor parte de nuestras peleas. Lo que el Génesis está mostrando ahora no es una jerarquía que hable de que el hombre sea más sobresaliente o la mujer sea deficiente. El hecho mismo de haber llamado por el nombre significa que conoció con precisión quién era esa mujer y cuál era la esencia de su existencia. Debido a que Adán conoció eso con precisión, confesó: “Hueso de mis huesos y carne de mi carne”. Significa que conoce el pasado porque conoce su origen, de dónde vino.

 

Por lo tanto, en el concepto hebreo, llamar por el nombre significa conocer por completo su vida, su pasado, su presente y su futuro. Cuando leemos la Biblia, vemos a menudo casos en los que se cambia el nombre. ¿Qué es lo que cambia en ese momento? Cambia la vida misma. Cuando Abram cambia a Abraham, Jacob a Israel, Simón a Pedro —a quien conocen bien—, y Saulo del Nuevo Testamento cambia a Pablo, la Biblia expresa el proceso de transformación de la vida entera como un ‘cambio de nombre’. Porque lo que representa el nombre es precisamente la vida entera, la esencia y la existencia misma de uno.

 

La gracia de tomar conciencia de que somos pecadores y totalmente incapaces

Por consiguiente, cuando la Biblia se dirige a nosotros y nos llama “Tu nombre es pecador”, eso no es una mera modestia moral que dice ‘me expresaré con humildad’. Es la proclamación de que la naturaleza y la esencia misma que poseemos ustedes y yo es la de un pecador. Ustedes no se convirtieron en pecadores porque cometieron pecado. Al contrario, cometen pecado porque son pecadores. Por esa razón, este problema no se resuelve con métodos humanos. Si pensáramos ‘para no ser pecador, basta con no pecar de aquí en adelante’, el problema sería fácil, pero nuestra tragedia radica en el hecho de que, al ser pecadores esenciales, no podemos evitar pecar. Por eso, como bien sabemos, la cruz nos es absolutamente necesaria.

 

Seguramente todos ustedes desean creer bien en Jesús. Intenten arremangarse y dar un paso al frente con firmeza, decididos a creer bien en Jesús. ¿Acaso sale bien tal como lo desean? Nuestra realidad es que tropezamos y caemos casi tan pronto como comenzamos. Jamás se logra con nuestras fuerzas. Hermanos, si por si acaso llegaron a pensar que nuestra iglesia es una iglesia que aprende diligentemente la palabra de Dios y avanza en una dirección un poco más reformada que otras iglesias, probablemente ese pensamiento se romperá por completo en el proceso de trasladar nuestra iglesia esta vez. Cuán deplorable es nuestra capacidad quedará al descubierto de inmediato tal como es.

 

Sin embargo, eso es precisamente la gracia. El hecho de que nuestra deplorable capacidad quede expuesta ante todo el mundo es la gracia. Comprender que somos pecadores verdaderamente impotentes, eso es realmente la gracia. Porque la gracia no consiste en que hagamos algo bien, sino en que nuestra realidad real quede expuesta al desnudo; esa es la verdadera gracia.

 

Cristo que llama como novia a la que no tenía gracia

Hermanos, si leen el libro titulado El progreso del peregrino de John Bunyan, probablemente conozcan muy bien el nombre del protagonista que aparece allí. Su nombre es “Cristiano” (Christian). Ese cristiano aparece y continúa recorriendo el camino de la peregrinación de la fe. Al ser una novela alegórica, es decir, figurada, los nombres de los personajes que aparecen allí son muy interesantes. Aparecen nombres como Deseo, Ira y Paciencia tal como son. Sin embargo, si miramos esta novela, podemos ver que el protagonista llamado Cristiano tenía originalmente otro nombre. Nosotros generalmente solo recordamos el nombre de Cristiano, y no sabemos bien cuál era su nombre original.

 

Al llegar más o menos a la mitad de la novela, aparece una escena en la que el portero (el cargador) le pregunta al peregrino Cristiano: “¿Cuál es su nombre?”. Entonces el protagonista responde de esta manera: “Ahora soy Cristiano. Pero antes, mi nombre era diferente. En ese entonces, mi nombre era ‘Aquel que no tiene gracia’”. Expresado en inglés, es precisamente ‘Graceless’. ¿Quiénes éramos nosotros originalmente? Éramos precisamente ‘aquellos que no habían recibido la gracia’. También es correcto describirnos simplemente como pecadores, pero esta confesión de ser ‘aquel que no tiene gracia’ también nos da una resonancia verdaderamente profunda. Este es el poder y la fuerza que posee el nombre. Porque cuando se dice el nombre, la esencia y el verdadero carácter de esa existencia quedan plasmados tal como son.

 

Por lo tanto, el hecho de que Jesús llame a las ovejas por su nombre significa que llama a la totalidad de su existencia en el pasado, presente y futuro. Dentro de ese nombre está contenida la historia de los santos. Dentro de ese nombre están incluidos el dolor y las lágrimas ocultas, la traición que cometieron hacia Dios y el doloroso arrepentimiento que se agolpó después de esa traición. Asimismo, los momentos en los que sufrieron debido a su propia debilidad y todas esas lágrimas que derramaron en el escenario del fracaso están disueltos en esa sola palabra con la que Jesús llama.

 

Cuando Dios llama el nombre de ustedes, el Señor los conoce por completo. Dios conoce sus gemidos íntimos y su realidad real, los cuales ni el esposo, ni la esposa, ni siquiera los hijos engendrados de sus propias entrañas conocen. Dios conoce esas lágrimas de amargura que derramaron a solas. Ese es el significado de que Dios llame a nuestros nombres. Debido a que conoce todas nuestras trayectorias, nos llama por nuestra esencia misma como una existencia que abarca el pasado, el presente y el futuro.

 

Esto no se limita a la dimensión de un pastor que llama a sus ovejas. Es el acontecimiento en el que Jesús Cristo, el último Adán, nos llama tal como el primer Adán reconoció a la mujer que era su propia carne y hueso y llamó su nombre. ¿Cómo nos llama Jesús, el último Adán? Nos llama precisamente como su “Novia” (Bride). Cuando este Jesús Cristo, el último Adán, llama nuestro nombre, somos llamados como su santa novia. Eso es equivalente a que Jesús declare hacia nosotros: “Tú eres hueso de mis huesos y carne de mi carne”.

 

Hermanos, ¿creen que esto es simplemente una historia de un salón de bodas del mundo? El acontecimiento de la creación del hombre y la mujer registrado en Génesis es, en su esencia, una enorme sombra del evangelio. Dios nos dice a nosotros, su novia eterna: “Tú eres mi carne y mis huesos”. Somos aquellos que crecen bebiendo su sangre y comiendo su carne. Por lo tanto, ustedes mismos no son seres constituidos por su propia carne y huesos individuales, sino una existencia formada de la carne de Cristo y los huesos de Cristo.

 

Quien llama aquí el nombre de las ovejas es, naturalmente, el Buen Pastor. Él es el pastor que entrega su vida sin reservas por las ovejas. Él conoce toda nuestra vida, y es quien llevó nuestra antigua vida por completo a la cruz, la tomó, y ahora llena de nuevo nuestras vidas con su propia carne y huesos. Como esto es un hecho evidente, para el cristiano ya no existe una vida que se viva solo para sí mismo. No nos queda un antiguo yo por el cual debamos vivir. Porque nuestro ‘ser yo’ ha desaparecido, y nos hemos convertido en la carne y los huesos de Jesús Cristo.

 

Una vida que se vive no como una página en blanco, sino como la carne y los huesos de Cristo

A ustedes esto podría sonarles como algo muy simbólico y bastante filosófico. Sin embargo, no es en absoluto una historia filosófica, sino que les hablo usando las expresiones tal como están registradas en la Biblia. Será un poco más fácil de entender si lo piensan de esta manera: a menudo confesamos que en el instante en que creemos en Jesús Cristo, todos nuestros pecados son perdonados por el mérito de la preciosa sangre de Jesús Cristo. Eso no es un problema de si lo sentimos o no de manera subjetiva, sino que es una eficacia, un efecto y un resultado que se deriva del hecho mismo de que hemos dependido totalmente de Cristo.

 

Sin embargo, a partir de ese momento, invariablemente solemos pensar de esta forma: ‘Ahora que el Señor ha lavado limpiamente mi pecado, mi vida se ha convertido ahora en una página en blanco en la que no hay nada escrito. Por lo tanto, de aquí en adelante, escribamos mi vida de manera espléndida sobre ella’. Este es precisamente nuestro pensamiento.

 

Sin embargo, hermanos, nosotros ni siquiera poseemos esa página en blanco. En el momento en que conocieron a Cristo y conocieron a Cristo de manera personal, ustedes ya murieron junto con Cristo. A partir de ese momento, ustedes son una existencia que vive únicamente por la vida del Señor, habiéndose convertido en la carne y los huesos de Cristo. Esa es la verdadera identidad del cristiano. Ninguno de nosotros puede comenzar de nuevo su vida para escribir su propia historia por sí mismo, viviendo solo para los sueños que desea y los propósitos que anhela. La Biblia declara claramente que ninguno de ustedes vive para sí mismo.

 

El cambio fundamental de valores en un verdadero cristiano

A pesar de esto, ustedes y yo todavía deseamos vivir solo para nosotros mismos. ¿No es por eso que somos pecadores, y no es por eso que estamos hoy en este lugar adorando? ¿Acaso no nos postramos diciendo: “Señor, hoy también he venido trayendo este corazón egoísta que solo piensa en mí; Dios mío, quebrántame y desmenúzame”? Es porque continuamente vivimos soñando sueños vanos creados por nuestros propios deseos.

 

Cuando me refiero aquí a sueños vanos, no estoy menospreciando incondicionalmente todas las visiones de vida que ustedes poseen. Significa que el problema radica en el estado de seguir persiguiendo los valores mundanos del pasado y los estándares del mundo que consideraban los más excelentes y buenos en el pasado, incluso después de creer en Jesús.

 

Ahora, el orden de sus valores debe cambiar por completo. Para alguien que consideraba el dinero como lo más valioso, creer en Jesús significa, naturalmente, que el valor supremo de su vida pasa a ser el propio Jesús Cristo y no las riquezas; esto es lo que significa verdaderamente creer en Jesús.

 

Esto a veces se malinterpreta pensando que si uno ofrece todos sus bienes mundanos a una organización cristiana o a la iglesia, se convierte en una persona que cree bien en Jesús, pero eso es esencialmente diferente. El juicio fundamental con respecto al valor debe cambiar. Si la razón por la que ustedes dan muchas ofrendas es la intención de extraer más bendiciones mundanas de Dios al hacerlo, eso es evidencia de que sus valores no han cambiado en lo más mínimo. Si el propósito que ustedes desean en última instancia mientras creen en Jesús es obtener la salud de su cuerpo, y con ese propósito se comprometen a no faltar ni una sola vez al culto dominical, sus valores se encuentran todavía en un estado completamente inalterado. Creen en Jesús, pero su escala de valores sigue siendo la del viejo hombre. La Biblia no llama a eso creer en Jesús. Creer de esa manera es, al fin y al cabo, nada más que una idolatría que sirve a su propio vientre para su propio beneficio.

 

La relación íntima y personal entre el pastor y la oveja

Sin embargo, tal como se muestra en el texto, cuando Jesús Cristo llama a esa oveja —cuando llama su nombre—, llama a su presente, su pasado y su futuro juntos, llamando a su vida entera. Llama a sus lágrimas y llama a ese gemido con el que ustedes suspiraron profundamente.

 

Entonces, si somos personas que no viven para sí mismas de esta manera, ¿cómo se supone que deben vivir estas ovejas al fin y al cabo? Si no vivo para mí mismo, ¿qué significa concretamente vivir para Dios? Tarea verdaderamente colosal es esta. Intenten salir al escenario de la vida tras tomar la firme resolución de: ‘Está bien. De ahora en adelante viviré para Jesús Cristo’. Lo único que pasará es que se quedarán perplejos sin saber exactamente qué hacer ante sus ojos.

 

¿Qué dice la Biblia con respecto a esta parte? Aunque no podemos tratar todo el contenido hoy, si miramos la vida de estas ovejas, hay una característica que se destaca por encima de todo. Es el hecho de que ellas reconocen la voz del pastor y siguen al pastor tal como él las guía.

 

Esto a primera vista podría sonar como algo muy simple. Sin embargo, desearía que meditaran un poco más profundamente en la relación entre el pastor y la oveja dentro del trasfondo bíblico. Porque me preocupa que la relación entre el pastor y la oveja que ustedes imaginan se quede tal vez en un malentendido erróneo. Podrían imaginar una obediencia mecánica donde un pastor aparece un día y grita hacia las ovejas: “¡Les compré a un precio, así que de ahora en adelante son mis ovejas. Síganme incondicionalmente!”, y las ovejas entienden esas palabras como un ejército, se alinean en una fila y se mueven de aquí para allá con absoluta precisión según lo que el pastor les ordena. Pero la relación de la que habla la Biblia no es en absoluto de esa manera. La relación donde el pastor llama a la oveja y la oveja sigue al pastor no es una relación militar ni mecánica.

 

Un pasaje que expresa la esencia de esta relación de una manera muy interesante y sofisticada es precisamente el texto de 2 Samuel 12:1 al 3. Esta historia es el famoso pasaje donde el profeta Natán reprende el pecado del rey David. Sin embargo, observen con atención la relación entre el pastor y la oveja descrita aquí: “Jehová envió a Natán a David; y viniendo a él, le dijo: Había dos hombres en una ciudad, el uno rico, y el otro pobre. El rico tenía numerosas ovejas y vacas; pero el pobre no tenía más que una sola cordera que él había comprado y criado, y que había crecido con él y con sus hijos juntamente, comiendo de su bocado y bebiendo de su vaso, y durmiendo en su seno; y la tenía como a una hija.”  

 

Esta es precisamente la manera en que el pastor cría a la oveja según lo que dice la Biblia. ¿Cómo está registrado que lo hace? El pastor y la oveja se acuestan juntos, comen juntos y beben juntos. Es una relación donde beben juntos del vaso del dueño y comparten la comida que cae de la mesa del dueño. Esa es la verdadera relación entre el pastor y la oveja.

 

No es una relación ciega donde un extraño aparece de repente un día, grita “Síganme” y las ovejas lo siguen dócilmente. Dentro de la relación entre el pastor y la oveja está contenida una unión personal tan profunda e íntima. Para esta oveja están plasmados tal como son los años y la vida de toda una existencia en la que ha comido y bebido junto con el pastor, ha caminado siguiendo sus pisadas y ha respirado viviendo dentro de su seno.

 

El Pastor que hace vencer el temor y hace recostar a las ovejas en verdes pastos

Hermanos, aunque comúnmente se sabe que la oveja es mansa, no es que sea necesariamente mansa, sino que dicen que es sumamente asustadiza. Pero cuando un animal es asustadizo, es muy difícil de manejar. Como es tan asustadizo, ante el menor incidente se desconcierta y se vuelve imposible de controlar.

 

Hay un pastor que fue criador de ovejas llamado Phillip Keller. Basándose en su experiencia pastoreando ovejas, escribió un libro titulado El Salmo 23 desde la perspectiva de un pastor, el cual se volvió sumamente famoso a nivel mundial. Como procedía de ser pastor, conocía la psicología de las ovejas mejor que nadie. Según el contenido de ese libro, se dice que las ovejas nunca se recuestan a la ligera. Tienen un temperamento por el cual jamás se acuestan hasta que se cumplan perfectamente unas cuantas condiciones.

 

Una de ellas es que no se acuestan hasta estar completamente seguras de que todos los peligros que las amenazan han desaparecido por completo. Además, las ovejas suelen tener celos y peleas dentro de su relación con otras ovejas; si la relación con otra oveja es mala, nunca se acuestan por temor a que la otra pueda dañarlas o embestirlas con la cabeza mientras están recostadas. Temen lo que les pueda pasar cuando estén acostadas.

 

Eso no es todo. No solo temen a las fieras como los ladrones, salteadores, lobos o leones; incluso si un pequeño mosquito o una mosca zumba fastidiosamente cerca de sus orejas, se sienten ansiosas y no pueden acostarse. Además, si tienen hambre, naturalmente no pueden recostarse. Si tienen un poco de hambre o si todavía queda hierba para comer a su alrededor, nunca se acuestan y merodean. Así que, desde la posición de la oveja, el ‘recostarse’ es una tarea verdaderamente difícil de alcanzar.

 

Sin embargo, hermanos, nosotros conocemos muy bien la confesión del Salmo 23: “Jehová es mi pastor; nada me faltará. En lugares de delicados pastos me hará descansar”. Declara que el pastor hace recostar a las ovejas en verdes pastos. ¿Cómo logró el pastor hacer recostar a las ovejas al fin y al cabo? ¿Cómo ocurrió esa tarea que parecía imposible?

 

Cuando lo leemos, simplemente leemos el Salmo 23 como una letra de canción romántica, pero debemos recordar el hecho de que el acto de recostarse es una tarea casi imposible para una oveja. ¿Qué está haciendo el pastor por la oveja en este momento?

 

Esta oveja se recuesta finalmente tranquila al lado del pastor solo porque está al lado de ese pastor, el mismo pastor que frena todos los temores y peligros por ella, que ahuyenta incluso a los insectos molestos y la protege de manera segura contra los ataques de otras ovejas. El que siempre habita junto con nosotros, nos ofrece su brazo como almohada, nos abraza mientras comemos juntos, lucha contra los lobos, ladrones y leones, e incluso pelea contra los pequeños enjambres de mosquitos que zumban en las orejas; ese es nuestro verdadero Pastor.

 

Hermanos, ni siquiera se imaginen que Dios no tiene interés en los detalles más pequeños de su vida diaria. Dios interviene de manera minuciosa incluso en los acontecimientos más pequeños que ocurren en sus vidas, tal como uno ahuyenta a un mosquito, y finalmente los hace recostar. El que nos hace recostar pacíficamente en verdes pastos es nuestro verdadero Pastor.

 

Es este mismo Pastor quien llama a nuestros nombres uno por uno. Pero, ¿cómo podría una oveja no conocer a ese pastor? ¿Cómo no distinguiría la voz del pastor en cuyo brazo se quedó dormida, del pastor con quien compartió el pan, del pastor que derramó lágrimas junto con ella al ver su dolor, y del pastor que se paró con todo su cuerpo ante los lobos y leones cuando esas fieras la amenazaban?

 

El que la oveja siga al pastor no es una dimensión en la que reconoció de manera asombrosa una voz que casualmente llegó a percibir vagamente un día. Es porque tiene una historia de vida en la que conoció al pastor de manera personal, fue llenando su vida con los huesos y la carne de ese pastor, y compartió un amor profundo y entrañable con ese pastor.

 

La realidad de los falsos pastores y Dios, el eterno y verdadero Pastor

Hermanos, las ovejas nunca siguen a cualquiera de manera indiscriminada por el solo hecho de que se le llame pastor. Porque el falso pastor es un ladrón y un salteador, alguien que solo busca llenar su propio vientre. Vamos a buscar juntos por un momento Ezequiel 34. Aquí está registrada la realidad al desnudo de los falsos pastores. Espero que ustedes también lean este pasaje y disciernan con claridad. ¿Qué clase de persona es un falso pastor? Es el versículo 1:

 

“Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿No apacientan los pastores a los rebaños? Coméis la grosura, y os vestís de la lana; la engordada degolláis, mas no apacentáis a las ovejas. No fortalecisteis las débiles, ni curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, ni volvisteis la descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habéis enseñoreado de ellas con violencia y con dureza.”  

 

Esta es precisamente la realidad de los falsos pastores y de los malos pastores. Un mal pastor es aquel que ejerce violencia sobre las ovejas, no sana a la enferma, no venda la herida y no busca a la perdida. Piensen profundamente quién podría ser ese pastor.

 

Entonces, ¿cómo será el Buen Pastor? Vamos al versículo 11 que continúa:

 

“Porque así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo, yo mismo iré a buscar mis ovejas, y las reconoceré. Como reconoce su rebaño el pastor el día que está en medio de sus ovejas esparcidas, así reconoceré mis ovejas, y las libraré de todos los lugares en que fueron esparcidas el día del nublado y de la oscuridad. Y yo las sacaré de los pueblos, y las juntaré de las tierras; las traeré a su propia tierra, y las apacentaré en los montes de Israel, por las riberas, y en todos los lugares habitados de la tierra. En buenos pastos las apacentaré, y en los altos montes de Israel estará su aprisco; allí dormirán en buen redil, y en pastos suculentos serán apacentadas sobre los montes de Israel. Yo apacentaré mis ovejas, y yo les daré aprisco, dice Jehová el Señor. Yo buscaré la perdida, y haré volver la descarriada; vendaré la perniquebrada, y fortaleceré la débil; mas a la engordada y a la fuerte destruiré; las apacentaré con justicia.” Amén.  

 

Las limitaciones del pastor humano y la fe que sigue únicamente al Señor

Al escuchar esta palabra, ustedes pensarán de esta manera: ‘Ah, no debo seguir a ese falso pastor. Debo encontrar al verdadero Pastor y quedarme con Él. Pero, ¿quién es ese verdadero Pastor al fin y al cabo?’. Al ver la Biblia, Dios, quien llena todas nuestras necesidades, proclama que Él mismo se convertirá personalmente en ese verdadero Pastor.

 

Aquí les diré un hecho muy importante. Todo ser humano en este mundo que finge ser pastor es, en realidad, un falso pastor. Hay un solo Pastor verdadero, y ese es únicamente Dios. Yo tampoco soy el pastor perfecto de ustedes. En cierto sentido, soy un falso pastor. Yo solo he recibido la delegación de Dios y estoy proclamando la palabra de Dios ante ustedes; en mi esencia, no soy más que una masa de pecado, un simple pecador. Solo soy un pecador débil que ni siquiera puede cumplir por sí mismo toda la palabra de Dios perfectamente y no tiene más remedio que acudir ante el Señor llorando todos los días.

 

El único Pastor verdadero es Dios. Él es a quien ustedes y yo debemos mirar y seguir a lo largo de nuestra vida. Por lo tanto, por favor no miren al pastor humano para seguirlo, sino que deben seguir únicamente al Señor. Porque el ser humano es un ser débil que no sabe cuándo podría transformarse en un falso pastor.

 

Por lo tanto, ustedes deben conocer profundamente a Jesús Cristo, el verdadero Pastor, saber quién es Él y experimentar su amor entrañable que venda nuestras heridas. El Señor promete que nos buscará, nos rescatará de la oscuridad donde fuimos esparcidos y, sin importar dónde estemos vagando, nos buscará sin falta y nos alimentará con pastos suculentos sobre los altos montes.

 

Hermanos, donde los montes son altos, los valles también son profundos. Por consiguiente, a veces el valle de sombra de muerte puede visitar nuestra vida. Podemos perder el camino y vagar en ese lugar oscuro. Sin embargo, el Señor promete claramente: “Yo la buscaré y la reconoceré, y buscaré la perdida y vendaré sus heridas”. Incluso si se trata de una oveja que ya experimentó la muerte espiritual y se ha marchado lejos, el Señor dice que irá hasta el fin del mundo y la traerá de vuelta sin falta.

 

La oveja que está segura no por la valla, sino por la existencia misma del pastor

Imaginen que una oveja que andaba perdida, vagando de aquí para allá y muriendo de hambre por no tener qué comer, finalmente se encontró con el pastor un día. Según nuestra expresión, sería un momento de inmensa emoción: ‘¡Aleluya, ahora me he salvado!’. Entonces, ¿cuándo será el momento en que esta oveja, habiendo conocido al pastor, sienta la mayor comodidad? ¿No se sentiría segura precisamente cuando ponga un pie dentro del redil?

 

Ciertamente, la oveja está segura cuando está dentro del redil. Sin embargo, lo que la Biblia comunica es ligeramente diferente. La oveja no está segura debido al ‘entorno’ de estar dentro del redil de las ovejas. Está segura únicamente debido a la ‘existencia’ del pastor. Está segura porque el pastor hizo ese redil, el pastor está guardando ese redil y ese pastor está siempre con la oveja.

 

La seguridad de la oveja nunca está ligada a la valla llamada redil. Por esa razón, si miramos la parte posterior del texto de hoy, dice que el pastor va delante de ellas, entra y sale, y alimenta a las ovejas con pasto. La oveja está segura cuando el pastor la guía hacia afuera, y está segura cuando entra de nuevo al redil. La razón es una sola: porque está con el verdadero Pastor.

 

La gracia que demuele las vallas vanas que nosotros mismos construimos

Sin embargo, en muchísimos casos, dedicamos nuestro esfuerzo e invertimos en la ‘valla (el redil)’ en lugar de en el pastor. Pensamos: ‘Ahora que creo en Jesús, debo levantar continuamente una valla sólida con mis propias manos para creer en Jesús aún mejor’. Llegar a reconocer que la puerta es la puerta de Jesús Cristo estuvo muy bien, pero detrás de eso, intentamos rodearnos con una valla hecha de nuestro propio servicio. A veces intentamos levantar una valla con nuestros bienes materiales, y otras veces intentamos construir una muralla con nuestra influencia y nuestro orgullo mundano.

 

Sin embargo, hermanos, con la clase de vallas que nosotros construimos humanamente, nunca podremos bloquear a un ladrón ni ahuyentar a un salteador. El objeto en el que un santo debe poner verdaderamente su corazón y en el cual debe depender no es la valla, sino únicamente el Pastor. ¿Cómo es la vida de ustedes? El hecho de que conozcamos el nombre del Señor y que nuestro nombre sea llamado por el Señor ocurre porque estamos junto con este Pastor.

 

Naturalmente, cualquiera puede experimentar confusión cuando conoce al pastor por primera vez. Si se escuchan diferentes silbidos por todas partes, uno podría dudar por un momento, preguntándose: ‘¿Será ese verdaderamente el silbido de mi pastor?’. Ciertamente hay momentos en los que experimentamos cierta confusión porque no reconocemos la voz del pastor al instante.

 

Sin embargo, a través de este asombroso proceso de fe —comiendo con Él, bebiendo con Él y convirtiéndonos en su carne y sus huesos—, finalmente llegamos a conocer al Señor por completo. Escuchamos atentamente su palabra y discernimos su voz suave y apacible. Por consiguiente, ya no somos engañados por los otros sonidos falsos del mundo.

 

En verdad, mi propia vida de fe fue muy similar. No sé cómo habrá sido para ustedes. Yo también soy una de esas personas que conoció al Señor a través de un camino difícil, tomando muchos desvíos. Esto significa que incluso después de creer en Jesús, hubo momentos en los que no discerní los silbidos vanos que resonaban desde todas las direcciones, vagando de un lado a otro. Sin embargo, una vez que conocemos al verdadero Señor de manera personal, finalmente dejamos de ser engañados por otros sonidos falsos. Es entonces cuando realmente nos damos cuenta.

 

El amor verdadero aprendido sobre la espalda del pastor

Al principio, como mencioné anteriormente, nos sentimos inmensamente felices con el solo pensamiento de: ‘¡Vaya, me encontré con el pastor. Ahora me he salvado!’. Encontramos consuelo simplemente porque el pastor nos guía y nos introduce dentro de un redil seguro. Nos quedamos tranquilos pensando: ‘Ahora, incluso si los lobos y los leones merodean por todas partes, estoy tan seguro dentro de este redil sólido. Gracias’. Luego, si seguimos al pastor hacia afuera y por si acaso perdemos el camino y vagamos en un valle profundo, el pastor nos encuentra antes de que nos demos cuenta, nos da un toque suave y nos guía de vuelta al camino correcto. Si intentamos desviarnos hacia otro camino, nos golpea con su vara, guiándonos correctamente. Simplemente nos sentimos tan agradecidos y contentos por ese pastor.

 

Luego, un día, mientras caminábamos, tropezamos violentamente y sufrimos una herida profunda en el tobillo. En ese momento, el pastor se acerca, venda cuidadosamente el tobillo herido con una venda y aplica un ungüento precioso. Es entonces cuando la oveja abre bien los ojos y finalmente contempla cara a cara cuán meticulosamente la está cuidando el pastor.

 

Otro día, solo estábamos ocupados buscando cosas que llevarnos a la boca, hurgando aquí y allá. Vagamos de un lado a otro, simplemente deleitándonos con el verde pasto ante nuestros ojos, pensando: ‘Qué feliz estoy viviendo en este momento’. En poco tiempo, la oscuridad cayó por todas partes y llegó el momento de regresar a casa. Entonces, el pastor se acerca a la oveja agotada, la levanta y la coloca sobre sus hombros. Y luego camina hacia el redil tarareando una melodía suave.

 

Llevada sobre esa espalda ancha y cálida del pastor, la oveja escucha la melodía del pastor directamente con sus oídos por primera vez y siente el calor corporal del pastor con todo su cuerpo mientras él avanza con paso firme. Y sobre esa espalda, confiesa por primera vez: ‘Este pastor realmente me ama. Esta persona es mi pastor que me ama genuinamente’. La oveja llega a saber esto con todo su corazón.

 

La fe que avanza hacia una unión de amor personal

Hermanos, ¿saben por qué nuestras almas están tan secas y parchedas? ¿Por qué nuestros corazones están tan distanciados de las promesas bíblicas que declaran una abundancia de paz y gozo? Es porque todavía están encontrándose con el pastor de manera mecánica.

 

Su verdadero Pastor no solo entrega su vida por ustedes; Él venda sus heridas, ahuyenta los mosquitos ante sus ojos y los hace recostar en paz. Además, Él es el Señor que los levanta cuando están cansados, los coloca sobre sus hombros y ahora avanza con paso firme delante de ustedes hacia esa alta fortaleza, cantando una canción de liberación y alabando el reino de Dios.

 

Dentro de ese compañerismo amoroso, finalmente nos damos cuenta: ‘¿Cuál es la razón por la que Él realiza toda esta labor?’. Es entonces cuando comprendemos. Finalmente comprendemos por qué colocó a alguien tan vergonzoso como yo sobre sus hombros, y por qué entregó su vida sin reservas por una criatura como yo. Esta persona es alguien que me ama intensamente. Porque a menos que ese fuera el caso, Él nunca podría actuar de esta manera.

 

Y pronto, nos damos cuenta de una noble verdad: de que nosotros también amamos a este pastor hasta el punto de las lágrimas. En ese momento, realmente aprendemos el amor, sentimos ese amor de manera tan natural como respirar y finalmente confesamos dentro del Señor:

 

“Este Buen Pastor era Él mismo mi redil, y Él era el pasto suculento que consumí. Este Buen Pastor es mi escudo eterno, y este Buen Pastor es mi valla segura. Este Buen Pastor es mi pan de vida, mi carne, mi sangre y mi hueso. Este Buen Pastor solo es mi todo, y mi único amor.”

 

Ruego en el nombre del Señor que todos ustedes se sumerjan profundamente en ese magnífico amor de Jesús Cristo, quien hoy finalmente nos hace recostar en verdes pastos, a pesar de nuestra terquedad, temor y temblor diario.

 

Oremos.

 

Puesto que este amor de Jesús es mío, y puesto que soy verdaderamente la oveja de Jesús, Señor, estoy satisfecho. Confieso que mi vida era una vida en la que me preocupaba, experimentaba conflictos y no sabía qué hacer en el mundo; fingiendo saberlo todo mientras ni siquiera me entendía a mí mismo, y tratando de resistir burlándome del mundo sin saber nada. Recordamos aquellos tiempos desesperados en los que estábamos desamparados, sin tener qué comer en las profundidades del valle, y no tuvimos más remedio que terminar maldiciéndonos a nosotros mismos.

 

Sin embargo, el verdadero Pastor vino hasta este lugar, el más bajo de todos, para buscar precisamente a alguien como yo. Y finalmente nos ha puesto ante ese amor santo del Pastor.

 

Señor, ofrecemos nuestra sincera gratitud por el solo hecho innegable de que somos las ovejas de ese Buen Pastor. Habiendo recibido un amor tan abrumador de manera tan inmerecida, ahora estamos satisfechos únicamente con el Señor. El amor de la cruz es suficiente. Jehová es mi pastor; nada me faltará.

 

En el nombre de Jesús Cristo, oramos. Amén.