Gênesis 53 – A Tocha Flamejante

A Palavra de Deus: Gênesis Capítulo 15, versículos 7 a 21. Por favor, ouçamos atentamente a Palavra de Deus.

 

"Disse-lhe mais: 'Eu sou o Senhor, que te tirei de Ur dos caldeus, para te dar esta terra em herança.' E ele disse: 'Ó Senhor Deus, como saberei que a hei de herdar?' E disse-lhe: 'Toma-me uma bezerra de três anos, e uma cabra de três anos, e um carneiro de três anos, e uma rola, e um pombinho.' E Abrão tomou para si todos estes, e os partiu pelo meio, e pôs cada metade em frente da outra; mas as aves não partiu. E as aves de rapina desciam sobre os cadáveres, mas Abrão as enxotava. E, pondo-se o sol, um sono profundo caiu sobre Abrão; e eis que grande pavor, e uma grande escuridão, caiu sobre ele. Então disse o Senhor a Abrão: 'Sabe, de certo, que a tua descendência será peregrina em terra que não é sua, e será escravizada, e afligida por quatrocentos anos. Mas também eu julgarei a nação, à qual eles servirão, e depois sairão com grandes riquezas. E tu irás a teus pais em paz; em boa velhice serás sepultado. E a quarta geração voltará para cá, porque a iniquidade dos amorreus não está ainda completa.' E sucedeu que, posto o sol, e havendo escuridão, eis um forno de fumo, e uma tocha de fogo, que passou por entre aquelas metades.

Naquele mesmo dia fez o Senhor uma aliança com Abrão, dizendo: 'À tua descendência tenho dado esta terra, desde o rio do Egito até ao grande rio, o rio Eufrates; e os queneus, e os quenezeus, e os cadmoneus, e os heteus, e os perizeus, e os refains, e os amorreus, e os cananeus, e os girgaseus, e os jebuseus.'" Amém.

 

O Reino de Deus: Uma compreensão mais profunda da fé

Na semana passada, examinamos a cena em que Deus prometeu a Abraão que Ele seria seu escudo e sua grande recompensa. Após ouvir as palavras de Deus sobre a grandeza da recompensa, Abraão perguntou imediatamente: "Senhor, o que me darás?" Sua preocupação, como vimos, era sobre sua descendência, a semente que Deus havia prometido. Abraão, na época, não via claramente que a semente era Jesus Cristo e que Ele viria através dele; provavelmente levou toda a sua vida para compreender plenamente esse fato.

 

No entanto, Deus não respondeu à sua pergunta de imediato, mas levou Abraão para fora e mostrou-lhe o céu noturno. Apontando para as estrelas que brilhavam como se fossem derramar do céu da meia-noite, Ele disse: "Consegues contar todas estas estrelas? Tão numerosa será a tua descendência." A Bíblia diz que Abraão acreditou nisso. Embora possa parecer fácil entender este versículo literalmente, a palavra "fé" que Abraão confessa deve ser muito mais profunda. Para ele, essa palavra "fé" pode abranger todas as histórias de sua jornada com Deus, que o guiou de Ur, passando por Harã, até Canaã. Ela também contém profundamente o cuidado e o amor de Deus durante os incontáveis momentos difíceis que ele experimentou no Egito, e todos os eventos em que Deus esteve com ele quando retornou a Canaã, ouviu notícias de guerra, participou e triunfou.

 

Todos nós somos pessoas que confessam a mesma fé que Abraão. Se você disse com a boca: "Creio que Jesus morreu por mim", então, de fato, toda a sua vida está completamente contida dentro dessa confissão de fé. Até essa confissão, Deus nos guiou, nos sustentou, nunca nos soltou um único momento, e a mão do Senhor que sempre esteve estendida para nós está contida nessa palavra "fé". Às vezes podemos não ter sabido de tudo, e às vezes podemos ter olhado para toda a providência de Deus superficialmente, mas quando Deus ouviu sua confissão de fé, o Senhor sempre olha para toda a nossa vida. E, finalmente, através de toda a nossa vida, nós também fazemos uma confissão de amor a Deus.

 

Se a fé de Abraão que examinamos na semana passada era sobre seus descendentes, sua fé que examinaremos na passagem de hoje é sobre a terra. Falar de descendentes e de repente passar para a terra pode parecer um pouco estranho. Essa história da terra contém um conteúdo importante que você deve considerar mais profundamente. Quando pensamos na descendência de Abraão e na terra que eles habitariam nesta passagem hoje, o que lhe vem à mente? Alguém pensa no Reino de Deus? O Reino de Deus, é claro, inclui muitos outros elementos, mas entre eles, os três elementos mais importantes são: primeiro, deve haver um governante que governe esse reino; segundo, há as pessoas que vivem nesse reino; e, finalmente, a terra onde residem é necessária.

 

Portanto, o que devemos ver através da passagem de hoje é que Gênesis não é uma narrativa heroica sobre como Deus fez a vida de Abraão, um homem de fé proeminente, florescer espetacularmente. Gênesis não é uma história que mostra como Abraão, um pioneiro da fé, recebeu bênçãos. Esta é uma história que mostra como Deus estabelece seu reino. Este é o propósito mais importante da obra de Deus que Deus quer nos mostrar ao longo de toda a Bíblia.

 

Redefinindo o Propósito Espiritual: Das Bênçãos Terrenas à Vontade Divina

Se considerarmos o Reino de Deus, tendemos a aprender sobre a existência de Deus como uma divindade naquela terra, e facilmente focamos toda a nossa atenção em quanto essa divindade nos ajudará em nossas vidas. No entanto, tal pensamento comum é, de fato, muito diferente da ideia de Deus sobre o Reino de Deus. A Bíblia nos pergunta constantemente se conhecemos a direção para a qual o Reino de Deus se dirige. Como cidadãos do reino de Deus, para onde exatamente estamos indo? Isso é importante porque o propósito da vida de um crente muda completamente dependendo dessa direção.

 

Quando eu era jovem, a coisa mais importante na minha vida espiritual eram as reuniões de avivamento. E o tema mais importante nas reuniões de avivamento era 'como os crentes receberiam bênçãos'. A bênção que os crentes desejavam, juntamente com a salvação, era de suma importância para eles. Não creio que houvesse algo de errado nisso. Porque é promessa de Deus que creiamos em Deus e nos tornemos filhos de Deus e desfrutemos das bênçãos.

 

No entanto, naquela época, nosso país estava apenas começando a crescer economicamente através do Plano de Desenvolvimento Econômico Quinquenal, e realmente vivíamos em extrema pobreza. Era tão pobre e difícil que até tirávamos casca de árvore das montanhas para ferver em mingau e comer. Naquele tempo, foi verdadeiramente algo para agradecer a Deus por Ele conhecer a dor e o sofrimento de muitos cristãos daquela época, ter misericórdia de nosso país e permitir muito crescimento econômico, levando a nação à prosperidade.

 

No entanto, em vez de sermos verdadeiramente gratos por isso, nos interessamos mais em algo que sentíamos que poderíamos extrair de Deus através da oração. Isso se devia provavelmente à inevitável pecaminosidade dos seres humanos. Naturalmente, as coisas que nos tornariam ricos ao receber de Deus ocuparam um lugar muito maior em nossas vidas espirituais. Portanto, a parte mais importante da fé se concentrou inevitavelmente em como nossas orações de fé seriam respondidas por Deus. E isso, aos poucos, naturalmente levou a resultados desfavoráveis em nossa fé. Tornou-se como amar alguém e casar, mas apenas considerando suas condições ou os benefícios que eu obteria ao me casar com elas. A pessoa que eu deveria amar não era mais visível. Deus e Jesus Cristo não eram mais importantes, e olhávamos apenas para o que podíamos desfrutar nesta terra. "Quão saudável eu estarei e quanto desfrutarei e possuirei" inevitavelmente se tornou o elemento mais importante do céu em nossos pensamentos.

 

Compreendendo o Propósito de Deus: Construindo Seu Reino Através dos Descendentes e da Terra

Porque somos assim, mesmo ao lermos as abençoadas palavras que Deus prometeu a Abraão na passagem de hoje, tendemos a reduzi-lo à questão de "como Abraão se tornou o pai da fé, e que atos de fé ele realizou para receber tantas bênçãos de Deus". No entanto, o que afirmo claramente é que a lição que a Bíblia realmente quer nos transmitir através da passagem de hoje é como Deus está construindo seu reino através de seus descendentes e da terra.

 

O que a Bíblia diz sobre o Reino de Deus? É a palavra de Romanos: "Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo." Aqui, justiça, paz e alegria são, como bem sabemos, o "fruto do Espírito Santo." O propósito último da nossa fé e o propósito de Deus ao estabelecer seu reino não está em comer e beber e viver nossa vida, mas em desfrutar de justiça, paz e alegria no Espírito Santo. Esta palavra muda completamente nosso pensamento convencional sobre o objetivo de nossa vida neste mundo, como devemos viver e o que devemos deixar na vida. Se apenas perseguimos comer e beber e aquilo de que podemos nos gabar neste mundo, significa que você e eu talvez não estejamos vivendo para o Reino de Deus.

 

A Natureza da Oração e da Paciência no Reino de Deus

Jesus também nos falou sobre isso: "Mas buscai primeiro o Reino de Deus e a Sua justiça." O que você tem buscado com tanta diligência ao crer em Jesus? Para onde você pensa que está indo? Se não tivéssemos esperança para o Reino de Deus, inevitavelmente nos frustraríamos quando nossas orações não fossem respondidas. Quando as coisas não saem como queremos, quando ainda estamos chateados e lutando com problemas difíceis, quando o desespero nos inunda por causa da ansiedade em nossos corações, naturalmente não teríamos outra escolha senão apresentar nossa situação a Deus. "Deus, teu filho está sofrendo assim por todos os problemas do mundo. Por favor, ajuda-me!" Mas o que aconteceria se você pudesse pensar primeiro no Reino de Deus? Como nossas orações mudariam?

Jesus também disse isto: "Contou-lhes também uma parábola, mostrando que deviam orar sempre e nunca desfalecer." Este versículo mostra que muitas coisas nos farão desanimar quando oramos. Isso ocorre porque há tantos casos em que nossas orações não são respondidas rapidamente como desejamos. Parece que se acreditarmos e orarmos como desejamos, tudo se cumprirá, mas na verdade, o próprio Senhor está nos dizendo que haverá muito mais vezes em que não será assim em nossas vidas.

 

Então, por que nossas orações não são respondidas rapidamente assim? É porque nossas orações estão erradas ou são insuficientes? Não, não é isso. Quando oramos para buscar a vontade de Deus, experimentamos muito conflito e dor quando nossas orações não são respondidas rapidamente. E quando Deus responde às nossas orações de uma maneira completamente diferente do que desejávamos, às vezes somos invadidos pela surpresa. Quando oramos persistentemente, repetimos constantemente o pensamento em nossos corações de que Deus deve ter algum grande propósito. E com o passar do tempo, o fruto da 'espera' é finalmente produzido em sua vida. A isso chamamos 'paciência'. E esta paciência é o fruto do Espírito. Afinal, o Reino de Deus começou a aparecer dentro de nós.

Quando oramos com fervor, mas nos desanimamos facilmente quando nossas orações não são respondidas imediatamente. No entanto, a Bíblia diz que Deus não perde nem uma de nossas orações aparentemente sem resposta, e você e eu estamos experimentando o Reino de Deus no processo de tal oração. Isso ocorre porque, neste processo, estamos aprendendo paciência e dando seu fruto. E todas as nossas orações dão não apenas o fruto da paciência, mas também o fruto do gozo, o fruto da alegria e o fruto do amor. Portanto, através de nossas orações, precisamos saber com precisão o que realmente devemos buscar.

 

O Amor Inabalável de Deus e a Aliança de Obras

Se o seu testemunho simplesmente termina com as suas orações sendo respondidas e tudo saindo do seu jeito, então a nossa vida de fé pode não estar se dirigindo para o Reino de Deus, mas sim usando Deus como uma divindade para construir o nosso próprio reino nesta terra. Se você está verdadeiramente vivendo uma vida que se dirige para o Reino de Deus, então só podemos orar assim: "Ó Deus! Tu és verdadeiramente meu Pai. Tu não me abandonaste, mas me recordaste e sempre pensaste em mim, cuidando de mim desta forma. Tu és meu Pastor, e Tu és o meu tudo!"

Quando estamos doentes ou gravemente enfermos, nossas orações se tornam simples: "Por favor, faça com que doa menos, e cure-me rapidamente!" No entanto, o Senhor tem misericórdia de nós, e ouve nossas orações, e nos restaura. Sejam nossas orações simples ou complexas e cuidadosas, através dessas orações podemos aprender quem é Deus. Chegamos a perceber e aprender como Deus nos guia e nos ama.

 

Todos sabemos que toda vida tem um fim. Como crentes, todos despertaremos diante de Jesus Cristo. Como pode uma pessoa que sabe disso, uma pessoa que sabe que é cidadã do reino de Deus, viver da mesma forma que as pessoas comuns do mundo? Se nos demos conta disso, nossas vidas são obrigadas a mudar. Portanto, será muito valioso para nós examinarmos, através da passagem de hoje, que tipo de aparência Abraão, que compreendeu o Reino de Deus, mostrou. Isso ocorre porque nós também, experimentando a grande graça e o amor de Deus e de seu reino, não podemos deixar de fazer a mesma pergunta que Abraão fez a Deus.

 

Abraão, que recebeu a terra e o Reino de Deus como promessa, faz esta pergunta a Deus: "Isso significa que Deus me dará esta terra e estabelecerá seu reino lá? Então, como saberei disso?" Esta pergunta não é Abraão fazendo birra, pedindo provas porque sua fé é pequena e ele não acredita nesta promessa. Isso ocorre porque a Bíblia diz que Deus já havia visto a fé de Abraão e a havia contado como justiça. Então, qual é o significado da pergunta de Abraão? Abraão quer saber os conteúdos detalhados da promessa de Deus — como a promessa de Deus de estabelecer seu reino através dele e de seus descendentes se cumprirá. Em suma, ele está perguntando a Deus que tipo de contrato Deus assinará.

 

O Selo Visível de Uma Promessa Invisível: Sacramentos e a Cruz

A maneira como Deus age é primeiro nos prometer através de Sua palavra e depois selá-la conosco através de uma aliança. Ele nos dá confirmação. Este conceito não é fácil de entender com precisão, então o explicarei com um exemplo mais simples. Quando cremos em Jesus e somos convertidos, ouvimos estas palavras: "Agora o Espírito Santo agiu em seu coração e o batizou, e receber o batismo do Espírito significa que Deus colocou seu selo em você." E quando cremos em Jesus e confessamos que agora somos filhos de Deus, a igreja nos encoraja a receber o batismo em água. Mas se já fomos batizados pelo Espírito, por que precisamos ser batizados em água novamente? O ensinamento da Bíblia sobre isso é o seguinte: "Assim como você e eu fomos batizados pelo Espírito Santo com a Palavra invisível, Deus agora se deleita em selar que tipo de salvação você recebeu, visivelmente em sua vida através da forma da aliança do batismo. E esta é precisamente a maneira de Deus de selar Sua Palavra para você."

 

Você conhece bem a promessa de Jesus: "Eu estarei com vocês sempre." E todos nós vivemos crendo firmemente nesta palavra de Jesus. Mas há momentos em que realmente podemos experimentar essa promessa. Essa é a Ceia do Senhor da qual participamos durante o serviço de adoração. A respeito desta Santa Ceia, Jesus diz: "Meu corpo é vosso alimento, e eu vos dou meu sangue como cálice." Em outras palavras, nós, os que cremos em Jesus, comemos e bebemos a carne e o sangue de Jesus juntos. E Jesus diz que através desta Santa Ceia, Ele habita dentro de nós. E através deste ritual, finalmente chegamos a conhecer a promessa que Deus fez. Nós nos damos conta do significado da promessa que o próprio Jesus nos fez. A frase "Estarei convosco sempre" não significa apenas simbolicamente que Jesus e nós estamos juntos; mas sim, significa que Ele se torna alimento e sangue, como o pão e a água diários que consumimos, sendo sempre um só corpo conosco em nossos corpos e em nossas veias.

 

Por isso chamamos esta Santa Ceia de sacramento, e sabemos que este sacramento é Deus nos selando. Isto é Deus nos enviando um sinal visível. Deus está selando Sua promessa para nós: "Eu te salvei." Portanto, um sacramento apropriado é um ritual precioso para os crentes e uma marca de uma verdadeira igreja. Se uma igreja não administra o sacramento corretamente, ela perde sua marca como igreja. Esta Santa Ceia não nos foi dada simplesmente pelo Senhor como um belo ato religioso, mas o próprio Senhor está selando para nós a Sua promessa de que Ele estará conosco para sempre. Portanto, o evento em que Deus sela Abraão na passagem de hoje é o mesmo evento em que Deus sela Sua preciosa promessa para nós.

 

O Único Sacrifício: O Cumprimento da Aliança por Parte de Deus

Agora, vejamos de perto como isso acontece. O primeiro mandamento de Deus a Abraão foi reunir animais limpos: uma bezerra de três anos, uma cabra, um carneiro, uma rola e um pombinho. Então Ele mandou Abraão parti-los ao meio. Embora para nós seja difícil imaginar apenas lendo o texto bíblico, o que realmente aconteceu naquele dia deve ter sido verdadeiramente assustador. Ele matou esses animais e os partiu ao meio. Depois, colocou as metades das vacas, cabras e carneiros partidas uma de frente para a outra, excluindo os pombos. Os arredores devem ter ficado encharcados no sangue dos animais. Esta cena está se desenrolando diante de Abraão.

 

Após terminar a tarefa, Abraão espera por Deus diante dos cadáveres dos animais. Podemos ver claramente o quão assustadora foi essa cena de morte pelos abutres que voavam em círculos sobre os cadáveres, espreitando-os. Sabemos que o abutre, na Bíblia, pertence às aves impuras, incluindo águias e águias-pescadoras. Como diz em Jó, a águia sempre aparece onde há um cadáver, e por isso é uma ave que simboliza a morte. Isso ocorre porque todos são animais que vivem dilacerando corpos mortos. Portanto, esses bandos de abutres que aparecem na passagem de hoje são um dispositivo que simboliza a morte. Em outras palavras, a aliança de Deus está começando, mas a história da morte aparece primeiro.

 

Alguns estudiosos bíblicos interpretam esta passagem hoje como uma simbolização do Egito, que atormentou Israel quando foram para o Egito como escravos e sofreram. Eles comparam o Egito aos abutres, e Abraão simbolizando a prevenção de que o Egito, como os abutres, prejudique os israelitas, que são como a carne dividida. Embora esta interpretação não possa ser definitivamente dita como incorreta, uma análise mais detalhada revela que este evento está conectado não apenas ao futuro Êxodo, mas também a alguns eventos que ocorreram anteriormente.

 

Primeiro, vejamos o versículo 12 da passagem de hoje novamente. "E, pondo-se o sol, um sono profundo caiu sobre Abrão; e eis que grande pavor, e uma grande escuridão, caiu sobre ele." Depois que Abraão enxotou os abutres, o sol se pôs. E Abraão caiu em um sono profundo. Esta frase "sono profundo" aparece exatamente sete vezes no Antigo Testamento. No entanto, esta palavra sempre aparece em relação a profetas que têm sonhos ou visões, ou é usada para descrever uma situação em que algo acontece enquanto alguém não está consciente. Por exemplo, Deus certa vez fez Saul cair em um sono profundo para que ele não soubesse que Davi o havia visitado. Mas um evento mais famoso apareceu no relato da criação antes desta passagem: é a história de Adão caindo em um sono profundo para que Deus pudesse criar Eva. Portanto, este "sono profundo" em Gênesis carrega claramente o matiz da criação.

 

Não apenas isso, mas um termo criativo mais definido, "grandes trevas", aparece na passagem de hoje. E o mesmo termo aparece no relato da criação de Gênesis 1: "as trevas estavam sobre a face do abismo." A mesma palavra "trevas" é usada quando a criação de Deus começa. Portanto, o uso desta palavra "trevas" tem um significado muito grande. O momento em que o evento ocorreu na passagem foi ao pôr do sol. Já estava quase escuro. Mas a Bíblia descreve essa escuridão como 'grandes trevas'. Em Gênesis 15:5, a noite também aparece. E naquele momento, 'noite' não foi usada como a palavra 'grandes trevas'. Também não era uma palavra com um matiz negativo em absoluto. Porque no versículo 5, Deus tirou Abraão no meio da noite e lhe mostrou estrelas brilhantes. Mas agora não era uma noite cheia de incontáveis estrelas brilhantes. A noite escura agora não tinha estrelas, e só existiam 'grandes trevas' puras. Isso se devia ao fato de que Deus pretendia usar a escuridão, ou seja, 'grandes trevas', como a linguagem da criação. Agora Deus quer contar a história da criação com Abraão, usando palavras criativas como 'sono profundo' e 'grandes trevas'.

No entanto, na passagem de hoje, uma palavra completamente alheia à criação também aparece: 'medo'. A palavra 'medo' não aparece no relato da criação do Gênesis. Deus sempre viu que era bom. Mas na passagem de hoje, a palavra 'medo' é usada. E no fundo, aparece a frase 'pedaços de carne cortados', ou seja, 'morte'. A morte e o medo se tornaram o pano de fundo da criação. A esse tipo de criação, que começa com a morte e o medo, chamamos 'salvação'. Criar de novo a partir da morte, isso é salvação. Deus agora está produzindo a criação da salvação para Abraão. Portanto, esta não é meramente uma história de Deus criando algo novo, mas significa que Deus está mostrando a Abraão que a obra da criação está prosseguindo dentro dele, que está na morte e dominado pelo medo.

 

A Escuridão Culmina na Crucificação de Cristo

Então, esta história de escuridão terminará com a história de Abraão hoje? De fato, conhecemos muito bem o fim desta escuridão. Onde termina a história desta escuridão que a Bíblia nos mostra? É no mesmo momento em que Jesus foi crucificado. O evangelista Mateus diz: "Desde a hora sexta até a hora nona houve trevas sobre toda a terra." O que aconteceu então? Houve escuridão. Grandes trevas cobriram o mundo inteiro. E essa escuridão continuou até as 9 horas, quando Jesus morreu na cruz.

 

Assim, agora sabemos para onde se dirige a nossa salvação. E de agora em diante, a palavra de promessa que Deus fará a Abraão é a história da salvação de Deus, e a declaração de criação para as pessoas na escuridão. Primeiro, Deus conta a Abraão a história de seus próximos quatrocentos anos. "Seus descendentes servirão a uma nação por 400 anos, e se tornarão seus escravos." Esta é uma história sobre o tempo de escuridão e medo que Abraão e seus descendentes experimentarão.

 

E então Deus promete punir diretamente a nação a quem os descendentes de Abraão servem e tirá-los com muitas riquezas. Esta é uma história de salvação. Ele então explica que a razão pela qual esta salvação leva tanto tempo é que a iniquidade dos amorreus ainda não está completa o suficiente para que Deus os destrua e resgate com segurança os descendentes de Abraão para Canaã. Esta palavra nos mostra que o julgamento e a justiça de Deus se cumprirão simultaneamente. Portanto, esta história de salvação inclui três elementos importantes: primeiro, a escuridão causada pelos nossos pecados; segundo, que Deus, no entanto, nos salvará; e, finalmente, que isso estabelece a justiça de Deus. Isso ocorre porque Deus não apenas nos ama, mas também age com justiça. Portanto, quando alguém se apresentar diante desse julgamento, ninguém será tratado injustamente. Toda a humanidade, incluindo você e eu, não podemos reclamar quando nos apresentamos diante de Deus. Isso ocorre porque a justiça de Deus é perfeitamente cumprida. Ninguém é prejudicado. Isso ocorre porque todos saberemos que a justiça de Deus será perfeitamente cumprida. Essa é a história de salvação que a passagem de hoje nos conta, que Deus preparou para Abraão.

 

A Justiça de Deus e a Aliança de Obras

Agora, tendo concluído esta história de salvação, compartilharei a história mais importante que desejo transmitir-lhes. Trata-se do método que Deus usou para fazer essa aliança. Podemos ver que Deus revelou o conteúdo da aliança que fez com Abraão através de um ritual muito especial. Gostaria de examinar isso em detalhes. Primeiro, caiu a escuridão. Imagine esta cena. Era uma noite completamente escura, sem sequer luz das estrelas. A Bíblia descreve essa escuridão como 'grandes trevas'.

 

Mas nessa escuridão, uma luz de repente brilhou. Uma tocha acesa apareceu. Uma luz brilhante, de uma fonte desconhecida, de repente iluminou essa escuridão. Imagine o quão brilhante deve ter sido. Na noite mais escura, uma tocha flamejante de repente acendeu sobre um braseiro vazio. De repente, iluminou todo o ambiente. Que cena lhe vem à mente disso? É a mesma cena da luz que brilha na escuridão. Isso mesmo, a Bíblia agora está mostrando uma cena onde o evento da criação é recriado. Nas grandes trevas, a luz de Deus brilha, e depois dela sobe fumaça.

 

Sabemos que fumaça e fogo são frequentemente usados na Bíblia para indicar a presença de Deus. Assim como a passagem em Êxodo, "Ora, o monte Sinai estava todo em fumaça, porque o Senhor descera sobre ele em fogo, e a fumaça subia como a fumaça de um forno, e todo o monte tremia grandemente", fumaça e fogo sempre aparecem quando Deus desce ou está presente. Na passagem de hoje, Deus aparece em fumaça e fogo e faz a luz brilhar, e diante Dele estão os pedaços de carne cortados.

 

Este é um ritual incomum hoje em dia, e a Bíblia não explica em detalhes por que a carne é cortada, então pode ser difícil para as pessoas que encontram esta história pela primeira vez entender a razão. No entanto, os israelitas que encontraram o Gênesis pela primeira vez, escrito por Moisés, teriam conhecido a razão com precisão. A explicação deste ritual está bem descrita no livro de Jeremias, e era um ritual comum no antigo Oriente Próximo naquela época. Este ritual não era um ato sacrificial, mas era realizado quando duas partes faziam uma aliança.

 

Hoje em dia, se duas partes fazem uma promessa, redigem um contrato e o assinam. E prometem aceitar qualquer desvantagem especificada no contrato se não cumprirem as promessas do contrato. No entanto, nos tempos de Abraão, as partes da aliança colocavam animais diante deles e os partiam ao meio. E as partes da aliança caminhavam juntas entre os pedaços de carne divididos. O significado desse ritual era que, se alguém quebrasse a promessa, seria partido ao meio e morreria como o animal partido. Era um ato que mostrava sua determinação em cumprir essa promessa à custa de suas vidas. Abraão também cortou os animais e os colocou diante dele.

 

A próxima coisa que Abraão tinha que fazer era andar entre eles. Assim, se ele fizesse uma aliança com Deus e vivesse de acordo com essa aliança, ele receberia as bênçãos de Deus, mas se não cumprisse a aliança, ele morreria como o animal partido. Se você cumpre os termos da promessa, você vive; se você não cumpre, você morre. Com o que isso se parece? Sim, é o espírito da Lei.

Assim, os teólogos anteriores chamaram tal aliança, onde cumpri-la leva à vida e não cumpri-la leva à morte, a "aliança de obras", embora não seja expressa explicitamente como tal na Bíblia. Isso ocorre porque esta aliança, em última análise, é determinada por nossas ações. Em outras palavras, a maneira como esta aliança está sendo feita diante de Abraão neste momento é uma "aliança de obras". Abraão andaria com Deus entre essas peças de carne divididas, e de então em diante, se os termos da aliança fossem mantidos, ele viveria, e se não, ele morreria.

 

Então, quais eram os termos a serem cumpridos? Da perspectiva de Deus, era a promessa de fazer Abraão frutífero e dar-lhe essas terras. Deus é totalmente capaz de cumprir essa promessa. Por outro lado, quais eram os termos que Abraão tinha que cumprir? Se estamos falando da história da criação agora, é o mandamento de criação de Deus a Adão e Eva. Vocês se lembram? "Sede frutíferos e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a." Essa era a promessa que Abraão tinha que cumprir. Mas Abraão quer ser frutífero e multiplicar-se, mas não tem herdeiro. Então ele não conseguiu cumprir essa promessa. Ele quer conquistar a terra, mas não possui sequer um pequeno pedaço de terra para deitar a cabeça. Exceto pela caverna de Macpela, que ele comprou para o enterro de Sara quando ela morreu, Abraão nunca possuiu um palmo de terra até sua morte.

 

Então, qual deveria ser o resultado desta aliança? Abraão, por seu próprio poder, não pode cumprir esta aliança. Ele era um homem sem poder diante de Deus, sem sequer uma pequena parcela de terra ou um único filho. Ele não podia cumprir a promessa pela lei, a aliança de obras. De acordo com o espírito da aliança, Deus deveria ter responsabilizado Abraão pelo descumprimento da aliança. Mas Deus, como fumaça e uma tocha acesa, passou sozinho entre os pedaços de carne cortados. Essa luz passou sozinha pela carne partida, através daquela morte, sem Abraão. Deus mesmo entrou na morte.

 

Abraão não pôde fazer nada por esta aliança. Como podemos ver através da Bíblia, seus descendentes foram constantemente expulsos da terra de Canaã. Deus os deixaria entrar, e então eles seriam expulsos novamente, repetindo esses eventos inúmeras vezes ao longo da história. Mas Deus, ao assumir a responsabilidade exclusiva pelo descumprimento desta aliança, não os deixou sozinhos quando foram repetidamente expulsos, mas os buscou ativamente e os perseguiu. Ele sempre ia com eles. E ele se certificou de que eles não esquecessem a terra. Isso ocorre porque Deus lhes daria a terra novamente. Para nós, que não podemos cumprir a promessa, Deus sozinho assume a responsabilidade de se tornar os pedaços de carne cortados. Pensando nessa promessa, que claramente estava destinada a ser quebrada, Ele nos diz que Ele mesmo pagará o preço da promessa não cumprida com Sua morte. Portanto, o próprio Deus veio a esta terra em busca de nossos pecados, e por isso, Ele foi ferido, dilacerado e sangrou, e finalmente morreu. Ele mesmo se tornou os pedaços de carne cortados. E isso, nós chamamos de "cruz".

 

A Visão de Abraão e Nossa Escolha: Respondendo ao Cristo Crucificado

O Messias, Jesus Cristo, andou o caminho que leva à morte que Abraão deveria ter andado, em lugar de Abraão. No início, Abraão não sabia de todos esses fatos. Mas ao longo de toda a sua vida, Abraão chegou a compreender o significado da morte deste Cordeiro, um por um. A Bíblia testifica claramente que Abraão viu e entendeu o cumprimento do conteúdo da aliança, não apenas durante sua vida, mas também após sua morte, e ansiava pelo cumprimento dessa aliança.

 

Estas são as palavras de Jesus em João capítulo 8: “Vosso pai Abraão exultou por ver o meu dia; ele o viu e se alegrou.” Então os judeus lhe disseram: "Ainda não tens cinquenta anos, e já viste Abraão?" Jesus lhes disse: "Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, eu sou." Onde Abraão viu Jesus Cristo vir? Sim, ele o viu do céu e se alegrou.

 

Mas a frase seguinte, "eu sou", é traduzida para o grego como "ἐγώ εἰμι (ego eimi)". Literalmente, significa "eu existo". Esta frase "ego eimi" já havia sido usada antes no Antigo Testamento. Existe uma tradução grega da Bíblia hebraica chamada Septuaginta, e nela, a mesma frase "ego eimi" é usada no Antigo Testamento. É a mesma frase que em Êxodo capítulo 3, onde Deus apareceu a Moisés e disse: "Eu sou o que sou." Os israelitas que ouviram essa história entenderam imediatamente o que Jesus quis dizer com essas palavras, e por isso pegaram pedras para apedrejá-lo. Jesus estava dizendo às pessoas ali reunidas que Ele era Deus, o Autoexistente, mesmo antes de Abraão existir. E Jesus diz que Abraão se alegrou ao ver Jesus. Abraão viu Jesus durante sua vida e se alegrou Nele mesmo depois de sua morte.

 

E você? O Senhor, que busca estabelecer o Reino de Deus, promete cumprir certamente essa obra passando Ele mesmo entre os pedaços de carne partidos por causa desse reino. Diante desse Senhor, temos apenas duas reações possíveis. Uma é pegar pedras. "Jesus? Ele está louco. Ele diz que é Deus? Que absurdo!" Esta é a escolha de gritar e pegar pedras para atirar em Jesus.

 

Algumas pessoas podem pensar que Jesus foi uma grande pessoa, e por isso podem reconhecê-lo como um dos grandes santos. No entanto, Jesus nunca se considerou nem falou de si mesmo como uma grande pessoa. Nós somos quem o fizemos um santo. Jesus disse que não veio para ser servido, mas para dar a sua vida em resgate por nós, isto é, para morrer. Quando os discípulos disseram que Jesus era o Cristo e o Filho do Deus vivo, ele não lhes ensinou a imitá-lo e segui-lo, mas finalmente lhes ensinou que ele morreria por eles e depois ressuscitaria. Portanto, se você pensa em Jesus apenas como um grande mestre, você não está descrevendo Jesus corretamente. Algumas pessoas podem simplesmente dizer que Jesus não estava em sua sã consciência, ou, como os fariseus na Bíblia, que ele estava possuído por um demônio.

 

No entanto, se você entende precisamente Sua vida e considera profundamente como Ele, que estava sem nenhum pecado ou culpa, teve que morrer na cruz, e por que Ele disse que morreu por nós, então essas pessoas não podem deixar de mostrar a segunda reação. Se verdadeiramente o entendemos — aquele que se explica como o Filho de Deus, que morre por todos os nossos pecados, e que ora pelo perdão daqueles que tentam apedrejá-lo e zombam e o ridicularizam mesmo no momento de sua morte na cruz — então não podemos deixar de vir diante de Jesus, que foi crucificado sozinho, e inclinar nossas cabeças. E seria natural para nós confessarmos a Ele: "Por favor, ajuda-nos a viver uma vida que se dirija para o Reino de Deus, a trilhar esse caminho contigo, e a seguir o caminho que tu andaste." Você virá a Ele que foi crucificado sozinho? Ou pegará pedras e gritará: "Crucifiquem Jesus!" e tristemente retornar ao caminho do pecado e da morte, ainda sobrecarregado por seus próprios problemas? Jesus disse isto: "Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: 'Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos, e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.'" Venha a Cristo!

 

Oração: Confissão, Renovação e o Poder da Salvação

Oremos! Apresentamo-nos diante desse Senhor.

Muitas vezes falamos e agimos como se fôssemos crentes em Jesus, e, portanto, cremos bem, mas simplesmente nos esforçamos para crer ainda melhor. Senhor, confessamos, somos verdadeiramente os principais entre os pecadores. Somos pessoas que não conseguem abandonar nossos desejos nem mesmo no momento de adorar a Deus, e somos pessoas que se revolvem no pecado e ainda assim se apresentam diante de Deus buscando bênçãos. Somos tão arrogantes que nem sequer percebemos quão grandes são nossos pecados, e somos grandes pecadores que vivem de nossos próprios méritos percebidos. Senhor, confessamos. Somos pecadores entre pecadores. No entanto, a voz do Senhor que nos chama de volta é tão doce para nós. O Senhor nos chama de volta, a nós que devemos beber o cálice amargo, e promete que nunca nos abandonará, que passará entre os pedaços de carne cortados por nós, e que finalmente será crucificado e morrerá, perseguindo-nos até o fim e apegando-se a nós.

Senhor, seguindo esse amor, ajuda-nos também a levantar nossos olhos e ver o Reino de Deus, e a viver como aqueles chamados para esse reino, e a perceber novamente quem são as pessoas do reino de Deus e para que vivemos, e a renovar nossa salvação para que possamos conhecer uma nova alegria e o poder assombroso de uma nova salvação. Senhor, não nos deixes ser privados da alegria da salvação, e permite-nos caminhar no poder da salvação. Oramos em nome de Jesus Cristo. Amém!