Génesis 130 – Encontrando un Sueño – Parte 2

La Palabra de Dios se encuentra en Génesis 40:9-23:

 

"Entonces el jefe de los coperos contó su sueño a José, y le dijo: 'En mi sueño, vi delante de mí una vid; y en la vid había tres sarmientos. Tan pronto como brotaron, sus flores se abrieron, y sus racimos maduraron. Yo tenía la copa del Faraón en mi mano; y tomé las uvas, y las exprimí en la copa del Faraón, y puse la copa en la mano del Faraón.' José le dijo: 'Esta es su interpretación: los tres sarmientos son tres días. Dentro de tres días el Faraón te levantará la cabeza y te restaurará a tu puesto, y pondrás la copa del Faraón en su mano, tal como solías hacer cuando eras su copero. Solo acuérdate de mí cuando te vaya bien, y por favor, ten la bondad de mencionarme al Faraón, y sácame de esta casa. Pues fui sacado por la fuerza de la tierra de los hebreos, y tampoco aquí he hecho nada para que me pusieran en este calabozo.' Cuando el jefe de los panaderos vio que la interpretación era favorable, dijo a José: 'Yo también soñé, y he aquí, había tres canastas de pan blanco sobre mi cabeza; y en la canasta superior había toda clase de manjares de panadería para el Faraón, y las aves se los comían de la canasta sobre mi cabeza.' José respondió y dijo: 'Esta es su interpretación: las tres canastas son tres días. Dentro de tres días el Faraón te levantará la cabeza y te colgará de un árbol, y las aves comerán tu carne.' Y sucedió al tercer día, que era el cumpleaños del Faraón, que este dio un banquete a todos sus siervos; y levantó la cabeza del jefe de los coperos y la cabeza del jefe de los panaderos entre sus siervos. Restauró al jefe de los coperos a su puesto, y este puso la copa en la mano del Faraón; pero colgó al jefe de los panaderos, tal como José les había interpretado. Sin embargo, el jefe de los coperos no se acordó de José, sino que lo olvidó." Amén.

 

El Sufrimiento de José y el Proceso de Maduración Espiritual

Como examinamos la semana pasada, transcurrió un lapso de no menos de once años entre el último versículo de Génesis capítulo 39 y el primer versículo del capítulo 40. Aunque la Biblia no registra en detalle lo que sucedió durante ese tiempo, vimos en los Salmos que José luchó con un inmenso conflicto y dolor interno, con sus pies sujetos con grillos y un pesado collar de hierro alrededor de su cuello—las Escrituras registran la magnitud de su sufrimiento. La Biblia también afirma que la palabra del SEÑOR le probó.

 

Cuando José llevaba unos once años de prisión, entraron en la cárcel dos hombres. A diferencia de todos los presos anteriores, eran personas que ocupaban puestos bastante altos. Potifar le asignó a José para que les sirviera, y José comenzó a atender a estos dos funcionarios del rey.

 

Observándolos de cerca, José notó una mañana que sus rostros estaban turbados, y amablemente les preguntó si algo andaba mal. Ellos respondieron que habían tenido sueños inquietantes pero que no sabían lo que significaban. Fue entonces cuando José dijo: "¿No pertenecen a Dios las interpretaciones? Contadme vuestros sueños" y así escuchó sus relatos.

 

Como sabemos, José más tarde interpretó los sueños, uno de los cuales predijo que el copero se reuniría finalmente con el Faraón, recomendaría a José ante el Faraón y, en última instancia, conduciría a la liberación de José de la prisión y a su ascenso para convertirse en Primer Ministro—una historia que conocemos bien del relato de José.

 

Interpretando el Sufrimiento de José: No es una Historia de Éxito de un Primer Ministro

Cuando observamos la vida de José, a menudo suponemos que incluso su sufrimiento en prisión fue simplemente preparación para encontrarse con el Faraón y convertirse en Primer Ministro. Este es el enfoque de 'la bendición disfrazada' para interpretar la historia de José: que todos estos sufrimientos finalmente condujeron a un bien mayor. Si bien es cierto que la providencia de Dios estuvo obrando intrincadamente, ver la historia de José solo a través de este prisma conlleva el riesgo de perder el mensaje principal que las Escrituras desean transmitir.

 

El primer punto principal que la Biblia quiere comunicar no es la historia de José convirtiéndose finalmente en Primer Ministro. Como vemos incluso en el libro de Hebreos, José más tarde se reunió con sus hermanos y dijo: "Dios me envió delante de vosotros para preservar la vida." En última instancia, les encomendó: "llevad mis huesos de aquí" y regresad a Canaán, lo cual el libro de Hebreos presenta como un acto de fe.

 

En otras palabras, la historia de José está destinada a comunicar cómo Dios formaría y redimiría a Israel, establecería Su nación en Canaán y, finalmente, cómo Jesucristo vendría al mundo. Por lo tanto, esta no es meramente una historia de éxito individual sobre José convirtiéndose en Primer Ministro.

 

La Maduración Espiritual es un Proceso Personal

El segundo aspecto importante de esta historia concierne a José personalmente. A través del relato de la vida de José, desde los diecisiete años hasta su muerte, la Biblia muestra que existe una historia (tiempo) en la vida de una persona. Revela que una persona no recibe toda la fe y hace una confesión completa en un instante de gracia a los diecisiete años. En cambio, Dios camina junto a ella, guiando, moldeando y edificando su fe paso a paso—un proceso que también está presente en nuestras vidas.

 

Esto es cierto para tu propia historia y, al mismo tiempo, proporciona la perspectiva correcta para ver a tus hermanos y hermanas en la fe. Por supuesto, es natural que los creyentes comunes esperen que los líderes, como los pastores, mantengan un estándar de moralidad más alto. Los creyentes tienen derecho a alzar la voz cuando aquellos que enseñan la Palabra la socavan con una moralidad corrupta.

 

Sin embargo, independientemente del cargo que Dios haya dado o de cuán sagrado y santo pueda parecer el trabajo de una persona, esa persona sigue siendo alguien a quien Dios está en el proceso de convertir en Su propia persona. Un pastor es puesto allí por Dios para la congregación, ¡pero creo que, al mismo tiempo, fui puesto aquí para mí! (Cuando pienso en cuánto daño podría haber causado si no me hubiera convertido en pastor, estoy constantemente agradecido por la mano guía de Dios).

 

El Propósito Santo de una Vida Conformada a Cristo

Como sabéis, los creyentes que nos rodean aún no son seres terminados; al igual que nosotros, son seres que caminan juntos en la gracia de Dios. Esta verdad os permite amarlos más profundamente, ser más pacientes con ellos y ofrecer corrección con más gracia. ¡Hay tantas cosas que pueden cambiarse y corregirse a medida que nos esforzamos por parecernos al Señor! Estos esfuerzos se convierten en una aventura, una búsqueda alegre para todos nosotros.

 

Nuestros antepasados espirituales llamaron a caminar por este sendero con el Señor "el camino alegre, el camino deleitoso." Esto se debe a que, cuanto más caminamos, más llegamos a conocer a Jesucristo, más nos acercamos al Señor y más experimentamos Su vida eterna y santa dentro de nuestras propias vidas.

 

¡Qué vida tan bienaventurada y feliz es esta! No viniste a esta tierra meramente para sobrevivir, lograr grandes cosas o tener éxito. Viniste para ser como Jesús. Viniste para la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. Viniste para ser una persona apta para el Reino de Dios. Por lo tanto, poseemos el valor más alto de la vida y un propósito que no puede cambiarse por nada más. A esto le llamamos un santo (un seongdo).

 

La Confesión de José y la Curva del Crecimiento Espiritual

En este proceso de maduración espiritual, José hace una declaración respetable, una señal de crecimiento en comparación con su yo de diecisiete años. Dice: "Estoy preocupado por este sueño. ¿No pertenece la interpretación a Dios? Está dentro de la voluntad de Dios y en Sus manos. Veo que nada en mi vida ha salido según mi plan. Ciertamente, debe pertenecer a Dios." Esta es una confesión profunda.

 

Sin embargo, tendemos a pensar que una vez que una persona conoce a Jesús y comienza a parecerse a Él, su vida espiritual procederá en una trayectoria ascendente recta (una subida continua). Pensamos que la fe sigue mejorando. La fe no crece de esa manera. La fe generalmente crece así: nuestro conocimiento de Dios crece, y ese conocimiento nos causa mucha lucha y conflicto. A través de esto, nos damos cuenta de cuán débiles somos, y aprendemos que no vivimos por lo que sabemos, sino porque el Señor nos ama, y así crecemos para parecernos un poco más a Él. Y luego, a medida que pasa el tiempo, aprendemos un poco más sobre el Señor.

 

Debido a que estas cosas suceden, el camino no es una simple línea en zigzag; no es solo un patrón mecánico de subidas y bajadas. Te das cuenta de que Dios no está tratando tu vida como una máquina, sino personal e íntimamente. A veces te permite descansar cuando lo necesitas. Otras veces, la Palabra de Dios llena tu corazón tan completamente que te elevas como un águila, haciendo imposible cambiar tu vida por ninguna otra cosa. Otras veces, Él te guía a través de estaciones como un desierto. A través de estas experiencias, vemos que Dios nos edifica. Debes recordar que esto también fue cierto para José. De hecho, inmediatamente después de esta perspicaz confesión, José demuestra una actitud muy diferente y contradictoria.

 

El Prioridad de la Interpretación de Sueños, la Revelación y la Palabra de Dios

El mensaje de hoy se centra en dos verdades bíblicas—o puntos que debemos recordar en nuestra vida de fe—antes de llegar al punto principal de la progresión espiritual de José. El primer punto explica el significado y el propósito de los sueños en este contexto.

 

La Interpretación de Sueños y las Limitaciones de José

Debido a que las historias de los sueños de José aparecen a menudo, sabéis que él los interpretó magistralmente. Una vid con tres sarmientos: él interpretó esto como tres días. Tres canastas llevadas sobre la cabeza: también tres días.

 

Al ver los sarmientos brotar, florecer y dar uvas, y ver al copero exprimir el jugo en la copa del Faraón, José interpretó esto como: 'Ah, el Faraón te volverá a llamar a tu puesto.'

 

El otro funcionario tenía tres canastas, la superior contenía comida para el Faraón, que las aves venían y se comían. José interpretó esto diciendo: 'Ah, también serás convocado dentro de tres días, pero el Faraón te colgará—serás asesinado en un árbol.' Esta es una tarea increíblemente difícil, interpretar los sueños de otra persona, pero él los interpretó y se hicieron realidad.

 

Esto hace que la habilidad de José para interpretar sueños parezca extraordinaria. Concluimos fácilmente que José era un intérprete dotado y alguien a quien Dios amaba y mostraba gran favor. Pero permitidme decir una cosa que desafiará inmediatamente esa suposición: José, el gran intérprete, nunca soñó con su propia liberación de la prisión. ¿No debería la Biblia haber registrado algo como, 'José soñó con una salida tres días antes de su liberación, y se dio cuenta de que se iría'? Eso nos haría decir, '¡Este es José!' Sin embargo, nunca tuvo un sueño sobre sí mismo. Las cosas simplemente sucedieron.

 

El Espíritu Santo y la Interpretación de la Palabra

La razón por la que menciono esto es que, si bien los sueños se utilizaron en el pasado para predecir el futuro, en la Biblia—en el Antiguo Testamento (Génesis y Daniel) y en el Nuevo Testamento (esencialmente solo Mateo, ya que consideramos el contenido de Apocalipsis como visiones)—la revelación divina a través de sueños no aparece a menudo. De hecho, la importancia de los sueños se amplifica más por el libro de Joel. Joel 2:28 es el versículo que Pedro citó en su primer sermón en Hechos: "Vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros hijos e hijas profetizarán."

 

Esto es lo que sucede cuando el Espíritu Santo viene sobre nosotros. A diferencia del Antiguo Testamento, Dios hace posible que todos los creyentes sean llenos del Espíritu Santo, permitiendo que Cristo y Dios habiten dentro de nosotros, una obra asombrosa. Por lo tanto, profecía significa no solo predecir el futuro, sino también hablar, interpretar y entender la Palabra de Dios juntos. En otras palabras, con la llegada del Espíritu Santo, por fin podéis escuchar y entender la Palabra de Dios, y Su obra activa dentro de nosotros ocurre en todos los que confiesan a Jesucristo como Señor. Todos podéis escuchar y entender las Escrituras. Si sois hijos de Dios, el Espíritu está dentro de vosotros, y podéis interpretar toda la Palabra. Podéis escucharla y comprenderla.

 

Lo único con lo que tú y yo debemos tener cuidado es que, aunque el Espíritu Santo obra dentro de nosotros para ayudarnos a entender la Biblia, tenemos una debilidad: el problema es nuestro corazón. El problema no es la interpretación del Espíritu; es nuestro corazón. Debido a nuestra avaricia, podemos torcer las Escrituras. Queremos forzar la Palabra de Dios para que encaje con nuestras condiciones y nuestros propios pensamientos. Para evitar que malinterpretemos, el Espíritu Santo, obrando a través de muchos creyentes y nuestros fieles antepasados, nos enseña gradualmente cuál es la verdadera Palabra de Dios, nos la revela, y aprendemos a través de la historia cómo el Espíritu corrige las falsedades.

 

Por lo tanto, no nos quedamos únicamente en nuestra interpretación personal, sino que siempre valoramos la Palabra de Dios que se nos ha dado públicamente a lo largo de la historia. Sin embargo, debido a que el Espíritu Santo reside dentro de vosotros, podéis sentaros en el mismo lugar—incluso con no creyentes—y escuchar la Palabra y saber. La Biblia os permite saber que Dios os ama y quién es Jesucristo, aunque no os revele todo a la vez.

 

La Revelación Final a Través de Jesucristo

De esta manera, los sueños fueron utilizados en el Antiguo Testamento para transmitir la Palabra de Dios y dar a conocer Su revelación. Sin embargo, Hebreos 1:1 dice: "Dios, habiendo hablado hace mucho tiempo, en muchas ocasiones y de muchas maneras, a nuestros padres por los profetas," (Esto incluye sueños, visiones, eventos y sanidades—varias formas de revelación.) "en estos últimos días nos ha hablado por Su Hijo." Esto significa que la Palabra de Dios del Nuevo Pacto, hablada a través del Hijo en la era final, es nuestra palabra definitiva y final.

 

Y esa Palabra se finaliza con la declaración en Apocalipsis: "Si alguien añade a ellas o quita de ellas, Dios añadirá sobre esa persona las plagas"—lo que significa que la Escritura está finalmente completa para nosotros, los creyentes del Nuevo Testamento. Ya no es la voluntad de Dios añadir o quitar nada de la Biblia. Por lo tanto, Dios ahora puede iluminar nuestras mentes a través de sueños, milagros u otros medios nuevos y desconocidos, arrojando luz sobre nuestros corazones y dándonos entendimiento, pero Él no da revelación—lo que significa que no da una palabra para ser registrada en la Sagrada Escritura.

 

La Prioridad de la Palabra de Dios

Por lo tanto, podéis tener sueños. Una de las funciones importantes de los sueños es que a menudo revelan muchos de nuestros pensamientos inconscientes, preocupaciones, avaricia, frustración y desesperación. A veces, podéis anhelar tan fervientemente la Palabra de Dios que esta ilumina vuestro sueño, y escucháis una voz que llama vuestro nombre, como 'Abraham.' Esto puede suceder. Sin embargo, debido a que no puede ser una revelación a la par de la Palabra de Dios, debe ser examinada por algo. Debe ser examinada por la Palabra de Dios, y la Palabra de Dios tiene prioridad.

 

Por ejemplo, imaginemos que alguien viene a mí y me dice: "Pastor, una persona que ora a menudo me dio una profecía de que debería iniciar este negocio. Así que voy a iniciarlo." En lugar de simplemente decir: "No lo hagas" o "Adelante," yo diría esto: "¿Sabes lo que significa 'revelación'? Revelación es la Palabra de Dios, por lo que es inerrante. No puede tener errores; es la Palabra de Dios. Si ese es el caso, Dios no daría una Palabra inerrante sobre una empresa comercial personal específica que no está registrada en la Biblia."

 

Más importante aún, la Palabra de Dios promete algo más grande que el éxito o el fracaso en los negocios. Aunque vuestro negocio pueda tener éxito o fracasar, y a veces sucedan cosas más allá de vuestra expectativa o os causen gran dolor, Dios os ha prometido claramente a través de Su Palabra que toda vuestra vida se dirige hacia la vida eterna, que nunca podéis fracasar y que disfrutaréis de gozo eterno porque Dios está con vosotros. Esta es la voluntad de Dios. Esta es la revelación que se os ha dado. Esta es la Palabra que anula todo el éxito y el fracaso de vuestra vida. Esto se aplica a cada persona, independientemente de las luchas o preocupaciones que llevéis. Si sois hijos del Señor, esta Palabra de Dios ciertamente se cumplirá.

 

Eso es fe. Puede que se cumpla de manera diferente a lo que esperáis, pero la Palabra de Dios ciertamente se cumplirá. Por lo tanto, no dejéis que vuestro corazón sea cautivado por soñar sueños o buscar profecía. Lo que sucede inmediatamente delante de vosotros no es lo que importa; lo que importa es que nunca debéis olvidar que Dios, quien camina con vosotros a través de vuestra vida, es vuestro Padre. Ese es el poder que os sostiene, no un negocio exitoso. Los trabajos, edificios y riquezas seculares no son eternos. El trabajo de banquero, que alguna vez fue una garantía de 'tazón de arroz', o el estatus de funcionario o maestro, que alguna vez fue muy codiciado, ya no es el caso. Incluso ser propietario, que alguna vez se pensó que era lo más seguro, está perdiendo atractivo. Las circunstancias cambian las mentes de las personas.

 

Todos lo sabéis. ¿Tiene sentido apostar vuestra vida a tales cosas? ¿Es ese todo el valor que tiene vuestra vida? Por supuesto, hay dificultades y problemas inmediatos. Tener más dinero puede ser un poco más cómodo que no tenerlo, y que vuestros planes tengan éxito, aunque sea momentáneamente, puede traeros alegría. Pero, ¿cómo se puede cambiar algo de eso por el gozo eterno? No se puede. Debemos vivir diligentemente, dedicando toda nuestra energía a nuestros talentos y al trabajo que Dios nos ha dado, pero esta vida no se puede cambiar por el Reino de los Cielos. No se puede cambiar por el gozo y la gloria eternos de Dios.

 

José soñó sueños y los interpretó, y eso nos fue transmitido como revelación. Pero ahora, debéis entender cómo ver vuestros propios sueños o experiencias dentro del contexto de la Palabra eterna de Dios. Si alguien os pone ansiosos con hablar de sueños u oraciones especiales, gritad interiormente (no tenéis que hacerlo exteriormente), '¡Apártate de mí, Satanás!' '¿El sueño que tuviste o la oración que recibiste son más poderosos que la promesa de Dios de que Él me reconoce como Su hijo y guiará mi vida por el camino más hermoso?' Eso no tiene sentido. Si entendéis bien esto, quiero hablar sobre el segundo punto.

 

¿Método Mundano o Método Espiritual?

Después de interpretar los sueños, José le dice al copero: "Cuando todo te vaya bien, acuérdate de mí y sácame de este lugar." Podríamos pensar que José actuó sabiamente, pero esto, mis amigos, es una petición de favor (cheongtak). Incluso si no consideran la acción de José como cabildeo abiertamente poco ético, podrían al menos pensar: "¿No es esto demasiado mundano?" ¿No debería haber dado gracias a Dios cuando el sueño se hizo realidad?

 

¿No harían ustedes lo mismo? Si le dieran un buen consejo a alguien —"Mire la Palabra de Dios; aférrese a esto y tenga valor"— y esa persona respondiera: "Eso es verdaderamente alentador," ustedes no dirían: "¿Podrías darme algo de dinero?" Dirían: "Den gloria a Dios," aunque fuera solo de boquilla. (Aunque en secreto podrían desear algo.) Pero José está haciendo exactamente esto. El nombre 'Dios' no se menciona ni una sola vez.

 

Ante esto, podríamos concluir fácilmente: 'Sí, intentar ser liberado apelando a una persona para que hable con el Faraón es un método completamente mundano, por lo que es incredulidad y falta de fe. José tiene muy poca fe.' Aunque la conclusión pueda ser algo similar, creo que pensar de esta manera es peligroso.

 

El apóstol Pablo estuvo una vez encarcelado en Cesarea. La forma en que llegó a Roma fue invocando su ciudadanía romana, exigiendo: "Apelo al César." No salió por un terremoto, un rayo o guardias desmayados. Simplemente usó la ciudadanía que poseía para salir. Ustedes podrían interpretar esto como: 'Pablo es ciertamente sabio,' pero desde mi perspectiva, ¿en qué se diferencia esto de un método mundano? Es lo mismo. Entonces, ¿es mundano? No, no lo es.

 

El Peligro de Confundir lo No Milagroso con lo Mundano

Si asumiéramos que todos los métodos que se encuentran en este mundo son mundanos, entonces sentiríamos constantemente: 'No, necesito orar. No debería usar este método.' A menudo escuchaba historias como esta cuando era joven: alguien que enfrentaba dificultades económicas fue a un amigo a pedir un préstamo, y el amigo lo regañó, diciendo: "¿Oraste antes de venir? Debes orar primero. Venir a mí primero es depender de mí, y eso está mal." (Al menos debería haberle prestado el dinero mientras decía eso.)

 

Siempre que intentan planificar y pensar las cosas con cuidado, la gente a menudo dice: "Ah, estás usando demasiado tu astucia humana; deberías ir a Dios y encomendárselo a Él." Ciertamente hay verdad en esta afirmación. Sin embargo, necesitan más sabiduría para filtrar este consejo. De lo contrario, cuando se lleva a un extremo, empiezan a sentir que cualquier cosa que no sea un milagro de Dios no tiene valor. Algunos incluso creen que usar médicos o medicinas cuando están enfermos está bloqueando la obra de Dios. Piensan: "¿Por qué debería usar médicos y medicinas primero? Oraré a Dios y seré sanado primero."

 

Por supuesto, no podemos dudar de que Dios puede sanar a alguien sin medicinas ni médicos. Sin embargo, es increíblemente peligroso pensar que usarlos es 'mundano'. Esta visión puede inculcarnos la creencia falsa de que cualquier cosa que no sea el camino milagroso de Dios es mundana. La fe es de hecho sobrenatural, y Dios trasciende nuestros pensamientos y caminos. Pero no todo lo sobrenatural es necesariamente espiritual. Satanás también puede realizar lo sobrenatural. Nos centramos en lo sobrenatural y lo llamamos intervención milagrosa de Dios, razón por la cual carecemos de tanta gratitud.

 

Ustedes no se regocijan simplemente por respirar y vivir; solo dan gracias cuando están postrados en una cama de hospital con una máquina de oxígeno. '¡Dios intervino! Estaba casi muerto, pero sobreviví con la máquina de oxígeno.' Dan gracias en ese momento, pero nadie da gracias por respirar ahora mismo. Este es el problema. Lo que parece demasiado natural se percibe como si no fuera un milagro de Dios, haciendo que parezca que el poder y la obra de Dios no están presentes. No, eso es incorrecto. Las cosas más sobrenaturales son, de hecho, las más espirituales y más bíblicas. Las cosas más sobrenaturales son aquellas que suceden de acuerdo con los principios que se encuentran en la Biblia. Cuando descubro un principio de Dios en las Escrituras, y este se cumple en mi vida de acuerdo con ese principio, esos son los eventos más sobrenaturales y milagrosos.

 

¿Qué mayor milagro hay que ustedes y yo creamos en Jesús? ¿Qué podría ser más asombroso que ustedes vengan aquí y adoren a Dios? Debido a que malinterpretamos esto, me gustaría que consideren tres criterios. Un método mundano se define por estas cosas:

 

El Criterio del Método Mundano vs. el Método Santo

Primero, ¿es el propósito un valor mundano? El primer criterio para un método mundano es usarlo para lograr el propósito del mundo, es decir, dinero. En última instancia, cuando usáis un método simplemente para satisfacer vuestros propios deseos, para obtener lo que queréis y lograr solo vuestros propios objetivos, se convierte en un método mundano porque no se hace en el contexto de que Dios forme Su imagen en vosotros.

 

Segundo, ¿se confía en el método en sí mismo? De manera similar, el método que usáis se vuelve mundano cuando dependéis completamente del método en sí mismo. Por ejemplo, no está mal tomar medicamentos cuando estáis enfermos. ¿Por qué buscáis un cuerpo sano cuando tomáis medicamentos? Es porque creéis que el tiempo que os queda sigue siendo el tiempo de Dios. Cuando tomáis esa medicina, no lo estáis haciendo solo por vosotros mismos, sino por el Reino de Dios; en ese momento, estáis haciendo una obra santa.

 

Sin embargo, cuando ponéis toda vuestra confianza en la medicina, se convierte en un método mundano. Pero cuando creéis firmemente que Dios es el Señor de vuestra vida y quien os sostiene, y usáis la sabiduría que Dios ha dado a este mundo (médicos y medicinas) por el bien del Reino y la justicia de Dios, entonces vuestra acción se convierte en una obra santa y el método de Dios, no en un asunto mundano.

 

El Llamamiento Santo de Todos los Creyentes

Una de las verdades bíblicas más cruciales restauradas a los creyentes por la Reforma no es meramente que no hay un clero profesional, sino que todos los creyentes son sacerdotes. Cuando trabajáis en vuestro lugar de trabajo, no es solo para ganarse la vida o lograr objetivos personales.

 

Estáis realizando una obra santa y sagrada porque, a través de vuestro trabajo, estáis ayudando a muchas familias, compartiendo la gracia común de Dios en este mundo a través de los talentos que Dios os ha dado, y utilizando una parte de las ganancias para buenas obras.

 

Cuando los métodos que usáis para este trabajo no se apoyan en sí mismos, sino que confesáis: "Sí, Señor, mi salud, la sabiduría para hacer este trabajo y Tu guía para hacerlo bien, todo ello contiene Tu providencia, Tu voluntad y Tu amor. Gracias, Señor," entonces esos métodos se convierten en métodos sagrados y santos de Dios. En ese momento, todos sois sacerdotes. Sois el pueblo santo de Dios que ha recibido un llamamiento santo.

 

Ya no sois meramente alguien que dirige una tienda, trabaja por un salario, una madre y un padre que luchan por criar a sus hijos, o alguien que simplemente alarga su tiempo en la tierra por necesidad. Sois un sacerdote que vive para el Reino de Dios y Su santidad.

 

Cuando nos damos cuenta y aceptamos esto, nos damos cuenta: "Ah, Dios me llamó porque mi vida tiene este valor." No tenéis que envidiar al pastor. Un pastor que solo busca llenar sus propios deseos, hacerse un nombre y lograr sus propios objetivos, incluso mientras predica la Palabra de Dios, está haciendo la obra más secular. Por el contrario, cuando vivís con el Reino de Dios en vuestro corazón por el bien del mundo según la voluntad del Señor, estáis haciendo una obra más asombrosa para Dios. Por lo tanto, sed santos. Perseguid una vida santa. Porque sois ciudadanos del Reino de Dios.

 

El Error de José, el Recuerdo de Dios

¿Fue la apelación de José al copero mundana o espiritual? Lamentablemente, las palabras utilizadas muestran que, en lugar de buscar el Reino y la justicia de Dios, él estaba confiando enormemente en el copero. Muchas palabras apuntan a esto.

 

Por ejemplo, pide: "Acuérdate de mí" y "ten la bondad de mencionarme." La palabra para 'bondad' o 'favor' es 'hésed' (bondad inagotable). Esta es la palabra del pacto más utilizada para expresar el amor inmutable de Dios. Significa: 'Quiero hacer un pacto inmutable contigo.' Esto es tratar al copero como a un amo superior.

 

Aún más reveladora es la frase, "sácame de esta casa." La palabra 'sacar' tiene un significado teológico crucial. Este término se usa principalmente cuando el Señor dice: "Yo soy el SEÑOR que te sacó de la tierra de Egipto" (una palabra del Éxodo). Así, está utilizando el lenguaje del pacto y la liberación de Dios.

 

En otras palabras, José está tratando al copero como a Dios, como si el copero fuera el único que pudiera resolver su problema y está usando el lenguaje mismo de Dios para esto. Esto se relaciona con el segundo criterio que discutimos—confiar en el método en sí mismo versus confiar en Dios—y José está confiando en una persona. Por lo tanto, esta acción se convierte en algo secular en lugar de espiritual.

 

El Mundo Olvida, Pero Dios Recuerda

¿Cuál fue el resultado? El mundo nunca cuidará de vosotros; busca esclavizaros. Podéis amar el dinero, pero el dinero no os ama; busca convertiros en su siervo. ¿Qué le pasó al hombre en quien confió José? Lo olvidó.

 

Esto es Génesis 40:23: "Sin embargo, el jefe de los coperos no se acordó de José, sino que lo olvidó." Por supuesto, sabemos a través del capítulo 41 que José finalmente aparece ante el Faraón dos años después. Si hubiera una línea que pudiera insertar entre el capítulo 40 y el 41, diría: "Pero Dios se acordó de José."

 

José tenía un salvavidas: el jefe de los coperos. Era un salvavidas podrido. Fue olvidado, tratado como nada. Pero más tarde, ante el Faraón, José dice algo totalmente diferente de sus acciones anteriores. Cuando el Faraón dice: "¡He oído que puedes interpretar sueños! Hazlo ahora," José responde inmediatamente: "No está en mí" y "Dios dará al Faraón una respuesta favorable."

 

Él se niega a sí mismo, declarando que no es él, sino Dios quien da la respuesta. Declara que ya no es él, sino Dios quien sostiene su vida. Confiesa: 'No soy yo; es el amor de Dios, la gracia de Dios, lo que me ha perseguido hasta el final—el Dios que nunca me olvida, aunque el mundo y el copero me hayan olvidado.'

 

Amor Persistente: Hésed

Conocéis y amáis el Salmo 23. ¡Qué hermosos son los versículos iniciales! "Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque Tu vara y Tu cayado me infunden aliento." ¡Qué asombroso y conmovedor! José debe haber estado agradecido por la presencia y la guía del Señor en esa difícil prisión.

 

Pero, ¿sabéis cuál es la parte más magnífica del Salmo? Es el versículo que dice que, incluso cuando parece que he abandonado a Dios, lo he olvidado y he confiado en el mundo—y el mundo me ha abandonado—'Yo no te olvidaré.' Ese versículo aparece en el Salmo 23: "Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida."

 

La palabra para 'seguir' aquí es originalmente un término militar. Significa perseguir a un desertor por detrás: "Ciertamente te perseguiré y te alcanzaré hasta el final." ¿Por qué huimos? Huimos porque no estamos viviendo de acuerdo con la Palabra de Dios; nos escondemos. Pero a pesar de todo eso, debido a que hay Uno que nos persigue hasta el final, guardándonos y guiándonos, José pudo confesar: 'No soy yo. No es mi vida, lo que sé o lo que poseo. Solo Dios es mi respuesta.'

 

Somos tan fácilmente sacudidos y perdemos todo por asuntos pequeños, angustiándonos por lo que el mundo nos hace, turbados por la ira y el egoísmo inexplicables, permitiendo que las ideas equivocadas se conviertan en culpa, e incluso olvidando en qué confiamos—en nosotros mismos, en el mundo, en nuestros cónyuges o en nuestros hijos. Y cuando pensamos en ello, nos enfadamos con nosotros mismos y odiamos el hecho de que estamos enfadados. Sin embargo, en medio de todo esto, hay Uno que persigue a ese mismo yo que no sabe qué hacer. Aun así, hay Uno que nunca os suelta, y Él os dice: "Acuérdate de mí."

 

No es solo que debéis acordaros del Señor. El Señor también os suplica. ¿Sabéis cuál es la culminación de esa súplica? Es la Santa Cena. ¿Qué dijo Él entonces? "Haced esto en memoria de Mí. Acuérdate de Mí."

 

En el momento en que recordáis al Señor, en el momento en que volvéis a daros cuenta de quién es el Señor, en el momento en que vuestro corazón finalmente sabe y percibe quién es verdaderamente el Señor, sois libres. Es entonces cuando obtenéis esperanza. Es entonces cuando entendéis por qué lloráis, por qué debéis regocijaros, por qué debéis descansar y por qué tenéis paz. Acordaos del Señor.

 

Oremos

Te damos gracias, Señor, por el hecho de que Tú te acuerdas de nosotros. Verdaderamente, Amén. Pero el Señor también nos dice: "Por lo tanto, acuérdate de Mí. Acuérdate de Mi nombre. Acuérdate de la cruz donde morí por ti. Acuérdate de cuánto te amo. Acuérdate de Mi corazón, que con gusto daría toda Mi vida por ti." Oh, Señor, venimos a Ti; llama mi nombre, oh Señor. Señor que te acuerdas de mí, llámame de nuevo hoy. Oramos esto en el nombre de Jesucristo. Amén.