Gênesis-103-Água espalhada sobre o gelo

A palavra de Deus está em Gênesis, capítulo 29, versículos 31 a 35.

 

“Vendo o Senhor que Lia não era amada, ele a tornou fértil; Raquel, por sua vez, era estéril. Lia engravidou e deu à luz um filho, a quem chamou Rúben, pois disse: ‘O Senhor viu minha miséria. Agora meu marido me amará’. Ela engravidou de novo e deu à luz um filho, e disse: ‘O Senhor ouviu que não sou amada e por isso me deu também este’. Então o chamou de Simeão. Novamente engravidou e deu à luz um filho, e disse: ‘Agora, finalmente, meu marido se apegará a mim, porque lhe dei três filhos’. Por isso o chamou de Levi. Mais uma vez engravidou e deu à luz um filho, e disse: ‘Desta vez louvarei ao Senhor’. Por isso o chamou de Judá. E então parou de ter filhos.” Amém.

 

O Nascimento e o Mito da Nação de Israel

A passagem que lemos hoje é uma história sobre o casamento de Jacó e o nascimento de seus filhos. No entanto, não se trata apenas de uma simples história de família, mas de uma que atravessa toda a Bíblia, tratando da própria gênese da nação de Israel. Isso ocorre porque as doze tribos de Israel começaram com os doze filhos de Jacó.

 

Quando uma nação ou um estado é fundado, frequentemente nos deparamos com inúmeros mitos. Assim como os mitos de Park Hyeokgeose ou Dangun, eles deificam ou equiparam seus fundadores a deuses, e sua história é glorificada para parecer excepcional.

 

No entanto, a Bíblia descreve o início de Israel com um realismo impressionante. Na época de sua formação, essa nação estava imersa em inveja, ciúme, engano, rivalidade, dor e desespero. Foi precisamente desse lugar de desespero que Deus chamou a nação de Israel e estabeleceu as doze tribos. Em nossos termos, seu início teve suas raízes no pecado.

 

Nossa Fé: Fruto ou Raiz?

Muitas vezes pensamos que Abraão, Isaque ou Jacó tinham qualidades extraordinárias que nós não temos, e é por isso que Deus os amou e os abençoou.

 

Mesmo depois de passarmos a crer em Jesus, frequentemente caímos nessa armadilha. Às vezes, falamos como se a fé de nossos antepassados fosse o fundamento da nossa. Dizer "Minha família é cristã há quatro gerações" pode ser uma afirmação maravilhosa e motivo de orgulho. Mas não pode ser a razão pela qual Deus lhe dá mais bênçãos hoje. Também tendemos a avaliar nossa fé baseando-nos apenas em quão obedientes somos, com que frequência lemos a Bíblia ou se estamos vivendo de acordo com a vontade de Deus. Embora esse autoexame não seja necessariamente ruim, ele pode esconder uma arrogância secreta que diz: "Agora que sou filho de Deus, devo ter qualidades excelentes que os outros não têm". Isso nos impede de provar o verdadeiro fruto da fé.

 

Em uma parábola que você conhece bem, Jesus enfatizou a importância de estar ligado à videira. Um ramo não pode dar frutos por si mesmo se não estiver ligado à videira. No entanto, nos concentramos em 'por que minha árvore não está dando frutos' e esquecemos de onde nosso chamado começou.

 

Os doze filhos de Israel nasceram de um lugar de inveja, ciúme, desespero, dor e rivalidade. O mesmo acontece conosco. Deus não nos amou e nos chamou quando estávamos limpos ou havíamos nos arrependido; Ele nos chamou quando éramos mais miseráveis e quando percebemos que éramos pecadores.

 

A Vida de Lia: Uma Mulher Faminta por Amor

Este é o ponto de partida mais crucial de sua vida de fé. Se perdermos de vista essa verdade, podemos passar a vida inteira perdendo a verdadeira alegria, a segurança e a emocionante graça e misericórdia de que a Bíblia fala. É por isso que tentamos constantemente medir nossa fé por 'o que estamos fazendo e quão bem o estamos fazendo'. Em vez disso, deveríamos estar olhando para o quanto recebemos da graça de Deus e para o quanto Ele nos ama e nos segura. Mesmo em todas as nossas fraquezas, podemos nos levantar novamente sem desesperar, porque o Senhor nos chamou quando éramos pecadores.

 

Deus chamou Israel da mesma forma. Este fato é um testemunho do que acontece quando a promessa de Deus se encontra com nosso pecado, fraqueza, inveja, ciúme e mentiras.

 

Esta história começa com uma mulher que, em todos os sentidos, era realmente infeliz. No dia do casamento de sua irmã, ela foi secretamente enviada para a câmara nupcial em seu lugar. Além disso, seu futuro marido não tinha interesse nela e amava sua irmã. É uma situação quase como uma novela. A Bíblia diz que seus olhos eram fracos, e dado que olhos brilhantes eram um padrão de beleza na época, estudiosos especulam que os olhos de Lia eram provavelmente 'opacos'. O que é mais surpreendente é que, embora as genealogias de Abraão mostrem apenas as mulheres mais bonitas de sua época, como Sara e Rebeca, Lia é a primeira mulher que não é uma beleza a aparecer. Isso também nos dá uma mensagem importante. De natureza tranquila e não bonita, Lia era uma mulher que não era amada, mas que não reclamava muito disso. Assim, podemos supor que ela tinha uma personalidade calma e caseira, semelhante à de Jacó.

 

Muitas vezes pensamos que Lia foi forçada por seu pai a se casar com Jacó. No entanto, lembrando a história de Labão e Rebeca, é bastante plausível que Lia pudesse ter concordado. Quando Eliézer foi buscar Rebeca, foi-lhe perguntado se ela iria e ela respondeu: 'Eu irei agora' por sua própria vontade. Uma vez que havia um elemento democrático naquela família, é possível que Lia não tenha sido arrastada à força, mas tenha sido implicitamente cúmplice no engano de Labão. Jacó provavelmente tinha um ressentimento significativo contra Lia por isso.

 

Uma olhada mais de perto no texto bíblico mostra que, a princípio, Jacó 'amava menos Lia' do que Raquel, o que significa que ele não a odiava, mas apenas preferia Raquel. No entanto, depois do casamento, o texto diz que Jacó 'não amava' Lia. A palavra hebraica usada aqui, 'sane', na verdade está mais próxima de 'odiar'. Embora a maioria das traduções bíblicas a suavize para 'não amada', Jacó essencialmente odiava Lia. Esta é uma expressão forte, usada até mesmo para descrever o ódio a um inimigo.

 

A Fé que Floresceu no Sofrimento

Embora Lia tenha passado por tamanha dificuldade, ela não queria que sua vida fosse assim quando se casou. Ela queria ser amada. Ela deve ter pensado que, depois do casamento, Jacó a amaria. Mas a situação seguiu em uma direção completamente diferente de suas expectativas.

 

Lia e Raquel eram mulheres famintas por amor. Com base em várias pistas bíblicas, parece que elas não receberam muito amor de seu pai, Labão. Seus nomes também sugerem isso: Lia significa 'vaca selvagem', e Raquel significa 'ovelha'. Por que um pai daria nomes de animais a suas filhas? Podemos adivinhar a razão pela confissão posterior de Lia e Raquel. Quando Jacó trabalhou para Labão por 14 anos e estava prestes a partir, seu único salário foram as duas filhas, e ele não tinha nenhuma posse. Naquele momento, Lia e Raquel disseram: "Nosso pai nos vendeu e gastou todo o nosso dinheiro; ele nos trata como estrangeiras". Isso mostra que as duas filhas foram tratadas como propriedade por seu pai. Como ambas não receberam o amor de seus pais, é fácil imaginar o quanto Lia estava faminta por amor.

 

Provavelmente aconteceu o mesmo com Raquel. Isso nos ajuda a entender por que Lia e Raquel competiram tão ferozmente pelo afeto de Jacó. Voltemos a nos concentrar em Lia. Ela acreditava que seu pai a havia vendido. E depois de ser vendida, ela também não era amada por seu marido — uma situação de infortúnio em cima de infortúnio. Ela era uma mulher que veio para a casa de seu marido, mas não era amada.

 

O reformador Martinho Lutero expressou que Lia provavelmente era tratada como uma serva na casa. Uma expressão mais vívida do coração não amado de Lia vem de Sophia Tolstói, a esposa de Leon Tolstói: "A vida com meu marido, Tolstói, era dolorosa e humilhante. Eu não era nada... um animal inútil." Esta confissão provavelmente estava muito próxima do que Lia sentia. Ela deve ter se sentido como uma nada, alguém que era desprezado. Depois de um casamento difícil, no qual nem mesmo seu marido lhe dava amor, deve ter parecido que ela havia perdido tudo e sua autoestima estava desfeita.

 

Quão mais frio seria se o clima fosse tão frio que o gelo se formasse e um vento forte soprasse? Digamos que está frio o suficiente para o gelo se formar. O lugar com mais gelo na Terra é o Polo Norte. As pessoas que vivem no Alasca, onde estão as calotas polares, são chamadas de esquimós. Quando eles saem no frio, constroem uma casa para suportar o frio - um iglu. É uma casa de tijolos de gelo. Por que uma casa feita de gelo é quente quando está frio lá fora? A temperatura média dentro de um iglu é de cerca de 5 graus Celsius. Do lado de fora, a temperatura é de -20 a -30 graus Celsius, então por dentro parece relativamente quente.

 

Mas você sabe como os esquimós aquecem o interior de seus iglus em um dia frio? Pensaríamos que eles acenderiam uma fogueira. Uma fogueira derreteria o gelo, mas quando eles apagam o fogo e abrem a porta para deixar o vento entrar, o gelo congela novamente, tornando a casa mais resistente. Mas um método ainda mais surpreendente é borrifar água dentro da sala. Quando a água congela, ela libera calor, o que torna a sala mais quente. Enquanto a evaporação da água remove o calor e torna um espaço mais fresco no verão, a água congelando libera calor. Assim como pensamos que deveríamos acender uma fogueira para aquecer um iglu, mas em vez disso borrifamos água, Deus trata a vida de Lia de forma semelhante.

 

O que Lia mais precisava era do amor de seu marido. Os versículos que lemos repetidamente dizem: 'Meu marido me amará'. Este é um pensamento recorrente porque ela não era amada. O que ela mais precisava parecia estar fora de seu alcance. Era como se a estivessem borrifando com água fria em sua casa de gelo, sem melhorar nada, mas tornando-a ainda mais fria. No entanto, através disso, vemos que o coração de Lia se aquece. É aqui que podemos encontrar a obra de Deus.

 

O Significado dos Nomes dos Quatro Filhos

O primeiro filho é o famoso Rúben. O nome de Rúben é uma combinação de 'ru', que significa 'ver', e 'ben', que significa 'filho'. 'Ben' é familiar para você em Ben-Hur, que significa 'o filho de Hur'. 'Eis, um filho!' é uma frase que parece ser dirigida a Jacó. "Você não me ama e está apenas cumprindo seu dever de marido por obrigação, mas olhe, Deus me deu um filho", é o que ela parece estar dizendo. No entanto, o que Lia realmente queria dizer vem depois disso. Ela diz: "O Senhor olhou para minha aflição". Antes de se gabar para Jacó, Lia primeiro confessa: "Deus viu minha miséria."

 

Embora Lia não fosse amada por seu marido, ela diz que Deus viu sua miséria. Quantas vezes você acha que Jacó mencionou o nome 'Yahweh'? Lia o menciona dez vezes mais. Através disso, ela repete continuamente o nome da aliança, 'Yahweh'. Quem é verdadeiramente abençoado? O que Deus está fazendo nesta família? O nome Rúben é certamente um nome de sofrimento. Ela diz: 'Deus viu minha miséria'. Mas foi neste lugar não amado, onde Deus vê sua miséria, que a primeira tribo de Israel nasceu. A obra de Deus não aconteceu na posição amada de Raquel, mas na posição não amada de Lia.

 

Não os Preparados, mas os Chamados

Este é um tema que temos visto ao longo de Gênesis. Muitas vezes pensamos que Abraão foi escolhido porque era especial, mas ele era um estrangeiro que adorava ídolos. Foi o mesmo com Isaque e Jacó. Aos olhos de Deus, não havia ninguém que fosse 'digno de ser escolhido'. A obra surpreendente de Deus reside precisamente nisso.

 

Quando fazemos a obra de Deus, primeiro pensamos: 'Quão preparado estou?'. Embora se preparar não seja ruim, confiar nessa preparação é perigoso. O propósito da preparação não é confiar em nossas habilidades para lidar com a tarefa, mas perceber que somos nada sem Deus. Ninguém pode fazer a obra de Deus perfeitamente por conta própria.

 

Até mesmo o grande apóstolo Paulo confessou que, quando foi a Corinto pela primeira vez, estava "com medo e muito tremor". Ele fugiu às vezes. Quando você pensa: 'Agora é minha vez de fazer a obra do Senhor', pode ser o momento em que você precisa descansar. É muito provável que não seja o tempo de Deus. Em vez disso, quando você pensa: 'Como Deus poderia usar uma pessoa como eu? O que uma pessoa como eu pode fazer diante de Deus? Eu luto apenas para passar cada dia; como posso fazer a grande obra de Deus?', esse é o momento exato em que Deus trabalhará através de você.

 

Arrogância, Humildade e a Realidade da Igreja

Muitas pessoas entendem mal o processo de se tornar pastor. Elas pensam que, se uma pessoa se forma no seminário, se qualifica para a ordenação e passa nos exames, ela se torna pastor. Mas isso é um grande mal-entendido. Deus chama as pessoas para serem pastores quando elas percebem, em alguma medida, que não podem fazer nada e não são dignas da tarefa. Muitos pastores testemunham que foram 'arrastados' para o ministério. Eles dizem: "Eu continuava dizendo que não podia, mas Deus me encurralou e me trouxe até aqui".

 

Como prometi me tornar pastor desde jovem, costumava pensar: 'Como Deus usará de forma grandiosa e honrosa uma pessoa como eu, que trilhou o caminho reto sem jamais vacilar!'. Mas a obra esmagadora de Deus foi mais importante. No ministério, tenho percebido cada vez mais o quão despreparado eu sou. O valioso feedback que recebo dos membros da igreja confirma isso. Sempre que ouço sugestões dos membros sobre o que posso melhorar, penso: 'Sou verdadeiramente indigno'. Esse sentimento, em vez de um sentimento de 'Eu trabalhei tanto e sou tão qualificado, o que você sabe?', é uma característica daqueles que Deus chama. Deus se deleita em um espírito humilde e quebrantado; Ele nunca chamou pessoas que dizem, como o fariseu: "Deus, eu te agradeço por não ser como os outros".

 

O mesmo se aplica à igreja. Muitas vezes ficamos desapontados mesmo quando tentamos fazer o bem. A igreja, em particular, pode ser assim porque tudo é feito voluntariamente. Quando dedicamos nosso tempo e coração para servir alguém ou a igreja, e nossos esforços são rejeitados ou somos criticados, quem iria querer continuar? Tantas pessoas desistem e pensam: 'Pensei que esta igreja seria diferente, seguindo o verdadeiro Evangelho, mas é a mesma coisa'. Essa é a resposta correta. Seria estranho se algo diferente saísse de uma reunião de pecadores. Se você encontrar uma igreja tão perfeita, por favor, me avise.

 

Como disse o pastor Spurgeon: "Se uma igreja assim for encontrada, por favor, não se junte a ela. Porque assim que você o fizer, ela se corromperá". Esse é realmente o caso. Quando olhamos para a nossa igreja, seja objetivamente ou não, ela tem enormes falhas. Então, o que devemos fazer? Nossas falhas e fraquezas são tão visíveis. É este o fim? Não. Acredito que, quando vemos nossas falhas, nossa falta de amor, o amor insuficiente do pastor e nossa fraqueza coletiva em nos mantermos firmes na verdade, mesmo arriscando nossas vidas por ela, é quando devemos perceber que não estamos destinados ao desespero. É então que devemos finalmente entender: 'Ah, agora devemos esperar a obra de Deus, e estamos aprendendo a nos aproximar dele passo a passo'. Não é este o momento de nos ajoelharmos e dizer: 'Sim, Senhor. Agora sabemos que não podemos fazer nada por conta própria, então caminharemos contigo'?

 

No ministério, muitas vezes fico desapontado. Às vezes, penso: 'Isso está acontecendo por minha causa?'. Quando um pastor se torna arrogante, ele pode pensar: 'Talvez fosse melhor para a igreja se eu não estivesse aqui'. Este é o auge da arrogância. Quão ridículo é pensar que uma igreja se levanta ou cai com base na presença de uma pessoa? Mas tais pensamentos me vêm à mente. Mas quando nos damos conta: 'Eu sou realmente assim', esse é o momento em que podemos esperar a obra de Deus.

 

Houve momentos em que nossa igreja teve mais paixão e fervor. Houve momentos em que colocamos toda a nossa energia pensando que poderíamos estabelecer a igreja de Deus. Estávamos cansados e exaustos de chocar e lutar juntos, apenas para tropeçar e falhar. Nada mudou, nada abriu caminho. 'O que é diferente de antes? Pensei que nossa igreja seria diferente, mas quando eu tropeço, todos os outros também tropeçam'. 'Pensei que encontraria pelo menos um pastor ou presbítero que pudesse respeitar por toda a minha vida nesta igreja, mas não há nenhum'. Então você pode pensar: 'O que diabos eles têm feito nesta igreja?'. E se vocês, os membros, se sentem assim, imagine como eu, o pastor, me sinto. 'O que diabos eu tenho feito?'.

 

Mas se seus corações avançam um pouco, podemos perceber isso: 'Ah, Deus tem nos humilhado para esse propósito. Estamos fazendo algo que realmente não podemos lidar por conta própria'. Não foi quando pensamos que estávamos no nosso melhor e trabalhamos duro para construir uma igreja verdadeira. É agora, quando parece que falhamos e nada está funcionando, que Deus está nos humilhando para fazer a Sua obra.

 

O Verdadeiro Nome do Amor, Judá

Lia foi vendida por seu pai e não foi amada por seu marido. Era natural para ela desesperar. Ela nomeou seus filhos em homenagem ao seu sofrimento. Seu segundo filho, Simeão, significa 'ouvido'. Significa: 'Deus ouviu o quanto estou lutando'. Este nome em si mostra a dor, a miséria e o desespero de Lia por seu marido que não muda. Seu terceiro filho, Levi, significa 'unido', e ela esperava: 'Agora meu marido se unirá a mim'. Mas Jacó ainda nem a olhava.

 

Quando ela teve seu quarto filho, a Bíblia diz: "Ela parou de ter filhos". Isso não significa que Lia não pudesse ter mais filhos - ela teve mais depois. Significa que a primeira lição de Deus para Lia havia terminado. Ela passou no primeiro período porque o verdadeiro significado e a resposta para os primeiros três nomes finalmente vieram.

 

O nome de seu quarto filho foi Judá. Judá significa 'louvor', e com este nome, ela disse: "Desta vez eu louvarei o Senhor". Todo o seu interesse estava no amor de seu marido. Como isso não estava acontecendo, ela teve que desesperar e deve ter se perguntado: 'Quem sou eu? Onde está Deus? O que Ele está fazendo?'. Mas finalmente, ela entregou a resposta correta a Deus e passou no primeiro período. Ela se esforçou para obter o amor de seu marido, mas no final percebeu que Deus a amava.

 

Ela percebeu que Deus a amava e lhe havia dado um filho, que Ele a amava e a guiava, e que nesta situação imutável, onde ela pensava que Ele estava apenas borrifando água fria nela e lhe dando gelo, Ele estava na verdade tornando sua vida verdadeiramente quente. Pense em quem a ama e com quem você está. O que aconteceria se os nomes Rúben, Simeão, Levi e Judá soassem assim para Lia? 'Deus me vê. Deus me ouve. Deus se une a mim. Deus é meu louvor.' Onde estariam seu coração e seu espírito? Ela teria provado a verdadeira alegria na vida. Ela teria aprendido o que significa louvar.

 

Em tudo isso, Deus cumpre Suas promessas. Em nossa mente, nada parece estar acontecendo. Apenas quatro filhos nasceram, e para Lia, seu marido ainda não havia mudado. Se ele deveria ter mudado, mas não o fez mesmo depois que ela lhe deu três filhos, ela se desesperaria e sentiria que nada estava acontecendo. Mas, na realidade, as coisas mais importantes de toda a Bíblia estavam acontecendo. A nação de Israel estava sendo estabelecida.

 

Esses nomes seriam colocados no peitoral do sumo sacerdote: Rúben, Simeão, Levi, Judá, e mais oito. Seus nomes não estavam apenas no peitoral, mas também apareceriam como as mesmas pedras no livro de Apocalipse quando a Nova Jerusalém fosse adornada. Por quê? Porque Rúben é o nome do povo de Deus, seu nome. Seu nome é Rúben. Deus, que a vê com Seus olhos de fogo, Seus olhos que não podem parar de amá-la, é seu Deus. Você é esse Rúben. Você é esse Simeão. A incrível graça de Deus, que ouve até mesmo seus gemidos, sua voz forte, e até o clamor de sua alma que você mesmo não pode ouvir, e que a sustenta, é seu nome. Simeão é meu nome.

 

Levi é nosso nome. É o nome de um filho de Deus que está unido a Cristo e a Deus. Judá! O nome glorioso onde Deus se torna meu louvor e nós nos tornamos o louvor de Deus é seu nome.

 

Já que estamos nessa posição, queridos amigos, sejamos gratos e nos regozijemos, lembrando que seu nome está nas belas joias no peitoral do sumo sacerdote, os nomes que entram no Santo dos Santos para ver a Deus, e que seu nome está nessas doze joias na Nova Jerusalém, os nomes que expressam quem somos, que glorificarão eternamente a Deus Pai e viverão como filhos da luz, desfrutando de Sua glória.

 

Oração

Rúben, Simeão, Levi e Judá são nossos nomes. O Senhor só me vê, ouve todos os meus clamores, se une a mim e se torna meu louvor. Senhor, nos regozijaremos em Ti para sempre. Nos regozijaremos em Ti para sempre. Nos deleitaremos em Ti para sempre. Em nome de Jesus Cristo, oramos. Amém.