Gênesis 44 – O Evangelho e o Reino de Deus

A palavra de Deus que examinaremos juntos hoje é Gênesis capítulo 12, versículos 1 a 4.

 

“Ora, o Senhor havia dito a Abrão: «Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. E farei de ti uma grande nação, e te abençoarei, e engrandecerei o teu nome; e tu serás uma bênção. Abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.» Assim, partiu Abrão, como o Senhor lhe dissera, e Ló foi com ele. Tinha Abrão setenta e cinco anos quando saiu de Harã.” Amém.

 

Pacto Abraâmico: Evangelho para Nós

O texto de hoje inclui o conteúdo do evangelho de Deus, que é tão importante quanto a bênção de Abraão mostrada no próprio texto, e temos examinado este evangelho por várias semanas. Conforme registrado no Novo Testamento, esta parte não é apenas uma história sobre Abraão, mas é mencionada como o evangelho que Deus pregou a Abraão. Você e eu somos pessoas que cremos no evangelho, fomos salvos pelo evangelho e viemos a este lugar de adoração por causa do evangelho. Portanto, ao entender este evangelho surpreendente no Antigo Testamento, seria correto e apropriado que descobríssemos qual é o princípio da fé em que cremos, como nos tornamos pessoas que receberam a salvação e que tipo de vida devemos viver.

 

Início do Evangelho: Deixar (País, Parentes, Casa do Pai)

Desde a última vez, temos examinado a estrutura do evangelho de Deus que aparece no texto, e vimos juntos a parte inicial do evangelho. Primeiro, mencionei que o evangelho começa com deixar. Abraão também deixou sua própria terra. Ele deixou seu próprio país. Isso nos diz o fato de que seu país mudou. O país mudou. O evangelho não se trata simplesmente de vir ao santuário da igreja e confessar a crença em Jesus, mas significa que o próprio reino dentro de você muda. Em seguida, deixamos nossos parentes. Isso significa que, a partir do momento em que você e eu cremos no evangelho, todas as relações que formamos e pelas quais vivemos mudaram. Depois, diz que devemos deixar a casa do pai. Ou seja, examinamos juntos no último domingo o processo de deixar todos os ídolos existentes dentro de si, e mencionei que isso significa que nossa adoração mudou.

 

Destino do Evangelho: Deus se Torna o Sujeito ("Eu farei...")

Se é verdade que partimos assim, para onde exatamente chegamos depois de deixar nosso lugar? Se há um 'De', deve haver um 'Para'. Hoje, neste momento, pretendemos examinar juntos que tipo de lugar é nosso destino, resultante do evangelho. Primeiro, antes de encontrar onde está este destino do evangelho no contexto bíblico, quero examinar uma característica linguística muito importante e clara vista nos versículos bíblicos que descrevem este destino. Tem uma estrutura especial muito diferente das características das orações que apareceram até agora, e é que há uma frase repetida até 7 vezes nesta passagem. Essa frase é precisamente ‘Eu farei’. Ou seja, ao contrário das orações precedentes, o sujeito mudou da segunda pessoa para a primeira pessoa. Se o sujeito de segunda pessoa foi usado no capítulo anterior no formato ‘Tu vai, tu vê’, a partir do texto de hoje, o sujeito da oração mudou para uma oração em primeira pessoa referindo-se diretamente a Deus mesmo. Da mesma forma, para nós, o evangelho também significa que o sujeito real de nossas vidas muda. A Palavra diz que o evangelho é precisamente o sujeito de nossas vidas mudando de 'eu' para 'Deus'.

 

Além da Relação Senhor-Servo com Deus (Pai, Amigo)

A afirmação de que o sujeito mudou, significando que o dono da própria vida mudou, pode parecer fácil, mas, por outro lado, pode ser algo difícil de entender. Neste ponto, facilmente tendemos a pensar no evangelho como uma relação onde, já que Deus é o Senhor, Deus determina tudo arbitrariamente, nos ordena, e nós seguimos mecanicamente. Pensamos que só precisamos seguir mansamente e obedecer a tudo o que Deus nos disser para fazer. Isso seria um conceito semelhante a um contrato de escravidão. Ou poderia parecer uma relação entre 'Gap' (a parte com poder) e 'Eul' (a parte sem poder). No entanto, este conceito, que aparece frequentemente na Bíblia, não significa a relação feudal senhor-servo que pensamos. Pelo contrário, a Bíblia descreve a relação entre Deus e nós como pai e filho, e a representa como um amigo que vem a nós quando estamos sozinhos, tristes e lutando, consolando-nos e dando-nos força. Isso é diferente da relação feudal senhor-servo que conhecemos. Porque a relação senhor-servo é aquela em que você faz exatamente o que é ordenado. É por isso que Jesus também disse que não nos chamaria mais de servos. Porque um servo é meramente alguém que segue exatamente as palavras do mestre. Mas como somos aqueles que conhecem a vontade de Deus, não somos servos, e assim Ele nos chamou de amigos. Portanto, a relação entre nós e Deus é algo mais do que uma relação senhor-servo. A Bíblia em inglês usa a palavra ‘Lord’ para a palavra ‘주 (Ju)’ que significa Deus na Bíblia. Esta mesma palavra também foi usada quando Sara se referiu a Abraão, mas se você assistir a filmes antigos, esta palavra é usada principalmente para se referir ao rei de um país. Você pode pensar na relação entre o rei e o povo comumente encontrada nos dramas históricos que você gosta de assistir. É por isso que talvez você tenha visto cenas em que até os filhos do rei chamam o rei de 'Sua Majestade'. Ele também é um pai, mas porque é o rei. No entanto, tais títulos incluem o significado de que somos os filhos do rei, príncipes e princesas. Assim, o significado de uma vida onde Deus é o sujeito não é meramente uma relação senhor-servo onde Deus ordena tudo arbitrariamente e nós seguimos cegamente, mas sim, você deve primeiro pensar na imagem de príncipes e princesas, como filhos diante de Deus, o Rei.

 

Propósito de Deus: O Próprio Abraão, Não a Terra de Canaã

Portanto, o propósito de Deus em relação a Abraão também não é a terra. Qual seria o propósito de um rei em relação ao seu príncipe? É precisamente que o príncipe possua as qualificações de um rei e, por meio de uma educação adequada, adquira a postura de um soberano. É o mesmo. Quando Deus falou sobre Abraão, Ele não viu Abraão meramente como um servo ou escravo, mas o viu como o propósito de Deus. Para Deus, o propósito em relação a Abraão não era Canaã. O próprio Abraão era o propósito. Os olhos de Deus estavam fixos em Abraão.

 

Bênção de Abraão = Nossa Bênção (Pela Fé)

No entanto, a Bíblia revela que a bênção que Deus deu a Abraão não foi a bênção pessoal de Abraão, mas uma bênção dirigida a todos nós. Em Gálatas, Paulo diz o seguinte: “De modo que os que são da fé são abençoados com o crente Abraão.” Aqui, 'os que são da fé' refere-se precisamente a você e a mim. Nós, que confiamos não em obras ou condições, mas na fé, somos abençoados junto com Abraão, que confiou na fé, como está registrado em Gálatas. Significa que a bênção que Deus concedeu a Abraão se aplica igualmente a nós. Ou seja, é a promessa de que aqueles que confiam não em si mesmos, mas em Jesus, desfrutarão da mesma bênção que Deus permitiu a Abraão.

 

Promessa (1): "Farei de ti uma Grande Nação" (Gadal - Importante)

Então, o destino do evangelho no texto de hoje torna-se extremamente significativo para nós também. Primeiro, a promessa que vem como esse destino é a promessa: ‘Farei de ti uma grande nação’. No entanto, esta passagem contém algo tão importante quanto a mudança de sujeito de Abraão para Deus anteriormente, com relação ao seu conteúdo e forma. Porque isso nos diz o conteúdo do evangelho e os resultados que se seguem, e nos diz que tipo de seres nos tornaremos. A frase 'grande nação' no texto é uma declaração muito bem compreendida por Abrão. Porque Abraão é alguém que deixou uma nação, e dado que Deus está prometendo fazer um grande povo e nação por meio dele, deve ter sido um destino do evangelho muito comovente para Abraão. Como bem sabemos, por meio de Abraão, Deus criou o povo e a nação de Israel. Então, que relevância tem este destino do evangelho para nós? Examinemos esta passagem um pouco mais. A palavra hebraica para ‘nação’ no texto é traduzida para o inglês não como ‘tribo’ ou ‘povo’, que comumente conhecemos, mas como ‘nation’. No entanto, ao dizer ‘grande nação’, esta palavra ‘grande’ é muito interessante. Pertence a uma categoria muito difícil de palavras hebraicas; não é uma palavra que se refira ao tamanho. Portanto, não é ‘nação grande (em tamanho)’. Nas Bíblias em inglês também, sempre é traduzida como ‘great nation’ (grande nação). Significa magnífico. Ou seja, mostra que não se trata de simples tamanho. A palavra utilizada no texto hebraico também é 'gadal (גָּדוֹל, H1419)’, e esta palavra também é usada não para mostrar o tamanho real, mas no sentido de ser grande e importante. Leiamos uma passagem onde esta palavra é usada em 1 Samuel 26:24. “E como a tua vida foi muito preciosa aos meus olhos neste dia, assim seja a minha vida muito preciosa aos olhos do Senhor, e me livre de toda a aflição.’” Esta história é uma das histórias de Davi e Saul que você bem conhece. São as palavras de Davi, clamando a Saul depois de deixá-lo ir em vez de matá-lo, porque ele era o rei ungido, embora Davi, que estava sendo perseguido, pudesse ter matado Saul facilmente. A palavra hebraica usada aqui para ‘estimada’ (literalmente ‘tornada grande/importante’) é precisamente o ‘gadal’ usado no texto de hoje. Portanto, acredito que pensar que a frase 'grande nação' no texto de hoje se refere não ao seu tamanho, mas à promessa de torná-los uma nação e um povo que Deus tem em alta estima, está mais próximo de seu significado.

 

Conceito de Grandeza: Fazer Algo do Nada (Criação)

Se assim for, torna-se muito claro que esta promessa no texto de hoje é a palavra de Deus não apenas para Abraão, mas também para você e para mim. Deus faz não apenas Abraão, mas também a nós, seres mais preciosos do que qualquer outra coisa. Neste ponto, alguns poderiam ter esta pergunta: Quando Deus fez pactos com Abraão, Ele também prometeu fazer os descendentes de Abraão tão numerosos quanto a areia na beira do mar e as incontáveis estrelas no céu noturno. Se assim for, poderiam pensar que este ‘gadal’ poderia simplesmente significar grande tamanho ou grande quantidade. No entanto, a população atual de Israel é de aproximadamente 6 milhões, e mesmo que você some todos os judeus espalhados pelo mundo, não se compara com as populações da China ou da Índia. Apenas olhando para isso, a grande nação no texto provavelmente não significa simplesmente o número de pessoas. Há um significado mais fundamental do que este. Então, por que Deus expressou isso em termos de números? Foi precisamente por contraste. No momento em que esta promessa era pronunciada, Abraão não tinha descendentes de forma alguma. Era ‘0’. E Deus fala da vasta multidão de areia no mar e estrelas no céu noturno como um contraste com Abraão, que não tinha nada. É a promessa de fazer existir algo do nada.

 

Romanos 4: Deus que Dá Vida aos Mortos

Há outra passagem bíblica que interpreta o texto de hoje desta maneira. É a palavra de Romanos capítulo 4. “como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí, perante aquele no qual creu, a saber, Deus, que vivifica os mortos e chama à existência as coisas que não existem.” Aqui, ‘tu’ é, claro, Abraão. Deus chama Abraão à existência do nada, como ressuscitando os mortos. Esta é a linguagem da criação. Não é apenas uma história confinada a Abraão, mas uma palavra que nos faz pensar na parte inicial de Gênesis. E Ele a usou como se chamasse Abraão, que não tinha filhos, como se seus descendentes já fossem numerosos. É criar algo do nada.

 

Ponto de Partida da Graça: Vir de Mãos Vazias

Não só isso, mas além disso, Ele promete fazer uma nação grande e preciosa através de Abraão. Há uma parte aqui que não devemos ignorar. É precisamente que Ele cria esta grande nação, a nação que Deus tem como a mais preciosa, do nada. Este é verdadeiramente um trecho comovente até as lágrimas e cheio de gratidão mostrado no texto de hoje. Deus não te diz para trazer nada. Ele não completa esta bênção sobre as coisas que pensamos que fizemos bem, nossa obediência, as obras da lei que guardamos, tornando-nos assim um grande povo e nação. Não isso, mas que Deus nos chamou do nada. Essa é a ordem em que nos aproximamos de Deus. Esta é a parte em que mais nos confundimos. Ao começar nossa vida de fé, o que pedimos primeiro a Deus? Alguns pedirão uma fé melhor, ou o tipo de fé que ama a alguém e não odeia. E alguns pedirão a fé de alguém que vive obedecendo à vontade de Deus, ou fé com um coração abundante e paz. Mas este tipo de fé tem a ordem errada. Não é a ordem correta.

 

Gálatas 4: Alegria da Mulher Estéril

Primeiro devemos nos tornar pessoas que saem com as mãos vazias e se agarram a Deus com essas mãos vazias, sem se apegar a todas essas coisas. Então, o resto são pessoas para quem as coisas são realizadas pela graça de Deus. No entanto, se essa ordem for invertida, acabamos perseguindo outras coisas e, na verdade, esquecendo a cruz e a Cristo. Mesmo que alguém pense que as possui, inevitavelmente se torna auto-adoração. Porque é apenas para si mesmo. Todos, Abraão não tem descendentes agora. Então é uma situação em que nada pode ser alcançado. No entanto, a Bíblia diz que tal situação é uma bênção. Procuremos uma passagem. Gálatas 4:27. “Porque está escrito: Regozija-te, ó estéril, tu que não dás à luz; prorrompe em brados de alegria e clama, tu que não tens dores de parto; porque mais são os filhos da solitária, do que os da que tem marido.” Logo acima deste versículo está a parte onde aparece a história de Sara e Agar, que você bem conhece. Sara é chamada a Jerusalém celestial, enquanto Agar é chamada o Monte Sinai onde a lei foi recebida. E Ele promete que por meio de Sara, a Jerusalém celestial, nascerá o povo de Deus.

 

Postura da Verdadeira Fé: Dependência Absoluta ("Rocha Eterna")

E o versículo que se segue é precisamente este versículo 27. É um versículo muito famoso. Mas pode soar um pouco estranho: a mulher estéril se regozija. E à mulher que não conhece as dores do parto é dito que grite e clame de alegria. Porque os filhos da mulher desolada serão mais numerosos do que os da que tem marido. Esta é verdadeiramente uma cena assombrosa e cheia de graça. Frequentemente oramos a Deus pedindo a capacidade de conceber, e com essa capacidade, daremos graças a Deus, serviremos, nos tornaremos alguém que não odeia os outros, mas ama completamente, e viveremos uma vida dedicando tudo.

 

No entanto, esta passagem em Gálatas diz que a mulher estéril, em vez disso, se regozija. Diz que o evangelho começa por se tornar alguém que não tem nada, com as mãos vazias, e, portanto, não tem nada a que se apegar senão a Deus, alguém que só se apega à cruz de Cristo. Há um hino que conhecemos bem, ‘Rocha da Eternidade, Fendida por Mim’ (Título em coreano: 천부여 의지 없어서 - Pai Celestial, falto de confiança). Como bem sabem, a letra deste hino foi escrita pelo pastor Charles Wesley. Se traduzirmos esta letra em inglês diretamente para o coreano, fica assim: ‘Estendo minhas mãos largamente para Deus. Porque não tenho outra ajuda!’ Talvez você tenha coisas às quais está se apegando em suas mãos? Você está se apegando ao seu serviço? O número de vezes que você compareceu à adoração, ou as orações que você ofereceu a Deus, estão em suas mãos? Então, você está planejando ir diante de Deus polindo bem as coisas que você segura em suas mãos, sem estender mais suas mãos a Deus? Mas a Bíblia nos fala muito claramente. Devemos nos aproximar de Deus com as mãos vazias. Se essa ordem for invertida, tentando agarrar algo primeiro, nossa fé, por mais que lutemos para avançar, não pode deixar de permanecer no mesmo lugar. Devemos esvaziar ambas as mãos que se apegavam à minha felicidade ou riqueza, meus méritos ou serviço, meus fracassos e tristezas, até mesmo minha adoração, estender essas mãos vazias para a frente e confessar que minha única ajuda é Jesus da cruz.

 

É Suficiente Aferrar-se ao Senhor?: Dinâmica do Amor

Só o Senhor é minha ajuda, minha salvação, minha força, e devo me apegar somente a tal Senhor. Então, a pergunta surge naturalmente aqui: Se assim for, só precisamos nos apegar ao Senhor sem nenhum esforço? Se não fizermos nada e apenas nos apegarmos ao Senhor, tudo se resolverá? Todos, vocês já pensaram quão tremendo ato é se apegar ao Senhor? Esse ato significa amar o Senhor mais fervorosamente do que qualquer coisa no mundo, colocar o Senhor acima de todas as coisas no mundo e aproximar-se do Senhor com tudo o que eu sou.

 

A Maneira de Amar de Jesus: Obediência ao Pai

Portanto, anelamos ouvir a voz do Senhor, e assim como Jesus amou a Deus, nós também vivemos amando o Senhor. Todos, vocês sabem como Jesus amou a Deus Pai? Porque amava a Deus, Jesus possuía apenas o que o Pai lhe deu, ouvia apenas as palavras que o Pai falava e fazia apenas o que o Pai ordenava. Portanto, podemos examinar através dos Evangelhos que tipo de vida Jesus viveu.

 

Uma Vida de Conhecer o Senhor

No entanto, como não vivemos tal vida de Jesus diretamente, também é verdade que não sabemos nada sobre essa vida de Jesus. É por isso que surge a pergunta se tudo poderia ser resolvido facilmente se apenas nos apegarmos ao Senhor. Então, está realmente tudo bem se apenas nos apegarmos ao Senhor? Deixem-me ensinar a resposta correta. Vocês só precisam se apegar ao Senhor. Isso é tudo. Se verdadeiramente se apegarem apenas ao Senhor, se verdadeiramente puderem amar apenas o Senhor e estar satisfeitos apenas com o Senhor, e assim chegar a conhecer o Senhor mais profundamente, perceber o que Ele verdadeiramente deseja de mim, e saber que tipo de pessoa Ele é em minha vida, então chegarão a conhecer o poder de Seu amor por nós, também chegarão a saber como a vida de quem ama o Senhor muda, e tal vida nossa se torna uma que não pode deixar de viver para o Senhor. No entanto, como frequentemente vivemos com essa ordem invertida, muitas vezes nos tornamos preguiçosos em amar o Senhor, e por causa disso, nossas vidas também se tornam preguiçosas juntas. O zelo desaparece, e vivemos pensando apenas em nós mesmos. Assim, nos tornamos infinitamente preguiçosos em conhecer o amor do Senhor que os amou. Quanto queremos realmente conhecer o coração do Senhor? Quanto você e eu sabemos quão assombroso é amar o Senhor? Conhecem o segredo da vitória de Jesus nesta terra? Foi precisamente o Seu amor pelo Pai. É por isso que Ele pôde morrer por nós.

 

Promessa (2): "Engrandecerei o Teu Nome" (Reversão da Torre de Babel)

Esse é precisamente o significado correto de se tornar uma nação grande, uma nação preciosa, no texto de hoje. E outro fato assombroso é precisamente que este evento reverte o evento da Torre de Babel. Na Torre de Babel, esta ‘torre’ é a palavra hebraica ‘migdal (מִגְדָּל, H4026)’. Mas, vocês se lembram qual era a palavra hebraica para ‘grande’ que examinamos antes? Era precisamente ‘gadal’. No entanto, estas duas palavras compartilham a mesma raiz. Ou seja, a frase 'construir uma torre' implica o significado de fazer algo alto juntos. Portanto, a frase 'construir uma grande torre' implica o significado de formar uma grande nação. No entanto, os humanos não puderam construir a torre que queriam fazer grande. Mas Deus escolhe Abraão e o estabelece como uma nação 'gadal', uma grande nação. E esta nação não é uma que termina com Abraão, mas que se torna a verdadeira ‘nação de gadal’, ou ‘grande nação’, que Deus completa.

 

Apocalipse 3: Promessa de um Nome Novo (Santos, Nome do Deus Trino)

Uma expressão semelhante aparece em Apocalipse capítulo 7; vamos examiná-la juntos? Versículo 9: “Depois disso olhei, e eis aqui uma grande multidão que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas,” Aqui, ‘ninguém podia contar’ não é apenas uma frase que significa um número muito grande. Agora vocês entendem, certo? O verdadeiro significado desta expressão é que este é um número que Deus criou do nada. É um número que Deus fez um por um, um número que Ele formou. É um número que Deus estabeleceu e ainda está estabelecendo agora. É uma palavra que aponta precisamente para você e para mim.

 

Continuemos examinando: “que estavam diante do trono e na presença do Cordeiro, vestidos de vestes brancas e com palmas nas suas mãos; e clamavam com grande voz, dizendo: A salvação pertence ao nosso Deus, que está assentado no trono, e ao Cordeiro. E todos os anjos estavam em pé ao redor do trono, e dos anciãos, e dos quatro seres viventes; e prostraram-se sobre os seus rostos diante do trono e adoraram a Deus,” E no versículo 15, diz isto: “Por isso estão diante do trono de Deus e o servem dia e noite no seu templo; e aquele que está assentado sobre o trono estenderá o seu tabernáculo sobre eles. Nunca mais terão fome, nem sede; nem o sol os queimará, nem calor algum; porque o Cordeiro que está no meio do trono os apascentará e os guiará às fontes de águas da vida; e Deus enxugará de seus olhos toda lágrima.” Este é o conteúdo da obra de Deus ao criar a grande multidão. Deus protege essa multidão, os guia, os alimenta e os conduz às fontes de água viva. Ele não está tentando criar um império colossal tornando-os tão numerosos quanto as estrelas. Ele não está fazendo uma nação incrivelmente poderosa, incomparável a nenhuma outra, que possua uma força e altura imensas. Esta nação se refere a uma onde Deus se torna o refúgio, onde se regozijam na proteção de Deus, caminham com Deus e comem o fruto da vida dado por Deus. Fala não de uma nação de poder, mais forte do que qualquer outra coisa, mas da nação onde Deus se torna nosso refúgio, a nação onde Ele é o pastor. É por isso que fala disso como Deus dando bênção.

 

O Arrependimento em Si é uma Bênção

Devido ao termo 'evangelho da prosperidade' prevalente na igreja, às vezes temos uma ligeira aversão a esta 'bênção'. No entanto, a Bíblia é um livro que fala de bênção do princípio ao fim. Qual é o tema dos Salmos? ‘Quem é o homem bem-aventurado’. E o texto de hoje também concerne a esta bênção de Deus. E essa bênção é precisamente que nos tornaremos a mesma bênção que Deus dá. Portanto, esta bênção não é algo que simplesmente recebemos e desfrutamos, mas a Palavra diz que nós mesmos nos tornamos essa bênção. Em poucas palavras, a Palavra diz que somos pacotes de bênção. E o mais assombroso é o fato de que, anteriormente, éramos 'pacotes de pecado'. Mas a Palavra diz que Ele nos fará assim em 'pacotes de bênção'.

 

Nome Tornando-se Grande: Jesus Cristo

E outra promessa feita é que Ele engrandecerá o nosso nome. Esta promessa é uma das promessas de Deus que tenho em muito alta estima. E podemos facilmente cair numa armadilha com esta palavra. Então, é importante entender esta parte corretamente. Aqui também, a palavra ‘engrandecer’ usa a palavra ‘gadal’ explicada anteriormente. Portanto, não é o significado de tornar nosso nome grande e elevado, mas a promessa de torná-lo precioso. A história referente ao nosso nome é, na verdade, um conteúdo que tem continuado desde Gênesis capítulo 1. Desde o princípio, a Bíblia tem repetido conteúdo referente a este nome. Na história da Torre de Babel, o problema foi que as pessoas queriam fazer um nome para si mesmas. E o resultado disso é o fracasso. E agora Deus diz que exaltará o nome de Abraão. A frase 'engrandecer o nome' significa que a criação de Deus se completa e se restaura. Não são os humanos se tornando Deus, elevando seu próprio nome, sentando-se no lugar de Deus, mas Deus fazendo de nós os seres mais preciosos e nos dando um nome verdadeiro. Em sua opinião, qual vocês acham que é o nome mais grande, mais belo e mais elevado da história? Que tal ‘Santo’? Isso também está correto. Que mais? Sem hesitar, seria ‘Jesus Cristo’. Para que nossos nomes sejam engrandecidos, o que precisamos é ‘Jesus Cristo’. Portanto, vocês entendem agora que nome Deus nos dará, certo? A Bíblia registra que a promessa de engrandecer nossos nomes se cumpre desta maneira em Apocalipse.

 

Apocalipse 3:12. “A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dali nunca mais sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e o meu novo nome.” Vocês já pensaram que nome receberam quando foram batizados? Mesmo agora, na Igreja Católica, recebe-se um nome batismal junto ao batismo. Mas as igrejas protestantes não dão nomes batismais. Por que isso? É precisamente porque nosso batismo é recebido em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

 

Nome Mais Honrado: Santo, Filho de Deus, Cristão

Esta declaração, de fato, contém o significado de que o batismo é recebido confiando no nome do Espírito Santo, mas mais do que isso, contém o significado de que Deus nos sela unicamente com o Seu nome. Porque não há nome mais alto do que o nome do Deus Trino. Portanto, quando somos batizados, a razão para ter os nomes dos apóstolos como nomes batismais desapareceu. Que nome vocês possuem? Como este versículo em Apocalipse, vocês possuem o nome da nova Jerusalém, o nome ‘Santo’. E possuem o nome de Deus Pai entre a Trindade. Não só isso, mas possuem o nome novo, Jesus Cristo, que nos salvou. Portanto, nos tornamos santos que possuem o nome Jesus Cristo. Este é o nome gravado em nossas frontes.

 

Consumação da Criação: Vontade de Deus Cumprida Através de Nós

Portanto, vocês possuem o verdadeiro nome da descendência da mulher, sem temer nada mais, e estão experimentando e alcançando a consumação da criação em suas vidas individuais neste exato momento. A criação começa de nós, e a vontade de Deus se cumpre, certo? Jesus ensinou isso no Pai Nosso assim: “Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.” A quem se cumpre a vontade de Deus na terra? Sim, precisamente a nós. A vontade de Deus se cumpre, e a consumação da criação está sendo alcançada agora mesmo em nós. Ele tornou grande nosso nome. Se há um nome melhor do que o nome de Jesus para vocês, por favor, me avisem também. Se não, então não há nome melhor do que o nome Dele.

 

Promessa (4): Papel Mediador de Bênção/Maldição (Igreja)

Porque Deus tornou grande o seu nome. Então agora, vocês entendem esta declaração, ‘Abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem’? Não devem pensar que isso significa, 'Está bem, não devo falar descuidadamente com Abraão para não ser amaldiçoado, mas simplesmente bajular e dizer apenas coisas boas para receber bênção.' Esta é a história de Abraão e Israel. E esta promessa de Deus é uma promessa cumprida em Jesus Cristo e na igreja. Porque o verdadeiro Israel é a ‘Igreja’, e Abraão é precisamente a sombra de Jesus Cristo. Portanto, esta promessa é cumprida pela igreja e Jesus Cristo. Um professor de teologia explicou este significado da seguinte forma: Ou seja, a passagem que declara que Deus abençoará aqueles que abençoarem Abrão na verdade tem a estrutura de oração de uma fórmula de oração. E seu significado é que, através de Abraão, que é a 'bênção de Deus' em si, as pessoas receberão bênção, e ao mesmo tempo, Abraão mesmo se tornará a base de todo o julgamento de Deus. Dito de outra forma, isso significa: Abraão estará precisamente em uma posição mediadora. Todas as bênçãos e julgamentos para a humanidade passarão através de Abraão. Então, em quem Abraão se torna? Sim, precisamente em Jesus Cristo.

 

Mateus 16: Chaves do Reino e Privilégio da Igreja

Abraão aparece como a sombra de Jesus. Se assim for, confirmemos através da Bíblia o momento em que esta promessa se cumpre através de Jesus. É a promessa que Jesus fez a Pedro, que vocês conhecem bem. Mateus capítulo 16. “E eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.” Jesus diz que edificará Sua igreja através de Pedro. E está falando de todos os apóstolos, incluindo a confissão de fé de Pedro, e seus ensinamentos, e diz que edificará a igreja sobre eles. E depois disso, há uma promessa que muitas vezes ignoramos. É precisamente Jesus dando as chaves do reino dos céus. E deu a promessa de que tudo o que ligarmos e desligarmos na terra será ligado e desligado igualmente no céu.

 

Papel da Igreja: Canal que Transmite Bênção ao Mundo

Isso fala da bênção de Deus vindo sobre esta terra através da igreja de Jesus Cristo, que será estabelecida através de Pedro, e neste processo, Jesus nos diz qual status e privilégio possuímos. Cristo se tornou nossa bênção como nosso mediador, e assim é a assombrosa promessa de que todas as bênçãos desta terra vêm através de nós, a igreja que está em Cristo. Ninguém parece surpreso. Se existe tal coisa como a bênção nesta terra, é a promessa de que ela é determinada precisamente por vocês, o povo de Deus. Se vocês desligarem, será desligado no céu, e se o ligarem, será ligado também no céu. É por isso que esta última parte é importante. “E em ti serão benditas todas as famílias da terra.” Através de Cristo e da igreja, através de suas vidas, através de suas orações, através de vocês, esta terra desfruta de bênção. Porque vocês são a bênção, e são pessoas que vivem por essa bênção. Somos, em essência, pacotes de bênção viventes e respirantes. E isso não é porque o fizemos bem, mas por causa de Jesus Cristo. Portanto, se vocês não respirarem, esta terra também não poderá evitar deixar de respirar. Não é assombroso?

 

Perigo de uma Igreja Egocêntrica (Bênção que se Apodrece)

Todos, agora pensemos em Abraão mais uma vez. Ele ansiava pela terra de Ur que havia deixado. Se Abraão tivesse tentado construir a Torre de Babel, que estava destinada a colapsar, o que teria acontecido? Ele, a fonte de bênção, teria empobrecido e murchado, e, consequentemente, o mundo teria murchado junto com ele. Deixem-me dar um exemplo mais fácil. O que teria acontecido se vocês não tivessem conhecido Jesus e não pudessem se tornar filhos de Deus? Só de pensar nisso é horrível. Mas, qual foi a razão pela qual vocês chegaram a conhecer Jesus e se tornaram filhos de Deus? Foi a graça de Deus. Então, como vocês receberam essa graça? Há alguém entre vocês que de repente passou a crer em Jesus enquanto dormia à noite? Todos nós chegamos a perceber a verdade de Deus e ganhamos fé através da igreja de Deus, através dos santos, e através da palavra proclamada na igreja, o sermão. Portanto, nós também somos pessoas que desfrutam da bênção através da igreja e Jesus Cristo.

 

No entanto, se não vivermos como a igreja, e assim todas as bênçãos deste mundo desaparecerem, o que acontecerá? Se começarem a confundir o sujeito da sua vida como ‘eu’ em vez de ‘Deus’, o que acontecerá? O mundo estará em caos, e a igreja também estará em caos. É algo que muitas vezes podemos ver também na igreja. Se uma igreja tem muitos crentes que se tornam mestres de si mesmos, facilmente se ofenderão em seu orgulho e interpretarão erroneamente que estão sendo ignorados na igreja. Em tal igreja, se criticarão uns aos outros e brigarão sobre quem o faz melhor ou pior. Lutarão pelo conhecimento bíblico, por quem orou mais. Entre nossos antepassados de fé que foram excelentes, grandes e respeitados, houve algum que se gabasse de orar muito ou de ter abundante conhecimento bíblico? Falando de oração na Coreia, há alguém a quem ninguém pode igualar. É o pastor Kim Hyun-bong da Igreja Ahyeon. Ele orava pelo menos 8 horas por dia. E teve vários discípulos, um dos quais é o pastor Ahn Byung-mo da Igreja Capela Sinchon em frente à Universidade Feminina Ewha. Ele mantinha o cabelo curto e preferia usar um jeogori preto (jaqueta tradicional). O pastor Ahn orava 8 horas todos os dias como o pastor Kim Hyun-bong. Entre os sermões que ele pregou, houve um que me comoveu às lágrimas. Mesmo alguém que orava tão consistentemente por tanto tempo confessou que o tempo de oração era muito difícil. A tentação de descansar apenas um dia porque orar era tão indesejável era tão intensa que o momento de subir ao lugar de oração era extremamente duro – ouvindo essas palavras do pastor, eu, uma pessoa orgulhosa e preguiçosa na oração, não me atrevi a dizer nada.

 

No entanto, mesmo esses pastores não eram dos que se gabavam em absoluto de orar muito. Então, do que se gabavam? Gabavam-se apenas de Jesus. É por isso que tal zelo pela oração surgiu deles. Não somos pessoas que possamos nos aproximar mais de Jesus orando muito. Esse é um mal-entendido muito grande. Somos pessoas que vamos a Cristo com as mãos vazias. Somos pessoas que nos aproximamos Dele por amor a Cristo. Somos pessoas que oramos para nos encontrarmos com o Senhor. Nunca devemos ir ao Senhor com o zelo de minhas orações. Podemos nos aproximar Dele confiando apenas no Senhor, não através do meu orgulho, meus feitos, meu zelo. Caso contrário, a igreja não pode deixar de feder. Tais esforços se acumularão, e se tornará uma igreja que fede a decomposição. E as bênçãos resultantes de tais crentes também se acumularão e se apodrecerão. Porque as pessoas não podem desfrutar de tais bênçãos. Em tal igreja, a imensa bênção que Deus deu para por nossa causa e não pode fluir para fora. Nós, que recebemos a bênção, choramos e imploramos por mais bênçãos, enquanto as pessoas fora da igreja morrem de fome e morrem por essa bênção.

 

Viver Pela Bênção: Sair ao Mundo Para Compartilhar a Bênção

Não faz sentido, certo? Você e eu fomos chamados para ser uma bênção. Nós, que fomos chamados e partimos, devemos agora viver pela bênção. Não quero que ignorem o fato de que são uma bênção. Onde quer que vão, quaisquer palavras que falem, tanto quanto amem a Cristo, todos os que os rodeiam recebem bênção e veem essa bênção de Deus. Portanto, devem tentar sair da igreja. Só então poderemos conhecer e ver melhor essa bênção. Em vez de simplesmente se reunirem dentro deste santuário da igreja, quebrando a cabeça diariamente sobre como a fé pode crescer e como viver uma vida de fé ligeiramente melhor, insto-os a sair e tentar contar a pelo menos uma pessoa sobre a bênção que possuem. Ao se encontrarem com outros membros da igreja também, compartilhem a bênção que receberam. Conversem entre si sobre como chegaram a crer em Jesus, como chegaram a conhecer a Cristo, e como Ele está operando em vocês hoje. Quem poderia ser maior que Jesus? Que ser poderia ser mais magnífico que Jesus? O que poderia emocionar nossos corações e comover-nos mais que Jesus? Apeguem-se a esse Jesus. E vivam por causa desse Jesus. Essa é sua bênção.

 

Oração Final

Oremos. Senhor amoroso, já que viemos diante desse Senhor, que nossos corações se acelerem por causa dessa cruz. Que haja lágrimas em nossos olhos porque nos apegamos a essa cruz, e que nossos corações se derretam por causa do amor de Cristo pendurado nessa cruz. Assim, vivamos por causa desse Senhor, e vivamos por essa bênção. Onde quer que vamos e a quem quer que encontremos, que flua a bênção de Jesus. Não continuemos a olhar para nossos seres faltos, e não deixemos que o fluxo da bênção de Deus seja bloqueado por causa desses seres inúteis. Conheçamos a Cristo. Vivamos por causa de Jesus. Senhor, embora sejamos faltos, fracos e impotentes, seguimos apenas o Senhor; seguindo esse chamado, vamos a qualquer parte e proclamamos o Senhor, e vivemos apenas pela bênção do Senhor. Oramos em nome de Jesus Cristo. Amém!