A Palavra de Deus, Gênesis capítulo 1, versículos 1 e 2. Ouçamos atentamente juntos a Palavra de Deus.
"Deus, no princípio, criou os céus e a terra. A terra estava desordenada e vazia, as trevas cobriam a face do abismo, e o espírito de Deus se movia sobre a superfície das águas."
Amém.
Motivo para Começar a Exposição do Gênesis
A partir de hoje, compartilharemos a Palavra juntos usando o livro do Gênesis.
A razão mais importante para começar esta exposição do Gênesis é que, em meio às dificuldades sociais e econômicas que estamos experimentando atualmente, queremos refletir uma vez mais através da Palavra que Deus nos dá sobre "Quem é o dono deste mundo e quem governa todas as coisas nesta terra?" e "Quem é o governante desta história?", e dentro disso, desejar descobrir a preciosa graça e vontade de Deus.
Espero que possamos compartilhar essa graça juntos através da exposição do Gênesis que estudaremos e contemplaremos desta vez.
Estrutura Básica do Gênesis e "Toledot"
A passagem que compartilharemos hoje é Gênesis 1:1, que creio ser um versículo que muitos de vocês conhecem muito bem e memorizaram.
A totalidade do Gênesis, de fato, compõe-se geralmente de duas grandes histórias. A primeira é do capítulo 1 ao capítulo 11, que é a parte que geralmente chamamos de história comum da humanidade, ou "história primitiva". Do capítulo 12 em diante, como sabem, a história de vários patriarcas começando com Abraão é registrada até o capítulo 50.
No entanto, pode-se dizer que tal divisão geral reflete em grande parte a conveniência do leitor que lê a Bíblia. Como sabem, o Gênesis é composto por 50 capítulos, certo? A divisão do Gênesis em 50 capítulos ocorreu de fato no século XIV. Antes disso, incluindo a Bíblia Hebraica do Antigo Testamento, todas as Bíblias naturalmente não tinham divisões como "capítulos" e "versículos".
Portanto, se observarmos a estrutura do Gênesis de forma holística, podemos ver que não os capítulos 1, 2, 3, mas 10 estruturas muito importantes dividem o Gênesis. Podemos explicar a estrutura do Gênesis usando a palavra "Toledot", que simplesmente significa "genealogia", em vez de "capítulos" e "versículos".
Dependendo de como se olha, o Gênesis pode ser dividido em 11 seções, mas em geral, aparecem dez genealogias, e através das seções dessas genealogias, este registro da criação de Deus é dividido.
Uma delas é a primeira Toledot encontrada em Gênesis 2:4. Começa assim: "Estas são as origens dos céus e da terra quando foram criados, no dia em que o Senhor Deus fez a terra e os céus." Então, como registrado em Gênesis capítulo 1, a história da criação já apareceu, não é mesmo? A criação de seis dias aparece toda em Gênesis capítulo 1. Mas ao começar Gênesis capítulo 2, o que ele diz? "Estas são as origens dos céus e da terra quando foram criados." Isso significa "a genealogia dos céus e da terra." Explica brevemente mais uma vez como os céus e a terra vieram a existir nesta terra. E então, começa a explicar mais uma vez que tipo de eventos se desenrolaram neste mundo criado. Portanto, esta oração Toledot desempenha um papel muito importante ao dividir o antes e o depois deste evento.
A palavra Toledot originalmente vem da palavra hebraica "yalad (H3205)", que significa "dar à luz" ou "conceber". "Dar à luz", "conceber" como significado desta palavra significa descendentes. Assim, Toledot tornou-se uma palavra que significa "descendentes", "linhagem", "a próxima geração". Então, se é a Toledot de Adão, torna-se "os descendentes de Adão" ou "a linhagem de Adão". Se você olhar Gênesis 5:1, a história dos descendentes de Adão é registrada consecutivamente, certo? "Este é o livro das gerações de Adão." Sai assim. Então, isso mostra de onde começaram os descendentes de Adão, certo? De onde vieram os descendentes de Adão? De Adão. Os descendentes de Terá de Terá, os descendentes de Esaú de Esaú, e os descendentes de Jacó vieram de Jacó. Desta forma, estas palavras nos dizem de quem veio cada um destes descendentes.
Por que "Toledot" está Ausente em 1:1: Começo Absoluto
No entanto, ao ler estes versículos, uma coisa inquieta a mente. A primeira Toledot que aparece em 2:4 continua aparecendo 10 vezes depois disso, mas não é registrada no começo mais importante, 1:1. Quão maravilhoso teria sido se esta Toledot também aparecesse em 1:1. Como Mateus capítulo 1, não começa com algo como "Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão", mas simplesmente começa, "No princípio criou Deus os céus e a terra".
Pensando um pouco, isso é bastante natural. Como mencionado anteriormente, Toledot trata de onde algo veio, não é mesmo? Mas no princípio, Deus "criou" os céus e a terra. Então, não veio de algo, mas é o "princípio". Portanto, não há Toledot. Esta palavra expressa que este princípio não veio de algo, mas é simplesmente o que Deus iniciou pela primeira vez.
"No Princípio" e Criação Ex Nihilo (Do Nada)
Quando muitas pessoas falam sobre a criação, primeiro pensam em "Haja luz." Então, muitos pensam na criação de Deus como "Haja luz", seguida pela criação contínua do céu, a separação do mar, e assim por diante. Pensam muito na criação de seis dias. No entanto, essa é a história que aparece de 1:3 em diante. Mas se você olhar 1:2, a escuridão aparece lá. A água também aparece lá. E então houve luz.
Então, a criação do céu e da terra como você e eu conhecemos agora, como "Tudo veio do nada", "criado do nada", não é o caso aqui. Então, onde a criação do nada é expressa? Como mencionado, ela é expressa unicamente apenas em Gênesis 1:1.
Lá começa dizendo "No princípio." Se olharmos a frase "No princípio" em si mesma, podemos entendê-la mais claramente. Provérbios 8:23 registra assim: "Eternamente tive o principado, desde o princípio, Antes da terra." É uma passagem que fala sobre a sabedoria, que sabemos que na verdade representa Jesus Cristo, certo? Mas se você olhar este versículo, diz "eternamente", "desde o princípio", "Antes da terra". Isso expressa o tempo antes que a terra viesse a existir como "o princípio".
Bem, então, quando a terra veio a existir? Como sabemos, a terra veio a existir depois de 1:3. Então, a frase "o princípio" em si mesma significa antes que todas as coisas, incluindo a terra, viessem a existir, quando não havia absolutamente nada, "do nada". Esta é uma declaração muito simples. Está dizendo que todas as coisas neste mundo se originaram em Deus. Esta é, na verdade, uma declaração tremenda para nós, mas espero que possamos pensar nela novamente desta forma para que não a tomemos muito levianamente.
O Significado de "No Princípio" para os Leitores Originais (Israelitas)
Todos! Quem vocês acham que foram as primeiras pessoas a ler este texto? Moisés escreveu primeiro este livro da Bíblia, mas quem o ouviu primeiro? Sim, isso mesmo. Foram os israelitas durante o Êxodo. Em que situação estavam os israelitas? Eram pessoas que haviam saído do Egito e estavam em uma relação desconfortável com Deus porque não tinham água para beber nem comida para comer.
Que tipo de lugar é o deserto? É um lugar onde a vida é difícil de sustentar. Ali, quase 2 milhões de pessoas se moviam através deste deserto, em uma situação em que não sabiam como viver ou o que comer e beber. Vieram porque lhes foi dito para entrar em Canaã, mas Canaã não estava à vista, e estavam cercados apenas por inimigos. Mas a palavra que ouviram naquele momento foi precisamente esta palavra. Enfrentados a esses fortes inimigos, em meio a essa situação absurda, a primeira palavra que ouviram foi: "No princípio criou Deus os céus e a terra!"
Como vocês acham que estavam os corações dos israelitas quando ouviram as palavras de que Aquele que criou todas as coisas do nada era o Deus que os guiava? De fato, ao redor dos israelitas havia muitas tribos cananeias e o povo egípcio, e adoravam a vários deuses. Adoravam o deus sol, o deus lua, havia até um deus rã, e também o deus do rio Nilo. Havia inúmeros deuses como esses. Mas a declaração é: "Tudo isso é simplesmente criação de Deus!", "Todas essas coisas são o que Deus fez!" É isso que está declarando.
Diferença com Outros Mitos
Muitas histórias mitológicas daquela época foram descobertas, e também ouvimos essas histórias. Não existem apenas mitos gregos, mas também mitos babilônicos e sumérios. Ao encontrar tais mitos, as pessoas chegam a pensar se poderia haver tais elementos mitológicos também na Bíblia.
Esta primeira parte do Gênesis é verdadeiramente única. Na maioria dos mitos, os deuses competem ou lutam entre si para criar este mundo. Por exemplo, o deus Marduk mata a deusa Tiamat. Então, o mito conta que ele usou a parte superior do corpo para criar os céus e a parte inferior do corpo para criar a terra. Ou negociam entre si ou participam de guerras horríveis. Através de tais guerras, os humanos e este mundo são criados. No entanto, o Gênesis não tem guerra. Não há deuses que se enfrentam a Deus. Deus diz: "Eu criei os céus e a terra no princípio." Nenhuma outra palavra além dessa é necessária.
"No Princípio" - A Resposta Definitiva a Todos os Problemas
Agora, pensem nos muitos problemas que vocês têm, e que os israelitas tinham. "Como viveremos agora?" Várias respostas detalhadas e amáveis poderiam estar em suas mentes e nas dos israelitas a respeito dessa pergunta. "Não se preocupe, eu lhe darei maná todos os dias. Não se preocupe, eu sempre lhe fornecerei água para beber." Em vez de todas essas palavras amáveis, a primeira palavra da escritura bíblica é esta: "No princípio criou Deus os céus e a terra!"
Esta é a resposta definitiva entre as respostas. Qualquer problema que você tenha, qualquer problema que estejamos vendo com nossos olhos e enfrentando, não pode deixar de desmoronar diante desta frase. "Deus criou todas as coisas, estas criações!" "Ele é o Senhor de todas as coisas, o Criador de todas as coisas!" "Qual é o problema na terra, o que poderia nos abalar?"
Se voltarmos a olhar para os nossos problemas com estas palavras, percebemos mais uma vez quão triviais eles são. Muitas vezes, várias coisas em seu coração, ou assuntos visíveis, nos parecem verdadeiramente irresistíveis. Há momentos em que surgem problemas que simplesmente não sabemos como suportar. Há momentos em que perdemos entes queridos, e também há casos em que os negócios ou assuntos avançam em direções que não antecipamos. Ainda temos muitas preocupações e nos sentimos frustrados com nossas vidas. Há momentos em que lutamos devido aos relacionamentos com alguém, momentos em que sofremos porque não estamos alegres e felizes em casa, e momentos em que nos sentimos frustrados e preocupados com a igreja.
É o mesmo para mim como pastor. No entanto, o versículo que compartilhamos hoje é verdadeiramente a resposta genuína para todos vocês. "Deus criou todas as coisas!" O que poderia ser maior e mais magnífico do que isso? Neste momento, nos preocupamos com tantos problemas práticos, e Israel vagava devido a muitos problemas de sobrevivência, mas Aquele que criou este nosso mundo, esse deserto dos israelitas, é precisamente o nosso Deus! Então Deus diz: "Não posso protegê-lo ali?"
Criação em Meio ao Pecado e à Morte
Todos! Quantos inimigos encontramos enquanto vivemos? O dinheiro se torna inimigo, o Coronavírus se torna inimigo, a doença se torna inimigo às vezes, e até um mesmo se torna inimigo às vezes. O maior inimigo mencionado na Bíblia é a morte. Isso se deve ao fato de que a morte, como é falada na Bíblia, não é simplesmente morrer fisicamente, mas o resultado do castigo eterno devido ao pecado. Porque determina a nossa eternidade. Mas Deus fala assim: "Mesmo em meio à sua morte, eu o crio de novo!"
Deus não está falando a um estado absoluto de nada, mas a nós que estamos neste mundo, caídos nas tentações da carne, cheios dos pecados resultantes. "Neste lugar cheio de pecado, eu estou te criando, eu estou te fazendo novo!" Este é o conteúdo encontrado nos Salmos de Davi. "Por que te abates, ó alma minha? Está Deus verdadeiramente ausente? Faleceu verdadeiramente o Deus que fez o céu e a terra?" É uma conversa sem sentido. Portanto, confesso que olho para o SENHOR que fez o céu e a terra e busco ajuda dele. O salmista confessa que Aquele que te fez um filho santo de Deus do pecado e da morte, e te criou assim, é certamente o nosso Deus.
Relação entre 1:1 e a Criação de Seis Dias
Como examinamos brevemente antes, podemos ver que há uma ligeira lacuna ou separação entre o conteúdo de Gênesis 1:1 e o conteúdo de 1:3 em diante. Isso se deve ao fato de que a "criação do nada" no versículo 1 se distingue da "criação através de coisas existentes (terra, escuridão, água)" do versículo 3 em diante.
Então, embora às vezes consideremos 1:1 simplesmente como um cabeçalho, examinar o contexto bíblico ou estudar as palavras bíblicas revela que as palavras "princípio" e "criar" se referem claramente ao evento onde o "ser" provém do "nada". Portanto, é distinto da criação de seis dias que segue a 1:3, onde a luz e todas as coisas foram criadas de um lugar onde existiam a água e a escuridão.
Assim, a criação de seis dias é precisamente a criação da terra, ou seja, ordenar e preencher as coisas já existentes. Se olharmos 1:2, diz que a terra estava desordenada e vazia. Portanto, esta criação de seis dias é a criação da terra, a criação deste mundo que estamos vendo atualmente. O mundo com céu, mar, o ar que conhecemos, água, animais e aves – este mesmo mundo, o mundo da terra.
"Céus e Terra": Mundos Visíveis e Invisíveis
Então, dado que 1:1 fala de céus e terra, refere-se ao céu e à terra. A terra foi explicada antes, então, a que se refere o céu? Esse céu se refere ao mundo invisível, diferente do mundo que vemos. Este mundo invisível e o mundo visível juntos se tornam os céus e a terra, ou seja, toda a criação.
Geralmente pensamos que 'toda a criação' significa apenas as coisas visíveis ao olho ou coisas que podemos conhecer agora, mas de fato, a Bíblia diz que o que Deus criou no princípio inclui não apenas o mundo visível mas também o mundo invisível. Tais passagens, encontradas várias vezes no Antigo Testamento, também são mencionadas por Paulo no Novo Testamento. É a palavra do Novo Testamento, Colossenses 1:16-17. "Porque nele foram criadas todas as coisas, as que há nos céus e as que há na terra, visíveis e invisíveis; sejam tronos, sejam domínios, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por meio dele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas nele subsistem."
Falando da criação, diz que a criação abrangeu todas as coisas, tanto visíveis quanto invisíveis. Se é assim, Gênesis 1:1 pode ser traduzido assim sem muito problema: "No princípio criou Deus o mundo visível e o mundo invisível." O fato de que esses dois mundos foram criados é na verdade uma história muito importante. Isso se deve a que podemos entender não apenas que o mundo da terra, onde aparece o Éden e emergem os primeiros humanos, não é tudo, mas também que o objetivo final não é apenas a criação do Éden, mas a finalização de toda a criação.
Todos! Para que a criação de Deus se complete, não basta completar apenas o mundo visível desta terra; o mundo invisível também deve ser completado junto. Estes dois constituem toda a criação, e o propósito e a finalização da criação é que essa criação se torne plena e completa. Portanto, quando lemos Gênesis, sempre devemos ter em mente tanto o mundo invisível quanto o mundo visível.
Fé e o Mundo Invisível (Hebreus 11)
O que é visível não é tudo. Através das próximas exposições, encontraremos, um por um, os eventos que ocorrerão neste mundo visível que Deus fez. Então o mundo é criado em seis dias. Essa história aparecerá em breve. E à medida que essa história avança, o que podemos entender mais é que o mundo visível não é toda a história, mas que o mundo invisível está conosco, e desempenha um papel muito importante.
Todos! Em Hebreus capítulo 11, o famoso "Capítulo da Fé", diz isto: "Pela fé entendemos ter sido constituído o universo pela palavra de Deus", registra. Por que isso? Está dizendo que não sabemos de onde veio o mundo, mas como Deus diz que Ele o fez, só temos que acreditar pela fé?
O autor que escreveu Hebreus provavelmente escreveu isso para uma audiência judaica. "Crer em Jesus" é algo muito difícil para um judeu. Mas crer no Deus que criou os céus e a terra é perfeitamente natural para os judeus. Então, por que a palavra "pela fé" apareceu ali?
Esta palavra não significa apenas "crer que Deus é quem criou os céus e a terra", mas na verdade tem a intenção de enfatizar as palavras que se seguem. "de modo que o que se vê foi feito do que não se via." O que você está vendo não é tudo o que existe. Portanto, a Bíblia fala da fé concernente a essas coisas invisíveis. Crer nisso, crer nessas coisas invisíveis.
Hebreus, na verdade, explica essa coisa invisível começando com Abraão. Claro, a frase "pela fé" é incluída antes disso, mas aparece muito claramente na história de Abraão. Abraão, Isaque e Jacó viveram naquela terra, mas diz que viveram em tendas. Onde viveram? Eles viviam na terra da promessa que Deus havia prometido a Abraão, mas não compraram terra, construíram casas, receberam a terra de Deus e a desfrutaram; antes, viveram em "tendas". Por que viveram assim? "Pela fé"! Pela fé viveram em tendas.
Então, como viveram em tendas? Foi a fé de que "Vai ficar tudo bem depois", "Embora agora vivamos em tendas assim, toda esta terra será nossa", "Se aguentarmos um pouco mais, toda esta dificuldade passará", "Deus! Eu creio que nos darás todas estas coisas!"? Abraão, Isaque e Jacó, por três gerações, não possuíram uma única parcela da terra de Canaã.
A Bíblia diz que a razão pela qual Abraão, Isaque e Jacó puderam viver ali em tendas, a razão pela qual puderam viver aqueles tempos difíceis pela fé, não foi uma questão de resistência, pensando que Deus lhes daria coisas melhores depois que este período passasse. A Bíblia diz isto: a razão foi que ele esperava a cidade que tem fundamentos, cujo arquiteto e construtor é Deus.
O que isso significa? Diz que a razão pela qual eles viveram como estrangeiros foi porque buscavam a cidade de Deus no céu. Pela fé, o que eles viram? Eles viram o mundo invisível. Surpreendentemente, a Bíblia diz que o santo "vive pela fé".
A Vida do Santo: Olhando para a Pátria Invisível
Todos, a fé não é usada apenas na expressão "Eu creio em Jesus Cristo", ou "Eu creio que Cristo morreu por mim", mas também pode ser usada assim: "Eu creio que Deus preparou o reino de Deus para nós. E eu creio que nossa verdadeira pátria, nosso país, está escondida dentro desse reino invisível de Deus." Isso se chama fé. Por causa dessa fé, a Bíblia diz que podemos superar suficientemente viver como estrangeiros nas tendas deste mundo sem qualquer conquista mundana.
Esta pode ser a parte que você e eu cremos ter compreendido depois de crer em Jesus, mas que ainda não captamos por completo. Quando ficamos muito zangados? Durante todo o dia, mesmo que nos sintamos realmente bem, se descobrirmos que um ladrão entrou em sua casa durante a noite, nossos corações certamente se alterarão. Se você perdeu dinheiro enquanto caminhava pela rua, pode se sentir mal novamente.
Pensando bem, na maioria das vezes ficamos com raiva por essas coisas triviais e mundanas. Todos! O que a Bíblia diz é que não somos pessoas que podem ser abaladas por todas essas coisas, mas que este mundo é uma tenda temporária, e nossa morada é na verdade nossa pátria no céu.
Então, quando tal convicção é possível? Só é possível quando conhecemos o valor do que há no céu. Quando percebemos quão boa é a pátria celestial, podemos suportar as preocupações e dificuldades deste mundo e viver confiando na pátria celestial. A parte que fala da pátria eterna, e que o invisível não é apenas para o futuro, é uma parte importante do conteúdo desta criação do céu e da terra.
Finalização da Criação: Integração dos Mundos Visível e Invisível
Em outras palavras, quando tudo se completa, as coisas visíveis e invisíveis se completam juntas. Se você pensar em nossa salvação completa através de Jesus Cristo, nossa ressurreição física, junto com nosso espírito estando em glória, e o tempo em que somos completados como um ser humano perfeito de Deus, isso é chamado de finalização da salvação. Nesse momento, existe um corpo físico ou não? Existe! Não é apenas o espírito. Esta é a finalização da nossa salvação perfeita. Esta criação é a mesma. Dado que o cumprimento completo desta criação é a salvação, há um mundo visível e um mundo invisível dentro desta criação.
No entanto, como mencionado anteriormente, a Bíblia diz que nesta terra, por causa do mundo invisível, podemos superar as muitas dificuldades neste mundo. No entanto, frequentemente experimentamos que a vitória claramente prometida pela Bíblia não parece muito visível nesta terra. Por que sempre parece que somos derrotados? Por que acreditamos que não conseguimos experimentar a vitória nesta terra? A razão é precisamente porque ou não conhecemos o valor desse mundo invisível ou nem sequer pensamos nele. Portanto, precisamos saber que valor estamos verdadeiramente desfrutando. É por isso que a Bíblia nos chama a atenção para a palavra "No princípio".
Criação: Esvaziamento de Si de Deus e Entrada em Nosso Mundo
Esta frase "No princípio", como sabemos, significa o começo, mas ao mesmo tempo, marca o ponto em que ocorreu a criação de Deus, certo? A criação de Deus começou. Nesse momento, o próprio tempo também entrou em existência. E o que aconteceu com Deus então? Deus, que é um ser inteiramente diferente deste mundo, um ser espiritual, sem forma, completamente alheio à aparência humana, santo e eterno — esse mesmo Deus entrou no mundo criado como o nosso, isto é, à medida que este mundo que conhecemos, o mundo visível, era feito, Deus entrou junto com esse princípio.
Esse é o significado de "No princípio". Deus entrou neste mundo que conhecemos ao iniciar Sua criação, portanto Deus veio ao nosso mundo. Quanto Deus se humilhou! O esvaziamento de si de Deus é evidente não apenas no evento da Encarnação, mas também no próprio fato de que Deus criou esta terra, que o tempo de Deus começou agora, e que Ele entrou neste tempo e começou a nos criar. Nesse momento, começamos a perceber quem é Deus, Seu coração por esta terra, como Deus nos ama e o que Ele está fazendo conosco, através disto chamado criação. Nós, seres finitos, agora começamos a viver pelo Deus eterno. Nada neste mundo pode possuir vida, no entanto, vivemos empoderados por Deus que é vida.
Criação Cósmica e Nova Criação Dentro do Santo
Portanto, a primeira criação nos ajuda a compreender a vida do crente, que estamos vivendo agora, muito mais completamente. Deus fez este universo, não é mesmo? E, como estudaremos em diante, Ele faz de todo este universo Sua morada. Ele expressa o céu como Seu trono e a terra como o estrado de Seus pés, certo? Não é porque Deus pode ser contido dentro deles. Deus revelou Sua glória eterna e invisível neste mundo que vemos. Mas agora, com a vinda de Jesus Cristo, em que nos tornamos? Nós mesmos nos tornamos a santa e eterna morada de Deus! Este universo não pode conter Deus, no entanto, Deus veio para estar conosco!
Podemos entender este santo evento de Deus estando conosco através do evento do Gênesis. O que significa criar dentro de nós? Já que vivemos neste mundo agora, somos seres visíveis. Mas significa que assim como Deus criou os céus e a terra no princípio, Ele começou a criação dentro de nós. Pensemos em Adão. O primeiro Adão tornou-se a cabeça da humanidade, criado para desfrutar de toda a glória que Deus havia feito. Mas esse primeiro Adão falhou, como sabemos. Então veio o último Adão.
Como cabeça de que veio o último Adão? A cabeça da humanidade? Não. A Bíblia diz que Ele veio como a cabeça da igreja. Jesus Cristo veio como a cabeça da igreja e prometeu que permitiria à igreja desfrutar dessa assombrosa glória. Que tipo de existência é a igreja? É precisamente o lugar onde Jesus Cristo está pleno. Ao olhar para essa criação e o mundo criado, o que descobrimos e cantamos? Podemos louvar a glória de Deus, a plenitude de Deus, a maravilha de Deus e a beleza de Deus enquanto olhamos para este mundo. É por isso que dizemos que Deus está pleno em toda a criação. Não significa que a criação seja Deus, nem significa que a divindade habite na criação dando a este mundo algum poder divino, mas significa que esta criação revela a sabedoria de Deus, o poder de Deus e a assombrosa glória de Deus.
"No Princípio" Começa Dentro do Crente
Quando a Bíblia nos diz agora: "Fomos criados", ou "Somos uma nova criação", "Somos novas criaturas de Deus", está dizendo que o mesmo está acontecendo conosco. Significa que quando cremos em Jesus, esse "princípio" começa também para nós. Significa que você e eu não apenas cremos em um Deus abstrato, esperando um céu para o qual eventualmente iremos, ou vivendo unicamente de expectativas vagas, mas que o Deus invisível, quando cremos em Cristo, assim como Deus criou os céus e a terra no princípio, um princípio começa também para nós.
E a criação de Deus começou agora dentro de nós. Deus entra em nossas vidas e cria Seu céu. Deus cria a terra dentro de nossas vidas. Podemos estar em escuridão e penumbra, mas Ele brilha luz e glória sobre nós também lá. Em nossas vidas visíveis, Ele nos permite ver o céu que é o glorioso céu de Deus. Vivendo nesta terra em meio ao sofrimento e à dificuldade, Ele nos mostra a vitória celestial, assegurando-nos que seguramente triunfaremos e venceremos dentro dela.
A Criação Contínua de Deus Dentro de Nós
Você e eu não somos seres que creem em Jesus e vivem separados, mas pessoas dentro das quais o princípio de Deus começou. Portanto, somos pessoas em quem a criação de Deus ainda está em curso. Mesmo quando caímos em pecado, somos assim capazes de olhar pela fé para a cruz e o perdão de Deus, e mesmo quando você e eu nos cansamos e nos esgotamos vivendo nossas vidas, chegamos a crer que Deus, que constantemente se torna nossa força interior, que começou esta assombrosa obra em mim, operará Sua criação até o fim dentro de mim, assim como Ele leva a criação à sua completa finalização.
Você e eu poderíamos pensar às vezes que quando formos para o céu, tudo terminará. Mas não é assim. Deus completará eternamente a criação eterna dentro de você e de mim. Louvaremos ao Senhor eternamente lá, e cantaremos uma nova canção eternamente. É inevitável que pessoas como você e eu sejamos criativas porque começamos esta vida de criação mesmo aqui na terra. Lembre-se.
Deus Criando Ex Nihilo Dentro de Nós
"No princípio criou Deus os céus e a terra." E esse princípio começou em mim no momento em que cri em Jesus Cristo. O céu e a terra serão feitos, e dentro de nós, as glórias dadas por Deus através deste novo Jesus Cristo se desdobrarão abundantemente. Não só isso, mas como vimos, Deus nos criará do nada. Somos tão fracos. Senhor, não temos nada além de pecado. Senhor, não tenho nada além de orgulho. Senhor, não tenho nada além deste eu imperecível que constantemente quer se afirmar. Senhor, sou tão fraco. De fato, sou alguém que não tem nada. Não tenho nada além de caos. Nesse lugar, o Senhor fará florescer todas essas coisas do "nada".
Conclusão e Ânimo
Todos! O Corona dá medo. Se não fosse assim, estaríamos sofrendo desta maneira? Um único vírus nos faz tremer a todos de medo, ansiedade e desconforto. Irrita, dificulta as coisas e entristece verdadeiramente nossos corações. Se esse pequeno vírus pode fazer isso, como poderia esta assombrosa declaração de que Deus criou os céus e a terra não te curar? Como poderia não te levantar novamente? No princípio criou Deus os céus e a terra!
Oração Final
Amado Senhor, lemos Gênesis como se lêssemos uma experiência histórica, sobre que tipo de criação nos foi realizada. Através do Gênesis, a Bíblia deseja constantemente que percebamos o glorioso reino que Deus estabelecerá. Senhor, fala conosco. Ajuda-nos a perceber que, embora pareçamos pertencer a esta terra, pertencemos ao céu. Faz-nos saber que a história do princípio aconteceu dentro de nós. Faz-nos perceber que o céu e a terra se encontram, o reino eterno se estabelece dentro de nós, e somos aqueles em quem a glória do Senhor se cumprirá. Também, permite-nos experimentá-lo. Permite-nos experimentar esta glória do princípio que começou dentro de mim. Assim como as palavras "Viu que era bom", permite-nos experimentar dentro de nós, em nossos corações como ermos estéreis sem nada, a assombrosa obra do Espírito Santo, seus frutos, essa assombrosa obra de criação. Oramos em nome de Jesus Cristo. Amém.
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