Gênesis 63 – A História de Ló (Parte 1)

A palavra de Deus está em Gênesis 19:1-11:

 

“À tarde chegaram os dois anjos a Sodoma, e Ló estava sentado à porta da cidade. Quando Ló os viu, levantou-se para recebê-los e inclinou-se com o rosto em terra. ‘Meus senhores’, disse ele, ‘peço-vos que vos desvieis para a casa do vosso servo. Podereis lavar os pés, passar a noite e, de manhã, levantar-vos e seguir o vosso caminho’. Eles responderam: ‘Não, passaremos a noite na praça’. Mas Ló insistiu tanto que eles cederam e entraram em sua casa. Ele lhes preparou uma refeição, assando pão sem fermento, e eles comeram. Antes que se deitassem para dormir, todos os homens de Sodoma — jovens e velhos, de toda parte da cidade — cercaram a casa. Chamaram Ló e disseram: ‘Onde estão os homens que vieram a ti esta noite? Traze-os para fora, para que possamos ter relações com eles’. Ló saiu para encontrá-los e fechou a porta atrás de si e disse: ‘Não, meus amigos. Não façais esta maldade. Olhai, tenho duas filhas que nunca dormiram com homem algum. Deixai-me trazê-las para fora para vós, e podereis fazer com elas o que quiserdes. Mas não façais nada a estes homens, pois eles vieram sob a proteção do meu teto’. Mas eles disseram: ‘Sai da nossa frente!’ E disseram: ‘Este indivíduo veio para cá como estrangeiro, e agora ele quer ser juiz! Vamos tratar-te pior do que a eles’. Empurraram Ló para o lado e vieram para arrombar a porta. Então os homens de dentro estenderam as mãos, puxaram Ló para dentro de casa e fecharam a porta. E feriram com cegueira os que estavam à entrada da casa, desde o menor até o maior, de modo que se cansaram de procurar a porta.” Amém.

 

O Modelo de Julgamento e Salvação

A passagem que examinaremos hoje é a conhecida história de Sodoma e Gomorra, encontrada em Gênesis 19:1-11.

 

Dois anjos visitam a cidade de Ló, Sodoma. Ló, que por acaso estava sentado à porta da cidade, os vê, levanta-se para recebê-los e se inclina até o chão. Ele suplica aos anjos que entrem em sua casa, lavem os pés, passem a noite e partam cedo no dia seguinte. Os anjos inicialmente pretendiam passar a noite na praça, mas a insistência persistente de Ló os leva finalmente à sua casa. Ló lhes prepara uma refeição, assando pão sem fermento, e eles comem.

 

Antes que os anjos se deitassem para dormir, os habitantes de Sodoma, tanto jovens quanto velhos, de todas as partes da cidade, se reúnem e cercam a casa de Ló. Eles chamam Ló e gritam: “Onde estão os homens que vieram a ti esta noite? Traze-os para fora, para que possamos ter relações com eles!” Ló sai para encontrar a multidão, fechando a porta atrás de si, e suplica encarecidamente: “Peço-vos, meus irmãos, que não façais esta maldade. Olhai, tenho duas filhas que nunca dormiram com homem algum. Deixai-me trazê-las para fora para vós, e podereis fazer com elas o que quiserdes. Mas não façais nada a estes homens, pois eles vieram sob a proteção do meu teto.”

 

No entanto, o povo de Sodoma grita: “Sai da nossa frente!” e ameaça: “Este indivíduo veio para cá como estrangeiro, e agora ele quer ser juiz! Vamos tratar-te pior do que a eles!” Eles empurram Ló para o lado e tentam arrombar a porta. Nesse momento, os anjos estendem as mãos, puxam Ló para dentro de casa e fecham a porta. E ferem com cegueira a multidão do lado de fora da porta, tanto pequenos quanto grandes. Consequentemente, eles vagam por aí, incapazes de encontrar a porta. Amém.

 

Esta história é geralmente entendida como um evento em que uma cidade cai na corrupção e Deus a julga, demonstrando o quão terrível é esse julgamento. Claro, esse significado está claramente presente no texto. No entanto, ao mesmo tempo, este texto não se limita apenas ao evento de Sodoma e Gomorra. Pelo contrário, pode ser visto como um pequeno modelo, ou uma miniatura, do que é a história da salvação de Deus no Antigo Testamento, ou seja, como a história da salvação de Deus começará e como será completada. Em outras palavras, não contém apenas o julgamento sobre Sodoma e Gomorra naquela época, mas também uma prévia do que acontecerá até o fim da história humana. Isso foi verdade nos dias de Noé, e também é verdade no evento de Sodoma.

 

Como é possível tal interpretação? Claro, se olharmos para este evento isoladamente, pode ser difícil de entender. No entanto, o próprio Jesus explicou essas passagens no Novo Testamento. Vejam o que Ele diz sobre Noé e Ló em Lucas 17. O versículo 26 registra: “Como foi nos dias de Noé, assim também será nos dias do Filho do Homem. Comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca; e veio o dilúvio e os destruiu a todos.” Jesus diz que os dias de Noé são semelhantes aos dias do Filho do Homem, ou seja, a última vez que o Senhor retornará.

 

Não termina aí. No versículo 28, Ele acrescenta: “Aconteceu o mesmo nos dias de Ló.” Isso significa que a história de Ló não é apenas a história de Ló. Com o que está conectada? Está conectada com os tempos finais. O Senhor usou este evento de Sodoma e Gomorra como exemplo ao explicar os últimos dias em que o Filho do Homem virá. “Comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam, edificavam. Mas no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do céu e destruiu a todos. Assim será no dia em que o Filho do Homem se manifestar.” É assim que Jesus interpretou o evento de Sodoma e Gomorra, não apenas como o evento em si, mas em conexão com o dia do Filho do Homem. (Continuaremos a examinar a história da mulher de Ló mais tarde.)

 

O Assentamento e Status de Ló em Sodoma

Hoje, gostaria de abordar primeiro a parte sobre Sodoma na história de Ló e Sodoma. Começamos a discutir Ló anteriormente, mas não tivemos tempo suficiente para cobri-lo adequadamente, então adiaremos a história de Ló para mais tarde e nos concentraremos em Sodoma hoje.

 

Ló se estabeleceu em Sodoma depois de se separar de Abraão. Houve um incidente em que Abraão resgatou Ló, que havia sido levado cativo pelos reis do norte. Geralmente, se o lugar de residência de alguém é invadido por forças inimigas, e a pessoa é feita cativa e seus bens são apreendidos, se milagrosamente retornam vivos e não era sua cidade natal original, mas um lugar para o qual haviam se mudado, a maioria das pessoas normalmente deixaria aquele lugar. “Não consigo mais viver nesta cidade” seria uma reação comum. No entanto, curiosamente, Ló continuou a ficar em Sodoma.

 

Se olharmos como Ló foi tratado em Sodoma, o trecho de hoje, versículo 1, afirma que “Ló estava sentado à porta da cidade”. Sentar-se à porta da cidade geralmente significa um líder daquela cidade. A porta da cidade era principalmente um lugar onde os anciãos ou líderes se reuniam para arbitrar disputas ou resolver questões legais. Após o resgate de Sodoma por Abraão, Ló, como sobrinho de Abraão, naturalmente teria ganhado um status mais elevado. Este é um fato autoevidente que não requer mais persuasão. Ló havia estabelecido uma posição bastante firme em Sodoma. Portanto, é altamente provável que ele tenha escolhido não sair de Sodoma.

 

De fato, a razão pela qual Ló foi inicialmente a Sodoma não foi porque era uma cidade espiritualmente excelente, mas porque, como descrito na Bíblia, era bem regada e agradável de se viver, como o Jardim do Éden. De qualquer forma, dois anjos descem sobre Sodoma, onde Ló havia se estabelecido, e o juízo está prestes a chegar.

 

Os Pecados de Sodoma: Homossexualidade e Orgulho

Quando pensamos nos pecados de Sodoma, a história mais famosa é provavelmente sobre a homossexualidade. Na passagem que lemos hoje, há esta frase: “Chamaram Ló e disseram: ‘Onde estão os homens que vieram a ti esta noite? Traze-os para fora, para que possamos ter relações com eles.’” A palavra ‘ter relações com’ aqui é uma palavra que pode ser familiar para você. É uma das palavras hebraicas que se popularizou, como ‘Aleluia’ ou ‘Amém’, e é ‘yadah (יָדַע, H3045)’. Significa ‘conhecer’. Esta palavra significa mais do que um simples conhecimento intelectual; implica um conhecimento íntimo, como o que existe entre marido e mulher. Portanto, a tradução literal, “Queremos conhecê-los”, implica uma intenção de ter relações sexuais. Isso mostra que o povo de Sodoma queria trazer os dois anjos masculinos para cometer atos homossexuais, e é por isso que é entendido como um dos maiores pecados de Sodoma e Gomorra.

 

Existem várias evidências que apoiam esta interpretação. A evidência mais clara é a reação de Ló no versículo seguinte. Ló tenta proteger os anjos mesmo oferecendo suas duas filhas.

 

O ato de Ló de dizer: “Deixai-os em paz, eu tenho duas filhas que ainda não conheceram homem; por favor, permitam que eu as traga para fora para vós, e podereis fazer com elas o que bem vos parecer. Mas a estes homens não façais nada, porque vieram sob a proteção do meu teto”, é uma escolha extrema que é difícil de imaginar, mas considerando a situação em Sodoma na época e o significado da palavra, mostra claramente que havia uma questão sexual. De fato, é quase impossível interpretar este versículo de qualquer outra forma. Além disso, sempre que a história de Sodoma aparece no Antigo e Novo Testamento, palavras como adultério, fornicação e sensualidade são frequentemente usadas juntas. Por esta razão, quando há um debate sobre a homossexualidade, a história de Sodoma e Gomorra é frequentemente mencionada.

 

O Orgulho e o Esquecimento de Deus

No entanto, precisamos examinar a Bíblia com justiça. Embora o texto aponte claramente o pecado sexual, outras passagens da Bíblia oferecem uma perspectiva mais ampla sobre os pecados de Sodoma e Gomorra. Uma das passagens mais famosas que trata do pecado de Sodoma é Ezequiel 16. Lamos Ezequiel 16:49 juntos: “Eis que esta foi a maldade de Sodoma, tua irmã: soberba, fartura de pão e abundância de ociosidade teve ela e suas filhas; e não estendeu a mão ao aflito e ao necessitado. E se ensoberbeceram, e fizeram abominação diante de mim; e vendo-o eu, as tirei.”

 

Este versículo explica o pecado de Sodoma comparando-o com o pecado de Jerusalém. De fato, Ezequiel também diz no versículo anterior: “Jerusalém, o teu pecado é maior que o de Sodoma”. Não é surpreendente que a primeira menção do pecado de Sodoma não seja a lascívia ou a depravação sexual? As primeiras coisas mencionadas são a arrogância, a abundância de comida e a despreocupação. Esta foi a razão pela qual Sodoma foi julgada. Há um lado do pecado de Sodoma que difere do que comumente conhecemos. Diz que seus corações se exaltaram.

 

O profeta Isaías também fala de Sodoma, descrevendo os pecados de Israel. “O aspecto dos seus rostos (isso também se refere a Israel) testifica contra eles; porque como Sodoma, publicam seu pecado, não o encobrem. Ai da alma deles! Porque amontoaram mal para si.” Isto é do livro de Isaías. A razão pela qual o pecado é chamado orgulho aqui é que eles cometeram pecado sem hesitação em expô-lo e sem tentar escondê-lo. Em outras palavras, eles não sentiram remorso de consciência. Eles se tornaram tão orgulhosos que não perceberam o seu próprio pecado.

 

Poderíamos dizer que os pecados de Sodoma foram imensos, mas, de fato, muitas vezes demonstramos uma atitude semelhante. Quando alguém é enganado e sofre uma perda, podemos dizer: “Ah, que pena”, mas também usamos frases como: “É tolo ser enganado” ou “É tolo não enganar”. Isso, de fato, não difere do pecado de Sodoma que acabei de mencionar. O ato de expor o próprio pecado, sabendo que é um pecado, mas cometê-lo sem qualquer tremor de consciência, é como ter a consciência cauterizada. É considerado normal. Eles pensam: “O mundo é tão perverso, é tolo agir diferente ali”.

 

Em suma, eles não temiam a Deus. Apesar do julgamento do dilúvio, eles viviam como se esse julgamento não tivesse nada a ver com eles. Acreditavam que podiam viver perfeitamente bem sem Deus, sem adorá-lo ou buscá-lo. Não é isso verdade na realidade? Se temos comida, não sofremos de doenças graves e não enfrentamos grandes dificuldades na vida, quanto sentimos a necessidade de buscar a Deus? Há momentos em que buscamos a Deus apenas quando nossos filhos causam problemas, ou quando nós mesmos estamos doentes, ou quando há algum problema, mas quando tudo vai bem, nossos corações se enchem de orgulho e não buscamos a Deus.

 

Hoje, a inflação é grave, e alguns dizem que uma grande depressão pode vir. Tememos a Deus tanto quanto tememos a inflação? Quanto nos preocupamos se uma grande depressão vier? Todos reclamam que os preços estão subindo e a vida está difícil, e todos os jornais estão em alvoroço. Queridos crentes, estamos verdadeiramente com medo e preocupados de que possamos esquecer a Deus? Estamos preocupados com Deus? Se não, podemos ver quão tolos somos os humanos e como estamos perdendo o que realmente deveríamos temer. No passado, era comum dizer: “Devo temer ao homem ou temer a Deus? Só desejo agradar a Deus.” Mas agora, vivemos em uma era em que as pessoas nem sequer temem outras pessoas. A atitude de “Não importa o que os outros digam, contanto que eu seja feliz” é desenfreada. Embora não seja totalmente ruim que todos caiam em um individualismo extremo e não se importem com o que os outros pensam — estar muito preso a formalidades também era um problema — agora vivemos em uma era em que “fazer o que meu coração me diz” parece ser considerado certo.

 

Se nossos corações fossem bons, o que haveria de errado em fazer o que nossos corações nos dizem? Mas nossos corações têm muito mais mal do que bem. Quão perigosa e aterrorizante é a frase “Nós vivemos como bem entendemos”? No entanto, vivemos em uma era em que tais coisas são consideradas honestas e faladas como se estivessem bem. E vocês? Não somos só nós. Vocês podem pensar que se temos carne, pão e arroz para comer, não há nada com que se preocupar no mundo. As pessoas falam sobre as mudanças climáticas e o aquecimento global como problemas sérios, mas tudo parece uma história de outra pessoa. Só tememos quando o arroz acaba no mercado; a conversa sobre o aumento das temperaturas e a Terra enfrentando problemas não ressoa muito conosco. Mas esta não é apenas a nossa história; também era verdade há 2000 anos.

 

O Esquecimento Deliberado de Deus

 

Vou parafrasear e ler-lhes uma passagem escrita pelo Apóstolo Pedro: “Onde está a vinda que ele prometeu? Desde que nossos antepassados morreram, tudo continua como desde o princípio da criação. Todas as gerações antes de nós estão agora em suas sepulturas. No entanto, nada mudou desde que Deus criou tudo (não em nossos termos, mas) as montanhas ainda são montanhas, e a água ainda é água. O que mudou? Então, e o retorno do Senhor? Já se passaram 2000 anos desde que o Senhor partiu.” Pedro responde a isso dizendo: “Mas eles deliberadamente esquecem que há muito tempo, pela palavra de Deus, os céus vieram a existir e a terra foi formada da água e pela água. Eles deliberadamente esquecem que, (esta parte seguinte é muito importante), por essas águas também o mundo daquela época foi inundado e destruído.”

 

Vocês e eu muitas vezes vivemos nossos dias esquecendo a Deus. Geralmente dizemos que é porque estamos ocupados. Além disso, sempre que vivemos de acordo com nossos próprios pensamentos e então percebemos: ‘Ah, eu não deveria fazer isso’, pensamos que esquecemos a Palavra. Mas o juízo e o diagnóstico da Bíblia são diferentes. A Bíblia diz que vocês estão esquecendo deliberadamente. Porque vocês nunca esquecem o que gostam. Vocês não sabem quanto é o seu salário semanal ou mensal? Não sabem quanto receberam na semana passada? Há alguém aqui que não saiba quanto recebeu de salário no mês passado? Pode ser uma pergunta um pouco difícil, mas há alguém que não saiba o saldo da sua conta bancária? A maioria de vocês provavelmente sabe, aproximadamente, se não com precisão, por medo de olhar demais e que se estrague. Vocês esquecem? Não esquecem até ficarem doentes. Pode parecer natural que vocês esqueçam, mas não é assim. Por que esquecem? Porque não se importam. Não pensam profundamente. Para usar os termos da Bíblia, é porque vocês não amam. Por que vocês esquecem tão facilmente o Senhor? Porque têm pouco interesse em Deus. Em quem vocês têm muito interesse? Em si mesmos, especialmente no dinheiro, vocês não esquecem. É por isso que a Bíblia diz: “Vocês estão esquecendo deliberadamente. Vocês estão, de fato, não pensando em Deus deliberadamente, não estão dando desculpas como estar ocupados ou outras coisas.” Vocês provavelmente concordarão com isso.

 

A Atitude de Orgulho e Desrespeito a Deus

 

E a Bíblia descreve tal atitude como orgulho. Em Ezequiel, diz que eles são complacentes porque são orgulhosos, e no Novo Testamento, quando Jesus fala do pecado de Sodoma e Gomorra em Lucas 17, Ele não fala primeiro de sua depravação sexual, mas de seu comer e beber diariamente e viver sem medo como de costume. Isso significa que eles não temem nem receiam a Deus de forma alguma. Aqui, ‘temor’ e ‘receio’ não significam terror, mas não reverenciar a Deus. Significa não honrar a Deus, e não considerar o quanto Deus cumpre Suas promessas e age de acordo com elas.

 

Graça Barata e o Peso do Pecado

Coisas que simplesmente não deveriam acontecer se realmente acreditamos que Deus está vivo, acontecem com muita facilidade em nossas vidas, e a igreja sofre por isso. Eu também, muitas vezes vejo incidentes relatados em jornais ou jornais cristãos, e não é apenas uma ou duas vezes que questiono se somos verdadeiramente pessoas que acreditam que Deus está vivo. Se Deus está vivo, como podemos viver assim? Se realmente acreditássemos, como poderíamos viver e falar assim, sem considerar que haverá um julgamento e que estaremos diante de Deus? Olhando para trás, essas perguntas surgem frequentemente. No entanto, isso não se aplica apenas a essas pessoas; também se aplica a nós mesmos às vezes.

 

Muitas vezes, ao falar de fé, dizemos: “Deus é amor, portanto, não importa que pecado eu cometa, Deus é um Deus que perdoa. Por isso, sou uma pessoa perdoada, então não tenho preocupações.” No entanto, isso fala apenas de uma parte muito pequena da verdade. Claro, é verdade, mas ao falar a verdade, é preciso falar a verdade completa. Se você pensa: “Deus perdoa todos os meus pecados, então está tudo bem eu cometer qualquer pecado”, então você está tratando Deus como uma máquina de lavar. Ele não é Deus; Ele é apenas sua máquina de lavar. (Inicialmente, pretendia usar a palavra ‘lixeira’, mas parecia muito irreverente, então mudei para ‘máquina de lavar’). Você trata Deus dessa maneira, considerando-O uma entidade que deve limpar seus pecados quando você os joga sobre Ele.

 

A Bíblia realmente diz isso? Não. Esse é um dos pecados mais terríveis. Você deve ser capaz de se entristecer pelo pecado, porque o coração de Deus se entristece. Você deve ser capaz de se entristecer pelo pecado, porque o Senhor se entristece e chora. Por que o Espírito Santo se entristece e chora? Por causa dos nossos pecados. É impossível que você não sinta nada enquanto o coração de Deus dói. Precisamos entender o pecado. Ao lidar com o pecado, você deve ir diante da cruz. Só então você poderá lidar com o pecado corretamente.

 

Portanto, quando se trata do problema do pecado, para verdadeiramente compreender o significado de que Deus nos perdoa, devemos também considerar o terror e o peso de nosso pecado, e o quanto podemos nos entristecer e sofrer diante de Deus em sua presença. Se não reconhecemos o pecado, o perdão de Deus inevitavelmente se tornará leve, e não poderemos escapar do pecado, mas continuaremos a prosseguir apenas com um perdão leve e uma graça barata.

 

Mas, ao mesmo tempo, o contrário também é verdadeiro. Quando as pessoas ouvem sermões sobre o pecado e chegam a saber o que é o pecado, muitos se aproximam de Deus, arrependem-se de seus pecados e confiam na cruz do Senhor. No entanto, em vez de prosseguir para “Eu me levantarei”, alguns caem na autocompaixão, dizendo: “Eu não consigo”, “Eu sou mesmo um pecador”, “Eu não posso deixar de ser um pecador”, “Os humanos são tão fracos”, e ficam frustrados. Isso também não é o que a Bíblia ensina. A Bíblia ensina as duas coisas juntas: nosso pecado é terrível e persistente, e era difícil para nós nos libertarmos dele, mas através da cruz de Jesus Cristo, finalmente obtivemos a liberdade, e somos as pessoas que diariamente confessam de novo que vivemos como filhos de Deus, nunca condenados. É por isso que dizemos que estamos alegres, e é por isso que dizemos que não cedemos ao pecado, mas, pelo contrário, vencemos esse pecado e o mal com o bem.

 

Pecado Sem Arrependimento e Violência

Na história de Sodoma e Gomorra, encontramos dois aspectos cruciais. Um é a natureza do pecado sem arrependimento, e o outro é como esse pecado leva à violência.

 

Vemos que não houve absolutamente nenhum sinal de arrependimento na terra de Sodoma. Não houve um retorno a Deus para eles. O pecado é certamente aterrorizante, mas o que é verdadeiramente aterrorizante não é cometer o pecado em si, mas não se arrepender. É não vir diante de Deus e não confiar na cruz. Você pode pensar que é importante simplesmente confessar seus pecados e dizer: “Eu cometi esses pecados. Portanto, admito minha culpa.” No entanto, confessar e admitir sua culpa em um tribunal não faz um juiz te mandar para casa por bondade. Você tem que pagar o preço pelos pecados que cometeu. É certo ir para a prisão, e é certo ser punido pelo pecado.

 

Portanto, simplesmente confessar o pecado não significa que o pecado seja perdoado. O importante é ir além de confessar o pecado e agarrar-se à cruz de Cristo Jesus com esse pecado. O evangelho é saber que Ele morreu por mim e me vestiu com Sua justiça, que agora estou vestido com as vestes de Jesus.

 

Sodoma e Gomorra estavam erradas ao cometer pecado, mas não se voltaram para Deus e não se arrependeram. Não houve retorno. O profeta Jeremias expressa isso dizendo: “Sodoma fortaleceu a mão dos ímpios e não se voltou.” Este é um dos aspectos mais aterrorizantes do pecado. Sodoma não era apenas orgulhosa, mas por causa de seu orgulho, não houve retorno. Nesse contexto, vemos que sua maldade levou à fornicação, imoralidade, sensualidade e depravação sexual. Isso sugere que a Bíblia está falando de todas essas coisas juntas, além do que poderíamos considerar uma simples depravação sexual.

 

O Pecado Que Leva à Violência

A palavra sensualidade (色慾) aqui significa não controlar os próprios desejos sexuais em absoluto. Isso não se aplica apenas à homossexualidade, mas também às relações heterossexuais. Reagimos com sensibilidade ao pecado homossexual, mas, na verdade, a Bíblia fala da depravação sexual heterossexual mais de 10 vezes mais frequentemente. Vocês sabem disso, não é? A palavra ‘adultério’ aparece mais frequentemente na Bíblia, ou a palavra ‘sodomia’? É claro que a palavra ‘adultério’ aparece muito mais. Muitas vezes, tendemos a minimizar nossos próprios pecados apontando para os pecados dos outros ou pecados que não cometemos. No entanto, a Bíblia rastreia e aponta nossos pecados muito mais.

 

Não me interpretem mal. A Bíblia adverte claramente contra a depravação sexual entre pessoas do mesmo sexo como pecado. Levítico é muito claro, e o texto de hoje também não deixa margem para escapar disso. Se alguém tentar explicar a tentativa de Ló de oferecer suas filhas de outra forma, seria uma das interpretações impossíveis, a menos que se pressuponha de antemão que tal conteúdo não está na Bíblia. Esta é uma atitude desonesta. Ao olharmos para 2 Pedro ou Judas, eles descrevem claramente o pecado de Sodoma como adultério, fornicação e sensualidade. Especialmente em Judas, ele usa a frase “carne diferente”, mostrando que o problema de Sodoma claramente inclui a maldade sexual.

 

Além disso, o problema mais terrível em Sodoma era que essa depravação sexual levava à violência. A frase “Traze-os para fora, para que possamos ter relações com eles” vai além de simplesmente exigir a homossexualidade. Não foi um ato consensual. A violência estava inerente a isso. A profundidade do pecado é enorme. A violência demonstrada por Sodoma nunca deve ser minimizada, e ao mesmo tempo, devemos ser honestos sobre todos os pecados que havia em Sodoma.

 

Ordem da Igreja e a Responsabilidade dos Crentes

Amigos, para ser mais justo e factual, nem a homossexualidade nem a heterossexualidade são eternas. De acordo com a Bíblia, se você nasceu homem, não será eternamente homem, e se nasceu mulher, não existirá eternamente apenas como mulher. A Bíblia afirma claramente: “Quando vocês forem para o Reino de Deus, ali não haverá casamento nem procriação.” Agora vocês serão tratados como seres humanos. Não significa que se sou mulher e vou para o céu, me tornarei de gênero neutro; significa que me apresentarei diante de Deus como um ser humano. O fato de estarmos atualmente distintos como homens e mulheres nos diz claramente que somos incompletos. Os homens precisam das mulheres, e as mulheres precisam dos homens. Não apenas para ter filhos, mas para que um ser humano seja completo, dois gêneros são necessários. Esse é o nosso princípio de criação. No entanto, quando formos para o céu, não terminaremos como um único gênero; seremos aperfeiçoados como seres humanos. Portanto, nesse lugar, tais distinções sexuais desaparecerão, e o que se chama discriminação deixará de existir. Assim, o desequilíbrio sexual ou a discriminação são coisas que acontecem nesta terra, e sabemos que tais coisas não existirão na glória que desfrutaremos no final.

 

A Importância da Ordem e Atitude em Relação ao Governo

Então, pode-se perguntar: “Já que será assim no futuro, podemos fazer o que bem entendermos nesta terra?” Não, não é assim. O que a Bíblia diz é que, enquanto estamos nesta terra, Deus estabeleceu a ordem em vez do caos e da confusão. É por isso que Deus permitiu o governo em vez da anarquia. A anarquia não é o que todos os crentes que creem na Bíblia buscam. Mesmo que o governo não nos agrade e tenha problemas em si mesmo, devemos reconhecer que Deus está governando o mundo através desta ordem. Isso não significa que não podemos resistir ao governo, ou que devemos permanecer em silêncio mesmo que o governo esteja agindo mal. Isso é contrário ao que a Bíblia ensina. A Bíblia sempre enfatiza que devemos nos submeter e respeitar aqueles que estão em autoridade e poder, enquanto, ao mesmo tempo, os crentes devem viver para a vontade e a santidade de Deus.

 

Portanto, em relação a atos falsos e errados, é, de fato, dever dos crentes protestar contra o governo por meios legais e falar sobre o que precisa ser corrigido. No entanto, isso não é algo que a igreja possa estabelecer como doutrina. Para reiterar, a igreja não apoia nenhum governo específico. A igreja, seguindo o que agrada a Deus, simplesmente tem o direito e a responsabilidade de que cada crente exerça seu governo preferido e o que o governo deve fazer, conscientemente diante de Deus, à luz da santa vontade de Deus. A igreja não cria coisas coletivamente e tenta impô-las como se fossem nossa vontade. Isso porque reconhecemos claramente que este mundo é diferente da igreja.

 

No entanto, como cidadãos preciosos e como povo de Deus, vocês devem sempre se lembrar e cumprir sua responsabilidade de influenciar esta sociedade pela maneira como vivem nesta terra.

 

Ordem da Igreja e os Perigos do Poder

Infelizmente, há ordem até na igreja e na família, que Deus permitiu. É verdade para a igreja e é verdade para a família. No entanto, seja por nossa natureza má, influência social ou tentação de Satanás, essas ordens muitas vezes não resultam em resultados bons e benéficos. Isso ocorre porque somos facilmente atraídos pelo poder e pela força, em vez dos benefícios que a ordem proporciona. Ainda vemos, às vezes, autoridades públicas corruptas no mundo. A autoridade pública deveria claramente manter a sociedade e nos permitir praticar nossa fé pacificamente, mas pode também oprimir os cidadãos e causar dificuldades a muitas pessoas. Vimos tais coisas muitas vezes ao longo da história. Por que isso? É porque amamos o poder e a força.

 

Será que tal fenômeno se limita ao mundo secular? Não. Ele aparece da mesma forma na igreja. O que acontece em nível nacional não está ausente em absoluto em nível eclesiástico. Na igreja, se as coisas dão errado, podem surgir lutas por poder. As pessoas querem ver quem ocupa uma posição mais alta e tentam exercer seu poder. Acredito que isso muitas vezes se manifesta como poder mal direcionado através de posições. Um pastor, por ser pastor, pode, sem querer, usar mal o poder que possui. O mesmo se aplica a presbíteros e diáconos. Embora seja claro que são respeitados e estabelecidos por Deus para a ordem da igreja, isso não lhes é dado para que ninguém domine os outros ou para estar acima dos demais.

 

Mantendo a Ordem de Deus e Abordando Questões da Igreja

 

Em qualquer caso, não devemos perder a humildade em nossa atitude para com o governo, nem na igreja, porque reconhecemos que esta é a ordem estabelecida por Deus. No entanto, ao mesmo tempo, vocês e eu, como povo de Deus, temos uma responsabilidade com relação às ações que minam essa ordem. Se estiverem acontecendo coisas na igreja que são contrárias à vontade de Deus, não fujam pensando: ‘A igreja é assim ou assado, preciso mesmo fazer um alvoroço por isso e perturbar a igreja?’ Se você acredita que algo está acontecendo que vai contra sua consciência religiosa e a Palavra de Deus, então, de acordo com os princípios bíblicos, primeiro converse com a parte envolvida dentro da igreja. Se a conversa com essa parte não resolver o problema, então, através de várias admoestações, você deve finalmente reportá-lo ao conselho e solicitar que o conselho resolva o problema adequadamente.

 

Se você tem insatisfação pessoal com a igreja, ou não gosta de certas coisas, ou se as coisas não acontecem do seu jeito, pensar ‘Vou viver minha fé sozinho e deixá-la terminar assim’ pode lhe trazer paz de espírito, mas entristece o coração do Senhor. Isso porque você não ama a igreja. Amar a igreja não é sua escolha. Você é chamado a amar a igreja. É por isso que é doloroso e difícil. Como as coisas podem dar certo quando somos todos tão teimosos? Mas mesmo assim, mesmo que sentemos e conversemos centenas de vezes, e agonizemos e derramemos lágrimas juntos, não podemos negligenciar a igreja, que é o corpo do Senhor. Amamos o corpo de Cristo, e nos esforçamos por ele.

 

Edificando a Igreja Através do Amor e do Arrependimento

 

Até que cada crente na igreja de Deus possa desempenhar bem seu papel como parte do corpo da igreja de Deus, passaremos por muitas provações e momentos difíceis. Porque as coisas não vão bem, podemos lutar, às vezes chorar, e às vezes ficar com raiva e gritar. No entanto, tudo isso é feito em última análise na crença de que edificará a igreja de Deus. Assim deve ser. A igreja não é meramente um clube onde você sente um senso de pertencimento, ou uma organização para o enriquecimento cultural. É por causa de Jesus Cristo, que derramou Seu sangue por nós, que estamos aqui.

 

Não tenham medo. Não hesitem. Falem com a igreja e com os crentes. Admoestem-se uns aos outros, mas façam-no com um coração verdadeiramente humilde e um amor pela verdade. Por favor, não tentem ensinar aos outros ou pensar ‘Sou melhor que você’, mas sim considerem os outros melhores que vocês e os elevem, humildemente, moldando-se e edificando-se mutuamente no Senhor. Haverá momentos em que as coisas não sairão bem. Se nem o pastor escuta, quanto mais vocês? Nesses casos, consultem os irmãos mais velhos na fé ou crentes confiáveis e resolvam o assunto bem. Não há necessidade de falar com outros. Se isso não funcionar, é para isso que existe a diretoria. ‘Não, nem mesmo assim funciona bem.’ Eu sei. Eu me arrependerei de novo e de novo. Sinto muito. Por tudo o que não sai bem como vocês desejam, como vocês se alegram, como nossa igreja se esforça, o pastor sênior é o maior pecador e o principal ofensor. As coisas não saem bem, mas por favor, perdoem. E vamos começar de novo. Não é a igreja de Deus preciosa, não é importante que as coisas não saiam como queremos? Se as coisas não saem bem, não deveríamos nós, que amamos a igreja de Deus, construí-la juntos, mesmo que isso signifique derramar um pouco de sangue e suportar dificuldades? Mesmo que doa, mesmo que seja difícil, se a igreja de Deus não pode se manter firme nesta situação em que é criticada pelo mundo, onde vocês encontrarão esperança? Se todos nós não vamos fazer esse trabalho, por que nos reunimos toda semana só para ver a cara um do outro assim? Não é assim, não é?

 

Sodoma e Gomorra não são apenas a história de outra pessoa. É porque nós mesmos podemos nos tornar como Sodoma e Gomorra. Queridos amigos, a família também está incluída nesta área em que devemos estar sempre despertos e lutar. A família pode ser um lugar onde o poder do homem, garantido pela Bíblia, pode ser mal utilizado, onde ele tenta fazer as coisas à sua maneira em vez de amar e respeitar sua esposa, e quer impor sua vontade e seus pensamentos. Todos nós temos desejos como seres humanos, e às vezes queremos realizá-los através da família. Vocês não estão sozinhos; seus filhos são iguais. As crianças não são tão perfeitamente boas em todas as coisas como vocês podem pensar, embora sejam tão gentis, jovens e inocentes. Todos são pecadores. Portanto, queridos amigos, lembrem-se de que nós mesmos podemos trilhar o caminho de Sodoma e Gomorra, então olhem para dentro de si mesmos e permitam que Deus se levante novamente em nós.

 

A Salvação da Cruz e a Restauração da Igreja

Amigos, o que é mais surpreendente do que a destruição de Sodoma e Gomorra? É que Deus fez brilhar a luz da salvação ali. Vocês podem pensar que é injusto. Por que Ele não destruiu a todos? Como Ele os salvou? Por que Ele os salvou? Sabemos que isso é graça.

 

Portanto, amados filhos do Senhor, vocês e eu não fazemos isso por medo. Esta história não tem como objetivo terminar apenas com a realização de: “Eu sou verdadeiramente um pecador.” Também não é para criticar em conjunto dizendo: “Sim, a igreja está corrupta,” nem para condenar incondicionalmente a igreja expondo suas muitas partes corruptas. Devemos edificar a igreja juntos porque a amamos, e porque queremos estabelecer a verdade através do amor, e devemos lembrar juntos que somos essa mesma igreja.

 

O Arrependimento Individual e a Missão da Igreja

Cada um de vocês é muito precioso. Na semana passada, ao conduzir a Escola Bíblica de Verão, quando me pediram para orar diante das crianças, ao olhar nos olhos delas, não sabia o que orar. Em comparação com o brilho em seus olhos, eu me sentia como um amontoado de pecado. Olhando para as crianças, via apenas cálculo, e meus pensamentos estavam em outro lugar, mas essas crianças vinham e se alegravam muito em brincar, louvar e aprender a Palavra em Deus. Pensei quando eu havia sido assim. Enquanto sempre lia a Palavra para pregar e, por dentro, reclamava de servir aos irmãos, refleti muito sobre quando havia verdadeiramente me alegrado e deleitado em Deus, e me arrependi profundamente. Queridos amigos, vocês podem até enganar a si mesmos, mas não podem enganar a Deus. Portanto, voltemos não ao caminho de Sodoma e Gomorra, mas ao caminho claro da salvação de Deus, o caminho claro da cruz de Jesus Cristo concedida a vocês. Avancemos juntos. Anseio ardentemente que possamos restaurar juntos a igreja de Deus, esta igreja de Deus que é nossa preocupação e tristeza, e ao mesmo tempo nossa alegria, que seu Deus lhes permitiu, para que ela seja verdadeiramente como uma igreja.

 

Oremos.

 

Amado Senhor, nós somos a mesma igreja que confessa amar a igreja de Deus. Senhor, nós somos os crentes que Tu chamaste. Mas ao vermos a imagem de Sodoma e Gomorra em nós mesmos, nossos corações se entristecem muito. Por esquecermos a essência e a natureza do pecado, não lutamos adequadamente e simplesmente vivemos como se fôssemos um pouco mais justos do que os outros. Senhor, por favor, perdoa-nos.

 

Por favor, ajude-nos a refletir profundamente sobre a igreja de Deus novamente, e a meditar mais uma vez diante de Ti sobre o que significa ser chamado para ser a igreja de Deus. Humilhe nossos corações enaltecidos nesta terra, e faça-nos olhar apenas para Ti e segurar firmemente a cruz. Oramos em nome de Jesus Cristo. Amém.