La Parábola de las Diez Vírgenes
La Palabra de Dios es de Mateo capítulo 25, versículos 1 al 13. Por favor, escuchen atentamente la Palabra de Dios.
»En aquel tiempo, el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomaron sus lámparas, y salieron a recibir al novio. 2 Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. 3 Las insensatas, tomaron sus lámparas, pero no llevaron aceite; 4 en cambio, las prudentes llevaron sus lámparas y también vasijas con aceite. 5 Como el esposo se demoró, todas cabecearon y se durmieron. 6 A la medianoche se oyó gritar: “¡Aquí viene el novio! ¡Salgan a recibirlo!” 7 Todas aquellas vírgenes se levantaron, y arreglaron sus lámparas. 8 Entonces las insensatas dijeron a las prudentes: “Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se están apagando.” 9 Pero las prudentes les respondieron: “A fin de que no nos falte a nosotras ni a ustedes, vayan a los que venden, y compren para ustedes mismas.” 10 Pero mientras ellas fueron a comprar, llegó el novio, y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas, y se cerró la puerta. 11 Después llegaron también las otras vírgenes, y decían: “¡Señor, señor, ábrenos!” 12 Pero él les respondió: “De cierto les digo, que no las conozco.” 13 Estén atentos, porque ustedes no saben el día ni la hora en que el Hijo del Hombre vendrá.
Amén.
La Parábola de las Diez Vírgenes: Sabiduría, Necedad y Espera
La Parábola de las Diez Vírgenes, que discutiremos hoy, utiliza un banquete de bodas como escenario, por lo que la historia comienza con una atmósfera muy alegre y festiva. La historia parece comenzar con la escena del novio yendo a la casa de la novia para buscar a la persona que se convertirá en su esposa. En Israel, esperar la procesión del novio era una parte muy importante de la ceremonia de la boda, y esta procesión generalmente tenía lugar por la noche.
Por lo tanto, quienes esperaban esta procesión debían preparar lámparas para recibir al novio. La tarea fue confiada a diez mujeres, que probablemente eran amigas cercanas de la novia, quizás sirviendo como damas de honor de manera similar a los tiempos modernos. Así, estas amigas saludarían al novio con lámparas y entrarían juntas a la casa de la novia, donde se celebraba el banquete de bodas, para disfrutar de la celebración.
Sin embargo, esta parábola describe a cinco de las diez mujeres como prudentes, mientras que las otras cinco eran insensatas. El número cinco no tiene un significado significativo; parece que Jesús las dividió aproximadamente por la mitad para continuar con la historia de esta parábola. Esperaron continuamente al novio, pero incluso mucho después de la hora de llegada programada, el esperado novio no llegó. Aparentemente, tales retrasos ocurrían con frecuencia en esa época. Se dice que a menudo el novio no podía llegar a tiempo porque estaba ocupado preparando el precio de la dote pagadero a los padres de la novia.
De todos modos, ese día, la llegada del novio se retrasó significativamente, y las diez mujeres que esperaban parecen haberse quedado dormidas. Pero al oír el sonido del novio que venía de lejos, se despertaron sobresaltadas e intentaron encender las lámparas que llevaban.
El problema era que, debido a que las lámparas habían estado encendidas durante demasiado tiempo, el aceite en ellas estaba casi agotado. Afortunadamente, las cinco mujeres prudentes habían preparado aceite extra. Sin embargo, las otras cinco mujeres insensatas no habían preparado aceite extra, por lo que sus lámparas estaban casi apagándose.
Así, estas mujeres presas del pánico pidieron a las mujeres prudentes que compartieran un poco de aceite. Pero las mujeres prudentes rechazaron firmemente la petición de las mujeres insensatas, ya que compartir el aceite extra podría hacer que sus propias lámparas también se apagaran.
Inevitablemente, estas mujeres insensatas fueron al pueblo en medio de la noche a comprar aceite y regresaron después de muchas dificultades. El problema fue que, mientras tanto, el novio ya había llegado. La procesión de este novio, junto con las mujeres prudentes, ya había entrado en la ciudad donde se encontraba la casa de la novia, el lugar del banquete. En consecuencia, la puerta de la casa del banquete se cerró y ya no pudieron entrar. Estas mujeres insensatas afuera comenzaron a llamar al novio desde afuera: ‘Señor, señor, estamos aquí. Por favor, déjanos entrar.’ Pero el novio se negó, y la parábola de Jesús termina aquí.
Preguntas Superficiales: Compartir Aceite y la Puerta Cerrada
Escuchar esta parábola sin ningún conocimiento previo podría plantear varias preguntas.
Parece extraño que las mujeres prudentes se negaran fríamente a compartir algo de aceite, enviándolas a comprar aceite, y también es difícil entender que el novio cerrara la puerta y no la abriera solo porque llegaron un poco tarde.
El Estándar de Sabiduría y Necedad: No la Somnolencia, sino la Preparación del Aceite
Y otro punto a considerar es este: ¿Qué diferenciaba realmente a las mujeres llamadas prudentes y a las llamadas insensatas y necias en la Biblia? Cuando llegó el novio, ambos grupos de mujeres estaban igualmente somnolientas. Las mujeres prudentes tampoco estaban despiertas.
Sin embargo, la parte final hoy ordena: ‘Velad, pues’. Esto suena como si significara que no deberían haber dormido. Porque dice claramente que como nadie sabe el día ni la hora, deben permanecer despiertos. Sin embargo, estas mujeres prudentes tampoco estaban claramente despiertas, sino somnolientas. Basándonos en este hecho, podemos ver que la sabiduría y la necedad en esta parábola no se tratan de dormir o estar despierto. Y ambos grupos de mujeres prepararon lámparas por igual. Y esperaron juntas al novio. No hay diferencia. Son iguales en que prepararon lámparas, esperaron al novio y se quedaron dormidas juntas. Entonces, ¿estas mujeres insensatas no sabían quién era el novio? Ese tampoco es el caso. Cuando se cerró la puerta, llamaron al novio: ‘Señor, señor’. Sabían quién era el novio.
En este punto, podemos darnos cuenta de que el mensaje transmitido por la parábola de hoy no es sencillo. Además, el hecho de que usaran el título poco común de ‘¡Señor!’ para el novio sugiere que aquí se implica un significado más profundo. Porque significa que estas mujeres pensaban en el novio como un amo.
Por lo tanto, considerando todas estas circunstancias, surge naturalmente la pregunta: ¿qué necedad podemos encontrar posiblemente en estas mujeres etiquetadas como insensatas? Entonces, ¿cuál fue la diferencia entre estos dos grupos de mujeres? Solo una cosa. En esta larga parábola, solo una cosa fue diferente: el hecho de que no prepararon aceite.
¿Qué es el Aceite?: Problemas con la Interpretación Común (Espíritu Santo)
Por lo tanto, para resumir esta parábola simplemente, estas mujeres solo necesitaban preparar aceite. Entonces, ¿podemos concluir el sermón de hoy con ‘Amigos, ¡preparad diligentemente vuestro aceite!’? Por supuesto que no. Porque pensar que simplemente preparar aceite resuelve todo en esta parábola, toda la atención se centra en ‘Entonces, ¿qué significa realmente el aceite?’.
Así que, pensemos primero en este aceite. Cuando escuchas la palabra ‘aceite’, ¿qué te viene a la mente primero? ¿Qué podría ser? Sí, el ‘Espíritu Santo’. En la Biblia, el aceite en la frase ‘el ungido’ a menudo significa el Espíritu Santo.
Por lo tanto, el aceite en la parábola de hoy podría considerarse como el Espíritu Santo, Dios el Espíritu Santo. Y si uno no prepara este Espíritu Santo, en otras palabras, si uno no nace de nuevo, finalmente no puede entrar al cielo, podría ser una interpretación. Doctrinalmente, esto no es del todo incorrecto. Sin embargo, explicarlo de esta manera presenta cierta incomodidad en el desarrollo de la historia. Primero, estas mujeres insensatas también vinieron inicialmente con lámparas. Y esas lámparas estaban encendidas. No estaban apagadas. El fuego permaneció encendido. Esto significa que estas mujeres insensatas también tenían aceite. Entonces, ¿cuál era el problema? ¿Era la cantidad de aceite demasiado pequeña? ¿Estaba presente el Espíritu Santo, pero tan bajo que apenas era visible?
Sabes bien que Dios el Espíritu Santo no es alguien que a veces está débil y a veces claramente presente con nosotros. Dios, siendo una persona, siempre está con nosotros. No es alguien que está débilmente con nosotros o presente como un ser transparente, ni visto ni sentido. Por lo tanto, podemos ver que interpretar este aceite como el Espíritu Santo parece algo forzado. Pero luego viene una historia aún más difícil de entender. Es el consejo dado por estas mujeres elogiadas como prudentes. Aconsejan a las mujeres que carecen de aceite que vayan al pueblo y compren aceite nuevo. Si consideramos el aceite como el Espíritu Santo, esto significa comprar el Espíritu Santo con dinero. Amigos, ¿recuerdan la historia de Pedro y Simón el mago en Hechos capítulo 8? Simón el mago vio que el Espíritu Santo descendía sobre las personas y las enfermedades se curaban mediante la imposición de manos de Pedro y Juan, e intentó comprar ese poder a Pedro con dinero. En ese momento, Pedro lo maldijo, diciendo: ‘Perezca tu plata contigo’.
Por lo tanto, el Espíritu Santo no es algo que se pueda comprar o vender con dinero. Si este aceite pudiera interpretarse como el Espíritu Santo, ¿cómo podrían estas mujeres prudentes decirles que fueran a comprar el Espíritu con dinero? No podrían haber dicho eso. No les habrían instruido a hacer algo digno de tal maldición. Por lo tanto, si la diferencia entre estos dos grupos de mujeres es el aceite, podemos ver que interpretar este aceite como el Espíritu Santo es problemático.
La Clave de la Interpretación: Parábolas Escatológicas Conectadas
Por lo tanto, muchos eruditos bíblicos han investigado continuamente durante los últimos 2000 años para descubrir el significado del aceite en esta parábola. Y para encontrar el significado del aceite, intentaron examinarlo junto con otras parábolas estructuralmente entrelazadas con esta. Así que, primero veamos la estructura de esta parábola. La parábola comienza así: “Entonces el reino de los cielos será semejante a…”. ¿A qué tiempo se refiere ‘entonces’? La palabra utilizada sugiere ‘en ese momento’ o ‘por lo tanto’. Así, esta palabra muestra que esta parábola está relacionada con el evento precedente. La palabra se usó con un propósito. Por lo tanto, ahora nos damos cuenta de que esta parábola no es una historia independiente.
La parábola que precede a esta hoy es la historia de los siervos fieles y malvados. Entre dos siervos encargados de administrar la propiedad del amo mientras él estaba fuera, el siervo fiel administró bien la propiedad y la distribuyó a los vecinos pobres, recibiendo elogios de la gente. Sin embargo, el siervo malvado golpeó y atormentó a sus hermanos y vecinos que necesitaban ayuda y vivió una vida disoluta con alcohol. Pero el amo que se había ido lejos regresó de repente. Y la historia del juicio de estos dos siervos es la parábola de los siervos fieles y malvados que precede a la parábola de hoy. Y justo después viene la Parábola de las Diez Vírgenes de hoy. Después de la Parábola de las Diez Vírgenes viene la muy conocida Parábola de los Talentos. Esta Parábola de los Talentos también es una historia sobre un amo que se va lejos y tres siervos que administran su propiedad. Los dos siervos que administraron bien los talentos del amo fueron elogiados, mientras que el siervo malvado y perezoso que lo enterró en el suelo fue juzgado.
Por lo tanto, estas dos parábolas que rodean la Parábola de las Diez Vírgenes pueden considerarse similares en el sentido de que el amo se va lejos y luego regresa. Sin embargo, la Parábola de las Diez Vírgenes también puede interpretarse como si estuviera en el mismo contexto que estas dos parábolas en el sentido de que el novio regresa. Porque no es una historia sobre el novio que se va lejos y regresa, sino sobre él viniendo a encontrarse con la novia.
Después de estas tres parábolas consecutivas está la Parábola de las Ovejas y las Cabras. Esta también es una historia sobre un rey que se fue lejos y regresó para juzgar a las ovejas y las cabras. Por lo tanto, dado que estas cuatro parábolas tratan comúnmente sobre el juicio final por el Señor que regresa, la gente las ha llamado ‘parábolas escatológicas’. Así, estas cuatro parábolas están interconectadas y relacionadas.
Aceite = ¿Buenas Obras?: El Problema de la Salvación por Obras
Por lo tanto, para comprender con precisión lo que significa preparar aceite en la parábola de hoy, debemos examinar juntas las otras tres parábolas. Basándonos en el contraste entre los siervos fieles y malvados, los siervos diligentes y perezosos en estas parábolas, podríamos pensar que preparar aceite significa buenas obras. Esta interpretación es bastante plausible. La afirmación de que creer solo en Jesús no es suficiente, y que tus acciones también deben estar presentes, ciertamente no está mal.
Sin embargo, el problema radica en la conclusión al final de esta parábola. La conclusión del juicio para los siervos malvados y perezosos es que ‘llorarán y crujirán los dientes’. Y se dice que estas vírgenes insensatas no pueden entrar por la puerta y son echadas fuera. Es claramente una conclusión sobre el juicio. Por lo tanto, si interpretamos este aceite como obras, llegamos a la conclusión de que si no realizas las obras correctamente, no serás salvo.
Pero, ¿quiénes son las personas que escuchan estas parábolas ahora? ¿Son fariseos o escribas? ¿O gentiles? No. Jesús está diciendo esta parábola actualmente a Sus discípulos. En términos actuales, es una parábola dirigida a los creyentes que adoran en este santuario ahora mismo.
Y entre las personas que han venido a esta iglesia, hay verdaderos discípulos y aquellos que no lo son, y la base para ese juicio se convierte en nuestras obras. ¿Qué piensas? Si ese es el caso, esta se convertirá en una parábola muy difícil para ti y para mí. Y no podemos evitar hacer la pregunta muy desconcertante de exactamente cuántas obras debemos realizar para convertirnos en alguien que pueda entrar por esa puerta. Sin embargo, podemos encontrar fácilmente en la Biblia que interpretar la preparación del aceite únicamente como obras es incorrecto. Como ejemplo simple, piensa en la historia de Jesús y los dos ladrones. Cuando Jesús fue crucificado, había dos ladrones a Su lado. El ladrón de un lado se burló de Jesús hasta el final. Pero el ladrón del otro lado, que muchos suponen que estaba a la derecha, se arrepintió, diciendo: ‘Este hombre no ha hecho nada malo. Señor, acuérdate de mí.’ En ese momento, el Señor dijo: ‘Hoy estarás conmigo en el paraíso.’ Fue salvo.
Esta es una evidencia muy clara. Este ladrón terminó en el paraíso y recibió la salvación. Entonces, ¿qué buena obra realizó ese ladrón salvo? Fue crucificado como ladrón y murió como ladrón. No hubo buenas obras en su vida. Sin embargo, Jesús lo salvó. Aunque hizo una confesión de fe en el último momento, esto es diferente de las obras que estamos discutiendo actualmente. Sin embargo, confió en Jesús y se convirtió en alguien que fue al paraíso con las palabras: ‘Acuérdate de mí.’ Por lo tanto, si bien está claro que las obras deben acompañar nuestra salvación, es seguro que esas obras no son la condición para la salvación. Sin embargo, si en esta parábola, preparar aceite se considera como obras, y el juicio se determina por estas obras, entonces esto claramente se convierte en una condición para la salvación. Por lo tanto, ver la preparación del aceite en esta parábola como obras no se alinea con el flujo general de la Biblia.
En la Parábola de los Talentos también, si la forma en que los siervos usaron la propiedad o los talentos de su amo que les fueron confiados sirve como base para el juicio, y si la historia concluye que somos salvos en función de cuán eficiente y diligentemente cumplimos nuestro papel de mayordomía en los últimos tiempos, entonces eso se convierte en obras. Tendríamos que vivir constantemente en ansiedad y preocupación sobre cuán fielmente debemos prepararnos y realizar, o cuánto debemos obedecer al Señor para satisfacer las condiciones de la salvación. Porque, como bien sabemos, la respuesta del Señor a esa pregunta es la obediencia perfecta. ¿Hay alguien entre nosotros que pueda obedecer perfecta e impecablemente todos los mandamientos de los Diez Mandamientos que confesamos juntos durante el culto de hoy? Nadie entre nosotros. Pero a lo largo de la historia, ha habido exactamente una persona: Sí, Jesús. Además de Jesús, ninguna persona puede obedecer perfectamente este mandamiento. Es algo que nadie ha logrado jamás. Sin embargo, sugerir en estas parábolas que tal obediencia imposible es la condición para la salvación no tiene sentido.
Cambiando la Perspectiva: No el Aceite en Sí, sino el 'Propósito' de la Preparación
Por lo tanto, si te enfocas en lo que significa el aceite al leer esta parábola, se vuelve difícil entenderla correctamente. Esta parábola no se preocupa por el aceite. La conclusión no es que preparar aceite resuelva todos los problemas.
Así que, déjenme decirles dos puntos importantes que debemos recordar de la historia de esta parábola. Primero, cuánto aceite se preparó, qué tan bueno era el aceite y cuán minuciosamente se hizo la preparación son completamente irrelevantes en esta parábola.
La Meta: El Banquete Celestial de Bodas
Más bien, el enfoque está en por qué estas mujeres prepararon el aceite. Fue para el banquete de bodas. Esas mujeres prepararon no para su propio beneficio o placer, sino para la boda, para la fiesta de bodas. Este banquete de bodas no significa simplemente una fiesta divertida. Como mencioné antes, las cuatro parábolas describen el tiempo del juicio final. Por lo tanto, este banquete de bodas significa la fiesta que todos disfrutaremos juntos con Dios al final.
También lo llamamos la fiesta del Reino de Dios, y en Apocalipsis, se le conoce como la cena de las bodas del Cordero. Dios ha preparado y reservado ese Reino de Dios, las cosas en el cielo, para nosotros. Por lo tanto, la parte más importante de esta parábola es si el aceite fue preparado para ese Reino de Dios, la cena de las bodas del Cordero, que disfrutaremos eternamente.
Más Allá de las Acciones Externas: El Centro y Motivo del Corazón
Exteriormente, las acciones tomadas por estos dos grupos de mujeres no son significativamente diferentes. Por lo tanto, cualquiera puede imitar estas acciones. Uno puede poseer una lámpara y uno puede encender esa lámpara. Uno puede clamar fervientemente al Señor. Y uno puede pretender esperar al novio. Uno puede fingir hacer todo. Sin embargo, realizan todas estas acciones por su propia codicia, sus propias posesiones y por esta tierra.
Estándares Terrenales vs. Estándares del Reino de Dios
Piensa en la Parábola de los Talentos. ¿Cuál es el núcleo de la Parábola de los Talentos? Ese siervo perezoso y malvado tomó el talento del amo y lo escondió enterrándolo en el suelo, temiendo perderlo todo comerciando. Para mí, la acción de ese siervo no parece tan mala. ¿Qué piensas? Parece una acción tomada simplemente pensando en salvaguardar adecuadamente la propiedad del amo para el amo. Sin embargo, el amo sabía exactamente lo que había en el corazón de ese siervo. Y la palabra que revela esto es ‘tierra’ o ‘suelo’. El siervo lo enterró en el ‘suelo’.
Esto significa que no piensa en el cielo. No piensa en el Reino de Dios que realmente disfrutará, ni intenta saber qué tipo de reino es. No considera lo que el Señor ha preparado para él ni dónde debe poner su corazón.
Si comenzamos todo desde las cosas de esta tierra, entonces todos estamos trabajando en vano. Todas esas acciones carecen de sentido. Nuestros corazones están inevitablemente llenos de pensamientos solo de esta tierra, y es fácil comenzar a juzgar todo según este estándar. Evaluamos el éxito de nuestras vidas basándonos en estándares terrenales. Incluso el juicio de si he vivido bien mi vida utiliza enteramente estándares terrenales. Todos los pensamientos sobre lo que debo poseer para vivir, y qué tipo de vida viviré en el futuro, comienzan con cosas terrenales y terminan con cosas terrenales. Nos decepcionamos por eso, nos herimos por eso, y sentimos pesar y molestia si lo perdemos. Si olvidamos la esencia más crucial de esta vida —que poseo el Reino de Dios y vivo gracias al reino de ese Señor— nos volvemos como las vírgenes insensatas. Significa que estamos destinados a vivir una vida incapaz de preparar aceite. Y terminamos enterrando los talentos en el suelo.
Creo que este es el mayor desafío para ti y para mí también. Puedes hacer muchas cosas en la iglesia, y puedes lograr muchas cosas en tu vida. Simultáneamente, puedes enfrentar muchas dificultades y penalidades. Estás aquí ahora con cuerpos aparentemente sanos, pero nunca sabes cuándo podrías luchar con la enfermedad y el dolor nuevamente. A nuestro alrededor, todavía hay amados santos luchando contra la enfermedad día a día desde sus lechos de enfermos.
Sin embargo, si uno piensa en la vida solo a través de ese dolor, entonces no importa cuánto éxito hayan logrado, una persona que está físicamente enferma se convierte en un fracaso. Por el contrario, no importa cuán saludable sea uno, si vive miserablemente en este mundo sin nada, eso también solo puede considerarse un fracaso.
Entonces, ¿dónde debería estar nuestro estándar? Si comienzas a ver tu vida a través del estándar del Reino de Dios, comprenderás el valor de la vida que has vivido, qué significado tiene tu futuro para tu vida y por qué puedes estar alegre ahora mismo. Comprenderás por qué podemos decir Feliz Navidad cada año durante esta temporada, y cuán gozoso es que Jesús viniera a nosotros. ¿Estás quizás desconsolado en este momento, abrumado por un dolor y una desesperación tan intensos que ni siquiera tú puedes ayudarte a ti mismo? ¿Estás atravesando una noche oscura del alma tan profunda donde ningún evento de la vida puede traerte alegría, donde las rutinas diarias ya no inspiran ninguna emoción y donde leer la Palabra de Dios no ofrece consuelo ni gozo? Si es así, de ahora en adelante, debes ver toda tu vida en Dios, a través del lente del Reino de Dios. Si lo haces, toda la tristeza y el sufrimiento en tu vida serán transformados en la asombrosa gracia y gozo de Dios. Te conviertes en las vírgenes prudentes que preparan aceite y reciben al novio.
La Razón para No Preparar Aceite: El 'Retraso' del Novio
El segundo punto importante que necesitamos entender de la parábola de hoy es la razón por la cual estas mujeres perezosas no prepararon aceite. Antes de examinar eso, ¿alguna vez te has preguntado por qué nuestras vidas se sienten tan sofocantes y difíciles? Incluso nosotros, que creemos en Jesús, a menudo vivimos nuestras vidas apenas respirando, no muy diferente de los demás. La Biblia promete que nuestro gozo será completo, sin embargo, parece que no logramos vivir de esa manera. ¿Alguna vez te has preguntado por qué es eso? En la parábola del siervo malvado que precede a esta, emerge la descripción de una persona que vive de esta manera. Ese siervo malvado siempre está lleno de ira, golpea a la gente y, al no tener otra salida, bebe alcohol con frecuencia, una representación muy típica.
¿Por qué se vio obligado a vivir una vida así? Porque su vida dependía únicamente de sus propias manos, y su enfoque estaba solo en las cosas que quería poseer y deseaba. En otras palabras, dependía del mundo. A ese siervo malvado se le confió toda la fortuna de su amo, pero estaba profundamente molesto porque la fortuna no era de su posesión. También está furioso porque no puede hacer lo que le plazca con la propiedad.
Por lo tanto, ninguna de estas cosas lo satisface. La ira inevitablemente llena su corazón. Porque para él, el mundo es el estándar por el cual ve la vida. El Reino de Dios no tiene lugar en su corazón. Y una razón por la que se ve obligado a vivir esta vida es que cuenta con el regreso retrasado del amo. Como el amo no regresará rápidamente sino que permanecerá fuera por mucho tiempo, decidió jugar y disfrutar libremente durante ese tiempo. Pensó solo en términos de tiempo y consideró que ese tiempo aún era suficiente.
La Trampa de Calcular el Tiempo vs. la Llegada Repentina
Y la historia que invalida nuestro error de pensar solo en términos de tiempo con respecto al regreso del amo es precisamente esta Parábola de las Diez Vírgenes que sigue inmediatamente. En esta Parábola de las Diez Vírgenes también, el novio llegó tarde. Llegó mucho más tarde de la hora señalada. Y si el novio hubiera llegado tarde, aquellos que jugaron y comieron durante ese tiempo habrían estado muy satisfechos. Sin embargo, el problema fue que el novio llegó de repente. Antes de que el novio o el amo regrese, la persona que jugó durante ese tiempo parece estar mucho mejor que la persona que solo sufrió durante el mismo período. Pensando en mi infancia, hubo muchas cosas que no pude hacer porque asistía a la iglesia. No podía jugar adecuadamente con amigos, pasando mucho tiempo en la iglesia en su lugar. Debido a que era creyente, ni siquiera podía hacer cosas como faltar a la escuela para divertirme, lo cual la mayoría de los niños intentan al menos una vez. La razón para hacerlo era singular: pensé que Dios me alabaría si vivía virtuosamente.
Esto realmente sucedió: fue después de tomar mi examen de ingreso a la universidad en la escuela secundaria. Ya no había necesidad de estudiar, así que ese día, más del 60% de los estudiantes de mi clase se escaparon durante el tiempo de autoestudio para ir a ver una película. Pero unos pocos amigos y yo permanecimos en el aula. Los amigos que fueron al cine se divirtieron después de mucho tiempo, pero no nos pasó nada a los amigos que nos quedamos en clase. Si el maestro tutor hubiera venido a verificar a los estudiantes entonces, o si nuestro Señor hubiera venido entonces, ciertamente habría sido un gran beneficio para mí. Pero el problema es que el maestro tutor no vino entonces, y nuestro Señor también retrasa Su venida. Si ese es el caso, termino teniendo que saludar al Señor sin haber jugado o disfrutado adecuadamente de la vida.
El Significado de Estar Despierto: Esperando al Señor
¿Entiendes lo que estoy diciendo? Sin embargo, la parábola de hoy no cuenta ese tipo de historia. Parece que la gente en tiempos del Nuevo Testamento también hablaba mucho sobre por qué el Señor retrasaba tanto Su venida. ¿Recuerdas lo que Pedro le dijo a la gente entonces? ‘¡Para el Señor un día es como mil años!’ Esto fue solo unos pocos años después de la ascensión de Jesús. Ahora, han pasado casi 2000 años desde la ascensión del Señor. Entonces, para el Señor, apenas han pasado dos días. Es por eso que muchas personas piensan que esta historia trata sobre la fecha y la hora del regreso del Señor, pero en realidad, no se trata de eso. Esta historia nos advierte que no cometamos el error de tratar de determinar el día y la hora en que el Señor prometió que vendría a nosotros.
El tiempo y la hora están en la soberanía de Dios, sin embargo, la Biblia nos enseña a no pensar como si pudiéramos decidirlos, esperando Su hora de llegada según nuestro propio horario, pensando que podemos prepararnos y alistarnos como nos plazca. Porque muchas personas se enfocan no en que Dios establezca el tiempo y venga como prometió en ese tiempo y hora, sino en conocer y establecer ese día y tiempo ellos mismos, pensando que pueden prepararse para ello según su propia voluntad. ¿Recuerdas las historias de cultos que causaron revuelo en el mundo con la escatología?
Sin embargo, es un hecho claro que debemos examinarnos a nosotros mismos en este asunto también. Si piensas solo en este mundo en el que vives hoy, ignorando u olvidando el hecho de que el Señor se acerca a tu vida incluso ahora, y que Su promesa se está cumpliendo incluso ahora, enfocándote únicamente en tu vida en este mundo, entonces no eres alguien que ama a Dios, ni alguien que ama la promesa de Dios. Simplemente eres alguien que ama solo tu propia vida. Tales cosas sucedieron idénticamente en tiempos de Noé también. Noé proclamó incansablemente que el juicio de Dios, el diluvio, se acercaba. Pero la gente no escuchó esta palabra y se enfocó solo en disfrutar y jugar día a día.
El Día del Señor Amaneciendo sobre los Creyentes
Ahora, permítanme organizar estas palabras y explicarlas un poco más claramente. Es posible que hayas oído el dicho de que Jesús vendrá como un ladrón. Sin embargo, la Biblia dice que para los creyentes, para aquellos que creen, Jesús absolutamente no vendrá como un ladrón. En primer lugar, Jesús no es un ladrón para nosotros. Él es nuestro amigo eterno. Si llega un amigo cercano que no esperabas, ¿cómo te sientes? Muy sorprendido y feliz, ¿verdad? ¿Pero ese amigo te hace sentir temeroso y aterrorizado? Si un viejo amigo querido llamara desde el aeropuerto LAX un día sin previo aviso, ¿alguien se sentiría aterrorizado? Saldrías a encontrarte con ese amigo muy gustosamente, ¿no es así?
Los amigos son así, entonces ¿deberíamos temblar de miedo cuando venga Jesús? Las mismas palabras están registradas en la Biblia. Es de 1 Tesalonicenses: “Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón.” Así es como es el día de la venida del Señor para los creyentes. Por lo tanto, no necesitamos hablar sobre cuándo vendrá ese día. Porque lo importante para ti no es cuándo viene ese día, sino el hecho de que eres gente que espera ansiosamente a Jesús, a quien encontrarás en ese día. Somos personas para quienes Jesús, a quien encontraremos ese día, es importante.
Por lo tanto, lo que hace que ese día sea especial e importante para nosotros no es el tiempo o el lugar, sino el hecho de que encontraremos a Jesús en ese día. La razón por la que preparamos aceite no es otra que porque amamos, apreciamos y esperamos a ese Jesús, el novio. Es precioso por Jesús mismo. Por lo tanto, la frase ‘manteneos despiertos’ significa que tu atención está en Jesucristo y en Dios. No en el día ni en la hora, sino que estás esperando a Jesús.
Conexión con la Parábola de las Ovejas y las Cabras: Ojos para Reconocer al Rey
Basado en la lección que la Biblia nos enseña en la parábola de hoy, creo que también debemos entender la parábola final que sigue inmediatamente, la Parábola de las Ovejas y las Cabras. Seguimos viendo dos grupos de personas: Las vírgenes prudentes e insensatas, el siervo que administró bien los talentos y el que lo enterró en el suelo, y las ovejas y las cabras. Tendemos a pensar que una persona sabia es alguien que piensa y actúa con rectitud, hace todo sabiamente y es fiel.
Preparar Aceite: No Heroico, sino una Respuesta Natural
Sin embargo, contrariamente a nuestras expectativas, preparar aceite no es algo que solo los sabios y fieles puedan hacer; de hecho, es completamente natural. Porque para dar la bienvenida al amado Señor, uno debe preparar aceite naturalmente. No se trata de alguna gran hazaña alcanzable solo a través de una sabiduría especial. Considerando las costumbres de esa época, esto era algo tan apropiado que no hacerlo era claramente un comportamiento insensato. Preparar aceite debería haber sido una tarea fácil y obvia.
Sin embargo, el Señor alaba a las mujeres que hicieron esto como sabias, indicando que preparar este aceite no es de ninguna manera un acto heroico, ni es alguna gran obra digna de dejar atrás en este mundo para Dios. Y en esta parábola final, la Parábola de las Ovejas y las Cabras, el rey habla así. Esto es lo que el rey dice a las cabras que le interrogaron: ‘No me disteis de comer cuando tuve hambre, ni agua de beber cuando tuve sed. No me cuidasteis cuando estuve enfermo o en prisión.’ ¿Qué significa esto? No está preguntando: ‘¿Alguna vez habéis cuidado a personas pobres y necesitadas?’ En cambio, está diciendo: ‘No tratasteis al rey adecuadamente.’ ¿Por qué no reconocieron al rey? Porque no estaban esperando al rey.
La Vida Vista desde la Perspectiva del Reino de Dios
Cuando amas a Jesús, esperas verdaderamente a Jesús, y tu corazón está lleno de Cristo, solo entonces comprenderás genuinamente de qué se trata toda tu vida. ¿Qué significa ver toda tu vida como el Reino de Dios? No hay absolutamente ninguna coincidencia en todas las personas que conoces. Ninguno de los eventos que te son dados son meros incidentes pasajeros.
El Significado de Cada Momento: Caminando con el Señor
Incluso todo el dolor y las lágrimas que experimentas, incluso esos momentos en los que no puedes entender en absoluto por qué debes soportar tales cosas, porque Dios está con tu vida incluso en esos momentos, nos volvemos capaces de confesar: ‘¡Señor, aunque no puedo entender todas estas cosas, confieso por fe que Tu voluntad se está cumpliendo en mi vida mientras caminas con nosotros!’ Confesamos esto con nuestros labios. ¿No es así? Tú y yo somos personas cuyas vidas mismas se vuelven diferentes a través de la fe en Jesús. Todos estamos asombrados. Porque todas esas personas que conocimos en varios puntos de inflexión en la vida eran el Señor. Porque todos los eventos que me sucedieron fueron la voluntad de Dios. Porque el Señor estuvo conmigo en ese momento en que lloré y me lamenté. Durante muchos momentos, no supimos ese hecho. Pero en ese momento en que me sentí solo, Dios, nuestro Rey, nos encontró.
El Último Día y el Encuentro de Hoy
“Entonces el Rey les responderá: ‘De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí me lo hicisteis.’” No es porque tú y yo hayamos hecho grandes cosas. Si esperas a Jesucristo, no pensando en el tiempo y la hora, sino deseando verdaderamente encontrarte con el Señor en ese día, entonces cada evento ordinario en tu vida se convierte en el tiempo de Dios, la salvación de Dios, y todos los días que debes vivir se convierten en los días de Dios. Entonces llegamos a entender. Si Jesús viniera hoy, estaríamos muy agradecidos. ¿Cuán gozoso sería si el Señor viniera hoy a este mundo difícil? Incluso las noticias que encontramos en estos días y las muchas cosas que me suceden a menudo no son agradables. Todos estamos luchando. Pero si el Señor viene hoy, gritaremos Aleluya, Amén.
Sin embargo, incluso si ese día no es hoy, tú y yo somos personas que seguramente nos encontraremos con el Señor en ese último día. Cuando exhalemos nuestro último aliento en esta tierra, nos encontraremos con el Señor inmediatamente. Ese momento es nuestro tiempo final. Y ese día y esa hora seguramente vendrán a nosotros. Pero déjame decirte una manera aún mejor que esta. Si ves tu vida a través de la lente de la fiesta del Reino de Dios, y si realmente te das cuenta de que cada momento en que te encuentras con el Señor, todas las personas que conocerás mientras vives, y toda tu vida están llenas de Cristo, y obtienes la fuerza para vivir tu vida gracias a eso, entonces para ti, cada momento es el Reino de Dios, la gloria del Señor. Experimentarás el Reino de Dios que disfrutarás al final, aquí mismo en este momento hoy. Te volverás agradecido por las cosas más pequeñas, las cosas más pequeñas tocarán tu corazón, y con ese corazón, te convertirás en los hijos del Señor que aman a los demás. Confesarás que tu vida no es tuya, sino que pertenece al Señor que te hizo vivir junto con Jesucristo. Amados amigos, por lo tanto, sed fieles en las cosas muy pequeñas. Vuestra recompensa en el cielo será grande.
Oración Final
Oremos. Amado Señor, a través de Tu parábola, hemos reflexionado cuidadosamente una vez más sobre lo que Dios nos ha concedido. Todavía no hemos probado la profundidad completa de estas palabras, pero Señor, concede que no seamos como las vírgenes insensatas que no esperaron adecuadamente al novio, sino como las vírgenes prudentes que llegan a disfrutar de la fiesta de bodas con el novio, permítenos ver nuestras vidas como el Reino de Dios, y haz que Jesucristo, quien entra en nuestras vidas y establece el Reino de Dios, sea nuestro gozo completo y plenitud. Oramos en el nombre de Jesucristo. ¡Amén!