Génesis 60 – ¿Dónde está Sara?

Génesis 18:9-15

Por favor, presten atención a la Palabra de Dios, Génesis capítulo 18, versículos del 9 al 15:

 

“Ellos le dijeron: ‘¿Dónde está Sara, tu mujer?’ Y él respondió: ‘Está en la tienda’. Y el Señor dijo: ‘Volveré a ti el año que viene por estas fechas, y Sara, tu mujer, tendrá un hijo’. Y Sara estaba escuchando a la puerta de la tienda, a espaldas de él. Abraham y Sara eran ancianos, de edad muy avanzada; y a Sara se le había retirado ya la costumbre de las mujeres. Sara se rio para sí, diciendo: ‘Después de haberme gastado, y siendo mi señor tan viejo, ¿tendré placer?’ Y el Señor dijo a Abraham: ‘¿Por qué se ha reído Sara, diciendo: “¿De verdad daré a luz, ahora que soy vieja?” ¿Hay algo demasiado difícil para el Señor? En el tiempo señalado volveré a ti, por estas fechas el año que viene, y Sara tendrá un hijo’. Pero Sara lo negó, diciendo: ‘No me reí’, porque tuvo miedo. Y Él dijo: ‘No, sí te reíste’.” Amén.

 

Dios busca a Sara

Poco después de que se realizara la circuncisión en casa de Abraham, Dios mismo visitó su hogar, como se registra en Génesis capítulo 18, que acabamos de leer. Dios se sentó a la mesa como un viejo amigo y, de manera única en el Antiguo Testamento, se le representó compartiendo una comida. A través de esta escena, vislumbramos el significado de la Santa Cena, que Jesucristo, nuestro pan y bebida eternos, nuestra verdadera vida, completaría.

 

Tan pronto como Abraham se dio cuenta de quiénes eran sus invitados, buscó rápidamente a su esposa. La Biblia registra que se apresuró a ir a Sara. Le pidió a Sara que hiciera pan con una cantidad masiva de harina: tres seah, unos 22 litros. Esto era suficiente para alimentar a un hombre adulto durante un mes entero. Podemos inferir cuán grandemente y con qué sinceridad Abraham preparó el banquete para sus tres estimados invitados.

 

La vacilación de Sara y el llamado de Dios

Sin embargo, hay un punto curioso en esta historia. Sara, a petición de Abraham, hizo una enorme cantidad de pan y lo sirvió a los invitados. Sería natural que la anfitriona, que preparó la comida, diera la bienvenida a los invitados. Algunos podrían pensar que las mujeres en el antiguo Cercano Oriente no solían aparecer en público. Sin embargo, considerando historias como la de Abigail y David, o la viuda de Sarepta, no era en absoluto inusual que la anfitriona recibiera a los invitados. Sin embargo, Sara no se mostró a los invitados en absoluto.

 

¿Qué le dijo Abraham a Sara cuando corrió hacia ella? Seguramente no solo le hizo la repentina demanda: "¡Debes hacer una enorme cantidad de pan ahora mismo!". Debió haber dicho algo como: "Ha venido el que cambió tu nombre a 'Sara'. Parece que el Dios que nos guio desde Ur de los caldeos hasta este lugar ha visitado nuestro hogar".

 

La prueba de esto se revela un poco más tarde. Uno de los tres invitados, el Señor, pregunta: "¿Dónde está Sara, tu mujer?" Él ya sabía que su nombre era 'Sara'. Este nombre le fue dado directamente por Dios en Génesis 17. Esto implica que Abraham ya le había dicho a su esposa acerca de que Dios le cambió el nombre y las promesas que hizo. Sara también sabía quién había venido y por qué su esposo tenía tanta prisa.

 

Sin embargo, Sara no pudo salir fácilmente. ¿Fue por indiferencia? ¿Pensó: 'Aunque Dios haya venido, solo se quedará un poco y se irá'? De ningún modo. El texto muestra que mientras Sara permanecía dentro de la tienda, estaba pegada a la puerta de la tienda, escuchando atentamente la conversación de afuera. Dios le estaba hablando a Abraham, pero todas esas palabras estaban esencialmente dirigidas a Sara. Dios sabía dónde estaba Sara, y Sara tenía mucha curiosidad por saber qué estaba diciendo Dios. Sin embargo, ella no podía salir.

 

Algunos plantean la hipótesis de que Sara podría no haber salido porque había reanudado su ciclo menstrual y no se encontraba bien, incapaz de aparecer ante la gente. Sin embargo, esto no está claro en la Biblia, y las palabras utilizadas en las escrituras sugieren que se necesita un enfoque ligeramente diferente.

 

La pregunta de Dios, "¿Dónde está Sara?" nos recuerda una escena del Génesis temprano: "Adán, ¿dónde estás?" Cuando se busca a alguien con "¿Dónde estás?", implica que se está escondiendo. ¿Por qué se escondió Adán? Porque había pecado y le avergonzaba presentarse ante Dios.

 

En última instancia, el núcleo de esta historia es que Sara también tenía una vergüenza que le impedía presentarse ante Dios. Había oído a través de su esposo la promesa de que ella daría a luz un hijo, y a través de él, la descendencia se multiplicaría. Sin embargo, como muestra el texto, Sara no creyó esas palabras. Dado que el Dios que le hizo esa profecía estaba justo en la puerta, se sentía, como decimos, "hasta una pulga tiene cara", y no podía atreverse a salir. En lugar de decir: "Dios, gracias por la promesa", simplemente se escondió.

 

El llamado de Dios: El significado en un nombre

Cuando Dios buscó a Sara, la llamó por su nuevo nombre, 'Sara', lo cual es una diferencia importante con respecto a llamar a Adán: "Adán, ¿dónde estás?". Cuando se llamó a Adán, fue un momento de juicio divino inminente. Pero aquí, Dios la llama por el nuevo nombre que Él mismo le dio, 'Sara', no por su antiguo nombre, 'Sarai'.

 

Esto es como llamar a Eva. El nombre original de Eva era 'mujer'. Solo después de que Dios proclamó el primer Evangelio, "la descendencia de la mujer herirá la cabeza de la serpiente", Adán le dio el nuevo nombre 'Eva', que significa 'madre de todos los vivientes'.

 

De manera similar, Dios está llamando ahora a 'Sara'. El significado de ese nombre es 'madre de naciones'. Si la hubiera llamado "¿Mujer, dónde estás?", habría transmitido un fuerte sentido de juicio. Pero la llamada, "Eva, ¿dónde estás?" implica: "Mi prometida, ¿dónde estás?". Dios le está preguntando ahora a Sara: "Mi prometida, tú que has de ser la madre de naciones, ¿dónde estás?". Pero Sara, que aún no cree que llegará a ser la madre de naciones, no pudo dar un paso adelante en respuesta a esa llamada.

 

El corazón complejo de Sara y sus problemas

El texto muestra que Sara estaba parada junto a la puerta de la tienda, escuchando a escondidas la conversación. Aquí podemos vislumbrar dos aspectos de su corazón. Uno es su vergüenza, que le impedía avanzar. Estaba atrapada por su propio juicio y sus circunstancias. Sus problemas eran complejos, pero el más fundamental era el dolor prolongado de la infertilidad. Era un problema que la había agobiado durante más de 60 años.

 

¿Qué pasaría si hubieras orado durante 60 años sin ver ninguna esperanza, y ahora fueras biológicamente completamente incapaz de tener hijos? Y, sin embargo, Dios dice que te dará hijos ahora mismo. ¡Qué complejos serían esos sentimientos! Sara ya se había rendido. Mirando su propio cuerpo y a su esposo envejecido, no había nada más que esperar.

 

Además, llevaba consigo profundas heridas de su esposo, Abraham. Si le preguntáramos a Sara: "¿Cuál fue la herida más grande de tu vida?", probablemente respondería: "Fue cuando mi esposo, para salvar su propia vida, fingió que yo era su hermana y me entregó a otro hombre. ¿Podrías alguna vez olvidar ese recuerdo?". Él fue un esposo egoísta que usó a su esposa como escudo ante una amenaza a su propia vida. ¿Qué alegría podría haber experimentado de un esposo así? Sara se dice a sí misma hoy: "y siendo mi señor tan viejo, ¿tendré placer?".

 

Ella no tenía esperanza. Ni hijos, ni un marido de confianza. En tales situaciones, o nos rendimos o intentamos sobrevivir convenciéndonos a nosotros mismos. Nos consolamos diciendo: "Bueno, podría ser peor". Sara pudo haber intentado vivir con estoicismo, habiendo renunciado a todo, pero en lo más profundo de su ser, había una profunda vergüenza y sufrimiento como mujer. Con tal corazón, no pudo presentarse ante el Dios que la buscaba.

 

El deseo de escuchar y la voz de Dios

Sin embargo, no solo había vergüenza en el corazón de Sara. Al mismo tiempo, encontramos que ella anhelaba escuchar la conversación entre Dios y los dos ángeles detrás de la puerta de la tienda. '¿De qué hablarán?' Esta era otra parte de su corazón. Sara, incapaz de salir y conteniendo la respiración, tenía toda su atención puesta en la conversación. Quería escuchar esas palabras, y, en nuestros términos, realmente quería creer. '¿Qué bendición recibiré? Hay algo que quiero escuchar'. Sabía demasiado bien que no podía tener un hijo, así que esperaba otro tipo de historia. ¡Oh, qué mujer tan lamentable! Piensen en la vida de esta mujer, Sara.

 

Pero ahora, la Biblia muestra que Dios está 'sacando a la luz' o 'llamando' a esta Sara. "¿Dónde está Sara?". Esta era una mujer que se escondía detrás de sus circunstancias, se escondía detrás de su situación, se escondía detrás de las lágrimas y se escondía detrás de los suspiros. El Señor le pregunta a esta mujer, que solo podía esconderse dentro de sus problemas: "Sara, ¿dónde estás?". Toda esta historia parece ser contada a Abraham, pero en realidad, es toda para Sara. Él le habla a Abraham delante de él, pero de hecho, es todo para Sara. Él hace esto a pesar de que conoce perfectamente bien todas las circunstancias. Si hubiera dicho: "Sara, estás escondida ahí, sal", ¿qué habría dicho ella? Habría salido avergonzada. Pero Dios, sabiendo que Sara estaba claramente detrás y escuchando, habló como si fuera a Abraham.

 

Imagina y reflexiona sobre la clase de Dios que Él es. ¿Qué clase de corazón tiene Dios por un ser humano, llamándola por el nombre de 'Sara', incluso llamándola deliberadamente 'Sara'? Ese nombre, 'Madre de Naciones', dado por Dios, contiene Su profunda intención. "¿Dónde está Sara? ¿Dónde está Mi hija de la promesa?". ¿No es esto lo mismo para nosotros? ¿Con qué frecuencia somos como Sara, todavía incapaces de creer la Palabra de Dios? ¿No es por eso que nos escondemos? ¿Con qué frecuencia seguimos escondiéndonos en nuestros problemas, incapaces de creer? Hay momentos en que estamos tan abrumados por nuestros problemas que ni siquiera podemos buscar a Dios.

 

¿No dice el Señor: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados"? ¿A quién llamaba el Señor entonces? "Mis ovejas, venid a mí. Mis hijos y mis hijas, este es vuestro nombre. ¿Dónde estáis?". El Señor nos saca y nos pone delante de Su voz. Él saca a aquellos de nosotros que estamos escondidos detrás de la puerta. Él nos llama, sabiéndolo todo, a nosotros que todavía estamos en una fe débil, y a nosotros que estamos agotados por respuestas demasiado obvias. ¿No fue lo mismo para Sara durante todos esos largos años?

 

No creerán que Sara nunca oró, ¿verdad? ¿Cuánto creen que Sara deseaba tener hijos? Era una mujer que quería ser madre. Pero no tenía esperanza y no veía ninguna forma de que ella pudiera tener hijos, y de que los hijos vinieran de ella. Pero un día, a la edad de 90 años, Dios le habló por primera vez a través de Abraham. "Por medio de ti, tendré un hijo, y por medio de ese hijo, formaré descendencia". ¿Fue esta respuesta un consuelo para ella, o desesperación? Sabes, ella debe haber estado muy agotada. ¿Cuántas respuestas tan obvias pero molestas recibimos? Cuando las cosas son difíciles y complicadas, decir "No te preocupes, todo saldrá bien" o "Todo esto pasará, así que tengamos un poco de paciencia y superémoslo" a veces puede ser reconfortante, pero otras veces puede ser incluso más irritante, ¿no? Hay innumerables palabras que hacen que las personas cansadas se cansen aún más.

 

Pero, ¿cuán significativo fue la primera palabra que Dios le habló a Sara, quien estaba de pie detrás de la puerta de la tienda, temblando y esperando la voz de Dios? Llamándola por su nuevo nombre, "Sara", y preguntando: "¿Dónde está Sara?". Mis amadas hijas y hijos, a quienes he rescatado del mundo, ¿dónde están? Quizás sientas que Dios está lejos, y Sara probablemente sintió lo mismo. Pero en realidad, solo una cortina de tienda los estaba bloqueando. No era nada. Y Dios buscó a Sara, y sorprendentemente, Sara, quien pensaba que estaba evitando a Dios y tratando de escuchar Su voz desde al lado de la puerta de la tienda, no pudo evitar escuchar la voz de Dios.

 

¿No nos pasa lo mismo? ¿Cuánto nos rendimos? ¿A ustedes qué les parece? ¿Cuánto huimos? ¿Cuán lejos se siente Dios? ¿Y cuánto nos molesta eso? Hay momentos en que no sabemos si Dios está escuchando nuestras oraciones o no. Pero, ¿no han encontrado de repente que están en una situación así? ¿Cuántas veces nos encontramos, sin darnos cuenta, al lado de Dios? ¿Por qué son ustedes creyentes? ¿Es porque "mi fe es tan fuerte que puedo arriesgar mi vida por Dios"? ¿Es por eso que son creyentes? No. ¿Cuándo saben que son creyentes? Se enfadan y se quejan. "Dios, ¿cómo pudiste hacer esto? Mi vida es tan ardua y difícil". Sin embargo, ¿no hay alguien a quien nos quejamos y a quien le gritamos? Hemos llegado a nuestro Padre, sin darnos cuenta. ¿Cuándo nos damos cuenta de que somos creyentes? ¿Es solo cuando vivimos bien nuestra fe, nos dedicamos a Dios y nos involucramos activamente en las misiones, o cuando obedecemos y vivimos según la voluntad de Dios? No. Te quejas de Dios y, sin embargo, quieres escuchar la voz de Dios. Quieres huir de Dios, pero quieres que Dios esté a tu lado. Pretendes no importarte, pero quieres escuchar lo que Dios dice. Desesperadamente quieres escuchar: "Está bien, hijo mío" o "Te amo, hija mía".

 

Así que, no eviten ni huyan. Es tan claro que el lugar donde están evitando y huyendo es donde está Dios, así que, ¿por qué no se desarman en su lugar? ¿No son esas escamas que han puesto contra Dios, esas espinas afiladas, en última instancia su grito: "Dios, por favor mírame. Dios, estoy tan cansado. Dios, escucha mi lamento"? Por lo tanto, escuchen la voz que Dios les llama. "Sara, ¿dónde estás?". ¿Dónde estamos? Estamos donde se escucha esa voz. ¿Nos escapamos? ¿Nos rompemos? ¿Nos sentimos molestos? ¿Nos sentimos frustrados? No. Son hijos de Dios que se acercan a Él cuando están molestos. Este es un lugar increíble donde confirman su fe. Ahora, si saben que Dios nos llama así, si escuchan "Sara, ¿dónde estás?" y "Mi amada hija, mi hijo, ¿dónde estás?", entonces es hora de escuchar la asombrosa respuesta de Dios.

 

La respuesta de Dios: El hijo prometido, Jesucristo

Dios del cielo vino a la tierra y visitó a Abraham. ¿Y qué respuesta le dio a Sara? No dijo: "Sara, no te preocupes ni te aflijas. ¿Acaso no estoy ahora a tu lado?". Tampoco dijo: "Te mostraré algo". La palabra que Dios habló fue la misma palabra que hizo reír a Sara: "Te daré un hijo." ¿Ven? Al final, ¿no es de eso de lo que se trata? Que le dará un hijo. ¿De quién había escuchado esto? Abraham le había dicho a Sara: "Dios nos prometió, Él te prometió. Te dará un hijo por medio de ti, y por medio de ese hijo se formará descendencia. El hijo que nazca de ti será así". Pero, ¿Sara cree esas palabras ahora, o no? Ella no puede creerlo. Se rió porque no lo creía. No lo había creído antes, y todavía no lo creía, sin embargo, Dios dijo que le daría un hijo. Así que la Biblia dice que Sara se rió para sí misma. Las palabras de su esposo parecían carecer de sentido.

 

'Si me lo hubiera dicho hace 30 años, quizás habría tenido alguna esperanza'. Pero ahora, ella es incapaz de tener hijos. De ninguna manera puede tener hijos con todos sus pensamientos y experiencias. Ahora, a los 90 años, el Señor le dice: "Tendrás un hijo". Por mucho que lo piense, es una promesa imposible. Esta respuesta no es la que Sara esperaba. No es la respuesta que Sara quería. Sara estaría feliz de tener un hijo ahora, pero esa no es la respuesta que ella quiere. Es irónico. Dios ofreció una solución al problema, pero para nosotros, no es la respuesta. ¿Saben con qué frecuencia sucede esto en nuestras vidas como creyentes? Dios nos da respuestas precisas, pero muy a menudo, no son respuestas para nosotros. Es por eso que a menudo nos molestamos y frustramos, e incluso nos quejamos a Dios. Ni siquiera sabemos lo que realmente queremos, o lo que realmente necesitamos. Así que le pedimos respuestas a Dios. 'Como es Dios, debe haber una manera'.

 

La respuesta que Dios dio es diferente de la que Sara pensó. No es que Sara no sepa que "si Dios me da un hijo, este problema se resolverá". Pero, ¿qué pasa con Sara? "Eso no es posible". La respuesta de Dios de que le daría un hijo no es 'la respuesta' para Sara. Así como la gracia y el amor de Dios para ti pueden no ser 'la respuesta' para ti. Tenemos algo más que queremos. Por lo tanto, esta respuesta, la respuesta dada por Dios, también es diferente de lo que usualmente consideramos una respuesta.

 

Solemos pensar: "Ahora, si tan solo tengo un hijo, ¿no se resolverá este problema? ¿No se acaba el problema si tengo un hijo como Dios dijo?". Pero no es un problema tan simple. No es solo "No tienes un hijo, así que te daré uno". Esta respuesta es sobre la madre de naciones. Esta respuesta es sobre Dios salvando a todo Su pueblo a través de Sara, y a través de Sara, incluso los gentiles recibirán bendiciones. Esta respuesta no es simple; es una respuesta a los problemas más profundos y difíciles de toda la humanidad. Esta respuesta no es solo para Sara; es la respuesta de Dios a todo Su pueblo. Fue la respuesta a "¿Cómo los salvaré?"

 

Nuestro Verdadero Problema y la Solución de Dios

Amigos, los problemas de Sara eran diversos, pero ¿cuán diversos son los nuestros? Problemas de dinero, de trabajo, de salud, de hijos y dolores familiares. Como Sara, llevamos muchas cargas. Y para esos problemas, también buscamos respuestas. Así como para Sara, "si no tiene un hijo, solo dale un hijo" era una respuesta, para nosotros, si no tenemos dinero, "Dios debería abrir los cielos y hacer que nos llueva dinero" a veces puede ser nuestra respuesta. Si estamos enfermos, "solo dame salud" podría ser la respuesta que imaginamos. Para Sara, ¿cuál habría sido la respuesta? "Abraham ahora solo te amará a ti" podría haber sido una respuesta, y más aún, "tendrás un hijo sano y fuerte, y nadie te despreciará jamás". Eso parecería una respuesta.

 

Pero la respuesta de Dios no es ese tipo de respuesta. Es cierto que Él dice que dará un hijo, pero este "dar un hijo" es diferente de ese tipo de respuesta. No es "te daré un hijo para que nadie te desprecie". Dios nos está dando y hablándonos ahora la respuesta a nuestro verdadero problema.

 

Creemos que entendemos nuestros problemas. Probablemente piensas que conoces tu vida mejor que nadie. Sabes lo que necesitas. "Necesito esto y aquello. Quizás con un poco más de dinero, mi vida estaría bien". Algunos podrían pensar: "Si tan solo me hubiera casado con la persona adecuada", o "Si mis hijos tan solo escucharan, mi vida florecería aún más". Pareces conocer tus problemas y tus respuestas. Así que, a veces te culpas a ti mismo: "Hice algo mal". Pero la mayoría de las veces, ¿qué sucede? Culpamos a los demás. Ya sea un problema de la iglesia o de la familia, en cada asunto, vemos la paja en el ojo ajeno más grande que la viga en el nuestro, tal como Jesús dijo en la Biblia. Así que, todos somos buenos para conocer y señalar todos estos problemas. Cuando alguien hace algo, decimos de inmediato: "Esto está mal, este es el problema, tienes este tipo de corazón, por lo tanto, es un problema, solo estás presumiendo". A menudo olvidamos que nosotros mismos somos las "personas con vigas en los ojos", las "personas con maderos en sus propios ojos", que están participando en eso mismo.

 

Mira, en cierto modo, creemos conocernos a nosotros mismos, pero la Biblia no dice eso. ¿Quién nos conoce? El Salmo 139 dice: "Oh Señor, ¡tú me has examinado y conocido! Tú sabes cuándo me siento y cuándo me levanto; disciernes mis pensamientos desde lejos". Y luego dice en el versículo 6: "Tal conocimiento es demasiado asombroso para mí; es muy elevado, no lo puedo alcanzar. ¿A dónde iré de tu Espíritu? ¿O a dónde huiré de tu presencia?". ¿Cómo puedo huir de Dios? Solo Dios me conoce perfectamente. Eso está claro.

 

Ese 'tú' que ni siquiera tú conoces. ¿Por qué no puedo manejar esta herida? ¿Por qué estoy enojado sin saberlo? ¿Por qué no puedo resolver este problema cada vez que me encuentro con él? ¿Por qué tengo estas cosas? Así que trato de entender pensando: "Quizás nací con este temperamento", pero entonces, ¿por qué tengo tal temperamento? ¿Es esto inevitable? ¿Por qué, entonces, hay tantas cosas de mi pasado de las que no puedo escapar? ¿Por qué llevo las heridas que recibí toda mi vida y vivo así? Ni siquiera nos entendemos a nosotros mismos con exactitud.

 

Por eso, lo que Dios le dice a Sara hoy, sobre la vida de Sara, es tan importante. Dios comienza diciendo: "Volveré a ti". En nuestra Biblia coreana, dice: "Volveré el año que viene por esta época". Una traducción literal sería mucho más fácil de entender para ustedes. Literalmente, significa: "Te visitaré en la próxima estación de vida".

 

Esto significa que Sara y su situación actual son vistas como la muerte. Y el nacimiento de Isaac es visto como la vida. Con el nacimiento del hijo prometido, la vida te será dada, y la Biblia habla de la raíz más profunda de ese problema como el "problema de un hijo". ¿No es esto tan extraño? No dice: "Tu problema realmente profundo es por el abuso que recibiste de tu madre o padre cuando eras joven". Ni tampoco: "Tu verdadero problema es porque fuiste demasiado pobre, y no pudiste superar esa pobreza, siempre viviendo por dinero, dinero, dinero". "Tu verdadero problema es esa palabra hiriente que tu madre te dijo, esa sola palabra es tu verdadero problema". Generalmente intentamos encontrar todos los problemas en el pasado o en nuestras vidas, pero Dios está diciendo: "En tu verdadero problema y en la solución a tu problema, hay un hijo". Eso es lo que Él está diciendo ahora mismo. Dice que el problema de Sara se resuelve con un hijo. ¿Quién era ese hijo? ¿No es este hijo, de quien se habla como la descendencia prometida, el que mira hacia Cristo?

 

Ahora, una persona sin hijos se encuentra en una situación similar a la muerte, pero Dios dice que le dará un hijo que traerá vida. Esta es la respuesta de Dios a Sara, que escucha a escondidas. Se podría expresar de esta manera, precisamente: "Te daré un hijo". Y ese hijo es Jesucristo. "¿Qué hay en la raíz más fundamental de los problemas que tenemos? La cruz está ahí. La raíz de tu odio, la raíz de tu orgullo, ¿por qué vivo tan despectivamente? ¿Por qué mi autoestima está tan rota? ¿Por qué no puedo escapar de la culpa continua? Esa raíz, la raíz de mi codicia. ¿Por qué, sin darme cuenta, siento envidia y celos cuando veo a personas un poco mejores que yo? Esa raíz. ¿Por qué mis relaciones son tan dolorosas y difíciles? ¿Dónde está la raíz de esa relación rota? Está en la cruz, en la vida del Hijo que sufrió en esa cruz.

 

La Cruz, la Verdadera Solución

Amigos, cuando decimos que Jesús murió por nosotros, la cruz no está hablando de algún pecado abstracto y flotante. La Biblia no dice que Jesús murió por un pecado. Más específicamente, ustedes y yo vivimos hiriendo a quienes amamos de muchas maneras. Una de las razones por las que infligimos dolor es por nuestras propias heridas. Herimos a otros debido al dolor que hemos experimentado. Sin embargo, a menudo olvidamos esto o ni siquiera lo consideramos. Por supuesto, también está nuestra propia codicia dentro de nosotros. Y por esa codicia, herimos a otros. Amigos, Jesús murió a causa de sus heridas y su codicia, que los hacen infligir dolor a los demás. Jesús murió por el 'yo' que no puedo evitar ser, el 'yo' que no cambia ni con lágrimas y suspiros. Murió por ese 'yo' que nunca pensó en cuánto entristezco a Dios al vivir mi vida como me plazca, sin pensar en Él. El Señor murió por el 'yo' que es tan egocéntrico que creo que el mundo debería girar en torno a mí.

 

Amigos, ahora, al reflexionar sobre la vida, consideren lo que realmente significa cuando Dios dice que murió por sus pecados. ¿Por qué diría el Señor que enjugará sus lágrimas? ¿Son todas las heridas que llevan solo las infligidas por otros? No, eso no es cierto. Una gran parte de sus heridas probablemente son autoinfligidas. A menudo vemos niños que sufren dolor de por vida debido a heridas de sus padres. En la consejería, a veces descubro el dolor profundo y las raíces amargas en el corazón de los hijos que luchan por las heridas parentales. Los hijos a veces lloran amargamente a causa de sus padres. ¿Y los padres? Lloran a causa de los hijos que los odian. ¿Por qué somos tan incapaces de conectar unos con otros? No sé cómo nos las arreglamos para malinterpretar tanto las cosas. A menudo, simplemente aceptamos las cosas, pensando: "Bueno, son mis padres, solo tengo que entenderlos y vivir con eso". La verdad es que nos hemos infligido tantas heridas dolorosas unos a otros, y todavía las llevamos, haciéndonos daño constantemente. Maridos y esposas no solo se hieren; realmente viven con espadas afiladas y desenvainadas. Incluso saben dónde golpear para infligir el mayor dolor. Así que, apuntan con pericia a esos mismos puntos. Lo más aterrador es que golpean la misma herida una y otra vez. Y luego se enojan, diciendo: "¿Cómo pudiste hacerme esto?". Amigos, si el cuchillo no funciona, ¿qué pasa? Un lado saca un arma. Luego el otro lado saca un cañón.

 

¿Saben lo que dice Jesús? Él no dice: "Basta, no deben vivir así". En cambio, Jesús entra en ese mismo campo de batalla y dice: "Clávenme ese cuchillo. Disparenme con ese cañón y esa arma. Yo moriré. A cambio, vivan ustedes felices. Porque yo moriré, porque yo recibiré esa lanza, porque yo seré traspasado por esa espada, ustedes deben perdonar. Deben aceptarse unos a otros. Y deben ser felices. No permitan que esto arruine y destruya sus vidas. ¿Por qué olvidan el verdadero propósito para el que los construí y creé? No desperdicien sus vidas por ello. Yo morí por ello, así que ahora, perdonen y amen". ¿No es esto lo que Dios está diciendo? ¿No es este el Evangelio que Cristo vino y nos dio? ¿Dónde está la solución a tu vida? ¿Se resolverá con una buena comunicación, o simplemente pensando: "Oh, bueno, de alguna manera saldrá, tendré que soportarlo"? No, se encuentra en la cruz.

 

Amigos, ¿entienden por qué Dios insiste tanto en la "historia de un hijo"? ¿Es tan insistente solo para contar una historia sobre tener un bebé? Agar tuvo un hijo en tres versículos. La historia de Isaac comienza en Génesis 12 y el niño no nace hasta el capítulo 20. Durante todo ese período, la narrativa continua es: "Te daré un hijo." ¿Por qué es esa historia tan importante? Porque toca la raíz misma de quienes ustedes son. Porque es la palabra que les hace considerar la verdadera reconciliación y el amor, y porque nadie puede ser feliz sin empezar por aquí. Nadie. Muchas personas desean una familia feliz. Todos piensan en esa felicidad cuando se casan. Y quizás el mundo les diga que han sido engañados, pero la Biblia les dice que no están siendo engañados en absoluto. Simplemente pregunta: "¿Han venido a Jesucristo?".

 

"Pastor, yo vine, pero mi enemigo aún no". ¿Qué estás diciendo? ¿Jesús dice que este problema se resolverá si la otra persona se arrepiente y regresa? ¿O dice que se resolverá si creemos en Cristo? Has entendido mal. Tú y yo somos personas que sabemos que Cristo Jesús recibió la puñalada del cuchillo afilado que yo sostenía. Todos somos asesinos, somos los que matamos a Jesús. En cambio, nosotros vivimos. En cambio, ustedes encontraron la paz.

 

El Dios Asombroso, la Verdadera Risa

En este punto, Dios usa el nombre 'Yahvé' por primera vez y dice: "¿Hay algo demasiado difícil para el Señor?". Aunque esto puede simplemente entenderse como "puedes tener un hijo", creo que es mucho más apropiado traducir esta frase como: "¿Hay algo que sea una maravilla para el Señor?" o "¿Hay algo más allá de la capacidad de asombro de Dios?" Esto sugiere: "¿Se sorprenderá Dios por esto?". ¿Por qué Dios no se sorprendería? Porque Dios mismo es quien nos sorprende. ¿Conocen uno de los nombres de Dios? Es precisamente 'Admirable' (Wonderful). Dios es quien nos asombra.

 

"¿Será que Dios vendría hasta aquí?". Va hasta el infierno. Va allí por ti y por tu vida. "¿Será que Él revivirá esto, aunque lo he arruinado tanto?". ¿Mi vida está completamente destrozada, dices? No. Dios es Dios porque Él es quien la revive. "¿Podría ser en mi corazón, donde solo queda esta ira y este odio?". No. Justo ahí, Él llora y sufre contigo, y es Jesucristo quien te levanta de ese mismo lugar. En el mismo lugar donde estás explotando de ira, sin saber qué hacer con ella, "¿Podría ser aquí, en este lugar de nada más que pecado, nada más que ira, nada más que este corazón hecho pedazos?". Sí, es el Señor quien viene a ese mismo lugar. Por eso el nombre de Dios es 'Admirable'. Porque Él nos asombra.

 

Él nos dio un hijo. El nombre de ese hijo, Su nombre es 'Consejero Admirable' (Wonderful Counselor). Él es la maravilla y quien nos aconseja y delibera con nosotros, el Dios Poderoso y Padre Eterno, el Príncipe de Paz.

 

Amigos, Sara le dice a Dios: "Dios, yo no me reí". Ustedes y yo, incluso cuando nos presentamos ante el Señor y probamos el Reino de Dios, todo se desmorona a causa de esa frase que siempre decimos: "No, Dios, está bien. Dios, yo no me reí. Nunca me burlé de Dios". Pero, ¿qué sucede si "no me reí" se traduce? Significa 'no hay risa'. No hay Isaac. 'No hay Isaac'. "Está bien. Bueno, Dios siempre dijo que estaría conmigo, así que simplemente esté conmigo como está ahora". No nos aferramos. No buscamos una solución en Dios. Todavía confiamos en nuestras propias manos y habilidades. "Yo no me reí".

 

¿Qué dice Dios? Sara debería haberle gritado a Jesús, pero ella insistió hasta el final que no se rió. No se aferra a Dios diciendo: "Dios, me reí. Me reí porque parecía imposible, porque era ridículo. Dios, ¿qué debo hacer?". "Oh, yo nunca me reí". ¿Qué dice Dios? "No, sí te reíste. Estás herida ahora, y tu fe es débil. Vi eso. Por eso te reíste. Isaac vendrá. Por lo tanto, Cristo vendrá". Dios da Su respuesta en la réplica de esta mujer lamentable. "Tú te reíste. Vi tus lágrimas y lloraste. Te dolía. Realmente hubo lágrimas y suspiros en tu vida. Por eso yo, Cristo, vendré a ti y he venido a ti". Este Dios llamó a Sara y los llama a ustedes. "Hija mía, hijo mío, ¿dónde estás? ¿Te burlaste de mí, y todo esto te parece patético?". "No, Dios, no lo hice".

 

"¿Que no lo hiciste? No. Lo vi claramente. Vi claramente tu falta de fe, vi tus lágrimas, vi tus suspiros, y vi todo lo que tienes en tu corazón acerca de tu vida. Una vida amarga y dolorosa, y algunas cosas, cuanto más las piensas, tu corazón parece desgarrarse: yo lo vi. Te reíste. Pero no termina ahí; por eso estoy enviando a Isaac. Jesucristo será tu vida hoy, Isaac nacerá a través de ti, él te revivirá y él te salvará". Su vida no terminará en "no me reí", sino que ahora terminará en la verdadera risa que el Señor les dará.

 

Oración

Oremos. ¿Hay algo que le sea asombroso a Dios? Porque el Señor es quien nos asombra. Al mirar hacia atrás en nuestras vidas, seguimos en la posición de los derrotados, y seguimos donde nada puede suceder. "Mi vida se ha convertido en una que nadie puede cambiar. Ni siquiera Dios puede cambiar mi vida. Ni siquiera Dios puede darme alegría. Ni siquiera Dios podrá hacer nada por mí". ¿Qué podría asombrar a Dios? Dios es quien nos asombra. Cuando todo estaba oscuro y no podíamos ver nada, el Señor nos mostró. Y Él se convirtió en nuestra respuesta. Por lo tanto, amado Señor, permítenos vivir no como quienes se esconden detrás de la puerta de la tienda, sino como Tus hijos que vuelven a ver Tu rostro, que miran al Hijo, y así recobran fuerzas. Oramos en el nombre de Jesucristo. Amén.