Gênesis 49 – A Tenda do Justo
A passagem que vamos refletir hoje é Gênesis 13:10-18:
“E Ló levantou os seus olhos e viu toda a planície do Jordão, que era bem regada por toda parte; antes de o Senhor destruir Sodoma e Gomorra, era como o jardim do Senhor, como a terra do Egito, na direção de Zoar. Então Ló escolheu para si toda a planície do Jordão e partiu para o leste. Assim, eles se separaram um do outro. Abrão habitou na terra de Canaã, e Ló habitou nas cidades da planície e armou as suas tendas até Sodoma. Ora, os homens de Sodoma eram maus e grandes pecadores contra o Senhor. Depois que Ló se separou de Abrão, disse o Senhor a Abrão: “Levanta agora os teus olhos e olha desde onde estás para o norte, para o sul, para o leste e para o oeste; porque toda esta terra que vês, a ti e à tua descendência a darei para sempre. E farei a tua descendência como o pó da terra; de maneira que, se alguém puder contar o pó da terra, também a tua descendência será contada. Levanta-te, percorre a terra no seu comprimento e na sua largura; porque a ti a darei.” Então Abrão mudou a sua tenda e foi habitar nos carvalhais de Manre, que estão em Hebrom; e ali edificou um altar ao Senhor.” Amém.
Retorno a Canaã e Reforma da Fé
Depois que Abrão voltou do Egito, percebemos que novas reformas na sua fé estão acontecendo. Eu mencionei que essa reforma não é sobre fazer algo diferente ou novo, nem sobre tentar se renovar, mas sim sobre voltar à essência. Isso é diferente de voltar à intenção original. Abraão está voltando para Deus. E quanto a nós? Se você se preocupa que sua fé esteja estagnada, ou sente que a direção da sua fé está focada em você mesmo em vez de avançar para Deus, ou ainda sente que tem fé insuficiente em todos os aspectos, então a maneira como você pensa sobre a fé e todas as suas preocupações não deve ir na direção do que você pensa ser mais eficaz. É essencial, inevitavelmente, voltar à essência da fé, ou seja, a Deus e à cruz. Porque, sem isso, não podemos esperar uma verdadeira reforma em nossa fé.
Assim, quando Abraão voltou a Canaã vindo do Egito, uma reforma de adoração ocorreu primeiro. Ao se aproximar de Deus, ao adorar a Deus, ele tentou voltar à essência. A próxima coisa que aconteceu a Abraão, como vimos da última vez, foi uma reforma relacionada às suas posses. Ele aprendeu que tudo o que possuía agora não era dele, mas de Deus, e que Deus o protegeria. Através de todos os eventos que aconteceram porque ele mentiu, chamando Sarai de sua irmã apesar de ser sua esposa, ele conheceu mais claramente quem é Deus. Assim, mesmo ao determinar o limite da terra com Ló ou decidir em que lado viver, ele sabia que escolher qual terra não importava.
Novo Conflito: Luta em Meio à Abundância (Meribá)
Nesse sentido, deveríamos ser mais cautelosos ao interpretar a história de que, por a escolha de Sodoma por parte de Ló ter sido, por si só, incorreta, ele acabou experimentando a tribulação de fugir de Sodoma como punição de Deus.
A Justiça de Ló (2 Pedro)
Por favor, abram suas Bíblias em 2 Pedro capítulo 2, versículos 6 a 8: “e, se condenou à destruição as cidades de Sodoma e Gomorra, reduzindo-as a cinzas e pondo-as para exemplo aos que haviam de viver impiamente, e livrou o justo Ló, oprimido pela conduta depravada dos libertinos (porque este justo, que habitava entre eles, afligia cada dia a sua alma justa, vendo e ouvindo as obras iníquas deles),”
Essa passagem é Pedro falando sobre a destruição de Sodoma e Gomorra. E como mostra nos versículos 7 e 8, Ló é descrito como alguém que sofria nas mãos do povo sem lei de Sodoma e Gomorra. Não é que Ló esteja sendo castigado porque escolheu Sodoma; em vez disso, o justo Ló viveu em Sodoma, mas sofreu ao ver as ações malignas deles, e sua alma justa foi atormentada. Ele viveu em Sodoma por muitos anos, mas seu coração estava aflito e ele, na verdade, sofria. E Pedro o identifica claramente como um homem justo. Portanto, não é que Deus abençoou Abraão porque era justo e castigou Ló porque era pecador. Essa é uma pista muito importante para entender o texto de hoje. A julgar pela palavra 'homem justo', Ló tinha fé e era um homem de fé.
O Movimento Gradual de Ló: Em Direção a Sodoma
Se olharmos de perto o texto, podemos ver que Ló nunca escolheu diretamente Sodoma. No versículo 12 do texto de hoje, diz: “Abrão habitou na terra de Canaã, e Ló habitou nas cidades da planície e armou as suas tendas até Sodoma.”
Inicialmente, o lugar que Ló escolheu foi a leste do Jordão, e ele permaneceu nas diversas cidades daquela planície do Jordão. Depois, movendo sua tenda, ele finalmente chegou a Sodoma. Em última análise, Sodoma não foi um lugar que Ló escolheu primeiro e para o qual foi.
Critério de Escolha de Ló: Abundância Visível (Terra do Egito)
A razão pela qual ele primeiro escolheu a terra a leste do Jordão aparece no versículo 10: “E Ló levantou os seus olhos e viu toda a planície do Jordão, que era bem regada por toda parte; antes de o Senhor destruir Sodoma e Gomorra, era como o jardim do Senhor, como a terra do Egito, na direção de Zoar.”
Ou seja, quando Ló olhou para a região de Zoar na planície do Jordão, ele percebeu que a terra era bem regada. A passagem subsequente que descreve a terra é um comentário escrito por Moisés. Ou seja, Moisés, sentindo, através da inspiração de Deus, o que Ló sentiu ao olhar a terra, registrou-o tal qual, interpretando o estado de Ló e adicionando comentários. Portanto, através deste conteúdo, podemos entender o que moveu o coração de Ló enquanto olhava a terra e por que ele tomou tal decisão. A Bíblia não está tentando contar uma história de que Ló decidiu ir para um lugar com muita água, e essa terra eventualmente acabou sendo a terra de Sodoma e Gomorra, o foco da maldade, como se poderia pensar facilmente.
A Terra Prometida: Área de Sodoma Incluída (Gênesis 15)
Será que a terra que Ló escolheu era, de fato, um ninho de iniquidade abandonado por Deus, uma terra tão má? A passagem imediatamente posterior a este versículo revela que a terra que Ló escolheu também fazia parte da terra prometida por Deus. O texto de hoje começa com a história de Ló levantando seus olhos e olhando a região do Jordão. Mas a mesma expressão exata aparece no versículo 14: “E o Senhor disse a Abrão, depois que Ló se separou dele: ‘Levanta agora os teus olhos e olha desde onde estás para o norte, para o sul, para o leste e para o oeste.’” Depois que Abraão se separou de Ló, o SENHOR diz a Abraão para levantar seus olhos de onde está e olhar em todas as direções. E a palavra hebraica usada aqui para “olha” é exatamente a mesma que é usada quando Ló olhou a região do Jordão. Como Ló, Abraão também olhou daquele lugar. A única diferença foi que Ló olhou apenas para o leste do Jordão, enquanto Abraão viu todas as direções. Portanto, Abraão também viu a terra a leste do Jordão que Ló viu.
Considerando este fato, examinemos o versículo seguinte, o 15: “Porque toda esta terra que vês, a ti e à tua descendência a darei para sempre.” Então está claro que a terra vista inclui a terra que Ló escolheu e para a qual se mudou. Para o caso de alguns de vocês ainda nutrirem dúvidas, provarei este fato através de outra parte da escritura: Gênesis 15:18 — “Naquele mesmo dia fez o Senhor um pacto com Abrão, dizendo: ‘À tua descendência tenho dado esta terra, desde o rio do Egito até ao grande rio, o rio Eufrates’.” Ou seja, os limites da terra que Abraão viu em todas as direções no texto de hoje são mencionados especificamente neste capítulo.
De onde até onde são os limites? Sim, do rio do Egito na terra do Egito até o rio Eufrates. O cumprimento desta palavra, na verdade, ocorreu durante a dinastia Salomônica. O extremo norte do reino de Salomão era o rio Eufrates. E o rio do Egito está no extremo sul, onde começa a Península do Sinai. Este rio era chamado assim porque a influência egípcia chegava até ele. Os reinos de Davi e Salomão governaram a região entre esses dois rios, e essa é precisamente a terra prometida a Abraão mencionada em Gênesis 15.
Este conteúdo também aparece novamente em 2 Crônicas 9:26: “E Salomão reinou sobre todos os reis, desde o Eufrates até à terra dos filisteus e até ao limite do Egito.” Assim, a promessa de Deus a Abraão no texto de hoje foi finalmente cumprida por Davi e Salomão. O Mar Morto, como bem sabem, é um lago localizado a leste do sul de Judá, onde se situam Jerusalém e Hebrom. E seguindo o Mar Morto para o norte, encontra-se o Mar da Galileia. A região oriental adjacente ao Mar Morto é a terra de Moabe, e mais ao norte está Amom. O reino de Salomão naquele tempo incluía todas essas regiões. E essa terra de Moabe é precisamente a região onde se localizavam Sodoma e Gomorra, que estamos vendo hoje. Como Amom, o nome Moabe vem do filho de Ló. Assim, o limite do rio do Egito até o rio Eufrates — prometido por Deus a Abraão como pacto, incluindo esta terra de Moabe — foi todo cumprido por Davi e Salomão.
Se é assim, o lugar chamado Zoar que Ló olhou no texto de hoje é uma pequena cidade no extremo sul do Mar Morto. E o lugar de onde Ló viu este Zoar foi Betel, no extremo norte do Mar Morto, mais ao norte que Jerusalém. Vocês poderiam pensar que é uma distância considerável. No entanto, mesmo da área costeira de Torrance em Los Angeles, onde vivemos, em um dia claro, é possível ver a Ilha Catalina, que fica a aproximadamente uma hora de barco. De maneira similar, Ló pôde ver Zoar das montanhas na região de Betel. E foi justamente para lá que Ló decidiu ir. E Deus diz a Abraão que lhe concederá tudo o que é visível — incluindo Zoar, para onde Ló migrou — e o dará como terra prometida. Assim, aprendemos que a terra para a qual Ló migrou também era a terra do pacto prometida por Deus a Abraão, e, portanto, a terra em si não apresentava problema algum.
Reforma da Posse de Abraão: Deus é Tudo
Abraão era um homem que já havia experimentado a reforma da posse. Ele sabia que tudo o que possuía pertencia a Deus. Essa reforma da posse não é uma reforma trivial do tipo em que renunciamos a tudo o que temos, depositamos diante de Deus, e então Deus nos paga com algo maior. A verdadeira reforma da posse é confessar que, porque tudo o que tenho pertence a Deus, agora só Deus é o centro da minha vida, meu ser mais precioso, e me contentei somente com Deus. Assim, Deus agora governou sobre Abraão e todos os seus descendentes para sempre, e o reino de Deus começou a se estabelecer através de Abraão.
A Verdadeira Virtude de Abraão: Confiança em Deus
Através disso, o interesse de Abraão já não estava em suas posses, e ele pôde ter paz sem conflitos. A palavra paz não significa simplesmente viver harmoniosamente sem brigar, mas significa que ele já não estava atado somente às coisas terrenas, mas que começou a buscar coisas pertencentes a Deus que existem além delas. Abraão já não pôs todo o seu coração nas coisas terrenas, nem viveu com elas como seu propósito; agora, as coisas celestiais começaram a ser o propósito de sua vida. Isso é precisamente o fruto do Espírito Santo. Ele percebeu que os frutos que se pode dar perseguindo coisas terrenas são meramente inveja, ciúme e contendas, e em vez disso, entendeu qual é o fruto de uma vida vivida segundo o Espírito, e começou a buscar as coisas celestiais. Como resultado, ele perseguiu a verdadeira paz, o tesouro do céu, e agiu não simplesmente como alguém que deixa de brigar, mas como alguém que desfruta da paz celestial.
O Perigo de Ver com os Olhos
Em contraste, Ló, embora Abraão o tenha permitido, valorizou as coisas mundanas, ou seja, a abundância ou escassez de suas próprias posses, muito mais do que o fruto do Espírito. Por isso Ló tomou essa decisão, e no que ele confiou para essa escolha foi nos seus olhos. Ele confiou na realidade que viu. E, infelizmente, esses olhos não eram olhos que estavam com Deus. Aos olhos de Ló, a água imediata para seu gado era importante. Assim, ele não teve outra opção senão buscar um lugar com água abundante. Para ele, o importante não era a paz que podia fazer com Abraão, mas a propriedade que possuía. Como proteger essa propriedade se tornou o maior problema. Ele buscou apenas o seu próprio benefício.
A Busca do Benefício Errado (Falso Amor Próprio)
Não é incondicionalmente ruim que uma pessoa busque seu próprio benefício. A Bíblia também diz que, entre os benefícios que devemos buscar, o mais importante é buscar o benefício da própria alma. Além disso, entre os versículos que conhecemos bem, está o mandamento de amar o seu próximo como a si mesmo. Assim, a Bíblia nos mostra claramente quão importantes inevitavelmente nos consideramos. E vocês devem saber que todos os crentes em Jesus, incluindo eu e vocês, são seres de um valor tão precioso que Cristo daria Sua vida por vocês. Todos vocês são pessoas que possuem o valor do sangue de Jesus Cristo. Devem ter em mente que vocês têm o valor pelo qual Deus morreria por vocês. Assim de preciosos e valiosos vocês são. Portanto, não é incondicionalmente problemático que uma pessoa valorize seu próprio benefício e coisas preciosas.
No entanto, Ló no texto de hoje se torna problemático porque limitou seu benefício unicamente ao benefício que viu com seus próprios olhos. Ou seja, o resultado muda dependendo de como se tornaram nossos olhos que veem o benefício. Se você e eu tivéssemos olhos sem nenhum problema, não sentiríamos problemas para ver para frente. Mas se você visse usando óculos de sol completamente pretos, este mundo pareceria muito mais escuro. Você e eu sempre pensamos que somos normais, que todos os julgamentos que fazemos não estão errados, e que estamos fazendo o certo. Mas a Bíblia nos diz que não temos olhos que veem este mundo corretamente, nem a capacidade de ver corretamente e tomar decisões verdadeiras.
No entanto, é verdadeiramente difícil para nós admitir esse fato. Assim, constantemente tentamos ver por nós mesmos, julgar por nós mesmos, e pensar que temos razão. Mas a Bíblia nos pergunta se o que vimos e julgamos dessa maneira é realmente correto. Se nossos olhos estão manchados de pecado e cobiça, então o que podemos ver com nossos olhos é apenas pecado e cobiça. Além disso, tendemos a nem sequer tentar ver além do que está bem na frente dos nossos olhos. Portanto, se buscamos o benefício visto com nossos próprios olhos, sempre estará errado e se tornará a busca da vaidade. E através de suas longas vidas, vocês devem ter percebido quanta vaidade perseguimos e insistimos, e também sabem bem quanta perda sofreram por isso.
O Benefício de Deus: Participar na Santidade (Hebreus 12)
Mas o fato verdadeiramente incômodo e lamentável é que, ao viver perseguindo apenas o que vemos com nossos olhos como nosso benefício, muitas vezes perdemos os benefícios que Deus pretendia nos dar em todos esses momentos. Ou seja, vivemos uma vida em que tivemos que suportar perdas duplas. É a palavra de Hebreus: “Porque, na verdade, por poucos dias, nos disciplinavam como bem lhes parecia.” Aqui, ‘eles’ se refere aos pais. Ou seja, significa que os pais disciplinavam seus filhos segundo a sua própria vontade. Para entender bem essa passagem, precisamos ser um pouco honestos. Sempre pensamos que disciplinamos nossos filhos esperando que eles se saiam bem. Mas se olharmos mais profundamente em nossos corações, embora haja amor pela criança, no fundo, poderíamos ter ficado zangados com a criança que nos respondia, ou muitas vezes nos sentimos ofendidos pela atitude da criança de não seguir nossas ordens. Assim, mesmo a atitude dos pais neste mundo para com seus filhos não é perfeita.
Disciplina de Deus: Amor para o Benefício
Portanto, o escritor de Hebreus diz isto: “mas este, para nosso proveito, para que sejamos participantes da sua santidade.” Ou seja, mesmo quando Deus disciplina, essa disciplina é unicamente para o nosso benefício. Ele é Deus. Por isso Deus não hesita. Embora possamos pensar que vivemos através deste mundo difícil sozinhos, sem sequer sentir o toque de Deus em nossas vidas, Deus diz que todos os eventos e experiências que tivemos que passar e suportar ao longo de toda a nossa vida foram unicamente para o nosso benefício.
Entre todas essas coisas, não houve apenas momentos alegres, mas também momentos de disciplina de Deus, e mesmo isso foi para o nosso bem. Isso é algo que só Deus pode fazer. Se é assim, qual é o nosso verdadeiro benefício? O benefício que Deus pensa para nós deve ser inevitavelmente diferente do benefício que pensamos para nós mesmos. O benefício que nós imaginamos é meramente nos tornar um pouco mais confortáveis e felizes, ter mais coisas para rir. Mas como vocês sabem por experiência, nossas vidas nem sempre podem ser felizes só porque acontece algo que nos faz rir. Muitas vezes, depois desse tempo feliz, chegam numerosos tempos difíceis e solitários.
Não é por isso que surgiram expressões chinesas como “transformar desgraça em bênção” (轉禍爲福) ou “o ancião da fronteira perdendo seu cavalo” (塞翁之馬)? Assim como as coisas boas que acontecem podem eventualmente levar a coisas ruins, também estar incomodado com as coisas ruins pode levar à alegria por esse mesmo evento. A vida é descrita como uma montanha-russa, repetindo subidas e descidas sem cessar. Mas Deus diz que, para Ele, todas essas coisas são para o nosso benefício, e que em Seu plano não existe tal montanha-russa emocional. A razão é que o propósito de Deus para nós é nos fazer participar da Sua santidade.
Através de todas essas coisas, Ele tem como objetivo nos levar à medida madura de Jesus Cristo. Porque esse é o verdadeiro benefício. Para isso, Deus às vezes levanta a vara contra nós, e não hesita em tirar até mesmo as posses que mais valorizamos. Porque o que Deus considera mais benéfico para nós é nos tornar como Cristo e nos aproximar Dele para buscar o Senhor. Deus não deseja que nos distraímos pelas coisas mundanas nem que vivamos perseguindo as bênçãos superficiais que o mundo oferece.
Para nós, é muito difícil treinar nossos filhos dessa maneira, e muitas vezes falhamos em discipliná-los bem. Os pais humanos têm limitações inevitáveis e, finalmente, não conseguem criar seus filhos perfeitamente. Mas Deus é alguém que pode chorar conosco para nosso benefício, alguém que derrama sangue conosco, e Ele absolutamente não para na obra de nos ajudar a crescer até alcançar a plenitude de Cristo. Assim, finalmente, Ele nos faz participantes de Sua santidade. Se o nosso foco se direciona para nós mesmos, todos os julgamentos que fazemos e os benefícios que perseguimos inevitavelmente são guiados pela nossa cobiça. E essa cobiça sempre está conectada com o mundo.
Terra do Egito vs. Terra Prometida: Diferença na Dependência (Deuteronômio 11)
E isso pode ser expresso como ‘falso amor-próprio’. E ‘falso amor-próprio’, ou ‘falso benefício’, é comparado à ‘terra do Egito’ no texto de hoje. Deuteronômio explica essa palavra com um pouco mais de detalhe. É Deuteronômio capítulo 11, versículos 10 a 12: “Porque a terra a qual entras para a possuíres não é como a terra do Egito, de onde saístes, onde semeavas a tua semente e a regavas com o teu pé, como uma horta de legumes. Mas a terra a qual passais a possuir é terra de montes e de vales, que bebe as águas da chuva do céu; terra de que o Senhor, teu Deus, cuida; os olhos do Senhor, teu Deus, estão sempre sobre ela, desde o princípio do ano até ao seu fim.” Na terra do Egito, regar com o pé significa que podemos fornecer água artificialmente e assim alcançar o que desejamos por nós mesmos. No entanto, a terra prometida significa que é uma terra onde Deus, não nós, deve fornecer todas essas coisas.
Olhos de Ló: Abundância Mundana e Pecado
Assim, aos olhos de Ló, a terra do Egito, a terra que parecia capaz de fazer tudo abundante por si mesma, parecia boa. Mas em última análise, a mesma terra que os olhos de Ló viram era uma terra que não precisava de Deus. Portanto, só podia ser má e cheia de pecado.
Tenda de Abraão: Uma Vida Movendo-se Segundo a Promessa
Em contraste, Abrão permaneceu na terra de Canaã. Versículo 12: “Abrão habitou na terra de Canaã, e Ló habitou nas cidades da planície e armou as suas tendas até Sodoma.” Aqui registra que Ló habitou nas cidades da planície. As cidades eram lugares confortáveis para morar e viver. Assim, ele continuou movendo sua tenda e eventualmente chegou até Sodoma. Mas Abrão viveu na terra de Canaã. Aqui, ‘viveu’ significa que ele armou sua tenda naquela terra. Versículo 18: “Abrão, pois, mudou a sua tenda e foi habitar nos carvalhais de Manre, que estão em Hebrom; e ali edificou um altar ao Senhor.” Assim, Abrão não foi para a cidade, mas viveu armando uma tenda. Viver em uma cidade oferece muitas comodidades. Mas viver em uma tenda requer suportar a dificuldade de dobrar a tenda e se mover a cada vez. Ou seja, Abrão se tornou uma pessoa que só podia olhar para Deus e confiar Nele em sua vida. Ele não se estabeleceu. Ele continuou se movendo e viveu segundo a promessa de Deus. Onde quer que estivesse a palavra de Deus, onde quer que Deus permanecesse, esse lugar, onde quer que fosse, poderia se tornar o destino de sua vida.
Verdadeira Liberdade: Dentro do Domínio de Deus
Sua vida não foi vivida segundo sua própria vontade, mas segundo a vontade de Deus. Qual lado lhes parece mais livre? É a vida de Ló na cidade, onde tudo acontece segundo sua vontade, ou a vida de Abraão, onde Deus é o Senhor que o guia? O que vocês pensam? Alguns poderiam pensar que a vida de Ló é muito mais livre. Porque ele podia escolher e viver como desejava. Mas, amigos, a Bíblia não chama essa liberdade de verdadeira liberdade. A verdadeira liberdade não é fazer o que eu quero, mas estar sob o domínio de Deus. Essa é a verdadeira liberdade.
Nossa Semelhança com Ló: Uma Fé de Duplo Ânimo?
A fé como a de Ló pode, de alguma maneira, ser uma vida muito comumente vista entre nós. Parece como viver uma vida de fé, frequentando bem a igreja, mas o padrão da minha vida ainda é a minha vontade, não a vontade de Deus, e o que considero importante é buscar a minha felicidade e benefício, não buscar a justiça de Deus. Assim, enquanto se vive uma vida de fé, a gente está sempre cansado, sempre brigando, e os problemas surgem constantemente. E então a gente passa a pensar que a sua vida pertence a esta terra em vez de pertencer a Deus.
Graça de Deus: Intercessão de Abraão e Salvação de Ló
No entanto, o fato de que Deus finalmente não abandona tal Ló, mas o salva, também nos maravilha grandemente. Porque Ló, como Abrão, também era um homem justo. Como resultado, Ló escapou do justo juízo de Deus. Embora tenha perdido tudo, foi um homem justo que obteve salvação junto com Abrão.
Amor de Deus e Nossa Resposta
Deus te ama assim. Onde quer que você esteja, faça o que fizer, não importa o quanto você tenha falhado, Deus te chama. Ele te diz para virar seu coração e voltar. Seu amor é tão grande que Deus faz coisas que não podemos fazer. Portanto, você e eu não temos outra opção senão voltar para Deus.
A Tenda dos Justos: Presença de Deus e Salvação (Salmo 118)
Ló ficou nas cidades, mas Abrão viveu em uma tenda. O Salmo 118 contém um cântico sobre a tenda dos justos. O cântico começa assim: “Voz de júbilo e de salvação há nas tendas dos justos; a destra do Senhor faz proezas.” Diz que há alegria e salvação nesta tenda. Porque Deus está presente juntos. Porque a presença de Deus está ali, e é um lugar governado por Deus. Mesmo que esse lugar pareça uma tenda velha em comparação com o mundo, nós vivemos ali. Porque Deus está conosco nessa tenda. E ali cantamos de salvação e cantamos de alegria.
Oração Final
Oremos! Senhor de amor, Te agradecemos pela Tua mão que nos guia. Senhor, no que confiamos não são em nossos olhos, mãos e pés, mas somente em Deus, o único Deus! Abre nossos olhos, Senhor. Abre nossos ouvidos, Senhor. Assim, permite-nos ouvir e ver a voz de Deus. Senhor, ajuda-nos a não buscar o benefício do mundo, mas permite-nos nos tornarmos aqueles que participam apenas do benefício e da santidade de Deus. Ajuda-nos a amar a tenda dos justos que nos confiaste, e permite-nos cuidar uns dos outros e alcançar a unidade perfeita que o Senhor produz. Até o dia em que formos diante do Senhor, no caminho de caminhar de mãos dadas com o Senhor, não nos desanimemos nem nos rendamos, e olhemos para o reino do Senhor. Oramos no nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém!