Gênesis 11 – A Imagem de Deus – Domínio

A Palavra de Deus está em Gênesis, capítulo 1, versículos 26 a 31. Ouçamos atentamente juntos a Palavra de Deus.

 

"E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra. E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou. E Deus os abençoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda erva que dá semente e que está sobre a face de toda a terra e toda árvore em que há fruto de árvore que dá semente; ser-vos-ão para mantimento. E a todo animal da terra, e a toda ave dos céus, e a todo réptil da terra, em que há alma vivente, toda a erva verde lhes será para mantimento. E assim foi. E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã: o dia sexto.” Amém.

 

Natureza Especial do Sexto Dia

O sexto dia é um dia muito especial. Em línguas como o grego, o hebraico e o inglês, os artigos desempenham um papel muito importante na transmissão do significado. Assim, colocar um artigo antes de um substantivo confere-lhe o significado de se referir a esse objeto de maneira muito específica. Então, colocar um artigo antes do substantivo 'Deus' confere-lhe o significado enfático de que falamos: "o" Deus, ou "o" Cristo, "o" Jesus. Na descrição do sexto dia no texto de hoje, podemos ver que, diferentemente dos outros dias mencionados até agora, usou-se especialmente um artigo antes da frase 'o sexto dia'. Isso enfatiza o quão significativo é este sexto dia. E talvez a parte mais importante entre elas seja a frase "imagem de Deus". E dado que a imagem de Deus é um tema tão amplo, embora o tenhamos tratado da última vez, provavelmente se tornará um tema muito importante que aparecerá continuamente não apenas hoje, mas também ao estudar Gênesis, capítulo 2.

 

Revisão da Imagem de Deus: Relacionalidade

Primeiramente, pretendemos examiná-lo passo a passo, seguindo o texto. No sermão da semana passada, examinamos de onde se originou a imagem de Deus. Foi precisamente a palavra "Nós". Como a Bíblia diz que Deus disse: "Façamos o homem à nossa imagem", mencionei que existe relacionalidade dentro dessa palavra "Nós". Não sozinhos, mas ao usar a palavra "Nós", nos disse que os humanos foram criados como seres relacionais. E essa relação, na verdade, começa primeiramente na relação entre os humanos e Deus. Porque Deus criou os humanos à imagem de Deus. Então, como imagem de Deus, podemos nos aproximar de Deus e falar, e Deus se tornou um ser que nos fala.

 

Os Salmos expressam isso assim: "Aquele que fez o ouvido, não ouvirá? Aquele que formou o olho, não verá?". Há uma frase que é frequentemente usada ao falar de ídolos na Bíblia: "Deuses que não podem falar, não podem ouvir". Referindo-se precisamente aos ídolos. Então Deus diz, se fiz ouvidos para você segundo minha imagem e te permiti ouvir, como poderia eu não ouvir? Que expressão tão persuasiva é esta! Tão claramente quanto ouvimos, como falamos, Deus ouve e fala, e, portanto, significa que Deus ouve nossas orações e Deus nos fala. A comunicação não significa simplesmente diálogo. Não significa apenas que somos seres que podemos conversar com Deus, mas examinando mais profundamente, o significado de nós como imagem de Deus dizendo algo a Deus implica o significado de nos mostrar inteiramente a Deus. E este significado se aplica naturalmente ao princípio da oração quando você ora. Em outras palavras, a afirmação de que falamos diante de Deus também significa que oramos, mas esta oração não é apenas dizer a Deus o que quero, o que preciso, mas na verdade tem o significado de mostrar toda a nossa pessoa diante de Deus e oferecê-la a Deus.

 

Isso é o mesmo quando Deus nos fala. A afirmação de que Deus nos fala implica o significado de que Deus se mostra a Si mesmo a nós. Assim, o cerne mais importante da oração e da Palavra, podemos descobri-lo a partir da imagem de Deus apresentada em Gênesis. Então, usaremos a frase "darmos a nós mesmos", ou "Deus se dá a Si mesmo a nós"? Esta é uma expressão comumente utilizada quando as pessoas se apaixonam. "Tudo o que tenho é seu", "Você estará comigo para sempre", ou "Eu lhe darei tudo sem reservas"—esta é precisamente a expressão do amor. Portanto, o ato de orar e ouvir a Palavra significa precisamente que estamos compartilhando amor com o Senhor. Não é apenas aproximar-se de Deus por necessidade e suplicar ao Senhor, nem significa simplesmente derramar todo o nosso coração aborrecido e frustrado ao Senhor. Não é apenas isso, mas contém a confissão de que confio e o amo. E contém o significado de que Deus nos ama.

 

Esta palavra não significa apenas não fazer o que Deus disse para não fazermos, e fazer o que Ele disse para fazermos. Os fariseus eram muito melhores nesse tipo de obediência. Não é uma simples obediência ou submissão como esta, mas que se completa com um amor maior. Romanos 13 explica este significado. É precisamente a declaração: "O amor é o cumprimento da lei". Não é uma questão de guardar algo ou não guardá-lo, mas uma declaração de que a razão de todas as nossas ações reside no amor. Significa que agimos e falamos de acordo com esse amor, e não se trata de demonstrar quão precisa e bem sei, ou quão bem estou fazendo e quão limpo sou. Está dizendo que isso é precisamente amar.

 

Imagem de Deus: Unidade em Comunidade

Portanto, o significado da imagem de Deus começa em 'Nós', e isso se aplica não apenas à nossa relação com Deus, mas também às relações entre nós. Embora seja difícil para vocês compreenderem completamente a relação que o Deus Trino desfruta dentro de Si mesmo, espero que tentem imaginar a perfeita comunhão que Deus Pai, Filho Jesus Cristo e Espírito Santo Deus estão realizando. Mesmo com seu amigo mais próximo, você deve ter experimentado que a amizade vacilou pelo menos uma ou duas vezes. E então você poderia ter resolvido nunca mais ver o rosto desse amigo. Isso não se limitaria apenas às relações com amigos. Mesmo entre cônjuges, vivendo uma vida inteira juntos, deve ter havido inúmeras vezes em que você pensou em terminar o relacionamento. Mesmo que você não pudesse dizer em voz alta preocupado com as consequências, interiormente você provavelmente resolveu romper muitas vezes e depois se retratou. A perfeição da relação que Deus desfruta dentro da Trindade significa que eles experimentam uma satisfação muito plena um no outro. Significa que eles demonstram um amor e uma devoção verdadeiramente indescritíveis um ao outro. A razão pela qual o Senhor pôde deixar o Pai e vir a esta terra foi precisamente por Seu amor ao Pai. Junto com Seu amor por nós, Jesus pôde vir a esta terra porque amava o Pai assim.

 

A realização de tal relacionamento dentro de nós — essa é precisamente a razão pela qual o plural 'homem e mulher', que mencionei na semana passada, aparece intencionalmente em Gênesis. Através do plural 'homem e mulher', Deus mostrou claramente Seu propósito criativo. Portanto, o que significa a confissão de Adão, "osso dos meus ossos e carne da minha carne", é que não são dois, mas um. A frase 'osso dos meus ossos' e 'carne da minha carne' significa que essa pessoa sou precisamente eu. Esse é o significado da frase 'tornar-se um' que estamos examinando. E um ponto mais importante que devemos lembrar é que essa relação de que se fala na Bíblia não foi alcançada instantaneamente com a criação, mas finalmente é alcançada e completada em Cristo. Isso está em João, capítulo 17. "para que todos sejam um; como tu, ó Pai, em mim," — aqui 'eles' se refere aos discípulos — "e eu em ti." Então, o que esse trecho explica? Significa que, porque estão em Jesus, eles também chegam a estar no Pai. Então, o que Ele disse que acontece? "para que sejam aperfeiçoados em unidade." Verdadeiramente palavras assombrosas. Entre os próprios discípulos, eles não podiam se tornar um. Não importa o quanto você e eu tentemos, não podemos nos tornar um entre nós. Porque entre nós, definitivamente há alguém de quem não gostamos, e é realmente difícil considerar essa pessoa como minha carne de carne, osso de ossos. Tornar-se um é impossível. Mas quando eles foram contidos dentro de Jesus, quando todos nós fomos contidos dentro de Cristo, o que aconteceu? Sim, eles foram levados à unidade completa e se tornaram um. Não é que nos tornamos um ao crer em Jesus e nos tornarmos bons. Tampouco é que nos tornamos um ao crer em Jesus e amadurecer. Como Ele diz que nos tornamos um? Precisamente por estarmos em Cristo Jesus, por causa de Cristo, fomos chamados como aqueles que se tornaram um. Agora você e eu nos tornamos um. E assim, agora estamos no processo de aprender o que significa ser um em Jesus.

 

Propósito da Unidade: Testificar de Cristo

Se é assim, qual é a razão para nos tornarmos um dessa forma? Por que Ele nos chama para o corpo chamado igreja, tornando-nos uma entidade difícil? Se esta pergunta não for resolvida, talvez fosse melhor adorarmos separadamente em casa. Muitas pessoas dizem isso, não é? Desde que adoramos apenas em casa durante a pandemia, sem ir à igreja, não há conflito com as pessoas, nada para ser testado, portanto, nada para se aborrecer, então é muito confortável. Talvez fosse realmente confortável adorar online assim no futuro e simplesmente nos reunir ocasionalmente para ter comunhão. Faz sentido, não é? Honestamente, às vezes penso que poderia ser agradável simplesmente pregar sem encontrar ninguém. Mas, por que Deus nos une como um, nos faz caminhar penosamente até a igreja assim, nos faz encontrar pessoas de quem nem gostamos, e nos faz viver a vida cristã batendo cabeças, ferindo-nos mutuamente, às vezes fugindo e escapando? A razão pela qual Ele nos une como um assim é declarada em João 17:23: "A razão pela qual os fiz um é para que o mundo saiba que o Pai me enviou e os amou (ou, a nós) assim como tu me amaste a mim".

Esta declaração não é facilmente compreendida ao ouvi-la pela primeira vez. A razão pela qual Ele nos fez um de forma tão enérgica é para que o mundo saiba que Ele enviou Jesus a nós, e também que Deus nos ama da mesma forma que ama Jesus. A razão pela qual achamos isso difícil de entender é porque sabemos bem que, quando estamos unidos como um, sempre lutamos como inimigos. A Bíblia explica a razão pela qual temos que estar unidos como um, mesmo participando da comunhão com pessoas de quem não gostamos na igreja e enfrentando assuntos irritantes e frustrantes, desta forma: Significa precisamente mostrar através de tais aparências nossas a razão pela qual Jesus Cristo teve que vir a esta terra. Sem Cristo, você e eu somos seres que não podemos nos unir como um, mas por causa de Cristo que veio, fomos permitidos a carregar a cruz junto com Ele. Fomos permitidos a provar a glória da ressurreição junto com Cristo. Aprendemos que devemos aprender o perdão para as pessoas que parecem inimigos. Caso contrário, se tivéssemos a capacidade de alcançar toda essa unidade entre nós, então Jesus Cristo não teria precisado vir. Jesus, ao vir a nós que somos impossíveis e nos unir, está demonstrando que tal comunidade não pode ser formada sem Jesus. Assim, mesmo em meio à frustração e à raiva, percebemos que cada indivíduo na comunidade é povo de Deus, oramos por eles, os suportamos e sabemos que ele e eu somos um. E através deste processo, demonstramos mais uma vez que somos seres que não podemos viver sem Jesus. Além disso, através deste processo, demonstramos que Deus nos ama. Demonstramos que, sem que Deus nos ame, tais coisas não poderiam começar nem ser completadas.

Caso contrário, mesmo depois de crermos em Jesus, somos seres que não podemos evitar viver em nossa própria autoimportância. Caso contrário, nunca dependeríamos da graça de Deus, retornaríamos a essa graça, mas sempre pensaríamos em quão grande pessoa me tornei depois de crer em Jesus. Assim, quando adoramos juntos assim no edifício da igreja, temos comunhão com os santos e compartilhamos amor com eles, você não está demonstrando o quanto tenta viver de acordo com a palavra de Deus. Em vez disso, se estamos fazendo até uma pequena boa obra dentro da igreja, deveríamos pensar: 'Ah, Deus enviou Jesus para isso', e a razão pela qual Ele me fez relacionar com outros, orar, servir, e me trouxe, orgulhoso e egoísta, para o aprisco chamado povo de Deus, filhos de Deus, deve aparecer como prova de que precisamos de Jesus.

 

Pode ser bom pensar assim. Hoje em dia, criar filhos tornou-se muito difícil. Antigamente, as crianças simplesmente saíam, brincavam com amigos, as mães chamavam as crianças quando a noite chegava, iam para casa, comiam com a família, faziam a lição de casa e dormiam — a vida era simples assim. Assim, as crianças não preocupavam muito os pais nem causavam problemas. Como é hoje em dia? Hoje em dia os pais travam uma guerra com as crianças o dia todo. Porque as crianças têm algo a que se agarram quase o dia todo. Precisamente os jogos em computadores ou telefones celulares. As crianças nem sequer ouvem a mãe ou o pai chamarem, concentrando-se apenas no jogo na tela. Em quase todos os lares, os pais têm tido muitos problemas por causa desses jogos. Para resolver isso, alguns lares repreendem as crianças, alguns oferecem recompensas, alguns usam métodos extremos como tirar os computadores ou os telefones celulares, até mesmo cortar a internet. Da perspectiva das crianças também, elas estão expostas a um ambiente onde o autocontrole é difícil, por isso o ajuste de opinião apropriado entre pais e filhos é difícil, e tornou-se difícil para os pais educarem os filhos. Em algumas famílias modelo, pais e filhos tentam juntos, ajustando as demandas de cada um e resolvendo gradualmente o problema.

 

No entanto, de certa forma, é possível que não tenhamos abordado este problema corretamente desde o início. Ao tentar resolver tais problemas, nos concentramos no conflito entre a criança e o pai. E começamos a elaborar todos os métodos para resolver esse conflito. Assim, testamos esses métodos um por um. O propósito principal desses métodos é simples: a criança busca alcançar o que quer, e os pais buscam alcançar o que querem. Mas, você não sente que algo está faltando? A criança e os pais têm desejos, mas Deus mesmo está faltando ali. O que Deus deseja verdadeiramente? Tais perguntas estão faltando. Da perspectiva dos pais, em vez de pensar na glória de Deus e na alegria de Deus, eles estão focados em suas próprias frustrações. Assim, eles se concentram apenas nas muitas desvantagens que seus filhos poderiam enfrentar por não seguir suas instruções. A perspectiva da criança provavelmente seria semelhante. Através desses jogos, a criança quer socializar com amigos e desfrutar de ser reconhecida por ser boa nos jogos. Mas o que é certo é que ambas as perspectivas não são a vida de provar a Deus que mencionamos primeiro. Mesmo que as coisas corram bem, isso apenas prova que sou um pai que educou bem meus filhos. Um poderia ganhar reconhecimento das pessoas. E poderia até dar entrevistas sobre como a criança foi educada e como a criança pôde alcançar resultados excelentes como consequência. No entanto, todos sabemos bem que tais métodos não se aplicam igualmente a todas as famílias com filhos. E ainda não podemos evitar viver com esse problema. Porque sempre perseguimos o mesmo. Você e eu devemos viver uma vida mostrando que estamos provando a Deus nesta terra, mostrando que não podemos prescindir de Jesus Cristo. Não é uma vida vivida para resolver problemas à nossa maneira e mostrar isso ao mundo. Todos fomos criados de maneira diferente, e os assuntos humanos são tão diversos, que um método aplicado a uma pessoa não pode ser aplicado identicamente a outras. No entanto, porque nós mesmos somos seres cheios de cobiça, ainda pensamos na criança como nossa, esquecemos com muita facilidade a imagem de Deus nessa criança e continuamos vivendo. E cada vez que descobrimos este aspecto, percebemos novamente quão necessário é Cristo em minha vida e vivemos uma vida provando isso. Não podemos evitar confessar que, sem o amor de Deus em mim, não posso suportar e caminhar junto com essa criança. Somente quando estamos dentro desse amor de Deus percebemos por que devo lutar contra minha cobiça incontrolável e aprendemos a amar verdadeiramente a criança. Assim, percebemos que Deus me ama a mim e a nossos filhos da mesma forma que ama a Jesus, e sem esse amor, não podemos fazer nada e somos pessoas destinadas a desmoronar — chegamos a ser capazes de viver uma vida provando isso. Educar um filho poderia parecer não ser grande coisa. No entanto, tratar este assunto levianamente poderia ser um grande erro. Porque satisfazer apenas os desejos mundanos dos pais sem considerar a glória de Deus é claramente uma grande cobiça e não algo em que Deus se deleite.

 

Que alcancemos a unidade completa, estejamos em paz uns com os outros, nos reconciliemos uns com os outros, nos compreendamos uns aos outros, nos encorajemos uns aos outros, nos louvemos uns aos outros — estas são coisas boas que acontecem quando realmente nos tornamos um. Jesus veio precisamente para isso. No entanto, sua meta e a minha não devem ser a paz, a reconciliação, a compreensão, o louvor, o encorajamento ou a felicidade que você mesmo possa desfrutar. Se você estabelece sua meta ali, há uma possibilidade muito alta de que você esteja pensando erroneamente. A meta que você deve perseguir deve ser 'Através de tudo isso, provarei Jesus Cristo'. E para alcançar isso, chegamos a ser capazes de nos arrepender. Mesmo se eu falhar, faço errado, caio, chego a ser capaz de fazê-lo de novo. Seria impossível por nossa força, não é? Somos seres incapazes de viver pacífica, harmoniosa, compreensivamente, elevando outros por nós mesmos. Mesmo as pessoas elogiadas como santos provavelmente achariam tais coisas impossíveis. É por isso que viver apontando para isso, nós chamamos de moral, e nos esforçamos para persegui-lo. E isso é perseguido comumente em todas as religiões superiores também. O budismo, o confucionismo, até mesmo o Islã perseguem que os humanos vivam virtuosamente. Todos os humanos vivem estabelecendo sua meta na paz, na harmonia, na compreensão, na alegria e no prazer. No entanto, a meta para nós que cremos em Jesus Cristo não é essa, mas testificar de Jesus Cristo na vida. Por causa de Cristo dentro de mim, mesmo enquanto persigo meus desejos, podemos dar a volta e olhar para Cristo sem desesperarmos ou nos decepcionarmos. Por causa desse Cristo, mesmo se nossos desejos não se cumprirem, podemos regozijar; mesmo se falharmos, não desmoronamos; embora ainda aborrecidos e frustrados por não poder perdoar outros, mostramos com nossas vidas que isso não pode me derrubar, e somos seres que devemos provar isso ao mundo. Recordar Jesus Cristo que veio por mim, ir a Cristo, apegar-me a Cristo e, portanto, arrepender-me de novo — somos precisamente o povo de Deus que crê em Jesus Cristo. Provar o quanto o Pai me ama, que o Espírito Santo está vivo dentro de mim hoje e estou me movendo por essa graça — confessar isso diariamente e prová-lo é precisamente a vida de nós que cremos em Jesus. Significa que a meta não é quão bem estou vivendo hoje, quão feliz sou. Embora eu possa estar experimentando uma profunda discórdia com minha esposa ou marido, e ter muitos conflitos com meus filhos, se através disso eu percebo quão preciosa é a cruz de Jesus, e o que significa que Cristo está comigo, se eu chego a ver claramente para o que tudo em meu coração se dirige, isso é precioso. Sua confissão, 'Sem a graça de Deus, eu realmente não sou nada', é a confissão que você deve fazer nesta terra.

 

Imagem de Deus: Domínio

A afirmação de que vivemos para obedecer à palavra de Deus está correta. No entanto, dentro dessa palavra 'obedecer', não se inclui o significado 'obedecer porque somos perfeitos'. Nós nos arrependemos e obedecemos porque em nossas vidas, nossas deficiências se revelam constantemente e, portanto, sabemos que sem Jesus Cristo e Sua cruz em nossas vidas, não podemos fazer outra coisa. Se você fez tudo certo, alcançou tudo perfeitamente, o mandamento de se arrepender seria desnecessário enquanto vive nesta terra. Não. Você e eu vivemos precisamente por isso. A passagem de hoje nos diz para darmos um passo além dali. Diz-nos que nós, como o "Nós" revelado na criação, não só terminamos na relação com Deus, mas isso deve ser revelado através do domínio em nossas vidas nesta terra.

 

Facilmente pensamos que o crente e a imagem de Deus se revelarão através da humildade, do serviço ou da caridade e da entrega aos vizinhos. No entanto, a Bíblia usa a expressão de governar sobre a vida. Portanto, esta expressão 'governar' é muito difícil, mas também significa uma expressão importante. Se você procurar a palavra 'governar' em nosso dicionário, ela é usada com significados como "cuidar", "administrar" e "controlar". E é uma expressão que pressupõe "poder". A afirmação de que o governo governa o povo significa que tem autoridade pública. A afirmação de que um pai governa seus filhos significa que ele tem poder, autoridade e habilidade como pai. Tudo está relacionado com o poder. Então, como é usada na Bíblia?

 

Na passagem lida hoje, o versículo 28 explica novamente o conteúdo do versículo 26. No versículo 26, disse que faria os humanos e lhes permitiria governar sobre vários animais e peixes, e continuando, depois de criar o homem e a mulher, podemos ver que o conteúdo se expande ainda mais. Versículo 28: "E Deus os abençoou e lhes disse: 'Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja sobre a terra.'" Então, olhando a estrutura da frase, o versículo 28 repete a mensagem do versículo 26. Correto? Antes de fazê-los, disse: "Façamo-los assim". E disse: "Que governem". Mas novamente no versículo 28, elaborou o conteúdo, dizendo: "Frutificai e multiplicai-vos na terra, enchei a terra, sujeitai-a e dominai". Assim, a palavra 'dominai' (governar) contém todo este conteúdo. Ou seja, "enchei a terra, sujeitai-a e dominai" — esses três significados estão incluídos juntos. Portanto, aprendemos que a palavra 'dominai' tem um significado consistente com as frases 'enchei a terra' e 'sujeitai a terra'.

 

Portanto, o primeiro significado incluído na palavra 'domínio' é encher a terra. Como mencionado brevemente antes, comumente se pensa que esta palavra significa que os humanos, possuindo poder como seres superiores, têm controle sobre os animais e as feras, desempenhando o papel de administrá-los e cuidá-los bem. Não é que tal significado esteja ausente. Mas a Bíblia primeiramente nos diz para enchermos a terra. Diz que essa é a premissa do significado de governar. É por isso que na passagem anterior, também disse aos animais: "Enchei a terra", "Frutificai e multiplicai-vos". Porque as feras que rastejam sobre a terra são, em parte, governantes da terra. Como vocês devem se lembrar, ao fazer o sol e a lua também, fez com que essas luzes governassem a noite e o dia, e isso também significa governar. Assim, quando Deus encheu este recipiente que fez durante 3 dias, as coisas que Deus colocou no recipiente são coisas que governam esses recipientes. E finalmente, fez com que os humanos governassem sobre todas essas coisas. É por isso que o mandamento de ser frutífero e multiplicar-se foi dado a todas as criaturas viventes. Porque inclui o significado de governar. Se é assim, como pode encher a terra significar governar a terra? Porque quando a terra se enche e se multiplica, torna-se uma forma de mostrar plenamente na terra a glória da criação que Deus realizou e o poder desse Deus. Se o número de leões continua a aumentar, a glória de Deus contida dentro desses leões continua a aumentar e a se encher. Assim, a palavra "Multiplicação", que significa reprodução, inclui não apenas o aumento no número de indivíduos, mas também o significado de que a glória de Deus se enche através dela. É o mesmo para nós. À medida que a imagem de Deus aumenta continuamente, essa glória se enche continuamente. Revela a glória e o poder do Criador. Não revela nosso poder. Para nós, é apenas um aumento no número de indivíduos, mas junto com isso, revelam-se juntos o poder e a glória de Deus Criador.

 

Os humanos governam todas as coisas não por nossa habilidade e força. Na verdade, também não temos poder absoluto. Adão e Eva realmente tinham força para derrotar um tigre? Tinham braços mais fortes que os de um tigre? Não. Adão e Eva eram maiores que os elefantes? Não. Também não eram mais fortes. Como Adão e Eva foram os primeiros humanos criados, não eram como o Super-Homem possuindo habilidades tremendas. Os humanos não possuíam tal força nem mesmo então. Mas podiam governar sobre todas as coisas. Porque precisamente através desse mandamento, toda a criação se enche, e através disso, pode-se revelar o poder criativo e a glória criativa de Deus. E isso foi possível não por nossa habilidade, mas pela bênção que Deus deu. Deus não deu a habilidade de governar como Sua imagem especificamente a pessoas com liderança, habilidades especiais ou poder e autoridade particulares; Ele deu esta bênção a todos nós. Todos somos pessoas que possuímos essa bênção. Portanto, a frase 'nós governamos' significa que enchemos todas as coisas com a glória da criação de Deus. Naturalmente, não é nossa força. É porque o governo de Deus se expande e, portanto, essa glória aumenta. Falando de hoje, após a queda de Adão e a vinda de Cristo, isso passa a significar o testemunho do evangelho e a plenitude do evangelho. Porque isso significa a expansão do reino de Deus. Onde quer que o evangelho seja testemunhado, o reino de Deus se expande. A glória da nova criação se enche. Quando você e eu cremos em Jesus, não é apenas um de nós crendo em Jesus, mas o reino governante de Deus se revela naquele momento, e o pecador, que não podia ser salvo e estava destinado a morrer, torna-se aquele que revela a glória de Deus. Desse modo, a glória de Deus se enche. Então participamos juntos da obra de Deus governando esta terra neste exato momento ao testemunhar o evangelho. Porque o reino de Deus se revela. Portanto, não apenas os missionários que servem no exterior, mas, neste sentido, todos nós nos tornamos missionários. E não há crente que não seja missionário. Porque onde quer que ele testemunhe do governo de Deus, precisamente ali o reino de Deus se expande. Esse é precisamente o significado de encher a terra.

 

Significado do Domínio: Sujeitar a Terra

A frase 'sujeitar a terra' pode ser mal interpretada devido ao seu significado geralmente forte. Poder-se-ia pensar que o cristianismo é uma religião que avança usando seu poder para conquistar o mundo. No entanto, examinando-a mais de perto, você perceberá o quão interessante é esta frase. O Senhor disse a Adão e Eva para sujeitarem a terra. Então, o que existia no mundo naquele momento? De quem era toda a terra do mundo então? Havia nações para conquistar então? Havia inimigos para conquistar? Naquele momento, toda esta terra pertencia a Deus. Então, o mandamento de Deus a Adão para sujeitar a terra significava tirar terras que não pertenciam a Deus uma por uma? Não! Assim, esta palavra é diferente do conceito de conquista que pensamos. Então, esta palavra 'sujeitar' implica o significado de colocar as coisas sob a autoridade de alguém e fazê-las obedecer? No Jardim do Éden governado por Adão e Eva então, havia coisas fora da vista de Deus que deveriam ser devolvidas à submissão a Deus? No lugar que Deus criou, não há nada que Ele precise pressionar com força e subjugar. Portanto, esta palavra também não corresponde a subjugação.

 

Então, o que significa esta palavra 'sujeitar'? Quando a terra se enche do povo de Deus e das criaturas que Deus fez, não significa que o reino de Deus simplesmente se expanda automaticamente apenas pelo aumento do número de indivíduos, mas que significa a necessidade da aparição da terra sendo sujeitada. Expressando de maneira diferente, significa que o reino de Deus se manifesta real e concretamente. A realização real do reino de Deus — isso se expressa com a frase 'sujeitar a terra'. Isso pode ser pensado como 換言 (hwaneon: paráfrase, reformulação) assim. Suponhamos que eu cri no Senhor Jesus. Claro, você também crê agora. Mas pense em tudo o que acontece em sua vida. Ganhar dinheiro, comer, e todas as coisas que devo fazer enquanto vivo — embora saibamos que todas estão sob o governo de Deus, muitas vezes a parte realmente sob o governo de Deus é extremamente pequena. Muitas vezes confundimos o trabalho de ganhar dinheiro com apenas ganhar a vida. Através disso também, devemos dar glória a Deus. As pessoas mais velhas que se aposentaram poderiam ter-se sentido muitas vezes entediadas ou frustradas tendo que passar longas horas em casa. Por favor, imaginem se se sentem entediados. Em tais casos, esse tédio terminou principalmente como frustração em suas emoções e vida diária. Mas provavelmente não confessaram muitas vezes que estão felizes embora entediados, recebendo o governo de Deus. Não muitos provavelmente agradeceram a Deus por estarem encantados de não ter nada para fazer. Essa é evidência de que o governo de Deus não está se realizando em sua vida de descanso. Apontar isso não é para dizer que você fez errado. Simplesmente, devemos saber que sempre estamos recebendo o governo de Deus, Deus nos governa mesmo durante nosso tempo de descanso, e estamos sob esse governo de Deus. A realização desse governo em nossas vidas reais, o alcance disso é necessário. Este é precisamente o significado da frase 'sujeitar a terra'.

 

Todos, Josué sujeitou a terra de Canaã. Mas, de quem era essa terra então? Josué conquistou a terra de outra pessoa? Não. Essa terra era a terra que Deus prometeu. Assim, quando Josué e os israelitas entraram, tornou-se sua. De fato, a própria guerra simplesmente pertencia a Deus. Mas o fato de que Josué e seu povo não o fizeram é precisamente a história tratada no livro de Juízes. Essas pessoas não o fizeram, não é? Porque isso não foi alcançado, eles sofreram dificuldades. Como dizem as crianças, não puderam evitar 'sofrer como cães' (gaegosaeng). Porque onde o governo de Deus não se realiza realmente, os santos não podem evitar sofrer. Portanto, a frase 'sujeitar a terra' significa precisamente alcançar essa obra. Só então o Reino de Deus finalmente se enche. A obra que realmente se faz e se revela ali, a obra de viver segundo a palavra de Deus, a obra de depender do poder de Deus e a obra de viver uma vida amando a Deus — essas coisas se alcançam. Mesmo enquanto descanso, mesmo enquanto durmo, adormecemos na glória de Deus. Trabalhamos para a glória de Deus. Comemos para a glória de Deus. Através de toda a obra que fazemos, o governo de Deus e a companhia de Deus devem se revelar. É por isso que chegamos a ser capazes de não reclamar na vida que vivemos. Embora surjam coisas de que reclamar na vida, e podem ocorrer momentos de insatisfação. Naturalmente. Apesar de tantas coisas que não saem como quero, devemos saber que Deus me governa e Deus é o Senhor que governa isso. Por causa disso, mesmo em meio à minha realidade frustrante, posso ser grato por Deus ser meu Rei, e apesar das circunstâncias, ser grato por toda a graça que o Senhor concedeu. Precisamente nesse lugar, ocorre o verdadeiro governo de Deus.

 

Conquista do Pecado e Liberdade

Poderia isso ser fácil? Sim, é difícil. Não é fácil. Assim, esta parte se relaciona com a conquista do pecado para nós hoje que temos Cristo vindo. Chegamos a lutar contra o pecado. A frase 'sujeitar a terra' se tornou uma frase utilizável hoje, mudando-a para 'sujeitar o pecado' para nós. Receber a salvação pelo evangelho e a vinda do Reino de Deus sobre nós é a frase 'encher a terra', e a frase 'sujeitar a terra' agora se torna mostrar que o Reino de Deus está se realizando em nossas vidas nesta terra. Para alcançar isso, primeiro devemos nos dar conta do fato de que somos libertados do pecado e viver uma vida desfrutando disso. Então, o que devemos fazer para lutar contra este pecado e sujeitar este pecado? Se, para lutar contra o pecado, sempre pensamos apenas no pecado, e pensamos o dia todo apenas em como lutar e vencer contra este pecado, poderíamos mais bem chegar a nos parecer com esse pecado. Porque então o pecado domina facilmente nossos pensamentos. Em vez disso, primeiro devemos nos dar conta de que somos libertados do pecado. Sou alguém que vive não pelo pecado, mas pela graça de Deus, alguém que vive pelo poder de Deus — devemos nos dar conta disso primeiro. Somente quando desfrutamos a vida com a alegria que Deus dá podemos finalmente lutar contra o pecado. Então nos damos conta de que sou alguém que não pode perder para o pecado, sou alguém que já triunfou sobre o pecado, o pecado não pode fazer nada comigo, e nos tornamos pessoas que desfrutam e se regozijam no fato de que não pertenço ao pecado. Mesmo quando parece que estou falhando agora, mesmo quando parece que Satanás zomba de nós, podemos rir ainda mais alto para esse Satanás e o pecado. Porque eles já não podem me vencer. Esta realização e convicção deve ser precisamente nosso ponto de partida. Quando isso começa, finalmente chegamos a ser capazes de lutar contra o pecado. Chegamos a ser capazes de sujeitar o pecado. Porque temos um Pai ao qual sempre podemos nos apegar e clamar. Porque há um Pai que me abraçará quando eu cair. Porque está Cristo que segura firmemente sua mão trêmula quando você treme. Porque podemos ser sustentados nesse abraço, chorar sobre esses joelhos, chegamos a ser capazes de lutar contra o pecado mesmo com nossa fraqueza. É como o Senhor dizendo aos israelitas e a Josué: "Não temas nem te desanimes, porque o Senhor teu Deus estará contigo onde quer que vás!" Esta declaração não é apenas um consolo agradável. Porque é a verdade real. Somos seres que não podem temer nada. Mesmo a morte não pode nos fazer nada. O que poderia ser mais surpreendente que a graça de ser salvos quando éramos pecadores? Agora chegaram a desfrutar da liberdade verdadeiramente verdadeira no Senhor. Não lutem contra o pecado atados pelo pecado. Por favor, lutem contra o pecado porque venceram o pecado. Por favor, lutem com alegria. Não apertem os dentes e gemam diariamente, mas lutem sabendo que o pecado não pode fazer nada com vocês. Assim, vençam com alegria. Vençam o mal com o bem.

 

Vida Desfrutando do Domínio

Assim, em Cristo, em Jesus Cristo que é nossa verdadeira imagem, enchemos a terra, testemunhamos o evangelho para que o Reino de Deus aumente dentro de mim, mostramos que tipo de pessoa é Deus com minha vida, sujeitamos o pecado dentro disso, e vivemos desfrutando da verdadeira alegria e da graça que Deus nos permitiu.

 

Oração Final

Oremos. Senhor amoroso, somos assim os que vencemos o pecado, os que sujeitamos o pecado, e também os que desfrutamos da liberdade. Desfrutemos desta assombrosa glória que o evangelho nos permitiu nesta terra, testemunhemos o evangelho, deixemos que as pessoas do mundo vejam e se deem conta de quão gozoso, quão assombroso é crer em Jesus, e embora este mundo nos inflija feridas, embora pareça que caímos e tropeçamos, ganhemos força neste mundo e vivamos confiando no Senhor através da assombrosa graça de que nada pode nos oprimir, que estamos junto com Cristo que sujeitou este pecado. Oramos em nome de Jesus Cristo. Amém!