Génesis 42 - El Camino de Dios
La palabra de Dios es de Génesis capítulo 12, versículos 1 al 9. Por favor, escuchen atentamente la palabra de Dios.
“Pero el Señor le había dicho a Abrán: «Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Yo haré de ti una nación grande. Te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré a los que te maldigan; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra.» Y Abrán se fue, tal y como el Señor le dijo, y Lot se fue con él. Abrán tenía setenta y cinco años de edad cuando salió de Jarán. Tomó Abrán a Saraí, su mujer, y a Lot, hijo de su hermano, y todos los bienes que ellos habían acumulado y las personas que habían adquirido en Jarán, y salieron para ir a la tierra de Canaán. Y llegaron a la tierra de Canaán. Abrán cruzó toda aquella tierra, hasta llegar a Siquén, hasta el encino de More. En aquel tiempo los cananeos habitaban esa tierra. Y el Señor se le apareció a Abrán, y le dijo: «A tu descendencia le daré esta tierra.» Y él edificó allí un altar al Señor, que se le había aparecido. De allí se fue a un monte al oriente de Betel, donde plantó su tienda. Al occidente tenía a Betel, y al oriente a Hai. Allí edificó un altar al Señor, e invocó el nombre del Señor. 9 De allí Abrán partió hacia el Néguev, avanzando poco a poco.”
Amén.
El Llamado de Abraham: Punto de Inflexión en Génesis
Este evento del llamado de Dios a Abraham es un evento significativo que divide el Génesis en dos partes. Los capítulos 1 al 11, que hemos examinado hasta ahora, tratan sobre la creación y la caída de la humanidad. A través del evento del diluvio de Noé, Dios mostró cómo era la naturaleza humana, la imagen de Dios salvando continuamente a tales humanos, y también la imagen de los humanos intentando constantemente separarse de Dios y establecer sus propias naciones. Hemos examinado estos aspectos en detalle hasta el capítulo 11 de Génesis.
Cambio en el Estilo Narrativo
Sin embargo, al entrar en el capítulo 12, aparece una persona llamada Abraham, y a partir de ese momento, el método mismo de registrar el Génesis comienza a cambiar. Hasta el capítulo 12, las vidas de todos los personajes, incluyendo a Adán y Noé, nunca fueron registradas en detalle. Pero desde el capítulo 12 en adelante, comenzando con Abraham que aparece como el primer patriarca, se registra con gran detalle cómo Dios obró en sus vidas.
Abraham: Comienzo de Israel y el Linaje Mesiánico
Porque Dios comienza a explicarnos en detalle cómo la historia de Su redención finalmente comienza desde Abraham y se desarrolla. Y es también el punto donde comienza Israel. El comienzo del Evangelio del Nuevo Testamento de Mateo comienza desde este punto. “Registro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.” A través de esto, podemos entender claramente la posición que Abraham ocupa en la Biblia en el texto de hoy.
Antecedentes de Abraham: Taré y Ur de los Caldeos
La vida de Abraham después de que Dios lo llamó está registrada en detalle, pero la Biblia no registra tan explícitamente cómo nació o qué tipo de vida vivió antes de encontrarse con Dios. Y comenzaremos el sermón de hoy examinando brevemente la razón de esto.
Primero, mirando las relaciones familiares de Abram, su padre era Taré, y residía en la región de Ur de los Caldeos con sus hermanos. Y en los textos de la semana pasada y de esta semana, se registra el gran viaje de él dejando esta tierra de Ur y yendo a Harán y Canaán.
Contexto Histórico: Civilización Sumeria y la Tercera Dinastía de Ur
Respecto a Ur de los Caldeos donde vivió, existen diversas opiniones entre los eruditos. A través de importantes trabajos de excavación en 1922 y 1934, esa región se nos hizo conocida de manera más definitiva. Esta región de Ur era un lugar donde se reunían diversos pueblos, incluyendo la cuna de la antigua civilización sumeria. Por lo tanto, para entender mejor la era de Abraham, necesitamos conocer en detalle esta civilización sumeria. Sin embargo, los materiales históricos sobre esta antigua civilización no se excavaron mucho previamente. Pero a medida que se desarrollaron las técnicas de investigación arqueológica, muchas cosas comenzaron a descubrirse a través de excavaciones en esta región. Especialmente, se encontraron muchas evidencias que podrían disipar la incredulidad de las personas que habían dudado significativamente de la autoría de la Biblia. Mirando la Biblia registrada en hebreo, había opiniones contrarias sobre cómo una escritura tan avanzada podría existir en ese tiempo, y así muchas personas a menudo argumentaban que el Antiguo Testamento, llamado el Pentateuco de Moisés, no fue registrado por Moisés. Porque este registro de Moisés se hizo alrededor del 2000 a.C., pensaban que tal registro lingüístico detallado no podía ser posible en esa era. Algunos incluso pensaron que las escrituras egipcias podrían haber sido tomadas prestadas para el registro. Sin embargo, con el descubrimiento de la escritura de la civilización sumeria, que existió desde alrededor del 5000 a.C., la contraargumentación contra la autoría mosaica del Antiguo Testamento pudo concluirse como falsa. Así, con el descubrimiento del cuneiforme, conocido como la primera escritura de la civilización sumeria, aprendimos cuán avanzado nivel cultural poseía esta civilización, y el período en que floreció esa civilización se estima alrededor del 3000 a.C.
Durante este período, surgió Acad, el primer imperio bajo influencia sumeria, conquistando muchas ciudades-estado circundantes y creciendo hasta convertirse en un enorme imperio. Se sabe que el tiempo en que surgió el Imperio Acadio es alrededor del 2334 a.C. Entonces, ¿cuándo fue el tiempo en que Abraham dejó Harán? Infiriendo del registro bíblico, es aproximadamente entre el 2000 y el 2010 a.C. Es decir, podemos ver que Abraham vivió en un período muy cercano al Imperio Acadio. De hecho, este imperio gobernó la región durante 200 años y luego cayó poco antes de que naciera Abraham. Y Abraham pertenece a la época de la dinastía de Ur, conocida como la Tercera Dinastía. Esta dinastía tenía su capital en la región de Ur, y el período en que floreció esta dinastía fue hasta aproximadamente el 2100 a.C. E incluso después de eso, la influencia de la dinastía de Ur continuó, y este período es precisamente la era en que vivieron Taré y Abraham.
Razón para Dejar Ur: Taré vs. Abraham
Y es también el tiempo en que partieron hacia Canaán. Aunque la Biblia no nos dice más detalles sobre por qué Taré y Abraham dejaron la tierra de Ur, por lo que quizás no podamos entenderlo bien, los israelitas que escucharon por primera vez este Génesis de Moisés podrían haber entendido la razón hasta cierto punto. Porque durante la era de la Tercera Dinastía, la región de Ur existía a lo largo de la cuenca del río Mesopotamia, pero a medida que continuaba el clima seco de la región, la salinidad del agua del río utilizada para la agricultura aumentó gradualmente, haciendo imposible cultivar trigo, su alimento básico, por más tiempo. Incluso hoy, al cultivar, lo que los agricultores cuidan más es la salinización de la tierra, que tiene un impacto absoluto en los rendimientos de las cosechas. Cuando el suelo se vuelve demasiado salado, la agricultura ya no es posible. Sin embargo, los hallazgos arqueológicos revelaron registros de que en la región de Ur, a medida que aumentaba la salinidad de las tierras de cultivo, ya no podían plantar trigo, su alimento básico, y plantaron cebada en su lugar. Debido a esto, muchas poblaciones agrícolas comenzaron a migrar, y ese período fue aproximadamente del 2000 a.C. al 1700 a.C. Durante este período, el imperio conocido como Babilonia, que conocen bien por el Código de Hammurabi, comenzó a surgir en esta región. A medida que estos eventos se superpusieron, la población de la región de Ur disminuyó en casi tres quintas partes. Y Taré probablemente dejó la región de Ur durante este período. Porque, incluso considerando solo el hecho de que Taré se detuvo en Harán camino a Canaán, no se puede ver que dejara Ur por razones religiosas. Es casi seguro que lo que Taré necesitaba era establecerse en un lugar bueno para vivir. Examinamos esto también en el último sermón.
La Fe de Abraham: Crecimiento como Proceso
Sin embargo, Abraham dejando la tierra de Ur, como se examinó en el último sermón, fue porque se encontró con Dios, independientemente de todas esas circunstancias mundanas. En cierto modo, el padre adoraba ídolos, y el hijo fue llamado por Dios, y este padre e hijo se dirigieron hacia el mismo lugar, pero sus propósitos eran completamente opuestos; no puede ser sino una historia muy dramática.
Sin embargo, como pueden deducir de la genealogía de Abraham, parece que la era en ese momento no era una en la que la fe en Dios estuviera completamente ausente o Dios fuera completamente desconocido. Probablemente Taré también sabía acerca de Dios, pero está claro que simultáneamente adoraba a otros dioses también. Es muy probable que adorara a la diosa luna 'Nanna', lo cual fue revelado a través de excavaciones en la región de Ur en ese tiempo. Debido a que se encontraron registros de que este mismo dios luna era adorado en la tierra de Harán, a 600 millas de Ur, se presume que Taré permaneció en la región de Harán por esta razón. Esta razón también podría encontrarse en el nombre de Taré, que significa 'luna'.
Pero Dios apareció de repente ante Abraham, el hijo de ese Taré. Y le dijo: ‘Abraham, deja tu país y ve ahora a la tierra que te mostraré.’ ¿Qué harías tú? Supón que, en un estado de semi-sueño, te encontraras con algún resplandor brillante y escucharas una voz clara. Y si esa voz dijera: ‘Deja América hoy y ve al sudeste asiático, o a Sudamérica, o a Europa,’ ¿qué harías? ¿Regresarías inmediatamente a casa, empacarías todas tus pertenencias y te irías al día siguiente?
Quizás nos estamos acercando a la comprensión de Abraham en la dirección equivocada. Así que hoy, en este tiempo, pretendemos examinar más de cerca lo que la Biblia dice sobre Abraham. A menudo pensamos en este Abraham como alguien que tomó una decisión inmediata ante el mandato de Dios, abandonó todo y obedeció a Dios. Cuando leí la historia de Abraham, tuve pensamientos similares, y hubo momentos en que esto me causó insatisfacción. Envidí a Abraham, deseando que Dios apareciera también en mis sueños, llamara mi nombre afectuosamente y me dijera a dónde debía ir. ¿No harías lo mismo? Si el Señor llamara y mandara, parece que nosotros también podríamos ir a cualquier parte. Visto de esa manera, aunque Abraham es una gran figura, uno podría pensar que con una experiencia tan profunda, nosotros también podríamos posiblemente hacer lo mismo.
Si es así, ¿cuál es la lección más profunda que la Biblia nos da a través de la decisión de Abraham de dejar Ur? El primer punto a considerar es que, como se registra en el texto de hoy, la Biblia no enfatiza la partida de Abraham, sino que revela que Taré tomó a Abraham y se fue. Dice desde el principio que el protagonista no fue Abraham. A través de esto, podemos considerar suficientemente el pensamiento de que quizás Abraham no fue quien impulsó fuertemente esta mudanza, sino que Taré tomó a Abraham de manera más proactiva. Por supuesto, la opinión de Abraham pudo haber sido escuchada, pero podría ser que Taré fue por su propia voluntad hacia un lugar mejor.
Otro punto es el hecho de que Abraham también, al escuchar la palabra de Dios, podría no haber decidido: 'Independientemente de lo que digan, seguiré las palabras que Dios habló.' Porque se mudó junto con Taré. Pudo haber persuadido a Taré para ir, pero el hecho es que Abraham, quien recibió la revelación de Dios, se movió junto, incrustado dentro del grupo que Taré estaba moviendo. Nada proactivo.
Iniciativa en la Fe: Pertenece a Dios
Si es así, para que comprendamos adecuadamente esta historia de Abraham en el texto de hoy, debemos examinar cuidadosamente cómo Dios trata la fe de Abraham después de su migración a Canaán. Podemos ver claramente a través de la Biblia que Abraham no se convirtió en un ser que instantáneamente desarrolló fe y ofreció completa obediencia a Dios de la noche a la mañana. No solo cometió varios errores, sino que también mostró aspectos de incredulidad. Muchos envidian a Abraham por creer la promesa de Dios concerniente a tener un hijo a la edad de 100 años. Revela que Abraham tampoco creyó la palabra de Dios de que nacería un hijo. Pensándolo bien, esta fue verdaderamente una declaración incrédula. Consideremos la razón. Según la Biblia, Taré murió a los 205 años. Pero según la expresión bíblica, la edad de Abraham al dejar Harán era de 75 años. Entonces la edad a la que Taré engendró a Abraham sale, ¿verdad? Fue 130. Además, incluso mirando registros bíblicos anteriores, muchas personas tuvieron hijos a esa edad. Considerando este hecho, que Abraham no creyera la promesa de Dios, ‘Te daré un hijo,’ estaba muy lejos de una actitud fiel. Así, la Biblia esconde pistas en varios lugares sugiriendo que Abraham podría no haber sido tan grande en cuanto a fe como pensamos. Por supuesto, afirmo que mi intención no es disminuir la fe de Abraham.
Por lo tanto, examinando toda la historia hasta el momento en que Dios caminó continuamente con Abraham y le pidió a Isaac al final, podemos ver que la fe de Abraham no surgió instantáneamente, sino que Dios trabajó continuamente con él, estableció numerosas relaciones personales, haciendo que su fe creciera y se profundizara gradualmente. Es decir, el que tenía la iniciativa en la fe de Abraham no era Abraham, sino Dios. Por lo tanto, incluso cuando Abraham se iba, la iniciativa no la tenía Abraham, sino que todo era, de hecho, la voluntad de Dios.
Segundo Llamado: De Harán a Canaán
Examinemos otra pieza de evidencia. Examinemos la actitud de Abraham hacia Harán. El contenido donde Dios se apareció a Abraham en el capítulo 12 de hoy no sucedió cuando Abraham estaba en Ur de los Caldeos, sino cuando estaba en Harán. Sin embargo, el hecho de que Dios se apareció de manera similar cuando Abraham estaba en Ur está registrado en detalle en el contenido del sermón del diácono Esteban en Hechos. Hechos 7:2-3. “A esto él respondió: ‘Hermanos y padres, ¡escúchenme! El Dios de la gloria se apareció a nuestro padre Abraham cuando todavía estaba en Mesopotamia, antes de que viviera en Harán. ‘Deja tu país y tu pueblo’, dijo Dios, ‘y ve a la tierra que te mostraré.’” Por lo tanto, Dios se apareció a Abraham tanto en Mesopotamia, donde estaba Ur, como en Harán.
Deja Tu País: Ruptura con la Antigua Identidad
Sin embargo, en el mandato del texto de hoy, Él ordena dejar tu país, tu pueblo y la casa de tu padre. Entonces, ¿dónde está el 'país' al que se refiere aquí? El significado original de esta palabra hebrea traducida como 'país' es 'de la tierra'. Por lo tanto, esto podría ser Ur o Harán. Si esto significa la tierra de Ur, entonces debido a que el deseo de regresar a Ur surgió en el corazón de Abraham, Dios le está diciendo a Abraham que debe soltar a Ur de su corazón. Porque el lugar donde Abraham está ahora es Harán. Sin embargo, el deseo de regresar a Ur surgió en Abraham.
Entre los judíos, el libro apócrifo llamado Jubileos circulaba ampliamente. Esta no es una escritura registrada por la inspiración del Espíritu Santo por el autor bíblico, sino una escritura falsa donde pensamientos subjetivos fueron añadidos arbitrariamente al nombre de una figura bíblica famosa adjuntado arbitrariamente. Y en este Jubileos también, aparece el contenido del texto de hoy, registrando que Abraham dudó, queriendo regresar a Ur de los Caldeos, pero Dios lo tomó de Harán y fue a Canaán. Aunque es apócrifo, es contenido que proporciona evidencia contraria de que tal interpretación podría ser posible.
Sin embargo, en mi opinión, ver esta tierra como Harán en lugar de Ur es una interpretación que encaja mucho mejor con el contexto general de la Biblia. Primero, dado que Abraham y Taré lograron un gran éxito en esta tierra de Harán, no había absolutamente ninguna razón para regresar a Ur. Más bien, el deseo de no ir a Canaán podría haber surgido en ellos. Y el contenido que nos permite descubrir ese hecho se puede confirmar en la historia de Abraham obteniendo una esposa para Isaac. Probablemente conocen la historia donde Abraham envía a su siervo Eliezer a su tierra natal para conseguir una esposa para Isaac. Y Rebeca, la esposa de Isaac, es de Harán, donde se encuentra Padan Aram. Es por eso que más tarde Rebeca envió a Jacob a la casa de su hermano en esa tierra de Harán. Es decir, podemos entender que para Abraham, la tierra de Harán donde vivió durante mucho tiempo, no la tierra de Ur donde nació, era considerada su tierra natal. Considerando este hecho, es posible que Abraham dudara más bien en Harán, y en ese momento, Dios apareció por segunda vez y le dio a Abraham un avivamiento espiritual una vez más.
Por lo tanto, interpretar el texto de hoy como Dios recordándole a Abraham una vez más dónde lo llamó por primera vez y le ordenó ir, haciéndole recordar el contenido del pacto hecho primero con Dios, haciendo así que Abraham se dirigiera nuevamente hacia ese destino, sería una historia que encaja bien con el contexto general de la Biblia. Es decir, es una escena donde Dios extiende Su mano nuevamente a Abraham, revive su fe nuevamente, lo levanta nuevamente y le hace recordar una vez más la promesa hecha primero con él. Así, Dios no solo se apareció fuertemente a Abraham una vez y lo arrastró, sino que intervino continuamente en su vida, tratando personalmente con Abraham.
Evangelio Dado a Abraham (Gálatas 3)
Un pasaje bíblico que explica esta característica de la obra de Dios aparece en Gálatas capítulo 3. Versículos 8 y 9. “La Escritura previó que Dios justificaría a los gentiles por la fe, y anunció de antemano el evangelio a Abraham: ‘Todas las naciones serán bendecidas por medio de 1 ti.’” Según el versículo, Dios predicó el evangelio a Abraham. Hoy leímos juntos el texto de Génesis capítulo 12. Pero en ese momento, ¿alguien pensó que este pasaje estaba predicando el evangelio? Sin embargo, este pasaje en Gálatas revela que las palabras en el texto de hoy son Dios predicando el evangelio a Abraham. Por lo tanto, durante las próximas semanas, planeamos examinar cómo el contenido del evangelio está contenido dentro de esta corta frase del pacto. Sin embargo, a menos que uno lea el texto de hoy cuidadosamente, es cierto que no es fácil sentir que esto es contenido del evangelio.
Predicando el Evangelio: Revelación Progresiva y Relación Personal
Abraham, de igual manera, probablemente no dejó Harán y se dirigió hacia Canaán porque se dio cuenta y aceptó la palabra de Dios en el texto de hoy como el evangelio. Si Dios le explicó el evangelio, entonces el contenido del texto de hoy debería incluir contenido sobre el Mesías, Cristo. Si es una historia que explica que el Mesías debe venir, entonces naturalmente, la historia debería comenzar desde la historia de Adán y Eva, la historia sobre la descendencia de la mujer que vendrá de ellos, y explicar a través de este pacto cómo eso se conecta con Abraham. Sin esto, Abraham no habría escuchado el evangelio.
No fue que Abraham simplemente creyera en Jesús a quien ni siquiera conocía. La frase 'creer en Jesús' significa entender lo que Él hizo por nosotros. Por lo tanto, es solo después de saber qué tipo de persona es Él que llegamos a creer en Jesús. Es lo mismo en el texto de hoy. Dios enseñó a Abraham. No fue que Abraham de repente siguiera a Dios un día. Él fue discípulo de Dios que aprendió de Dios. Y lo que escuchó fue el evangelio. Dios predicó el evangelio, le informó de la historia de la salvación y le hizo entender cómo todas las naciones serían bendecidas a través de él. Eso se convirtió en el comienzo de la fe de Abraham. No fue por alguna situación misteriosa que apareció de repente un día, sino hasta que Abraham se convirtió en un hombre de fe, Dios obró en su vida, lo sostuvo, lo persuadió, le enseñó qué es la gracia de Dios, por qué Dios lo ama, y le hizo creer que Él haría todas las cosas por él, a través de un amor y una paciencia asombrosos.
Nuestro Viaje de Salvación: La Mano Invisible de Dios
Predicar el evangelio es predicar la cruz, predicar al Mesías. Es transmitir la historia de que alguien murió por nosotros, y a través de Su muerte, nosotros vivimos. Muchos de ustedes probablemente tienen la experiencia de darse cuenta repentinamente del evangelio un día y confesar su fe en el Señor. Y podríamos pensar que ese evento sucedió en ese día especial a través de una gracia especial. Sin embargo, hasta que ocurrió ese evento, a lo largo de todas nuestras vidas, comenzando desde la predestinación de Dios antes de la fundación del mundo, hubo quienes oraron por nosotros en cada momento de nuestras vidas, personas que entregaron y enseñaron la gracia de Dios, y también el pastor que nos predicó el evangelio. Hubo momentos en nuestras vidas en que fuimos usados por Dios y fuimos celosos por esas cosas, momentos en que nuestras vidas prosperaron grandemente en términos mundanos, momentos en que estuvimos en un dolor abrumador y grande, momentos en que nos entregamos a la pereza en la vida, encontramos eventos perturbadores y estuvimos orgullosos. Dios estaba obrando en todas nuestras circunstancias y vidas que enfrentamos en nuestras vidas. Y debido a que la obra de Dios en nuestras vidas es tan diversa y compleja, no podemos atrevernos a explicarla toda. Nuestras vidas han fluido hasta este punto a través de una serie continua de eventos como milagros. Aunque pasamos sin darnos cuenta, sin tratar de saberlo, o simplemente dejándolo pasar, todos esos momentos misteriosos de la vida realmente sucedieron en nuestras vidas. Y los eventos que sucedieron están conectados con el evangelio de Dios, y dentro de la gracia y la providencia de Dios, obran dentro de nosotros de maneras verdaderamente asombrosas, haciéndonos disfrutar de bendiciones incomparables a cualquier cosa en el mundo.
'Omisión' en la Vida de Abraham: Énfasis en la Gracia de Dios
Es verdaderamente misterioso e impredecible. Viniste aquí porque eres sobresaliente, y también porque te falta algo; porque estás sano, o porque tu cuerpo es débil o está enfermo, viniste aquí. Algunos vinieron con depresión, y otros vinieron con alegría. Debido a la mano de Dios llamándote, todas esas cosas sucedieron en tu vida. Abraham también llegó hasta aquí de esa manera. Pero la Biblia no lo registra. ¿Por qué es eso? Es precisamente porque Abraham es quien explica el evangelio. No solo escuchó el evangelio, sino que de ahora en adelante, debe explicar el evangelio que escuchó a través de su vida. La razón por la que su vida parece omitida, o borrada, reside aquí.
Vida Explicada por la Fe
Muestra que la vida de Abraham no llegó a este punto por su propia habilidad. La desaparición de la vida de Abraham de la Biblia nos dice que llegó aquí no por su habilidad, condiciones, sus antecedentes o cualquier conocimiento que poseyera, sino porque creyó en Dios. Y porque a través de su vida, tuvo que vivir una vida explicando qué es la fe, qué es la salvación. Los numerosos eventos que ocurrieron en la vida de Abraham fueron todos obra de Dios. Así que aunque parezca como si de repente apareció en la Biblia un día y se fue a Canaán por causa de Dios, en realidad, todo esto no fue la habilidad de Abraham sino la gracia de Dios.
Ya sea que estés sentado aquí ahora escuchando la voz de Dios, recibiendo gracia a través de la palabra de Dios, decidiendo como cristiano vivir para Dios, o sentado aquí molesto y frustrado por no haber vivido según la voluntad del Señor esta semana pasada, debemos recordar el hecho de que en tu vida, hay Uno que guía, sostiene, camina con nosotros a través de todas las cosas y establece todo. No vinimos aquí solos; Dios obró. Por eso estás aquí.
"Ve a la Tierra que Te Mostraré": Dependencia Continua
Sin embargo, Dios dice esto: “Ve ahora a la tierra que te mostraré.” Esto no puede ser sino una declaración impresionante. Dios habla de Canaán. Abraham lo sabe. Porque es el lugar del que se habló desde el principio. Sin embargo, el mandato parece verdaderamente ordinario. Así que tendemos a pensar fácilmente: 'Está bien, de ahora en adelante, solo necesito mudarme al lugar que Dios me muestre.' Sin embargo, la Biblia parece considerar este mandato extremadamente importante. Examinemos Hebreos 11:8. “Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba.” 2 Registra que Abraham salió, sin saber a dónde iba. Sin embargo, estrictamente hablando, esto difiere ligeramente de los hechos. Porque Abraham sabía que el destino era Canaán. Sin embargo, la Biblia registra que Abraham no sabía a dónde iba. Y Dios le dice a Abraham que vaya a la tierra que Él le mostrará.
El Camino de Dios: Un Viaje Más Allá del Éxito/Fracaso Humano
Este pasaje no significa que Abraham no conociera el destino final. Entonces, ¿qué significa? Muestra que toda la vida que Abraham debe vivir ahora será igual a una vida sin saber a dónde ir, y por lo tanto, la vida cotidiana que debe vivir dentro de su existencia diaria es una vida vivida confiando en Dios. Su vida cotidiana es naturalmente una vida de riesgo continuo. Porque ahora había dejado la ciudad y vivía como un nómada, así que cuando se despertaba por la mañana, tenía que moverse con todas sus posesiones, incluyendo ovejas, pero en ese viaje, tenía que recorrer un camino donde nunca sabía cuándo podría encontrar ladrones o cuándo todo podría desaparecer debido a una tormenta de arena. Así que tenía que caminar continuamente ese camino, difícil por la noche porque era de noche, y arduo durante el día porque era de día. Sin embargo, la Biblia llama a ese camino no Harán o Canaán por donde Abraham pasó y llegó, sino el camino de Dios.
Pensar en el camino que yo mismo he recorrido llena mi corazón de emoción. Francamente, me falta confianza en mi vida. Entre los caminos de la vida que he recorrido, hay partes de las que todavía estoy tan avergonzado que a menudo me despierto sobresaltado del sueño por la noche. Hay tantas partes que realmente desearía poder borrar. Si esos eventos fueran mi vida, el camino de Han Sung-yoon, siento que nunca podría acercarme a Dios con esos caminos. Pero la Biblia dice que desde el momento en que Abraham partió, no, desde el tiempo en que Dios lo llamó por primera vez antes de eso, no, desde el momento en que Abraham nació antes de eso, o más bien, desde el tiempo en que Dios primero realizó y comenzó Su obra, Él llama a ese camino el camino de Dios. Significa que no es mi vida, sino el camino de Cristo, llamado el camino de Dios. Dios nos guió de esa manera, y el camino que parece un registro corto es precisamente el evangelio, dice Él.
Núcleo de la Promesa: "Serás Bendición"
A través de ese camino, Dios promete a Abraham la bendición de la tierra, descendientes y todas las bendiciones. Y esta historia no es simplemente un evento que Abraham experimentó, sino que fue el evangelio, y a través de él, tú y yo verdaderamente llegamos a entender por qué Abraham tuvo que vivir una vida sin nada y cuál fue la fe que poseyó. Tú también estás dentro de la misma gracia de Dios que Abraham, y conoces el mismo amor de Dios. La razón por la que Dios tomó a Abraham no fue Canaán. Según el sermón del diácono Esteban, pasó su vida en Canaán sin siquiera un palmo de tierra. Así es como Abraham recibió la guía de Dios.
Entonces reexaminemos el texto de hoy y veamos la razón por la que Dios guió a Abraham a Canaán. Es el contenido de los versículos 1 al 2. “Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y haré de ti una nación 3 grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición.” En este pasaje, ¿hacia dónde apunta el punto de todas las oraciones? Convertirse en una gran nación y ser engrandecido – todo esto depende precisamente de ‘serás bendición’.
La Preocupación de Dios: Nuestra Propia Existencia
El lugar donde la mirada de Dios va y descansa no está en las muchas cosas que tú y yo recibimos al obedecer la palabra, sino que mientras Él hace un pacto con nosotros, el lugar donde Su mirada descansa es precisamente nuestros corazones, nuestras cabezas, manos, pies y todos nuestros cuerpos, nuestras vidas. La preocupación de Dios, la mirada y la mano de Dios, todo el corazón de Dios está dirigido hacia ustedes mismos. Él dice que somos una bendición. ¿Cuán asombrosa es esta palabra? Dios te estableció como una bendición. Está diciendo que eres el amor de Dios, que eres el propósito de Dios. Dios, que hizo los cielos y la tierra, te habla: “Serás mi bendición.', 'Serás una bendición para este mundo.', 'También, serás vida.', '¡Serás mi amor.', '¡Serás mi alegría!'” El celo de Jehová de los ejércitos ciertamente cumplirá esto.
Oración Final
Oremos. Señor de amor abundante, nos has soportado hasta aquí, y nos has amado hasta aquí. Por lo tanto, sabemos que incluso hasta el final de nuestras vidas, el Señor nos amará, irá con nosotros, nos establecerá y nos guiará como hijos de Dios. Ninguno de nosotros conoce nuestro fin, pero confiando en Tu palabra, confesamos, Señor, sabemos que terminaremos en el Señor, como Tu bendición. Gracias. Aunque el mundo tiemble con la pandemia, porque conocemos la vida de los bendecidos, y la vida como los bendecidos, nos acercamos con acción de gracias; Señor, ayúdanos, no nos dejes olvidar eso Señor, y si quizás dudamos en Harán, Señor, háblanos. Dinos que vayamos al lugar de gracia que nos has mostrado, y constantemente dinos que vivamos la vida bendecida en la que nos convertiste como una bendición. Iremos al Señor. Oramos en el nombre de Jesucristo. ¡Amén!