III. Colección de Sermones del Pastor/Génesis

Génesis 16 – Los árboles del pacto

lampchurch 2025. 4. 25. 02:57

La palabra de Dios es de Génesis capítulo 2, versículos 15 al 17. Por favor, escuchen atentamente la palabra de Dios.

 

“Dios el Señor tomó al hombre y lo puso en el huerto de Edén, para que lo cultivara y lo cuidara. Y Dios el Señor dio al hombre la siguiente orden: «Puedes comer de todo árbol del huerto, pero no debes comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, porque el día que comas de él ciertamente morirás.»”

Amén.

 

Propósito y Método de Dios: Hacia el Descanso

La última vez, examinamos juntos el árbol de la vida. Aprendimos claramente entonces que este árbol de la vida significa el hecho de que nuestra existencia, es decir, nuestra vida, depende absolutamente de Dios. Si estudias bien el contenido de Génesis capítulos 1 al 3 al leer la Biblia, puedes entender el contenido de toda la Biblia mucho más profundamente. A través de los sermones en curso sobre Génesis, descubrimos que cuando Dios creó todo este universo, había un claro propósito de creación para todo el mundo, incluyéndonos a nosotros. Y ese propósito era precisamente el descanso que existía al final de la creación. La Biblia nos muestra la imagen de todo en el mundo corriendo hacia este destino final de descanso. Y a través del contenido del capítulo 2, podemos saber bien que Dios usa dos métodos para proceder a ese destino. El primero es el método general y natural. Es decir, a través de mandatos como 'Labra la tierra', 'Fructifica y multiplícate', 'Gobierna la tierra', anima a Adán y Eva a moverse hacia el descanso que Dios propuso. Sin embargo, también hay un segundo método, algo especial. Ese es precisamente el método a través del árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal, que trataremos a través del sermón de hoy. Según Génesis, podemos saber que había dos árboles en el centro del jardín. La presencia de estos dos árboles en el proceso de lograr el propósito de la creación tiene un significado muy importante. Porque estos dos árboles fueron usados importantemente para lograr el propósito de la creación de Dios, que es el descanso.

 

Malentendidos sobre el Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal

En muchos casos, vemos este árbol de la vida muy positivamente. Porque la palabra dice que Dios nos da esa vida a través del fruto de este árbol. Sin embargo, el árbol del conocimiento del bien y del mal a menudo nos resulta negativo. Porque Él dijo que la muerte viene de comer su fruto. Así que este árbol siempre sigue siendo un problema para nosotros, e incluso le adjuntamos el nombre 'el árbol que hubiera sido mejor si no hubiera existido', pensando que hubiera sido mejor si no se hubiera hecho. Porque pensamos que si este árbol no existiera, o si su fruto no se comiera, cuán suavemente habría procedido el proceso de creación de Dios. Sumado a eso, este árbol también tiene un nombre algo único. '¡El árbol del conocimiento del bien y del mal!' Por estas razones, existen numerosas interpretaciones de este contenido en la Biblia. Y muchas de esas numerosas interpretaciones a menudo son incorrectas. A veces, al ver la Biblia muy parcialmente o al resaltar demasiado un hecho en la interpretación, ha habido no pocos casos en que el significado preciso oculto en el árbol del conocimiento y el árbol de la vida no se entendió correctamente. Por supuesto, nuestra interpretación siempre está en el camino de encontrar la interpretación perfecta de Dios. A veces nuestra interpretación podría ser algo deficiente, pero durante un largo período, el Espíritu Santo Dios nos da sabiduría para que nos acerquemos gradualmente a una comprensión más clara de la verdad de la Biblia. Porque Dios abre nuestros corazones un poco más hoy y te da sabiduría, de modo que aunque la palabra se entrega a través de mí, 부족한 (bujokhan: deficiente, insuficiente), por la gran gracia de Dios, se te entrega abundantemente. ¿No es asombroso? El sermón siempre carece de algo, pero la gracia de Dios siempre es más abundante de lo que esperamos.

 

Error de Interpretación 1: Conocimiento Sexual y Afirmaciones Heréticas

Así que hoy, tengo la intención de examinar algunas de las interpretaciones de este pasaje con más detalle. Y también veremos muchas interpretaciones incorrectas y pensaremos en las razones por las que surgieron tales interpretaciones. Primero, el fruto de este árbol del conocimiento del bien y del mal, comúnmente conocido como el fruto prohibido, a menudo se ha interpretado en conexión con algún conocimiento sexual. La razón es precisamente el pasaje donde Adán y Eva sintieron vergüenza de su desnudez después de comer el fruto de ese árbol. Además, la palabra hebrea utilizada para "conocer" en la frase 'conocer el bien y el mal' es el verbo 'yada' (יָדָה, H3034), que han escuchado a menudo durante los tiempos de sermón del Antiguo Testamento. Esta palabra no significa simplemente conocer a alguien, sino que también incluye el significado de conocerse íntimamente entre cónyuges, es decir, el significado de intimidad física. Así que, la frase 'conocer el bien y el mal' llegó a pensarse como conocimiento que incluye tal intimidad sexual. Muchas personas han argumentado esto, y todavía hay muchas personas haciendo tales afirmaciones hoy. Sin embargo, esta interpretación fundamentalmente tiene una dificultad intratable, que aparece en Génesis 3:22. Dios habla así: "He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal." Es decir, Él dijo que el hombre se volvió como uno del Padre, Hijo y Espíritu Santo Dios al conocer el bien y el mal. Así que Él está diciendo que el hombre llegó a poseer conocimiento como el de Dios. Por lo tanto, entender el significado de esta palabra "conocer" simplemente como conocimiento sexual no puede sino ser una interpretación muy errónea. Porque dentro del Dios Trino, no podemos encontrar tal conocimiento sexual como pensamos. Por lo tanto, tal interpretación de este pasaje es fundamentalmente errónea. Sin embargo, al interpretar esta interpretación de palabra parcialmente incorrecta dentro de la oración de manera más amplia y holística, eventualmente, surge el tipo de interpretación bíblica completamente distorsionada que a menudo se encuentra en las herejías modernas, y su comienzo se origina precisamente en el error de interpretar la caída humana como caída sexual. Es decir, surgió la afirmación de que Satanás y Eva cayeron sexualmente, y como resultado, su sangre se ensució. Y una secta herética afirmó que para limpiar esa sangre, debe realizarse un ritual de purificación llamado "separación de sangre" (pi gareum). Esto fue ampliamente afirmado y practicado realmente en Corea por la Iglesia de la Unificación del Sr. Moon Sun-myung, o el Jundokwan del Sr. Park Tae-sun. Todos, ¿han escuchado quizás la historia sobre el mitin de la Iglesia de la Unificación de Moon Sun-myung celebrado en Busan en 1953? Durante esa época de guerra, en medio de bombas volando, celebró mítines sin descanso durante más de 20 días. El Sr. Moon Sun-myung era así de famoso. Por supuesto, el Anciano Park Tae-sun también se hizo famoso entonces. Todos son personas que se hicieron famosas durante la guerra. Y la interpretación afirmada entonces fue precisamente esta doctrina de la separación de sangre. Entonces, ¿qué sucedió? Este ritual requería una persona santa para limpiar la sangre, y esa persona era precisamente el líder de estas dos herejías. Pero esta afirmación sin sentido funcionó. Muchas personas se sintieron atraídas por la afirmación entonces y creyeron esa interpretación sin duda como el secreto oculto de la Biblia. Y no mucho después, también hubo una persona llamada Park Yoon-sik en un lugar llamado Pyeonggang First Presbyterian Church en Corea. Él también hizo afirmaciones similares, aunque no exactamente iguales a las dos anteriores. Esta persona interpretó el resultado del pecado causado por la caída de Eva y Satanás como Caín, e interpretó que Caín se convirtió en un ser maldito. Sin embargo, como expliqué anteriormente, entender este pasaje simplemente como caída sexual no se alinea con muchos otros pasajes de la Biblia. Por lo tanto, esta es una interpretación que no podemos aceptar.

 

Error de Interpretación 2: El Árbol de Satanás y Principios de Interpretación Defectuosos

Otra interpretación es la afirmación de que el árbol del conocimiento del bien y del mal es precisamente Satanás. Es decir, el árbol de la vida es Dios que da vida, y a la inversa, el árbol del conocimiento del bien y del mal es, por lo tanto, Satanás que da muerte, su opuesto. Famoso por esta interpretación es Witness Lee, el fundador de la Iglesia Local. Así que esta persona hizo afirmaciones dualistas, argumentando que el árbol del conocimiento del bien y del mal finalmente resultó en muerte y trajo maldición, por lo tanto pertenece a Satanás. Aunque no idéntico, Shincheonji también interpreta este árbol del conocimiento del bien y del mal de manera similar a la Iglesia Local. Es decir, el árbol del conocimiento del bien y del mal fue plantado por Satanás, y la base para esto es la parábola del trigo y la cizaña encontrada en Mateo. El texto menciona que el enemigo vino y sembró cizaña sobre el trigo. Así que Shincheonji interpreta este pasaje para significar que el diablo enemigo también sembró la semilla de este fruto prohibido. Y Shincheonji interpreta frecuentemente la Biblia usando parábolas, una de las cuales es comparar un árbol con una persona. Así que interpretan este fruto prohibido como una persona plantada por Satanás. Así, en tiempos de Jesús, describieron a los fariseos como este fruto prohibido, y ahora dicen que los falsos maestros, es decir, los pastores de iglesias establecidas, son el fruto prohibido plantado por Satanás. Entonces, a la inversa, ¿quién se convierte en el árbol de la vida? Sí, precisamente el líder, el Sr. Lee Man-hee, dicen ellos. Así que afirman que él es el Paráclito que transmite la verdad verdadera y el árbol de la vida. De manera similar, muchos otros líderes de cultos que predican doctrinas afirmando que son el árbol de la vida o el Paráclito hacen afirmaciones similares. Cuando escuchas esto ahora, podrías preguntarte cómo la gente podría caer fácilmente en una lógica tan endeble, pero al estudiar el contenido con personas de estos cultos paso a paso desde el principio, muchos contenidos bíblicos parecen encajar bien, por lo que muchas personas fueron fácilmente engañadas por tales doctrinas. Porque no solo reunieron gente sin nada. Siempre mostraron al menos una de dos cosas. Una fue precisamente milagros. Sanaron las enfermedades de la gente, y realmente mostraron eventos que volcaron a la gente reunida. Si no eso, proporcionaron experiencias donde contenidos bíblicos ambiguos se escucharon explicados de una manera que parecía encajar perfectamente.

 

Déjenme decirles una cosa hoy. Si conocen a alguien que afirma enseñar la Biblia, y lo escuchan decir: 'Solo yo interpreto la Biblia de esta manera', den la vuelta y huyan sin mirar atrás. Tales personas afirman que el Nuevo y Antiguo Testamento encajan perfectamente mientras interpretan la Biblia. Y también afirman que la Biblia debe entenderse encontrando pares. Si escuchan tales palabras, les recomiendo mirar a esa persona con ojos sospechosos. Es decir, deben sospechar. Porque la afirmación de que uno debe encontrar pares de contenido bíblico no se encuentra en ninguna parte de la Biblia. Interpretar la Biblia con palabras que provienen de la Biblia es natural. Sin embargo, al interpretar la Biblia con la Biblia, si piensas que encaja perfectamente porque las palabras coinciden al emparejar versículos así, es una interpretación errónea. Más bien, debemos entender la Biblia dentro del contexto general y el flujo que posee la Biblia. Por lo tanto, si conocen a alguien interpretando con un método tan erróneo, primero sospechen, y si sospechan pero carecen de la habilidad para refutarlo, simplemente huyan incondicionalmente. Hasta que su habilidad crezca un poco más.

 

Error de Interpretación 3: Conocimiento Perfecto (Omnisciencia) y Limitación Humana Es cierto que tales interpretaciones se han vuelto demasiado rampantes en estos días, y la razón principal podría ser olvidar qué tipo de lugar era el Jardín del Edén. ¿Qué tipo de lugar era Edén? Era un jardín que simbolizaba el templo de Dios. Y los dos árboles que Dios colocó allí fueron precisamente el árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal. También mencioné que eran árboles sacramentales. Por lo tanto, decir que este árbol mismo es Satanás, o fue plantado por Satanás, es contenido que no puede emerger posiblemente de Génesis, especialmente de los capítulos 1 al 3 antes de la caída humana. Tales afirmaciones de las herejías son meramente argumentos forzados que contrastan el árbol de la vida, que el líder afirma ser, explicando el origen o la existencia del mal. Veamos otro caso de interpretación herética. Es el caso de interpretar el conocimiento de conocer el bien y el mal como conocimiento perfecto. Esto provino de intentos de hacer comprensibles las propias afirmaciones utilizando la omnipotencia y omnisciencia de Dios. Debido a que el bien y el mal significan la totalidad de todo conocimiento, interpretan el conocimiento del fruto prohibido solo de esta manera. Sin embargo, como saben, los humanos son inherentemente seres incompletos incapaces de conocer o poseer todo conocimiento. Incluso si tú y yo aceptamos al Señor, nos convertimos en hijos de Dios, vivimos siguiéndolo toda nuestra vida en el Señor, nos encontramos con el Señor con alegría el día que Él llama, y vivimos eternamente en el reino de Dios, somos seres que no conocen todo el conocimiento del universo. Este hecho no cambia incluso si nos despojamos de nuestros cuerpos y vamos al cielo. Hay cosas que no sabemos incluso en el cielo. Es por eso que hay cosas para que aprendamos constantemente incluso en el cielo. Conoceremos constantemente a Dios. Porque somos criaturas. No poseemos omnisciencia y omnipotencia como Dios. Ese hecho no cambia incluso cuando vamos al cielo. La razón por la que nuestra vida en el cielo no es aburrida es porque disfrutamos, aprendemos, nos regocijamos y tenemos comunión eternamente con este vasto y eterno Dios.

 

Existen límites para todos. Se dice que el deseo de toda la vida de todos los hombres es conocer el corazón de una mujer. Nosotros los hombres a menudo vivimos toda una vida juntos pero mayormente fallamos en entender completamente los pensamientos internos de nuestra cónyuge. Incomparablemente, no entendemos toda la gran voluntad de Dios. Y no podemos poseer todos los planes y conocimientos que Dios conoce. Sin embargo, caminar junto con Dios que posee todas esas cosas, y disfrutar eternamente todas esas cosas, es precisamente lo que haremos en el cielo. Por lo tanto, entender la existencia del árbol del conocimiento del bien y del mal como dar omnisciencia también es una interpretación inaceptable.

 

Hacia la Comprensión Correcta: El Estándar de Dios del Bien y el Mal

Una interpretación similar cercana a esta sería que el conocimiento de conocer el bien y el mal no significa simplemente conocimiento del bien y el mal, sino discernir y distinguir entre el bien y el mal—este grado de interpretación sería lo mejor que podemos derivar de esta palabra. Por supuesto, esto también necesita ser considerado un poco más cuidadosamente, y ese es el hecho de que cuando las palabras 'bien y mal' se usan en la Biblia, a menudo aparecen junto con la palabra discernimiento. Veamos el contenido de la oración de Salomón. "¿Quién podrá gobernar este tu pueblo tan grande? Da, pues, a tu siervo corazón entendido para juzgar a tu pueblo, y para discernir entre lo bueno y lo malo." Él está orando por conocimiento para distinguir entre el bien y el mal. La frase 'árbol del conocimiento del bien y del mal' es una frase que nunca vuelve a aparecer después de Génesis capítulo 3. Ni una sola vez. Sin embargo, las palabras bien y mal se usaron frecuentemente, y en este momento, siempre se usaron en estrecha relación con la palabra "discernimiento". Por lo tanto, si pensamos en esta palabra como significando discernimiento, este tipo de enfoque sería posible. Es decir, si Adán y Eva comen el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, como resultado, se vuelven capaces de discernir el bien y el mal—puede entenderse en este sentido. Sin embargo, lo más importante en esta interpretación es precisamente el sujeto de esta oración. No el sujeto de toda la oración, sino el sujeto del conocimiento de conocer el bien y el mal, es decir, ¿quién es el sujeto? Examinemos un poco más. Antes de que Adán y Eva comieran el fruto de ese árbol, ¿no tenían conocimiento alguno para discernir el bien y el mal? Ese no sería el caso, ¿verdad? Claramente, incluso antes de eso, habrían sabido qué es bueno y qué es malo. Especialmente qué es bueno, lo habrían sabido particularmente bien. Porque escucharon el buen mandato de Dios y supieron el hecho de que era bueno. Teniendo ese hecho en mente y leyendo este pasaje, el conocimiento de conocer el bien y el mal del que se habla aquí no es el conocimiento subjetivo de Adán y Eva. Evidencia similar es esta: Entonces, ¿cuál es el sujeto del fruto del árbol de la vida? ¿Se refiere el fruto del árbol de la vida a la vida de Adán, o a la vida de Dios? Cuando Adán y Eva obtienen vida eterna del fruto del árbol de la vida, ¿de quién proviene esa vida eterna? No es de Adán. Entonces, ¿de quién es? Sí, precisamente vida y vida eterna originándose de Dios. Asimismo, el conocimiento del árbol del conocimiento del bien y del mal también es conocimiento de Dios.

 

Significado de la Prohibición: Confiar en Dios

Entender este pasaje de esta manera revela claramente la primera característica del fruto de este árbol del conocimiento del bien y del mal. Así como el árbol de la vida es el árbol de la vida de Dios, el árbol del conocimiento del bien y del mal también habla del conocimiento de Dios con respecto al bien y al mal. ¿Por qué es tan importante este hecho? Esa es precisamente la razón por la que Dios nos prohibió comer el fruto de este árbol del conocimiento del bien y del mal. Dios no quiere que dividamos el bien y el mal con el conocimiento de discernirlo nosotros mismos, sino que quiere que vivamos siguiendo el límite del bien y el mal que Dios ha distinguido, persiguiendo lo que Él ha discernido como bueno. Ese fue precisamente el mandato de Dios y su contenido para alcanzar el descanso de Dios a través del árbol del conocimiento del bien y del mal. Sin embargo, como bien saben, Adán y Eva, que codiciaron el fruto al verlo, desobedecieron la palabra de Dios y finalmente lo comieron. Pero en este momento, ¿cómo tentó Satanás a Adán y Eva? Engañó a Adán y Eva diciendo que si comían el fruto, sus ojos serían abiertos y podrían ser como Dios. Esa fue la palabra que Satanás usó para tentar a los humanos, e incluso en esa palabra de tentación, podemos conocer este contenido, a saber, el hecho de que es conocimiento de Dios.

 

Resumen del Significado de los Dos Árboles: Dependencia y Obediencia

Si es así, la interpretación de estos dos árboles puede resumirse así. Primero, el árbol de la vida nos dice el hecho de que existimos dependiendo de la vida de Dios. Solo cuando dependemos únicamente de Dios podemos usar la palabra vida eterna. No es que nuestra existencia misma sea inmortal, sino que nos dice que llegamos a tener vida eterna gracias a Dios. Es decir, Dios es la base de nuestra victoria eterna y la razón de la existencia. Entonces, ¿qué nos dice el árbol del conocimiento del bien y del mal? Muestra precisamente cuál es la base de nuestra vida. Es decir, el hecho de que los humanos deben vivir según el buen discernimiento de Dios. Fácilmente pensamos que podemos alcanzar el descanso simplemente no comiendo el fruto prohibido que Dios nos dijo que no comiéramos. Sin embargo, esta no es una simple proposición de mandato y obediencia, sino que significa que seguimos totalmente la distinción del bien y el mal que Dios nos informa a través del conocimiento, y nos esforzamos diligentemente por dar el fruto de vivir según el bien que Dios declaró correcto, hasta el final.

 

Esencia de la Caída: Egocentrismo y sus Consecuencias Y para que esto sea posible, Jesucristo vino a nosotros, y así el significado se volvió aún más claro. Jesús, que es Dios, vino a esta tierra. Así que a menudo pensamos que el Hijo Dios poseía todas las habilidades, y realizó todos los milagros en esta tierra con Su habilidad. Sin embargo, Jesús mismo no habló así. Jesús dijo que solo habló lo que el Padre le dijo que dijera, y solo hizo lo que Él le dijo que hiciera. Dijo que siguió completamente la voluntad de Dios Padre. Dijo que seguiría solo la voluntad que Dios declaró buena, y esa fue toda la vida de Jesús. Sin embargo, si los humanos comieron el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, ¿la intención de quién fue colocar en el centro? Significa que intentaron ocupar el centro ellos mismos, no Dios. Es decir, es la intención de colocarse en la misma posición que Dios. Implica la intención de sentarse en el asiento de Dios con esa fuerza y habilidad. Por lo tanto, en la raíz de los problemas humanos yacía su deseo de poder en lugar de Dios. También podría expresarse como codicia o avaricia. Los humanos no desearon a Dios mismo, sino que desearon el poder para reemplazar a Dios. Este fue también precisamente el contenido con el que Satanás tentó. Entonces, ¿qué les sucedió a los humanos que desearon ese poder? Si esta persona desea poder y otra persona simultáneamente desea el mismo poder, eventualmente las dos lucharán entre sí. No es un problema difícil de entender. Porque esto es lo que sucede en cada uno de nuestros hogares ahora. La razón por la que las parejas siempre pelean es mayormente por esta razón. Porque solo expresan sus propias opiniones e insisten en que el otro siga sus palabras, las peleas nunca cesan diariamente. Este es precisamente el problema que surge de buscar solo el propio poder. No solo eso. Debido a que tratamos de buscar solo poder, surge la comparación entre nosotros. Vivimos constantemente comparando cuyo poder es más fuerte, quién tiene más, quién disfruta más. Y como resultado de vivir comparando, no podemos evitar vivir una de dos vidas: volverse arrogante o volverse servil. La autodepreciación o la baja autoestima en realidad es consistente con un corazón increíblemente orgulloso. A menudo vemos personas que creen firmemente que no son este tipo de persona, por lo que absolutamente no pueden tolerar que otros los menosprecien. Si uno reconociera que realmente está en una posición baja, no se molestaría tanto por tal menosprecio o ridículo de otros. Sin embargo, casi no hay nadie que no se enoje al escuchar tales palabras. Porque pocas personas reconocen o viven satisfechas con su apariencia o posición tal como es. Mientras los humanos persigan el poder, en lugar de tener compasión por nosotros mismos, elegimos el método de difamar a otros. Sustituimos nuestra razón de existencia o consuelo con eso. Esta es precisamente la verdadera naturaleza de los humanos que buscan solo poder.

 

La Batalla Continua: Ídolos Internos

Sin embargo, hay un hecho que debemos recordar. Cuando Adán tuvo la intención de tomar el conocimiento de Dios como su propio conocimiento y sentarse en el lugar de Dios, ¿tenía Adán fe en Dios entonces, o descreía completamente de Dios? La Biblia nunca cuenta una historia de Adán negando o rechazando a Dios en este momento. Él creía en Dios. Incluso después de comer el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, creía totalmente en Dios. Quizás, creía con más certeza que nosotros. Porque era uno que caminaba con Dios en el Jardín del Edén, y escuchaba la voz de Dios. Sin embargo, su fe degeneró en una fe donde Dios era meramente necesario para su propia vida, en lugar de una fe que dependía de Dios para toda su vida y recibía todas las cosas necesarias de Dios. Se convirtió en un humano centrado en sí mismo. Se convirtió en una persona que creía en Dios solo como una existencia necesaria para ser feliz y disfrutar algo en esta tierra. ¿Diremos que es como una calabaza pintada con patrones de sandía? Exteriormente, podríamos no ser capaces de decirlo. Honestamente, incluso un pastor podría no saberlo. Porque viven la vida cristiana adornados con todas las apariencias de fidelidad. Tales personas asisten a la iglesia sin falta y siempre adoran. Y son muy diligentes en el diezmo y el servicio a la iglesia. Incluso podrían ir a misiones. Sin embargo, quizás esas personas podrían conocer sus pensamientos internos, o quizás viven vidas cristianas tan diligentes engañándose incluso a sí mismos, pero finalmente, dentro del yo interno de esa persona, solo existe Dios para mí. Esto significa que ellos mismos se sientan en el asiento del juez, lo que finalmente significa que desean que Dios se mueva solo para ellos mismos. Para tales personas, no importa cuánto adoren y afirmen alabar grandemente a Dios, finalmente piensan en Dios como su sirviente. Así que cuanto más fuerte y alto se vuelve Dios, más altos piensan que se vuelven ellos. Porque para ellos, Dios no es más que su sirviente. Para ellos, Dios no es el Señor de la vida. Así que tales humanos eventualmente hacen cosas verdaderamente tontas. Tales humanos temen y tienen miedo de los seres asociados con la palabra "dios", incluidos los demonios, pero irónicamente, son seres que constantemente crean tales ídolos. ¿Por qué es eso? Porque piensan que la existencia llamada dios puede darles algo. Tal 모습 (moseup: apariencia, forma) aparece muy a menudo en nosotros. Somos personas que poseen un potencial muy alto para movilizar constantemente a Dios para nosotros mismos. Somos personas que detestan que Dios se convierta en nuestro centro y lo rechazan constantemente. Esa fue la razón por la que dejamos a Dios.

 

Este es uno de los problemas contra los que nosotros, que creemos en Jesucristo y hemos recibido el perdón de los pecados, debemos luchar continuamente en el Señor. El hecho de que nuestros pecados fueron perdonados y vivimos como hijos de Dios es claro, pero simultáneamente, no podemos evitar luchar constantemente contra la tentación de convertirnos en el centro, de convertirnos en el amo de nuestra propia vida. Si nos volvemos siquiera ligeramente negligentes, somos seres que rápidamente nos arrastramos al miserable lugar del pecado, colocándonos en el centro de nuestras vidas. Examinemos este contenido un poco más profundamente. Entonces, ¿cuál es específicamente el conocimiento que tratamos de poseer o disfrutar discerniendo con nuestra propia habilidad, sentados en el mismo asiento que Dios? Todo el conocimiento de Dios se especifica en la Palabra que Él registró para nosotros en la Biblia. Es decir, la Palabra de Dios es el conocimiento que discierne todas las cosas, pero nosotros que hemos caído en pecado queremos cambiarla en nuestros pensamientos y nuestras palabras. Esta es la expresión más simple del pecado que cometemos al comer el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Es el pecado de colocar la máxima autoridad no en la Palabra de Dios sino en mis pensamientos y mis palabras.

 

Verdadera Fe: Entronizar a Dios en el Centro

Escuchar esto podría no ser difícil de entender, y podría ser difícil pensar que nosotros los creyentes poseemos una 모습 (moseup: apariencia) tan fea, pero debido a que Satanás nos incita con métodos tan astutos, a menudo caemos en tentación sin darnos cuenta. Así que fácilmente caemos en la mentira de que nuestros ojos serán abiertos. Como resultado, a menudo actuamos como personas que se han convertido en Dios. A menudo actuamos como personas que lo saben todo. Nosotros mismos nos convertimos en la base del juicio, y usamos si nos beneficia como la razón del juicio. La afirmación de que creemos en Jesús es claramente una señal de que nuestros pecados han sido perdonados. Está claro que recibimos perdón por el pecado de dejar a Dios y vivir como quisimos. Y podemos regocijarnos por eso. Sin embargo, hay más significado contenido aquí además del perdón de los pecados y el indulto. Eso es precisamente que al creer en Jesús, debemos ir más allá de la vida egocéntrica anterior, el lugar donde nos colocamos en la posición de discernir y juzgar todo, y entronizar a Dios en el centro de nuestras vidas. Ese es precisamente el verdadero significado de creer en Jesús, y debemos perseguirlo continuamente. No es una lógica simple que debamos pensar siempre centrados en el Señor solo para convertirnos en miembros de la iglesia. Debido a que sabemos que es difícil deshacerse de nuestra naturaleza pecaminosa, somos conscientes de que permanece la fea 모습 (moseup) de tratar de convertirnos en el amo de nuestras vidas, colocándonos en el centro, y debemos recordar constantemente el hecho de que debido a la expiación de Jesús, nos convertimos en personas capaces de colocar a Dios en nuestro centro. Siempre deben recordar este hecho y vivir sus vidas como creyentes. Y debido a que nunca es fácil, debemos aferrarnos constantemente a Jesucristo.

 

El malentendido en el que caemos fácilmente es pensar que alguien con buena fe en la iglesia tiene una buena personalidad o carácter. Bueno, de alguna manera, eso podría aparecer como un resultado maravilloso de la fe. Sin embargo, el carácter de una persona a menudo tiene una relación profunda con el entorno en el que creció. Los humanos no pueden evitar mostrar diferencias de carácter y disposición según el entorno en el que crecen. Y esa diferencia aparece en las palabras que usan, y en su consideración por los demás. Así que aunque uno intenta arreglarlo, no es fácil, por lo que a menudo vemos a muchas personas luchando. Para decirlo de manera algo extrema, decir que alguien tiene una buena personalidad podría significar que conoció a buenos padres. Por lo tanto, si te alabas a ti mismo por tener una buena personalidad, quizás eso podría ser algo arrogante. Por lo tanto, debemos aprender del pasaje de hoy que aunque siempre caemos debido a nuestra debilidad y pecaminosidad, nos sentimos frustrados, y a veces somos grandemente malinterpretados por la gente, sin embargo, nunca debemos abandonar la resolución de colocar siempre a Dios en el centro de nuestras vidas, sin importar qué situación venga. Esa es precisamente la vida de un creyente. Aunque no puedo evitar caer y tropezar, la dirección en la que debo vivir, el camino que debo caminar es Dios, y Dios siempre está en el centro de mi vida, así que resuelvo vivir según la Palabra que Él da, y dar un paso adelante sin cambios a la vez es la vida de un creyente.

 

Fruto Prohibido y Descanso: El Camino de la Abnegación

Entonces tú y yo podremos conocer el significado de lo que hizo Jesucristo. Cuando nos damos cuenta a través de Su gracia que Dios es el Señor de toda vida y Su palabra lo es todo en este mundo, tal como Jesús nos mostró a través de la Palabra, finalmente podemos regocijarnos. Finalmente, la característica del árbol del conocimiento del bien y del mal a examinar es la siguiente. Relacionado con lo que mencioné primero, es precisamente que el descanso de Dios se completa a través de este árbol. ¿Qué significa que este árbol completa el descanso de Dios? Significa precisamente que Dios dio ese árbol para ayudarte, y solo guardando el mandato de Dios concerniente a este árbol podemos entrar en el descanso. Examinémoslo más de cerca. Al no comer el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, Dios se convierte en el Señor de mi vida, y la palabra de Dios llega al centro de mí—entendimos esto. Entonces, ¿cómo completa eso el descanso de la creación?

 

Obediencia de Jesús: Cumplimiento del Verdadero Descanso

Jesús dijo que vivió no según Sus propios pensamientos y voluntad, sino siempre según los de Dios. Esto es de Filipenses capítulo 2. "se despojó a sí mismo, tomando forma (imagen) de siervo, hecho semejante a los hombres." Jesús se negó a Sí mismo. Y llevó la cruz. Este es el principio más importante del discipulado. Esta misma palabra explica bien cómo la voluntad de Dios llega a nuestro centro y logra ese descanso. ¿Cómo logró Jesús el descanso? Dice que logró ese descanso bajándose y negándose a Sí mismo. Esa palabra se aplica igualmente a nosotros. La afirmación sobre no comer el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal no es un mandato que terminó con el fracaso de Adán y Eva en el Jardín del Edén, sino que sigue siendo un mandato para nosotros incluso ahora, precisamente porque este acto es el acto de negarnos a nosotros mismos. Al negarse a Sí mismo, Jesús, a pesar de ser el Juez que juzgará todo el universo, nos mostró la 모습 (moseup: apariencia) de vivir como el Cordero que moriría por nosotros, habiendo venido a esta tierra. Por lo tanto, el árbol del conocimiento del bien y del mal no simboliza simplemente un árbol prohibido. No es un fruto de un árbol que no importa si no se come. Más bien, es un árbol que nos despierta al hecho de que debemos vivir una vida negándonos a nosotros mismos. A través de este árbol del conocimiento del bien y del mal, Adán y Eva se vuelven capaces de negarse a sí mismos, y se convierten en personas capaces de entronizar a Dios en su centro. A menos que vivas tal vida, no puedes vivir una vida caminando con Dios. No hay absolutamente ninguna manera de vivir poseyendo tanto a Dios como mi Señor, el centro de mi vida, y simultáneamente mi yo no negado dentro de mí. Sin embargo, vivimos mostrando el milagro de poseer tanto a Dios como a nosotros mismos en nuestros corazones simultáneamente. Somos seres que pueden decir con confianza que alabamos y glorificamos a Dios, acercándonos a Él siempre que sea necesario, mientras colocamos muy naturalmente el yo no negado en el centro de nuestros corazones. Dios nos perdona así, y todavía nos acepta con esa gracia, pero sin embargo, debemos luchar constantemente. Siempre debemos luchar para que el perdón recibido por gracia no se dé por sentado, ni el pecado se vuelva natural. Somos seres que nunca podemos servir a dos señores. El acto de negarnos a nosotros mismos y colocar a Dios en el centro de nuestras vidas debe ocurrir seguramente a lo largo de nuestras vidas. Sin negarnos a nosotros mismos, Dios no puede gobernar nuestras vidas, y la palabra de Dios no puede arraigarse en el centro de nuestras vidas. En otras palabras, a menos que constantemente rompas tu propia terquedad, conocimiento y deseos fútiles a través de la palabra de Dios, somos pecadores débiles incapaces incluso de negarnos a nosotros mismos. Por lo tanto, el árbol del conocimiento del bien y del mal no es ni un árbol malvado de Satanás, ni un árbol hecho simplemente con el propósito de probarnos. Más bien, este mismo árbol se convierte en el árbol que Jesús trató más importantemente a lo largo de Su vida. Porque, debido a este fruto del conocimiento del bien y del mal, pecamos y morimos, y Aquel que llevó esa muerte es precisamente Jesús que vino a esta tierra. No solo eso, sino porque Jesucristo completó a través de Su vida el deseo que Dios tenía de colocar esa Palabra en el centro de los humanos. Así que Él negó Su propia voluntad y vivió solo para cumplir la voluntad de Dios. Ese es precisamente el significado de vivir en Jesucristo, y nosotros mismos descubiertos en Cristo. Así, Jesús entró en el descanso. Y Él se convirtió en nuestras primicias.

 

Amor: Esencia y Ligereza del Cumplimiento del Mandamiento

¿Cómo llama la Biblia al acto de la palabra de Dios volviéndose central y negándose a sí mismo? Es una palabra de dos sílabas. Sí. Precisamente eso, la Biblia llama 'amor'. Dios volviéndose el centro de mi vida y yo siendo negado—este es el 'amor' del que habla la Biblia. Esto es de 1 Juan. "Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos." Al escuchar las palabras 'guardar mandamientos', nos asustamos primero. Porque sabemos que es difícil guardar todas las palabras y mandamientos de Dios, escuchar estas palabras probablemente trae miedo primero. La razón por la que esta palabra se siente difícil es porque simplemente pensamos en guardar mandamientos como salvación de mi vida a través de la práctica perfecta de los mandamientos. Sin embargo, debemos escuchar atentamente las palabras que siguen a este pasaje. "Y sus mandamientos no son gravosos." Las palabras de la Biblia son diferentes de nuestros pensamientos. En nuestro pensamiento, este mandamiento es claramente una carga pesada. Jesús también lo dijo claramente al principio. "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados." Claramente dijo que es una carga pesada y laboriosa. Sin embargo, ahora el Apóstol Juan dice que este mandamiento no es gravoso. Entonces, ¿cuándo se vuelve eso posible? Cuando amamos a Dios. Entonces este mandamiento ya no es gravoso para nosotros. Porque amamos, no nos sofocamos bajo la presión de ese mandamiento, dice Él. Este mandamiento no nos oprime. Y no debemos juzgar a otros ni colocarnos en una posición de superioridad comparativa guardando ese mandamiento. Además, este mandamiento no debe acercarse a nosotros como una carga, ni debemos ir en la dirección de condenarnos a nosotros mismos por ser incapaces de vivir en consecuencia. Debemos ir en la dirección de resolver a través de este mandamiento: 'Aunque soy débil y estoy en pecado, porque amo a Dios, absolutamente no renunciaré a ese amor de Dios.' Esto es del Evangelio de Juan. Espero que reciban consuelo a través de estas palabras. "Como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor, así también vosotros, si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor." Y Él dijo que guardar esos mandamientos no es gravoso. Todos, ¿qué significa verdaderamente vivir en amor dentro de Cristo? Mencioné que el árbol del conocimiento del bien y del mal trae descanso. Y, lo más fundamental en ese descanso es precisamente esta vida, y el amor.

 

Oración Final

¡Oremos! Señor amoroso, gracias por permitirnos esperar Tu descanso. Gracias por prometernos que disfrutaremos ese descanso junto Contigo. Por lo tanto, Señor, permítenos entender correctamente cuán importante es que no caigamos en el gran error de tratar de ocupar el asiento de Dios nosotros mismos. Permítenos darnos cuenta de que vivir confiando en Ti, vivir dependiendo de Ti, vivir recibiendo Tu suministro es precisamente nosotros viviendo Tu descanso. Que no nos convirtamos en personas que viven según su propio pensamiento, su propio juicio, sino que dejemos que la Palabra de Dios se convierta en el centro de nuestras vidas. Convirtámonos en personas que siempre resuelven caminar por el camino de la Palabra. Oramos en el nombre de Jesucristo. ¡Amén!